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正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿（精選10篇）
在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們很多時(shí)候都不得不用到講話(huà)稿，講話(huà)稿是領(lǐng)導(dǎo)人在開(kāi)會(huì)前所作的講話(huà)的稿件。寫(xiě)講話(huà)稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是“正心修身，播撒廉潔”。
所謂廉潔，原意為清白不污，純正不茍�！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也。”
中國(guó)是一個(gè)具有5000多年歷史的泱泱大國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明垂青。當(dāng)我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時(shí)，有多少務(wù)實(shí)為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛(ài)戴：唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森……他們的形象彪炳史冊(cè)、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰！是的，無(wú)論歷史如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的.呼喚！勤政廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主旋律！廉潔，不會(huì)過(guò)時(shí)。
毛澤東曾說(shuō)：“這個(gè)時(shí)代是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們年輕人的�！绷疂崒�(duì)于現(xiàn)在正處于高中生的我們似乎還很遙遠(yuǎn)，但未來(lái)，當(dāng)我們真正踏入社會(huì)時(shí)，終究要面對(duì)它�，F(xiàn)在進(jìn)行廉潔學(xué)習(xí)，將引領(lǐng)我們明辨是非，弘揚(yáng)正氣，為我們未來(lái)立身處世打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。那么，如何正道直行，廉潔自律，出淤泥而不染呢？
古語(yǔ)云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”因此，“欲廉潔，先正心”。正心，就是要除去各種不安的情緒，不為物欲所蔽，保持心靈的安靜。正心是人自我完善的一種最有效，最經(jīng)濟(jì)，也是最為持久的途徑。其次為修身，古希臘的哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“人生最重要的事莫過(guò)于提高自己的修養(yǎng)。”修身，就是指?jìng)�(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺(jué)的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。
今天我們學(xué)習(xí)廉潔，并不是為了現(xiàn)在，而是為了即將到來(lái)的屬于我們的時(shí)代。只有從正心，修身做起，在自我完善，自我升華中養(yǎng)成“廉潔”這種習(xí)慣 ，做到“心廉”為本，心底無(wú)私，播撒廉潔的種子，讓廉潔在我們心中扎實(shí)根基，我相信這樣，我們的社會(huì)將變得更好。謝謝大家。
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我是來(lái)自高一（17）班xx，今天我國(guó)旗下演講的題目是《小處修身以成大德》。
伴隨著一日日天氣的轉(zhuǎn)暖，迎著一縷縷春風(fēng)的吹拂，我們步入了一個(gè)嶄新而又似曾相識(shí)的三月。說(shuō)它嶄新，是因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)帶給我們一個(gè)姹紫嫣紅的世界；說(shuō)它似曾相識(shí)，是因?yàn)槿率墙䴘?rùn)著文明禮貌傳統(tǒng)的月份，而這份文明禮貌，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在被大家踐行和發(fā)揚(yáng)著。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守�！笨梢�(jiàn)懂得文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的環(huán)境。當(dāng)然，更是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
那么，文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的`親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的“早上好”，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……一提到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大家可能覺(jué)得過(guò)于口號(hào)化，形式化，其實(shí)無(wú)論你身在何處，無(wú)論對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)集體、或是一個(gè)人，文明禮貌都是道德素質(zhì)的體現(xiàn)，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被廣泛推崇的行為。
