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傅雷家書讀后感

時間:2023-06-16 13:04:16 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感(集錦15篇)

  當閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書讀后感(集錦15篇)

傅雷家書讀后感1

  沒有誰的人生是一帆風順的,在一生中我們會遇到各種各樣的阻礙。有時候挫折也是我們人生畫卷中的一筆濃重色彩,如果人生道路上只有成功沒有失敗,那這個人生便變的單調乏味。

  傅雷在兒子受挫后,對兒子說:“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉,只有庸碌的人,生活才像死水一般”,“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢就好,我只求得心里平衡”。這值得我們每個人引以為鑒。世界上多數偉人的成功哪個不是經歷了艱難,挫折及打擊呢?居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭,歷經艱難困苦才取的了成功。無人知道她的成功里包裹了多少汗水,人們看到的只是成功后的她,也許無人關注在研制過程中她到底有多難!

  生活往往就是如此殘酷,只有經歷過失敗的人才人更加明白“成功”的來知不易。但是他們都沒有因為遇到挫折與失敗而臨陣退縮,卻是樂觀的面對人生中坎坷與低潮。所以我們也要敢于正視現實,正視錯誤,用理智去分析,徹底的感悟,才不至于被過去的陰影所侵蝕。在生活中很多現實是不能逃避,錯誤還需正視,冷靜的分析事情的前因后果,吸取失敗的經驗及教訓,引以為鑒。這樣就能夠無堅不摧,就可以不怕打擊和挫折,鑄造一個在現實生活中的'強者。

  杜牧的一首詩說過:“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒,江東子弟多才俊,卷土重來未可知!睂τ谀切┐煺叟c,打擊,關鍵在于是否能把失敗的壓力轉化為成功的動力,讓失敗成為我們人生路上的一筆寶貴財富。所以我們應學會微笑看待人生的每一次失敗,這不僅是一種胸懷,更是一種境界。微笑著面對生活的人,失去的只是自己的煩惱,而贏得的卻是整個世界。

  我們應該相信,人生不可能永遠烏云密布,太陽總有出來的一天,而當風雨過后,將會是更加明朗湛藍的天空,以及五彩斑斕的彩虹。

傅雷家書讀后感2

  每個人都會體會到父母對我們的教誨和關愛,而讀這本書時卻有另一番風格。這一封封組成一本書的家書,讓我不免感到父母那份誰也比不了的愛。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,無不關懷備至。這能從中看出他對兒女的關愛。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  讀了《傅雷家書》后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

  這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。人自愛其子,是一種自然的'規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。

傅雷家書讀后感3

  說起書信,大家應該都不陌生吧!所謂古有《答謝中書書》,今有《傅雷家書》;那么大家對后者有什么了解呢?今天就讓我給大家說說關于我的讀書心得吧!

  這是一本嘔心瀝血的教子名作,一封封家書中透露著傅雷夫婦對兒子深深的愛意,傅雷先生是我國著名翻譯家,作家,教育家。他與傅聰既是父親也是老師,更是朋友。其夫人朱梅馥是一個端莊賢淑的東方女性。

  由于好奇,我還查了第一篇書信背后的故事:一九五三年正月,傅雷先生和傅聰爭吵,后來在傅雷勃然大怒的情況下,傅聰離家出走,住在傅雷的好友家中一個月多。傅雷先生也因此事一直自責,可見他對兒子的愛之深!

  其中,我最感興趣的就是那篇《只要你能堅強,我就一輩子放了心》。里面寫出了傅雷先生對兒子的'鼓勵,對兒子取得的成就感到自豪與欣慰,并且教導兒子不要因為勝利而沖昏頭腦,以及讓兒子放寬心,人生沒有完美,這些生活中的細節(jié),無處不體現了父愛的重量,一個作為父親的矛盾。

  文中說“世界上最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術!”這是一種父親對孩子的認可,也是孩子們所期待的!“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折”遇事沉穩(wěn),勝利而謙虛,不驕傲;這便是一種堅強,然而這些全做到了雖是實屬不易,但哪怕孤軍奮戰(zhàn)也無礙,如若做到,便一輩子放了心。

