【薦】心理講座心得體會(huì)5篇
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的心理講座心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
心理講座心得體會(huì)1
今天聽(tīng)了于丹教授的《論語(yǔ)心得》片段的講座,感覺(jué)有一種“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的感慨?鬃拥臅r(shí)代離我們很遙遠(yuǎn),但他的思想?yún)s還在感動(dòng)著今天的我們。當(dāng)我們?cè)诤棋闹R(shí)海洋中不知道學(xué)什么的時(shí)候,孔子給我們指明了道路。那些善意的、真實(shí)的、重要的東西才值的我們學(xué)習(xí)。當(dāng)現(xiàn)在的人們都習(xí)慣于浮躁時(shí),他又告訴我們要自省。在我們教育者困惑于如何讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)時(shí),孔子提出的
“知學(xué)者不如好學(xué)者,好學(xué)者不如樂(lè)學(xué)者”的觀念為我們提供了理論基礎(chǔ)。以前的教育者都是高高在上的,孔子卻教育我們要不恥下問(wèn)。
這就需要教育者放低姿態(tài),抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),提高自己的文化修養(yǎng)。孔子門(mén)下弟子眾多,孔子卻能對(duì)不同的弟子施與不同的教育。因材施教的教育方法孔子時(shí)代就有了,而今天的我們還在為高考抹殺著學(xué)生的'個(gè)性,不能不說(shuō)是一種倒退。讀書(shū)不是唯一的出路,而現(xiàn)實(shí)生活中卻上演者讀書(shū)就是一切的鬧劇,君不見(jiàn)這幾年高考狀元的報(bào)道遍地都是,如果孔子回到今天的時(shí)代不知作何感想?鬃尤寮宜枷氲暮诵氖侨蕫(ài)之道,教育我們要對(duì)人恭敬,那樣才會(huì)得到別人的尊敬。就這一點(diǎn)上看,今天我們的學(xué)生對(duì)老師、父母恭敬了嗎?可能回答是否定的,這就需要我們教育者去探尋問(wèn)題的根源。對(duì)人要誠(chéng)信,這看似誰(shuí)都懂的道理,在現(xiàn)實(shí)生活中卻很難得,考試作弊屢見(jiàn)不鮮,甚至有老師幫忙作弊的,我們的教育者都喪失了誠(chéng)信之心,那未來(lái)的教育還有沒(méi)有出路呢。
孔圣人的教育理念很高深,值得我們每一個(gè)教育者去學(xué)習(xí)。他的情懷很樸素,就在我們的生活中。
心理講座心得體會(huì)2
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。
我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),讀完后深有感觸,這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高,對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。《教育心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。
采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí),當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。教育心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái),闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一個(gè)完整的過(guò)程,在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。從書(shū)中,我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。
教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題,更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著教與學(xué),錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。我個(gè)人的收獲和體會(huì):《教育心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。
作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧,知識(shí)本身是沒(méi)有用的`。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書(shū)本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。
因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績(jī),也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)決不僅僅是考試,老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越。學(xué)習(xí)的過(guò)程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實(shí),一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。這類(lèi)學(xué)生要從書(shū)本,題海的泥潭中走出來(lái),尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會(huì)學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達(dá)到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐,要反復(fù)練習(xí),從而熟練掌握。