- 《什么是最好的教育》讀書心得 推薦度：
- 《什么是最好的教育》讀后感 推薦度：
- 什么是好的教育讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《什么是教育》讀書心得（精選16篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《什么是教育》讀書心得，歡迎大家分享。
《什么是教育》讀書心得 1
卡爾·雅斯貝爾斯——德國著名哲學(xué)家、精神病理學(xué)家，是公認(rèn)的西方“存在主義”大師之一，他主張“人的靈魂的教育”，他所著的《什么是教育》便是他對當(dāng)時(shí)德國教育的反思，在書中，他提出了很多自己的見解，對于現(xiàn)代教育仍然有著啟發(fā)意義，下面，我來談一談我讀完這本書后的一些感受。
一、教育需要平等
雅斯貝爾斯在書中提到“教育者不能無視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和精神狀況，而認(rèn)為自己比學(xué)生優(yōu)越，對學(xué)生耳提面命，不能與學(xué)生平等相待，更不能向?qū)W生敞開自己的心扉，這樣的教育者注定是失敗的”，的確，身為教育者，想要教好學(xué)生首先就需要了解學(xué)生，與學(xué)生平等相處，只有這樣老師才能教好學(xué)生，才能讓學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)。書中一個(gè)很明確的觀點(diǎn)是平等，教育應(yīng)該是平等的，無論是施教者還是受教者，這兩者都應(yīng)該平等的對待彼此，教育的過程也應(yīng)該是相對的，并不是一方的絕對正確一方的絕對服從。教師和學(xué)生都應(yīng)該在教育的過程中保持自己的獨(dú)立性，擁有自己的個(gè)人意志以及自己對于所有問題的思考，同樣應(yīng)該保持自己那份對于真理不懈追求的心意。在古代，曾推崇過教師就是權(quán)威，學(xué)生必須對教師無條件服從，這其實(shí)是一種扭曲的教育，在這樣的教育方式下教出來的學(xué)生往往不會自己獨(dú)立地思考問題，當(dāng)然也不會在社會上有很大的成就，因此，現(xiàn)代教育更多的是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師在教學(xué)生的過程中也得到自身的學(xué)習(xí)，二者是一個(gè)學(xué)習(xí)的平等體，這樣學(xué)生才會有自己的思考，自己的創(chuàng)新。
二、此刻的你才是你
書中提到“當(dāng)下的生活是缺乏自身的在的，只有經(jīng)由回憶，當(dāng)下的生活才有了在的折光，回憶是本質(zhì)的，是使當(dāng)下成為可能的`東西，而我所理解的過去僅僅是達(dá)到學(xué)會領(lǐng)悟我是當(dāng)下的自我主場，未來看見本然的過去，我必須成為現(xiàn)在之我”“過去和未來都在現(xiàn)在之中，我要達(dá)到現(xiàn)在的深度就必須裝備歷史的傳承和學(xué)會如何記憶”，時(shí)間每分每秒都在變，我們也一直在變化，每一秒都會有一個(gè)新的你出現(xiàn)，那么舊的你又是什么樣的呢？這就需要記憶了，記憶會告訴你過去的你的樣子，但是記憶不會有誤差嗎？可信度又有幾分呢？教育也是如此，過去的知識其實(shí)都是通過先輩的記憶傳下來的，但是記憶又是不完全可靠的，那么我們所研究的過去是真正的過去嗎？教育也是如此，我們不能一味的相信過去的教育，隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化，教育也是需要與時(shí)俱進(jìn)的，只有當(dāng)下的教育才是真正的教育。
三、教育即精神成長
雅斯貝爾斯在《什么是教育》中反復(fù)談及，“教育的過程首先是一個(gè)精神成長過程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分”，“創(chuàng)建學(xué)校的目的，是將歷史上人類的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為當(dāng)下生氣勃勃的精神，并通過這一精神引導(dǎo)所有學(xué)生掌握知識和技術(shù)”，“我們要想振興，就必須讓教育的內(nèi)涵超越實(shí)用的技術(shù)教育和宗教限制”，“專門技術(shù)訓(xùn)練將人制造成最有用的工具”，雖然教育離不開知識，但真正的教育是用知識來充盈于人，服務(wù)于人，啟迪人心，而決非把人變成貫徹某種知識的工具教育離不開必要的技術(shù)技能的訓(xùn)練，但訓(xùn)練是為了涵養(yǎng)人的整體智慧，而不是把人當(dāng)作訓(xùn)練的機(jī)器，使訓(xùn)練成為與人的心靈隔離的異己的活動(dòng)。盡管在教育中，知識的傳授必不可少，但是教育必須超越于此，上升到精神的境界。
四、什么是教育
這是書名，也是一個(gè)古往今來一直在思考的話題，對于“什么是教育”，不同的教育家有不同的見解，愛因斯坦說：“什么是教育？把你受過的教育都忘了，剩下的就是教育”；陶行知認(rèn)為，教育是依據(jù)生活，主張“生活教育”，教育就是為了培養(yǎng)有行動(dòng)力和創(chuàng)造力的人。雅貝爾斯認(rèn)為，教育就是人對人的主體間靈肉交流的活動(dòng)，真正的教育不容許死記硬背，也不期望每個(gè)人都有真知灼見，成為教育家，教育只是一種靈魂的教育。每個(gè)教育家都有他們的見解，在我看來，教育就是發(fā)展，就是人在家庭、社會、學(xué)校中通過自己的親身經(jīng)歷，不斷發(fā)展的過程就是教育，教育是終生的，正因?yàn)槿说陌l(fā)展是在持續(xù)不斷進(jìn)行的。
總之，什么是教育，這個(gè)問題并沒有得到準(zhǔn)確的解答，不管是在中國還是在國外，對于這個(gè)話題都有自己的見解，雖然目前還沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，但是身為未來教育者的我們，也要不斷的思考這個(gè)話題，希望能找到一個(gè)更好的答案，因?yàn)榻逃橇荆呛诵膯栴}，通過這本書的閱讀，我收獲頗深，在未來的教育生涯中，我也會帶著這個(gè)問題繼續(xù)思考，與學(xué)生更好地交流，我們互相成為彼此的老師，互相學(xué)習(xí)，希望他們不僅僅是在學(xué)習(xí)知識，更多的是認(rèn)識教育本身，未來的我也會繼續(xù)探索教育的意義！
《什么是教育》讀書心得 2
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
《什么是最好的教育》這本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會學(xué)生如何做人、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會學(xué)生如何做事、教會學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說過：好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸。”一個(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會發(fā)展得好，獨(dú)立性差的孩子發(fā)展一定是比較差的，這是社會的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力呢?
