學習經(jīng)濟學心得體會[推薦]

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，有這樣的時機，要好好記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編收集整理的學習經(jīng)濟學心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

學習經(jīng)濟學心得體會1

　　經(jīng)過一個學期的學習，對這門課程我也有了一定的了解和心得體會，希望通過分享能夠幫助到同學們的西經(jīng)學習。

　　要學好這門課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對它的興趣。西方經(jīng)濟學不像政治經(jīng)濟學那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實際的案例，對現(xiàn)實的問題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過程中慢慢培養(yǎng)了興趣。

　　其次，重點把握基本原理的`學習，結(jié)合自己對現(xiàn)實問題的思考，注意學習它整個理論的思維體系和方法論，進行有選擇的借鑒。既然這門學科是一門入門的課程，難免會使我們在學習的過程中先入為主，所以，我們在學習它的同時要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實際，善于學習的同時善于借鑒。

　　再次，學習這門課程的同時應看一下他的開山始作：亞當.斯密《國富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。

　　最后，學習別人的東西最終要運用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學習的過程中正確對待西方經(jīng)濟學中包含資本經(jīng)濟學的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門學科。

　　以上僅為我的一點看法，祝大家學好西方經(jīng)濟學！

學習經(jīng)濟學心得體會2

　　才放那么短短的30多天假就要被導師要求看著這兩本書過年，一開始，我真不懂為什么，單單只看書的名字，我也不知道為什么要安排看這本無聊的書，又有點不爽，但耐心去看，又覺得其實沒有那么難接受，內(nèi)容也還是可以的，就硬著頭皮把書用最短的時間讀完了�？赐曛�后才發(fā)現(xiàn)，把《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》這本書比成繼亞當斯密的《國富論》之后的第二部最著名的經(jīng)濟學著作并沒有夸大，那是名副其實的。

　　大衛(wèi)李嘉圖作為古典經(jīng)濟學派的繼承人，其思想深深地受到亞當斯密的影響�！秶�富論》正是李嘉圖接觸學習經(jīng)濟學的第一本作品，我個人認為這就是他的《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》研究的幾大主題和《國富論》的主題有相似之處的最主要原因。當然，這兩本如此著名的作品有再多的共同之處，還是各有優(yōu)劣的，《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》在所涉及的范圍上也比不上《國富論》，《國富論》所討論的更加廣、內(nèi)容更加多。即使思想上被影響，李嘉圖還是能夠?qū)�亞當斯密批判地學習而非盲目認同、全盤接受的，還是能夠就這些話題提出自己獨特的見解的。

　　這本書一開始并不是討論“分工”的問題，而是就“價值”展開敘述。而且李嘉圖并沒有按照常理只是談論價值問題，而且他還假定了商品的存在，假定了工資、資本、利潤、一般利潤等等的存在，并且就這幾方面也論述了一番。這些問題本應該在價值分析的基礎(chǔ)上才需要進一步說明的，但李嘉圖卻有著其自己獨特的一面。

　　接著就是“地租”問題了，其實我個人認為相比于亞當斯密的《國富論》里面的對地租問題的討論，李嘉圖在這方面對這個問題的見解有點遜色、不夠深刻、不夠有針對性，李嘉圖是以整個資本主義生產(chǎn)關(guān)系的見解為前提展開論述的，而亞當斯密是圍繞自己獨到的看法，圍繞如何讓國富民強去寫的。因此，就這一主題，李嘉圖還是比不上“老手”，思想上稍稍劣了點。

　　接著所說的價格、利潤、工資什么的其實說白了，就是對前面幾章價值、地租的概括、補充。其實這本書看下去真的覺得內(nèi)容很少，但里面的思想?yún)s是我們可以學習、借鑒的。例如他的價值論就認為生產(chǎn)中所耗費的勞動決定了商品的價值，別出心裁，與亞當斯密的《國富論》中提到的二元觀點就有所不同，也正正因為他的思想有其獨特的一面，讓他的作品一面世就引起了社會的'關(guān)注、引起了巨大的反響，其作品也一度熱銷，供不應求。

　　其后，李嘉圖還談及了許多賦稅原理，對稅種進行了分類、分析了各種稅種的來源還有征收稅對各階級的收入與發(fā)展生產(chǎn)的影響。他還認為稅收是一個國家的土地和勞動的產(chǎn)品中由政府所支配的一個部分，最終是由這個國家的資本又或者是由這個國家的收入來支付的。稅收是會在一定程度上降低公司和個人的收入水平，從而影響到他們的消費水平和再生產(chǎn)的能力，但是從長遠來看，稅收卻又是一個國家收入必不可少的重要的一個部分，一個國家要實行一切有利于民生的措施又或者是要加強國家實力、加快國家的發(fā)展速度，金錢是很重要的，沒有了金錢，一切都只會是空談、只會是紙上談兵，因此，稅收還是十分必要的，但是，國家也有這個責任讓每一分每一角納稅人上繳的稅款都用得其所，而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。李嘉圖個人主張遵循亞當斯密的“公平、確實、便利、經(jīng)濟”四項稅收原則，并且還依據(jù)這個原則詳細地分析了各種賦稅的利與弊及其對各個階級收入的影響。

學習經(jīng)濟學心得體會3

　　如何認識分享經(jīng)濟，目前仍有不同的看法，但從政府的有關(guān)政策看，分享經(jīng)濟，有望可期，包容對待，尚待完善，對經(jīng)濟發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟，其實，這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟模式，它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因，是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺上，將的閑置資源，變成有效優(yōu)化的資源動能，重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!