首先，課堂禮儀是基本。上課起立時(shí)，你是否尊敬的站起來(lái)道一聲老師好？當(dāng)一節(jié)課匆匆過(guò)去，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授你知識(shí)的老師說(shuō)一聲再見(jiàn)？聽(tīng)課過(guò)程中，你是否全神貫注，積極思考，奮筆疾書(shū)？自習(xí)課上，當(dāng)大家都安靜學(xué)習(xí)時(shí)，你是否會(huì)因自己的竊竊私語(yǔ)而深感羞愧？你懶散的樣子只會(huì)讓老師感到失望，而真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度則是對(duì)老師的感謝與回報(bào)。
其次，校園禮儀是關(guān)鍵。漫步在一中的校園里，伴隨著濃厚的書(shū)卷氣息，我也會(huì)因周?chē)l(fā)生的一些小事而感到欣慰。我看到同學(xué)見(jiàn)面時(shí)一個(gè)友善的微笑，就如一縷春風(fēng)，暖人心田；我聽(tīng)到發(fā)生摩擦?xí)r的一聲對(duì)不起，便能化解劍拔弩張的沖突；我感受到陷入困境時(shí)一次真誠(chéng)的援助，便能喚起世間所有的愛(ài)心。但是有些同學(xué)把知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了最基本的道德規(guī)范，瘋趕打鬧、不講衛(wèi)生、浪費(fèi)糧食、損壞公物……殊不知，文明習(xí)慣正是一個(gè)人基本思想品質(zhì)的體現(xiàn)。禮儀大全如果沒(méi)有垃圾紙屑劃破這完美的畫(huà)卷，如果沒(méi)有隨口說(shuō)出的臟話(huà)打斷和諧的音符，文明的校園會(huì)更加美麗。
大家還記得運(yùn)動(dòng)會(huì)上那些頭戴紅色帽子的身影嗎？正是這一群默默付出的志愿者們?yōu)檫\(yùn)動(dòng)會(huì)增添了一抹亮色，青志協(xié)的每一次活動(dòng)也都是文明禮貌，助人為樂(lè)的良好體現(xiàn)。當(dāng)然，其他社團(tuán)也會(huì)在這弘揚(yáng)文明禮貌傳統(tǒng)的三月紛紛行動(dòng)起來(lái)，他們開(kāi)展具有意義的活動(dòng)，展現(xiàn)了一中學(xué)子的風(fēng)采。
學(xué)校的文明班級(jí)的評(píng)比活動(dòng)，更是以小節(jié)為立足點(diǎn)，將文明禮貌的宣傳落實(shí)到了實(shí)處。我為我們班被評(píng)比為文明班級(jí)一等獎(jiǎng)而感到驕傲，這正是我們的班主任周老師和同學(xué)們共同努力的結(jié)果。
再看我們的政治老師張書(shū)堂，衣裝得體，穿著西服，打著領(lǐng)帶的樣子會(huì)使得整個(gè)人更加有氣質(zhì)，他的言行舉止也代表著一中老師的風(fēng)采，他用他的行動(dòng)感染到身邊的每一個(gè)人。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。希望我們每個(gè)人都能夠從身邊小事做起，小處修身已成大德，不以微小而不足道，不以細(xì)小而不足為�！耙坏嗡挥蟹胚M(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸”。讓我們共同努力，多一份熱情，少一份冷漠；多一份真誠(chéng)，少一份尷尬。讓文明禮貌之風(fēng)永駐校園，展現(xiàn)出屬于我們大一中帝國(guó)的風(fēng)采！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！首先很榮幸的在這里做關(guān)于“文明修身”社會(huì)調(diào)查的總結(jié)。這次社會(huì)調(diào)查以問(wèn)卷的形式，提出了十二道問(wèn)題，所有問(wèn)題全部圍繞文明修身這個(gè)主題。調(diào)查對(duì)象主要是我學(xué)院09級(jí)學(xué)生及部分07、08級(jí)學(xué)生。下面，我分別從幾個(gè)方面，總結(jié)這次社會(huì)調(diào)查的結(jié)果。
首先，同學(xué)們普遍反映對(duì)校園中出現(xiàn)的各種不文明現(xiàn)象持厭惡或者不支持的態(tài)度。這些行為包括：闖紅燈，不排隊(duì)，占座，公共場(chǎng)合情侶間過(guò)分親密等等。同學(xué)們?cè)诿鎸?duì)這些不文明現(xiàn)象的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)勇于站出來(lái)，指出對(duì)方行為不當(dāng)之處。但是根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示，80%的同學(xué)在公共場(chǎng)合不能主動(dòng)上前制止各種不文明行為。并且70%的同學(xué)認(rèn)為別人在公共場(chǎng)合指出自己的行為不當(dāng)之處很難為情，只有30%的同學(xué)會(huì)選擇欣然接受并努力改正。所以，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪杏掠谥赋鏊说牟晃拿餍袨�，并且接受他人的意�?jiàn)并努力改正。
其次，調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生各種文明行為缺乏主動(dòng)性。例如，50%的同學(xué)在食堂吃飯偶爾會(huì)主動(dòng)收盤(pán)；30%的同學(xué)不會(huì)收盤(pán)；而只有20%的同學(xué)用餐后會(huì)主動(dòng)收盤(pán)。50%的同學(xué)在沒(méi)有人的時(shí)候，偶爾會(huì)撿起地上的.垃圾；40%的同學(xué)不會(huì)撿起地上的垃圾；而只有10%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)撿起地上的垃圾。通過(guò)以上的數(shù)據(jù)表明，同學(xué)們的主動(dòng)性有待提高。
