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大秦帝國(guó)觀后感

時(shí)間:2024-07-23 08:35:56 觀后感 我要投稿

大秦帝國(guó)觀后感

  在觀賞了后,心中感慨萬(wàn)千,不禁為作品所深深折服,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,觀后感簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過(guò)后的感觸?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的大秦帝國(guó)觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大秦帝國(guó)觀后感

大秦帝國(guó)觀后感1

  最近,看了一部電視劇《大秦帝國(guó)》。講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)經(jīng)變法而由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),東出與六國(guó)爭(zhēng)霸進(jìn)而統(tǒng)一天下。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō),秦國(guó)能夠統(tǒng)一天下有幾個(gè)人功不可沒(méi)。四大丞相(商鞅,張儀,范睢,李斯)。

  我們不難看出,商鞅讓秦國(guó)從一個(gè)小國(guó)家逐漸富饒,張儀連橫之策讓秦國(guó)躍居強(qiáng)國(guó)之列。范睢,李斯為秦國(guó)統(tǒng)一提出了重要決定。

  要說(shuō)這四個(gè)人中間誰(shuí)讓我印象最深,那無(wú)疑是張儀。張儀這個(gè)名字也許大家都不是很清楚,在我沒(méi)看之前我也不知道他是誰(shuí)。一句來(lái)形容張儀:一人怒而諸侯懼,一人熄而天下安;一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)雄師;一策轉(zhuǎn)危為安,一語(yǔ)安撫邦交;一計(jì)而平定戰(zhàn)亂,數(shù)語(yǔ)而平息內(nèi)亂。并且這個(gè)人是我看過(guò)這么多歷史電視劇,了解那么多歷史,見(jiàn)過(guò)最有才的一個(gè)人。都說(shuō)諸葛有一雙三寸不爛之舌,但我個(gè)人覺(jué)得張儀有過(guò)之而無(wú)不及。

  張儀外連橫而斗諸侯”,與秦國(guó)的耕戰(zhàn)政策相配合,運(yùn)用雄辯的口才,詭譎的謀略,縱橫捭闔,游說(shuō)諸侯,建立了諸多功績(jī),在秦國(guó)的政治、外交和軍事上成為舉足輕重的人物。他在風(fēng)云多變的險(xiǎn)惡環(huán)境中,主要憑借外交手段,采用連橫策略,“散六國(guó)之從,使之西面事秦”,使秦國(guó)的國(guó)威大張,在諸侯國(guó)中產(chǎn)生了巨大的威懾作用。孟子的弟子景春稱贊說(shuō):“公孫衍、張儀,豈不誠(chéng)大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄!睆垉x使用軍事和外交手段,使得秦國(guó)“東拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中”,這為秦國(guó)的`霸業(yè)和將來(lái)的統(tǒng)一起了積極的作用。

  自古便有“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,這次深深感懷,這句話意味深長(zhǎng),張儀,公孫衍本為魏人,卻被棄之不用,張子又到楚國(guó)依然沒(méi)能被發(fā)現(xiàn),商鞅本也有心侍魏結(jié)果最終全部為秦國(guó)所有,而且成了秦國(guó)強(qiáng)大的關(guān)鍵人物,這又和三國(guó)的劉備,以及大漢的劉邦有些相似,自古帝王者不是打仗有多厲害,也不是自己有多少本事,而是在用人上是否有識(shí)人之眼,用人之心,容人之雅量當(dāng)然還有調(diào)和矛盾的能力。

  所以推薦朋友們?cè)陂e暇時(shí)間也可以去看看,了解一下歷史,感受一下古人的謀略與雄心,另外喜歡的朋友不要忘了給“昊昊寫(xiě)文”點(diǎn)個(gè)關(guān)注喲!

大秦帝國(guó)觀后感2

  衛(wèi)鞅姓公孫,名鞅,原是衛(wèi)國(guó)的一個(gè)沒(méi)落貴族,所以大家管他叫衛(wèi)鞅。入魏為門(mén)客,不得重用,隨即秦孝公招募有志之士,后入秦被拜為左庶長(zhǎng)(古時(shí)候一種官名),于是史書(shū)上便有了赫赫有名的“商鞅變法”!歷史的車(chē)輪從此調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭!個(gè)人認(rèn)為,商鞅變法的成功,除了有秦孝公的支持,還得有一部分的犧牲者。第一批就是秦國(guó)權(quán)貴,那些貴族宗室不去打仗立功,就不能做官受爵,只能享受平民待遇,失去了過(guò)去的許多特權(quán);實(shí)行連坐法以后,他們也不能為所欲為了,這樣引出第二批犧牲者,也就是擁護(hù)變法的少數(shù)官員,自己就得做為先驅(qū)者以身示法,商鞅最后不也因此而被處死嗎?我想他這樣的驚世奇人,應(yīng)該早就準(zhǔn)備著會(huì)有這樣的結(jié)局了,所以說(shuō)一開(kāi)始就有抱著犧牲精神來(lái)的。戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)血雨腥風(fēng)的時(shí)代,造就不少的人才?磻(zhàn)國(guó)時(shí)代,到處充滿英雄與傳奇;看戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,讓人有一種大義凜然的感覺(jué);看戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,柔情也能驚天動(dòng)地!喜歡戰(zhàn)國(guó),因?yàn)樗挠⑿廴宋,孫臏、越王勾踐、秦孝公、藺相如、公孫鞅(商鞅)等等,這一個(gè)個(gè)傳奇人物,飽滿史書(shū)黃頁(yè)。喜歡戰(zhàn)國(guó),因?yàn)樗拇髿猓行」?jié)之事盡丟眼底,放眼天下,望遍神州大地,愛(ài)我華夏!喜歡戰(zhàn)國(guó),愛(ài)它的美,柔情似水有容乃大,虞姬、白雪,櫟陽(yáng)公主,宣太后,等全部都是奇女子。

  看了這部劇之后,我最喜歡的'女子就是白雪了,白雪,前魏國(guó)丞相白圭之女,跨國(guó)巨商白氏家族繼承人,衛(wèi)鞅的紅顏知己,白雪為了商鞅的變法甘愿放棄了和商鞅退隱,在山中隱居數(shù)十載,在商鞅臨刑時(shí)又大義而來(lái),與商鞅一起死在了雪花滿天的天地之中,她這樣敢進(jìn)敢退,明情重義的偉大情操,令我感慨萬(wàn)分。我想這世上沒(méi)有幾個(gè)女子可以活的像她那樣,也包括我自己。有時(shí)候真想轟轟烈烈一回,卻也沒(méi)有這樣的氣魄!或者是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的東西壓迫了本來(lái)也有的剛性!鞅說(shuō):他是雖死猶生!是的,像他這樣的人,把個(gè)人價(jià)值發(fā)揮到了極致,在有限生命中,把事業(yè)做到無(wú)限,追求的是一種永生!在這里,小小的羨慕一下衛(wèi)鞅,一生中遇到了有驚世奇才的師父、對(duì)他有知遇之恩的君主、至死不渝的愛(ài)人!得師如此,得君如此,得妻如此,真是羨煞旁人啊,衛(wèi)鞅就算是有如此的雄才大略,但是假設(shè)一下,他年輕時(shí)這么巧沒(méi)有遇到這三個(gè)人,他的這一生又將會(huì)是如何呢?人生的際遇,難道這就是冥冥之中定數(shù)么?這么想來(lái),老天爺還是待他不薄!煸情一下,六國(guó)論中說(shuō),拱手而取西河之內(nèi),領(lǐng)兵者就是衛(wèi)鞅,衛(wèi)鞅一戰(zhàn)展現(xiàn)了他的兵家奇才。是秦國(guó)崛起的領(lǐng)導(dǎo)者。赳赳老秦,共赴國(guó)難!古人有如此氣勢(shì),每個(gè)人都帶著深厚的危機(jī)感,國(guó)家怎能不強(qiáng)大?他是衛(wèi)鞅。那個(gè)時(shí)代,衛(wèi)鞅是大英雄。

大秦帝國(guó)觀后感3

  前一段看完了《大秦帝國(guó)》第一部:黑色裂變,之前是看過(guò)電視劇的,兩者都很精彩)。當(dāng)代作者寫(xiě)出的可稱鴻篇巨著的基本沒(méi)有,這大概也可以算上一部。

  此書(shū)有共有六部,書(shū)寫(xiě)秦帝國(guó)的興衰史。第一部,是講秦從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的艱辛歷程。書(shū)里說(shuō)秦是中華文明的正源,我不是學(xué)歷史的,不能妄言,但從自己不算精深的歷史知識(shí)來(lái)看,秦文化確實(shí)是中華文明最絢麗的一部分。

  歷史小說(shuō)能寫(xiě)得引人入勝不容易,此書(shū)中的每個(gè)人物都光彩奪目,秦孝公的識(shí)人、信人、大度,商鞅的才華、嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著,白雪的癡情、大義,熒玉公主的純情、明理、善良,即使是反面人物,甘龍的狡黠、陰險(xiǎn),贏虔的固執(zhí)、忍辱、龐涓的`功利等等,也都是個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人,觀后感《世子情懷(《大秦帝國(guó)》第一部觀后感)》。這里有歷史中真實(shí)的任務(wù),也有為了故事虛構(gòu)的人物,畢竟那段歷史離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn),每個(gè)時(shí)代人物的面目不過(guò)是古書(shū)中寥寥幾筆的描述,作者用他的想象和知識(shí),為后者寫(xiě)了一部色彩紛呈、又精彩引人的歷史故事。 也許作者也是性情中人,將愛(ài)情描述得唯美、感人。最后商鞅遭車(chē)裂,白雪殉情,紅與白相間,讓天氣泣鬼神哀。人的感情若能如此純粹,夫復(fù)何求,也是一種人對(duì)美好愛(ài)情的理想吧。

