讀傅雷家書有感范文

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀傅雷家書有感范文，歡迎大家分享。

　　讀傅雷家書有感范文 篇1

　　在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他說(shuō)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！倍�且，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲�以怎樣的一種姿態(tài)交往�！�

　　孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，所以能夠像傅雷一樣伴隨著孩子的`成長(zhǎng)，并且自己也能一起成長(zhǎng)的父親是幸福的。真的希望那些整天忙于工作和應(yīng)酬的家長(zhǎng)有時(shí)間也讀讀這些家書，想想我們給了孩子一些什么？為了孩子我們自己應(yīng)該怎樣做？

　　讀傅雷家書有感范文 篇2

　　翻開泛黃的紙頁(yè)，濃濃墨香中，是家里流露出的真摯父愛(ài)。讀罷全書，傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨和他真誠(chéng)直率的人格魅力，無(wú)不令人欽佩和感動(dòng)�！陡道准視�》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇，貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對(duì)待一切，做一個(gè)德才兼?zhèn)洌�人格卓越的藝術(shù)家。作為父親，傅雷教子極嚴(yán)，可他又具有令人感動(dòng)的真誠(chéng)和樸實(shí)。在送走將去波蘭的傅聰后，離別之悲不由的喚起傅雷對(duì)往事的回憶。在家書中，他深刻的.反省自己，后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)�！备赣H能夠?qū)�兒子真誠(chéng)的道歉，一切的愛(ài)，都在父親的懺悔中彰顯出來(lái)。

　　傅雷教子，始終保持著以德為先，做人為本的原則“做人第一，其次才是藝術(shù)�！焙苌儆腥私逃�藝術(shù)學(xué)生如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，只有心靈無(wú)比純潔才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，這與傅雷的直率和坦誠(chéng)是分不開的。父親從小給予的愛(ài)國(guó)主義教育也沒(méi)有白費(fèi)，即使遠(yuǎn)在波蘭，傅聰仍然熱愛(ài)著祖國(guó)，堅(jiān)持父親給預(yù)的信條，始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)。當(dāng)然，對(duì)于傅聰?shù)呐�力換來(lái)的成績(jī)，傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪，在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng)，不為勝利沖昏頭腦而安慰�！岸嗌龠^(guò)分的諛辭與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，衷心贊美不忘諄諄告誡，深沉無(wú)言的父愛(ài)，皆凝聚其中。

　　一封封家書，將相隔萬(wàn)里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習(xí)，另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景，并替他做出預(yù)案，為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料，好像父母仍然在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。家書給予傅聰成長(zhǎng)的力量，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障，找準(zhǔn)自己人生的方向。傅雷就是這樣將自己的愛(ài)與期望訴諸筆端，寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子，從不間斷。在一封封家書中，我讀出了傅雷的真意：“我還不甘落后，還想事事、處處追上你們，了解你們，同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們，做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候，我會(huì)銷聲匿跡，決不來(lái)絆你們的腳。”肺腑之言，舐犢之情，不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁(yè)那張照片，傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動(dòng)，那份執(zhí)著真摯的愛(ài)在心中揮之不去�！陡道准視�》讀完了，而天下父母愛(ài)子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以，珍惜與父母相處的每一分鐘，用心感受父母的愛(ài)吧，這也是做為子女的最好報(bào)答。

　　讀傅雷家書有感范文 篇3

　　最近，在一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說(shuō)，這本書，是我看過(guò)書籍里面最具有教育意義的書。 整部書中充滿父愛(ài)，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。 傅雷從多種身份，角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的.父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。 “親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�！边@么一句簡(jiǎn)單的話不僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親，他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。 此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂(lè)，作者的思想無(wú)不獨(dú)立而又深刻。 我覺(jué)得，不管是父母，還是小孩，每個(gè)人都應(yīng)該去看看這本《傅雷家書》，因?yàn)檫@本書真的能教給我們?cè)S多的東西。

　　讀傅雷家書有感范文 篇4

　　《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我和父母距離，我聆聽著，感受著，銘記著。誰(shuí)人沒(méi)有父母，每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨�！陡道准視�》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑，而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己，敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。

　　1、做人要直面困難。

　　傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有博大的同情心�！比松�路上，困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對(duì)兒子的告誡，也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!

