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《圍城》讀后感

時(shí)間:2022-09-07 13:49:27 讀后感 我要投稿

《圍城》讀后感12篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的《圍城》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《圍城》讀后感12篇

  《圍城》讀后感 篇1

  看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過,已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!

  最后作者描寫他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對(duì)方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒有拿到真正的文憑,回國(guó)后在岳父那兒上班,也未長(zhǎng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對(duì)于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對(duì)于唐小姐也好,對(duì)孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會(huì)在時(shí)間的`所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…

  《圍城》這本書,讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道,最有意思的就是語(yǔ)言描寫,其中人物的心理活動(dòng)描寫可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺,詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。

  《圍城》讀后感 篇2

  做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛見面,通個(gè)電話就算彼此接觸過了,面沒有見,所說(shuō)的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪,吝嗇人的通信,最不夠朋友。

  這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡,一個(gè)人餓著肚子躺在床上,,聽著鐘聲落后地敲,后悔,回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事,那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘,真是諷刺。

  我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙,故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺得即使遇見了,結(jié)局也還是這樣,人不能像方鴻漸那樣,毫無(wú)目的,毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ):“抓住不能再來(lái)的`時(shí)間”。

  我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好,出去了,你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái),厭煩了,就又出來(lái)了……這樣不累嗎?我們要好好地想清楚,城里或是城外,再好好地活下去,就像書上說(shuō)的一樣,“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,聽見東一個(gè)電臺(tái)半句京戲,西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告,忽然又是半句外國(guó)歌,半句昆曲啦,雞零狗碎,湊在一起,莫名其妙?墒敲恳粋(gè)破碎的片斷,在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧,你只要一個(gè)電臺(tái)聽下去就了解它的意義。”

  《圍城》里的比喻也諷刺得有趣,并不亞于《紅樓夢(mèng)》,比如形容王美玉的時(shí):“滿嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟。”剛開始不懂,后來(lái)一想,俠客不是愛打抱不平嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不平呢,諸如此類。

  剛讀完《圍城》的時(shí)候,心里真壓抑,因?yàn)椴⒉皇窃谀莻(gè)時(shí)代,連現(xiàn)在,身邊每一個(gè)人的生活都像書里描述的一樣,在圍城里……

  《圍城》讀后感 篇3

 

  《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相!秶恰肥侵袊(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。

  《圍城》共分九章,大體可以劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。第五章可以算作第二個(gè)單元,是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個(gè)單元,主要描寫三閭大學(xué)里的明爭(zhēng)暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記:

  當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè),內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國(guó)的航班,開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候,我信心滿滿的,只差沒有報(bào)告天下,憑海為證,大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的,沒有意識(shí)地去做許多事。

  沒有責(zé)任的包袱,不懂世間的復(fù)雜,指天夸耀自己的偉大,卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣,很脆弱的`。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了,當(dāng)他意識(shí)到紅海早過了時(shí),他就覺悟的認(rèn)識(shí),他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。

  《圍城》讀后感 篇4

  《圍城》這本書是我一直放在床頭的,錢鐘書的這部小說(shuō)大家都看過,故事內(nèi)容也不必多說(shuō)了,只想談?wù)勎矣纱讼氲降囊恍〇|西。下班回到家,吃完晚飯,安靜的躺在床上,百無(wú)聊賴的一遍又一遍的換著電視頻道。遇到有興趣的,就看一看,有廣告了就接著換臺(tái)。當(dāng)我換完一遍了,想著剛才的廣告應(yīng)該完了吧,卻怎么也想不起剛才看的是什么節(jié)目了。

  偶然一瞥,看到了書扉上那兩個(gè)字,“圍城”。我對(duì)“城”的印象很好,對(duì)“圍”字卻不甚喜歡!俺恰,代表城市,代表一種與時(shí)代、世界接軌的生活。而“圍”字,意味著自由的缺失。有一天,在重慶的步行街上,看到肯德基門口擺著一副招聘廣告,竟然也會(huì)駐足仔細(xì)看一陣子;看到地下通道里有個(gè)彈吉他的小伙子唱歌,心中也會(huì)向往一陣子。然后餓了去吃碗面,才想起原來(lái)這面啊,得用錢去換。想起大學(xué)快畢業(yè)的時(shí)候,工作遲遲未定,心中焦急難耐,想起老媽期待的眼神,看到兄弟們找到工作欣喜的表情,都讓自己很難過。