  歷史與現(xiàn)實(shí)總有很多相通之處,也可以從中看到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族性格,以及歷史變遷的必然與偶然,讀后受益匪淺。

大秦帝國(guó)觀后感4

  《新大秦帝國(guó)》敘述的是秦國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路,劇中愛(ài)情片段不多,但占戲份較少的感情戲卻也同樣精彩。最令人感動(dòng)的是衛(wèi)鞅與白雪的刻骨銘心的真情。

  相知:魏國(guó)洞香春,衛(wèi)鞅一場(chǎng)大盤(pán)滅國(guó)棋,一番弱秦論深深打動(dòng)魏國(guó)巨商的女兒白雪的芳心,盡管衛(wèi)鞅還只是年輕氣盛、才華橫溢、心高氣傲的小吏。再次相遇,白雪一句“我想被你連累”,注定把一生摯愛(ài)放在這個(gè)令她傾心的人身上。

  相別:衛(wèi)鞅在秦國(guó)變法初有成效,秦君要把妹妹下嫁,以壯衛(wèi)鞅勢(shì)力,全面推行變法。衛(wèi)鞅兩難中萌生退意,希與白雪泛舟湖海,效法范蠡西施,而最懂他的紅顏知已卻推辭了。這時(shí)候,白雪看的比衛(wèi)鞅要更透徹,她比衛(wèi)鞅更懂他自己的心,了解他的志向。她知道,他的內(nèi)心涌動(dòng)著有為之士的無(wú)盡激情,奔流著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望,他的意志,他的靈魂,他的秉性,他的智慧都是為政為治為法而生的。而一旦退隱山林,舍棄為政生涯,去譜寫(xiě)生生死死的情愛(ài)奇跡,那只是將棟梁化作柴火,生命就會(huì)失去最絢爛的光彩,就會(huì)消逝隕落在平凡瑣細(xì)的消磨中。而白雪也將會(huì)更加痛苦,因?yàn)樗钍艿哪莻(gè)強(qiáng)者已經(jīng)不復(fù)存在,寄托在他身上的人生情懷也化成了泡影。甚至他們之間的愛(ài),到頭來(lái)也會(huì)化作索然無(wú)味的相互折磨。白雪最終選擇了離開(kāi),離開(kāi)這個(gè)她至深至愛(ài)的男人,她寧愿遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著他,看著他一步一步走向輝煌,走向他事業(yè)的頂峰。兩人分別時(shí)的最后一句對(duì)白最為凄美動(dòng)人:“你愛(ài)我,愿意隨我而去,我就很滿足了。從我愛(ài)上你的那一天開(kāi)始,我就立下誓言,放棄一切成就你的偉業(yè),也包括,舍棄做你的妻子。我只是沒(méi)想到,這件事來(lái)的這么快這么突然!毙l(wèi)鞅:“今生來(lái)世,我永遠(yuǎn)都是你的”。當(dāng)情愛(ài)不能與婚嫁并存時(shí),白雪選擇了能讓情愛(ài)顯得更加純真美艷甚至驚世駭俗的離開(kāi),帶著他們的孩子,悄悄的離開(kāi)。無(wú)以感懷,落著淚的兩人深情相擁,落日余暉作證,粼粼河水見(jiàn)證,這樣一段感人肺腹的.愛(ài)情。

  相聚:十三年間,白雪帶著他們的兒子和丫環(huán)隱居生活。十三年后,衛(wèi)鞅尋來(lái),當(dāng)他看到正在捉迷藏的母子二人,一切都是那么熟悉,她,仿佛還是十三年前的她,而那個(gè)孩子,他仿佛見(jiàn)過(guò)般的親切。蒙著眼睛的白雪抓到一個(gè)人,憑著直覺(jué),她感覺(jué)到是他,那一瞬間,她不忍摘掉眼罩,十三年間,無(wú)數(shù)次殘夢(mèng)相見(jiàn),十三年間,無(wú)數(shù)次望眼欲穿。那一刻真的來(lái)了,淚潸然滑落面頰,埋藏在心底十三年的激情一并迸發(fā),一曲歌共唱到傷心處淚灑衣衫,他們等的好久好苦,執(zhí)子之手與子偕老,這是他們一輩子愛(ài)的誓言。

  相隨:刑場(chǎng),衛(wèi)鞅白衣素服,從容坦然。雪花飄飛,清冷的琴聲從遠(yuǎn)方傳來(lái),她來(lái)了,他此生的摯愛(ài),來(lái)了。白雪,烏黑長(zhǎng)發(fā),大紅裙裝。漫天飛雪下,一襲白衣,一抹紅顏,兩杯毒酒,今日,他們終于可以了無(wú)牽掛,他們終于可以相守在一起了。來(lái)生有緣,來(lái)生相聚。片尾曲響起:“知己又紅顏,大河繞青山。莫道日月長(zhǎng),只恨相逢短。春風(fēng)渡關(guān)山,明月照無(wú)眠。兩地相思苦,一世回望甜。一只孤雁云天路,萬(wàn)千寂寥寫(xiě)長(zhǎng)天,是誰(shuí)一曲灞陵柳?如夢(mèng)如幻花飛滿天,風(fēng)華絕代總是亂世生,江山不負(fù)美,美人如江山。

  白雪一如中國(guó)古典美女的化身,輕財(cái)重情、忠貞不渝,為成就至愛(ài)一番偉業(yè),甘愿孤守一生,甘愿以身相殉,知己紅顏不相負(fù)一生情意,是否也在諷喻當(dāng)代多少別戀情移、虛心假意的人們?

大秦帝國(guó)觀后感5

  法制的深入人心,需要恰逢力主圖變強(qiáng)國(guó)之君、胸懷大勢(shì)強(qiáng)策之才、親密無(wú)間和諧之環(huán)境,還需時(shí)間之鐫刻,既得利益者之退卻,百姓庶民經(jīng)年累月銘記于心之習(xí)慣,乃至升級(jí)為習(xí)俗、鄉(xiāng)情、大勢(shì)。這一切的萌發(fā)、起勢(shì)、成勢(shì)、固化,是多少心血凝結(jié)而成的'結(jié)果!洞笄氐蹏(guó)》就是講述深徹人心的商鞅變法,如何一步步走入人心,廣得擁護(hù),富國(guó)強(qiáng)兵的。

  越往后看,心里越不是滋味。如譚嗣同臨行前所言,各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮,此?guó)之所以不昌。商君行事,處處必言法制,以身作則。為求法制根深蒂固,竟婉言拒絕君上為其排除異己的打算。

  其身正,其行端,其人信,其膽魄,其魂英,其念深?吹阶詈螅啻温錅I,竟有時(shí)會(huì)感覺(jué)與商君有一點(diǎn)相同:身正,望圖以正影響眾人,雖有時(shí)不被認(rèn)可、不入主流,但只要堅(jiān)信,其道正,其前途光明,也就無(wú)愧于心。

  商君之人在人倫糾糾、士族林立之地不為歡迎,最后以慘劇收?qǐng)。但商君之路,卻又被惶惶眾人延承,乃至一統(tǒng)六國(guó),開(kāi)辟帝業(yè)。人心與事業(yè),事業(yè)與公道,公道與人心,謀其輪回,大正其道。

大秦帝國(guó)觀后感6

  雖然地理決定論并非能解決所有疑問(wèn),但我所關(guān)心的問(wèn)題,在這本書(shū)里還是被簡(jiǎn)單地一概而過(guò)了,甚至沒(méi)有給出回答。

  帝國(guó)的建立,改革,統(tǒng)治及官僚體系,最后又談到了帝國(guó)的生存環(huán)境。這些鋪陳沒(méi)有問(wèn)題,把帝國(guó)存在的依據(jù),產(chǎn)生,建構(gòu),彌補(bǔ),帝國(guó)制度在對(duì)代理政權(quán)的再選擇中重生等問(wèn)題是講地對(duì)一般人來(lái)說(shuō),是明白了。

  只是為什么會(huì)是帝國(guó),為什么在中華的土地上就必須得產(chǎn)生武力社會(huì),繼而過(guò)渡到權(quán)力社會(huì)掩蓋下,加以道德麻痹的武力社會(huì)。難道就簡(jiǎn)單地一句,古希臘那時(shí)候物產(chǎn)貧瘠,人們只能各自奔波養(yǎng)家糊口而形成了獨(dú)立,私產(chǎn)和契約?我始終覺(jué)得地理決定論不足以坐實(shí)帝國(guó)是中國(guó)的唯一選擇這個(gè)結(jié)論。

  當(dāng)然,本書(shū)花了大量筆墨描述帝國(guó)的生長(zhǎng)過(guò)程,以及構(gòu)建制度保證其權(quán)力不斷集中的伎倆,包括統(tǒng)一鑄幣,削藩,外儒內(nèi)法,將律治包裝成道德,以權(quán)力代理人的身份挾天以令萬(wàn)民。中國(guó)古代的法律,其實(shí)只有律,沒(méi)有法,因?yàn)榛实奂捌涔倭朋w系是不可能和普通民眾簽訂契約的,也即皇帝制定律條時(shí),權(quán)力其實(shí)是來(lái)歷不明,因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)授權(quán),或者干脆說(shuō)就是以武力為后盾的。

  還有大篇文字描述官僚體系,這里的觀點(diǎn)和馬克思韋伯對(duì)官僚體系的理解有些類(lèi)似。官僚們已經(jīng)形成了屬于自己的利益集團(tuán),夾在皇帝和民眾之間,欺下瞞上是必然的也是慣用的伎倆,畢竟這權(quán)力是被皇帝授予的,和官員自身并無(wú)關(guān)系,官員認(rèn)為自己也就只是個(gè)打工仔,混口飯吃,能多貪點(diǎn)就貪點(diǎn)。皇帝對(duì)此也束手無(wú)策,因?yàn)檫@個(gè)官僚體系的腐敗土壤是無(wú)法根除的,只要這仍然是皇帝的天下,這權(quán)力只能由皇帝這個(gè)偽授權(quán)者來(lái)生殺予奪。

