（精）紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀后感1
讀完《紅樓夢(mèng)》，心里有說(shuō)不出的滋味，一種酸酸的感覺(jué)蔓延在我的心頭，正如書(shū)中所說(shuō)：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡誰(shuí)解其中味！
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉與賈寶玉的悲劇愛(ài)情為主線，以賈府的興衰成敗為背景，批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，同時(shí)也贊頌了那些反抗者。
在《紅樓夢(mèng)》中，曹公傾盡心力，嘔心瀝血塑造的一個(gè)人物就是林黛玉，而為了描繪林黛玉的悲劇人生，曹公一開(kāi)始就把她的身世寫(xiě)得奇絕妙絕，特意想出了一個(gè)“還淚”之說(shuō)，因?yàn)榱主煊袷菐е廾�、宿根而�?lái)到人世間的，這也為她的'悲劇作了鋪墊。一開(kāi)始了解黛玉，是出自其師賈雨村之口：“這女學(xué)生讀至凡書(shū)中有‘敏’字，皆念作‘密’字……怪道我這女學(xué)生言語(yǔ)舉止另是一樣，不與近日女子相同……”而后又通過(guò)王煕鳳的口來(lái)描述：天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！老天賜給寶釵是楊貴妃式的嫵媚，卻賜給黛玉西施式的清瘦之美，也怪不得寶玉取名為“顰顰”了。而黛玉最令人羨慕的就是她自幼聰明清秀，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，最擅長(zhǎng)的就是詩(shī)文詞賦，在大觀園女兒園里無(wú)不常常藝壓群芳，他人“苦思冥想”，她卻是“一探而就�！钡怨掳�，多悉善感，因?yàn)樗杂坠驴嗔尕辏运z毫不受賈府熱鬧景象的影響，成天郁郁寡歡，又因體弱多病，只有寶玉和她有著共同的志趣與理想，但是這一愛(ài)情又被以賈母為首的封建集團(tuán)所扼殺，而黛玉的悲劇也就此達(dá)到了巔峰。怪不得這位百合似的薄命女說(shuō)道：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……無(wú)盡頭，何處有香丘……爾今死去儂假葬，未卜儂身何月喪？?jī)z令葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
除了林黛玉，薛寶釵也是可悲之人，雖然她容貌美麗、溫婉動(dòng)人、舉止賢淑、恪守婦德，但深深被封建思想所毒害，為了保持形象，即使悲痛欲絕，卻還安慰別人，說(shuō)些大義的話(huà)，認(rèn)為這才是婦德，其實(shí)她才是可悲的人，她像一個(gè)沒(méi)有思想的木偶，到最后也麻木著，她的一生都是別人安排的，什么“金玉良緣”，只不過(guò)是迷信罷了！而她也從沒(méi)有想過(guò)反抗，更沒(méi)想得到自由，這么一個(gè)循規(guī)蹈矩的人，也是可悲的。
《紅樓夢(mèng)》，把最美的東西毀滅給人看，這往往動(dòng)人心弦：說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人！
紅樓夢(mèng)讀后感2
記得有位名人說(shuō)過(guò)：“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕毀給人看�！�
《紅樓夢(mèng)》許許多多美好的東西被毀滅，人卻又無(wú)可奈何，無(wú)法挽回這樣的悲劇。正如那一僧一道告誡靈性已通凡心正熾的靈石:“凡間之事,美中不足,好事多磨,樂(lè)極悲生,人非物換,到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空,你還去嗎?”頑石曰:我要去。
這種“樂(lè)極生悲,好事多磨”的變故情節(jié)，在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢(mèng)》被公認(rèn)為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的一部，《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)入了大量的詩(shī)詞曲賦、燈謎、酒令、建筑、管理、道學(xué)、佛學(xué)、……做到了真正的“文備眾體”，學(xué)術(shù)界公認(rèn)的“百科全書(shū)”。
張愛(ài)玲說(shuō)人生有三大遺憾：“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完�！庇械臅r(shí)候，想看《紅樓夢(mèng)》有多期待，就有多遺憾；《紅樓夢(mèng)》有多不完整，就有多完美，就能讓人流連忘返。
