如何閱讀一本書(shū)讀后感5篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的如何閱讀一本書(shū)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
如何閱讀一本書(shū)讀后感1
《如何閱讀一本書(shū)》首次在1940年出版，是莫提默·J·艾德勒的大作，此書(shū)屬于外國(guó)著作，本身文化之間的差異和語(yǔ)言習(xí)慣的不同就會(huì)加大閱讀的難度。再加之翻譯中客觀存在的誤差和翻譯者本人的遣詞習(xí)慣，讓我讀起來(lái)更是難上加難，但還是咬牙堅(jiān)持了下來(lái)，可以說(shuō)是收獲頗豐。
閱讀的目的有很多：學(xué)生時(shí)代，是為了考試而讀；而閑暇時(shí)看的言情小說(shuō)，則是為了娛樂(lè)而讀�，F(xiàn)在，拋開(kāi)娛樂(lè)和考試，則是為了增強(qiáng)理解力而讀。不同于考試和娛樂(lè)，為了增強(qiáng)理解力而讀，需要付出更大的努力，不僅需要勤做筆記、寫讀后感，還需要運(yùn)用此書(shū)中的技巧來(lái)閱讀。
這本書(shū)風(fēng)行70年不衰，可見(jiàn)其在閱讀上為讀者帶來(lái)的影響與價(jià)值。全書(shū)從閱讀的層次、閱讀層次的說(shuō)明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個(gè)方向作為基本的骨干，將閱讀中所必須面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行深入的說(shuō)明、檢討與建議。
首先，讀者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次之間是有關(guān)聯(lián)的，較高級(jí)閱讀層次包含了較低級(jí)閱讀層次的特性。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問(wèn)題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，但我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法�；A(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。換句話說(shuō)，我讀書(shū)大多是為了打發(fā)時(shí)間或追隨喜愛(ài)的作家，并不是為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài)，去體味，去感受。
而對(duì)于閱讀的態(tài)度，則是主動(dòng)。讀書(shū)是與作者之間的對(duì)話。一本新書(shū)仿佛是一個(gè)陌生人，他飽含學(xué)識(shí)卻不愿吐露心聲。只有當(dāng)你主動(dòng)地去拿起一本書(shū)，才開(kāi)啟了你與作者的交流之門。
無(wú)論是基礎(chǔ)閱讀還是主題閱讀，都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)最基本的要素——主動(dòng)閱讀。閱讀是一個(gè)特別強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性的活動(dòng)，完全被動(dòng)是讀不了的，那么專注力就是必不可少的了，但是專注力并不代表理解力，于是思考就是主動(dòng)閱讀的第二個(gè)要素。如果單單是為了閱讀而閱讀，那么一定是雙眼停滯，頭腦昏睡，即使沒(méi)有被動(dòng)到如此，如果閱讀僅僅是停留在文字表面，而不是站在整體框架之上，帶著一邊思考和一邊提出問(wèn)題去閱讀，或者說(shuō)，由于僅僅對(duì)書(shū)中鐘情的表達(dá)和語(yǔ)言很感興趣，卻沒(méi)有耐心去了解整本書(shū)的框架結(jié)構(gòu)、邏輯和內(nèi)容等實(shí)質(zhì)性的東西，那么，便是單純的玩味文字，算不得真正意義上的閱讀。理所當(dāng)然地，這本書(shū)給予你的回報(bào)也就局限于擺弄文字上，對(duì)于個(gè)人在這方面的提升是沒(méi)有多大幫助的。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認(rèn)為書(shū)中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對(duì)于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的.心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書(shū)，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
我也承認(rèn)自己有一些不足的地方。工作外時(shí)間沒(méi)有好好利用起來(lái)，應(yīng)該在以后多閱讀，多涉獵各方面知識(shí)，儲(chǔ)備知識(shí)，才能在需要的時(shí)候有所用處。讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。同樣的，這本書(shū)給我的幫助更加的大，因?yàn)槲疫�沒(méi)有閱讀多少書(shū)的時(shí)候，就能夠碰上它。相信這本書(shū)所教導(dǎo)我的，能夠在我人生短短的幾十年中，給我打下好的基礎(chǔ)，讓我能夠從此以后有科學(xué)和系統(tǒng)的閱讀，不斷的提升我的理解能力，知識(shí)儲(chǔ)備，及人生的境界。
用書(shū)中的一段話作總結(jié)：“一本好書(shū)能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的認(rèn)識(shí)。”（錢昕）
如何閱讀一本書(shū)讀后感2