  帝國(guó)的制度,其對(duì)人口,生產(chǎn)力,效率的容量太有限了,在先進(jìn)的商業(yè)文明面前不堪一擊,或者說(shuō)根本就是被淘汰的制度。歐洲的商業(yè)實(shí)踐證明了契約比道德更實(shí)用,更有效率,更能應(yīng)付生存。當(dāng)然,這是西方的優(yōu)勢(shì),也是被東方的貴族所不齒的地方,因?yàn)槠跫s畢竟不是什么高尚的東西,契約是談出來(lái),這種技術(shù)并不具備什么普世性,但遵守契約的精神,是東方一直也具備的。然而,所謂契約精神不過(guò)也都是有武力作為后盾而互相制約而成的吧,沒(méi)有人會(huì)相信殖民者會(huì)和土著講什么契約精神。

  中國(guó)的.傳統(tǒng)中沒(méi)有私產(chǎn),也就沒(méi)有獨(dú)立,也就沒(méi)有授權(quán)這一說(shuō),商業(yè)也即互相授權(quán)使對(duì)方占有自己的財(cái)產(chǎn)的過(guò)程。在這篇沒(méi)有商業(yè)傳統(tǒng)的土地上,也就難有民主,共和,憲政的思想產(chǎn)生,當(dāng)這些概念洪水般涌進(jìn)國(guó)門(mén)的時(shí)候,這是人參果還是迷魂湯,其實(shí)這決定于受眾的判斷的能力和負(fù)責(zé)的精神。

大秦帝國(guó)觀后感7

  縱觀《大秦帝國(guó)之裂變》,不論從全局,或從劇之細(xì)節(jié),引人深思,發(fā)人深省,就三方面的問(wèn)題,進(jìn)行總結(jié):

  一、秦國(guó)疲弱,禍在內(nèi)斗,唯有一心,方能強(qiáng)國(guó),企業(yè)同理,內(nèi)耗過(guò)大,效率低下,無(wú)法服務(wù)好客戶,如何強(qiáng)大!如何避免內(nèi)耗,提高效率,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力?從中得到幾點(diǎn)啟示:

  1、清醒的認(rèn)識(shí)自身不足,不能武斷決策,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),知己知彼,百戰(zhàn)百勝!

  2、骨肉兄弟,公心為先。做事有原則,有底線。

  3、遇事兩手準(zhǔn)備,預(yù)防風(fēng)險(xiǎn),解決問(wèn)題要找到利益共同點(diǎn),才能快速達(dá)成共識(shí),有效處置。

  4、君明綱,臣獻(xiàn)策,君不可綱不明,臣不可事無(wú)策。

  5、領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,對(duì)待下屬要以理服人,以德待人,以情感人!

  二、赳赳老秦、共赴國(guó)難。如何將口號(hào)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?

  1、實(shí)現(xiàn)割地求的戰(zhàn)略需要時(shí),需要領(lǐng)導(dǎo)者具有戰(zhàn)略眼光,制定一條正確的出路,不能眼盯小事、小利,要有能為謀取大利,犧牲小利的魄力,統(tǒng)一思想,實(shí)現(xiàn)目標(biāo);

  2、對(duì)置換封地的態(tài)度方面,解決問(wèn)題的對(duì)策,從不同站位角度出發(fā),從不同的角度思考,難分對(duì)錯(cuò),需要領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)一所有人的思維,達(dá)成合力,實(shí)現(xiàn)共赴國(guó)難;

  3、面臨六國(guó)分秦的絕境之時(shí),需要領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)所有人齊心協(xié)力,無(wú)私奉獻(xiàn),充分發(fā)揮主人翁精神,貢獻(xiàn)自身的全部力量。這三個(gè)事例就是領(lǐng)導(dǎo)力的充分體現(xiàn),深度思考如何提升領(lǐng)導(dǎo)力,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),快速解決問(wèn)題。

  三、觀秦國(guó)由弱變強(qiáng)的過(guò)程,歸納總結(jié)其成功因素有八個(gè)關(guān)鍵方面,可為今借鑒:

  1、統(tǒng)一信念,確定目標(biāo),讓強(qiáng)秦成為每位國(guó)人為之奮斗,為之奉獻(xiàn)的無(wú)悔追求,奠定了成功的基礎(chǔ),正所謂企業(yè)有信仰,員工有力量;

  2、掌握真實(shí)現(xiàn)狀,選對(duì)正確對(duì)策,從衛(wèi)鞅三個(gè)月走遍秦國(guó)各縣,與基層了解情況,絕不道聽(tīng)途說(shuō)或主觀臆斷,最終結(jié)合老秦弊端,提出強(qiáng)秦九論,找到根本原因和解決對(duì)策;

  3、領(lǐng)導(dǎo)能識(shí)人、信人,能禮賢下士,聽(tīng)取正確的意見(jiàn),而不是武斷發(fā)令,剛愎自用,只喜聽(tīng)阿諛?lè)畛校镯毰鸟R,從秦公信用衛(wèi)鞅與魏公對(duì)待公輸,龐涓,龍賈和公子卬,太子申形成鮮明對(duì)比;

  4、誠(chéng)信為本,徙木立信,建立威望,使國(guó)人信服,拼死相報(bào),真實(shí)反應(yīng)出士為知己者死,古今通用法則;

  5、以法為綱,一視同仁,秦國(guó)的堅(jiān)持法治,與其他列國(guó)的名為法治,實(shí)為人治形成鮮明對(duì)比,寬于律己,從嚴(yán)律人,最終使魏國(guó)走向衰落,堅(jiān)持正確道路,貫徹到底的執(zhí)行,使秦國(guó)走向強(qiáng)大;

  6、艱苦奮斗,扎實(shí)有效的.落地的執(zhí)行,才從根本上扭轉(zhuǎn)了落后的局面;

  7、臨危不懼,臨危不亂,能攻堅(jiān)克難的一批人才,在一個(gè)又一個(gè)危機(jī)事件中起到了中流砥柱的作用,分析風(fēng)險(xiǎn),預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)謂之關(guān)鍵;

  8、以人為本,家庭和睦,讓每個(gè)人無(wú)后顧之憂的投入強(qiáng)秦的事業(yè)中去,確保了強(qiáng)秦事業(yè)成功!作為一代雷沃人,在企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型升級(jí),在經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境瞬息萬(wàn)變的情形下,減小內(nèi)耗,緊握成功要素,團(tuán)結(jié)一心,一步一個(gè)腳印,夯實(shí)基礎(chǔ),必將實(shí)現(xiàn)最終的勝利!

大秦帝國(guó)觀后感8

  最近觀看了電視劇《大秦帝國(guó)之裂變》,并百度了當(dāng)時(shí)的歷史。該劇講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)經(jīng)變法而由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),東出與六國(guó)爭(zhēng)霸進(jìn)而一統(tǒng)天下的過(guò)程。

  戰(zhàn)國(guó)初期,魏國(guó)李俚變法之后,國(guó)力強(qiáng)盛。魏國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的超級(jí)大國(guó),東攻齊國(guó)、西打秦國(guó)、北滅中山、南伐強(qiáng)楚,整個(gè)天下幾乎無(wú)人是魏國(guó)對(duì)手,魏王號(hào)令,天下莫敢不從。但魏國(guó)在霸主的位子上坐久了,后來(lái)的魏國(guó)國(guó)君逐漸短視,到了魏惠王時(shí)期,國(guó)君重用奸庸之臣,輕視賢才、忌才妒能、剛愎驕?zhǔn)ⅰ⒖瘫」讯,?dǎo)致本國(guó)大量人才流失,霸業(yè)逐廢。魏惠王所作所為足令天下有識(shí)之士寒心矣!其中秦國(guó)得到從魏國(guó)出走的商鞅并進(jìn)行變法,十多年后,積攢了足夠的國(guó)力,兵精糧足,趁魏國(guó)與東方各國(guó)交戰(zhàn)時(shí)機(jī),重新奪回了函谷關(guān)和河西之地,成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兵威最盛的國(guó)家。反觀魏國(guó),從此國(guó)力衰敗,任四鄰各國(guó)宰割,終被秦國(guó)所滅。

  以史為鑒,可以知興替。企業(yè)管理,應(yīng)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的興衰中吸取教訓(xùn)。魏惠王將一手好牌打的稀爛,著實(shí)可惜,但歷史的車(chē)輪永遠(yuǎn)是向前行駛的。企業(yè)要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大浪潮中經(jīng)久不衰,吸納和留住人才是關(guān)鍵,人才是企業(yè)的發(fā)展命脈,是企業(yè)最寶貴的資產(chǎn)。能否做到知人善任,這是考量一個(gè)企業(yè)能夠走多遠(yuǎn)做多大的關(guān)鍵。

  在豐田公司,人們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話:“我們不止制造汽車(chē),我們也在塑造人。”在豐田公司,每一位經(jīng)理人都必須承擔(dān)教師的職責(zé),因?yàn)榕嘤艹鋈瞬攀秦S田公司的第一要?jiǎng)?wù)。

  海爾集團(tuán)——中國(guó)最有價(jià)值品牌的大型企業(yè)之一,信奉的人才觀就是“人人都是人才,賽馬不相馬”。一棵樹(shù)苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)既要有自身頑強(qiáng)的生命力,又要有足夠的陽(yáng)光和雨露滋潤(rùn),一個(gè)企業(yè)培養(yǎng)人才首先得有適合人才生長(zhǎng)的土壤。優(yōu)秀的企業(yè)是人才培養(yǎng)的搖籃,海爾集團(tuán)“人人都是人才”的人才觀從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明企業(yè)缺的不是人才,而是出人才的.機(jī)制,缺適合人才生長(zhǎng)的土壤、陽(yáng)光和雨露。