“生于繁華，終于淪落”，曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛，一下子落入凋零衰敗之境，使他深切地體驗(yàn)著人生悲哀和世道的無(wú)情。
他把他的悲劇體驗(yàn)全部熔鑄到《紅樓夢(mèng)》里，可是好事多磨，《紅樓夢(mèng)》終究沒(méi)有完整版本，這個(gè)缺憾可能恰恰成了“天不從人意”。即使經(jīng)過(guò)“批閱十載、增刪五次”，部分稿件遺失，之后幼子夭亡，他陷于過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛，臥床不起，因貧病無(wú)醫(yī)而逝。留與后世的只有八十回，我們默認(rèn)的完整版后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。
不只是著作《紅樓夢(mèng)》好事多磨，就連《紅樓夢(mèng)》里的無(wú)數(shù)人物都是好事多磨，天不從人意。最后大家好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息，賈寶玉整天為林黛玉牽腸掛肚；林黛玉心里只有賈寶玉，賈寶玉他心里只有林黛玉�！獙汍鞇�(ài)情的`幻滅就是天不從人意的一條注腳，這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛(ài)情始終被壓抑著。
香菱本來(lái)是一個(gè)鄉(xiāng)紳甄家的大小姐，是父母的掌上明珠。可是，由于霍啟看管的失誤，導(dǎo)致香菱小小年紀(jì)被拐賣(mài)�；魡ⅲ褪恰暗溒稹�，暗示著香菱悲劇命運(yùn)的開(kāi)始。被拐賣(mài)的香菱，長(zhǎng)大后被賣(mài)出當(dāng)小妾，人販子現(xiàn)將其賣(mài)給了馮淵，結(jié)果又將其偷賣(mài)給了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”，嫁到“珍珠如土金如鐵”的薛家，過(guò)上好日子。可是天不盡人意，被夏金桂虐待，最后因難產(chǎn)而死。
襲人對(duì)人和順友善，善于體恤他人，做事穩(wěn)重認(rèn)真，在大觀園中人人佩服。本來(lái)是大家默認(rèn)的賈寶玉姨娘身份，可是賈寶玉的出家，就注定襲人的愿望破滅。
《紅樓夢(mèng)》第七十六回，黛玉笑道：“正是古人常說(shuō)的好，事若求全何所樂(lè)�！北娙说目鄲溃売凇懊乐胁蛔�，好事多磨，天不從人意”，人生如夢(mèng)、如幻，讓世人莫要執(zhí)迷于人間的幻境。
紅樓夢(mèng)讀后感3
說(shuō)來(lái)慚愧，相比起很多人在小時(shí)候或至少在學(xué)校念書(shū)期間就讀過(guò)紅樓夢(mèng)，我算是很晚才認(rèn)真讀的。中學(xué)課本上選的章節(jié)自然是學(xué)過(guò)，可真正閱讀整部著作是在工作了幾年之后了。
對(duì)于這部偉大的著作，我實(shí)在自覺(jué)不夠格作書(shū)評(píng)，單寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)感受。
一是總記得看書(shū)過(guò)程中無(wú)處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節(jié)的時(shí)候。
因?yàn)橐呀?jīng)知道“落了片白茫茫大地真干凈”的結(jié)尾，在看到元春封妃寧榮兩府“洋洋喜氣盈腮”“言笑鼎沸不絕”的時(shí)候，看到元妃省親大觀園里聲勢(shì)浩大極盡鋪排的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)隱隱然有凋敝之音；
因?yàn)橐呀?jīng)知道“千紅一窟，萬(wàn)艷同杯”的結(jié)局，在看到海棠詩(shī)社、蘆雪庵即景聯(lián)詩(shī)這些溫馨場(chǎng)景，看到那些玲瓏剔透才華橫溢的'姑娘們的時(shí)候，會(huì)更覺(jué)得無(wú)比惋惜和悲哀...
讀著讀著，便不時(shí)地體會(huì)到魯迅先生對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)“悲涼之霧，遍被華林”是多么貼切。
二是后來(lái)讀其他作品時(shí)總會(huì)感受到紅樓夢(mèng)的某些影子——確定是不同的故事，卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢(mèng)寫(xiě)透了世情人性，而往往世情人性總是有其相似之處吧。
比如《大秦帝國(guó)》，秦掃滅六國(guó)一統(tǒng)天下，帝國(guó)一時(shí)新興蓬勃耀目，可堪堪十五年即迅速覆滅；又如《大唐興亡三百年》，玄宗年間唐朝氣象極盛之時(shí)安史之亂驟起，長(zhǎng)安陷落大唐傾頹；甚至《紅頂商人胡雪巖》，也是在看起來(lái)勢(shì)頭最盛的時(shí)候整個(gè)商業(yè)系統(tǒng)滑向崩潰破產(chǎn)......
