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青年教師師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)以及收獲
總結(jié)就是對(duì)一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書(shū)面材料，它可以使我們更有效率，讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？以下是小編精心整理的青年教師師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)以及收獲，歡迎大家分享。
青年教師師德師風(fēng)培訓(xùn)總結(jié)以及收獲1
通過(guò)師德集訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我加深了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)的傳播者，又是文明的傳承者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我深深地理解到師德是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。我們教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，是師德的核心。在一定水準(zhǔn)上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能�；貞涀约鹤x書(shū)的情景，那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的體會(huì)就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
通過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，從思想上行動(dòng)上提升自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，把自己的水平提升到一個(gè)新的層面�；仡櫤头此甲约憾嗄甑慕虒W(xué)和班主任工作經(jīng)歷，感想頗多，先整理寫(xiě)下，藉以自勵(lì)。韓愈說(shuō)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師不但要傳授給學(xué)生文化知識(shí)，更要教給他們做人的道理。但長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育導(dǎo)致教育本身產(chǎn)生了偏差，不知從何時(shí)起教育偏向了文化知識(shí)的傳授，而忽略了傳授做人的道理；注重了分?jǐn)?shù)的取得，而忽視了學(xué)生首先是作為一個(gè)人而存有的。教師要把目光從學(xué)生獲取高分稍轉(zhuǎn)移一下，把學(xué)生作為一個(gè)人──一個(gè)有感情、有思想、有主見(jiàn)的有血有肉的人來(lái)看待。教會(huì)他們用心去感受生活、感受人，抓住生活中的一些契機(jī)讓他們從實(shí)踐中學(xué)會(huì)辨別是非，學(xué)會(huì)做人。在工作中做到“細(xì)、勤、巧”。細(xì)，就是細(xì)觀察，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心世界；勤，就是勤談話(huà)，設(shè)法多走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，跟他們的心去交談；巧，就是利用學(xué)生各自不同的生活經(jīng)歷巧搭橋梁，走進(jìn)他們的思想，取得他們的信任。做到了這幾點(diǎn)，班主任工作還能不順利實(shí)行嗎？
贊科夫以前說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一個(gè)有觀察水平的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過(guò)他們的眼睛。一個(gè)教師如果對(duì)這些熟視無(wú)睹，他就很難成為學(xué)生的良師益友�！敝挥袑�(duì)學(xué)生仔細(xì)觀察，練就一雙慧眼，迅速捕捉他們的心靈電波，才能抓住最佳的`教育時(shí)機(jī)，使用最佳的教育方法，實(shí)施有效的教育。
熱愛(ài)學(xué)生，管理學(xué)生時(shí)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)挖苦，協(xié)助學(xué)生邁出成功的第一步。蘇聯(lián)教育家蘇姆林斯基認(rèn)為：“鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到鼓勵(lì)的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它能夠促動(dòng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的愿望。”他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“請(qǐng)你無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。一旦缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！眳f(xié)助學(xué)生邁出成功的第一步是非常重要的，這一步有時(shí)甚至影響著人的一生。記得有一位特級(jí)教師這樣說(shuō)過(guò)："不要小看教師一、兩句鼓勵(lì)的話(huà)，學(xué)生的心扉往往是受到教師公正表?yè)P(yáng)的一剎那開(kāi)啟的�！惫膭�(lì)后進(jìn)生前進(jìn)，更為重要的是協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，不要把自己看成一無(wú)是處，事情往往是這樣，所謂后進(jìn)生，雖然在某些方面表現(xiàn)較差，但也會(huì)在不為人注意的另一些方面存有著明顯的優(yōu)勢(shì)，倘若能耐心引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，說(shuō)不定日后會(huì)有所成就，我們教師要特別注意這個(gè)點(diǎn)。作為班主任，每天我總是先到教室后到辦公室，放學(xué)也得看到最后一個(gè)學(xué)生走才下班；還要抽查學(xué)生早操，抽查學(xué)生某課作業(yè)一次。無(wú)課也經(jīng)常到教室外看看課堂情況；每周至少開(kāi)學(xué)生干部會(huì)議一次，星期一的班會(huì)以及其他集體活動(dòng)，我都提前安排準(zhǔn)備。與學(xué)生接觸多了，師生雙方思想情感交流也就多了，學(xué)生對(duì)老師的感情除了敬畏，更多了一份親近，紛紛敞開(kāi)心扉，傾吐心聲。這樣，我就能更多地了解學(xué)生。這些多渠道、多角度、全方位的引導(dǎo)教育，無(wú)聲勝有聲，營(yíng)造思想導(dǎo)向準(zhǔn)確的輿論環(huán)境，形成良好的德育教育氛圍。
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作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道："人怕敬，鬼怕送。""你敬我一尺，我敬你一丈。"所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的`人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。
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師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月，我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬(wàn)，占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的`心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程。基于社會(huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)�，絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)降低人的積極性；而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過(guò)全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開(kāi)，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)校活動(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類(lèi)型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類(lèi)型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度；指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度；在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開(kāi)展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng)；在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng)；在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng)；還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣，通過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過(guò)其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中，可通過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
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面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，我想作為教師我們應(yīng)該要做到以下幾個(gè)方面：
一、教師必須有高尚的品德。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的.影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。有的教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
三、以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)�，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的責(zé)任為豐富的情感，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教學(xué)力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài)，用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利，我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
四、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教師提高師德水平是教書(shū)育人的需要，沒(méi)有良好的師德就談不上教書(shū)育人。教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意，讓學(xué)生滿(mǎn)意，讓社會(huì)滿(mǎn)意，真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生，才能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友�？偠灾�，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作充滿(mǎn)了信心，又增添了危機(jī)感。
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