  未來(lái)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)是:軟實(shí)力、人才、用人機(jī)制的競(jìng)爭(zhēng),人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)則是人品、道德素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。未來(lái),我們最需要的是品德兼優(yōu)的高素質(zhì)人才,誰(shuí)有高素質(zhì)人才,誰(shuí)就能在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主導(dǎo)地位。

  為實(shí)現(xiàn)公司發(fā)展目標(biāo),迎接更大的挑戰(zhàn),我們只有在鳳凰涅槃中浴火重生,優(yōu)化用人體制改革,才能順勢(shì)而上,破繭而出。

大秦帝國(guó)觀后感9

  《大秦帝國(guó)之裂變》此劇詮釋的就像是一部國(guó)家或企業(yè)管理改革變法之范本,展示秦國(guó)從弱到變法到變強(qiáng)的全過(guò)程。參透國(guó)家或企業(yè)的選人(秦王渴求賢士能人治國(guó))、用人、育人到變法到其成功的要道。選人海選及暢談理念三天三夜,理念相同,心在一起。后逐步推出系列利國(guó)利民的變革措施并落地實(shí)施,取得巨大成功。國(guó)力強(qiáng)大民心同聚,戰(zhàn)斗力強(qiáng)并收復(fù)失地,確立霸主地位,縱橫六國(guó),統(tǒng)一天下!通過(guò)對(duì)大秦帝國(guó)之裂變的觀看,人才是企業(yè)根基,團(tuán)結(jié)一致,步調(diào)一致,贏得人心,張弛有度,隨機(jī)應(yīng)變,不循規(guī)蹈矩,敢破敢立。識(shí)人辯人,組建一只戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍團(tuán)隊(duì);上下齊心協(xié)力,其利斷金;為業(yè)務(wù)出色者,給予厚愛(ài)與栽培;英雄不問(wèn)出處,能者上,庸者下。傾聽(tīng)各業(yè)務(wù)想法,為業(yè)務(wù)發(fā)展大局考慮。各業(yè)務(wù)要熟悉現(xiàn)實(shí)際現(xiàn)狀,思維清晰,及時(shí)匯報(bào);給予果斷處理;依照業(yè)務(wù)發(fā)展為中心,為競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)形勢(shì)時(shí)刻準(zhǔn)備著!赳赳老秦,共赴國(guó)難。公室部族,更是如此。公主熒玉拋開(kāi)公主身份,化身“黑林侍衛(wèi)”,隨景監(jiān)赴魏的.插曲引出在企業(yè)面臨困難時(shí)刻,領(lǐng)導(dǎo)者既應(yīng)是管理者,也應(yīng)是作業(yè)者,能上能下,為業(yè)務(wù)目標(biāo)著想眾志成城,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)向著目標(biāo)共同努力奮斗!戰(zhàn)略始終要站在發(fā)展的前端,制度不斷的完善是目標(biāo)的根基,目標(biāo)明確,找準(zhǔn)奮斗方向,堅(jiān)持不懈的努力;制度規(guī)則明確,獎(jiǎng)罰分明,思想統(tǒng)一,破除阻力,政策務(wù)必落地。獎(jiǎng)罰分明,強(qiáng)硬執(zhí)法,六親不認(rèn),連太子及王公犯法皆被懲處。時(shí)刻保持清醒,認(rèn)清事實(shí),看到自己的優(yōu)勢(shì)與不足,才能有機(jī)會(huì)去發(fā)揮及彌補(bǔ)不足。目標(biāo)的制定實(shí)施,要符合實(shí)際情況,為達(dá)到大的目標(biāo),分步去完成,堅(jiān)持正確的方法,朝正確的道路前進(jìn),自然能夠成功。

  工作中既需雷厲風(fēng)行,也要規(guī)劃得當(dāng),有法可循!創(chuàng)新,變革就是要有犧牲,會(huì)觸及很多人的利益。正所謂君子犯法應(yīng)與庶民同罪,無(wú)論身處何職,觸犯法律都應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰,否則“于法,也是千里大堤潰于蟻穴”。“秦法”即企業(yè)流程制度,規(guī)定了制度就應(yīng)嚴(yán)格按照其行事,各部門(mén)都應(yīng)遵循游戲規(guī)則,互相配合做好應(yīng)做之事。

大秦帝國(guó)觀后感10

  51集電視劇《大秦帝國(guó)》第一部我看完后,感慨萬(wàn)千、唏噓不已。此片雖然有些情節(jié)不符合歷史,但是該電視劇是根據(jù)小說(shuō)改編的,并不是歷史正劇,電視劇必定是電視劇,不可能一點(diǎn)瑕疵都沒(méi)有,主線沒(méi)有變就行,所以觀眾應(yīng)該能接受劇中的某些錯(cuò)點(diǎn)。

  《大秦帝國(guó)》講述了2700年以前,華夏大地進(jìn)入了一個(gè)凡有血?dú)獗赜袪?zhēng)心的大爭(zhēng)之世,儒家、法家、兵家等百家爭(zhēng)鳴,啟發(fā)國(guó)人深思的好片子,如此好的片子據(jù)說(shuō)遭到禁播,情況是否屬實(shí)我不是很清楚,反正電視臺(tái)沒(méi)有播放,該部片子是法制片,人們?cè)诨仡櫄v史的同時(shí)想必也會(huì)聯(lián)想當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì),片中的思想比較偏激,看后讓人熱血沸騰,也許這就是此片禁播的原因,我很喜歡這部電視劇,看完此大作,內(nèi)心的激動(dòng),不于言表,熱切期待它的第二部快點(diǎn)出來(lái)。

  《大秦帝國(guó)》里的嬴渠梁,是一個(gè)近乎完美的君主,他憂國(guó)憂民、心胸豁達(dá)、用人不疑。他與衛(wèi)鞅變法強(qiáng)秦,其精神和精要都值得現(xiàn)代人思考與學(xué)習(xí),或許,我們看電視不應(yīng)該用劇中的情節(jié)來(lái)聯(lián)想現(xiàn)實(shí)的社會(huì),當(dāng)今的社會(huì),雖然法律比較完善,但是,有法不依,執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象還是有很多,否則,何來(lái)那么多的貪污現(xiàn)象?

  電視劇里的商鞅追求法制精神似乎過(guò)于狂熱,他是個(gè)法家集大成者,他信奉“性惡”之說(shuō),不相信性本善,他認(rèn)為只有嚴(yán)苛地法章才能制約人的惡性,商鞅執(zhí)法如山,剛直不阿。商鞅變法與君臣合力在秦國(guó)掀起了一場(chǎng)變革風(fēng)暴,中國(guó)歷史上有三大變法,商鞅變法、王安石變治、戊戌變法,商鞅變法應(yīng)該算是成功的,他與君臣將弱小的秦國(guó)建成了法制完備、軍民齊力的強(qiáng)大王國(guó),從此開(kāi)啟了秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的歷史車(chē)輪,所以說(shuō)商鞅變法起到了較大的.作用,他開(kāi)啟了法制的先河。

  當(dāng)時(shí)的秦國(guó),根基薄弱、野蠻落后,秦國(guó)若想強(qiáng)大,確實(shí)需要商鞅這樣的一個(gè)人,商鞅認(rèn)為,唯有走變法的路,才能改變秦國(guó)的命運(yùn),這是唯一的途徑,商鞅看到了“法”能給國(guó)家?guī)?lái)的好處,卻忽視了過(guò)于注重“法”所帶來(lái)的負(fù)面效果,商鞅注重的“法家”,缺少思想的包容性,或者說(shuō)具有局限性。

  也許,任何事物,正反并存,有利有弊,儒家、法家都是古人留下的治國(guó)平天下的瑰寶,有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,在現(xiàn)代不能成為常喊的空口號(hào),以法治吏,以儒教民,是吏從民出,兼具儒法。

  電視劇里商鞅在變法治國(guó)時(shí),性格冷峻,剛直不阿,在愛(ài)情方面,他又個(gè)感情細(xì)膩的人,劇中商鞅一生有兩個(gè)女子愛(ài)他。一個(gè)是白門(mén)商社的女公子白雪,而另一個(gè)是秦國(guó)孝公的妹妹熒玉。不知道歷史上是否有這段愛(ài)情故事,但是劇中的兩個(gè)女人與商鞅的愛(ài)情故事非常感人。

  一個(gè)是他紅顏知己,知他懂他愛(ài)他,為他出謀劃策并且在他危難的時(shí)候救他,還為他生了一個(gè)兒子等候一生,直到最后與他攜手共赴來(lái)生,顯然電視劇最后的結(jié)尾美化了他們的愛(ài)情故事。

  另一個(gè)女人是他的妻子熒玉,以公主的身份非他不嫁,敬他愛(ài)他,對(duì)他體貼入微,直到最后為他耗盡心力一夜白頭,兩個(gè)女人為了他都不容易,都愛(ài)得很苦。

  電視劇《大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》,整體來(lái)講,拍得不錯(cuò),雖然有些故事情節(jié)與歷史不相符合,但總的來(lái)說(shuō)值得一看,此片再次展現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人民的精神面貌,講述秦國(guó)由弱變強(qiáng)的崛起歷史。中心事件是商鞅變法,主角是商鞅、秦孝公以及戰(zhàn)國(guó)初期的一批偉人名士,截止車(chē)裂商鞅。

大秦帝國(guó)觀后感11

  用了半個(gè)月的空閑時(shí)間,終于把《新大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》看完了——五十一集、情節(jié)之糾纏、關(guān)系之復(fù)雜,看完讓人如釋重負(fù)!

