道德與法治培訓心得體會精華(15篇)
我們有一些啟發(fā)后，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編精心整理的道德與法治培訓心得體會，希望對大家有所幫助。
道德與法治培訓心得體會1
3月19日我有幸參加了此次培訓活動，雖然只有短短半天的時間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。
此次培訓活動分為兩部分，首先觀摩了來自財源小學蘇呈老師的一堂精彩的課。整堂課內(nèi)容活潑有趣，形式靈活多樣。緊緊圍繞主題“我不拖拉”，借助大量的圖片、視頻、音樂，展開討論交流，最后讓學生通過動手操作畫圖深切體會到不拖拉、時間的寶貴性，使我大開眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)。
第二部分通過新課標的學習，收獲也很多。只有教師自身的素質(zhì)提高了，才能要求學生進步、提高。要巧妙利用多媒體教學設計課件，使單調(diào)的教學課堂變得豐富多彩、生動有趣。特別是道德與法治的.教學要從學生的實際出發(fā)，創(chuàng)設情境，引導學生主動參與知識形成的過程，也達到了道德與法治這門學科的教學意圖。
課堂不要局限在教室里知識的講授，而是擴展到生活中。道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成要素。道德和做人的學習，不同于一班的書本學習，必須是在生活中向生活學習。一年級學生還沒有形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的及時性理解與領悟還有待形成。因此，很有必要設置現(xiàn)場活動體驗，通過典型活動的設計，幫助他們形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。
總之，教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
道德與法治培訓心得體會2
培訓中，我在老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設計
培訓中，老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的`。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺。主辦方精心組織、安排周到，主講老師經(jīng)驗豐富、分析透徹，參會教師認真聆聽、積極交流。這次新教材培訓解決了教師的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要教師在新教材的使用和教育教學實踐中去探索和解決，對于新教材的研究和使用，將會是每個小學道德與法治教師面臨的重要課題。
道德與法治培訓心得體會3
我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學道德與法治、品德與社會學科教研聯(lián)盟成果展示暨學科專題培訓活動”，活動時間只有短短的一個上午，但活動容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專家的一個專題講座，收獲滿滿。
不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課，還是專家的講座，都給我一個很深的感觸，那就是：社會是學生學習和發(fā)展的大課堂，是道德與法治（品德與社會）學科的基本特征，是培養(yǎng)“社會人”的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
�。ㄒ唬┱n堂教學內(nèi)容與社會生活密切相連
1．社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點；藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”節(jié)“約用紙，保護森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課40堂的分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的.美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是
新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
（二）學科測試與社會生活密切相連
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間；關(guān)注社會熱點，學習社會參與；創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
道德與法治培訓心得體會4
今天聽了教育專家老師的講座，學習了人教版小學道德與法治教材網(wǎng)絡培訓受益不淺，感受頗深�，F(xiàn)將自己學習的心得體會總結(jié)如下：
一、 《道德與法制》的教材特點 兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點， 讓我們對課程標準及教材 把握更準確。新教材的突出特點：
1、體現(xiàn)了學生喜歡，圖文并茂，抽象問題直 觀形象表達的卡通版面。
2、更加貼近學生生活。
3、將活動型教學中學生的活動 過程作為設計的主要依據(jù)。
二、 《道德與法治》的教學建議在教學上專家給出了學生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學生觀重點 突出尊重學生人格，尊重學生差異，允許多樣。教師觀中強調(diào)了教師的'三個角色 扮演即指導者、支持者和合作者。教學目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于 教室，它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校 內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍 材料均要以兒童的生活實際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實需要的內(nèi)容， 以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學習中， 更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老 師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學實施中，我將努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境 和條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，及時地把社會中的新信息， 科學技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學更加精彩。
道德與法治培訓心得體會5