　　在新時代的經(jīng)濟形式下，也許就在不久的將來，隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，分享經(jīng)濟已是風口是趨勢，是從私域向公域的分享經(jīng)濟，并在逐步的釋放社會資源，讓社會資本能力的'能集聚，這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟時代是獨享世界，只要獨享才能創(chuàng)造壟斷，才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動社交的情況下，獨享經(jīng)濟已逐漸走向后臺，而分享經(jīng)濟卻成功上位!

　　信息時代的經(jīng)濟競爭，其實是以消費者為核心。那么，對有眼光和有能力的消費者，就有必要把身邊的消費者，有效地動員和組織起來，帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商，共享社會財富分配。因為有組織和管理消費者，已付出勞動就應有收益，這就是一種新的商業(yè)行為，這樣的消費者就叫消費商，這也是一種新消費者理念，并在悄悄地改變市場規(guī)則!

　　分享經(jīng)濟：其實就是粉絲經(jīng)濟，你擁有的粉絲越多，你潛在的客戶就越多，你的收益就越大。常說的以人為本理念，同樣適用在經(jīng)濟領(lǐng)域。所謂分享，就是把好的理念，好的機會，好的產(chǎn)品，讓更多的人知道。因此，所謂的分享經(jīng)濟，就是讓你知道共享。你只要知道抱團。只要知道創(chuàng)新，只要知道平臺，就有機會發(fā)展!

　　分享經(jīng)濟：就是將有效資源(根基)+共享的平臺(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營銷)有益的回報(結(jié)果)謹希望大家記住，一是：但求所用，不求所有。二是：敢于創(chuàng)業(yè)，平臺賦能。三是：抱團發(fā)展，聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城，就是分享經(jīng)濟共享平臺，就是為兵分享!

學習經(jīng)濟學心得體會4

　　20xx年9月，我進入了夢想中的大學，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因為學好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程吧！

　　經(jīng)濟學是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的.學科，他用經(jīng)濟學所獨有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災、人禍，都能從中找出經(jīng)濟學的影子來，這是多么令人吃驚�。∵@充分展現(xiàn)了經(jīng)濟學那無與倫比的魅力！

　　說起經(jīng)濟學，就不得不提起我們的經(jīng)濟學老師，她是一個很有趣的人，每次上課都要給我們放PPT課件，但是那個投影儀她總是弄不好，所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場景了。經(jīng)濟學老師每上幾次課都要給我們弄一個實訓課，讓我們對那抽象的經(jīng)濟學理論有一個更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣會和辯論賽。還記得拍賣會那次，喲由于當初選擇小組家庭條件時，我們是第一組嘛，有先選擇權(quán)，當然選最好的，小資家庭，經(jīng)營珠寶首飾，月最低收入50萬元，公司名稱：大雄珠寶……

　　就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟實力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價N97手機的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠厲害！還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟學的辯論賽，辯題是：大學生到底應不應該談戀愛。我方觀點是：大學生不應該談戀愛。實訓計劃書上要求我們用經(jīng)濟學知識來進行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟學知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。

　　它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學推導。學了經(jīng)濟學，在最基礎(chǔ)的消費時能夠理性消費，能夠做到真正的物美價廉。我們學習了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟學的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學習經(jīng)濟學知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻�；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟學計算得知，從而客觀上指導我們行動。經(jīng)濟學，就是這么的有魅力！

　　前段時間，我們學習廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。

　　這是一門多么神奇的學科�。∥宀拾邤痰氖澜缋�，我們學習經(jīng)濟學知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。

　　感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟學方面作出貢獻的人們，正是你們的貢獻和努力，經(jīng)濟學有了如今的魅力學經(jīng)濟，我快樂！

學習經(jīng)濟學心得體會5

　　一、近距離接觸經(jīng)濟學專家，感受其氣息

　　林木西教授精彩的講授吸引了我的全部注意力，特別是見講到政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的關(guān)系對我啟發(fā)最大，以往我們常常把政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學對立起來通過學習我深刻的認識到：

　　1，政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)方經(jīng)濟學不是排斥的關(guān)系

　　2，政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)方經(jīng)濟學不是并列關(guān)系（政治經(jīng)濟學必須堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學的領(lǐng)導地位）

　　3，同是一種學術(shù)關(guān)系在處理政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)方經(jīng)濟學關(guān)系問題上要注意兩種傾向