一書(shū)共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標(biāo)最重要。書(shū)中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長(zhǎng)，你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂(lè)之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂(lè)或只是滿足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無(wú)法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒(méi)有讀好一本書(shū)的根本原因，那就是目標(biāo)不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無(wú)法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書(shū)，長(zhǎng)此以往，也就失去了對(duì)讀書(shū)的興趣，感受不到讀書(shū)的樂(lè)趣。一個(gè)愛(ài)好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的`認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀，在這本書(shū)中，最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問(wèn)題來(lái)。任何時(shí)候能提問(wèn)，能大膽提問(wèn)的人都不容忽視，且不論提問(wèn)水平的高低，至少說(shuō)明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來(lái)質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來(lái)作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說(shuō)明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書(shū)中說(shuō)，任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒(méi)有活力，就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì)更顯著，道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后，就會(huì)主動(dòng)去讀一本書(shū)，在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，就會(huì)不斷提問(wèn)。明確的目標(biāo)作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后，接下來(lái)就是如何選擇好一本書(shū)來(lái)進(jìn)行閱讀。選擇好一本書(shū)至關(guān)重要，如書(shū)中所說(shuō)，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書(shū)來(lái)，這樣的書(shū)能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書(shū)你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長(zhǎng)的書(shū)。
以讀歷史書(shū)為例，有人說(shuō)，讀史有心機(jī)，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書(shū)很重要，由于當(dāng)今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請(qǐng)教幾個(gè)，若都選擇同一本書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因?yàn)楦粜腥绺羯铰铩Ｍ瑫r(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘，愛(ài)不釋手，那么毋庸置疑，該部書(shū)肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用，即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書(shū)的重點(diǎn)，能不能讀好書(shū)，把書(shū)讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則：(1)分類;(2)簡(jiǎn)述整本書(shū)的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問(wèn)題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過(guò)八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說(shuō)得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì)，如果一個(gè)人完全贊同一本書(shū)的觀點(diǎn)，他極有可能就沒(méi)有讀進(jìn)去，沒(méi)有思考，或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少，讓他不得不誠(chéng)服于作者，那他讀下來(lái)不會(huì)有大的啟發(fā)，至少說(shuō)明他的批判性思維能力欠缺，無(wú)法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書(shū)千千萬(wàn)萬(wàn)，只怕一生的時(shí)間無(wú)法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說(shuō)，我們閱讀了許多的書(shū)，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無(wú)論作者是什么樣的觀點(diǎn)，相同或相悖，我們應(yīng)該形成自己的主線，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來(lái)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”，毛澤東同志也曾說(shuō)過(guò)一段很精彩的話：“有了學(xué)問(wèn)，好比現(xiàn)在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
如何閱讀一本書(shū)讀后感3
我認(rèn)為對(duì)于普通人來(lái)講閱讀是一件極容易做到的事情。對(duì)于人們來(lái)講，閱讀只需要把所看到的文字組織在一起，在腦海中形成自己的想象或理解。我看到這本書(shū)的名字時(shí)就勾起了我的一部分好奇心，雖然在生活中經(jīng)常閱讀資訊、故事、小說(shuō)、散文、詩(shī)等各類內(nèi)容，但是在初次閱讀本書(shū)之后我突然有仔細(xì)再次閱讀這本書(shū)內(nèi)容的沖動(dòng)，決定重新理解并學(xué)習(xí)閱讀它。
正如書(shū)中所言閱讀是沒(méi)有完全的被動(dòng)的，他是必須要有主動(dòng)參與的一個(gè)過(guò)程。人們?cè)诮邮苄畔⒌耐瑫r(shí)就是一個(gè)有主動(dòng)組合理解的過(guò)程�，F(xiàn)在的閱讀相對(duì)于以前的僅靠紙張閱讀來(lái)的更加便捷，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，生活中現(xiàn)在隨處可見(jiàn)人們?cè)诟黝愲娮釉O(shè)備上閱讀。我認(rèn)為這方便了閱讀的方式，但是就實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，電子設(shè)備的普及也給人們帶來(lái)了更多的娛樂(lè)性質(zhì)的閱讀，并充斥著各種主觀的直接觀點(diǎn)，影響著閱讀者的主體思考過(guò)程。
閱讀是一個(gè)個(gè)人在對(duì)作者的文字主動(dòng)獲取，組合再理解的過(guò)程，這之中不能缺乏閱讀者主動(dòng)的思考，正如書(shū)中的比喻：棒球投手和捕手。作者負(fù)責(zé)輸出，讀者負(fù)責(zé)接收，而這之間的內(nèi)容要傳達(dá)需要雙方的主動(dòng)參與，投球手的球是已經(jīng)投出的球，而要讓這個(gè)球變成好球，就需要捕球手的主動(dòng)行動(dòng)，當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到球閱讀越主動(dòng)效果越好。當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到（比如只為娛樂(lè)而做的文章）。
根據(jù)目的的不同書(shū)中分為兩種:為獲得資訊而讀，為求得理解而讀。我更喜歡書(shū)中關(guān)于為求得理解而讀的觀點(diǎn)，本書(shū)中的閱讀是更具功利性的，閱讀是為了提升自己而進(jìn)行的閱讀，正印證了書(shū)是人類進(jìn)步的階梯這句話，我覺(jué)得正是因?yàn)殚喿x書(shū)籍給我們帶來(lái)了增長(zhǎng)才使得他變得更有意義。在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)中想要獲得最新資訊是異常簡(jiǎn)單的事情，即使對(duì)于所不了解的領(lǐng)域知識(shí)也是唾手可得，然而對(duì)于知識(shí)的理解卻也只能停留于表面，而書(shū)中所提到的“自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)”正是大部分人所欠缺的學(xué)習(xí)——在經(jīng)研究、調(diào)查或在無(wú)人指導(dǎo)的情況下，自己深思熟慮的一種學(xué)習(xí)過(guò)程。成人的學(xué)習(xí)更多需要來(lái)自于書(shū)籍，特別是我們需要繼續(xù)成長(zhǎng)與進(jìn)步，我們就要懂得如何使用書(shū)籍來(lái)幫助我們。
書(shū)中所提及的四個(gè)閱讀層次，對(duì)于大多數(shù)的讀者來(lái)講也許并不陌生，其分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，在我的閱讀過(guò)程中也都有過(guò)這些行為，我認(rèn)為其中分析閱讀給予我的幫助與啟發(fā)最多。在分析閱讀的前兩章中，作者較為細(xì)致的分析書(shū)籍分類、如何概括書(shū)籍、把握書(shū)籍架構(gòu)、發(fā)現(xiàn)作者意圖講解。并對(duì)分析閱讀的第一階段進(jìn)行總結(jié)如下：
分析閱讀的第一階段，找出一本書(shū)在談些什么的四個(gè)規(guī)則
1、依照書(shū)本的種類與主題作分類。（書(shū)籍分類）
2、用最簡(jiǎn)短的句子說(shuō)出整本書(shū)在談些什么。（概括書(shū)籍）
3、按照順序與關(guān)系,列出全書(shū)的重要部分。將全書(shū)的綱要擬出來(lái)之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。（書(shū)籍架構(gòu)）