  覺得只要能找到工作,就會(huì)很快樂。這個(gè)時(shí)候,自由我一點(diǎn)都不喜歡。小時(shí)候的理想都還在嗎?記得我們小時(shí)候都有各種理想。上大學(xué)時(shí),熄燈了,宿舍的.兄弟們聊起兒時(shí)的理想。我小時(shí)候想做一名宇航員,老五想做一名郵遞員,老大想做一名包工頭。哈哈,沒有誰(shuí)實(shí)現(xiàn)了,但也沒見誰(shuí)不快樂。其實(shí)人應(yīng)該懷著圍城外的心情在圍城內(nèi)生活,這樣幸福才會(huì)一直擁有。沒錯(cuò),我每天朝九晚五,不能時(shí)刻做一些自己想做的事情,但是想想三年前圍城外的我,是否是這樣的心情呢?沒有了一份實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值的工作,我就連一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟們沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)了自己兒時(shí)的夢(mèng)想,但是同樣很快樂。城外的人也要有一顆城內(nèi)的心。如果我們承認(rèn)了“圍城”,那么就努力讓我們的身、心分開,一個(gè)在城外,一個(gè)在城里。永遠(yuǎn)都會(huì)快樂幸福。

  《圍城》讀后感 篇5

  暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)!秶恰芬云溆哪墓P觸,冷靜的批判,悠長(zhǎng)的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。

  人們常說(shuō)《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái),它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由,無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

  從前一個(gè)漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽(yáng),一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問:“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō):“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂,享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景,什么都不用干。”漁民則微微一笑,說(shuō):“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”

  在我看來(lái),我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的.日子,同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。

  我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,沒有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

  生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多,長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。

  《圍城》讀后感 篇6

  圍在城里的人想出去,在城外的人想進(jìn)來(lái),這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述,《圍城》沒有哲學(xué)上生硬的說(shuō)教,而是將哲理還原為生活。小說(shuō)導(dǎo)讀部分有這樣的話:“這是一本有趣的書。鄭重點(diǎn)說(shuō),是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃!诠笮蚝、哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步!弊髡邔(duì)人世和人性的洞察已經(jīng)上升到一定的高度,對(duì)人心已經(jīng)窺探得一覽無(wú)余。讀著《圍城》,既能刺著痛處又能撓著癢處,于是我在麻痹中被吸引了。

  本書主人公方鴻漸是個(gè)留學(xué)生,家境中等偏好,于是便有了些公子哥兒脾氣。那時(shí)候,出國(guó)留學(xué)已是中國(guó)的一大特色,留學(xué)生太多。物以稀為貴,留學(xué)生這樣多已經(jīng)不值錢,似乎連質(zhì)量也大打折扣,遠(yuǎn)不如詹天佑們。方鴻漸雖無(wú)蠻橫無(wú)理的脾性,也不是大奸大惡之人,但他卻是個(gè)平庸的人。他志大才疏,常滿腹牢騷,也愛自吹自擂。這樣的`人經(jīng)歷了求學(xué)的艱難,婚姻的困惑,終于明白了:圍在城里的人想出去,在城外的想進(jìn)來(lái)。這就是人生的特點(diǎn)。

  一本優(yōu)秀的小說(shuō)是包羅萬(wàn)象的,無(wú)論是誰(shuí)都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子,我也似乎是志大才疏,放假時(shí)總是無(wú)所事事,愛好太多但都不精深,我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人!秶恰分杏羞@樣一段話:“有九個(gè)死掉的自己埋葬在記憶里,立碑立墓!蔽乙惨尙F(xiàn)在的自己死掉,讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走,把死掉的自己埋葬,立碑立墓,不用來(lái)悼念,而用來(lái)警示,讓活著的自己活得更好。我會(huì)放棄自己的懶惰和自卑,重拾勤奮與自信。

  《圍城》中闡述的論點(diǎn),不得不讓人深思,人們一開始對(duì)新事物保持好奇心,然而當(dāng)努力爭(zhēng)取到了以后卻已厭倦,不能適應(yīng)它。所以除了我們要根據(jù)實(shí)際情況做出合理的選擇外,還要堅(jiān)持下去,適應(yīng)下去,包容下去。