　　2、做人要懂得善良。

　　傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉�！鄙�，應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心，奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人，使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍�變得無(wú)比幸福，這才叫真善。讀《傅雷家書》，我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的作文關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢，事無(wú)巨細(xì)，關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深，欽佩至極。

　　傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛(ài)，使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好，從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的`父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血，這就是偉大的父愛(ài)，這就是真正的父親。

　　書中有這樣一句話令我刻骨銘心：“人一輩子都在某——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。”多么深刻的一句話啊!當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲，只有這些某和低潮，我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們，選擇合適的方法應(yīng)對(duì)，這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣，才能真正幸福。讀過(guò)這本書后，家書中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情，給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。

　　讀傅雷家書有感范文 篇5

　　最近我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的`品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

　　傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。

　　再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

　　讀傅雷家書有感范文 篇6

　　“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。赤子孤獨(dú)，意味著他內(nèi)心寧?kù)o，娟然如拭，褪去聒噪，獨(dú)佇一隅，竭心所務(wù)。這也是傅雷——-一位真君子所秉承的(對(duì)自己翻譯、寫作事業(yè))，并勸誡其子所秉承的。傅雷可以說(shuō)是一位極嚴(yán)苛又執(zhí)著的父親。只要對(duì)孩子有所裨益之處，他總不遺余力，亟待探求。他對(duì)于文學(xué)的理解是頗有意思的，他常常提到“浪漫底克”一詞，比如對(duì)于李杜二人寫意的探討，極為客觀地講：“寫實(shí)可學(xué)，浪漫底克不可學(xué)，像李白那樣的天縱之才不多，所謂曲高和寡，積雪的山峰也有高處不勝寒之感……”令人聽了耳目一新，其思想可見一斑了。更有對(duì)王國(guó)維《人間詞話》探討——從文學(xué)的墨采過(guò)渡到通透達(dá)觀的人性靈的思索。其中論述的，不是傳統(tǒng)理論中庸之道的不偏不倚，而是求真務(wù)實(shí)，莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕l(fā)表個(gè)人言論。這是不大容易的，更是鮮有的!如同攬去翳朽，決疏土石，剝離云漫，忽而打開一個(gè)新世界。又有“悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”這樣的灑脫之感。然，精神的自由非身行的自由。身行若自由，其人格必舉力維艱，但精神自由則彌足珍貴地在崇朽的天涯里灼燒悅氣，升騰為新征程。究其根本，這甚而是自身嚴(yán)謹(jǐn)理智，追求真理的人格。

　　傅雷告訴傅聰：“我是你的一面忠實(shí)的鏡子�！边@面鏡子用自己的一生履行責(zé)任，促成一位驚艷世界的祖國(guó)藝術(shù)家的誕生。做人，是一切無(wú)關(guān)乎性命的'開始，集思想，理智，才智于一身。上升家國(guó)，不憚煩瑣，如此成仁。云書寄，馥馥情。云書中母親的語(yǔ)言細(xì)膩流露，更顯一份急不可待與熱烈。信中時(shí)時(shí)有感嘆號(hào)出現(xiàn)，語(yǔ)言短促有力，一氣呵成，無(wú)不透露這份愛(ài)更似絲細(xì)針線，縫隙繡得，淙淙流水。傅雷說(shuō)“要做到君子之交淡如水”，生活中友人繁多，自然，歡聚免不得如火如荼。老子也說(shuō)“上善若水”。的確，水，泉眼清冽，翕忽澄澈，云之浮，溪之流，瀯瀯之聲與耳謀，清冷冷狀與目謀�；蛟趰氯簧较拢�或于偃沒(méi)石前，何之悠!何之迥!水利萬(wàn)物，萬(wàn)物融水，是何天籟!心靈也為之而觸震，是否昔日與友人過(guò)于近密，適得其反?定要改勉!做傅雷般真君子，若水般萬(wàn)生。

　　親情如水，歲月如梭，既然我是你的舵工，自然要用力劃槳，就算平靜得一泓湖水?dāng)嚻鹑f(wàn)丈波瀾也要慭慭渡濟(jì)。讓我做你的舟楫，通往河岸那邊的谷地。父母之愛(ài)子，則是何地何時(shí)均要為子而慮計(jì)。正因?yàn)楦改傅膰?yán)苛職守，子女方可闖出天地，覓得歸處。思之愴然，更覺(jué)傅雷夫婦二人在某中死之毅然，決絕!總而言之，青山縈回，讀《傅雷家書》，頓覺(jué)顥氣俱存，盈于天地之間。是何人的氣節(jié)?還是須做人的品性?抑或良知知識(shí)分子的中國(guó)味道，只得生生斟酌矣。