4、找出作者在問(wèn)的問(wèn)題,或作者想要解決的問(wèn)題。（作者意圖）
文中詳細(xì)的闡述了所做步驟的的意圖效果，并在方法上多次使用了范例，讓人清晰明了的理解，并使用該方法對(duì)自己的本書(shū)籍的兩章內(nèi)容進(jìn)行了綱要總結(jié)。運(yùn)用以上規(guī)則告訴我一本書(shū)的內(nèi)容是什么，要如何將架構(gòu)列成綱要。方法生動(dòng)有趣。
在以上的基礎(chǔ)上作者提出分析閱讀的第二個(gè)階段，我嘗試著對(duì)此階段進(jìn)行了綱要總結(jié)：
�。�1）找出理解段落關(guān)鍵詞，與作者達(dá)成共識(shí)
�。�2）找到作者主旨，詮釋作者意圖
（3）找出作者論述，進(jìn)行前后證明，清楚了解作者觀點(diǎn)
�。�4）尋找確定作者提出的的問(wèn)題，存在的問(wèn)題，解決的問(wèn)題
在嘗試綱要總結(jié)并對(duì)比文中作者對(duì)自己內(nèi)容綱要的總結(jié)存在一定的差異，但在練習(xí)過(guò)程中我嘗試了不同以往的常規(guī)閱讀，在總結(jié)的過(guò)程中我進(jìn)行尋找思考總結(jié)精簡(jiǎn)，并對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了印證與練習(xí)，相對(duì)于以往的做法，能更深層次的理解作者、達(dá)成共識(shí)，并嘗試加以自主的語(yǔ)言進(jìn)行描述總結(jié)，并進(jìn)入分析閱讀的第三階段。
分析閱讀的第三階段相對(duì)于之前兩階段的內(nèi)容擁有更強(qiáng)的主觀性，需要讀者根據(jù)作者的那些內(nèi)容與自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)判，這個(gè)過(guò)程更像是讀者與作者在平等的.交流，給出了多方面的評(píng)論點(diǎn)，并給出分析閱讀的第三階段的規(guī)則的總結(jié)
分析閱讀的第三階段:像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書(shū)的規(guī)則
A.智慧禮節(jié)的一般規(guī)則
�。�1）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書(shū)了,否則不要輕易批評(píng)。
(2)在說(shuō)出評(píng)論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。
B.批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)
(1)證明作者的知識(shí)不足。
(2)證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。
(3)證明作者不合邏輯。
(4)證明作者的分析與理由是不完整的。
以上規(guī)則我在了解過(guò)后，不僅對(duì)于我參加教研活動(dòng)的分析給予了極大的啟發(fā)。對(duì)于各類書(shū)籍的閱讀我似乎有茅塞頓開(kāi)之感，使得我有種把以往的書(shū)重新翻出來(lái)再讀一遍的沖動(dòng)，來(lái)印證這些觀點(diǎn)，在實(shí)踐中印證，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)總結(jié)�，F(xiàn)在的大部分網(wǎng)絡(luò)閱讀本身也許是輕松的、愉悅的，但是專業(yè)書(shū)籍的閱讀是我們獲取知識(shí)的重要途徑，應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠心康牡�，是�?duì)我們自身的提升重要手段，在成人的自我學(xué)習(xí)生涯中是尤為重要的，懂得如何閱讀書(shū)籍就如同如何制作食物一樣重要，他使得學(xué)習(xí)過(guò)程更系統(tǒng)，知識(shí)吸收更有效率，在過(guò)程中能自主的對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行思考評(píng)價(jià)，增長(zhǎng)智慧，而不是在各類思想充斥的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。我真的要拿起舊時(shí)的書(shū)，期待著在已經(jīng)翻過(guò)的土地中再次挖掘出新的寶藏。
如何閱讀一本書(shū)讀后感4
讀書(shū)，似乎是一件簡(jiǎn)單的事，但是也是一件復(fù)雜的事，該如何讀書(shū)，我在《如何閱讀一本書(shū)》里，找到了些許答案！
在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的�！伴喿x就是學(xué)習(xí)”，不但用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過(guò)程中，不但要讀懂作者想表達(dá)的意思，還要懂得作者為什么要這樣說(shuō)。閱讀不是在聽(tīng)作者唱獨(dú)角戲，我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對(duì)話，通過(guò)對(duì)話，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。通過(guò)基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書(shū)的內(nèi)容；通過(guò)檢視閱讀，獲取一本書(shū)的架構(gòu)和主題；通過(guò)分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書(shū)；通過(guò)主題閱讀，對(duì)同一主題的數(shù)本書(shū)進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統(tǒng)的`進(jìn)行略讀，粗淺的明白書(shū)中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度，用不同的速度來(lái)閱讀，盡可能的避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退。通過(guò)檢視閱讀，我們需要從基本架構(gòu)上讀出作者的整體思路，但不要企圖了解作者每一句話或每一個(gè)字句的深層次含義�！按譁\的閱讀。是閱讀者想要了解全書(shū)內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟”。