　�。�1）經(jīng)濟學獎迷信

　　論資排輩

　　性別歧視

　　意識形態(tài)標準

　�。�2）數(shù)字化傾向

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學重視數(shù)學

　　任何數(shù)理分析都有假定條件或前提

　　數(shù)學工具的使用

　　二、獲得與各高校專家和學者交流學習的寶貴機會

　　1，我們本次培訓班的同學來自自治區(qū)的幾大高校，他們大都是博士，還有博導與他們交流學習是又一大收獲，12號一下午的認真討論我學到了很多東西。

　　2，七個討論題目我們都逐一認真的討論每人都發(fā)表了自己的見解討論到激烈處甚至一度進行了辯論。

　　3，特別是第三個討論題：如何認識中國經(jīng)濟又好又快的發(fā)展，討論異常激烈大家結(jié)合我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的實際來認識我國的經(jīng)濟又好又快的發(fā)展，我們注意到以前都在說又快又好的發(fā)展經(jīng)濟，現(xiàn)在我們把好放到前面把快放到后面，現(xiàn)在說又好又快的發(fā)展，雖然是字的`順序調(diào)整一下可含義卻有了很大的變化。這說明我們從注重發(fā)展速度到注重發(fā)展質(zhì)量，是個大的飛躍，好在前快在后是注重可持續(xù)發(fā)展，嚴把發(fā)展的質(zhì)量關(guān)的同時還要加快發(fā)展的速度，從又好又快的發(fā)展中兼顧環(huán)境，注重生態(tài)文明兼顧城鄉(xiāng)，兼顧區(qū)域，兼顧資源等。

　　4，其他的六個討論題也是這樣一絲不茍的討論，聽了大家的高論茅塞頓開收效很大。

　　本次培訓給了我很大幫助，不僅領(lǐng)略了經(jīng)濟學專家的風采獲得了許多前沿的最新的觀點，更重要的是結(jié)識了我們自治區(qū)幾大高校的政治經(jīng)濟學的高手不僅在討論現(xiàn)場跟他們學到了好多新知識，獲得了好多新觀點，還為我今后學習工作鋪墊了一條大道。如果我以后遇到難題就可以向他們求教，平時也可以通過網(wǎng)絡和他們溝通經(jīng)常向他們學習，總之又找到一條新的學習之路，獲得一個學習的新途徑，要是培訓時間再長點就更好了，即使是這樣對于我來說的確受益匪淺。

學習經(jīng)濟學心得體會6

　　隨著數(shù)字化經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的企業(yè)和行業(yè)開始向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提高效率、降低成本、增強競爭力。近期，我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟學習培訓，對數(shù)字化經(jīng)濟領(lǐng)域有了更深層次的認識。

　　首先，我對數(shù)字化經(jīng)濟的概念和相關(guān)知識有了更全面的了解。在培訓中，老師們詳細地介紹了數(shù)字化經(jīng)濟的發(fā)展歷程、內(nèi)涵和主要特征，讓我更好地理解了數(shù)字化經(jīng)濟的意義和價值。

　　其次，數(shù)字化經(jīng)濟的應用層面非常廣泛，涉及到許多領(lǐng)域和行業(yè)。在培訓過程中，老師們給我們介紹了數(shù)字化經(jīng)濟的實際應用場景和案例，包括電商、金融、醫(yī)療等眾多領(lǐng)域。通過這些實例，我更好地認識了數(shù)字化經(jīng)濟對企業(yè)和個人的影響和作用。

　　最后，數(shù)字化經(jīng)濟的學習需要不斷地實踐和創(chuàng)新。在培訓中，老師們?yōu)槲覀儨蕚淞艘幌盗械膶嵺`任務，讓我們將所學的理論知識與實際應用相結(jié)合，培養(yǎng)了我們的實際操作能力。

　　總之，數(shù)字化經(jīng)濟學習培訓讓我受益匪淺，我將繼續(xù)深入學習和探索數(shù)字化經(jīng)濟，為未來的發(fā)展做好充分準備。數(shù)字化經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟范式，正在改變著經(jīng)濟生態(tài)，也催生了新的商業(yè)模式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在數(shù)字化經(jīng)濟的學習過程中，我深刻認識到數(shù)字化經(jīng)濟的重要性和意義，它不僅對于企業(yè)和產(chǎn)業(yè)具有重要的推動作用，同時也對于整個社會的發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級和人們的生活方式產(chǎn)生著重要影響。

　　首先，數(shù)字化經(jīng)濟對于企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的帶來的最大貢獻就是提高生產(chǎn)效率和降低成本。隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)都可以實現(xiàn)數(shù)字化、自動化和智能化，從而大大提高了生產(chǎn)效率。同時，數(shù)字化經(jīng)濟的應用也可以降低企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的成本，提高企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的競爭力。

　　其次，數(shù)字化經(jīng)濟也對于整個社會的發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。隨著數(shù)字化經(jīng)濟的快速發(fā)展，一些新的領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)也得到了快速發(fā)展，產(chǎn)生了一批新的經(jīng)濟增長點，推動了整個社會經(jīng)濟的發(fā)展。同時，數(shù)字化經(jīng)濟也推動了科技創(chuàng)新的發(fā)展，為人類社會的持續(xù)發(fā)展和進步提供了新的.動力。

　　最后，數(shù)字化經(jīng)濟對于人們的生活也帶來了變革。在數(shù)字化經(jīng)濟的進程中，人們的消費方式和生活模式發(fā)生了深刻的變化。例如，數(shù)字化經(jīng)濟催生了電商業(yè)的興起，讓人們可以在任何時間任何地點方便地購物；同時互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、在線教育等也為人們帶來了全新的服務形式和用戶體驗。