也有人說：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對孩子有信心，就會覺得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn);如果孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會，影響自身的發(fā)展。
書中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當(dāng)有人問他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的回答：事實(shí)上我沒有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對我的學(xué)生說，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來，成績自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸@樣的班級，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績都是作弊得來的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的.排名，每一次的質(zhì)量分析,中考壓力，多年來象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是微笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視的是學(xué)生的成績，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、可愛。他們所成長的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會覺得厭煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無奈的把學(xué)生成績優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動(dòng)，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)�，自然界中最能打�?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。如果古人都能說出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績而去工作!
選取書中我最喜歡的話來闡明我對什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要達(dá)到的本質(zhì)!
《什么是教育》讀書心得 3
讀了《中國教師報(bào)》第398期教師節(jié)特別刊《教育是什么》一文 我心胸澎湃，深有感觸。
教育是民族振興的基石;教師，是教育發(fā)展的根基�！督逃鞘裁础愤@篇文章從教師、學(xué)校、課堂、區(qū)域四個(gè)部分論述教育的內(nèi)涵。作為一個(gè)從教已十三年的普通農(nóng)村教師，我將從教師角色的塑造和理想課堂的構(gòu)建兩個(gè)方面暢述自己的感想和看法。
一、教師角色的塑造。教師是什么?太陽底下最光輝的職業(yè)?人類靈魂的工程師?這似乎拔高了教師的形象，把教師神圣化了。教師是什么?蠟燭?春蠶?在這種悲情的意象里，教師被刻畫成默默耕耘的犧牲者，不求回報(bào)的`奉獻(xiàn)者。教師是什么?是我們通常大眾所講的“傳道、授業(yè)、解惑的教書匠”。這似乎又把教師庸俗化。那么教師到底是什么?我認(rèn)為教師是受社會委托從事教育活動(dòng)，為社會培養(yǎng)合格人材的專業(yè)人員，教師所承擔(dān)的社會責(zé)任決定了教師首先要有崇高的師德�！暗赂邽閹煛保诮逃顒�(dòng)中，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師只有具備了良好的道德修養(yǎng)，才能有效地感染和教育好學(xué)生。其次，教師必須要有廣博的學(xué)識。
“給學(xué)生一瓢水，教師必須要有一桶水“。教師不僅要精通所授學(xué)科的專業(yè)知識，還應(yīng)當(dāng)更廣泛地學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)學(xué)科的其他知識。再次，教師必須要有精湛的教學(xué)基本功，能夠熟練運(yùn)用各種教學(xué)手段完成教學(xué)任務(wù)。最后，教師還必須要有健康的心理品質(zhì)和民主意識。因?yàn)榱己玫男睦砥焚|(zhì)和民主意識有利于建立民主、平等的新型師生關(guān)系，使教師理解和尊重學(xué)生，使教師寬容和愛護(hù)學(xué)生，使教師賞識和贊美學(xué)生，使師生真誠互信。
教師是什么?隨著時(shí)代的發(fā)展，我們教師不應(yīng)只有悲情的“苦教”而能從教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)快樂，感受幸福;不應(yīng)是深陷職業(yè)倦怠，而是常常被學(xué)生感動(dòng)，被自己激勵(lì)。我們教師也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在教育學(xué)生的同時(shí)，也在發(fā)展成就自己。
那教師最能成就和發(fā)展自己的地方是哪呢?是課堂。
二、理想高效課堂的構(gòu)建。課堂是教師工作的主要場所，課堂是師生生命的際遇空間，是師生思想和情感聚會的場所。作為教師，我們有責(zé)任讓課堂高效起來。那么如何構(gòu)建理想高效的課堂呢?