  秦孝公即位以后,決心圖強(qiáng)改革,便下令招賢。商鞅自魏國(guó)入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任,開(kāi)始變法,并分別于公元前359年、350年兩次公布變法法令。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),一個(gè)積弱積貧、東方六國(guó)看不起的西方小國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)中后期最富強(qiáng)的國(guó)家。然而變法的發(fā)起者、推動(dòng)者商鞅卻功成身死,落得個(gè)“五牛分尸”的悲慘結(jié)局,但他所開(kāi)創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應(yīng)了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì),并最終對(duì)秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為秦國(guó)最終統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的'社會(huì)基礎(chǔ)。

  任何社會(huì)實(shí)踐都是要付出代價(jià)的,變法維新更是如此。一切變法從本質(zhì)上將都是社會(huì)利益的重新分配,涉及各階層、方方面面的利益。有人得利,有人失勢(shì);有人飛黃騰達(dá)、有人落魄失意。從商鞅、王安石、張居正到康有為,這些偉大的社會(huì)變革者、社會(huì)進(jìn)步的直接推動(dòng)者,均沒(méi)有好的結(jié)局,不是被變法反對(duì)者陷害致死,就是病死后遭炒家滅族,空留下了一片嘆息。

大秦帝國(guó)觀后感12

  一部不錯(cuò)的電視劇會(huì)有許多的標(biāo)準(zhǔn),諸多的標(biāo)準(zhǔn)在我這里就會(huì)組成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是這部劇要能讓我看的下去,我說(shuō)好才行。這兩天看的《大秦帝國(guó)之裂變》就是一部我很滿意的電視劇。

  這部劇的主要內(nèi)容是以商鞅變法為主。其他的細(xì)枝末節(jié)我并不關(guān)心。我與平時(shí)所掌握的歷史知識(shí)對(duì)比了下,里面那有關(guān)商鞅的政績(jī)和與魏國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)的確也遵守了歷史史實(shí)。

  商鞅變法是歷史上比較有名的變法行為。整個(gè)中國(guó)有記錄的歷史三千多年,大多數(shù)的所謂變法說(shuō)是變法,倒不如說(shuō)是新政,是在以往的政治漏洞上些補(bǔ)救的方法?缮眺弊兎ú煌,它是將之前秦國(guó)的國(guó)策全部推翻,重新建立起一套新的政治體系。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代可以說(shuō)尋求變法的國(guó)家不計(jì)其數(shù),可真正的成功的沒(méi)有幾個(gè),也就吳起的變法有成功的可能,可最后還是被那些既得利益集團(tuán)給推翻了。然后就是后世之中能將之前陳舊的政策推翻建立一套新的政治體系的也就北魏的孝文帝改革了。

  商鞅的變法能成功也脫離不開(kāi)當(dāng)時(shí)秦國(guó)國(guó)君秦孝公的支持。天下無(wú)論哪個(gè)國(guó)家想要通過(guò)變法富強(qiáng)起來(lái),要有一個(gè)好的改革家,其次就是要有一個(gè)絕對(duì)擁有權(quán)力的一把手的支持,若是只是國(guó)君想要富強(qiáng),可經(jīng)不起周?chē)说拇驌簦歉母锊粫?huì)繼續(xù)下去,更何況成功了。

  秦國(guó)的變法的主體就是讓當(dāng)時(shí)窮困的秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),要通過(guò)人事改革來(lái)改變貴族掌握的話語(yǔ)權(quán),要讓這個(gè)國(guó)家的人通過(guò)自己的努力來(lái)爭(zhēng)取到自我身份的上升空間。要么通過(guò)軍功,或者就是耕種來(lái)獲取爵位來(lái)讓自己和家族擁有階層跨越。不得不說(shuō)這點(diǎn)在當(dāng)時(shí)那貴族掌握一切話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)中,做出如此決定無(wú)論是眼光還是決心都讓人感到佩服。當(dāng)時(shí)不管是耕種還是戰(zhàn)爭(zhēng),都是由貴族掌握的,普通老百姓只有服從的份,沒(méi)有從中間的努力工作獲得什么的權(quán)力。商鞅的變法直接就打破了這種一個(gè)階層掌握的情況,讓那些普通人家的老百姓能看到,只要自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得軍功,就能給自己的家族帶來(lái)實(shí)在的利益,這個(gè)激勵(lì)的項(xiàng)目也讓秦國(guó)在后來(lái)對(duì)山東六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)具有一定的優(yōu)勢(shì)。以往由貴族掌握的國(guó)家,普通人的表現(xiàn)只能是白表現(xiàn),就算征召入伍也是白忙活一場(chǎng),有了軍功不賞,要是死在戰(zhàn)場(chǎng)上也是白死,只能說(shuō)所有人都不是傻子,那種國(guó)家政策下出現(xiàn)的人的行為只能是出工不出力了。同樣的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制吳起在魏國(guó)的改革也是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)刺激軍卒的戰(zhàn)爭(zhēng)力。幾百年后南北朝的世家也是如此對(duì)待普羅大眾的,那時(shí)南朝的社會(huì)風(fēng)氣和軍事能力都是一塌糊涂。

  里面有三段商鞅和秦孝公的對(duì)話,談話的內(nèi)容是商鞅以王道和霸道之法來(lái)探測(cè)秦孝公對(duì)于變法的預(yù)計(jì),這兩次也和《史記》上在記載的一樣,兩次的談話都以秦孝公大怒離開(kāi)收?qǐng)觯詈笠淮卧谖妓仙眺币苑抑^點(diǎn)呈上,在奠定了秦國(guó)變法的基調(diào)。秦國(guó)在這次談話后,制定了以法治國(guó)的國(guó)策,用六代人的時(shí)間統(tǒng)一六國(guó)。用時(shí)間證明了在那個(gè)整片土地上所有的國(guó)家都在試圖強(qiáng)大自己吞并別人的大爭(zhēng)時(shí)代里,法家思想是最適合那個(gè)時(shí)代的'思想流派。

  所謂的王道與霸道之法我都不明白,可法制知識(shí)多少明白點(diǎn)。商鞅的變法就是要提高整個(gè)國(guó)家的積極性,讓整個(gè)國(guó)家擺脫大型貴族集團(tuán)的掌握。還有就是提高了君主的權(quán)力。以前的秦國(guó)雖為嬴氏的,可還有許多的貴族掌握了不少的權(quán)力,商鞅也就是要打擊貴族的權(quán)力,將國(guó)家的權(quán)力都集中到君主的手中。

  還有一個(gè)最為重點(diǎn)的就是度量衡,這點(diǎn)就算到了秦始皇的時(shí)代都是要全國(guó)統(tǒng)一的,哪怕到了現(xiàn)在,也要把度量衡全國(guó)統(tǒng)一了,甚至全世界也要有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。度量衡的重要性不只是說(shuō)君主要多么的中央集權(quán),而是全國(guó)要有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),不能全國(guó)各地有自己對(duì)于尺寸和重量的標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)一度量衡不止是對(duì)于國(guó)家有意,對(duì)于老百姓的益處更大,不能說(shuō)甲在乙買(mǎi)了一斤糧食,可甲乙的重量標(biāo)準(zhǔn)不同,這不就要引起打架了。君不見(jiàn)當(dāng)年二戰(zhàn)結(jié)束美國(guó)從德國(guó)弄到了火箭的數(shù)據(jù),可美國(guó)和德國(guó)對(duì)于尺寸的定義不同,這點(diǎn)就苦了那些研究火箭的人了,弄到數(shù)據(jù)的第一任務(wù)就要將所有的數(shù)據(jù)換算成美國(guó)的尺寸,白白浪費(fèi)了兩年的時(shí)間。

  徹查戶口也很有必要,一個(gè)國(guó)家的國(guó)君不可能連自己國(guó)家有多少人都不知道,這個(gè)就連一個(gè)放羊的也要知道自己手下有多少的羊。

  商鞅對(duì)于法制的要求太過(guò)于嚴(yán)苛,若是沒(méi)有秦孝公的全力支持他最后也不能成功。刑法嚴(yán)苛可以使民眾產(chǎn)生畏懼感,可這種畏懼感當(dāng)達(dá)到一個(gè)臨界值的時(shí)候就會(huì)爆發(fā)。會(huì)將這種畏懼演變成仇恨,就連起初支持商鞅的公子虔也因太子事件仇恨于他,從而導(dǎo)致了商鞅最后的人生悲劇。

  整部劇下來(lái),里面商鞅說(shuō)過(guò):“法只誅行,而不誅心!边@句話是我最欣賞的。多少年來(lái)對(duì)于法是什么一直在爭(zhēng)論,有人說(shuō)這是治理的一套手段,有人說(shuō)這是當(dāng)權(quán)者用來(lái)壓迫群眾的手段,我認(rèn)為法只是對(duì)于一些規(guī)則的制定,法是人和社會(huì)的一種契約罷了。里面有段是應(yīng)該仁政教化百姓好,還是嚴(yán)法治理民眾好。雙方各有優(yōu)劣,若是只用一種方式來(lái)治理民眾,都會(huì)從不同的方向走向一個(gè)不同的極端。仁政雖然看著挺美,會(huì)有要通過(guò)教化來(lái)讓所有人都懂得什么是善惡,可沒(méi)有規(guī)則的制約,只是依靠個(gè)人對(duì)于道德的理解來(lái)形式,這樣最后的結(jié)果會(huì)出現(xiàn)整個(gè)國(guó)家是偽君子遍地的情況,沒(méi)有道德約束的話會(huì)全是真小人的世界。法制的國(guó)家會(huì)出現(xiàn)許多想要鉆法律漏洞的小人,律法雖然嚴(yán)密,可不能面面俱到,最后總有漏洞有人鉆。不管仁政還是法制,兩個(gè)最后走向的極端全部都是偽君子和真小人遍地的局面,只有通過(guò)仁政的教化和法制的限制規(guī)則,才能盡量的避免有人通過(guò)鉆漏洞來(lái)躲過(guò)懲罰。仁政是教化,法政是規(guī)則,仁政所教化的自我道德是自己和自己所立下的契約,是種自我約束,法政的制度就是人與社會(huì)所立下的契約,是種對(duì)于所有人所集體施加的約束。