在看這些段落場(chǎng)景的時(shí)候，總會(huì)不期然聯(lián)想到紅樓夢(mèng)，想到熱鬧煊赫一朝破敗，想到“盛極而衰”的演變軌跡。同時(shí)，又總會(huì)想到探春說(shuō)的“我們這樣的人家，若從外面殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的。只有從里面自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地”。誰(shuí)說(shuō)不是呢。安史之亂，難道不是玄宗罷張九齡而用奸相李林甫，以及因極度自負(fù)而“不察”安祿山野心而導(dǎo)致？
秦帝國(guó)覆滅，就更是起于趙高胡亥做亂，致使廟堂棟梁摧折，天下民心盡失。若非如此，六國(guó)復(fù)辟和農(nóng)民起義怎可能敵得過(guò)曾經(jīng)威震四方的秦軍鐵蹄？
——“盛極而衰”的原因必定是復(fù)雜的多方面的，但每次想想，“內(nèi)部自殺自滅，才能一敗涂地”的確是重要原因之一。
是以總覺(jué)得，讀完紅樓夢(mèng)之后，在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間里，在后來(lái)讀到見(jiàn)到聽(tīng)到的故事中，總能有所關(guān)聯(lián)而反復(fù)體會(huì)，同時(shí)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起更多更新的理解和感悟。
令人常讀常新，永久回味，這就是經(jīng)典著作的魅力吧。
紅樓夢(mèng)讀后感4
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇以及對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)把家里的書(shū)柜翻了個(gè)底朝天，終于在一個(gè)隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿(mǎn)灰塵的你——《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書(shū)里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽！”，只是寶玉說(shuō)的一句話(huà)。這樣的話(huà)在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿(mǎn)封建禮教的.時(shí)代卻是“瘋話(huà)”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū)，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
在這個(gè)家族衰敗的過(guò)程中，很明顯看出家族里的繁華與凄涼，這樣明顯的對(duì)比，讓人不禁感慨萬(wàn)分�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)有段時(shí)間是被禁的，一開(kāi)始我還不明白，這么好的書(shū)怎么會(huì)被禁呢？后來(lái)才慢慢發(fā)現(xiàn)，書(shū)中很多細(xì)節(jié)描寫(xiě)都在暗示朝廷的腐敗與無(wú)能。包括鳳姐偷偷放高利貸，薛蟠打死人后竟跟“沒(méi)事人一般，只管帶了家眷走他的路”，官府審案只稱(chēng)是“暴病身亡”，給點(diǎn)銀子就完事了，可見(jiàn)薛家怎么能不敗落？
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的'賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀后感6
中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢(mèng)》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國(guó)內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作，我仔細(xì)閱讀一番后，果然名不虛傳。
書(shū)中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛(ài)情為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗，并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫(xiě)貴族青少年的日常生活、游戲、讀書(shū)與社交，可謂是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。
一部《紅樓夢(mèng)》，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影。看似繁花著錦烈火烹油的賈府，實(shí)則矛盾重重：家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統(tǒng)治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書(shū)中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書(shū)中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的'史湘云……每個(gè)人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子，不相信男尊女卑。他愛(ài)惜女孩子，認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來(lái)，賈府遭遇了一系列變故，歷經(jīng)革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別，物是人非，世態(tài)炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆，時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛(ài)情，卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝，寶釵獨(dú)守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬(wàn)艷同悲”。
合上書(shū)頁(yè)，書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感7