首先，我認(rèn)為構(gòu)建理想高效的課堂，教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，體驗(yàn)探究過程，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為教育工作者，我們有責(zé)任在課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而提升整個(gè)民族的科技創(chuàng)新能力。
其次，我認(rèn)為構(gòu)建理想高效的課堂，教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)課堂趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。
再次，我認(rèn)為構(gòu)建理想高效的課堂，教師應(yīng)逐步建立“民主、平等、互動(dòng)、合作”為特征的新型和諧師生關(guān)系，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流。
最后，我認(rèn)為構(gòu)建理想高效的課堂，教師在教學(xué)實(shí)踐中，無論是導(dǎo)入、過渡還是提問、結(jié)尾都要注意藝術(shù)性。其目的在于更好地激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生。
總之，理想高效的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應(yīng)該由以知識中心、學(xué)科中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為中心，真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)的整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
理想高效課堂的構(gòu)建需要教師付出自己的汗水，而學(xué)生健康成長更是需要教師付出心血。教育是什么?教育在于我們這些教育工作者的努力探索和全身心的踐行。
《什么是教育》讀書心得 4
很高興，寒假前學(xué)校配發(fā)了這么一本的好書。拿到這本書，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書。
本書以教育哲學(xué)的思考介入當(dāng)下學(xué)校教育，從如何激發(fā)學(xué)生對美好事物的欲求這點(diǎn)著手，展開了對學(xué)校教育的各個(gè)基本因素，主要包括教育、學(xué)生、教師、教學(xué)、學(xué)校和校長六個(gè)關(guān)鍵詞的哲學(xué)解讀，闡發(fā)學(xué)校教育理念，進(jìn)而展現(xiàn)好的學(xué)校教育的圖景。
該書序中說，真正的教育乃是深入我們心靈的、長久地留存在我們記憶中，并且催人向善的事物。我認(rèn)為，真正的教育應(yīng)是“潤物細(xì)無聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級制授課的教育體制下，又是很難針對每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對矛盾。
給我體會最深是第二章節(jié)，使學(xué)生成為向?qū)W的生命。幸福的根本在于擁有豐富的內(nèi)心生活。理想的學(xué)生的基本狀態(tài)：
1、開闊的視野，
2、充分的鍛煉（培養(yǎng)個(gè)人的才能，發(fā)掘自我潛能，培育個(gè)性，養(yǎng)成腳踏實(shí)地的作風(fēng)。我覺得還可以添加：培養(yǎng)意志力、在身體的運(yùn)用當(dāng)中了解自己、獲得揮灑體力的甜蜜感），
3、相互的激勵(lì)。
始終在學(xué)習(xí)中，在活潑的成長的狀態(tài)之中（涌動(dòng)著的活生生的精氣神）。比教知識更重要的'是，激活學(xué)生向?qū)W的生命。
那作為老師，我們?nèi)绾螁酒饘W(xué)生的向?qū)W之心呢？我覺得學(xué)校正是因?yàn)橛辛藢W(xué)生，學(xué)校變成了一所生動(dòng)的學(xué)校，讓一堆房子變成了活生生的，富于朝氣的教育空間。讓學(xué)生成為向?qū)W的生命，主要提出學(xué)校的教育不止是對學(xué)生進(jìn)行知識的教育，最重要的是讓學(xué)生生氣勃勃，永遠(yuǎn)都處于一種積極的生命狀態(tài)。學(xué)校教育的好壞不止是看學(xué)習(xí)成績的好壞，更重要的是看培養(yǎng)出的孩子是否朝氣蓬勃。如若你讓孩子學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，沒有發(fā)自內(nèi)心的自主學(xué)習(xí)，那么孩子的學(xué)習(xí)也是疲憊的，老師的教也是徒勞的。
向?qū)W之心的喚起首先需要學(xué)生的自我肯定，積極的自我認(rèn)同，只有這樣，學(xué)生才可能調(diào)動(dòng)自我潛能朝向?qū)W習(xí)。話又說回來，我們還是要用賞識的辦法來教育學(xué)生，讓學(xué)生先有一個(gè)積極向上的心態(tài)，然后才能向?qū)W，樂學(xué)。學(xué)生是活生生的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體，因此學(xué)生的向?qū)W之心還得需要學(xué)生的個(gè)人興趣。這就需要我們老師也要有向?qū)W之心，自己先學(xué)習(xí)，不斷的去學(xué)習(xí)，才能給學(xué)生更新鮮的知識，讓學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣。
其次作為老師還要在課堂上不斷的摸索，仔細(xì)的備課，認(rèn)真的上好每一節(jié)課，給學(xué)生提供充分的機(jī)會，引導(dǎo)他們找到學(xué)習(xí)的門徑，讓學(xué)生對這節(jié)課發(fā)自內(nèi)心的想聽，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，同時(shí)也收獲學(xué)習(xí)的成功。當(dāng)學(xué)生告訴我學(xué)習(xí)的狀態(tài)越來越好，能享受學(xué)習(xí)，并投入地學(xué)習(xí)，人也變得越來越陽光，越來越自信，我意識到理想的教育狀態(tài)可以成為現(xiàn)實(shí)，我知道老師的教育觀深深影響并改變了學(xué)生。
這就要求我，在以后的教學(xué)過程中，也要成為引導(dǎo)學(xué)生向?qū)W的這么一位教師，這樣老師教起來輕松，學(xué)生學(xué)起來也輕松。讓學(xué)生有一個(gè)積極的心態(tài)，面對學(xué)習(xí)、面對生命、面對人生。成為向?qū)W的生命！