  法不誅心,也對(duì),畢竟人的心里在想什么誰(shuí)也不知道,若是瞎猜就像秦檜給岳飛制定的那個(gè)莫須有的罪名了。法只誅行,也對(duì),這樣的話,法就比較的被動(dòng),當(dāng)觸犯法律的行為在進(jìn)行的時(shí)候,法并不能及時(shí)的阻止,只能結(jié)束了以后做些補(bǔ)救措施,這也會(huì)出現(xiàn)一些能夠避免的悲劇的發(fā)生。心中有惡不算惡,只有做出的惡行才算真正的惡。雖然法會(huì)比較的遲鈍,可我們還需要法的存在,這個(gè)世界需要規(guī)則的限定。法的延遲執(zhí)行會(huì)出現(xiàn)許多的悲劇,可沒(méi)有了法的約束悲劇會(huì)更多。

  法制不可能面面俱到,會(huì)有漏洞,可不能因?yàn)橛新┒淳筒恢贫煞,制定了律法只能說(shuō)有漏洞,可不制定律法就全是漏洞了。如果說(shuō)制定律法的規(guī)則是張開(kāi)一張大網(wǎng)的話,規(guī)則的漏洞就像網(wǎng)上的網(wǎng)眼,只能讓規(guī)則變的更加的密集,讓這網(wǎng)眼變的越來(lái)越小,到那時(shí)想鉆過(guò)這漏洞就會(huì)更加的困難,如果沒(méi)有這張網(wǎng),那多么大的一條魚(yú)就會(huì)鉆個(gè)來(lái)回,更何況人在社會(huì)中好好的生活了。

  到了最后只能說(shuō)下商鞅的人生悲劇了,商鞅制定的秦法太過(guò)嚴(yán)苛,侵犯了貴族集團(tuán)的利益,雖然整個(gè)國(guó)家通過(guò)變法強(qiáng)大起來(lái)了,可貴族的勢(shì)力還存在著,新繼位的秦惠文王只能殺了商鞅來(lái)平息已經(jīng)憤怒的秦國(guó)的貴族集團(tuán)們。也許最能讓商鞅安心的就是,秦惠文王雖然車(chē)裂了商鞅,可并沒(méi)有廢除商鞅所制定的秦法,讓商鞅的法家思想在秦國(guó)真正的弘揚(yáng)開(kāi)了。在秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)以后,后世多少的王朝都因?yàn)檎咛^(guò)于陳舊想要變法重新強(qiáng)大起來(lái),可最后通過(guò)變法強(qiáng)大起來(lái)的一個(gè)都沒(méi)有,只有少數(shù)因?yàn)楦母飼簳r(shí)的強(qiáng)大了,一旦改革者死去就又重新陷入了以往的陳舊律法之中。商鞅的變法不能說(shuō)太成功,可對(duì)于后世的那些改革者來(lái)說(shuō),畢竟他是幸運(yùn)的,有支持他的君主,有與他共同執(zhí)行這套律法的官員,就算他死后整個(gè)國(guó)家還在執(zhí)行著他的律法,直到最后也因?yàn)檫@個(gè)法家思想將秦國(guó)推向了滅亡。這點(diǎn)商鞅要比王莽、魏孝文帝、王安石、張居正等人幸運(yùn)多了。

  在商鞅制定的律法被侵犯了利益的人里有個(gè)甘龍,這個(gè)被人評(píng)價(jià)一代奸梟之徒的老家伙不得不讓人佩服。商鞅變法甘龍雖不同意,可不表達(dá)出來(lái),只是無(wú)聲的稱病在家表達(dá)著自己的不滿情緒。說(shuō)他在家什么都沒(méi)干也不對(duì),甘龍?jiān)诩艺芯苛松眺钡乃新煞ǎ瑢ふ业搅诉@律法中的漏洞,耐心的在家中等待著時(shí)機(jī),一旦時(shí)機(jī)成熟就像一條毒蛇那樣出擊致商鞅于死地。天下所有敵人就怕這樣的敵人,表面上不表達(dá)什么,研究了自己敵人的所有優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),耐心等待合適的時(shí)機(jī)出手,一擊致命。天下陰損之人,此等老梟也算典型代表了。

  秦國(guó)的成功,除了自己的強(qiáng)大以外,還要感謝那些豬對(duì)手。與秦國(guó)死磕了多少年的魏國(guó),只有一個(gè)明白人就是龐涓,這人能夠看出在戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)該優(yōu)先打擊哪里,他提出要趁著秦國(guó)弱小的時(shí)候把秦國(guó)給滅了,這點(diǎn)是多么的正確,可豬隊(duì)友魏王看不上秦國(guó)那窮地方。魏王的目光都集中在了山東六國(guó),結(jié)果就是魏王認(rèn)為的敵人沒(méi)有消滅了,不重視的窮鬼最后把魏國(guó)給干趴下了。真的不能小瞧自己的任何一個(gè)對(duì)手,只要有利可圖就不管是不是對(duì)手也要給干趴下。

  通過(guò)商鞅變法使得秦國(guó)強(qiáng)大,山東六國(guó)也都想變法成功,可最后成功的一個(gè)都沒(méi)有,只能說(shuō)那些國(guó)君都找到像商鞅的人才了,可不會(huì)任用人才真是一種悲哀。

  當(dāng)自己弱小的時(shí)候,要讓自己強(qiáng)大,哪怕付出精力和時(shí)間都不怕,最怕的就是不去試圖強(qiáng)大。天下沒(méi)有一個(gè)敵人,整個(gè)天下全部都是敵人。

  商鞅云:“做不做是一回事,想不想稱雄于六國(guó)是另一回事。”

  法為規(guī)則,可規(guī)則用來(lái)限定別人,也會(huì)把自己給限定進(jìn)去,要時(shí)刻做好為自己所制定的規(guī)則獻(xiàn)身的勇氣。

大秦帝國(guó)觀后感13

  年前,無(wú)意間于網(wǎng)絡(luò)上瀏覽到了電視連續(xù)劇《新大秦帝國(guó)》的信息,原以為《新大秦帝國(guó)》也不過(guò)是一部普通的歷史劇。因?yàn)樵谖覀兊挠∠罄,一說(shuō)起秦國(guó)就只有秦始皇、就是暴政、就是一個(gè)短暫的王朝。僅管如此,因?yàn)闊釔?ài)歷史的原故,我還是豪不猶豫的在線觀看了此劇。

  沒(méi)想到,不看不知道,一看忘不掉。從一開(kāi)始,這部電視連續(xù)劇就深深的吸引了我。于是乎,一口氣看完了51集。本來(lái)當(dāng)時(shí)就要寫(xiě)寫(xiě)觀后感的,但是感覺(jué)此劇太博大、太深厚、太經(jīng)典,不寫(xiě)則已,若寫(xiě)就不能草草了事,所以遲遲未能動(dòng)筆。只到前段又完完整整地看完了第二遍,才下定決心寫(xiě)此觀后感。

  我個(gè)人認(rèn)為,就總體來(lái)說(shuō),《新大秦帝國(guó)》是有史以來(lái)拍的最好,最有看頭的一部歷史!為什么這樣說(shuō)呢?其因有四。

  一、《新大秦帝國(guó)》站在了一個(gè)新的高度、正確的高度來(lái)審視和評(píng)價(jià)了秦王朝的歷史意義和地位。

  在我們的印象里,秦王朝是一個(gè)短暫的王朝。一說(shuō)起秦王朝,人們就只會(huì)想到秦始皇和他的暴政;一說(shuō)起秦王朝,人們就只知到秦始皇統(tǒng)一了六國(guó);除此之外,秦王朝沒(méi)有什么特別,似乎可有可無(wú)。但《新大秦帝國(guó)》卻站在了一個(gè)新的高度、正確的高度來(lái)審視和評(píng)價(jià)了秦王朝的歷史意義和地位:“大秦帝國(guó)是中國(guó)文明的正源;秦王朝所處的時(shí)代是中國(guó)五千年文明史中最重要的一個(gè)時(shí)代;是中國(guó)歷史上最為自由奔放、最為充滿活力、最為偉大的時(shí)代。用那時(shí)候的話說(shuō),那是一個(gè)‘禮崩樂(lè)壞,瓦釜雷鳴,高岸為谷,深谷為陵’的劇烈變化時(shí)代。

  用歷史主義的話說(shuō),那是一個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡,從而在總體上大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。青銅文明向鐵器文明的轉(zhuǎn)型,隸農(nóng)貴族經(jīng)濟(jì)向自由農(nóng)地主經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,聯(lián)邦制國(guó)體向中央統(tǒng)治國(guó)體的轉(zhuǎn)型,使中華民族在那個(gè)時(shí)代達(dá)到了農(nóng)業(yè)文明的極致?tīng)顟B(tài)。那個(gè)時(shí)代名將輩出,大才如云,英主迭起,那是一個(gè)大爭(zhēng)的時(shí)代。中華民族的所有文明支系都被卷進(jìn)了這場(chǎng)全面徹底的大爭(zhēng)之中!經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化,舉凡社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,都在這種大爭(zhēng)之中碰撞出最燦爛的輝煌。戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模之大,經(jīng)濟(jì)改革之徹底,權(quán)力爭(zhēng)奪之殘酷,文化爭(zhēng)鳴之激烈,民眾命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的聯(lián)系之緊密,創(chuàng)造的各種奇跡之多,涌現(xiàn)的偉人之多―――所有這些,都是后來(lái)的時(shí)代無(wú)法與之比肩的,甚至是無(wú)法想象的!