教材的更新對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。一年級下冊教材共有五個單元的內(nèi)容，分別是“今天吃什么”“我的手兒巧”“我有許多好朋友”“快樂的小問號”“親親大自然”，五個教研組對五單元的內(nèi)容進行了詳細的講解，通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下幾點：
一、新教材內(nèi)容的重點。
新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習道德與法治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學生身邊的'例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。比如《我有兩件寶》這一主題由“總起頁”、“神奇的手”、“人體司令部-------腦”三部分組成。三部分內(nèi)容分別從兒童的生活出發(fā)，從不同角度選取與兒童生活關(guān)系密切的內(nèi)容，引導學生結(jié)合生活實際，充分感受雙手和大腦對人學習、生活和發(fā)展的重要意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學生學習道德與法治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握道德與法治新教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的道德與法治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過5個教研組的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。
以后在我的教學中我也會按照“教材是什么、課標點、品德點、深化點、與生活的結(jié)合點”這幾步來備課、上課，力爭每一節(jié)課都上得精彩有意義。
道德與法治培訓心得體會6
教育部近日發(fā)布通知稱，從20xx年起，將義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。
這一決定是為了響應和貫徹黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學設立法治知識課程的要求，強化中小學法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計劃來推動中小學法治課程的建設和落實。
未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對中小學法治教育的質(zhì)疑和批評，加強法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學校依然痛感無法施展拳腳，主要有兩個原因：一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材，學校在校本課程建設上只愿意將精力花在考試科目上。即使學校有心開展法治教育，也常常感到力不從心。
因此，中小學法治教育教材更名，為中小學法制教育開了一個好頭。讓我們走進學校，聽聽他們的聲音。
現(xiàn)狀：
法制教育不被重視
現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學法制教育的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師來做一下具體深入的了解：
首先，教育部門缺乏對學校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。
學校是青少年法制教育的主陣地，但在學校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點從現(xiàn)行教材的設置便可看出，在現(xiàn)行的教材中，只有初中二年級一門法律基礎課，而小學六年和其他階段的教學幾乎沒有任何法律課的設置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學校領導自己也認為法制教育非常重要，但也感到無奈，因為法制教育沒有納入教學大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應重視學校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。
其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專業(yè)化，學生積極性不高。
目前絕大多數(shù)學校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個別學校是由班主任或校長兼任。現(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識和教學方法存在著一定的欠缺，導致很多教師只能照本宣科，進行填鴨式教學，遇到實際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了學生生活中遇到的問題，教學質(zhì)量大打折扣，課堂缺乏案例教學和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學生沒有任何積極性可言。有的學校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約，不能滿足實際需要。
第三，標準不一，教學內(nèi)容缺乏規(guī)范化。
具體表現(xiàn)在時間上，沒有確定統(tǒng)一的法制課時，有的安排自習課，有的擠占政治課一點時間，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課，在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了初中開設的《思想政治》(內(nèi)含少量法律知識)外，小學和高中均無法制教育正式教材，因而使小學、高中甚至大學的法制教育流于形式。
第四，職責不清，教育管理缺乏整體化。
學校的法制教育由于沒有硬任務、硬指標，因而也就沒有明確的職責和目標，形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時，在教育管理中由于缺乏合力，學校、家庭、社會的教育不能有機結(jié)合，學生放學或放假回家后，主要是靠家庭與社會的教育，許多家長往往把希望寄托在學校，很少對自己子女進行有效教育，即使進行教育也很有限，特別是對已離開學校而未找到工作的青少年，由于學校管不了，家庭管不好，只有通過社會環(huán)境來約束，因此，造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長的需要，同時也是振興中華民族的需要。因此，我們應該加強學校的法制教育。
對策：
教育部門、學校、老師齊用力
談到法制教育的對策，昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師從不同方面提出了他的觀點。