《什么是教育》讀書心得 5
周末翻了《什么是教育》一書，雖然有些章節(jié)哲學(xué)意味比較濃，不是很容易理解，但我每看-章節(jié)，就做些簡單的摘錄，及時(shí)的總結(jié)出里面的一些思想觀點(diǎn)。經(jīng)過將近一周的閱讀，我終于讀完了這本書，我的心靈受到了很大的震顫，收獲很大。下面我想從三個(gè)方面談?wù)勎业母邢搿?/p>
首先談?wù)劷逃暮x，書中談到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動(dòng)，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代,使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個(gè)人都成為有真知灼見、深謀遠(yuǎn)慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長。教育存在著三種不同的教育法，第一種是訓(xùn)練，它與訓(xùn)練動(dòng)物相似。第二種是教育和紀(jì)律。第三種是存在之交流，而實(shí)踐的特性是自由游戲和不斷嘗試。
我覺得教育活動(dòng)關(guān)注的是人的潛力如何最大限度地調(diào)動(dòng)起來并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成。簡言之，教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。只有導(dǎo)向教育的自我強(qiáng)迫，才會對教育產(chǎn)生效用，而其它所有外在強(qiáng)迫都不具有教育的作用。什么是教育？在我眼里教育不是把籃子裝滿而是把燈點(diǎn)亮。教育給學(xué)生最重要的不是知識，而是對知識的熱情，對成長的信心，對生命的敬畏，對美好的向往。
在課堂上，我經(jīng)常會灌輸教育孩子怎樣做人。在我的數(shù)學(xué)課上總是讓孩子們學(xué)會做一道題會做一類題找到學(xué)習(xí)中的“道與術(shù)”。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂所接受的東西才會成為精神瑰寶。我非常贊同他的這些觀點(diǎn)，細(xì)想我們從小到大所學(xué)的知識，有多少還存留在我們的記憶里?簡直是太少了!這到底是為什么呢?因?yàn)槲覀円恢笔窃趶?qiáng)迫下學(xué)習(xí)這些枯燥乏味的知識，不明白學(xué)習(xí)它的意義，很多時(shí)候只是為了考試而學(xué)習(xí)。我們的靈魂沒有被喚醒，我們的`好奇心、學(xué)習(xí)興趣、想象力都被強(qiáng)迫性的教育磨滅了。我要努力去喚醒學(xué)生的靈魂，去激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他們享受學(xué)習(xí)的樂趣。我一直以為學(xué)習(xí)本該是件快樂的事。每個(gè)人生來就有探究的欲望，對世界充滿了好奇，當(dāng)我們?nèi)ソ邮苄迈r的事物時(shí)，我們的內(nèi)心得到了滿足，我們會獲得一種快樂。
教育是極其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。教育，不能沒有虔敬之心，否則最多只是種勸學(xué)的態(tài)度，對終極價(jià)值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。
《什么是教育》讀書心得 6
教育是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的概念，曾經(jīng)有無數(shù)人考察它的意義�！妒裁词墙逃愤@本書就是回答這問題的一本書，它以美國哲學(xué)家、教育家杜威的理論為層面，深入考察教育的本質(zhì)涵義，結(jié)合德國哲學(xué)家黑格爾的哲學(xué)內(nèi)容，作了深入淺出的說明。
在文中，作者先列舉了杜威對教育思考時(shí)提出的四個(gè)問題：
1、什么稱得上是教育？
2、在沒有任何修飾的情況下，教育的本質(zhì)是什么？
3、教育的純粹、簡單指的'是什么？
4、滿足什么條件，教育才能成為現(xiàn)實(shí)，而不僅僅是一個(gè)口號？
圍繞以上問題，對理論作實(shí)踐的考察，作者提出一個(gè)簡短的定義：教育是文化傳播的社會促進(jìn)過程。但我們發(fā)現(xiàn)，這不能全面解釋教育的內(nèi)涵，因?yàn)榻逃膹?fù)雜內(nèi)涵與外延，實(shí)質(zhì)是一個(gè)主動(dòng)接受與被動(dòng)接受的`問題。按照黑格爾的理論，也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。
黑格爾對教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理，真理才是教育使命的核心，所以作者把它命名為五個(gè)性：事實(shí)性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。
但教育有一個(gè)先決條件，先決強(qiáng)調(diào)教育概念的邏輯地位，也強(qiáng)調(diào)他們的時(shí)序地位。
如果考察教育的思維層面，那么也就是一個(gè)從理性到思辨思維的過程。在閱讀中，我感受到了教育的對立性，它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實(shí)際與沉思的關(guān)系，而整體的教育理念決定了教育的崇高性。
我總是認(rèn)為，教育是獨(dú)立的，一種超脫與政治、社會制度以外的東西，激發(fā)人類思維的獨(dú)立。
《什么是教育》讀書心得 7
《什么是教育》一書雖然只是一本小冊子，卻包含了雅斯貝爾斯最重要的觀點(diǎn)和論述。這也是因?yàn)榻逃且粋�(gè)核心問題。這本書據(jù)說可以看做是作者對德國教育的反思，同時(shí)我們可以一睹歐洲教育發(fā)展的一些脈絡(luò)，對照我國目前的教育現(xiàn)狀有啟發(fā)意義。作者以其專業(yè)角度對教育的本質(zhì)、教育的理想、大學(xué)的本質(zhì)、大學(xué)的理想做了簡單的闡述，并提出了大學(xué)改革的一些具體的措施，有一定借鑒意義。最后，作者貫穿全書的觀點(diǎn)是教員和學(xué)生應(yīng)該是一種平等的關(guān)系，教育的目的是保持獨(dú)立自由個(gè)人意志以及對真理的不懈追求。
什么是教育，古今中外不同的理論家們對教育有不同的說法，我最贊成的一種觀點(diǎn)，教育就是交往。在我國也一直承認(rèn)的是暈種觀點(diǎn)。教育分為哪些方面呢，從孩子一出重開始，當(dāng)然也包括胎教，還有家庭教育，學(xué)校教育，社會教育，環(huán)境教育等。教育形象的比喻就是讓一張白紙變成一張表格。里面寫滿了子。里面有涂改有錯(cuò)誤。等待著你去修改和添加。
陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。
黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油�！�
鐘啟泉：教育是奠定“學(xué)生發(fā)展”與“人格成長”的基礎(chǔ)。
秦文君：“教育應(yīng)是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂�！�
愛因斯坦：“什么是教育？當(dāng)你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育�！�
哈沃德·加德納：什么叫教育？教育是讓孩子體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)世界是怎樣一回事，教育者在其中可以起到什么作用。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動(dòng)尤其是老一代對年輕一代，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的.靈魂覺醒之本源和根基，而不是導(dǎo)向由原初派生出來的東西和平庸的知識當(dāng)然，作為教育基礎(chǔ)的能力、語言、記憶內(nèi)容除外。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個(gè)人都成為有真知灼見、深謀遠(yuǎn)慮的思想家。教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積�！�
《什么是教育》讀書心得 8
最近，喜歡上了雅斯貝爾《什么是教育》中所闡述的一個(gè)觀點(diǎn)——教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。看到這句話的時(shí)候，我心中就激蕩起一種作為班主任的幸福感和威嚴(yán)感，因?yàn)楣亲永镉幸环N對教師職業(yè)的敬畏吧，好偉大好神圣的愿景，不過我僅僅需要它變得簡單而純澈，清晰而實(shí)在。
對于云的喜歡不僅源于對天空的遼闊與湛藍(lán)的羨慕，不僅源于對自由的渴望與遐思，更多的是鐘情于徐志摩先生的那首《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影于你的波心�！痹鯓拥囊环莸缓蜕钋�，才足以把自己比作一片云，才足以讓自己偶爾投影于你的波心。被繁雜的事情纏繞得久了，都忘記了自己會舞文弄墨，那天看同事在讀《你是那人間的四月天》，這是那個(gè)讓徐志摩愛戀無比卻無法得到的林徽因先生的詩作，讀來，那款款的深情在一代才女的筆下游走得如此妥帖而美妙，那柔柔的愛意在一個(gè)女人心中盛放著，渲染一片湛藍(lán)的天，烘托一片最美的云。
當(dāng)這些文字在我眼前緩緩流淌時(shí)，我才恍惚地記起曾經(jīng)最愛的`徐志摩，曾經(jīng)最喜歡的詩歌，曾經(jīng)最熟悉的文字，還好這一起都沒有走得太遠(yuǎn)。當(dāng)靜坐窗前時(shí)，手捧一本喜歡的書籍，哪怕是點(diǎn)一盞青燈，就著月色，細(xì)讀起來，也能感受無比的甘甜與滋潤，感到靈魂里的每個(gè)細(xì)胞都散發(fā)著喜悅的味道，感到沉重之后的輕快，疲憊之后的輕松。這本是我想要的生活，讀幾本破書，哪怕需要我手執(zhí)什么工具在古舊的書里修補(bǔ)補(bǔ)，我也甘之如飴。
沒有對命運(yùn)的悲嘆，沒有對現(xiàn)實(shí)的抱怨，沒有一絲悲天憫人，只是苦于沒有時(shí)間去完成想完成的事情，突然感覺生活的目的不那么明晰，就有點(diǎn)無所適從。一個(gè)狀態(tài)——忙，起床之始，高速運(yùn)轉(zhuǎn)，好像都沒有一刻的時(shí)間忠實(shí)于自己的靈魂，都沒有做成一件心滿意足的事情，哪里有什么心思去做或許“高雅別致”，或許“附庸風(fēng)雅”，或許“閑情逸致”的事情，讀詩、訪友、寫文、休憩靈魂更是無稽之談，想來心底都會發(fā)出一陣驚悚的戰(zhàn)栗。還好，我已經(jīng)能適時(shí)調(diào)整，因?yàn)樯畋旧聿皇峭昝赖幕�，時(shí)時(shí)可能都有遺憾的存在，斷臂的維納斯不也一樣綻放最美麗的華彩？更何況，我這樣名不見經(jīng)傳的小人物，不足掛齒，不足叨念。
“整理好心情再出發(fā)”，因?yàn)闅q月靜好，且行且珍惜，惟愿讓自己像最亮麗的云一樣，飄逸、自由、爛漫而多彩。
《什么是教育》讀書心得 9
雅斯貝爾斯的《什么是教育》如同一盞明燈，照亮了我對教育本質(zhì)的認(rèn)知之路。這本書沒有華麗的辭藻，卻以其深刻的思想和獨(dú)特的見解，讓我沉浸其中，引發(fā)了我對教育的諸多思考。
書中強(qiáng)調(diào)教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。這讓我深刻認(rèn)識到，教育的核心目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更在于塑造學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力、道德品質(zhì)和人文精神。我們常常過于注重學(xué)生的成績和知識掌握程度，卻忽略了他們內(nèi)心世界的成長和精神的滋養(yǎng)。真正的教育應(yīng)該是觸及學(xué)生靈魂深處的，激發(fā)他們對真、善、美的追求，讓他們在知識的海洋中不僅獲得智慧，更能擁有一顆善良、勇敢、堅(jiān)韌的心。
雅斯貝爾斯提出的“教育即生成”的觀點(diǎn)也給我留下了極為深刻的印象。教育不是簡單的`灌輸和塑造，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)展的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是積極的參與者和創(chuàng)造者。他們在教育過程中不斷成長、變化，形成自己獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值觀。這就要求我們教育者要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，尊重他們的個(gè)性差異，為他們提供適宜的教育環(huán)境和機(jī)會，讓他們能夠自由地探索、發(fā)現(xiàn)和成長。我們不能用固定的模式和標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的學(xué)生，而應(yīng)該鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的特長，展現(xiàn)自己的獨(dú)特魅力。