第三，同學(xué)們對(duì)自身的行為規(guī)范較差。如大部分同學(xué)為了取捷徑，會(huì)踐踏草坪。而在一個(gè)“以下現(xiàn)象你在教室中存在哪些”的問(wèn)題中，“垃圾隨手扔在課桌里，在桌子上亂涂亂畫(huà)，課間和同學(xué)大吵大鬧，在教室里吃東西，上課做與課堂無(wú)關(guān)的事”。以上種種現(xiàn)象都頻繁的出現(xiàn)在我們的教室里。并且，只有30%的同學(xué)會(huì)帶走自習(xí)時(shí)制造的垃圾；有50%的同學(xué)偶爾會(huì)帶走制造的垃圾。所以，希望同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，杜絕上述不文明現(xiàn)象的發(fā)生。
第四，80%的同學(xué)能注意到自身的不文明行為并努力改正，只有小部分同學(xué)沒(méi)注意過(guò)自身的不文明現(xiàn)象。說(shuō)明同學(xué)們還是有主動(dòng)改正錯(cuò)誤的決心和勇氣。
文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開(kāi)展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國(guó)儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對(duì)性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。
最后，送給大家諸葛亮的一句話(huà)：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
謝謝大家！
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是：《學(xué)會(huì)尊重文明修身》
尊重，歷來(lái)是人類(lèi)文明中亙古不變的美德。《論語(yǔ)》中有這樣一句話(huà)：“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。”俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們平等的相愛(ài)，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私猓ハ嘧鹬亍?/p>
尊重看似小事，有時(shí)會(huì)直接影響事業(yè)的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢(shì)，聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸來(lái)訪，竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來(lái)迎接，對(duì)許攸非常尊重。許攸被曹操的誠(chéng)心感動(dòng)，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。然而曹操也吃過(guò)不尊重別人的虧。當(dāng)他意志滿(mǎn)、一帆風(fēng)順的時(shí)候，西川的張松前來(lái)獻(xiàn)圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意，把本來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川的地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是事業(yè)上的一大損失。
翻一下史冊(cè)，不難發(fā)現(xiàn)，那些流芳百世的人正是因?yàn)樗麄儗?duì)每個(gè)人都保持著那種尊重的態(tài)度。他們用尊重贏得了世人對(duì)他們永久的尊重與愛(ài)戴。
同學(xué)們，從古至今沒(méi)有哪個(gè)人不想受到尊重�？墒遣⒉皇敲總�(gè)人都明白尊重的真正含義。其實(shí)，只有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重。
人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對(duì)著對(duì)方心靈的高山呼喚——我尊重你，那么周?chē)焦鹊幕匾粢矔?huì)是‘我尊重你——’。如果你喊——我討厭你，那么回音也會(huì)是——我討厭你。所以，我們要獲取他人的好感和尊重，首先必須尊重他人。只有做到尊重他人，自己才會(huì)受到他人的好評(píng)和尊重。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間！”只要我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)尊重，我們每天的生活就會(huì)更加美好。學(xué)會(huì)尊重，就應(yīng)該從尊重老師和同學(xué)做起。
在學(xué)校生活中，為我們付出最多的就是老師了。老師是我們成長(zhǎng)道路上的引路人，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的教育�！俺涕T(mén)立雪”的故事是尊師重道的千古美談。我們應(yīng)該怎么傳承尊重老師的美德呢？
首先，要聽(tīng)從老師的教誨。老師提出的鼓勵(lì)或者批評(píng)，都是為了我們盡快地成長(zhǎng)起來(lái)。所以我們要虛心地聽(tīng)取老師的批評(píng)幫助，認(rèn)真地改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，同樣是對(duì)老師的尊敬和熱愛(ài)。老師的批評(píng)如果與事實(shí)有出入時(shí)，我們要在老師講過(guò)話(huà)后平心靜氣地加以解釋?zhuān)蛟谑潞髮ふ疫m當(dāng)?shù)膱?chǎng)合、時(shí)機(jī)加以說(shuō)明。感恩老師不需要多么貴重的物品，一聲“老師，您好”，就足以解除老師的疲勞；一陣陣瑯瑯的讀書(shū)聲，一張張優(yōu)秀的答卷，是對(duì)老師最好的尊重！
