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讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2024-03-09 09:28:23 讀后感 我要投稿

讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感

讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感1

  每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王�?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的.自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找自由的精神。

  在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感2

  首先,從書(shū)的背景看,《西游記》是一部借助“神魔”二字來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義的“現(xiàn)實(shí)小說(shuō)”,影射了作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境。明朝后期,民不聊生,宦官長(zhǎng)期干政,社會(huì)矛盾激化。而吳承恩也正經(jīng)受著這些動(dòng)蕩所帶來(lái)的問(wèn)題。作者雖一片好心,想做一代廉吏,但最終仍落下牢獄之災(zāi)。這種社會(huì)問(wèn)題,使得他在晚年完成了《西游記》這部創(chuàng)世之作。內(nèi)容中所寫的“九九八十一難”,就影射了當(dāng)時(shí)老百姓們生活的苦難;而最后師徒四人取得了真經(jīng),代表了老百姓們生活下去的決心。

  其次,從書(shū)中的人物來(lái)講,師徒四人各個(gè)都代表著當(dāng)時(shí)的一類人:孫悟空代表了當(dāng)時(shí)智勇雙全的人,唐僧代表了心慈面軟的人,豬八戒代表了貪食好色的人,沙僧代表了當(dāng)時(shí)任勞任怨的人,而那些小妖怪代表的就是人們平常遇到的困難了。這些人都是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的幾類人,作者通過(guò)小說(shuō)影射了當(dāng)時(shí)這幾類人生活的狀況。

  最后,從書(shū)的內(nèi)容說(shuō),也影射了一些社會(huì)問(wèn)題。就拿孫悟空舉例吧,他是非常神通廣大的,一路上護(hù)著唐僧到西天取經(jīng),但是在他取經(jīng)前、“大鬧天宮”后的`五百年間,還是被如來(lái)佛祖扣在了五行山下,包括在路上,唐僧也是隨時(shí)為他準(zhǔn)備著緊箍咒的。但是那些小妖卻與孫悟空不同,在關(guān)鍵時(shí)刻,他們的統(tǒng)治者往往會(huì)出現(xiàn),來(lái)一句“大圣請(qǐng)手下留情”,然后,孫悟空就不得不留了妖怪們的小命。如果不給他這個(gè)面子,那孫悟空腦袋上的東西就會(huì)給他“當(dāng)頭一棒”,他也就無(wú)路可尋了。這就體現(xiàn)了統(tǒng)治階層們的不正之風(fēng),影射黑暗政治環(huán)境后的無(wú)力和無(wú)奈了。

  所以,《西游記》通過(guò)背景和內(nèi)容,影射的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題,也給當(dāng)今社會(huì)造成了一定的影響,讓我們?yōu)橹伎肌?/p>

讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感3

  我曾經(jīng)一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,老師又讓我們看《西游記》這本書(shū),這讓我不禁有點(diǎn)厭倦,因?yàn)橐呀?jīng)看了很多遍了,再看也沒(méi)意思了。周末沒(méi)什么事干,我便靜下心來(lái),坐在家里拿起《西游記》開(kāi)始仔細(xì)看。我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一會(huì),這時(shí)才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力,我便對(duì)它又充滿了興趣。

  《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

  在整部《西游記》中,最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變,還有一雙火眼金睛,能分辨人或妖,所以,他最善于降妖捉怪了;但是,如果沒(méi)有善于水性的沙僧助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色,但力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,但他們的優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。

  我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的`斗爭(zhēng)精神。雖然我沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。

  《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都不是容易的,是靠我們的不斷努力和團(tuán)結(jié)一心,去獲取成功的!

  讀了《西游記》后,也讓我知道了:不要因?yàn)檫@本書(shū)看過(guò)很多遍,就對(duì)它產(chǎn)生厭倦,就可以不用再此反復(fù)的讀它。俗話說(shuō)得好:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。沒(méi)錯(cuò),讀的次數(shù)越多,就會(huì)獲得越多的知識(shí)。每次讀同一本書(shū)都是不一樣的,每次讀它都會(huì)發(fā)現(xiàn)新知識(shí),所以,我們要反復(fù)的讀一本書(shū)。

  《西游記》這本書(shū)讓我受益匪淺,真不愧是“四大名著之一”��!

讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感4

  “你挑著擔(dān),我牽著馬……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí),我們就會(huì)想起那婦孺皆知,膾炙人口的神話小說(shuō)《西游記》了。這部小說(shuō)主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它,我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。

  孫悟空可是一位了不起的大英雄,他英勇無(wú)畏,具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗,敢與如來(lái)佛祖斗,敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕頑強(qiáng)不屈的精神,敢與一切惡勢(shì)力斗,敢與一切不良現(xiàn)象斗,敢與一切困難斗,不戰(zhàn)勝它,誓不罷休!另外,孫悟空神通廣大,更叫人贊嘆不已。他會(huì)七十二般變化,還有騰云駕霧的本輪,火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護(hù)航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí),掌握各項(xiàng)本領(lǐng),做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好少年,將來(lái)為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。

  唐僧是個(gè)善良之人,以慈悲為懷,一路上灑下了愛(ài)的種子。但是他凡人俗眼,人妖不分,總是一而再,再而三地錯(cuò)怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走,自己多次落入妖怪手中的可悲下場(chǎng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛(ài)心,幫助那些需要幫助的.人。可是不能像他那樣不辨是非,冤枉好人,上壞人的當(dāng)�。�

  豬八戒好吃,好占小便宜,貪圖美色。不過(guò),八戒也滿可愛(ài)哦!關(guān)鍵時(shí)挺身而出,一路上與孫悟空一同作戰(zhàn),降妖除魔,可以說(shuō)是孫悟空的得力助手,為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn),克服其不足。沙僧憨厚老實(shí),一路上牽馬挑擔(dān),從不叫一聲苦,從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí),老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事。在勞動(dòng)中任勞任怨,搶重活臟活干。

  總之,師徒四人個(gè)性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),克服其不足。正如孔子所說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝�,擇其善者而從之,其不善者而改之”。力�?zhēng)做一個(gè)十全十美的人。

讀西游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感5

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

  記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的�!蔽蚁�,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。

  我們能夠回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。正因我知道,當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

  這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的`童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不留意跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望,踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

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