　　讀傅雷家書有感范文 篇7

　　尊敬的各位前輩、親愛(ài)的書友們，大家好！首先祝各位中秋節(jié)快樂(lè)！闔家幸福！

　　在這個(gè)家人團(tuán)圓的日子里，跟各位分享一本充滿著父親對(duì)兒子苦心孤詣的《傅雷家書》。20xx年離家到成都讀大學(xué)，第一次主題班會(huì)，輔導(dǎo)員讓我們每人給父母寫封信，那算是我人生的第一份家書，開始只是當(dāng)作作業(yè)來(lái)完成，寫著寫著，回憶起昔日與父母朝夕相處的情景，不禁落淚，平日羞于用語(yǔ)言表達(dá)的對(duì)父母的感恩和愛(ài)，都借助信紙上的文字盡情傾吐，這可能也是書信被稱作"最溫柔的藝術(shù)"的魅力所在吧。

　　該書是由著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷及其妻子寫給兒子的信編成的一本書信集，摘編了傅雷自1954年至1966年5月的186封書信。書信的內(nèi)容，除了一般生活瑣事外，較多篇幅都是在和兒子研究藝術(shù)，討論人生，傅雷年輕時(shí)留學(xué)法國(guó)，面對(duì)同樣年紀(jì)輕輕就孤身在波蘭求學(xué)的兒子傅聰，他用自己的經(jīng)驗(yàn)閱歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛："對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要直立。";點(diǎn)評(píng)兒子傅聰演奏"以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販�的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀登峰頂。"在肯定兒子鋼琴演奏水平的同時(shí)，他還教育兒子道"我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，最要緊的是‘人’。在沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。"同時(shí)，對(duì)兒子的社交禮儀、作息習(xí)慣、理財(cái)技巧，戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題也進(jìn)行了指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

　　傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他寫信給兒子一是為了討論藝術(shù)；為了激發(fā)青年人的感想；訓(xùn)練傅聰和傅敏的`文筆和思想；做一面忠實(shí)的"鏡子".傅雷作為一名翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，不僅翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。還廣泛涉獵了中外文學(xué)、音樂(lè)、繪畫，且有自己獨(dú)到的見解："上星期我替恩德講《長(zhǎng)恨歌》與《琵琶行》，覺(jué)得大有妙處。白居易對(duì)音節(jié)與情緒的關(guān)系悟得很深。凡是轉(zhuǎn)到傷感的地方，必定改用仄聲韻�！杜�琶行》中"大弦嘈嘈""小弦切切"一段，好比staccato ,像琵琶的聲音極切；而"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"的幾句，等于一個(gè)長(zhǎng)的pause "銀瓶……水漿迸"兩句，又是突然的attack ,聲勢(shì)雄壯。至于《長(zhǎng)很歌》，那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝王的nobleness ,更是千古奇筆。……" 他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。傅雷也通過(guò)書信培養(yǎng)留學(xué)波蘭的兒子建立起對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，有別于口號(hào)式、圖景式地說(shuō)教，傅雷告誡兒子從一個(gè)樂(lè)段的處理著眼，從對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容做起，具體而細(xì)微地構(gòu)建對(duì)國(guó)家的情感："一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。"

　　從書中，我們可以看到一位父親細(xì)心呵護(hù)兒子的成長(zhǎng)，但同時(shí)我對(duì)傅雷式的教育也略有些質(zhì)疑：他教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活，減少不必要的時(shí)光消磨，要有"安排的技術(shù)",為孩子親自編制教材，制定課程，嚴(yán)格督促，完全執(zhí)行，反復(fù)地灌輸家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得，他在國(guó)內(nèi)為兒子準(zhǔn)備好他認(rèn)為的正經(jīng)書郵寄到波蘭，讓兒子不要光把時(shí)間用于消遣讀物，他會(huì)一一地指出兒子的書信中的錯(cuò)誤，甚至是教兒子該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情。他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越······有網(wǎng)友把傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)呐囵B(yǎng)和郎朗父親朗國(guó)任對(duì)郎朗的培養(yǎng)概括為"中國(guó)式天才教育".傅雷信中絲毫不掩飾自己對(duì)兒子的愛(ài)，但這種愛(ài)在我看來(lái)也略顯緊繃：傅聰沒(méi)有及時(shí)回信，他上升到品格高度進(jìn)行解讀，并且在每封信中都要督促傅聰好好學(xué)習(xí)天天向上，注重樂(lè)理的學(xué)習(xí)，不要有太多的交際以免占用學(xué)習(xí)的時(shí)間，樹立"科學(xué)的"生活論……