其次，要尊重老師的.勞動(dòng)。為了講好每一節(jié)課，老師們都是要花費(fèi)很大心血的。因此，我們應(yīng)以最飽滿(mǎn)的情緒，集中精力，認(rèn)真聽(tīng)好每一節(jié)課，這就是對(duì)老師的最大尊重。老師布置的作業(yè)，是課堂教學(xué)的延續(xù)，我們應(yīng)該按時(shí)、認(rèn)真、獨(dú)立地完成各種作業(yè)，并且認(rèn)真體會(huì)老師在作業(yè)上悉心批改之處，這同樣是對(duì)教師的一種尊重。在我們身邊，總有個(gè)別同學(xué)上課不認(rèn)真聽(tīng)講，甚至破壞紀(jì)律；有的以各種借口不完成作業(yè)，還有的對(duì)老師不禮貌，都是不尊重老師的表現(xiàn)，應(yīng)該加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺(jué)約束自己，趕快改正缺點(diǎn)。
我們每天都和同學(xué)一起來(lái)到學(xué)校，為著同一個(gè)目標(biāo)而來(lái)，養(yǎng)育美德，開(kāi)啟智慧。現(xiàn)在是同窗好友，未來(lái)是在不同工作崗位上的祖國(guó)建設(shè)者。我們之間應(yīng)該相互尊重，相互學(xué)習(xí)，相互激勵(lì)。那么，怎樣才能做到尊重同學(xué)呢？
首先，要尊重同學(xué)的個(gè)性與獨(dú)立性。我們每個(gè)同學(xué)相對(duì)其他同學(xué)都是獨(dú)立的，這種獨(dú)立性也決定了大家都是平等的。己所不欲，勿施于人。在任何時(shí)候，不能用自己的想法替代別人的想法，不要將自己的不良情緒發(fā)泄到別人身上，更不要故意傷害別人。一個(gè)快樂(lè)地與人相處的秘訣就是：學(xué)會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)體諒他人。在生活中，尊重的作用是無(wú)與倫比的。不經(jīng)意的一個(gè)微笑，等于給人吹去一陣溫潤(rùn)的春風(fēng)；一聲“對(duì)不起”也能化解劍拔弩張的沖突……
其次，不要傷害他人。良言一句三春暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意間說(shuō)出的話(huà)，很可能極大的傷害對(duì)方的自尊。比如給同學(xué)起外號(hào)，嘲笑同學(xué)的缺點(diǎn)等行為都是不可取的。我們應(yīng)該自覺(jué)培養(yǎng)尊重別人的能力，講話(huà)應(yīng)溫文爾雅，講究語(yǔ)言美，忌自以為是、出言不遜、惡語(yǔ)傷人。不要輕易說(shuō)別人的缺點(diǎn)，如果要指出別人的缺點(diǎn)，一定要委婉，不要橫沖直撞。當(dāng)你這樣去做后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的人欣賞你，愿意成為你的朋友，而你的生活將會(huì)擁有更多的快樂(lè)。
同學(xué)們，我們每天都要和他人進(jìn)行交往。學(xué)會(huì)尊重，文明修身是我們很重要的人生課程。我們要從生活中做起，尊重老師，尊重同學(xué)，尊重我們身邊的每一個(gè)人，才能讓“尊重”這一傳承千年的古老河流，永遠(yuǎn)的流淌下去！
我的演講完畢，謝謝大家。
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自高二（3）班的廖xx，今天我在國(guó)旗下演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德�！办o以修身身自清，儉以養(yǎng)德德自成”。修身養(yǎng)德是做人之本、成事之基。在當(dāng)前價(jià)值取向日趨多元化的社會(huì)中，我們更要重視自身道德修養(yǎng)，正如諸葛亮有說(shuō)：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！薄办o以修身”是“思”。它要求我們?cè)谶@復(fù)雜喧囂的社會(huì)當(dāng)中，以平和安寧的心態(tài)涵養(yǎng)提升自己，我們要致力于增長(zhǎng)學(xué)識(shí)、提升素養(yǎng)的要求。它需要我們?cè)凇办o”中自我思考、自我反省，不斷審視自己的不足，這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的不足，做出客觀分析來(lái)及時(shí)彌補(bǔ)、修正和改進(jìn)。面對(duì)生活節(jié)奏快的今天，我們心中難免會(huì)有煩悶和焦慮。浮躁，將使我們不能冷靜的思考，清醒地反思。
一個(gè)人如果不能“吾日三省吾身”，那么他的思想就不能逐日得到進(jìn)步和升華。因此，“靜”十分重要，“思”不可缺少。“想擁有才識(shí)就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情”。唯有在緊張的學(xué)習(xí)中做到“思己之所缺”“靜以修身”，才會(huì)自我的外在和內(nèi)在的提升�！皟�以養(yǎng)德”是“行”，它要求我們要以一種勤儉樸素的生活作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)自己的德行，這不僅是指金錢(qián)，還指時(shí)間，言行舉止。“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，這足以體現(xiàn)古人視勤儉節(jié)約為做人之本的重要性。即便在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，樸素持家、勤儉興業(yè)的品德依然是被人們稱(chēng)贊的.。對(duì)我們而言，要時(shí)刻以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”來(lái)警醒自己，讓自己在面對(duì)任何人和事時(shí)，心靜下來(lái)，于紛繁的世事間撥云見(jiàn)日，不盲從迷失。《左傳》有云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。我尊重蘇東坡，以節(jié)儉來(lái)提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)，以“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了各種難關(guān)。我還敬重范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