首先便是各級教育部門尤其是教育主管部門的重視。開展青少年法制教育，增強青少年的法律意識和法制觀念，對減少和預防青少年違法犯罪，促進青少年健康成長具有重要的意義，各級各部門及其青少年家長要引起足夠的重視，教育行政主管部門要制定一個具體的意見，把法制教育列入法制化管理軌道，要設立法制教育專門機構(gòu)，做到有人管、有人具體抓，同時要加大檢查督促力度。組織力量，根據(jù)未成年人成長發(fā)育的特點和認知和接受能力，編寫一套小學、中學甚至大學的法律教材，使未成年人接受法制教育系統(tǒng)化、持續(xù)化。
其次是質(zhì)量要提高。要組織力量對任課教師、班主任、法制副校長進行法律知識培訓和考核，并逐步配備專職法律教師，他們的法律意識比較強，理論功底深厚，能夠更好地理解和詮釋法律，并且也能在教學中運用自己的法律知識給學生多一些案例教學和形象教學，以案說法、以例釋法，化抽象為具體，變枯燥為生動，能很好地避免照本宣科的填鴨式教學，賦教于樂。逐步壯大法制教師隊伍，同時，在教學上要與主科同等對待，并列入考試范疇。
第三，教學要規(guī)范。要全面貫徹中央《關(guān)于基礎教育與發(fā)展的決定》《關(guān)于進一步規(guī)范中小學德育教育的意見》《關(guān)于進一步加強社會治安綜合治理的意見》精神和中央兩部“四五”普法規(guī)劃的要求，加強中小學法制課程建設，進一步改革和完善法制教育教學內(nèi)容，要把法制教育課納入教學大綱，規(guī)定具體的課時安排，爭取在升學考試中加入法律知識的內(nèi)容。司法、教育等部門要根據(jù)學生的不同年齡、心理特點、接受能力、知識結(jié)構(gòu)編寫出統(tǒng)一標準、通俗易懂的法制課教材。
最后，學校的法制教育不應局限于校內(nèi)，內(nèi)容更要豐富，不應局限在40分鐘的課堂上，應把教師的課堂教學和課外活動結(jié)合起來，不讓法制課僅僅局限在小小的課堂上，要適當?shù)匕才乓恍┱n外活動，比如組織法制專題講座、請司法部門的同志以案講法，組織法律知識競賽，或者組織學生參觀少管所等活動，讓他們不僅僅用頭腦記憶法律，更要用眼睛去看法律，用耳朵聽法律，在各種活動中增強他們的法制觀念，并內(nèi)化為守法、護法的意識。只有這樣，才能更好地樹立未成年人的法制觀念，養(yǎng)成依法辦事，依法維護自身權(quán)益的良好習慣，更好地預防未成年人的違法犯罪。
根本：
完善課程、依實評價
法制教材更名，說明國家已意識到了建設法治型社會首要之舉是從教育入手，從青少年入手，教材名稱的更改類同于廣告的滲透性效應，可以增強法制的威懾力和影響力，相信這一舉措定會對當今青少年犯罪等現(xiàn)象有所改善。
德州市陵城區(qū)陵城鎮(zhèn)明德小學的魏平老師談到，對于承擔法治教育最重要的思品課程來說，我們更需要做的是課程的全面整合，教材名稱更改，那課程標準、內(nèi)容都要有所改動，課程標準應對法治教育目標更加明確地提出。而且，為使法制常識更體系化，可以嘗試相關(guān)內(nèi)容再集中一些，對在思想品德教材中散落的法制常識進一步歸類，以更醒目更完整的樣貌呈現(xiàn)。
課程不只包括教材,社會實踐,課外學習資源的拓展都是重要的補充,為防止形式化、碎片化,學校還應研究制定自己的課程綱要,即結(jié)合課程標準的要求,對教材及教材以外的'教學資源和教學措施(如專題講座、主題活動等)等給出全面的系統(tǒng)的安排和設計,使法治教育更系統(tǒng)更有效。
提到有效，那何為有效?是高分嗎?非也，成績好的學生未必不知法犯法，未必會利用法律保護自己幫助他人，最根本的是有沒有更良好的行為習慣、身心是否健康以及能力如何，而現(xiàn)在衡量學生這些多維標準的方法只有一個，即書面測試，最終歸結(jié)為小考中考，而且又以此來考評教師。但我們知道，校園暴力等青少年犯罪問題以及其他法治要求于公民的所有標準最終是落實到行為上的，所以，呼吁相關(guān)部門更合理地改進道德法治教育的評價體系，比如行為習慣等級評價,重大違法違紀行為處罰標準、檔案記錄甚至犯罪行為一票否決等，使評價更具有監(jiān)管性和引領性，使法治教育真正能抓住根本，立足于根本又見效于根本。
昌邑外國語學校的杜春玲與孫超兩位老師則提出，此次教材內(nèi)容和名稱的改革，必定會加大法制教育的內(nèi)容，建議在教材的編排上，每一種道德教育之后緊接著進行與之相關(guān)的法制教育，可采用案例分析的方法，例如“誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德”的道德教育之后，是一個真實的案例，銀行有不良信用記錄的人進入網(wǎng)絡黑名單，乘坐動車，飛機等都被法律禁止;超市售賣假蘋果手機被處以十倍罰款;山東“樂天在線”網(wǎng)絡信貸詐騙人被拘捕……法律是最低的道德，不遵守道德，勢必受到法律的懲處。
深化：
教師需要自我提高
小學法制教育注重文化課而忽略學生的道德法制教育，學校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統(tǒng)、全面。昌邑市圍子小學的田亞卿與滿曉紅兩位老師認為，要使小學生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點入手：
一、教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，從小事做起，遵守《小學生日常行為規(guī)范》，自覺守法。教育學生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時要注意什么等。有很多事情在一些同學看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學習法律，增強是非判斷能力，自覺遵守校規(guī)校紀、法律法規(guī)。
二、從身邊做起，預防犯罪。我們積極學習《中小學生守則》，警惕學習生活中的不良行為，加強自身修養(yǎng)，用科學知識武裝自己的頭腦，要珍惜學習機會，自覺接受家庭和學校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學習和模仿電視、電影和文學作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手，一點一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學生的健康成長。
道德與法治培訓心得體會7
9月11日，雖然天空下著綿綿細雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學習的腳步。來自中原區(qū)教研室的教研員王嫻老師為我們做了精彩的專題報告———《讓兒童生活更美好，讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午時間，但是受益匪淺。
王嫻老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，
從理解課程、解讀教材、研究教法三個方面為我們進行教材的解讀與分析。王老師在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn)，教《道德與法治》的老師在使用新教材的過程中，普遍存在一個嚴重的問題：德育課堂教學脫離了兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活。很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來，