　　父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望兒女們青出于藍(lán)。走過(guò)青春期的孩子們或許會(huì)慢慢卸下逆反心理，逐漸地聽從父母的教訓(xùn)，那也是孩子們面臨社會(huì)千變?nèi)f化，對(duì)生活有所體驗(yàn)感悟后對(duì)父母苦心的理解吧。紀(jì)伯倫有詩(shī)：

　　你的孩子并不是你的，

　　他們是對(duì)生命本身充滿渴望的兒女。

　　他們是經(jīng)由你來(lái)到這個(gè)世界，但不是出自于你。

　　雖然他們和你在一起，但他們并不屬于你。

　　你可以給他們你的愛(ài)，但不是你的思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>

　　他們的身體居住在你的屋子里，但是他們的靈魂卻不是。

　　因?yàn)樗麄兊撵`魂居住在明日之屋，甚至在夢(mèng)中你也無(wú)法前去那兒探訪。

　　你可以盡力使自己變得像他們，但是盡力不要使他們像你。

　　因?yàn)樯�命不�?huì)倒流，也不會(huì)駐足在昨日。

　　讀傅雷家書有感范文 篇8

　　有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事，劃出國(guó)界。

　　傅聰，只身漂泊海外，遠(yuǎn)赴重洋，追趕幻想。東歐很冷，赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰，就像藍(lán)天上飛翔的風(fēng)箏，無(wú)論飛的多高多遠(yuǎn)，傅雷，他的父親，心緊緊系在長(zhǎng)長(zhǎng)絲線的一端，那一頭，中國(guó)成立之初，根基不穩(wěn)，時(shí)局動(dòng)蕩擔(dān)心，政治輿論如鋒利刻刀，稍有不慎，家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是，傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng)，目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素養(yǎng)墨香為兒子帶來(lái)膚淺愛(ài)意。那時(shí)消息閉塞，通信困難，“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。”隔著萬(wàn)水千山的父母，在首都放飛紙薄情濃的書信。無(wú)論時(shí)局多么瞬息萬(wàn)變，只有那堅(jiān)決不移的愛(ài)永恒，為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。

　　傅雷嚴(yán)峻，卻又慈祥，信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親，卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信，大多敘述生活瑣事，人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲，且供應(yīng)著珍貴的意見。沒(méi)有華麗的辭藻，卻飽含深情。最樸實(shí)的愛(ài)打動(dòng)著我，打動(dòng)著每一位讀者�？羁畹囊龑�(dǎo)，靜靜的深淺，細(xì)細(xì)的.回味，悄悄的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火，暖和心房，似小小棉布，包裹著心最松軟的地方。

　　傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛(ài)書信，浸潤(rùn)在親情中的那段時(shí)間?可后來(lái)，周多變故，陰陽(yáng)兩隔。無(wú)奈，落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是，父愛(ài)卻永久保留下來(lái)了吧!

　　陽(yáng)光下，傅雷家書的書頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng)，我想，人生路上，全部的成長(zhǎng)都有父母的見證，全部的瓶頸都有父母拔開，羊有跪乳之恩，烏鴉尚有反哺之意，更何況我們?我們，該用多少感恩去回饋這傾注了全部心血浸滿愛(ài)意的無(wú)私?我們，又如何能回饋在迷途中親人給你的安慰，在你難熬的時(shí)候和你一起難熬，興奮的時(shí)候比你興奮，天地之間，哪里有比這更真摯，更無(wú)私，更永恒的愛(ài)呢?