  二、《新大秦帝國(guó)》所展現(xiàn)的浪漫情懷和奮斗精神催人奮發(fā)

  打開(kāi)《新大秦帝國(guó)》的視頻,首先序幕里的字幕和音樂(lè)就給人一種激昂的斗志和奮發(fā)的精神。接下來(lái)我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的宏大、血腥和殘酷、看到了秦人的頑強(qiáng)和英勇不屈!但秦國(guó)自秦穆公春秋稱霸后,經(jīng)歷幾代亂政,列強(qiáng)蠶食,國(guó)土淪陷。到了秦獻(xiàn)公,為了收復(fù)河西失地,又與魏國(guó)連年?duì)帒?zhàn)長(zhǎng)達(dá)二十年。此時(shí)秦國(guó)的國(guó)力已消耗殆盡,到了亡國(guó)的邊緣。

  在此危難關(guān)頭,秦獻(xiàn)公的二兒子——該劇主人公仲公子贏渠梁(后來(lái)的秦孝公)以其非凡的膽識(shí)提出了罷兵休戰(zhàn)的主張。秦獻(xiàn)公自是不能認(rèn)同,但在次日的決戰(zhàn)中卻中了魏軍的狼毒箭,身負(fù)重傷,而不得不退兵和反思秦國(guó)的命運(yùn),并在臨終時(shí)最終確定由贏渠梁來(lái)繼任秦國(guó)國(guó)君。秦獻(xiàn)公的大兒子公子虔勇猛善戰(zhàn)、頗負(fù)人望,秦國(guó)老氏族想擁立公子乾。但公子乾深明大義,全力支持贏渠梁,真正起到了秦國(guó)柱石的作用。

  “秦王朝所處的歷史時(shí)代是一個(gè)‘大爭(zhēng)之世’。所謂‘大爭(zhēng)’就是爭(zhēng)得全面,爭(zhēng)得徹底,爭(zhēng)得漫長(zhǎng),爭(zhēng)得殘酷無(wú)情!缎麓笄氐蹏(guó)》也就是講述了在禮崩樂(lè)壞,群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)末年,在這個(gè)‘大爭(zhēng)之世’,面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)于列強(qiáng)環(huán)伺之下,從秦孝公開(kāi)始,篳路藍(lán)縷,變法圖強(qiáng),經(jīng)過(guò)幾代君臣的不懈努力,最終掃滅群雄而一統(tǒng)天下的艱辛悲壯歷程!保ㄗ髡邔O皓暉語(yǔ))。那一次次瀕臨垂死的爭(zhēng)扎,無(wú)不令人肅然起敬!那一聲聲鏗鏘有力的使令,無(wú)不令人信念堅(jiān)定!那漫天飄舞的雪花、那氣壯山河的戰(zhàn)歌,無(wú)不令人心胸澎湃、熱血沸騰!

  三、大秦帝國(guó)的興衰、商鞅變法的實(shí)施過(guò)程值得企業(yè)和國(guó)家深思和借鑒

  商鞅變法之前,秦國(guó)國(guó)弱民窮,列國(guó)卑秦不與會(huì)盟,且欲分秦滅秦而后快!當(dāng)此之時(shí),秦孝公贏渠梁深刻地認(rèn)識(shí)到唯有變法才可以圖存。

  秦孝公繼位時(shí),秦國(guó)國(guó)力已消耗殆盡,到了亡國(guó)的邊緣。但秦國(guó)舉國(guó)上下還處在替秦獻(xiàn)公報(bào)仇雪恨的激情之中,他們要求殺了被擒的魏國(guó)丞相公叔痤,繼續(xù)與魏國(guó)決戰(zhàn)。秦孝公面對(duì)秦國(guó)窮弱的現(xiàn)實(shí),力排眾議,放了公叔痤并采取了割地與魏國(guó)修好的英明決策,終于迎來(lái)了一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)和穩(wěn)定的局面,終于創(chuàng)造了一個(gè)變法發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。至此,我們不禁要問(wèn);“若非如此明君,還會(huì)有后來(lái)大出天下、統(tǒng)一六國(guó)的強(qiáng)秦嗎?”

  當(dāng)公叔痤要求秦國(guó)納貢稱臣時(shí),秦孝公回答的非常經(jīng)典:“不納貢,不稱臣。秦國(guó)窮困,無(wú)貢可納;秦人硬骨,不能折腰!”。秦國(guó)雖然貧窮,但人窮志不短。至此,我們不禁會(huì)由衷地感嘆:“有此明君,秦國(guó)可以無(wú)憂亦”

  隨后,秦孝公又刻了一塊國(guó)恥碑,立于宮門(mén),讓全體國(guó)人牢記國(guó)恥,發(fā)憤圖強(qiáng)。如此臥薪償膽,至此,我們可以肯定:“有此明君,秦國(guó)焉能不強(qiáng)!”

  為了富國(guó)強(qiáng)兵,秦孝公接著向天下發(fā)出了被譽(yù)為五百年一卷雄文的《求賢令》,大召天下士子入秦為官!肚筚t令》中他實(shí)事求是地陳述了秦國(guó)的貧弱現(xiàn)狀、自己發(fā)奮圖強(qiáng)的決心和秦國(guó)將來(lái)對(duì)強(qiáng)秦士子的回報(bào)。為了鑒別和斟選真正的人才,秦孝公火眼金睛,不以老甘龍的讀書(shū)多少為依據(jù),而是讓入秦的士子先到秦國(guó)各地走訪三個(gè)月,根據(jù)實(shí)情寫(xiě)出策論,再按才錄用,最終求得了真正的大才——衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅的《治秦九論》給秦國(guó)帶來(lái)了希望,秦孝公也因其遠(yuǎn)大的目光和廣廓的胸襟成了衛(wèi)鞅心中真正的明君,以致于他們廢寢忘食地談了三天三夜,最后決定連起手來(lái)大干一場(chǎng)——變法。在確定變法之時(shí),秦國(guó)老氏族極力反對(duì),但秦孝公在公子虔的支持下絲毫不為之動(dòng)搖,并堅(jiān)決地說(shuō):“秦國(guó)變法不是虛應(yīng)故事,有人擁戴,秦國(guó)要變,沒(méi)人擁戴,秦國(guó)還是要變。”然后又與滿朝文武在國(guó)恥碑前對(duì)天盟誓:“上下同心、變革雪恥、赳赳老秦、共赴國(guó)難!”衛(wèi)鞅提出變法四要:

  一、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕以富國(guó);

  二、激賞軍功以強(qiáng)兵;

  三、統(tǒng)一制權(quán)以理政;

  四、移風(fēng)易俗以正民。

  四綱之下又有廢井田、開(kāi)阡陌、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、激賞移民、實(shí)施郡縣制、移風(fēng)易俗、統(tǒng)一度量衡、建立新軍制等相關(guān)法令保正實(shí)施。

  秦孝公拜衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng),總領(lǐng)國(guó)政,推行變革。賜衛(wèi)鞅穆公鎮(zhèn)國(guó)金劍,并曉喻朝野:“先祖穆公鎮(zhèn)國(guó)金劍,號(hào)令所指,違者殺無(wú)赦,凡壞我變革大計(jì)者,無(wú)論公室宗親,一律依法論罪!”接著,秦孝公又抽調(diào)干吏景監(jiān)做左庶長(zhǎng)府領(lǐng)書(shū),抽調(diào)干將車(chē)英做執(zhí)法都尉,給衛(wèi)鞅配備了精干的屬官。還與衛(wèi)鞅同車(chē)而行、偕手入府。莫大的信任與支持保證了新法的順利實(shí)施和商鞅變法最終的勝利。至此,我們更加肯定:“有此明君,秦國(guó)焉能不強(qiáng)!”

  說(shuō)完了一代明君秦孝公,我們?cè)撜f(shuō)說(shuō)亂世大才、法家名士衛(wèi)鞅了。衛(wèi)鞅身懷不世之學(xué),卻不能為強(qiáng)魏所用。為了施展平生所學(xué),也為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的政治理想,在五百年一卷雄文的'秦公《求賢令》的感招下,不畏艱險(xiǎn)地來(lái)到國(guó)力最弱、生活最艱苦、危機(jī)四伏、朝不保夕的秦國(guó)。與秦孝公一起推行了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)二十年的、驚天動(dòng)地的、堪稱史上最著名、最成功的大變法。終于化腐朽為神奇,使原本瀕臨亡國(guó)的弱秦一舉成為天下第一強(qiáng)國(guó)。終于完成了秦獻(xiàn)公收復(fù)河西的未了殊愿,并為秦國(guó)大出天下、統(tǒng)一六國(guó),奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。衛(wèi)鞅自己也因其不世功勛從客卿升為左庶長(zhǎng),再升為大良造,最后被封為商君,從而適現(xiàn)了自己的政治理想和人生抱負(fù)。

  回顧商鞅變法,何其舉重若輕!“徒木立信”,略使小計(jì),四兩撥千斤,便取得了全民的信任;回顧商鞅變法,何其艱難兇險(xiǎn)!從爭(zhēng)水私斗到墨家刺殺,再?gòu)哪掖虤⒌教邮录,直到最終被車(chē)裂,哪一次不是危及生命;回顧商鞅變法,何其大公無(wú)私!從斬殺私斗重犯到應(yīng)對(duì)墨家刺殺,再?gòu)膽?yīng)對(duì)墨家刺殺到刑治公子虔,哪一次又有絲毫的退縮畏懼!在變法的整個(gè)過(guò)程中,商鞅真正做到了“極身無(wú)二慮,盡公不顧私,鞠功盡粹,死而后已”。

  綜上所述,我想《新大秦帝國(guó)》這部電視連續(xù)劇值得世人觀看,更值得當(dāng)下希望變革或者正處于變革中的企業(yè)和國(guó)家深思和借鑒。我們應(yīng)該想想秦國(guó)為什么會(huì)大出天下、統(tǒng)一六國(guó)?我們應(yīng)該想想秦國(guó)的變法與其它六國(guó)的變法有什么不同?我們更應(yīng)該想想秦國(guó)的變法取得成功的關(guān)鍵和保證是什么?