在此過(guò)程中,特別要注重開(kāi)始時(shí)動(dòng)作的正確性,如果開(kāi)始就是錯(cuò)的,一旦形成習(xí)慣,就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的,還不如不學(xué)。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。整本書(shū)比較實(shí)用,很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系,將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過(guò)程,包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。教育心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué),搞清自己教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。
以數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō),我們經(jīng)常埋怨學(xué)生:“教過(guò)那么多遍的題目,你怎么又不會(huì)做了?”該書(shū)作者對(duì)我們這個(gè)疑惑作了三個(gè)層次的回答。第一層原因:“對(duì)某項(xiàng)知識(shí)的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現(xiàn):一種是“忘了”,“在學(xué)習(xí)了某一單元的數(shù)學(xué)知識(shí)之后,教師與他的學(xué)生在一定的時(shí)間限度內(nèi),同時(shí)看一道需要綜合應(yīng)用該單元知識(shí)才能解答的數(shù)學(xué)題,然后再回憶。可以發(fā)現(xiàn),他們回憶的能力相差很大”,即一些學(xué)生回憶不起來(lái);一種是“似曾相識(shí)”,“學(xué)生不能獨(dú)立完成作業(yè),面對(duì)某個(gè)問(wèn)題時(shí),他就是想不起應(yīng)該用哪個(gè)定理或公式。但是如果給他看解答,他又恍然大悟:‘原來(lái)是這樣,我應(yīng)該會(huì)的呀!’”即知識(shí)還在腦海里但就是找不到;一種是“欲言難吐”,“在完成某項(xiàng)作業(yè)時(shí),學(xué)生確實(shí)是知道需要用到的知識(shí),而且對(duì)它并不陌生,但一時(shí)就是講不出來(lái)。過(guò)后,只要有某種提示,有時(shí)甚至是自發(fā)的,突然就想到了該用的知識(shí)!比N“記憶弱”都導(dǎo)致“信息提取失敗”,“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強(qiáng)呢?作者說(shuō):首先,“出于良好組織結(jié)構(gòu)中的、具有緊密聯(lián)系的知識(shí)的提取,比那些只有松散結(jié)構(gòu)的、隨機(jī)聯(lián)系的知識(shí)的提取要容易得多!币簿褪钦f(shuō),“要對(duì)所學(xué)材料的意義進(jìn)行充分的加工,通俗地說(shuō),就是要深刻理解知識(shí)的意義。這種深加工是學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的意義以及它與相關(guān)知識(shí)之間聯(lián)系性的一種深入、細(xì)致的思索,是對(duì)知識(shí)之間相互聯(lián)系性的多方向、多途徑的推敲!彼浴白ブR(shí)結(jié)構(gòu)”比“抓知識(shí)點(diǎn)”效果會(huì)更好。其次,“要使抽象知識(shí)具體化……,即通過(guò)深加工,使得抽象的東西獲得具體內(nèi)容的支持,使概括的原理建立在豐富的背景之上。
使那些‘不可捉摸的東西在學(xué)生的心目中變成‘看得見(jiàn)摸得著’而有意義的東西”。為何啰嗦的講授和枯燥的題海效果不好?為何課改要提倡營(yíng)造生動(dòng)具體的問(wèn)題情境、讓學(xué)生探究實(shí)際問(wèn)題,原因就在這里。再次,“要從整體上把握信息,既要記憶知識(shí)的結(jié)果,也要記憶知識(shí)的過(guò)程。這有兩方面的意義,一方面過(guò)程是情境性的,會(huì)產(chǎn)生前一條所說(shuō)的好處;另一方面過(guò)程就是知識(shí)的推導(dǎo)過(guò)程即新舊知識(shí)的聯(lián)系,即使某個(gè)公式忘了,學(xué)生也可以依據(jù)這一加過(guò)工的結(jié)構(gòu),把已經(jīng)忘記了的公式推導(dǎo)出來(lái)。這就是課改強(qiáng)調(diào)“過(guò)程與方法”的道理之一。第二層原因:不教不學(xué)數(shù)學(xué)思想方法則是記憶弱的深層原因。“學(xué)生不能應(yīng)用學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)的原因,還是沒(méi)有掌握數(shù)學(xué)思想方法,數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程不充分,沒(méi)有達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本質(zhì)的理解。數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)結(jié)論形成的過(guò)程中起著關(guān)鍵作用,它指引著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程,是非常重要的‘信息提取線索’,而數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程就是‘信息通道’”。
