傅雷家書讀后感通用7篇
細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家分享。
傅雷家書讀后感1
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對兒子生活的方方面面都很關心，在家務瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時刻提點他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當成是知己，一同討論音樂、文學等藝術。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學、音樂和美術（各項藝術都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點一二，便是當時的藝術家也常常來聽他意見。經常就是——你感興趣的這個問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術水平。這小子第一次離家出走，是因為和父親爭論貝多芬最優(yōu)秀的'作品究竟是哪一個。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡略概述。
傅雷家書讀后感2
家書是維系親情的紐帶，傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼，還有拳拳赤子之心和愛國熱情。
書中有傅雷作為一名普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的孩子的關心、擔憂和叮囑；能夠作為兒子的老師兼朋友，和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況，對藝術、文學進行深入探討；還有作為一位具有高尚愛國情懷，優(yōu)秀品行和修養(yǎng)的中國人，教育孩子養(yǎng)成優(yōu)良行為準則，學會為人處世的道理。同時擁有一顆赤子之心，懂得報效祖國，為國家、為人民貢獻自己的熱血，盡一份自己的責任。
傅雷家書中字里行間流露著濃濃的親情，是“充滿父愛，苦心孤詣的教子篇”。傅雷持續(xù)不斷地寫信給傅聰，激發(fā)年輕人的感想，訓練孩子的'文筆和思想，追求更高的精神境界和道德情操。時刻警醒孩子如何為人處世，知道國家的榮辱、民族的尊嚴和藝術的水準要求。不斷指導、勉勵和鞭策孩子做一個德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術家。
這些信不只是寫給傅聰，也寫給我們年輕人，告訴我們不斷提升自己，不斷奮斗，為國家出力。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的.大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
傅雷家書讀后感4
在1954年的1月17日，傅雷一家在上海送別了傅聰。于是，傅雷的第一封家書便在十八、十九日晚寫出。便寄給他的兒子傅聰了，信中，傅雷一家，因為兒子的離去而紛紛悲傷落淚，為此傅雷一家還因此失眠。在信中，傅雷一家明確寫出了對孩子的思念，為此眼睛哭腫了，胸中抽痛，胃里難過，讀了這段，我有深刻的共鳴。在我很小的時候，父母因為忙于工作，經常在外地打工，有時可能一年都回來不了一次。先前我們是以信的形式表明我們的`思念之情，但信往往是不能更加完整的表現出我們之間的依戀，第二年我們使用打電話、通視頻的方式交流，每次時間短則十幾，二十幾分鐘，長則高達兩小時以上。還記得我們第一次通話的時候，我們都哭了。雖然我們之間沒有明說，但電話那方的微聲抽泣便說明了一切。牛頓說過：“我們都是站在巨人的肩膀上前行的人。”而我們的巨人不正是我們的父母嗎？中國的巨人不正是那些為了使我國早日步入現代化強國之列而勤懇付出的千千萬萬個中國家庭嗎？
傅雷先生說過，世界上最純潔的歡樂莫過于欣賞藝術。當我們靜下心來細細品讀它，就會明白書中所含的哲理，而這些哲理不正是為我們的成熟而提供養(yǎng)料的化肥嗎？
傅雷家書讀后感5
有個父母都無比牽掛自己的孩子，無論孩子身處何方，他們身上都會牽系著父母的心，傅雷一封封家書把自己的“心”寫在紙上，把自己的愛，一封封寄向遠方的兒子傅聰，兩人雖然相隔甚遠，但是絲毫不影響他們之間的感情。
傅聰去波蘭留學后，父親傅雷就一直源源不斷地寫信給傅聰，寫信時那種離別、不舍的情感，勾起了兒子童年時的回憶，想起了以前對兒子過于嚴厲，無不體現出來父親深深的懊悔，即使是愛的深沉，但總會有一天這份深沉的感情也會自然而然的'流露出來。嚴厲的父親或許是為了自己的面子，總是裝出一副嚴厲的樣子。可是，當兒子要走時，他再也裝不出那副嚴厲的模樣，悔恨和傷感的淚水交融在了一起。
信中講了許多事，有瑣碎的，有重大的，從這兒就能體現出父親無微不至的愛，在一些學術上遇到的問題，傅聰也會及時向父親請教，父親也在信中仔仔細細一一講解，父親在信中也會談幾句瑣碎的家常，讓兒子緊張之余能得到一絲放松，可以看出父親正在努力和兒子做朋友，在傅雷的信中還可以發(fā)覺，兒子非常信任父親，在波蘭的生活或多或少有些不適，身邊的人和事都不一樣，父親的家書可能就成了他唯一的精神寄托，來來往往的家書，成了世界上最誠摯的感情。
傅雷家書讀后感6
看過全文，猶如跟傅雷教師對話一樣，一個生動形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛子情深，管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不一樣的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的.工作，為我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何應對日益激烈的社會競爭
我想，我們應當理解父母的苦心，努力學習，回報他們!
傅雷家書讀后感7
《傅雷家書》，首先，從內容上來說，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來不免十分乏味。全書不多的幾處亮點有：傅雷夫婦談論傅聰的感情問題時，藝術第一，戀愛第二的原則；傅雷夫婦談論川劇時，傅雷對中國戲劇的精辟分析；傅聰與傅雷談論詩時，傅雷對李白、杜甫、蘇軾等詩人詞人的分析；傅聰與傅雷談論王國維《人間詞話》時，傅雷關于赤子之心的闡釋。
其次，《傅雷家書》涉及時間只是1954年到1958年，全書結尾，傅雷開始受批判、傅聰就要波蘭留學期滿回國、傅敏被下放北京山區(qū)。至于后來，傅聰從波蘭到英國，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結局，后人已經難以想象！《傅雷家書》的缺失，對于研究和了解傅雷來說，實在是最大的`遺憾！
再次，《傅雷家書》中，傅雷與傅聰之間關于音樂的討論，也多是泛泛之談，對于學習音樂、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說有人非要看傅雷關于藝術的書，我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫的《藝術哲學》，這才是我看過的最高價值的書！
最后，我實在是不明白，怎么會有人向小學生推薦《傅雷家書》？封面上學生讀本四字，純屬誤導，應該是大學音樂學生讀本，還差不多！賣書也要有良心！以后，再有人推薦《傅雷家書》給小學生、中學生，愿他她被雷劈！
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