  家書中有這樣一句話“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”。赤子之心是最為純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,年歲漸長就知道孤獨經常縈繞于心,與其在孤獨中自怨自艾虛度光陰,不如在孤獨中看向內心,進行自我的對話。這足以讓他不懼身邊的孤獨,永遠感覺不到精神的孤獨!這句話,既是傅雷先生的墓志銘,也是他一生的縮影。

  他也希望傅聰可以成為一個人格卓越的藝術家,并從小教育,所謂“父母之愛子,則為之計深遠”,只是父愛不同于母愛溫柔細膩,更多的是深遠而廣闊……

傅雷家書讀后感4

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的–不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越“的`藝術家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感5

  我感恩有你——《傅雷家書》。在你那無聲的悄然訴說里,我茁壯成長。

  封封家書,傳達的不只是技巧與禮節(jié),更是深沉的父愛。“但若你缺少勇氣的時候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實實和我談談,我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱。”我萬分感動于傅雷先生對子女的關愛。讀著《傅雷家書》,我想到了你——我的父親。

  窗外,如濃墨般黑漆;窗內,如白晝般明亮。我正為數學題而煩惱,筆尖在紙上渲染著墨跡,然后再草草劃掉,反復幾次依舊如此。我懊惱地搖了搖頭!爸ㄑ健遍T悄然而開,父親來到我的身旁,默默坐下靜觀,然后對我說:“要靜下心來,細心、耐心!”此時我想起傅雷先生曾對傅聰說:“你在考慮這許多細節(jié)的時候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急!蔽依潇o,再冷靜,執(zhí)起筆開始再一次地驗算,終于,柳暗花明!我欣喜地望向父親,帶著些許自豪。父親的嘴角微微上翹:“凡事都要細心、靜心、耐心,就一定能成功的!”白熾燈靜立于桌上,散發(fā)著溫暖柔和的光。

  舞臺上,所有燈光匯聚一處,臺下是密密麻麻的人群,嘈雜喧嚷。我緊握竹笛的手愈發(fā)冰涼,緊張地不停顫抖。驀然,一只溫熱的手掌輕撫我背,雄厚的男音在耳邊響起:“不必緊張!練習了那么多次了,就當再來一遍吧!你是在享受它,并不是演奏它!碧ь^,我對上父親深沉的目光。“看譜的`時候不妨多哼,彈的時候盡量少哼,尤其在后來,一個曲子相當熟的時候只宜于‘默唱’,暗中在腦筋里哼!备道讓磳⑸吓_演奏的傅聰也是這么說的。我想,聽傅雷先生的,聽父親的,我肯定可以的!心中的緊張如冰融化。走上臺,舉起竹笛,深呼吸,我開始用不一樣的方式,訴說著故事。人群里安靜無擾,唯有音符在大廳上方環(huán)繞飛旋,深沉而美妙。

  《傅雷家書》,感恩有你,謝謝你教會我待人處事的道理,更明白父愛竟如此深沉溫暖!父親啊,感恩有你,讓我在人生的旅途中,勇敢踏出每一步,因為那每一步中,都填滿著你深沉溫暖的愛!

傅雷家書讀后感6

  一開始讀《傅雷家書》時覺得還挺有趣,因為我個人對音樂蠻感興趣,而本書一部分在談論與音樂有關的話題,但越往后興趣越低,因為后面談的都是重復的家庭瑣事,似乎與我們并無多大關系,我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。

  我分析本書的內容結構:45%在談論音樂、文學、美術;35%在談論傅聰在生活與學習上遇到的困難;20%在談論家庭瑣事或抒發(fā)思念之情(簡稱“催信”)。

  我又讀了一遍教材里的名著導讀,發(fā)現它更側重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后,我看了讀書方法指導,才豁然開朗,其實并不是書的內容無意義,而是自己沒有選擇正確地讀!陡道准視肺以撟x什么?

  它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎?我并不這么認為,其實大多數人都能很輕易從中體會到父子之間的親情,其中父親教子方式對我們這個年齡來說也體會不到啊。

  我將目光放在音樂與藝術的談論上,本書有近乎一半在談論這個點,這么做似乎太過浪費時間,除了開拓自己視野,培養(yǎng)藝術素養(yǎng)之外,并無顯著幫助。我認為若非對藝術方面極感興趣,可以直接跳過,或選擇略讀或跳讀的方式進行。

  最后,再來看一看“關于傅聰所遇問題的討論”。我覺得這才是我看此書的精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結,計劃的制定,狀態(tài)的調節(jié)……傅雷教給他的.處事方法才是我用的到,對我來說是最為寶貴的財富。

  讀從這本書中,我想我學到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華,理論上每本書都該讀,但每個人都沒有足夠的時間讀完每一本書,這時候就能體現選擇性閱讀的重要性。

  當然,這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進行選擇性閱讀效果更佳。

  回答開頭提出的疑問:《傅雷家書》,我選擇讀,并且會選擇性地閱讀!