這是因?yàn)閿?shù)學(xué)思想方法是“程序性知識(shí)”,它告訴我們“做什么、從何做起、怎么做”,所以具有“線索”和“通道”的重要特性。而該書(shū)作者高度強(qiáng)調(diào)“線索”與“通道”對(duì)記憶的作用;人的長(zhǎng)時(shí)記憶空間是無(wú)限的,每個(gè)學(xué)生實(shí)際上都“記憶”了非常多的知識(shí),只是它們常常象藏在深山里的寶藏,沒(méi)有“線索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學(xué)中,“‘過(guò)程’與‘結(jié)果’并重,并把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)放在首位,很好地掌握了數(shù)學(xué)思想方法,充分經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程,數(shù)學(xué)結(jié)論的理解和掌握可以‘水到渠成’”,“使學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)找到有效的信息提取線索,形成最佳的信息提取通道,成功地提取需要的數(shù)學(xué)知識(shí)。這讓我們從記憶的角度又一次認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性。第三層原因:學(xué)習(xí)目標(biāo)不明、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不良是最深層原因代表了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種期待心理,它是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、維持學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。事實(shí)上,學(xué)生想要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)信息加工活動(dòng)產(chǎn)生非常重要的影響。
可以說(shuō),學(xué)生在整個(gè)信息加工過(guò)程所從事的一切內(nèi)部加工活動(dòng),都是對(duì)他心目中的那個(gè)目標(biāo)做出的反應(yīng)!蔽覟槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)?我為什么要學(xué)這堂課的數(shù)學(xué)內(nèi)容?我的數(shù)學(xué)學(xué)得怎么樣?怎樣才能改善我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)?我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些優(yōu)勢(shì)和不足?我離自己學(xué)好數(shù)學(xué)的目標(biāo)還有哪些差距?怎樣才能更快更好地達(dá)到我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)?在“以學(xué)生為本”的今天,我們要思考這些問(wèn)題,才能更好的引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到我們預(yù)期的目的。
心理講座心得體會(huì)3
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的`用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求
教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中,我的心得體會(huì)主要有:作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨,要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師,做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師,首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),主要是受教師的影響,我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子,就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此,我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
心理講座心得體會(huì)4
聽(tīng)了這次這次講座,使我對(duì)“健康”有了重新的認(rèn)識(shí),在日常的生活我們往只關(guān)注身體健康,事實(shí)上除了身體的健康,更應(yīng)該關(guān)注心理的健康。
大學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理素質(zhì),能幫助我們?cè)鰪?qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問(wèn)題。幫助我們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛(ài)、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。
如何擁有健康的心理:第一,需要我們培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我,培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度。第二,養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,心理壓力較大,為了長(zhǎng)期保持學(xué)習(xí)的效率,必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息,使生活有規(guī)律。第三,加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。進(jìn)行自我調(diào)節(jié),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造環(huán)境,努力實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。