　　除此之外，在數(shù)字化經(jīng)濟的學習過程中，我也深刻認識到數(shù)字化經(jīng)濟對于人力資本的需求。數(shù)字化經(jīng)濟作為一種技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，對于人才的要求也更加高。數(shù)字化經(jīng)濟需要的人才掌握著計算機技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、市場營銷等多方面的知識。因此，要想在數(shù)字化經(jīng)濟領(lǐng)域有所發(fā)展，必須不斷地學習和自我提升，跟上數(shù)字化經(jīng)濟的發(fā)展趨勢和步伐。

　　總之，數(shù)字化經(jīng)濟是一個具有重要意義的領(lǐng)域，學習數(shù)字化經(jīng)濟不僅能夠幫助人們掌握新技術(shù)，提高生產(chǎn)效率和降低成本，同時還能對于整個社會的發(fā)展和人們的生活產(chǎn)生積極的影響。

　　我將繼續(xù)深入學習數(shù)字化經(jīng)濟的知識，不斷提高自己的技能和能力，為數(shù)字化經(jīng)濟的發(fā)展和創(chuàng)新做出積極的貢獻。

學習經(jīng)濟學心得體會7

　　經(jīng)過一年多的大學學習生活，自己學到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對于學習來說，最大的障礙不是這門學科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會覺得難，但如果告訴自己很簡單，并對這個學科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單，反而覺得學習成了一個享受的過程。這在西方經(jīng)濟學的學習中我也深有體會。

　　剛開始學習時老師就說過，所有的經(jīng)濟學問題都來自于一個基本的生活事實，學習經(jīng)濟學可以讓你解答許多生活中的問題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價格歧視、成本分析等等。隨著對經(jīng)濟學學習的不斷深入，在聽新聞和讀報紙時，你將對當前的時事有更深的理解。面臨經(jīng)濟決策時，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應用到正在學習的經(jīng)濟學。

　　對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟學的大一學生來說，掌握正確的學習方法是最重要的。經(jīng)過半個學期的學習，每個人漸漸形成了適合自己的學習方法。

　　首先，我認為堅持上課是最基本的。每個星期一次經(jīng)濟學課，一次是三個課時，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補回來的話，135分鐘是遠遠不夠的。所以堅持上課是最基本的也是最有效的。

　　其次，學習貴在理解。上課仔細聽講是一個關(guān)鍵，不要試圖寫下老師說的每一句話，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實際。

　　而且，必須合理規(guī)劃自己的學習時間，每天抽出時間來學習。經(jīng)濟學的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟學的學習中就比較方便，不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費在翻筆記上。能預習明天的內(nèi)容還可以鞏固學過的知識，是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，學習就是一個不斷鞏固的過程，而我們往往學了就過去了，導致基礎(chǔ)不扎實，經(jīng)濟學的框架還沒建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。

　　就學習的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟學分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟學最基本的內(nèi)容有：均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟政策。經(jīng)過這半個學期的學習，我對西方經(jīng)濟學的認識與一開始想的完全不一樣，剛開始以為是一個偏文的學科，然而不全是。首先要想學好經(jīng)濟學，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)。其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記。還有就是結(jié)合實際生活加強理解。端正學習態(tài)度這就更不用說了�？梢娺@個學科綜合了理科和文科的特點，這就要求我們也要特殊對待。

　　在西方經(jīng)濟學的學習中，我學習體會最深的就是結(jié)合圖表學習。舉個例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達：

　　第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。

　　第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當邊際產(chǎn)量大于零時，總產(chǎn)量是遞增的。當邊際產(chǎn)量為零時，總產(chǎn)量達到最大。當邊際產(chǎn)量為負時，總產(chǎn)量開始遞減。

　　第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP>AP），平均產(chǎn)量曲線是上升的。相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP

　　在學習和實踐中，我們就可以運用圖表方便的解決許多問題，但前提是必須對這個圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟學的學習中結(jié)合圖表的學習非常重要，深刻的理解這個點、這個區(qū)域各代表什么，為什么會這樣，在看到圖的時候就能馬上想到，這對以后的運用有極大的.幫助。所以在學習中我們要常畫圖，用無差異曲線刻畫消費者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。

　　在上課講到“為什么要學習經(jīng)濟學“時也提到一點，就是專業(yè)學習基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟學的書只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟學這條道路上走的長遠一點的話，光是一本課本是遠遠不夠的。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟的雜志來看，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習并閱讀大量的經(jīng)典文獻，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學的知識進行分析，做到學以致用，才能真正理解到經(jīng)濟學的真諦，讓自己從被動地學習變成一個受益者。

　　無論學習什么學科也好，形成一個完整的學習體系，有一個脈絡遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟學課，老師就“經(jīng)濟學的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺得西方經(jīng)濟學的學習就可以以經(jīng)濟學的發(fā)展為線索，經(jīng)過長期的學習慢慢地積累。把單一的知識點都掌握了，把握知識點之間的聯(lián)系，然后通過系統(tǒng)學習建立自己的學習體系，學習也就成了一件十分容易的事情。

學習經(jīng)濟學心得體會8

　　通過一個學期的學習，我知道了什么是微觀經(jīng)濟學。微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的對稱，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的一個構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟學研究市場中個體的經(jīng)濟行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟行為以及相應經(jīng)濟變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā)，認為所有個體的行為準則在此設(shè)法利用有限資源取得最大的收獲，并由此來考察個體取得最大收獲的條件。對于微觀經(jīng)濟學的對象，微觀經(jīng)濟學的研究對象是經(jīng)濟個體，如