傅雷家書讀后感7

  傅雷家書讀后感 傅雷家書除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的`教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,(本站推薦先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

  很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個良好的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,父母都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在處事做人方面,有一個好向導!

傅雷家書讀后感8

  我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

  以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。

  傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

  掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的.人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

傅雷家書讀后感9

  在家節(jié)中,傅雷幾乎每次都全和兒子交流音樂的演奏,有時甚至因為一首曲子的色彩、情感發(fā)生爭執(zhí)。有一次,二人因為曲子的演奏發(fā)生爭吵,父親甚至斥責兒子”才看了多少書就敢這么說話!”可以看出,父親的嚴苛甚至不近人情。

  但在這之后,父親也及時發(fā)現了自己的謬誤,與兒子交談中明顯地多了幾分包容。

  除此之外,他還對兒子的禮領日常有要求,例如一次,他對兒子寫道:”你素來有兩個習慣不符合西洋人的標準!痹趯I(yè)之外,父親還會糾正兒子在生活中的細節(jié),有時令人暖心。

  傅雷是一個棱角分明的形象,眼里容不得沙子,誓必將兒子塑造成自己理想中的“完美”。盡管方式方法難以茍同,但他心中為兒子的好,在我的眼中歷歷在目。每當我看到他對孩子噓寒問暖的瞬間,我的`眼前總會浮現一輪太陽:有時毒辣,有時的溫暖卻直擊人心。

  朱梅馥:潤物無聲,思念如雨

  在國外的生活中,傅聰無人照顧,卻又忙于學業(yè)、工作,根本無暇顧及平日的正常衛(wèi)生、生活。這時母親便起到了重要的作用。每次寫信最多的問題是“最近身體怎么樣?”“過得不要緊吧?”

  又一次,為了方便兒子的日常起居,托朋友給兒子帶去了手提箱、手表以及作曲的用具,甚至還囑咐兒子要更換琴弦。如此的細致,就如同春雨滋潤了兒子繁忙枯燥的生活。

  當然,朱女士也是父子之間的潤滑劑,沒有一段親情是風調雨順的。傅雷一家更是如此,父子之間的矛盾比比皆是。以此,兒子離家出走,更是讓所有人雞飛狗跳,兒子不回,父親不請,只有母親在干著急,最后還是母親的兒子接回,維系了一家人的秩序。

  母親的形象是一片云,是一場雨,潤物無聲,一家人的幸福由她締造,被她精心調和。每當讀到她那濃情的書信時,我的心中,就好像下起了溫暖清新的春雨……

  方式之差,父母之愛

  都說“父愛如山,母愛如水”,傅雷夫婦是中國傳統(tǒng)父母的典范:一個棱角分明,一個溫婉如玉。但是,兩人對傅聰的愛卻形影不離。父親的深沉,母親的溫暖;一個是對兒子未來的鑄就,一個是對兒子心靈的慰藉。這樣明暗交織的親情,讓我深深感動。

傅雷家書讀后感10

  傅雷在《傅雷家書》中有很多關于藝術的講述、探討。通過讀這本書,我對“藝術”也有了更多更深刻的認識。

  “藝術來源于生活”,這句話便是我一開始對藝術的認知,藝術它來源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個風景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個實物,也僅僅是一個物。

  但傅雷說:真誠,是藝術的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術是每個人都可以創(chuàng)造的錯覺。一切偉大的藝術家,必然兼有獨特的個性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個藝術家都對其投入了感情,以至于他們是藝術家,而我們是普通人。的確實每個人都可以創(chuàng)造藝術。但只是藝術的成功與否。

  那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實可學,浪漫蒂克不可學,故杜可學,李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標,腳踏實地。

  對于藝術所富有的情感,我認為應是復雜且純粹的。復雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對藝術追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認識,不受限于理性認識,更要有第三步的深入。藝術家除了理智以外,還有一個“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的,而是真正意義上的.“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。