聽(tīng)了這些,我覺(jué)得我還有很多地方都做得不夠,比如科學(xué)的生活方式和自我心里調(diào)節(jié)這兩個(gè)方面。很多人來(lái)到大學(xué)后就變得松散,逃課、泡網(wǎng)吧、談戀愛(ài)。在大學(xué)我們肩負(fù)改變自己命運(yùn)的責(zé)任,所以要保持心理健康。
第一,我們應(yīng)該保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
第二,學(xué)會(huì)保持和諧的人際關(guān)系,在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。積極參加業(yè)余活動(dòng),發(fā)展社會(huì)交往。
“戀愛(ài)心理健康”從健康的心理行為,如何正確處理戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系和如何對(duì)待困擾大學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題等方面進(jìn)行了精彩分析。戀愛(ài)給人帶來(lái)美妙的感覺(jué),我們需要培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理行為。
第一,加速自我的心理成熟。培養(yǎng)獨(dú)立的人格,能體貼、關(guān)懷、尊重他人。
第二,培養(yǎng)與異性交往的能力。異性間的交往需要注意的是:注意交往的范圍、間距、場(chǎng)合、分寸。
第三,選擇與自己心理特點(diǎn)相配的`戀人。要使戀愛(ài)生活和諧,減輕戀愛(ài)對(duì)心理健康的不良影響,選擇與自己心理特點(diǎn)相配合的戀人是有必要的。
第四,學(xué)習(xí)掌握性生理和性心理衛(wèi)生知識(shí)。作為大學(xué)生,一定要擺正學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系,學(xué)業(yè)永遠(yuǎn)是第一位的,如果學(xué)業(yè)沒(méi)了,愛(ài)情也不會(huì)長(zhǎng)久。也提出了一些女生保護(hù)自己小技巧,借用身上的物品當(dāng)武器,如尖頭鞋、高跟鞋、發(fā)卡甚至鑰匙,來(lái)攻擊“色狼”,另外,最好在自己的小包包里準(zhǔn)備一個(gè)小別針,以便不時(shí)之需。
人們都說(shuō)戀愛(ài)是大學(xué)的必修課,也是一堂考試,這樣的考試會(huì)讓我們?cè)鰪?qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)?偠灾,在戀愛(ài)中要學(xué)會(huì)培養(yǎng)健康的心理行為,要把握好度、學(xué)會(huì)正確對(duì)待和處理戀愛(ài)和學(xué)業(yè)問(wèn)題。
心理講座心得體會(huì)5
今天早晨7:40,我準(zhǔn)時(shí)的坐在沙發(fā)上收看于丹老師的講座。于丹老師主要講了四個(gè)主題:一是如何培養(yǎng)孩子的孝心、愛(ài)心、責(zé)任心:二是如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主的能力;三是如何培養(yǎng)孩子抗擊壓力、面對(duì)挫折及防止被騙的能力;四是家長(zhǎng)面對(duì)孩子叛逆、發(fā)脾氣、不愛(ài)學(xué)習(xí)等問(wèn)題如何與孩子正確溝通。
于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先,孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為,一般表現(xiàn)為孝順,孝敬。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心,感謝父母,尊敬老師。孝不但是外在要求,也是內(nèi)在的一種責(zé)任。
然后談到“自立,自強(qiáng),自信”。樹(shù)立正確的人生觀會(huì)直接決定人生的軌跡,孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的.灌輸,知識(shí)固然重要,但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī),按部就班,而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。
通過(guò)于丹老師講的這堂課,讓我明白了一個(gè)道理:我們首先要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)與人交往,不要與人斤斤計(jì)較,盡力去主動(dòng)幫助別人。自己的事情自己做。
想想自己,有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí),我總嫌啰嗦,有時(shí)讓我做一些力所能及的事,我總不情愿,想到這里,我不禁感到很內(nèi)疚,爸爸媽媽為了我,不知操了多少心,受了多少累,我還不知道感恩,總?cè)撬麄兩鷼猓瑐,太不?yīng)該了。在這里,我想對(duì)爸媽說(shuō):“我錯(cuò)了,我以后要聽(tīng)你們的話,好好孝敬你們,好好報(bào)答你們的養(yǎng)育之恩!”聽(tīng)了于丹教授的講座,我才知道,那是我的能力有缺陷,但是這種缺陷是可以由自己培養(yǎng)訓(xùn)練之后可以彌補(bǔ)的,所以,從今以后,我要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,來(lái)鍛煉的學(xué)習(xí)能力,把這種能力缺陷補(bǔ)上來(lái)。在以后的生活中,我要改掉以自我為中心的壞習(xí)慣,跟同學(xué)們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí),樹(shù)立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo),樂(lè)觀,向上,積極進(jìn)取,做一個(gè)有孝心,有愛(ài)心,有自信的優(yōu)秀的合格人才。
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