書中關(guān)于教育與歷史、文化的緊密聯(lián)系的闡述也讓我深思。教育不僅僅是孤立的個(gè)體行為，它深深扎根于歷史和文化的土壤之中。我們在進(jìn)行教育時(shí)，不能脫離歷史和文化的背景，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解和尊重自己的文化傳統(tǒng)，同時(shí)也要培養(yǎng)他們的全球視野和跨文化交流能力。通過學(xué)習(xí)歷史，學(xué)生可以從過去的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，明白人類社會的發(fā)展歷程和規(guī)律；通過接觸不同的文化，他們可以拓寬自己的視野，增強(qiáng)包容心和理解力。只有這樣，我們培養(yǎng)出來的學(xué)生才能在全球化的時(shí)代背景下，既有深厚的文化底蘊(yùn)，又能適應(yīng)多元文化的交流與融合。
雅斯貝爾斯對教育者的責(zé)任和使命也有深刻的論述。教育者不僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生心靈的引路人。我們要有高度的責(zé)任感和使命感，用自己的言行去影響和感染學(xué)生。我們要不斷提升自己的素養(yǎng)和教育水平，具備豐富的知識儲備、高尚的道德品質(zhì)和敏銳的教育洞察力。在教育過程中，要給予學(xué)生充分的關(guān)愛和尊重，耐心傾聽他們的聲音，理解他們的需求。只有這樣，我們才能贏得學(xué)生的信任和尊重，建立起良好的師生關(guān)系，為教育活動(dòng)的順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀完《什么是教育》這本書，我對教育的理解更加深刻和全面。教育是一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè)，它關(guān)乎著個(gè)人的成長、社會的進(jìn)步和人類的未來。我們作為教育工作者，肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命。我們要以雅斯貝爾斯的教育思想為指導(dǎo)，不斷反思自己的教育實(shí)踐，努力為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)、更有意義的教育。讓我們的教育不僅僅是傳授知識，更是點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心的火焰，引導(dǎo)他們走向更加美好的未來。我們要用心去教育，用愛去呵護(hù)，讓每一個(gè)學(xué)生都能在教育的陽光下茁壯成長，綻放出屬于自己的光彩。相信在我們的共同努力下，教育的明天會更加美好，我們能夠培養(yǎng)出更多有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人，為推動(dòng)社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
這本書讓我受益匪淺，它將成為我教育生涯中的重要指南，不斷激勵(lì)我在教育的道路上探索前行，為實(shí)現(xiàn)真正的教育理想而不懈努力。
《什么是教育》讀書心得 10
讀完《什么是教育》這本書，我深受啟發(fā)，對教育有了更深刻的理解和認(rèn)識。
書中強(qiáng)調(diào)教育是一種對人的靈魂的塑造，是促進(jìn)人的精神成長的過程。它不僅僅是知識的傳授，更是培養(yǎng)人的思考能力、判斷力和創(chuàng)造力。這讓我意識到，在我們的`教育實(shí)踐中，不能只關(guān)注學(xué)生的成績，更要注重培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和內(nèi)在品質(zhì)。
教育應(yīng)該是一種引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識世界。通過教育，學(xué)生能夠?qū)W會獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑，勇于探索未知。我們要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們能夠在其中充分發(fā)揮自己的潛力，而不是被過多的條條框框束縛住思維。
同時(shí)，教育也是一種人與人之間的交流與互動(dòng)。教師不僅僅是知識的灌輸者，更是學(xué)生心靈的陪伴者和引導(dǎo)者。教師要用自己的言行去影響學(xué)生，用愛和關(guān)懷去溫暖學(xué)生，讓學(xué)生在教育中感受到尊重和信任。
這本書還讓我明白，教育是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，它沒有終點(diǎn)。我們要不斷地學(xué)習(xí)和反思，改進(jìn)我們的教育方法和理念，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求。
《什么是教育》讓我對教育的'本質(zhì)有了全新的感悟。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以更深刻的理解去看待教育，努力為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，也希望我們的教育能夠真正幫助每一個(gè)學(xué)生成為更好的自己，走向更美好的未來。
《什么是教育》讀書心得 11
在假期里，我有幸閱讀了雅斯貝爾斯的《什么是教育》這本書，它猶如一盞明燈，照亮了我對教育的認(rèn)知之路。
書中強(qiáng)調(diào)教育是人的靈魂的教育，而非單純的知識傳授和技能訓(xùn)練。這讓我深刻反思我們當(dāng)下的教育模式，是否過于注重成績和分?jǐn)?shù)，而忽略了學(xué)生內(nèi)心的成長和精神的滋養(yǎng)。真正的'教育應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的自我意識，讓他們主動(dòng)去探索知識，追求真理，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。
雅斯貝爾斯提到教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。這形象地描繪了教育過程中的互動(dòng)與影響。教師不應(yīng)是知識的灌輸者，而應(yīng)是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和陪伴者，用自己的熱情和智慧去感染學(xué)生，激發(fā)他們的潛能。
同時(shí)，書中也讓我認(rèn)識到教育是一個(gè)長期而緩慢的過程，不能急于求成。我們需要給予學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展，耐心地等待他們綻放出屬于自己的光彩。教育不僅僅是為了讓學(xué)生適應(yīng)社會，更是為了培養(yǎng)他們的批判思維和社會責(zé)任感，使他們能夠成為有擔(dān)當(dāng)、有情懷的人。