　　大愛(ài)無(wú)聲，唯愛(ài)永恒。

　　讀傅雷家書有感范文 篇9

　　手捧著榮獲“全國(guó)首屆青年讀物”一等獎(jiǎng)、發(fā)行量過(guò)百萬(wàn)的《傅雷家書》，我仿佛看到一位身穿中山裝，戴著眼鏡，瘦削、嚴(yán)謹(jǐn)而又倔強(qiáng)的長(zhǎng)者向我走來(lái)。

　　縱觀《傅雷家書》，愛(ài)、藝術(shù)、人生構(gòu)成它的三大主題，《傅雷家書》是在愛(ài)的主旋律下，展現(xiàn)人生舞臺(tái)的獨(dú)幕劇。每一位讀者都是觀眾，在傅雷那顆“博愛(ài)的心”感召下，在藝術(shù)的熏陶中，接受人生的洗禮。

　　《傅雷家書》既是波濤洶涌的大海，又是巍峨挺拔的大山。這里既有情感的浪花、激情的波濤，又有理性的深度、哲學(xué)的冷靜。讀《傅雷家書》，便是同傅雷共同感受親情的喜悅、思想的快樂(lè)與內(nèi)心的苦悶。

　　愛(ài)是《傅雷家書》的一條主線，也是傅雷教子的根本立足點(diǎn)。《傅雷家書》字里行間無(wú)不洋溢著愛(ài)的主題，它不僅是“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血”的教子篇，也是對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)的博愛(ài)篇。盡管傅雷將兒子教育成少年有為的藝術(shù)家，可他的朋友卻習(xí)慣稱其為“殘忍”、“殘酷”，但在《家書》里，我們看到一個(gè)真實(shí)的傅雷，一個(gè)外冷內(nèi)熱的長(zhǎng)輩，一個(gè)時(shí)時(shí)牽掛遠(yuǎn)方游子的慈父。

　　傅雷曾稱自己是兒子的“舵工”、“忠實(shí)的手杖”。的確，正因?yàn)楦道椎捏聽偾樯�，才使他具有超乎想象的�?yán)厲和細(xì)致。也正是如此，他把父輩所共有的愛(ài)上升到“我也把你……當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛(ài)你。”這就是傅雷。傅雷夫人朱梅馥曾在給傅聰?shù)?信中寫道，“你的成功應(yīng)該是你們父子二人合起來(lái)的。”這可謂是對(duì)傅雷“長(zhǎng)篇累牘，鴻雁傳書”苦心的絕好注腳。無(wú)論是父愛(ài)還是博愛(ài)，傅雷的浩浩寫意、殷殷關(guān)愛(ài)猶如愛(ài)的絮語(yǔ)，滋潤(rùn)著，感動(dòng)著，并教育著每一位讀者。

　　樓適夷曾說(shuō)《傅雷家書》是一本最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。的確，《傅雷家書》既有對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟，又有對(duì)文學(xué)的研究，還有對(duì)古書、古建筑的廣博認(rèn)知。在這里，我們既能找到孔子、孟子的思想，又可尋到羅曼·羅蘭、巴爾扎克的身影，還可見到肖邦、貝多芬的音容。傅雷曾這樣寫道：“整個(gè)曲子像一座巍峨建筑，給人以厚重、扎實(shí)、條理分明、波濤洶涌的感覺(jué)”，這句話便是他作品與人生的真實(shí)寫照。

　　傅雷的人生，不是溫柔歡快的小夜曲，而是恢弘有力的朔那巴。德拉赫利克曾說(shuō)，“性格決定命運(yùn)”，傅雷正是以他的人格魅力演奏著他的“人生協(xié)奏曲”。《傅雷家書》顯示了傅雷追求高遠(yuǎn)、恬靜、素雅，卻又時(shí)常跳躍著火一般的激情。他耿直得如同崖上青松，執(zhí)著得如同南山翠竹，倔強(qiáng)得如同傲雪紅梅。在十年動(dòng)蕩的浩劫中，有些人委曲求全，傅雷卻坦坦蕩蕩地選擇了死亡。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，他性格中有寧折不彎的骨性和剛性。在政治的大潮中，個(gè)體的生命雖然渺小，但人性的光芒卻是偉大的。傅雷無(wú)疑向我們展現(xiàn)了生命的悲壯和完滿。

　　誠(chéng)然，昨日往事，已為陳?ài)E；逝者已矣，卻悠然可追�！陡道准視�》又不是普通的家書，傅雷一生都在實(shí)踐《傅雷家書》中的那句話，做“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”�！陡道准視�》中有一個(gè)高傲自尊的靈魂，一顆細(xì)膩敏感的心，一位仁慈博愛(ài)的父親向我們講述“國(guó)家榮辱、藝術(shù)尊嚴(yán)”的故事。