在閱讀的過(guò)程中，作為讀者我們要學(xué)會(huì)向提問(wèn)，在這本書(shū)的第五章中，作者列距了一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題，無(wú)論我們讀什么書(shū)，這幾個(gè)問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們?nèi)粘５拈喿x中。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨(dú)一本書(shū)的最高階段。在這個(gè)階段的閱讀中，首先要對(duì)我們所閱讀的書(shū)進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位和分類。只有明白了這本書(shū)的分類，才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，我們要能夠?qū)φ緯?shū)進(jìn)行拆解，擬出這本書(shū)的大綱，并能夠用自己的內(nèi)容對(duì)大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵?shí)。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個(gè)過(guò)程是艱難而復(fù)雜的，但通過(guò)這樣的過(guò)程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書(shū)。在這一部分，作者講到了一本書(shū)的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對(duì)這一關(guān)系的理解，可以幫助我們?cè)诔蔀橐粋�(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎(chǔ)。
在分析閱讀的講解部分，作者總共列舉了他對(duì)于分析閱讀理解的十五條規(guī)則，這些規(guī)則在全書(shū)的第十一章有一個(gè)小的匯總，并對(duì)這十五條規(guī)則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規(guī)則之間，循序漸進(jìn)，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書(shū)。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會(huì)。
在第十二章輔助閱讀部分，作者總結(jié)了他對(duì)于幾種外在輔助閱讀的認(rèn)識(shí)和理解。在他看來(lái)，我們的閱讀，應(yīng)該盡可能的保證獨(dú)立閱讀，排除他人的評(píng)論對(duì)我們的理解造成影響。盡可能的少利用導(dǎo)讀和摘要，或者在完成獨(dú)立閱讀之后再進(jìn)行對(duì)輔助材料的閱讀。
第三篇中，作者列舉了多種類型圖書(shū)的閱讀方法，包括對(duì)實(shí)用型圖書(shū)、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì)科學(xué)等的閱讀方法的總結(jié)和概括。通過(guò)作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀，以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書(shū)的最后一章，作者談到了自己對(duì)閱讀的理解和認(rèn)識(shí)。在他看來(lái)，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書(shū)或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書(shū)，“閱讀超越你頭腦的書(shū)”，通過(guò)這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。
用書(shū)中的一段話作結(jié)：“一本好書(shū)能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。
如何閱讀一本書(shū)讀后感5
這是一本實(shí)用性書(shū)，贊同作者的方法論就要總結(jié)出來(lái)并踐行。
一、閱讀的四個(gè)層次
（一）基礎(chǔ)閱讀（elementary reading)或初級(jí)/基本/初步閱讀，這個(gè)閱讀層次的學(xué)習(xí)通常是在小學(xué)時(shí)完成的。
�。ǘz視閱讀（inspectional reading）或略讀/預(yù)讀，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成閱讀。
1.有系統(tǒng)的略讀或粗讀
�。�1）先看書(shū)名頁(yè)，然后如果有序先看序。
（2）研究目錄頁(yè)，對(duì)這本書(shū)的基本架構(gòu)做概括性的理解。