課堂教學也就無法真正觸及兒童的真實內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動和影響，孩子理解不到、體驗不到、也用不到，這樣的道德學習也就成為一種無意義、無實效的學習。針對這些問題，王老師為我們分析了問題的根源：有小學思想品德教育脫離社會、家庭、學生生活的原因，也有學校生活與社會、家庭、學生生活不能整合的原因，說到底是學校思想品德教育與生活實際脫節(jié)、背離的原因。那設置這門課究竟是為了什么？它承擔什么樣的教育任務？我們可以從課程標準中找到答案，就是“以兒童生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程�！�
作為一名《道德與法治》課的教師，聽了王老師的報告，感覺責任重大，部編版《道德與法治》這門課程強調(diào)：“回歸兒童生活”是針對傳統(tǒng)德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的.弊端提出來的。傳統(tǒng)德育不能滿足學生生動活潑發(fā)展的內(nèi)在需求，影響了教學目標的達成，使品德課脫離了生活實際，只有讓品德教育回歸兒童生活，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，
才會使品德課成為學生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材，憑借教材呈現(xiàn)的話題、范例引導學生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學內(nèi)容，理解和創(chuàng)造性地使用教材，使教材的構(gòu)思能在課堂教學中生動地體現(xiàn)出來。這樣，教材才能用活用好。
課程標準對《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位：“引導兒童熱愛生活、學習做人是課程的核心。”教學中，我們要始終把引導兒童熱愛生活、學習做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全過程，始終牢記“立德樹人”的根本任務不能動搖。在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇д摺⒅С终�、合作者。教師的主要任務是努力�?chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結(jié)合實際培養(yǎng)兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。
總之，作為道德與法治的教師，一定要樹立新的教材觀，認真鉆研教材，用好教材，把每一節(jié)課上好。
道德與法治培訓心得體會8
8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的xxx小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內(nèi)容：一是由xxx大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀；二是由廣東省東莞市xxx中學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
一、教材編寫的依據(jù)是什么？
我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：
1、《品德與生活課程標準》（20xx版）
2、《青少年法治教育大綱》
3、黨和國家的相關(guān)政策要求
4、社會主義核心價值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標：以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法；規(guī)范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力；踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
二、 《道德與法治》的課程性質(zhì)是什么
《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。
三、德育課程的學科核心素養(yǎng)是什么？
提升道德認知（道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等）
增強關(guān)系理解（人生認知、關(guān)系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等）
培養(yǎng)生活技能（日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等）
提高公民意識（國家意識、責權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等）
激發(fā)社會參與和社會行動的熱情（志愿者服務、公益勞動等）
豐富媒介素養(yǎng)（媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規(guī)等）
四、小學階段《道德與法治》的教育側(cè)重點是什么？
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。
修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。
謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
（1）與熟人（同學、朋友、鄰居等）：真誠、友愛、理解、信任、體諒、尊敬師長、團結(jié)同學、睦鄰、合作、守信等；
�。�2）人與陌生人：禮讓、友善、同情心、關(guān)愛、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等；
�。�3）人與社群：講衛(wèi)生、守紀律、維護公共秩序、愛護公共財物、美化公共環(huán)境、珍視社會進步、樂于社會參與等；
（4）對職業(yè)或工作：責任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務等。
個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
（三）人與自然貴生、博愛、和諧、探究心等。
B、法治教育：培養(yǎng)學生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習慣。
五、《道德與法治》的編寫指導思想是什么？
1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學階段法治教育的重點。
3、學生是法治教育的主體。
4、遵循中小學教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
六、《道德與法治》教材的特點是什么？