　　單個消費者、單個廠商、單個行業(yè)等，所以它是以個量分析為主。在微觀經(jīng)濟學中，通過老師講解知道，這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件：第一個假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè)，有時也被稱為“經(jīng)濟人假設(shè)”，即在經(jīng)濟活動中每個經(jīng)濟個體總是以利己為動力，企圖以最小的代價換取最大的利益；第二個假設(shè)條件是完全知識或完全信息的假設(shè)條件。

　　微觀經(jīng)濟學牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容包括一

　　般均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學以及微觀經(jīng)濟政策等。微觀經(jīng)濟學在分析方法上，既采用實證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

　　微觀經(jīng)濟學中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學習。比如：需求交叉價格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務價格變動引起另一種商品或勞務需求量變動的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下，消費者增加一單位的某種商品的消費數(shù)量時所要放棄的另一種商品的消費數(shù)量。替代效應——由商品的價格變動引起的商品相對價格的'變化，進而由商品的相對價格變動引起的商品需求量的變動。洛倫茨曲線——用縱軸表示社會財富百分比，橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列，將每一百分比的人口所擁有的社會財富的百分比積累起來，相應的點連成的曲線。

　　學習西方經(jīng)濟學到底有什么意義可言呢？按曼昆的觀點，學習微觀經(jīng)濟學可以幫助你了解你生活的世界，比如房價為什么這么高？飛機票為什么可以根據(jù)預定時間打折？明星的報酬為什么那么高？許多非洲地區(qū)為什么如此落后？人民幣為什么會貶值？等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟。尤其當你參加工作后，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等，若某一天你參與掌管一個公司，你如何決定你公司的服務或產(chǎn)品的價格？等等。所以微觀經(jīng)濟學幫助你了解經(jīng)濟世界的微觀層面，讓你深入到經(jīng)濟發(fā)動機的內(nèi)部仔細觀察內(nèi)部運轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟學是講的廠商理論和消費者行為理論。學習微觀經(jīng)濟學的好處就是，能夠用廠商理論和消費這行為理論去判斷在微觀的市場結(jié)構(gòu)中，各個主體應該怎樣進行經(jīng)濟決策。微觀經(jīng)濟學分析了價格和需求量的關(guān)系，和價格彈性的犯下，指導你進行科學的定價，來獲得最大的利潤。微觀經(jīng)濟學還分析了市場結(jié)構(gòu)中的各種主體的價格行為，廠商的成本決策。價格對市場的資源的配置等等。學習它的意義在于可以用它來知道自己的經(jīng)濟實踐。起碼指導自己的思考，啟發(fā)自己對經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析和判斷，從而做出利于自己的判斷。在市場經(jīng)濟條件下，學習它是很有好處的。從理論的意義看，為你學習市場營銷等應用課程打下了一個扎實的良好的基礎(chǔ)。

　　我們應該秉承一下要求來研究西方經(jīng)濟學的微觀

　　1、應認真研究西方經(jīng)濟學，借鑒其中對我們有用的東西，但同時又必須看到，西方經(jīng)濟學的基本立場和價值觀，是與馬克思主義根本對立的，決不能簡單地照搬。在改革開放過程中，我們應從建設(shè)中國特色社會主義的實際出發(fā)，既要反對把馬克思主義教條化，即空談馬克思主義，把經(jīng)典作家針對當時具體情況作出的具體結(jié)論，當作固定不變的教條，照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天；又要反對迷信西方發(fā)達國家反映資產(chǎn)階級意識形態(tài)的思想理論，把西方某些資產(chǎn)階級學派的理論以及西方國家的政策全盤照搬。要對西方經(jīng)濟學進行認真的鑒別，在學習和借鑒其中對我們有用的東西的同時，認清其為資產(chǎn)階級利益和要求服務的本質(zhì)。

　　2、在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，我們黨始終堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導，科學地對待西方經(jīng)濟學和西方國家的經(jīng)驗。一方面，我們堅持學習和借鑒西方國家在市場經(jīng)濟運行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗，作為我們完善社會主義市場經(jīng)濟理論和制定相關(guān)政策的參考；另一方面，我們始終強調(diào)社會主義市場經(jīng)濟是同我國社會主義基本制度有機結(jié)合的，必須堅決反對照搬照抄西方國家的理論和政策，特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。

　　3、發(fā)揮市場經(jīng)濟的資源配置作用，市場有利于是解決很多問題。整個西方經(jīng)濟學其實就是對市場經(jīng)濟發(fā)展歷程的一個真實寫照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場作用緊密結(jié)合，走有中國特色的社會主義道路。

　　以上就是我學習這門課程的一些收獲和感想，希望以后可以得到更深入的學習。

學習經(jīng)濟學心得體會9

　　學習經(jīng)濟學的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學生，平常的學習中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學知識學得不好吧，也許是為了得到這門課的學分，但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課�？炱谀┝�，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。

　　每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟學新聞以及一些經(jīng)濟學知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識；一些課本中比較難懂的概念，一位同學就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因為平常我們這樣上去講的機會是不多的。理學院的一位同學就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。

　　老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進了我們在這方面的認識。比如說留洋，其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學就是為了出國是一種悲哀�，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學機械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應該去看看世界的一流水平是怎么樣的。