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿(mǎn)足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過(guò)了，但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的，還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫(xiě)的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。
我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生，而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見(jiàn)解，她也寫(xiě)了葬花吟，以花喻自己，把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁，她不甘沉滅，又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。
林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的`疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無(wú)人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，見(jiàn)落花而感身世，不覺(jué)滿(mǎn)目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼，但是事實(shí)就是如此，他們最后并沒(méi)有在一起。但是，我相信他們一定會(huì)更幸福的，他們會(huì)彼此記得對(duì)方，記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回憶，是唯一。
總之，這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多，不僅僅是閱讀上的滿(mǎn)足，也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，還是比較有收獲的。
紅樓夢(mèng)讀后感8
沒(méi)一會(huì)兒的功夫，黛玉都知道了王夫人的決定，其實(shí)襲人自己還不知道。院里沒(méi)人，湘云去找襲人，黛玉來(lái)找寶玉。寶釵平常是會(huì)避讓這樣的情形的，這會(huì)稍稍疏忽了一點(diǎn)，就被黛玉看見(jiàn)了。湘云這時(shí)候蠻貼心的呀。
蒙府側(cè)批：請(qǐng)問(wèn)：此“怔了”是囈語(yǔ)之故，還是囈語(yǔ)之意不妥之故？安排寶玉說(shuō)這個(gè)夢(mèng)話(huà)，是什么意思，故意讓寶釵聽(tīng)的。寶釵是被囈語(yǔ)之意嚇到了吧，寶玉做夢(mèng)夢(mèng)到的是些什么東西啊。寶釵不會(huì)不知道寶玉的.真正心思，夢(mèng)里話(huà)一說(shuō)，更加篤定了嗎？
黛玉湘云對(duì)說(shuō)了襲人將來(lái)的造化，她還不相信。
寶玉很是高興，似乎可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一起了。寶玉的占有欲，讓襲人不舒服，誰(shuí)能長(zhǎng)久的擁有誰(shuí)呢？我們之間終究只是一段關(guān)系，或長(zhǎng)或短，但不會(huì)陪你一生，一段旅程。需要讓自己成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)，自己是獨(dú)立完整的個(gè)體。當(dāng)然也是需要和別人的連結(jié)，但沒(méi)有這種關(guān)聯(lián)的時(shí)候，要能夠承受。
生死，似乎是避免不了的話(huà)題。誰(shuí)都無(wú)法逃脫的命運(yùn)。深深的想下去，死亡真的是令人害怕的東西。不知道要等到多少歲，才可能領(lǐng)悟死亡只是生存的另一面，它的存在讓人懂得克制。從心所欲，不逾矩，需要?dú)q月的積淀才能達(dá)到的境界。
襲人看的比寶玉通透，可憐癡兒尚未領(lǐng)悟。寶玉一概而論、以偏概全了，確有沽名釣譽(yù)之徒，也不乏死得其所的忠良名將。他只活在大觀園的女兒堆里，眼界和知識(shí)面還不夠廣闊，是需要一些不同的觀點(diǎn)的沖擊，以闊思明路。
在女兒去之前自己走了，不看到百花凋零，不必悲傷。把眼淚都留給其他人，自己死而無(wú)憾。如何評(píng)價(jià)呢，不好說(shuō)，你高興就好。蒙府側(cè)批：非齡官不能如此做事，非寶玉不能如此忍。其文冷中濃具意蘊(yùn)而。誠(chéng)有“富貴不能移，威武不能屈”之意。
齡官有自己的想法，按自己的性情，和黛玉有幾分相似，不像其他女孩子�！皬膩�(lái)未經(jīng)過(guò)這番被人棄厭”。
蒙府側(cè)批：此一番文章為畫(huà)薔而來(lái)，薔之畫(huà)為不謬矣。賈薔在哄她的時(shí)候，像極了寶玉哄黛玉，齡官的言語(yǔ)同樣像極了黛玉。“畫(huà)薔”的深意，正如黛玉的深情。各人得各人的眼淚，是深刻的領(lǐng)悟，比起二十二回里的“悟禪機(jī)”，這次是真悟了。情分不獨(dú)于你。
男女間曖昧的東西，要謹(jǐn)慎，尤其是貴族子弟。寶玉是敬重寶釵，怕“褻瀆”了她。湘云在家里過(guò)的不好，但無(wú)可奈何。
紅樓夢(mèng)讀后感9
我恨生前未積緣，詩(shī)山書(shū)海伴流年無(wú)端墜入詩(shī)書(shū)夢(mèng)，閱卻三千煩惱文�！}記
曾有人說(shuō)過(guò)，將一本書(shū)，擱于小窗，任清風(fēng)翻閱，亦是流年中的濃醉，醇香而清灑，而于我，獨(dú)坐有風(fēng)的幽窗畔，靜心閑翻，亦是銘在歲月中的驚艷。
世人俱贊《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞皆佳，然而又有多少人，入心地讀過(guò)，入骨地思過(guò)，清淺地訪過(guò)曹雪芹的心呢？惟有細(xì)細(xì)品來(lái)，才會(huì)顯出別樣的韻味。
沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！比速澲�，妙于何處？此聯(lián)不著一個(gè)“水”字，但筆起筆落之間，滿(mǎn)紙便溢滿(mǎn)了碧波漾漾。又如詠白海棠，林沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”人贊之妙，妙于何處？此聯(lián)不著一個(gè)“水”字，但筆起筆落之間，滿(mǎn)紙便溢滿(mǎn)了碧波漾漾。又如詠白海棠，林黛玉一句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！北欢嗌僮x者奉為絕唱，此詩(shī)之風(fēng)骨，三分柔情七分愁，字字叩心，仿佛那一株白海棠就在那里，素白如雪，又凝了淡淡的幽怨，仿佛林黛玉也就在那里，如芙蓉含露，眉宇間是化不開(kāi)的憂(yōu)愁。反觀詠絮之詞，薛寶釵詞尾云：“好風(fēng)憑借力，送我上青天。”短短十個(gè)字，卻是字字珠璣，完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰：“以我手，寫(xiě)我心。”然而曹雪芹，一生筑一夢(mèng)，“以我手，寫(xiě)眾心�！眳s亦能有“如臨其境，如見(jiàn)其人”的境界�？v有“增刪五次，批閱十載”的用心，卻更因曹雪芹廣覽群書(shū)，無(wú)論身處何種境地，書(shū)，都是他的“掌上花，心頭好”，所以，這一夢(mèng)，才會(huì)穿越百年，令多少人沉于夢(mèng)中，再難醒轉(zhuǎn)。
再讀《紅樓夢(mèng)》，又是一番別樣的'風(fēng)景。
《牡丹亭》杜麗娘詞云：“如花美眷，抵不過(guò)似水流年�！倍嗌偃藶榧t樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息，清靈美玉陷泥淖，如一場(chǎng)戲，猜得著開(kāi)頭，卻猜不到結(jié)尾。
看似這不是命——若是真正堅(jiān)強(qiáng)有才，就應(yīng)當(dāng)在府中變故之際明哲保身，免受泥淖之污。
然實(shí)則這確是命——在吃人的封建禮教下，她們僅會(huì)吟風(fēng)弄月，多愁善感，在家族靡潰之際，所能做的，僅是耳耳，有的流浪四方，無(wú)處為家，有的香消玉殞?zhuān)隁w離根，錦繡年華付與斷壁殘?jiān)?/p>
有多少人，沉醉于這一夢(mèng)中，就這樣眷了一生，念了一生，反卻韶華空落，生了那滿(mǎn)腹愁腸。只有書(shū)讀百遍，其義方得“猶抱琵琶半掩面”，多少人窮極一生所追求的，不過(guò)是信手翻書(shū)，淺吟而銘的，冥冥之中，一切自有定數(shù)，那么，請(qǐng)托起一本書(shū)，無(wú)懼于波濤洶涌，自有山水相迎，讀書(shū)，緣何？不過(guò)個(gè)中冷暖君自知，若有至淳、至真的氣質(zhì)與作為，便可在菲薄的流年，給自己找一方憩息的天地。
瀟湘館聯(lián)云：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼�！币膊恢主煊癃�(dú)坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境，然而我不必去想，在暖暖的落陽(yáng)下，只是獨(dú)坐一方角落，“幽窗讀罷心已靜。”
紅樓夢(mèng)讀后感10
紅樓夢(mèng)這本書(shū)我一共讀了三遍，第一遍我并沒(méi)有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本深一層的意蘊(yùn)，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過(guò)了紅樓夢(mèng)的最后一頁(yè)，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰……
曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的`人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐……而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)，伯讀文章，有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿(mǎn)和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之��；閑靜如姣花照水；行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫(huà)而橫翠，剪也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚絕逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)了和尚，留寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊……
可嘆停機(jī)德，
堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，
金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)讀后感11
手捧一本《紅樓夢(mèng)》，不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話(huà)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其間味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢(mèng)，我處在云霧中，很多的人物，繞口的古文，豐厚的對(duì)話(huà)都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節(jié)，幾個(gè)重要的人物。其時(shí)，你若要問(wèn)我這些人物聯(lián)系，我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚，這樣的人我是有些輕視的。一起，她又愛(ài)在言語(yǔ)上計(jì)較，動(dòng)不動(dòng)就不睬他人，我對(duì)她是沒(méi)有什么好感的。再才調(diào)寶玉，說(shuō)他對(duì)黛玉有情，他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中，說(shuō)他對(duì)黛玉無(wú)意吧，他偏偏就招惹了。所以，關(guān)于寶玉，我也是有幾分瞧不起的。關(guān)于開(kāi)端時(shí)的王熙鳳，我是有幾分賞識(shí)的，她精明能干，心直口快，能說(shuō)會(huì)道；但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼，以及為了一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)而做傷天害理的事，我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)討厭�？倸w，開(kāi)端我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的形象不是很好。