1、編寫思路：明暗結(jié)合、縱橫銜接
明線：兒童的生活時空順序，體現(xiàn)生活邏輯；
暗線：小學低年級兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)容范疇，兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然，兒童的日常起居、人際交往、知識學習，體現(xiàn)品德發(fā)展的邏輯……
2、編排結(jié)構(gòu)：三位一體
本教材在編排結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3、取材：時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。
4、呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力
5、獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
七、《道德與法治》教材體例說明
教材主體：單元+主題+“放大鏡”（我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做）
小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條小腳�。鹤晕以u價和行為指引
知識卡：掌握相關(guān)知識點
小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維八、《道德與法治》教學建議是什么？
1、積極體驗，發(fā)展學生的道德感知力（私人邏輯）
2、尊重兒童的權(quán)利，珍視童年生活的價值
3、聚焦有效，培養(yǎng)學生的生活能力和社會技能
4、關(guān)注社會生活，通過案例教學，培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。
接下來我們再來看第二塊內(nèi)容。
廣東省東莞市xxx中學《道德與法治》微課的制作與使用。其實是針對任何學科的微課制作與使用的專業(yè)培訓。
她的講座跟前面的王清平教授的`講座的結(jié)構(gòu)方式一樣，都是先拋出問題，然后圍繞著問題進行闡述，這樣讓人感覺非常有條理。
三個小時的講座，讓我們對以下四個問題有了粗淺的認識：
一、什么是微課？它產(chǎn)生的時代背景是怎樣的？
任何新鮮事物的產(chǎn)生都緊跟時代發(fā)展的脈搏。首先我們處于信息化大發(fā)展的時代，人們的生活節(jié)奏越來越快。而我們越來越走向國際化的融合之中，走可持續(xù)發(fā)展之路。我們的教育環(huán)境在發(fā)生著巨大的變化，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來，云計算技術(shù)的充分開發(fā)與利用，讓我們進入了微時代。微電影、微信、微博、微店……教育必須緊抱信息技術(shù)發(fā)展的大腿，微課也就應運而生了。
什么是微課呢？定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術(shù)中心主任、微課創(chuàng)始人胡鐵生的定義：微課是指以視頻為主要載體，運用于課堂內(nèi)外教育教學過程中，圍繞某個知識點或教學環(huán)節(jié)而形成的全部教與學資源。時長一般在5至8分鐘，最長不能超過10分鐘。
微課的特點是
1、主題突出，指向明確；
2、資源多樣，情境真實；
3、短小精悍，使用方便；
4、半結(jié)構(gòu)化，易于擴充。
微課使用基于以下三種理論：
1、（美國教育家布魯姆）掌握學習理論：就是在"所有學生都能學好"的思想指導下，以集體教學（班級授課制）為基礎，輔之以經(jīng)常、及時的反饋，為學生提供所需的個別化幫助以及所需的額外學習時間，從而使大多數(shù)學生達到課程目標所規(guī)定的掌握標準。
2、學習金字塔理論（美國學習專家愛德加·戴爾）普通的聽講只能記住所學知識的5%，而觀看現(xiàn)場演示卻能夠識記30%以上。
2、個性化學習理論：這種一對一個性化的輔導外加學生自主化學習的模式，其學習效果當然是好的。
其實微課在課前、課中、課后均可使用。如課前的學法指導、課中的討論探究、課后的試卷講評，教師均可制作微課，發(fā)至指定處，讓大家觀看學習。
微課的類型有：精講型、實驗探究型、操作示范性、虛擬面批型、游戲?qū)W習型等。
1、設計流程：知識萃取——教學設計——媒體設計
2、開發(fā)流程：選題——設計——確定開發(fā)路線——開發(fā)——檢測
3、微課的錄制：
準備步驟
1、選擇要講的知識點，按照一定邏輯分割成很多個小知識點
2 、制作《學習任務單》
3、做PPT
4 、依據(jù)PPT內(nèi)容設計講稿（類似小講課）
5 、準備好麥克風、攝像頭
6 、錄制與修改
7 、上傳網(wǎng)絡
4、錄制設備：
1、電腦
2、攝像頭、攝像機等設備用于采集電腦外部的視頻；用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻
3、話筒（音頻源）
5、錄制方式：PPT錄制使用錄屏軟件錄制用手寫板、數(shù)位板、電子白板、錄課筆錄制還有DV錄制手機錄制
6、制作微課技巧：寫解說詞對著讀善用暫停，分步錄制操作錄像與解說錄音分開錄制。
7、微課錄制中的細節(jié)：控制好時間、多樣化的提問策略、結(jié)束語簡短有力、PPT簡介大方、畫面簡潔干凈、要有完整的信息、關(guān)鍵信息字幕呈現(xiàn)、錄制環(huán)境安靜、生成視頻文件格式正確。
四、什么是好的微課？
A、中國教育技術(shù)協(xié)會的評價標準：敘事性、藝術(shù)性、技術(shù)性、創(chuàng)新性
B、xxx小學微課教師比賽評價指標：聚焦、簡要、清晰、技術(shù)、創(chuàng)新
C、公眾標準：
1、微課程功能理解透徹；
2、時間不超過10分鐘；
3、知識點夠細；
4、受眾定位明確；
5、情景定位明確；
6、知識準確無誤；
7、知識點講解不照本宣科；
8、語言通俗易懂；
9、PPT有視覺美感；
10、視頻畫質(zhì)清晰；
11、版式設計好；
12、音樂配合好，節(jié)奏感強。
道德與法治培訓心得體會9
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓概況
由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現(xiàn)方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述�；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關(guān)問題進行互動研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。在內(nèi)容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發(fā)展。
與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質(zhì)與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。