　　關(guān)于經(jīng)濟學，以前覺得是一門不太精確的學問，比如某個地方發(fā)生金融危機，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學經(jīng)濟不是都在扯淡嗎？以前一直認為經(jīng)濟學是很文科的一門學問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟學是很精確的.，至少應用微積分這一點就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。

　　這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟學，上課講的是比較詳細的，但是課程的內(nèi)容實在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導的作用也是很不錯的，“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”。微觀經(jīng)濟學的很多部分都涉及到了相當繁瑣的數(shù)學運算，學完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認識。宏觀經(jīng)濟學是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟學，這部分的內(nèi)容把重點放在了經(jīng)濟的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。

　　這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務還是很艱巨，很多同學包括我很害怕閉卷考（現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了），但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。

學習經(jīng)濟學心得體會10

　　數(shù)字化經(jīng)濟是一個發(fā)展迅速的領(lǐng)域，它的應用范圍非常廣泛，涉及到許多行業(yè)和領(lǐng)域。前不久，我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟學習培訓，收獲頗豐。

　　首先，數(shù)字化經(jīng)濟的學習需要我們有一定的基礎(chǔ)知識，如編程語言、數(shù)據(jù)庫等。在培訓過程中，老師們對這些知識點進行了深入淺出的講解，讓我們更好地理解和掌握這些基礎(chǔ)知識，從而為學習數(shù)字化經(jīng)濟奠定基礎(chǔ)。

　　其次，數(shù)字化經(jīng)濟中涉及到很多的新技術(shù)和新方法，如云計算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等等。在培訓過程中，老師們講解了這些技術(shù)的原理和應用，我們也通過實踐學習了這些技術(shù)的使用，更深入地理解了這些新技術(shù)的應用場景和方法。

　　最后，在培訓過程中，我們也注意到數(shù)字化經(jīng)濟的發(fā)展需要不斷的實踐和創(chuàng)新。因此，老師們安排了一系列的實踐活動，讓我們將所學的理論知識與實踐相結(jié)合，進一步提高了我們的`技能和能力。

　　總之，數(shù)字化經(jīng)濟學習培訓讓我受益匪淺，我將繼續(xù)深入學習數(shù)字化經(jīng)濟的理論和實踐，為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

學習經(jīng)濟學心得體會11

　　世界經(jīng)濟是一個歷史的范疇，是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會分工不夠發(fā)達，自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，運輸工具無法達到達到長途運輸?shù)难附菪院桶踩�性要求，商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限，國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都不發(fā)達，還存在真正意義的國際分工和世界市場，世界經(jīng)濟也沒有形成。到14-15世紀，圍繞地中海進行東西方貿(mào)易發(fā)展起來，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國際分工和商品交換帶有很強的區(qū)域性，也還沒有形成把各國經(jīng)濟鏈接在一起的世界經(jīng)濟。到15世紀末16世紀初，世界經(jīng)濟財逐步開始形成。

　　通過學習這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟關(guān)系，其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化進程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達國家和不發(fā)達國家之間進行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴重對立的。在現(xiàn)實中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。

　　經(jīng)濟全球化的進程突飛猛進，每一個國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀察世界，認真去思考。

　　經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實行開放以經(jīng)濟政策。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進作用。

　　經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟全球化主要依靠科技進步、跨國經(jīng)濟，資本和市場的國際化，以及市場機制作用的推動，是市場機制其主導作用的過程，經(jīng)濟全球化則是通過市場機制把世界各國聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟一體化則以實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟一體化措施、實現(xiàn)一體化目標，是國家期主導作用的過程，區(qū)域經(jīng)濟一體化是通過國家對國家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場的狀態(tài)下，風險是很難規(guī)避的，經(jīng)濟全球化發(fā)展過程中還存在諸多風險;而在經(jīng)濟區(qū)域化的狀態(tài)下，風險是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟由于可以有效地降低資源配置的成本，降低違約風險。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化都是由經(jīng)濟發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進又相互制約。經(jīng)濟全球化刺激、促進區(qū)域經(jīng)濟一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟一體化的進一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動力，經(jīng)濟全球化通過推動區(qū)域經(jīng)濟一體化不斷增進區(qū)域經(jīng)濟組織間的合作，以便得到更多的合作利益。

　　區(qū)域經(jīng)濟一體化為經(jīng)濟全球化準備了條件。區(qū)域經(jīng)濟一體化促進了國家分工，加強了區(qū)域內(nèi)部各加盟國之間的合作與交流，推動了各加盟國的經(jīng)濟發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過強化跨國公司的貿(mào)易功能，必然進一步促進經(jīng)濟全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟一體化使集團間的競爭日益激烈，所以特定區(qū)域外的國家要想獲得競爭力，就要通過跨國公司進行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟全球化提供了重要的參考作用。

　　相比較來說，區(qū)域經(jīng)濟對經(jīng)濟全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對區(qū)域經(jīng)濟依賴性加強，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣�，給世界經(jīng)濟帶來更大的競爭局面，同時也導致了經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟概論心得體會。如區(qū)域經(jīng)濟組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟是為了實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，提高經(jīng)濟效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟全球化則是為消除全球經(jīng)濟間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟以地域為名為貿(mào)易提供一種新的保護手段，這種保護手段對于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟強化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競爭力，對區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國家的產(chǎn)品進入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，但是對與經(jīng)濟全球化來說，則傷害了全球經(jīng)濟之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國與國或區(qū)域與區(qū)域之間對話的難度，妨礙了經(jīng)濟全球化的程。從長遠利益來，不利于經(jīng)濟全球化的順利發(fā)展。