　　讀傅雷家書有感范文 篇10

　　近日細(xì)讀了《傅雷家書》，在閱讀前、閱讀時(shí)、閱讀后，產(chǎn)生了不同的感受，頗為難忘。

　　《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰往來(lái)信件的匯編，其中兩則書信還入選中學(xué)語(yǔ)文課本。為什么一父一子間的普通家信里存在那么深的教育意義？我在翻開書頁(yè)之前心存疑惑。

　　家書的傳遞開始于傅聰去波蘭學(xué)習(xí)之后，兒子剛離開家，離開祖國(guó)，父親的信中感情深摯，不舍之情令人動(dòng)容。既期望孩子能在外學(xué)成，又時(shí)時(shí)想著孩子，不得不忍受鉆心的思子折磨。每每去信央求兒子多來(lái)信，收到來(lái)信后便視如珍寶，欣喜若狂。而在等待孩子的來(lái)信時(shí)，又是那么的坐臥難安，憂心忡忡，幻想著收不到信的種種可能，最擔(dān)心的就是孩子累了病了。嘆一聲，可憐天下父母心！

　　傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài)細(xì)致入微，在生活、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系處理、藝術(shù)修養(yǎng)、德行品性等各個(gè)方面都千叮萬(wàn)囑，苦口婆心。他說(shuō)過(guò)：“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家�！彼�不希望兒子只成為一個(gè)鋼琴技藝超群的鋼琴家，而是期盼他成長(zhǎng)為一個(gè)藝德俱備、人格卓越的藝術(shù)家。時(shí)時(shí)告誡兒子不忘祖國(guó)，為國(guó)自強(qiáng)。

　　這對(duì)父子的家信，其實(shí)不是普通的家信。正如傅雷所說(shuō)，這些家信至少有四個(gè)作用：“其一，我的確把你當(dāng)成一個(gè)討論音樂(lè)和藝術(shù)的對(duì)手；其二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，也可以間接傳播給別的青年；其三，借通信訓(xùn)練你的——不僅是文筆，而尤其是你的思想；其四，我想時(shí)時(shí)刻刻做你的警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’�！逼溆眯闹�良苦，感人至深。

　　有些信中，也有傅雷批評(píng)別人的話語(yǔ)，我乍看之下有些覺(jué)得他不近人情。比如，他跟兒子說(shuō)他對(duì)劉海粟畫作的`看法，說(shuō)劉的油畫“筆觸談不到，色彩也俗不可耐，而且俗到出乎意外�！背�此之外，竟然還說(shuō)劉一生就缺少真實(shí)、忠誠(chéng)這兩點(diǎn)，從無(wú)虛懷若谷的謙德。更說(shuō)劉去黃山住了兩個(gè)多月，一切都有公家招待，而畫回來(lái)的幾十件東西，內(nèi)容如此，大大辜負(fù)了政府的好意。這些話是多么的直接，多么的刺耳，一點(diǎn)不留情面。想那劉海粟也非泛泛之輩，何至被貶得一無(wú)是處了？讀到后來(lái)，我才明白，這即是傅雷對(duì)待藝術(shù)的認(rèn)真了，在藝術(shù)面前，他不講人情，只忠誠(chéng)于藝術(shù)。在他的言傳身教下，傅聰才會(huì)成為一個(gè)擁有驚人才具和謙卑品德的真正的藝術(shù)家！

　　在這些父親寫給兒子的書信中，還深深地懺悔以前對(duì)孩子的教育太過(guò)苛刻，我們能理解這顆父親的矛盾的心。就像兒子想回國(guó)一趟，父親又開心又激動(dòng)，終于可以和兒子見上一面了，可是理智地一想，他去信勸兒子先不要回國(guó)，因?yàn)槁?lián)系到當(dāng)時(shí)某些實(shí)際情況，回國(guó)可能會(huì)耽誤孩子的學(xué)習(xí)，他決定作出犧牲，繼續(xù)忍受思子之苦。還有兒子取得一些了不起的成績(jī)時(shí)，他既高興又忐忑，他說(shuō)“遇到極盛的事，必定要有‘如臨深淵、如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)。”孩子迷茫的時(shí)候，父親恨不得飛到他身邊替他解惑；孩子得意的時(shí)候，父親又不留情地潑冷水，直接指出他的不足之處；孩子有信來(lái)，他擔(dān)心孩子為寫信耗費(fèi)休息的時(shí)間；孩子沒(méi)信來(lái)，他擔(dān)心孩子是否生病了；孩子作出人生的一些選擇和改變時(shí)，他擔(dān)憂，他操心，他列出多條比較讓孩子參考；孩子對(duì)別的鋼琴家、藝術(shù)家的優(yōu)劣理智地點(diǎn)評(píng)時(shí)，他引以為豪、放下整顆心來(lái)……拳拳父母心，悠悠舐犢情，一切盡在家信中。