二、培訓感悟
1.提高個人教學素養(yǎng)，進一步研究和改進教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發(fā)學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創(chuàng)設愉快的教學氛圍，激發(fā)學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實際，激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。
第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術(shù)的進一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的'信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調(diào)查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當?shù)蒯屢山饣蟆?/p>
2.實行課中課---上微課，師生共同成長
七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化�！皟�(nèi)容上：邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好�！苯滩闹杏泻芏嗷顒釉O計，例如：運用你的經(jīng)驗、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現(xiàn)出來，以求能達到師生共贏的效果。
3. 勇于擔當，努力發(fā)揮引領和輻射作用
《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內(nèi)容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：
第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗和本領。制作課件時關(guān)注細節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在QQ群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗心得發(fā)布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應，發(fā)揮1+1>2的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學實踐中的經(jīng)驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發(fā)表。同時也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊，著書立說做出貢獻。
道德與法治培訓心得體會10
20xx年10月17日，我有幸參加了在本校網(wǎng)絡直播的教科版小學《道德與法制》教材培訓研討會。會議的內(nèi)容主要分為兩位專家的講座：方麗敏老師《德與法融合，教與學互動》，安子琴老師《凸顯學科特色，助力學生成長》。學習是一次很好的和別人交流的難得機會，可以學到很多的東西，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學習心得體會總結(jié)如下：
一、《道德與法制》的教材特點
兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點，讓我們對課程標準及教材把握更準確。新教材的突出特點：1、體現(xiàn)了學生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達的`卡通版面。2、更加貼近學生生活。3、將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
二、《道德與法治》的教學建議
在教學上專家給出了學生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學生觀重點突出尊重學生人格，尊重學生差異，允許多樣。教師觀中強調(diào)了教師的三個角色扮演即指導者、支持者和合作者。教學目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學習中，據(jù)方老師介紹新教材最明顯的特點就是更進一步強調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學實施中，我將努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中的新信息，科學技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學更加精彩。
道德與法治培訓心得體會11
肩負著學校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學參加了部編小學《道德與法治》教師培訓。小學《道德與法治》課程的前身是《小學品德與生活》《小學品德與社會》，根據(jù)國家、省、市各級文件精神，自秋季一年級開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓教師的培訓講座循循善誘、娓娓道來，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學有了全新的領悟。
如今，培訓在不知不覺中已經(jīng)進行了一半，以下是這幾天我對這幾次講座的淺薄的見解與體會：
聽的第一場講座是成尚榮老師的《道德教師的專業(yè)成長》，我雖然不是專業(yè)的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識深深吸引。因此，對這堂課非常有興趣，津津有味地認真聆聽成老師的獨到見解。
首先，成老師論述了道德和法治的關(guān)系，兩者是相互獨立的，又是相互聯(lián)系的。而這門課程，是一門道德與法律的相結(jié)合的課程。“法治是對道德的支撐，道德是最高的法律，道德在人們心中，離不開道德的滋養(yǎng)�！蔽覍Τ衫蠋熯@句話有著深刻的感觸，這句話我的見解是：法治是道德的保障，如果沒有法治，道德會被隨意破壞與踐踏，法治約束著我們的行為，朝著道德的方向發(fā)展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn)，法治應該是為道德服務的，如果法治背離的道德，就沒有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問題，道德還是對法治的一種補充。兩者是相互依存、支撐與補充的。接著，成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進行專業(yè)成長，我從中收獲良多，不僅清楚了國內(nèi)道德教育的方向，而且了解到國外道德教育的成果�？偠灾�，通過這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認認真真上好每一堂道德課，雖然的一個老師的力量有限，但是千千萬萬的老師也是由一個教師組成，只有我們每一個人都做好，我國的國民素質(zhì)、道德水平才會慢慢的提高，精神文明建設才會越來越好。