  “藝術是火,藝術家是不哭的”。他們會順應時代,順應內心,遵循熱愛而表現出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的,不同人們的藝術匯聚在一起的,藝術的世界。

傅雷家書讀后感11

  在這本《傅雷家書》中,我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導,同時我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時地提醒我、鼓勵我、教導我。

  給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴的的高度要求,這些都從書中字里行間體現了出來。

  這是在上世紀前期的中國,國力不足來滿足學生的高效學習,但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語言……這需要多強的毅力才能實現呀!我得向他們學習向他們致敬!給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。

  傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣,可見只要有實情、實事,不會寫不出好信”,爸爸經常告訴我寫文章要透露出真情實感,老師也強調寫實,我突然覺得他們就在我的面前。

  傅雷對兒子的習慣也非常看重,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣:

  一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;

  二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。

  這兩件都不符合西洋的`禮貌……”這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國”,有這一段話“你得抓住時間,抓住機會提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。著重自己就是看重國家!边@些話語,令我感觸很深。

  《傅雷家書》中,我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰的一封封家書,更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!

傅雷家書讀后感12

  最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》,讓我受益匪淺。

  在二章談藝部分,傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫,但是有了傅雷先生的引導,我們也許會在追夢路上更加堅定,更加樂觀。

  最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,會創(chuàng)造許多心靈的朋友!痹诤诎档慕锹渲歇氉韵硎苤陋,才會有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光,囊螢映雪,才會知道刻苦學習的樂趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰不是忍受著孤獨,獨自一人鉆研著學術。也沒有誰是不經歷孤獨,而創(chuàng)造出來的美好。

  我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng)造著一切,在學習生活中,很多人不能忍受孤獨,將壞習慣養(yǎng)成了個性,忘記了思考和探究。網上傳著這樣一句話:“許多人等把命運交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對自己說:‘聽過很多道理,但依然過不好這一生。’”他們過不好這一生,但有的人卻能過的很好,因為那些成功的人,曾經體會過和成功等同的代價——忍受孤獨。

  讓我們學習孤獨,忍受孤獨,體會孤獨,享受孤獨。即使有人對你說,努力根本就沒有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時間是有限的,所以不要浪費在重復他人的`生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復別人的生活,做自己想做的事,因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中,我們應該享受孤獨,體會孤獨,走一場用腦與心相對的征程,探索那神秘的內心世界。成為你想成為的人!

傅雷家書讀后感13

  在如今互聯(lián)網發(fā)達的時代,那一封封白紙黑字的信封又該將何去何從?

  初翻開《傅雷家書》,就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿父愛,母愛的書信而組成的,可謂是嘔盡心血的教子篇。

  來到傅雷故居,可以想象:走過鄉(xiāng)間的林蔭小路,穿過綠色如茵的稻田,走入整潔如一的長臺的傅雷故居,再跟隨筆者的腳步越過滿室書香,來到窗邊,似乎還可見到往日的情景。傅雷坐在書桌前,點起小燈,拿著毛筆,在百忙之中抽空認真地給自己遠方的兒子寫著信……即使,這一幕發(fā)生在遙遠的過去,但,通過字里行間,仿佛一切都那樣真實,歷歷在目。

  傅雷在書信中淋漓盡致地表達了自己至深的情感,且是從不敢表露出來的。眾周所知,早期的傅雷對自己的要求幾近完美,自然,他對待家人也亦是如此。他的教育理念:棍棒底下出孝子也不是不無道理,最終培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的兒子。所以從這點出發(fā),傅雷,不僅僅是一個偉大的思想家,更是一位平凡普通的父親。

  傅雷寫給自己兒子的信數不盡,其中一篇竟長達7000多字。在兒子落寞之時,他往往給予足夠的鼓勵,信中這樣寫道:只有保持積極正確的態(tài)度,才能夠以坦然平和的內心來面對,不會被榮譽和金錢沖昏了頭腦,也不會在遭受打擊和困厄時一蹶不振。在兒子成功后,會提出表揚,更會提出戒驕戒躁,不可驕傲的告誡,信中:我們做任何事情都要有決心和信念有頑強的毅力,要相信自己一定可以成功,另外還要采取行動,有一個良好的態(tài)度,兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹慎的傅雷,為兒子的前途打造出一片光明。