古人尚如此，那么昂首挺立的翠園學(xué)子是否更應(yīng)該躬身自問(wèn)“今天的我們是否繼承了’勤儉節(jié)約’傳統(tǒng)美德？”在生活水平越來(lái)越高，家庭條件越來(lái)越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取，不分輕重�！皟�以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實(shí)。我們作為一名xx的學(xué)生，應(yīng)該學(xué)習(xí)前輩們對(duì)勤儉價(jià)值觀，學(xué)會(huì)以?xún)�修身、以勤養(yǎng)德，在今后的成長(zhǎng)中踐行這種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)這種人格力量，也是為將來(lái)自己的出彩人生贏得基礎(chǔ)。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 6
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是“勤以修身，勉以養(yǎng)德”。以此來(lái)送給我們的準(zhǔn)高三生和拼搏在路上的同學(xué)們。在我國(guó)，高考這個(gè)牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人心弦的詞語(yǔ)，大家一定不會(huì)陌生，20xx高考的硝煙還沒(méi)有散去，高考語(yǔ)文科目作文所提到的人應(yīng)該讀的三本書(shū)——“有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)和心靈之書(shū)”中，我們常常會(huì)關(guān)注象征著文化的“有字之書(shū)”，而對(duì)于后兩者“無(wú)字之書(shū)”和“心靈之書(shū)”，我們卻常常忽略。今天，我們就來(lái)談?wù)劇盁o(wú)字之書(shū)”和“心靈之書(shū)”所代表的“德行和修養(yǎng)”的問(wèn)題。
古人云，“修身治國(guó)平天下”。由此，我們不難看出人的“德行”對(duì)于一個(gè)人發(fā)展過(guò)程中的重要性。如果一個(gè)人在修養(yǎng)和德行方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失，那么即使擁有在高的成就，也難以成為一個(gè)受人尊敬，對(duì)于國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人。相反，如果一個(gè)人的`德行修養(yǎng)讓人欽佩，那么基于“得道者多助”的道理，也會(huì)有人去愿意幫助他更好地完善自身，取得更多的成就和更好的成績(jī)。學(xué)校三個(gè)年級(jí)的責(zé)任感教育、組織的各項(xiàng)活動(dòng)、各方面的評(píng)比也都是基于這樣一個(gè)道理。
然而，活動(dòng)、評(píng)比的現(xiàn)狀也折射出我們的學(xué)生對(duì)于“德行”修養(yǎng)的問(wèn)題重視不夠的問(wèn)題。我們時(shí)常會(huì)覺(jué)得“修身”和“養(yǎng)德”并不是當(dāng)下應(yīng)該考慮的問(wèn)題，而“勤勉”僅僅是用來(lái)針對(duì)高考文化課的。但是，這樣的看法是有失偏頗的。今天我想談的是——“勤以修身，勉以養(yǎng)德”。只有“勤勉”更好地用于“修養(yǎng)自身”，我們才能更好地首先在修養(yǎng)上更高的要求自己，其次我們才能更好地?fù)碛谐绺叩睦硐牒偷赖伦非�。基于這兩點(diǎn)的人生方向，我們才能在誘惑繁多的世間守住內(nèi)心的一汪清泉，默默努力，不為紛擾所動(dòng)。也只有肯于修身養(yǎng)德，堅(jiān)守得住寂寞的心態(tài)才會(huì)在自己的路上前行的更遠(yuǎn)。
論語(yǔ)有訓(xùn)，吾每日三省吾身。臨近期末，我們各方面相較于上個(gè)學(xué)期而言有了大的進(jìn)步，但在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也要看見(jiàn)自己的不足。通過(guò)反思！我們可以更好的認(rèn)清自己的不足和疏漏，也能不在成績(jī)面前迷失自己。我希望同學(xué)們能通過(guò)學(xué)期末自我鑒定反思本學(xué)期的言行，來(lái)更好地獲得下個(gè)學(xué)期的長(zhǎng)足進(jìn)步！
親愛(ài)的同學(xué)們，你們的人生才剛剛開(kāi)始。處在校園生活的你們，干凈的像一張白紙。今天，通過(guò)高考命題的作文切入，我想告訴大家在關(guān)注“有字之書(shū)”的同時(shí)，切莫忽視了“無(wú)字之書(shū)”和“心靈之書(shū)”的重要性。要知道，前者是你人生發(fā)展的基礎(chǔ)，而后者則是你人生成就的核心和根本！最后，謝謝大家！
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 7
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行，應(yīng)當(dāng)保持內(nèi)心的寧?kù)o與淡泊，從而修身養(yǎng)德。只有追求澹泊的心態(tài)，才能明確自己的志向；只有保持寧?kù)o的狀態(tài)，才能開(kāi)創(chuàng)更加遼闊的未來(lái)�！边@句經(jīng)典名言來(lái)自《誡子書(shū)》，它對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活有著重要的啟示和指引，幫助我們培養(yǎng)良好的品質(zhì)，陶冶高尚的情操，從而使我們終生受益。
在如今快節(jié)奏的生活和繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)下，我們常常感到壓力和焦慮。然而，浮躁的心態(tài)對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常不利的。正因?yàn)楦≡�，我們無(wú)法冷靜地檢視自己，更不會(huì)有耐心去改正自身的問(wèn)題。一個(gè)人如果不能從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以改正，那么他的思維就無(wú)法得到完善。因此，“靜”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要。如果想要擁有才智，學(xué)習(xí)就必須要有靜心的態(tài)度。如果過(guò)于沉迷于消遣和拖延，就無(wú)法積極主動(dòng)地進(jìn)步；如果過(guò)于急躁，就無(wú)法培養(yǎng)出穩(wěn)定和冷靜的.性格。讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)中時(shí)刻省察自己，保持內(nèi)心的平靜和踏實(shí)，成為一個(gè)平靜踏實(shí)的人。
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著生活水平的提高和家庭條件的改善，人們對(duì)時(shí)尚和潮流的追求成為生活中不可或缺的一部分。然而，盲目追求時(shí)尚卻可能讓人迷失方向，缺乏進(jìn)取心，無(wú)法分清事物的輕重緩急。因此，我們需要明確告誡大家做到儉樸節(jié)約，保持純真樸實(shí)的品質(zhì)。只顧追求潮流，在這個(gè)過(guò)程中往往會(huì)失去自我。身為學(xué)生，我們應(yīng)該以?xún)�樸大方為美德，讓自己在喧囂的潮流生活中回歸本真。讓我們一起努力吧！
通過(guò)靜思反省來(lái)使自己不斷完善和提升，通過(guò)儉樸節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品質(zhì)。讓我們深刻銘記這句話(huà)，靜下心來(lái)修身養(yǎng)性，節(jié)儉生活培養(yǎng)道德品質(zhì)，成為一個(gè)品德高尚、平靜踏實(shí)、全面發(fā)展的青少年！
謝謝大家！
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 8
各位年輕的朋友：
大家好!
如果有人問(wèn)你：什么是精彩?你會(huì)怎樣回答?戰(zhàn)爭(zhēng)年代的踴躍參軍，八十年代的文學(xué)熱，還是九十年代的出國(guó)熱?對(duì)，它們都是精彩。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩，每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩，但無(wú)論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進(jìn)大學(xué)的第一天，輔導(dǎo)員就告訴們，老狼校園民謠里輕松自如的大學(xué)生活在這個(gè)年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。九十年代宣揚(yáng)的“讀書(shū)無(wú)用論”也早已被熱火朝天的“考研”、“考證”熱吹得無(wú)影無(wú)蹤。時(shí)代已經(jīng)將新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿。因此，要尋找屬于這一代人的精彩。
為了活得精彩，要擁有目標(biāo)和信念。目標(biāo)是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標(biāo)邁進(jìn)的力量源泉。目標(biāo)可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過(guò)危難的海洋!傳說(shuō)中的火鳳凰，它迎著太陽(yáng)飛翔，為的就是將自己的身體點(diǎn)燃，因?yàn)橹挥腥紵拍苤厣�。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫(huà)面。因?yàn)閵^斗拼搏的過(guò)程無(wú)比精彩!
為了活得精彩，必須擁有知識(shí)和技能。知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類(lèi)步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識(shí)信息量在以百倍的速度遞增。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見(jiàn)，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話(huà)說(shuō)“機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人”，那么，年青的朋友們，讓早早準(zhǔn)備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的.精神。魯迅先生曾說(shuō)，“不滿(mǎn)是向上的靈魂”。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒(méi)什么鐵飯碗，沒(méi)什么保質(zhì)期。無(wú)論什么時(shí)候，都必須以起跑線(xiàn)上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。
永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)?沒(méi)有人知道。只是歷史長(zhǎng)河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者，就沒(méi)有理由不為自己喝彩，沒(méi)有理由不活得精彩!都將老去，但不是為了永遠(yuǎn)的青春而來(lái)，而是為了感受和不同的青春而來(lái)。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓活得精彩!