  《圍城》就像一位智者,我們能從他那兒學(xué)到很多很多。

  《圍城》讀后感 篇7

  記得還是一名懵懂無(wú)知,丫頭">黃毛丫頭時(shí),便已讀過該作,是懂非懂,而今又捧起書重溫,卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人,再次捧起此書,感觸自然大異于以往,字字斟酌,細(xì)細(xì)品味,情節(jié)仍然不太吸引,人物個(gè)性依舊不突出,而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力,令人為之捧腹的比喻,細(xì)致到極點(diǎn)的人物描述,人性弱點(diǎn)在錢老的筆下琳漓盡致,無(wú)處遁形。舊社會(huì)形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無(wú)遺:不學(xué)無(wú)術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他,思量再三,始終對(duì)于錢老先生的安排不能茍同,總覺得倘若在如今,稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁,也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼!

  對(duì)于圍城之說(shuō)法,本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍、拉不下臉面或年齡大了而一切將就,草草筑起這座城,此城必不牢固,日曬雨淋再加上經(jīng)久失修,圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城,去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過一番思量,一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來(lái)的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,里面的`人也不會(huì)輕易出來(lái),畢竟這里還有自己的一片天地,修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中也是一種樂趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不愿付出人力物力去筑城,以免吃力不討好,害人害已。

  新城固然住得舒服,愜意,可它總會(huì)變舊,且未來(lái)的天氣無(wú)從預(yù)測(cè),人的情緒千變?nèi)f化,但只要城里的人象對(duì)待自己一樣愛惜周圍環(huán)境,此城則會(huì)越老越有韻味!越舊越有人氣!

  《圍城》讀后感 篇8

  看完《圍城》后,對(duì)生活的理想和現(xiàn)實(shí)有了思考,主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實(shí)就是圍城,而他總想逃出圍城,到達(dá)自己理想的生活,可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。

  《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對(duì)戀人,一個(gè)人愛得死去活來(lái),至今仍不明白對(duì)方真意,亦有許多誤解,每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場(chǎng)刻骨銘心而又沒有結(jié)局的愛情,回想時(shí)總會(huì)笑言當(dāng)時(shí)過癡太傻,亦或微微的留戀,得不到的'始終是種美好,包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計(jì)要得到方鴻漸的人,恰好也有了對(duì)比,只可惜蘇小姐的千方百計(jì)里多了一個(gè)唐小芙,還有方鴻漸沒有被現(xiàn)實(shí)打磨的風(fēng)華意志,錯(cuò)誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱,加之鴻漸傾心他人,落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來(lái)女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的欲語(yǔ)含羞比較好,天時(shí)地利人和的概述想是對(duì)孫柔嘉水到渠成最好的描述,女人都是心里學(xué)家,但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會(huì)在想,孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預(yù)謀了很久之后一步一步實(shí)施的,欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋,欲讓男人承認(rèn)必先要制造話題,想來(lái)讀圍城讀出了追男攻略,不免可笑自己,哈哈。

  圍城外面的人想進(jìn)去,呆在圍城里面的人想出來(lái)。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活,生活在一起的夫妻,家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠;橐龃蟮志褪沁@樣,婚前浪漫二人世界,婚后兩個(gè)家庭的彼此你來(lái)我往,表面上客套地寒暄,實(shí)際上各自懷著自己的想法。女人聽女方家的嘮叨回來(lái)與丈夫氣受,丈夫聽父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。如聞著很想的烤紅薯般,到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書中所說(shuō),結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來(lái)的人,早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已換作另外一個(gè)了呢?