第二場是孫彩平老師的《小學道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀的認識了小學道德與法治教材的內(nèi)容，非常有指導意義。
專家講到新舊教材的不同，并進行了對比，新教材將德育與法制教育相融合，落實《課標》要求和大綱精神，這是一個漸進的過程、傳承的過程，還講到青少年法制教育的目標、內(nèi)容、工作要求。專家還列出了小學一二年級法制教育圖譜，并列舉了小學一年級《道德與法治》新教材的編寫單元課例，教材按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學生從課本中能學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的`審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā)，教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名學習型、研究型、實踐型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護兒童成長。
另外，汪鳳炎老師的《做一個德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對今后我教學有著很重要指導性意義。
首先，汪老師提出，“為什么要做一個德才一體的智慧型教師”的這樣一個命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點來加以解釋。而我聽后的見解是，德和才一樣重要，有才無德比有德無才更危險，就像我曾經(jīng)和學生開過一句玩笑話說的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化�！睘槭裁催@樣說呢？因為，有才無德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力，他們?nèi)绻鰤氖�，造成的社會危害會更大。所以，我們作為一個老師，是學生的榜樣，模仿的對象。如果做不到德才兼?zhèn)�，也就枉為人師了。然后，炎老師從理論基礎、具體措施這兩方面提出，我們該如何去做一個德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運用到我的教學生活當中去。
還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓進行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓心得體會12
6月21—6月22日我參加了龍巖市20xx年小學道德與法治統(tǒng)編教材培訓會，在這兩天的時間里聽取了市普教室俞石泉主任的《統(tǒng)編道德與法治教材的總體設計》和《統(tǒng)編二年級道德與法治教材解讀與教學建議》講座，觀摩了龍巖市實驗小學謝環(huán)老師執(zhí)教的《我也能行》，并聽取了她對這節(jié)課的評析建議，最后龍巖市師范附小王勇老師給我們做了《統(tǒng)編三年級道德與法治教材解讀與教學建議》的講座。通過這次培訓我有以下收獲：
1.我知道了新教材研發(fā)的背景，教材編寫的指導思想，教材的整體結(jié)構(gòu)，教材的特點。道德與法治是為了滿足少年兒童思想道德成長需要，落實社會主義核心價值觀，促進小學生基本文明素質(zhì)的'養(yǎng)成，反映人類文化成果，有中國氣派的教材而編寫的。其中指導思想是：遵循教育規(guī)律，培養(yǎng)有愛心、責任心、具良好行為習慣和個性品質(zhì)的兒童，是教材編寫的根本方針。促進小學生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務。以具有教育意義的生活事件作為建構(gòu)教材生活化內(nèi)容的“原材料”。新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。這是一門融思想性、法治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程。
2.謝環(huán)老師上的《我也能行》通過四個活動層層深入，展開教學。第一個活動“棒棒交流園”讓學生多角度感受自己與同學的成長進步增強自信心。第二個活動“心愿展示廳”先請孩子寫上自己目前還不行，最想學的一種本領，說說自己想怎樣學？接著通過討論小貓怎樣成為捕鼠能手使學生知道到做事情要有信心，敢于嘗試，勤加練習，由此體會到“不行”到“也能行”的轉(zhuǎn)變。第三個活動“自信門診部”通過辨析圖文，診斷哪些人“不行”，哪些人“真的能行”正反對比，從情緒，信心，行動等角度強化“我也能行”。第四個活動“自信加油站”，先請孩子觀看尼克胡哲的圖片，接著請孩子們大膽地猜他會做什么，最后播放尼克胡哲的視頻，給孩子們強大的心靈震撼，樹立自信心，真正做到“我也能行”。整堂課謝老師很好的把握了教學目標，創(chuàng)造性發(fā)地使用教材，并出色的完成了教學目標。
此次培訓，受益匪淺，在專家和名師的精彩講述中令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
道德與法治培訓心得體會13
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學生，是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學習、生活等方面的’健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。
于程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。作為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經(jīng)常口對口地為他單獨說上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜湍切﹩握{(diào)的發(fā)音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的'自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他養(yǎng)成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經(jīng)過我的不懈努力，孫浩同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的�！弊鹬丶议L，引導家長了解、參與、監(jiān)督學校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。
三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