　　經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化之間的矛盾一直存在，但這兩者之間的矛盾又是對立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長的過渡時期，隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化會慢慢形成互補。兩者之間雖然實施途徑相異，但最終目的都是為了推動世界經(jīng)濟的'發(fā)展。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場環(huán)境，為世界各地的商務活動提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟一體化對多邊貿(mào)易體制的影響，其正面的積極影響是主要的，負面的消極的影響是次要的,。因此，WTO要進一步加強對區(qū)域經(jīng)濟集團的監(jiān)督和約束，協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關(guān)系，改進和完善其倡導的多邊自由貿(mào)易體制。同時，各區(qū)域經(jīng)濟集團也要不斷擴大自身的對外開放程度，將自身運作納入WTO的監(jiān)控范圍，充分發(fā)揮集團經(jīng)濟的優(yōu)勢和特長。只有如此，才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟一體化的負面影響，使區(qū)域經(jīng)濟一體化進一步發(fā)展，成為促進全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的相互作用必然會影響世界經(jīng)濟，政治格局兩者之間應該加強合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會克服兩者之間存在的矛盾，最終推動全球經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

　　學習了課文，我認識到了世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，認識到世界全球化的必然性，隨著各國經(jīng)濟的發(fā)展，國際市場的不斷擴大，世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟，提高GDP指數(shù)，改善民生，就必須要適應世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時俱進，發(fā)展我國經(jīng)濟，再加上我過市場廣闊，是各國經(jīng)濟投資首要考慮對象，所以我國一定要抓住這個機會。

　　作為參與中國未來發(fā)展的一員的我們，要努力學習經(jīng)濟的基本知識，了解世界發(fā)展趨勢，了解我國市場與世界市場之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟建設(shè)做好準備。

學習經(jīng)濟學心得體會12

　　隨著低碳經(jīng)濟日漸深入人心，低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面�！暗吞忌�活”雖然是個新概念，但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，反映出人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔憂。因此，以低碳促品質(zhì)，倡導健康生活是每一個公民的.義務和責任。 發(fā)展低碳經(jīng)濟不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系，還需要建立低碳消費體系。隨著低碳理念日漸深入人心，低碳理念不僅被納入國家社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。

　　目前的主流看法是，導致氣候變化的過量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費過程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應優(yōu)化和約束某些消費行為和生產(chǎn)活動。對占主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費，多運動”。如果用中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的主要內(nèi)涵，可簡化為“勤、儉”二字�！暗吞忌�活”這一理念著眼于人類未來，順應了人類“未雨綢繆”的謹慎原則和追求完美的心理與理想，漸漸被世界各國所接受，并努力在這一理念上達成共識，共同行動，改變自工業(yè)化以來形成的生產(chǎn)消費理念，特別是那種消費至上的“高碳”消費文化，自覺行動起來，以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護地球家園、為人類未來造福為宗旨。

學習經(jīng)濟學心得體會13

　　在世界經(jīng)濟發(fā)展的過程中，每一個國家都慢慢地被卷入這個全球經(jīng)濟大循環(huán)中。經(jīng)濟全球化從表面上看是經(jīng)濟范疇的理論問題，但實際上它還涉及了國家政治、外交關(guān)系、對外政策、海外軍事、國際大事件應對、國家對國際事務參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問題。學習世界經(jīng)濟概論可以讓我們很好地融入社會經(jīng)濟中，進而讓我們?nèi)〉酶�好的成效�?/p>

　　從《世界經(jīng)濟概論》所學到的知識

　　經(jīng)濟全球化的進程突飛猛進，每一個國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀察世界，認真去思考。

　　經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實行開放以濟政策。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進作用。

　　隨著新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化也會隨之而出現(xiàn)并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡、通信衛(wèi)星和計算機技術(shù)等，促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場。同時，其他的'新技術(shù)了也突發(fā)猛進，形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟，進一步推動了新經(jīng)濟的成長。在區(qū)域經(jīng)濟一體化下，企業(yè)出現(xiàn)集團化發(fā)展趨勢，其基本動向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力，以達到全球性擴張。

　　經(jīng)濟全球化浪潮席卷全球過程中，不僅發(fā)展中國家需要對經(jīng)濟全球化的沖擊，不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，即便是發(fā)達國家也不得不對其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整方面，大多數(shù)發(fā)展中國家以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)制造能力弱，因此這些國家先后采取了改革開放政策跨國公司和國際組織的投資大幅度增長，從而對本國傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整。而在傳統(tǒng)工業(yè)制造領(lǐng)域，其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無力營運的狀況。

　　隨著經(jīng)濟全球化程度的提高，各國的經(jīng)濟聯(lián)系加強，貿(mào)易量也會增長。從理論上說，經(jīng)濟全球化促使國際經(jīng)濟依存度提高，作為以國際貿(mào)易為主體的國家之間的進出口貿(mào)易則應該越來越開放、自由，這樣才能與經(jīng)濟全球化的要求吻合。另一方面，隨著經(jīng)濟全球化的深入化，外匯市場的作用也越來越大，主要表現(xiàn)為：國際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機等方面。并且，國際外匯市場也越來越活躍，國際外匯市場職能也得到了充分地發(fā)揮。