追求成功是我們每個(gè)人的信念，但是如果你想成功，你必須首先讓自己變得優(yōu)秀。優(yōu)秀的概括涵蓋廣泛。它不僅強(qiáng)大，而且需要許多優(yōu)于普通人的特征。許多人一生都在努力提高自己的技能，但收獲與他們的能力成正比，否則就很難提高。因?yàn)槲覀冎恢匾暷芰�，而忽略了其他更重要的因素�?/p>
事實(shí)上，一個(gè)人能否成功往往并不決定他的能力。只要這種能力在一定程度上輔之以其他優(yōu)秀的特征，就能起到事半功倍的效果。生活觀察發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的野心，除了他的能力，隱藏在這三個(gè)字，他的掌握變得越來(lái)越好。
一、情商
通俗地說(shuō)，情商實(shí)際上是我們對(duì)生活的通常態(tài)度。一個(gè)人的良好行為會(huì)直接決定他的人際關(guān)系，而網(wǎng)絡(luò)的重要性自然不用多說(shuō)。大多數(shù)時(shí)候，即使你有很好的能力但沒(méi)有人際關(guān)系網(wǎng)，你也很難做人生的目標(biāo)好工作。相反，只要能力達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，然后有了網(wǎng)絡(luò)的支持，往往就能成功。
因此，平時(shí)我們必須培養(yǎng)我們的情商，也就是說(shuō)，我們應(yīng)該注意我們的行為。具體來(lái)說(shuō)，不要太以自我為中心，學(xué)會(huì)在自己的地方思考。當(dāng)你和別人相處時(shí)，要寬宏大量，心胸開(kāi)闊，以便積累你自己的人際關(guān)系資源。
二、模式
有句話(huà)說(shuō)得很對(duì)。能力決定下限，模式?jīng)Q定上限。一個(gè)人一生能取得什么成就通常取決于我們的模式。不管你的能力有多好，如果模式很狹窄，你將無(wú)法放開(kāi)你的手和腳，在你生命中的關(guān)鍵時(shí)刻，你將總是害怕你的手和腳，從而錯(cuò)過(guò)許多機(jī)會(huì)。
那些真正成功和有前途的人往往更注重培養(yǎng)自己的模式。所以在他們做事之前，他們通常還有很長(zhǎng)的路要走。在人生的關(guān)鍵時(shí)刻，他們總是會(huì)表現(xiàn)出無(wú)與倫比的洞察力，善于抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。這樣的人注定會(huì)走得越來(lái)越快，把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。
三、自律
決心先開(kāi)口，先修身。無(wú)論你做什么，行動(dòng)總是最重要的。如果沒(méi)有一致的行動(dòng)，那么計(jì)劃是完美的，機(jī)會(huì)是適當(dāng)?shù)模詈笾荒苁强照�。因此，�?zhí)行力是做好工作的必要因素。然而，如果你想有很強(qiáng)的執(zhí)行力，你必須有自律能力。這是大多數(shù)人現(xiàn)在所缺少的。每個(gè)人都習(xí)慣于懶惰、拖延和對(duì)外部誘惑的低抵抗力。所以熱量通常持續(xù)三分鐘，中途停止。
如果你想變得越來(lái)越好，最終成為一個(gè)有前途的人，你必須停止喊口號(hào)和忽視行動(dòng)。如果你有想法，你就會(huì)行動(dòng);如果你采取行動(dòng)，你會(huì)堅(jiān)持下去，并顯示出你不撞南墻、不回頭的決心。這樣，不管你做什么，即使你最終失敗了，那也將是一個(gè)巨大的成功。然而，如果一個(gè)人能在一生中保持這種自律，他在一生中一定會(huì)取得很大成就。
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是高一9班xxx
今天，我國(guó)旗下講話(huà)的主題是《儉以養(yǎng)德》
勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書(shū)》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以有致遠(yuǎn)�！北彼沃奈膶W(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來(lái)提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃。他把所有的收入都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)。古人尚如此，作為新時(shí)代的接班人的我們是否更應(yīng)該躬身自問(wèn)“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德？”
在當(dāng)今物質(zhì)生活條件日益富足的.時(shí)代，人們對(duì)節(jié)約的意識(shí)卻逐漸淡化。社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種錯(cuò)誤的價(jià)值觀，認(rèn)為比起節(jié)省和節(jié)儉，奢侈浪費(fèi)才更有價(jià)值。有些人認(rèn)為勤儉節(jié)約已經(jīng)成為過(guò)時(shí)的觀念，需要被摒棄；還有些人認(rèn)為反對(duì)鋪張浪費(fèi)只是一時(shí)的風(fēng)潮，等到風(fēng)頭過(guò)去后，依然可以肆意揮霍享受奢華的生活。
更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到——儉以養(yǎng)德，而是一種責(zé)任和信仰！我國(guó)當(dāng)前社會(huì)資源緊缺，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族一味沉迷于奢侈浪費(fèi)、大手大腳之中，不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想，那么這個(gè)國(guó)家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng)，引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚，更重要的是彰顯一種民族精神。
"不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海"。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手——出入教室寢室做到節(jié)約用電；進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水；平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食，合理規(guī)劃自己的生活費(fèi)，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行！
謝謝大家！
正心修身播撒廉潔國(guó)旗下講話(huà)稿 10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事：
大家好!