后來(lái)，跟著對(duì)《紅樓夢(mèng)》布景，作者等方面的了解，我開(kāi)端了解那些人的行為了。黛玉盡管多愁善感，但這也是她所在的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女子離鄉(xiāng)背井，來(lái)到外祖母家，盡管有血緣聯(lián)系，但總覺(jué)得自己是個(gè)客人，每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分慎重，生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人，惋惜天不遂人愿，到最后仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來(lái)，她倒也的確不幸。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡先下手為強(qiáng)老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說(shuō)她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命�！睕](méi)錯(cuò)，她機(jī)關(guān)算盡，以權(quán)謀私，但她也是個(gè)率直兇橫之人，是一個(gè)有血有肉有性情的'女子。她不完美，不是個(gè)好人，或許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人，他們是實(shí)在寫(xiě)在書(shū)中的人，而不是一個(gè)完美的影子榜樣。
實(shí)在而又有性情的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書(shū)中活著，那一群人的日子反映了一個(gè)年代的日子。他們?yōu)楝F(xiàn)在的咱們打開(kāi)了一條通往那個(gè)年代的時(shí)光隧道。
此時(shí)，我回想著書(shū)中的情節(jié)，人物，對(duì)話(huà)，我覺(jué)得那才調(diào)一場(chǎng)夢(mèng)，模糊而又實(shí)在，心里覺(jué)得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！闭嬲婕偌伲撎搶�(shí)實(shí)才是本書(shū)的真理吧！
“由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！痹谝粋�(gè)孤寂的午后，咱們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》，為書(shū)中的人物癡狂，領(lǐng)會(huì)其間的味道吧！
紅樓夢(mèng)讀后感12
當(dāng)時(shí)間湮沒(méi)了河流，當(dāng)歷史黯淡了天空，在大唐昌盛繁華的背景下，永遠(yuǎn)有他沖天的豪情，不滅的風(fēng)采，我想到了李白。
他，李白，俱懷逸興壯思飛欲上青天，攬明月，不合于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，以酒為伴，引月為友，凌亂的舞步中影子相隨，豪邁的歌聲中孤月徘徊，沉迷其中，他、月、影三人行，不再孤單。
他、李白，仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬高人，不畏貴婦研墨、力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長(zhǎng)安朝廷的光點(diǎn)，他空有滿(mǎn)腔的抱負(fù)卻無(wú)計(jì)可施，但在這樣的.情況下，他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！彼褜�(duì)朝廷的失望，對(duì)自己的希望化作了人類(lèi)不朽的詩(shī)篇。
感謝上蒼，讓我認(rèn)識(shí)了這位追求不羈，眾人諂媚，他卻還在夢(mèng)游天姥的李白。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。他，游遍了名山大川，覽盡了仙蹤神跡，不滿(mǎn)于俗世的景上倚麗，飛上九天一睹仙境的風(fēng)光旖旎。夢(mèng)游天姥，他見(jiàn)到了他想要的世界，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。夢(mèng)醒時(shí)，也只能恍驚起而長(zhǎng)嗟，感嘆自己是李白了。
真不愧是李白，仙人般的李白。
遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世，不再屑于當(dāng)年御手調(diào)羹，貴妃捧硯，天子門(mén)前尚容走馬，富貴卻拘束的日子，走過(guò)了通天蜀道，不為塵世所累乘風(fēng)歸去，站在云端，俯視興也苦，亡也苦的人間，感慨興也是大唐，亡也是的大唐。
真不愧是李白，狂人李白。
噢，這位青蓮居士，飄逸的青蓮居士，在歷史的車(chē)輪駛過(guò)了一站又一站，在他真的長(zhǎng)醉不復(fù)醒，在他既是李白又是詩(shī)仙的時(shí)候，他浪漫地穿越了古今一千年的榮辱興衰，他穿趣了天地八萬(wàn)里的悲觀離合，他住進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。
噢，這位仙人，他走進(jìn)了明月，化作一片銀霜，床前明月光，疑是地上霜，引思鄉(xiāng)之人垂淚，他飛入塞外，化作一陣長(zhǎng)風(fēng)，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)，會(huì)懷古之人悲嘆，他跨入天際，化作一片孤帆，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流，使送別之人傷懷。走入了史冊(cè)，用自己走過(guò)的痕跡，闡述了自己的人生。
他，李白，詩(shī)仙，青蓮居士，他選擇了飄蕩的生活，似一片青色的蓬飄蕩在天地間，鑄就了他不朽的詩(shī)篇，點(diǎn)燃了他熠熠生輝的生命。
他，狂人李白，住進(jìn)了《唐詩(shī)三百首》，也注定成為其中奪目的一顆星星……
真不愧是《唐詩(shī)三百首》，造就了如此放蕩，如此飄逸，如此瀟灑，如此浪漫，如此多情，如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。
紅樓夢(mèng)讀后感13
一千個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，能讀出一千種《紅樓夢(mèng)》。就我個(gè)人而言，喜歡這部書(shū)的其中一個(gè)原因，就在于它的復(fù)雜性。
例如，即使是作者最偏愛(ài)的主要人物，其人也不會(huì)十全十美，作者會(huì)有意刻畫(huà)其缺陷，并不掩飾。