　　其表現(xiàn)為：

　　1、實現(xiàn)購買力的國際轉(zhuǎn)移;

　　2、提供資金融通;

　　3、提供外匯保值和投機的機制。正因為如此，經(jīng)濟全球化的積極作用之一便是更大規(guī)模地促進國際資本流動，從而推動經(jīng)濟全球化的發(fā)展。

　　隨著經(jīng)濟全球化的進程，國際組織在全球性公共基礎(chǔ)設(shè)施如信息傳播、發(fā)展中國家與發(fā)達國家在經(jīng)濟全球化方面的爭端與沖突地解決、主權(quán)國家的救助等方面發(fā)揮了更大的作用，尤其是在世界各國之間發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用，它所解決的不僅僅是經(jīng)濟問題。隨著經(jīng)濟全球化步伐的加快，世界各國間的經(jīng)濟依存度迅速提高，一方面加速了發(fā)展中國家的以濟發(fā)展，另一方面也會使得國際貿(mào)易、國際金融和國際投資存在相當大的風險。

　　學習《世界經(jīng)濟概論》的體會和感受

　　通過學習這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟關(guān)系，其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化進程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達國家和不發(fā)達國家之間進行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴重對立的。在現(xiàn)實中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。

　　學習這一門學科讓我認識到了世界經(jīng)濟無論是對于國家、企業(yè)還是個人，都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟的發(fā)展，可以讓我們以后立足于社會起到很好的幫助。所以，我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個社會的經(jīng)濟變化，進而讓我們更好地運用到我們的生活實際當中。

學習經(jīng)濟學心得體會14

　　我有幸參加了學習的培訓。在此期間，我們聆聽了教授及學者的專題報告、教育專家講座及各個學科的教授的課，使我的理論水平得到了極大的提高，增長了許多知識，受益匪淺。

　　通過學習，使我深刻的認識到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學識，精湛的專業(yè)技能，更要注重人格魅力的影響。教師的`語言對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響，教師一言一行時時刻刻學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

　　再次，培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力。對于剛剛從大學校門踏出的我們，對新的生活、新的責任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓中，培訓指導老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個中心，那就是充滿對新教師的鼓勵。其一是鼓勵我們要趕快適應學校的教學環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵我們要更加理性地認識社會。其三是鼓勵我們要做一名終身學習型老師，做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志�！币苍S，對于我們新教師來說，只要有克服困難的信心，才能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。

　　最后，通過學習，我還認識到要做一名合格的教師，除了要有淵博的學識和優(yōu)良的教學技能，還要有高尚的師德，讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗，更要邊教邊思考，有所實踐，有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓對于我們新教師的要求。

　　這次的培訓給了我一筆寶貴的財富，在今后的工作中我一定更加努力學習，為自己的教育事業(yè)做出貢獻。

學習經(jīng)濟學心得體會15

　　自工業(yè)化開始發(fā)展以來，二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加，對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此，世界各國一致認為，氣候變化問題是人類目前必須要高度重視并努力解決的。對于困擾人類的溫室氣體排放問題，突圍只有三條路：

　　一是提高能源效率，減少排放。

　　二是大力開發(fā)低碳或無碳能源，從而滿足能源需求而不增加碳排放量。

　　三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能，吸收二氧化碳，降低溫室氣體濃度。

　　正是在這樣的大背景下，根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門文件精神，市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場每位職工開通了《低碳經(jīng)濟》網(wǎng)上學習培訓平臺，通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)，原來我們對于低碳經(jīng)濟的理解是那樣的平面。

　　低碳經(jīng)濟，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式，旨在圍繞人類經(jīng)濟活動、生產(chǎn)、消費各個環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的`開發(fā)利用，追求綠色GDP。

　　同樣，在中國處于經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)階段，我們要澄清一些認識上的誤區(qū)。

　　首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟，低碳環(huán)保經(jīng)濟的目標是低碳高增長。

　　第二，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進和發(fā)展，只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：

　　第三，低碳環(huán)保經(jīng)濟不一定成本很高，減少溫室氣體排放甚至會幫助節(jié)省成本，并且不需要很高的技術(shù)，但是要克服一些政策上的障礙。

　　第四，低碳環(huán)保經(jīng)濟不是未來需要做的事情，而是應該要從現(xiàn)在做起。

　　第五，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟是關(guān)乎每個人的事情，應對氣球變暖，關(guān)乎地球每個國家和地區(qū)，關(guān)乎每個人。

　　對個人而言，我們更應該在日常生活中做到低碳生活，低碳生活就是把生活作息時所耗用的能量要減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們這些普通的老百姓來說是一種生活態(tài)度。應該積極地提倡并去實踐低碳生活，要注意節(jié)水，節(jié)電，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒，筷子等等。就像陳迎老師說的那樣，低碳生活是一種態(tài)度，是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。

　　只要你我都愿意，從我做起，從身邊的小事做起，逐步改進自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟做出自己的貢獻，只有這樣人類才能成為自然的朋友，才能與自然和諧共處，才能實現(xiàn)人類與自然和諧友好共處。

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