�。�3）若書(shū)中附有索引，檢閱一下。
�。�4）若包著書(shū)衣，讀一下出版者介紹。
�。�5）從你對(duì)一本書(shū)的目錄和概略，甚至有點(diǎn)模糊的印象中，開(kāi)始挑幾個(gè)看來(lái)跟主題息息相關(guān)的篇章來(lái)看。
�。�6）不要忽略最后的兩三頁(yè)
2.粗淺的閱讀
�。ㄈ┓治鲩喿x（analytical reading），全盤完整地閱讀。
第一階段：找出一本書(shū)在談些什么
1.依照書(shū)本的種類與主題作分類。
2.用最簡(jiǎn)短的句子說(shuō)出整本書(shū)在談什么。
3.按照順序與關(guān)系，列出全書(shū)的重要部分。將全書(shū)的綱要擬出來(lái)之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。
�。�1）作者將全書(shū)分為5各部分，第一部分談的是什么，第二部分談的是什么······
�。�2）第一個(gè)主要部分又分成3個(gè)段落，第一段落為X，第二段落為Y，第三段落為Z。
�。�3）第一部分的第一段落，作者有4個(gè)重點(diǎn)，第一個(gè)重點(diǎn)是A，第二個(gè)重點(diǎn)是B······
4.找出作者在問(wèn)的問(wèn)題，或作者想要解決的問(wèn)題。
第二階段：找出一本書(shū)到底在說(shuō)什么（詮釋一本書(shū)的內(nèi)容）
5.詮釋作者使用的關(guān)鍵字，與作者達(dá)成共識(shí)。
6.將一本書(shū)中最重要的句子圈出來(lái)，找出其中的主旨。
7.找出作者的論述，重新架構(gòu)這些論述的前因后果，以明白作者的主張。
8.確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題，還有哪些問(wèn)題是未解決的。在未解決的問(wèn)題中，確定哪些是作者認(rèn)為自己無(wú)法解決的問(wèn)題。
第三階段：像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書(shū)
A.智慧禮節(jié)一般原則
9.除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書(shū)了，否則不要輕易批評(píng)。
10.不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，非辯到底不可。
11.在說(shuō)出評(píng)論之前，你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。
B.批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)
12.證明作者的知識(shí)不足。
13.證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。
14.證明作者不合邏輯。
15.證明作者的分析與理由是不完整的。
�。ㄋ模┲黝}閱讀（syntopical reading）
*第一階段：觀察研究范圍——準(zhǔn)備階段
1.針對(duì)你要研究的主題，設(shè)計(jì)一份試驗(yàn)性的書(shū)目。你可以參考圖書(shū)館目錄，專家的建議，書(shū)中的書(shū)目索引。
2.瀏覽這份書(shū)目上所有的書(shū)，確定哪些與你的主題相關(guān)，并就你的主題建立起清楚的概念。
*第二階段：主題閱讀——閱讀所有第一階段收集到的書(shū)籍。
1.瀏覽所有在第一階段被認(rèn)定與你主題相關(guān)的書(shū)，找出最相關(guān)的章節(jié)。
2.根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的`詞匯，帶引作者與你達(dá)成共識(shí)——無(wú)論作者是否明白談過(guò)這些問(wèn)題，所有的作者，或者至少絕大多數(shù)作者都可以用這套詞匯來(lái)詮釋。
3.界定主要及次要的議題。然后將作者針對(duì)各個(gè)問(wèn)題的不同意見(jiàn)整理陳列在各個(gè)議題之旁。
4.分析這些討論。把問(wèn)題和議題按順序排列，以求凸顯主題。比較有共通性的議題，要放在比較沒(méi)有共通性的議題之前。各個(gè)議題之間的關(guān)系也要清楚地界定出來(lái)。
二、如何做一個(gè)自我要求的讀者
你在閱讀時(shí)要提出問(wèn)題來(lái)，在閱讀的過(guò)程中，你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。
1.整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么？
2.作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？
3.這本書(shū)說(shuō)的有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？
4.這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？
三、3種做筆記的方法
1.結(jié)構(gòu)筆記（structural note-making）：針對(duì)檢視閱讀。筆記主要的重點(diǎn)是全書(shū)的構(gòu)架，而不是內(nèi)容—至少不是細(xì)節(jié)。
2.概念筆記（conceptual note-making）：針對(duì)分析閱讀。關(guān)于這本書(shū)準(zhǔn)確性與意義的問(wèn)題，你要提出答案，作者的觀點(diǎn)和你自己的觀點(diǎn)。
3.辯證筆記（dialectical note-making）：針對(duì)主題閱讀。
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