通過師德學習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學與教的規(guī)律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
新版教材的“口語交際”欄目，不是新增的，但內(nèi)容有些變化，增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”，第一個人輕輕說句話，傳到最后一排，看看哪組傳得又快又準。
游戲雖然簡單，但游戲過程中鍛煉幾個能力：一是傾聽能力，要專注；二是語言能力，把話說清楚。通過傳話游戲，讓孩子們學會等待，鍛煉專注力�，F(xiàn)在都是快閱讀，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學會靜下心來做事。
小學一年級《品德與生活》改名《道德與法治》
市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹，今年我市小學一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上，陶元紅說，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”，所以，今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點就是更進一步強調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。
陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學一年級，從明年起，小學所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。
道德與法治培訓心得體會14
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在培訓中對教材有了較深入的理解�？梢哉f教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了教材的編列目的、內(nèi)容的設計
教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習的興趣。重視社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進道德與法治融入方式等方面做有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實自然。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版教材來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。著眼于學生的發(fā)展需求，為學生的成長和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領和指導。注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透是教材內(nèi)容編排的亮點，在教材語言設計、活動設計以及教學資源等方面，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都得到了充分體現(xiàn)。
二、認識到整體把握《道德與法治》教材的重要性
整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學生學習的積極性。遵循學生道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點，通過設計，給學生留下自主思考的學習空間，較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進兒童在自主學習中提高道德水平、增強法治意識。讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握教材中的重難點
在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標的同時，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設計了一些較有特色的活動，引導學生學思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)學生的探究精神和實踐能力。我認識到應該怎樣突破教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的.素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學過程中。：道德與法治教育教學要注重教學內(nèi)容的思想性、體驗性和實踐性，避免形式化和表面化，著眼于學生的道德成長、價值引領和行為引導。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。鼓勵學生與教材對話、與老師對話，進而與自我對話，探索行動策略，促進學生的生命成長;促進教師直面教學的挑戰(zhàn)，促進教師的專業(yè)成長;促進教學方式更多地轉(zhuǎn)向在對話、澄清、共識中實現(xiàn)價值引導，引導課程評價方式的探索與改變。
此次培訓，解決了我的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要我在教材的使用和教育教學實踐中去探索和解決�？傊芤娣藴\，在老師精彩的講述中令我對教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握教材的重難點、駕馭課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓心得體會15
新學期開始，八年級下冊《道德與法治》教材版本的一時更新讓我有些始料未及。因為我們上學期還是粵教版本，新學期一開始一下子就變成了人教版本，正當我饑渴無助之際，今天的新教材網(wǎng)絡培訓如同一場可貴的春雨及時地滋潤了我干渴的心田。
網(wǎng)絡培訓讓我站在"高處"把握了教材的主題、理念與框架：憲法精神是貫穿全冊的紅線，統(tǒng)帥全篇的靈魂。本冊書我應以憲法教育為核心，不斷去培養(yǎng)和增強學生的公民意識和國家意識；教材采取總——分框架結(jié)構(gòu)，猶如一篇文章，思路特別清晰，這一切似乎使我頓生駕馭教材，運籌帷幄之感。
我最贊賞的還是本書很貼近青少年實際，遵循知識邏輯和生活邏輯相結(jié)合的`原則，教材建構(gòu)"基于生活——反思生活——回歸生活"的路徑。這將會使學生們增加很大的學習興趣，我們在教的過程中也不會覺得抽象、枯燥。
同時，本次培訓也給了我很大的啟發(fā)：在教材研讀方面，我要肯下苦功。字斟句酌，逐層分析，多思考，勤動腦，既不能想當然的望文生義，也不能迷信權(quán)威或墨守成規(guī)。
新學期，新教材，新挑戰(zhàn)，我雖不能輕車熟路，但不能不說，這次網(wǎng)絡培訓，真的很給力。當然，探索學習之路沒有止境——我會努力不懈，只求更好！
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