閱讀這本書后，我對教育有了全新的理解和感悟。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加關(guān)注教育的本質(zhì)，努力踐行以人為本的教育理念，為自己和他人的成長貢獻(xiàn)一份力量。我相信，只有真正理解了教育的內(nèi)涵，我們才能在教育的道路上走得更遠(yuǎn)，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。這本書讓我明白，教育是一場充滿愛與智慧的旅程，我們都在這條路上不斷探索和前行。
《什么是教育》讀書心得 12
在這個(gè)假期，我有幸閱讀了《什么是教育》這本書，它如同一盞明燈，照亮了我對教育的認(rèn)知之路，也讓我對孩子的教育有了許多新的思考和感悟。
書中強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)人的自我決定能力，這使我深刻認(rèn)識到，我們作為家長，不能僅僅關(guān)注孩子的成績，更要注重培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和自主選擇的能力。在日常生活中，我們常常習(xí)慣于為孩子安排好一切，從學(xué)習(xí)到生活瑣事，卻忽略了他們內(nèi)心真正的需求和想法。我們應(yīng)該給予孩子更多的機(jī)會去自己做決定，例如在選擇興趣班時(shí)，讓他們參與決策，了解自己的興趣所在，而不是盲目跟風(fēng)報(bào)名。只有當(dāng)孩子學(xué)會自我決定，他們才能在未來的人生道路上更加自信和堅(jiān)定地前行。
教育是一項(xiàng)靈魂工程，它需要我們用愛去滋養(yǎng)，用耐心去澆灌。書中提到教育的過程不僅是知識的`傳遞，更是心靈的溝通和靈魂的喚醒�；叵肫鸷⒆釉趯W(xué)習(xí)和成長過程中遇到的困難和挫折，我意識到自己有時(shí)過于急躁，沒有耐心傾聽他們的心聲。我們應(yīng)該以平等和尊重的態(tài)度與孩子交流，理解他們的困惑和壓力，給予他們溫暖的鼓勵(lì)和支持。當(dāng)孩子感受到我們的愛和信任時(shí)，他們會更愿意打開心扉，積極面對學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。
同時(shí)，這本書也讓我反思了自己的`教育方式。我們不能一味地追求功利性的教育目標(biāo)，而忽視了孩子的全面發(fā)展。教育應(yīng)該是為了讓孩子成為一個(gè)有道德、有情感、有創(chuàng)造力的人。在今后的教育中，我要更加注重培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。鼓勵(lì)孩子參加各種社會實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉他們的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。同時(shí)，也要保護(hù)孩子的好奇心和創(chuàng)造力，為他們提供一個(gè)寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們能夠盡情地探索和發(fā)現(xiàn)世界的美好。
閱讀《什么是教育》這本書，讓我在教育孩子的道路上有了更明確的方向和目標(biāo)。我明白了教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，更是家庭的重任。我們作為家長，要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育理念，用正確的方式引導(dǎo)孩子成長。在孩子的成長過程中，我們要陪伴他們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步，共同經(jīng)歷風(fēng)雨，迎接彩虹。相信在我們的努力下，孩子一定能夠茁壯成長，成為一個(gè)對社會有用的人。
這個(gè)假期的閱讀之旅讓我收獲滿滿，我將把書中的智慧運(yùn)用到實(shí)際的教育中，為孩子的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。期待在我們的共同努力下，孩子能夠擁有一個(gè)美好的人生。
《什么是教育》讀書心得 13
閱讀完《什么是教育》這部作品后，我的內(nèi)心深受觸動(dòng)，對教育這一概念的認(rèn)知也得到了深刻的升華。書中不僅僅是對教育定義的簡單闡述，更像是一次對教育本質(zhì)的深刻探索，讓我重新審視了自己對教育的理解和態(tài)度。
書中提到，教育的核心不僅僅是知識的傳授，更在于對人格的塑造和心靈的啟迪。這讓我意識到，教育并不僅僅是學(xué)校里書本上的內(nèi)容，它無處不在，貫穿于我們生活的方方面面。無論是家庭、學(xué)校還是社會，每一個(gè)角落都是教育的舞臺，每一次與他人的互動(dòng)，每一次自我反思，都是教育的過程。
作者強(qiáng)調(diào)，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不僅僅是分?jǐn)?shù)的高低或技能的熟練。這讓我開始反思，過去我們是否過于注重教育的結(jié)果，而忽視了教育的過程。真正的教育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神、社會責(zé)任感和人文關(guān)懷，讓他們成為既有深厚知識底蘊(yùn)，又具備高尚品德和健全人格的人。
書中還提到，教育應(yīng)該是個(gè)性化的，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們的`興趣、特長和需求各不相同。這啟示我，作為教師或家長，我們應(yīng)該更加關(guān)注孩子的個(gè)體差異，尊重他們的選擇，為他們提供個(gè)性化的教育支持，讓每個(gè)孩子都能在自己的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱。
此外，書中對教育者的角色也進(jìn)行了深入的剖析。教育者不僅僅是知識的傳遞者，更是學(xué)生心靈的引路人。他們應(yīng)該以身作則，用自己的言行影響學(xué)生，成為他們成長道路上的榜樣和燈塔。這要求教育者不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識，更要有高尚的道德情操和深厚的人文關(guān)懷。
《什么是教育》讓我明白，教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它關(guān)乎每一個(gè)個(gè)體的成長和社會的進(jìn)步。作為教育者和家長，我們應(yīng)該以更加開放和包容的心態(tài)去對待教育，用愛和智慧去照亮每一個(gè)孩子的成長之路。