  小說(shuō)充滿諷刺和悲傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。面對(duì)愛情,我們?cè)?jīng)認(rèn)真,給彼此很多承諾,但最后分開,說(shuō)那是無(wú)奈,那是因?yàn)樾谋粐俗恰?/p>

  《圍城》讀后感 篇9

  “圍在城里的想逃出來(lái),城外的要沖進(jìn)去。”《圍城》中似乎一直描寫著兩種人的心境,然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺得還有第三種人的存在。

  這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無(wú)察覺,或是即使知曉也無(wú)絲毫動(dòng)容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。

  細(xì)細(xì)想來(lái),這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無(wú)反應(yīng)的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無(wú)法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的墻圈禁的習(xí)慣了,也便忘記一開始在圍城中的'局促不安,反而開始享受這座城中的“樂趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開辟著自己的“小城”,雖說(shuō)荒誕,卻也現(xiàn)實(shí)。

  作者錢鐘書也在后記中說(shuō)道“《圍城》里寫的全是捏造,我所記的卻全是事實(shí)!

  圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。

  城里人一直保持著無(wú)思而無(wú)腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。

  其實(shí)不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書中,錢鐘書所刻畫的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻,每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動(dòng)為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無(wú)法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復(fù)雜。

  現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷,我無(wú)法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活;蛟S應(yīng)當(dāng)說(shuō)“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬!

  《圍城》讀后感 篇10

  除此之外,書中大量精妙的比喻也運(yùn)用的非常巧妙,為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場(chǎng)時(shí),作者對(duì)她復(fù)雜的心情的描寫:“那時(shí)蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。”如寫李梅亭的肖像:“李先生臉上少了那副黑眼睛,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋!

  多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼!笔嵌嗝吹男蜗蟆T偃鐚懱K文紈和曹元朗的婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情!焙(jiǎn)直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了! 特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印,因(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。

  鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的`真理!笨雌饋(lái)雖然你能把人的眼淚都笑出來(lái),實(shí)際上是在批判鮑小姐留學(xué)出洋,一無(wú)所得,只學(xué)了一些壞的功夫回來(lái)。幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!所以看完錢鐘書的《圍城》是讓你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。順著思路追尋下去,你發(fā)現(xiàn)它看似愛情小說(shuō),實(shí)際是更多的是揭示了人性,怪不得有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙呢!然也!

  《圍城》讀后感 篇11

  不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對(duì)于方鴻漸的經(jīng)歷,潛意識(shí)里總覺得不真實(shí),總覺得是假的,讀到小說(shuō)的最后了,還是覺得故事在鋪墊,沒有進(jìn)入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態(tài)有關(guān)系,我總覺得這個(gè)生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個(gè)我,另外一個(gè)他。

  倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的附言更覺真實(shí),不過也確實(shí)是寫實(shí)。

  方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒有結(jié)婚,和孫結(jié)了婚,但是倒不能說(shuō)她更愛誰(shuí)。只是覺得男女之間的種種誤會(huì)太可怕了,因?yàn)檎`會(huì),因?yàn)槊孀,本?lái)相愛的兩個(gè)人竟然各奔東西。

  偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面,最后的總結(jié)也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說(shuō)的軟話就要說(shuō),心里要時(shí)刻為多方著想。

  圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的`人想出來(lái)。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的眼里,我相信還是要結(jié)婚的,婚姻的幸福是值得追求的?戳藯罱{寫錢鐘書,就覺得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人,但是又總怕自己沒有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢鐘書的很多在常人看來(lái)的缺點(diǎn),她都愛稱為“癡”氣,這其中凝聚著多少愛,多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿意足了。萬(wàn)萬(wàn)不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來(lái)心里還是想著對(duì)方的,但是在一起的時(shí)候,就互相傷害,什么硬話都能出口。

  夫妻間,不能什么話都說(shuō)的,傷感情的話尤其不能說(shuō)。

  引用一篇?jiǎng)e人的書評(píng),要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒有體會(huì)到內(nèi)里的深刻。

  《圍城》讀后感 篇12

  《圍城》中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時(shí)過境遷,當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國(guó)外留學(xué)歸來(lái),雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負(fù),但無(wú)論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代格格不入,他有著一腔熱血,卻無(wú)法適應(yīng)那個(gè)時(shí)代的規(guī)則和約束。這點(diǎn)在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長(zhǎng)的白凈漂亮,知書達(dá)理,對(duì)方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個(gè)“教科書”式的美人放在他的.面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對(duì)于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對(duì)于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動(dòng)力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

  我們的生活又何嘗不是如此,時(shí)常會(huì)和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說(shuō)的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時(shí),我們就要去否認(rèn)和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作,面對(duì)工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實(shí)際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時(shí)代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

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