  四、《新大秦帝國(guó)》具有高超的藝術(shù)成就

  《新大秦帝國(guó)》的演藝陣容和實(shí)力自不用說(shuō),絕對(duì)上層和一流。除此之外,我覺(jué)得《新大秦帝國(guó)》的故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心懸;老秦人的英雄氣概更是令人蕩氣回腸、熱血沸騰。秦孝公和商鞅兩個(gè)主人公塑造的雖然有些過(guò)于完美,但決對(duì)成功。《新大秦帝國(guó)》里商鞅的“治秦九策”可以和《三國(guó)演義》里諸葛亮的“隆中對(duì)”媲美!商鞅拜左庶長(zhǎng)時(shí)的答辯和秦孝公墨家論證臺(tái)的答辯也可以和諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”媲美!劇中象老甘龍那:“颶風(fēng)過(guò)崗,萬(wàn)木盡伏,不摧不折,悠悠可期”哲理警句,也隨處可見(jiàn)。

  至于有些網(wǎng)友評(píng)論《新大秦帝國(guó)》的某些情節(jié)與歷史不附,說(shuō)什么硬傷,說(shuō)什么觀后如鯁在喉,我不敢茍同,我認(rèn)為那不過(guò)是嘩眾取寵。什么叫創(chuàng)作?什么叫藝術(shù)?那能一字不動(dòng)的照抄史書(shū)嗎?既使能的話,我想那還有這個(gè)味嗎?還有些網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)《新大秦帝國(guó)》把主人公塑造的高大全,象神,不象人。《三國(guó)演義》是大家公認(rèn)的經(jīng)典,試問(wèn)諸葛亮不高大全嗎?不象神嗎?更何況,魯迅先生評(píng)論諸葛亮不但象神,而且象妖!

  以上為我看《新大秦帝國(guó)》之后的觀后感。

大秦帝國(guó)觀后感14

  最近連續(xù)在看孫皓暉老師同名小說(shuō)改編的電視劇《大秦帝國(guó)之崛起》,感觸很深。

  劇中很多神來(lái)之筆,開(kāi)頭的殺人鋪路即位一條龍,宣太后的“參通天地人”,裸背畫(huà)江山的蟄伏野心,結(jié)尾的“六國(guó)說(shuō)滅便滅”……回想起來(lái),有很多讓人記憶深刻的地方。其實(shí)缺點(diǎn)也不少,比如非常明顯的'穿幫:秦王嬴稷都老了而韓王還是嬴稷剛即位時(shí)的那個(gè)模樣;白起給秦王寫(xiě)詔書(shū)時(shí)那么飛快的筆速寫(xiě)小篆;還有白起范雎的臉譜化。畢竟是歷史劇,畢竟是在講戰(zhàn)國(guó),當(dāng)其他角色都各居其位的時(shí)候,白起至善,范雎至惡,削減了人物魅力,也弱化了這兩個(gè)人結(jié)局時(shí)本應(yīng)給受眾帶來(lái)的更強(qiáng)的震撼等等。

  但嬴稷這個(gè)角色,從頭至尾都很精彩。從青年到中年老年,從藏不住心事的青年到真正的孤家寡人、充滿野心的君主,一路走來(lái)完全不突兀,潛移默化的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變令人振奮又感慨,尤其是看到他在胳膊上劃下“參通天地人”的一豎時(shí),五十年歲月倏忽,他不再是當(dāng)年的嬴稷,卻又依然是嬴稷。

  有人說(shuō)白起和蘇秦是真君子,我認(rèn)為卻不然。一切高尚行為的背后都有強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩。其實(shí)謀名的人有著更大的欲望,所以和口腹之欲等低級(jí)欲望相比只能說(shuō)是欲壑難填,而遑論孰污孰凈?是否真君子,在政治面前似乎并沒(méi)有那么重要了。

  “人世無(wú)常,人情冷暖,奔忙一生,碌碌無(wú)為。然此無(wú)奈悲苦之一生,若能遇見(jiàn)斗沙片刻之美好,已足矣! ”——蘇秦對(duì)自己一生的評(píng)價(jià),至勤至性,為所愛(ài)之人可付諸生命,集六國(guó)之相印,權(quán)傾天下只為孤注一擲滅齊,何等大義。向來(lái)緣淺,奈何情深!

  還有藺相如、后來(lái)的荊軻等,藺相如這個(gè)間色演的好,就如秦王說(shuō)的動(dòng)不動(dòng)就要死要活的。怪不得南方多出溫潤(rùn)如玉的君子,而燕趙的北地多出慷慨悲歌之士?赡苁且环剿琉B(yǎng)一方人吧。

  好的歷史劇則在保留神話光環(huán)的同時(shí)盡量接近歷史事件,塑造豐滿傳神的角色,傳達(dá)當(dāng)代人對(duì)過(guò)往的感情,賦予過(guò)往對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義。

大秦帝國(guó)觀后感15

  電視劇《大秦帝國(guó)》以其波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和悲壯的結(jié)局讓人感慨萬(wàn)千。大秦帝國(guó)這個(gè)古老而龐大的公司在秦孝公接手時(shí)已經(jīng)是千瘡百孔,搖搖欲墜。這部電視劇就向我們展示了一個(gè)團(tuán)隊(duì)是如何發(fā)展壯大并完成自己強(qiáng)秦的歷史使命的。個(gè)人認(rèn)為我們可以從中得到以下啟發(fā):

  一、 統(tǒng)一明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力

  在大秦帝國(guó)公司無(wú)論是總裁嬴渠梁先生,還是執(zhí)行總裁商鞅,總經(jīng)理景監(jiān)、車(chē)英,還是后來(lái)脫離團(tuán)隊(duì)的公子虔等等,他們都有一個(gè)明確而共同的目標(biāo),那就是——強(qiáng)秦富秦,使秦國(guó)不再受東方各國(guó)的欺辱。正是這個(gè)統(tǒng)一而明確的目標(biāo)使這個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員都能緊緊地團(tuán)結(jié)起來(lái),所有的.事情才能有效的開(kāi)展起來(lái),工作才會(huì)事半功倍。這一點(diǎn)對(duì)任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),都是必然的要求。

  二、 為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的奉獻(xiàn)精神

  在嬴渠梁擔(dān)任大秦帝國(guó)總裁期間,公司多次遇到嚴(yán)重的危機(jī),東方六國(guó)挑釁滋事,接連侮辱秦國(guó),致使原本就積貧積弱,破敗不堪秦帝國(guó)更加前途渺茫。然而在這些危急關(guān)頭老秦人總能發(fā)出“赳赳老秦,共赴國(guó)難”的怒吼,并最終挽救危局。

  就秦孝公所率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),景監(jiān)為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)秦夢(mèng)想,不惜被秦孝公責(zé)難,而三次引薦商鞅;公子虔為了變法能夠順利實(shí)施,甘愿讓位商鞅;車(chē)英為支持變法,放棄疆場(chǎng)建功的機(jī)會(huì)……這些都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員所應(yīng)該具備的舍小我為大我的犧牲奉獻(xiàn)精神。

  三、 鐵腕制度造就團(tuán)隊(duì)的靈魂

  面對(duì)千瘡百孔的大秦帝國(guó)公司,總裁嬴渠梁,執(zhí)行總裁商鞅決心變法以強(qiáng)秦,變法就是徹底割除無(wú)為而治的種種弊端,使各項(xiàng)事務(wù)“有法可依,有法必依,有法必行”“法大于天,法大于人”,所以商君通過(guò)徙木立信、王子犯法與庶民同罪等一系列的事件來(lái)樹(shù)立民眾對(duì)法律的信心。民眾對(duì)法律有了信心,新法的推廣才能持續(xù)。正是這種對(duì)法律制度的尊重,使得法律深入人心,秦國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提升,并最終強(qiáng)大起來(lái)。

  法律才是使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的靈魂。當(dāng)今社會(huì),許多公司團(tuán)隊(duì),雖然也有制度規(guī)章,但常常因?yàn)檫@樣那樣的原因而不能正常實(shí)施,久而久之,制度形同虛設(shè),團(tuán)隊(duì)也日益渙散并最終潰散?梢(jiàn)制度建設(shè)是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必然選擇。

  四、 用人不疑、人盡其才的用人理念

  縱觀秦孝公時(shí)期的大秦帝國(guó)公司,可以發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)現(xiàn)象,秦孝公對(duì)所用之人一般是絕對(duì)的信賴的,例如:商鞅商鞅分析完強(qiáng)秦九論之后,直陳贏渠粱變法三難希望得到贏渠梁的認(rèn)可:

  1、竭誠(chéng)擁戴變法的新銳骨干,居于樞要職位;

  2、法制不避權(quán)貴,宮室宗親違法與庶民同罪;

  3、國(guó)君須對(duì)變法大臣堅(jiān)信不疑,不受挑撥,不中離間。

  而贏渠梁卻向商鞅對(duì)天發(fā)誓:信君如信我,終我一生,絕不負(fù)君。商鞅大為感動(dòng):公如青山,我 如松柏,粉身碎骨,永不相負(fù)。贏渠梁信守諾言并且終其一生都對(duì)商鞅進(jìn)行了無(wú)畏的支持。正是這種無(wú)謂的支持和一如既往的信任,成就了商鞅的不世之才,也成就了大秦帝國(guó)不朽的功業(yè)。

  大秦帝國(guó)給人的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,以上幾點(diǎn)只是個(gè)人的淺見(jiàn),希望對(duì)自己以后的工作有所幫助。

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