比如男主角賈寶玉，雖然在書(shū)中他比絕大多數(shù)男人更尊重女性，但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子，才是他欣賞的核心目標(biāo)。
當(dāng)今輿論中，“家暴”是個(gè)大污點(diǎn)。而賈寶玉對(duì)女人就有暴力行為。丫鬟來(lái)為他開(kāi)門(mén)晚了，他就怒了，用腳狠狠踹她，導(dǎo)致襲人被踹得咳血，肋上青了碗大的一塊。
賈寶玉發(fā)現(xiàn)對(duì)方是襲人，才有點(diǎn)后悔，但也沒(méi)覺(jué)得自己有多大錯(cuò)，還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人，而是哪個(gè)小丫鬟，那就更是連一點(diǎn)后悔都不會(huì)有。
又比如女主角林黛玉。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)，林黛玉說(shuō)劉姥姥是“母蝗蟲(chóng)”，還說(shuō)要為惜春作畫(huà)起了個(gè)名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話(huà)，但也有些刻薄了。
上面說(shuō)這些，不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢(mèng)》里，寶玉和黛玉都是可愛(ài)的人物，是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人，只是未能“十全十美”。
《紅樓夢(mèng)》作者的高明之處，正在于他雖然喜愛(ài)、憐惜筆下這些人物，卻也不會(huì)避開(kāi)他們的缺陷。甚至可以說(shuō)，主人公們無(wú)論再如何令人同情，都是有“原罪”的。
書(shū)中極力描寫(xiě)賈府、大觀園的繁華盛景，以及主人公們的吃穿用度之奢華精致，并不是為了炫富（對(duì)比一下，現(xiàn)在太多小說(shuō)是為了炫富而炫富，作者以夸耀心態(tài)在寫(xiě)主角多么有權(quán)有錢(qián)），而意在刻畫(huà)當(dāng)時(shí)的貧富差距之大。
劉姥姥就算出，大觀園里姑娘們擺一場(chǎng)螃蟹宴，花的錢(qián)就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)農(nóng)村人一家一年的.花銷(xiāo)。
而客觀來(lái)看，主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎？恐怕不能。
古代詩(shī)文的一個(gè)典型諷刺傳統(tǒng)，就是用權(quán)貴富豪的奢華生活，來(lái)反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局一定是悲劇，而不可能是花好月圓的喜�。吭蚓驮谶@里：作者對(duì)這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜，但心底卻也明白，這是有原罪的，所以最后結(jié)局只能是“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
就連《金瓶梅》這種被現(xiàn)代讀者當(dāng)成“黃書(shū)”的，也一定要把男主西門(mén)慶寫(xiě)成死于中年的縱欲，死后家業(yè)衰亡，子女都絕了后。反而是西門(mén)慶的妻妾們，有些最后還出路不錯(cuò)。
紅樓夢(mèng)讀后感14
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐，她多愁善感，卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛(ài)；她體弱多病，卻骨子里有一種自豪感；她雖然是個(gè)孩子，卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”，顧名思義，總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服，使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春，桃花凋謝，讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來(lái)他們也會(huì)這樣做？獨(dú)自一人，肩上扛著鋤頭走出閨房，悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來(lái)的花瓣倒進(jìn)挖坑里，用鋤頭把它們埋了起來(lái)，淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來(lái)，掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷，她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人，誰(shuí)知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫？”我第一次見(jiàn)到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘的玫瑰，總是傷害好人，讓氣氛極為尷尬，但她沒(méi)事。后來(lái)，我得知她小時(shí)候父母去世了，她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠，她習(xí)慣于保護(hù)自己。
我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過(guò)去，她是一株紅色的珍珠仙草，受到仙人的悉心照料。此生，她來(lái)找寶玉感恩，也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿，打破迷戀，薛寶釵從閨房里出來(lái)，成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書(shū)，我會(huì)為她溫柔地珍惜：黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí)，人們給她洗澡，但還沒(méi)洗完。他們只聽(tīng)到她斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)：“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里，停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上，眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方，她的驕傲依然存在。他說(shuō)：“干凈總比掉進(jìn)溝里好。”