　　其中一件事值得一提，傅聰獲得世界第三名好成績(jī)后，寫給父母的長(zhǎng)信被郵局遺失，而傅雷夫婦在漫長(zhǎng)的等待中，受盡了苦楚。傅雷甚至以為兒子當(dāng)他是老朽了，不再與他談一些自己的事，他向兒子訴苦，向兒子“請(qǐng)教”，向兒子懇求：“對(duì)別人同情之前，對(duì)父母先同情一下吧。”真是讀來(lái)不忍，掩面心酸。

　　學(xué)無(wú)止境，對(duì)藝術(shù)的追求永遠(yuǎn)存著謙卑，知道不存在完美卻執(zhí)著地追尋，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，對(duì)藝術(shù)的尊重，使得這位了不起的父親，教育出了一個(gè)了不起的兒子。而父親卻說(shuō)，這是孩子自己的努力，并非是自己教育的作用。我們雖不是藝術(shù)家，不是某方面的專家，只是一個(gè)普通人，作為父母的角色，同時(shí)也作為子女的角色，在這本書中能學(xué)到的還是很多，很多。

　　讀傅雷家書有感范文 篇11

　　《傅雷家書》講述的是一代翻譯巨匠傅雷與妻子寫給海外兒子的書信。這是一代翻譯巨匠的切身體會(huì)，也是一個(gè)中國(guó)父親的肺腑之言，更是一段盛傳不衰的佳話。

　　從愛(ài)子傅聰?shù)巧系牧熊嚲従忛_動(dòng)一剎那，也就帶動(dòng)了父母的思念與牽掛，由此，《傅雷家書》也就拉開了序幕。在書中，不難看出，雖然傅聰遠(yuǎn)在海外，但父母還是時(shí)時(shí)地用書信來(lái)教導(dǎo)他，培養(yǎng)他，鼓勵(lì)他。使遠(yuǎn)在海外的傅聰看到父母的教誨后也會(huì)添加生活的勇氣和力量，戰(zhàn)勝人生道路上的艱難與險(xiǎn)阻。日復(fù)一日，年復(fù)一年，在傅聰面前的'不僅僅是一封封普通的書信，更是一筆筆珍貴的精神財(cái)富；與此同時(shí)，當(dāng)身在大陸的父母收到傅聰?shù)男艜r(shí)，心中也定是倍加溫暖與欣慰。

　　傅雷在信中也常�？偨Y(jié)出一些精妙的話語(yǔ)，給予傅聰前進(jìn)的方向。當(dāng)與傅聰談?wù)摰饺绾螌?duì)待生活和事業(yè)的矛盾時(shí)，講道：可是干著急也無(wú)計(jì)于事，主要是想辦法解決，想了辦法應(yīng)該堅(jiān)決貫徹。是啊，雖然只有短短的27個(gè)字，使傅聰感到父親在無(wú)情之中幫助著他，時(shí)時(shí)刻刻在自己的身邊。字里行間中無(wú)不透露出對(duì)愛(ài)子的關(guān)愛(ài)與培養(yǎng)。而正因?yàn)檫@條“紐帶”的存在，才把傅聰與祖國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起。他不僅是在向子女、社會(huì)，更是在向國(guó)家盡自己的責(zé)任！

　　在《傅雷家書》中，傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩惱，更重要的是教育他怎樣做人。因?yàn)槠返履耸滓�之位。設(shè)想，一個(gè)品德不好的人如果擁有并巧妙運(yùn)用知識(shí)。那么他就不是在為社會(huì)在做貢獻(xiàn)，而就像一顆定時(shí)炸彈一樣埋伏在我們的身邊，時(shí)間越長(zhǎng)，威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會(huì)一炸而不可收拾。所以，傅雷借家書這一途徑教育著后人，教育我們成為一個(gè)正直、真誠(chéng)、善良的人。