  也許,傅雷晚年的最大遺憾就是跟自己孩子相處的時間太少,甚至自己臨終前都沒能見一眼。珍貴的.人往往總是逝去后才悔恨不已,但卻早已來不及。這也是警醒著所有的讀者:珍惜眼前人,活在當下……

  一筆一劃皆是情,一字一句皆是意,家人的愛是平淡的,是默默無聞的,可有時,卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書信,突顯的那樣偉大。

  一封書信,容納了千言萬語,那是一個時代的象征,是一位平凡父親深沉的愛……

傅雷家書讀后感14

  從我記事以來,好似他們從未向我妥協(xié)過,而是我硬著頭皮認了錯:因為我實在是沒有力氣再去爭辯了。

  那是一個很冷很冷的春日:

  傍晚,風在世間的角落中漫步著,似乎也不著急離去。天空的'那頭已然早已被晚霞給染紅了,很美很美,可……

  “吳順,來,快來!”我聞聲尋去,看見是她,來了句:“哦,過會兒,馬上就來!蔽乙粋迅急的轉身,小跑著到了她的身邊“怎么了?”我連忙問道。她扯著嗓子說:“去,把剪刀給我找來!”唉,這種口吻的話我可不敢不從,便快步向廚房跑去。本以為可以喜得剪刀,來個耳朵之清靜,可誰曾想:厄運,它還是向我襲來了!在若小的廚房中,我并沒有發(fā)現剪刀的蹤影,就向前面以迅雷不及的速度‘飛’進了客廳,東看西看,前忙后找,可怎么也找不到:“咦,奇了怪了,難道是自己長了腿了?”準備到別處去找,剛剛小跑幾步,就聽見了她破口大罵:“剪刀不是在這嗎,你眼睛瞎掉了嗎?這么大的東西都看不到!薄鞍,又要開始了!”心中暗暗嘆息。見她眉毛一皺,眼睛一蹬,牙齒咬著唇正小和尚念著經:“還有,每次人喊你都要等一下,等一下,你到底是在做什么呀?”我還在忍著,忍著,忍著,終于在她將我所有不好的事情正滿腔熱血地說一遍時,我反擊了:“你煩不煩呀,老是說這些事情干什么,你不覺得厭煩,我嫌煩!霸僦,我們倆個鬧的更是兇。可,之后,還是我妥協(xié)了:“對不起,我錯了,你別再說了,好不好?”但她卻像是個什么也聽不進去的“傻子”,繼續(xù)罵著她的。忍不下去了,一氣之下,我疾步向外面跑去。

  “夕陽,你落了嗎?”

  “落了!

  哦,落了就好,不然的話,在你面前我是不是會太微不足道了?小道上,沒有人聲,沒有車鳴。只有一陣陣狂風,呼嘯著。他疾了,驟了,飛了。樹葉在顫抖,只有一道人影,她在路上循環(huán)著,口中嘀咕著:這么愛面子嗎,就不能向我妥協(xié)一次嗎?哪怕一次,對我來說也足以讓我開心好一陣了!

傅雷家書讀后感15

  說實在,沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰,仿佛傅雷就應該和他的家書綁定在一起似的,曾國藩除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。

  以前聽說這本書的時候,版本不同,最無語的就是書中時有時無的英文單詞,心里不滿道這個人怎么愛賣弄自己的學識,特別是當他聽聞兒子的好消息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個也愛說英文的老先生。

  不過這次買的'版本英文是有注釋的,于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看,要寫讀后感。

  家書從1954年到1966年,正是傅聰準備出國留學波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴格,而且他有句話,真理第一……愛情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈,傅雷認為兒子太狂妄,”才看過多少書!“,傅雷堅持己見,導致雙方嚴重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。

  這次事件讓我深深感受到傅雷家風果然不同,離家出走的理由都和藝術有極大的關系。

  書中一些傅雷有關彈鋼琴的評價,從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來這只是內行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點。

  在傅聰有了女友后,傅雷又開始給兩人寫起了信,并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉,因為作為藝術家的妻子是有些不同的。這么關心兩個青年人的初步生活,體現了他的責任感。后來,彌拉雖然沒達到傅雷理想,還是挺合格的。

  總感覺傅雷的教育方式對培養(yǎng)藝術家來說是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術家,因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學,主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實行。

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