黛玉把所有的詩(shī)和她床前珍藏的手帕都燒了�？諝庵�，燒焦的詩(shī)還沒(méi)有成形，黛玉用過(guò)的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩(shī)才。瀟湘廳的.陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí)，她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí)，有一股書(shū)的味道。沒(méi)有錦緞和羅帷之類(lèi)的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒(méi)有感到羨慕：“這是哪個(gè)公子的書(shū)房？”只見(jiàn)老祖宗聽(tīng)到話(huà)笑著回答：“哪里有問(wèn)題！”！這是我孫女的閨房。只是她擅長(zhǎng)詩(shī)歌和賦，不喜歡針線活。”黛玉即興作詩(shī)的能力可以說(shuō)是卓越的。賈元春從皇宮回來(lái)探親。他離開(kāi)時(shí)，向大家提出了一個(gè)問(wèn)題。戴宇寫(xiě)了一些精彩的文章，得到了好評(píng)。他還為寶玉寫(xiě)了幾篇文章，讓我大開(kāi)眼界。
其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。雖然她多愁善感，但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道：“誰(shuí)可憐春天一過(guò)，那些正在凋謝、滿(mǎn)天飛舞的花，我不知道是花落了，還是人死了�！崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖，穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
嘗過(guò)“寒塘渡鶴影，寒月葬花魂”的美夢(mèng)后，我早已泣不成聲。
紅樓夢(mèng)讀后感15
余家中嘗早購(gòu)此書(shū)，惜中學(xué)時(shí)未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時(shí)，方乃讀畢。世都道其為古典小說(shuō)巔峰，若再添一則，簡(jiǎn)直可謂白話(huà)小說(shuō)經(jīng)典，并下啟現(xiàn)當(dāng)代之諸文學(xué)�！都t樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)，已成專(zhuān)門(mén)之學(xué)問(wèn)，即“紅學(xué)”也，研究著作不可勝數(shù)，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學(xué)專(zhuān)著論文等再回顧亦不遲。
其一，小說(shuō)主人公賈寶玉，真乃當(dāng)時(shí)一大新式人物，眾人都云其癡，然而誰(shuí)皆其味，便是那封建社會(huì)豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發(fā)現(xiàn)女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者著重描寫(xiě)之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當(dāng)時(shí)世人觀點(diǎn)來(lái)看的，斷然與社會(huì)正統(tǒng)思想不符，余則猜測(cè)，作者因此安排通靈寶玉之情節(jié)，借著佛道輪回，教寶玉降生人間，經(jīng)歷這番辛苦，洞悉百態(tài)，轉(zhuǎn)告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書(shū)中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實(shí)在不堪，女性多悲劇，實(shí)在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬(wàn)艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊(cè)亦是也。真?zhèn)�是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書(shū)中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆；書(shū)中主線應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛(ài)情是主要情節(jié)，薛寶釵后來(lái)居上，遂釀成愛(ài)情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀園是為全書(shū)主要場(chǎng)地，擴(kuò)之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動(dòng)場(chǎng)合，大觀園者，實(shí)乃書(shū)中女性人物最后之自由天地，無(wú)論丫鬟、姑娘、太太，無(wú)不和諧靜好（例如海棠詩(shī)社、聚會(huì)酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現(xiàn)實(shí)湮沒(méi)，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無(wú)人過(guò)問(wèn)。
其五，《紅樓夢(mèng)》之版本問(wèn)題，聞脂硯齋評(píng)點(diǎn)本甚好，愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁?wèn)題，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續(xù)寫(xiě)，或非高鶚續(xù)，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準(zhǔn)不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學(xué)者證之。
此外，都道其為封建社會(huì)之百科全書(shū)，余則知識(shí)短淺，未能觸其皮毛，書(shū)中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風(fēng)俗人情等，皆說(shuō)不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
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