我叫xx，來(lái)自局機(jī)關(guān)調(diào)解仲裁辦公室。在這個(gè)柳絮飄飛、百花齊放的明媚時(shí)節(jié)，能夠站在這里與各位同仁一起分享文字的喜悅，我感到非常的榮幸。在此，衷心感謝各位對(duì)我的鼓勵(lì)和支持!今天，我要演講的題目是《以德修身 服務(wù)為民》。
中華民族歷來(lái)就是禮儀之邦，自古就十分注重個(gè)人的道德修養(yǎng)�？鬃釉唬骸暗乐哉R之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥有格”，精辟地闡釋了中國(guó)古代優(yōu)秀的道德規(guī)范。立身之本，以德為先，立德之本，以民為先。我國(guó)幾千年的政治哲學(xué)帶給我們的不僅僅是警醒，更是一種是深思。深思怎樣以德修身，更好的為民服務(wù)！
以德修身，不僅事關(guān)個(gè)人品行，更關(guān)系黨和政府在老百姓心中的形象。百行德為先，品德是一面鏡子，每個(gè)人都在里面顯現(xiàn)出來(lái)。人民判斷我們的黨、我們的政府，常常是從身邊黨員干部的個(gè)體言行、作風(fēng)特別是道德修養(yǎng)開(kāi)始的。
服務(wù)為民，不僅是一種工作態(tài)度，更是一種工作方法。作為人民公仆我們必須堅(jiān)持牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，盡心盡責(zé)、甘為公仆、善為公仆。我想，這樣我們將不僅得到人民群眾的衷心擁戴，更無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民。
記得剛開(kāi)始接觸調(diào)解仲裁工作時(shí)，我也迷茫過(guò)，簡(jiǎn)單的認(rèn)為調(diào)解仲裁就是通過(guò)相關(guān)法律法規(guī)判斷誰(shuí)有責(zé)任，應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任。但是后來(lái)隨著工作的深入，通過(guò)向前輩的學(xué)習(xí)，慢慢的我意識(shí)到所從事的不僅僅是一項(xiàng)工作，更是一種責(zé)任，一種公信力，一種全心全意為人民民服務(wù)的態(tài)度。
在日常的工作中，在一個(gè)個(gè)案例中，我深深體會(huì)到“臺(tái)階低、語(yǔ)氣和、調(diào)解柔、仲裁正”的真正含義，既要秉持良知，投入感情，守住底線(xiàn)；又要以?xún)?yōu)良的職業(yè)操守立人，以可貴的'人格品質(zhì)服人，以高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和法律水平贏人。以“微笑服務(wù)、規(guī)范服務(wù)、聯(lián)動(dòng)服務(wù)、陽(yáng)光服務(wù)”為依托，用誠(chéng)心、細(xì)心、精心、耐心，協(xié)調(diào)和引導(dǎo)當(dāng)事人從對(duì)抗走向?qū)υ?huà)，秉公辦案，調(diào)裁為民，切實(shí)發(fā)揮調(diào)解仲裁工作為廣大人民群眾和用人單位服務(wù)的作用。
作為一名基層仲裁人，我應(yīng)不斷強(qiáng)化自身的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷提高自己的服務(wù)水平，切實(shí)提高解決問(wèn)題的能力和矛盾化解的能力。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“以德修身，服務(wù)為民”，雖然現(xiàn)在的我還不能詮釋其深層含義。但是我堅(jiān)信有領(lǐng)導(dǎo)的支持、同事們的幫助，我一定能夠做的更好！同志們，“以德修身，服務(wù)為民”有你有我，讓我們共同努力，用自己的實(shí)際行動(dòng)，為促進(jìn)我縣人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展、為構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定而奮斗！
我的演講完畢，謝謝大家！
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