　　可是，說(shuō)歸說(shuō)，我們到底應(yīng)該怎樣去做那？俗話說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹掚m然不長(zhǎng)，但已經(jīng)準(zhǔn)確地給我們指明了前進(jìn)的方向。在生活中，我們扮演著多種社會(huì)角色，這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一面公正的鏡子，既照射出他們的優(yōu)點(diǎn)，也無(wú)不暴露出自己的一系列的缺點(diǎn)。而只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，我們自己才能日趨完美，實(shí)現(xiàn)人生的奮斗目標(biāo)。

　　愿《傅雷家書》中滲透的傅雷精神，永遠(yuǎn)活在正直、真誠(chéng)、善良的人的心中！

　　讀傅雷家書有感范文 篇12

　　《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎(jiǎng)。是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇；也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。

　　《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的`著作因?yàn)椤陡道准視�》是他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。《傅雷家書》感情純真質(zhì)樸沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)也不要忘了對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。

　　傅雷2月10日寫給兒子這封信，除了一些家庭瑣事之外，父親還對(duì)兒子如何學(xué)習(xí)外語(yǔ)提出了一些實(shí)用性很強(qiáng)的建議。信的末尾，體現(xiàn)了一個(gè)父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德，除此之外很多封信的很多地方還體現(xiàn)了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。

　　兒子音樂(lè)會(huì)的成績(jī)不太理想，但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵(lì)還有“多多修養(yǎng)，把技術(shù)客服，再把精神訓(xùn)練得容易集中，一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)、多建議。

　　我覺(jué)得這本書既適于學(xué)生也適于家長(zhǎng)，如果你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書，一定可以懂得很多道理對(duì)自己的用處也是極大。

　　讀傅雷家書有感范文 篇13

　　父之美德，兒之遺產(chǎn)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，父親扮演著不可或缺的角色。我想，世上每一位父親在愛(ài)子教子中都是矛盾的，竭力尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。

　　嚴(yán)師、慈父、益友，在一個(gè)孩子成長(zhǎng)中父親所能做的，傅雷幾乎做到了極致。循循善誘，知子莫若父，父子間是無(wú)任何隔閡的。

　　杏花吹盡，薄暮東風(fēng)緊。父愛(ài)如風(fēng)，吹滅燃燒之怒。

　　作為一位父親，最大的樂(lè)趣就是在有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)、教育子女。曾國(guó)潘因材施教，對(duì)兒子的教育相當(dāng)用心；李晟雖為一介武夫，卻從未忽視對(duì)子女的教育；宋嘉樹在子女小時(shí)，便教其許多道理，給予子女足夠的愛(ài)與陪伴。也許父親才是人生中最應(yīng)感恩的老師。

　　真正會(huì)教育子女的父親，應(yīng)同傅雷一樣，敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　一道殘霞鋪水中，半江瑟瑟半江紅。父愛(ài)如水，撫平內(nèi)心之傷。

　　只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。羅斯福曾說(shuō)：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親。”狄更斯曾言：“父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。”達(dá)芬奇曾論：“父愛(ài)可以犧牲一切，包括自己的生命�！备笎�(ài)之所以偉大，是因?yàn)槠溲哉勁e止與所付出的行動(dòng)。

　　生活中的言論以及實(shí)際行動(dòng)，才是評(píng)價(jià)一個(gè)人最好的準(zhǔn)則。在無(wú)數(shù)的困惑下，像傅雷一樣如高明火炬般的人，才可為子女驅(qū)趕黑暗。

　　月傍星，星伴月，繁星閃閃，月癡迷。父愛(ài)如月，散發(fā)希望之光。

　　除了一個(gè)真心朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的'。梁?jiǎn)⒊�在寫信時(shí)，毫不掩飾自己的愛(ài)，與子女談心；魯迅十分疼愛(ài)兒子，親切地稱其“小紅象”，心以為然，便只是愛(ài)。無(wú)話不說(shuō)，無(wú)心不談，與兒女真正成為益友，萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求，就如傅雷，以最真切、自然和誠(chéng)實(shí)的書信同兒子交談。

　　一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。循循善誘，知子莫若父，追隨心之所思，心之所想，在生活中尋找合適的尺度去愛(ài)，偉岸自己的同時(shí)，也復(fù)制粘貼了另一種偉岸。

　　讀傅雷家書有感范文 篇14

　　媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書，便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做�！陡道准視�》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

　　該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤�部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！痹跁�中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露�放寬自己的事業(yè)要求。不因?yàn)樽约阂�做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

　　通過(guò)這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的.事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

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