《什么是教育》讀書心得 14
閱讀完《什么是教育》這部作品后，我深感其內(nèi)容的深刻與啟迪。這部作品不僅探討了教育的本質(zhì)，還引發(fā)了我對教育目的、方法和價(jià)值的深入思考。
書中提到，教育不僅僅是知識的傳授，更是靈魂的觸動(dòng)與啟迪。這讓我意識到，作為教師或家長，我們的責(zé)任遠(yuǎn)不止于教授書本上的知識，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的好奇心、培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。真正的教育，應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)學(xué)生去探索未知、去挑戰(zhàn)自我、去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的'過程。
同時(shí)，作品也強(qiáng)調(diào)了教育的人文關(guān)懷。教育不僅僅是冷冰冰的知識傳遞，更是情感的交流與共鳴。它要求我們關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重他們的個(gè)性與差異，用愛心和耐心去引導(dǎo)他們成長。這樣的教育，才能培養(yǎng)出既有知識又有情感、既有理性又有感性的人才。
在閱讀過程中，我不禁反思起自己的教育經(jīng)歷。那些曾經(jīng)看似枯燥的知識點(diǎn)，如今卻成為了我人生道路上的寶貴財(cái)富。而那些曾經(jīng)給予我關(guān)愛與支持的老師，更是成為了我人生中的引路人。這讓我更加堅(jiān)信，教育的力量是無窮的，它能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，也能夠塑造一個(gè)民族的未來。
《什么是教育》這部作品讓我對教育的認(rèn)識更加深刻與全面。它讓我明白，教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，需要我們用心去經(jīng)營、用愛去澆灌。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《什么是教育》讀書心得 15
在這個(gè)悠長假期里，我靜下心來，細(xì)細(xì)品讀了《什么是教育》一書，心中涌動(dòng)著諸多感悟。
書中，作者以深邃的筆觸，探討了教育的本質(zhì)與意義，讓我對教育有了全新的認(rèn)識。教育，絕非簡單的知識傳授，它更像是一場心靈的啟迪與靈魂的喚醒。每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的`存在，他們帶著各自的天賦與夢想，走進(jìn)教育的殿堂，渴望在這里找到屬于自己的光芒。
書中提到的“教育即生長”，讓我尤為印象深刻。它提醒我，教育應(yīng)當(dāng)如同滋養(yǎng)萬物的陽光雨露，讓每一個(gè)生命都能在適宜的環(huán)境中自由生長，而非按照既定的模具去塑造。真正的教育，應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)自我，激發(fā)潛能，讓他們在探索與實(shí)踐中學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)造，最終成為具有獨(dú)立思考能力和社會責(zé)任感的人。
閱讀過程中，我仿佛與作者進(jìn)行了一場跨越時(shí)空的對話，每一次翻頁都像是推開了一扇窗，讓我看到了更加廣闊的教育世界。我開始反思，作為教育者或家長，我們是否給予了孩子們足夠的空間與自由，是否真正傾聽過他們內(nèi)心的聲音，是否真正理解了他們的.需求與夢想。
這本書，如同一盞明燈，照亮了我前行的道路，讓我在教育的旅途中，更加堅(jiān)定了自己的信念與追求。未來，我將帶著這份感悟，繼續(xù)探索與實(shí)踐，努力為孩子們營造一個(gè)更加開放、包容、富有創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓教育真正成為點(diǎn)亮生命之光的火炬。
《什么是教育》讀書心得 16
在悠長的假期里，我選擇了捧起一本名為《什么是教育》的書籍，希望通過它找到更多關(guān)于培養(yǎng)孩子、理解成長的智慧。閱讀的過程，仿佛是一場心靈的旅行，讓我對教育有了更深層次的感悟。
書中的每一個(gè)章節(jié)都像是精心雕琢的寶石，閃爍著對教育理念的不同理解。它不僅僅是在講述教育的定義，更像是在引導(dǎo)每一位家長去思考，我們究竟希望孩子通過教育獲得什么。我意識到，教育不僅僅是知識的傳授，更多的是點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的火焰，讓他們學(xué)會獨(dú)立思考，擁有面對未來挑戰(zhàn)的勇氣。
作者用平實(shí)的語言，將復(fù)雜的教育理論化為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，讓我深切體會到，作為家長，我們的角色不僅僅是監(jiān)督者，更是孩子成長路上的同行者和支持者。我們需要傾聽孩子的心聲，理解他們的困惑，鼓勵(lì)他們探索未知，而不是一味地要求他們按照既定的道路前行。
書中還提到了情感教育的重要性，這讓我深有共鳴。在這個(gè)快節(jié)奏的社會中，我們常常忽略了孩子的情感需求，忘記了他們也是獨(dú)立的個(gè)體，有著豐富的內(nèi)心世界。真正的教育，應(yīng)當(dāng)包含對孩子情感的呵護(hù)，教會他們?nèi)绾伪磉_(dá)愛，如何面對失敗，如何在挫折中成長。
閱讀《什么是教育》的過程，也是自我反省的過程。我開始反思自己在過去的教育方式中是否有不足之處，是否給予了孩子足夠的自由與空間去探索自我。這本書像是一面鏡子，讓我看到了自己的'不足，也照亮了前行的道路。
未來的日子里，我希望能夠更加注重孩子的全面發(fā)展，不僅僅是學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，更重要的是心靈的成長。我會努力成為一個(gè)更加耐心、更加理解的家長，陪伴孩子一起探索這個(gè)多彩的世界，讓他們在愛與自由中茁壯成長。
這次閱讀經(jīng)歷，不僅加深了我對教育的理解，更是一次心靈的洗禮，讓我更加珍惜與孩子相處的每一刻，期待與他們共同書寫更加美好的人生篇章。
【《什么是教育》讀書心得】相關(guān)文章：
《什么是教育》讀書心得03-13
《什么是最好的教育》讀書心得03-28
《什么是最好的教育》讀書心得06-09
《什么是教育》讀后感09-14
什么是教育讀后感08-25
什么是真正的教育讀后感03-26
《什么是最好的教育》讀后感11-03
什么是教育讀后感7篇【優(yōu)】12-29
中國的教育缺什么？02-27