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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2022-05-14 09:25:06 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感合集15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《傅雷家書(shū)》讀后感合集15篇

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  家書(shū),自古以來(lái)就承載著遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)游子的思念之情。讀一封家書(shū),仿佛走進(jìn)一個(gè)人的內(nèi)心深處,那些思鄉(xiāng)懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進(jìn)了一位父親的世界,看到了一位對(duì)兒子無(wú)限思念與關(guān)愛(ài)的偉大父親。

  《傅雷家書(shū)》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪。那時(shí),傅聰在國(guó)外留學(xué),在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著巨大的'沖擊和挑戰(zhàn),而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書(shū)寫(xiě)著一封封家書(shū),讓它們跨越海洋給兒子帶來(lái)精神上的慰籍,并給他指引方向。透過(guò)一封封情真意切的家書(shū),我明白了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會(huì)被掩埋,會(huì)得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究,如何做人,如何對(duì)待生活等。在生活中,他對(duì)兒子關(guān)懷備至,在事業(yè)上,他教兒子要做一個(gè)謙虛的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”,容不得一點(diǎn)馬虎。

  我不禁想到我們父母,他們?cè)谏钌辖o我無(wú)微不至的照顧,學(xué)習(xí)上又是嚴(yán)格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個(gè)題目因?yàn)槭情_(kāi)放題,我懶得寫(xiě)就隨便寫(xiě)到:我贊同,沒(méi)有為什么。老爸看到后,對(duì)于我這種學(xué)習(xí)態(tài)度極不贊同,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“學(xué)習(xí)是一件嚴(yán)肅的事情,不允許有半點(diǎn)偷工減料,敷衍了事……”聽(tīng)了老爸的話,我意識(shí)到了自己的不對(duì),心想下次我再也不這樣了,一定認(rèn)真完成。第二天做作業(yè)時(shí),我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的話,想起傅雷寫(xiě)給兒子的信:自己責(zé)備自己,而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡。是。】湛谡f(shuō)的比什么都漂亮,但卻毫無(wú)作用,只有用實(shí)際行動(dòng)去努力證明才能改正錯(cuò)誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思,沉下心來(lái),仔細(xì)看題,認(rèn)真思考,工整書(shū)寫(xiě),不僅節(jié)約了時(shí)間,完成的質(zhì)量也很高,老爸檢查的時(shí)候還以為我看了答案呢!

  兩個(gè)大洲,一封封家書(shū),漂洋過(guò)海溝通著兩個(gè)人的情感,傳遞著真摯的愛(ài)。也許,在《傅雷家書(shū)》中,那些音樂(lè)理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  其實(shí),每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí),卻不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

  而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動(dòng)著我的心。

  他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!”

  而所謂“人”對(duì)傅雷先生來(lái)說(shuō),不僅僅是一個(gè)口號(hào)或愿望。它大到人類(lèi)對(duì)世界的貢獻(xiàn),小到對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),甚至于對(duì)兒子的言行舉止的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫(xiě),在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。

  對(duì)他兒子說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”

  幸福對(duì)他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡,沒(méi)有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋(gè)高高在上的.父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前,而是以一位朋友的身份對(duì)他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想,筆就怎么寫(xiě),正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)暇的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

  他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子相處中,學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”

  他真誠(chéng)深情地對(duì)兒子說(shuō):“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!”

  傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習(xí)。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。

  可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深?lèi)?ài)著我們,教導(dǎo)著我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”

  這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì)了我很多。

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  每個(gè)父母都無(wú)比牽掛自己的孩子。無(wú)論孩子身處何方,他們的身上都會(huì)牽系著父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這父母心書(shū)寫(xiě)在紙上,讓愛(ài)化為家書(shū),一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰。

  傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給留洋的兒子傅聰?shù)牡谝环庑拧U庑庞稍屡_(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。我想:即便是如此深沉的父愛(ài),在某一天的某一時(shí)刻,也會(huì)一股腦兒的全部涌出來(lái)。誤解了兒子,可能是因?yàn)榈K于面子,不便說(shuō)出自己的后悔;也可能因?yàn)閮?nèi)心的固執(zhí),所以故意掩飾,裝出一副嚴(yán)厲的樣子可是,當(dāng)兒子走了,在火車(chē)上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬(wàn)里的異國(guó)他鄉(xiāng),父親也就不再掩飾,或是再也擺不出以往嚴(yán)厲的面孔,將后悔隨著離別傷感的淚水一起涌出。

  此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排,將來(lái)你預(yù)備談什么近代作家,望早安排早些來(lái)信。我也可以供給材料。,我認(rèn)為回國(guó)一行連同演奏,至少要花兩個(gè)月。而你還要等波蘭的零星音樂(lè)會(huì)結(jié)束之后方能動(dòng)身。這樣前前后后要廢掉三個(gè)多月此外,父親從兒子的來(lái)信中了解兒子的心情,并在回信中給予幫助我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不至于惹你麻煩。父親理解兒子,所以不絮叨那些瑣碎的家常,小心翼翼地和兒子做朋友。

  書(shū)中沒(méi)有附上傅聰?shù)幕匦,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的。從對(duì)藝術(shù)的批判到對(duì)困難的苦惱,傅聰一定都寫(xiě)到了回信中。只身異國(guó)他鄉(xiāng),傅聰將自己的內(nèi)心寫(xiě)在了回信中。生活中除了練習(xí)演出,便是等回信了。不一樣的環(huán)境,不一樣的人,不一樣的生活這時(shí)在祖國(guó)的父母便成了兒子的'精神慰藉。

  書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著,這一邊父親簡(jiǎn)述著家庭瑣事,那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書(shū)信長(zhǎng)了,是父親對(duì)兒子不忘的叮嚀與自己對(duì)一些遭遇的敘述;書(shū)信短了,是父親對(duì)兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對(duì)兒子的擔(dān)憂(yōu)。

  可無(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂(yōu)兒的父親的心。

  世界上最真誠(chéng),最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  樓適夷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!笨臻e之余,我再次從書(shū)架上抽出這本書(shū),摩挲著封面想再次感受家書(shū)的溫情與厚重。

  萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開(kāi)這個(gè)世界,其實(shí),他并沒(méi)有離開(kāi),至少在傅聰心中,至少在喜愛(ài)他的讀者中,他從未離開(kāi)。那一封封書(shū)信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰。

  “赤子之心”是貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),傅雷先生雖然家教嚴(yán)格,但他的教育方式也在隨著時(shí)間的推移不斷改進(jìn),父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從來(lái)沒(méi)擺出過(guò)高高在上的姿態(tài),他是一個(gè)性情中人,他的感情總是溢于生活的細(xì)節(jié)之中。同很多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而深沉。對(duì)藝術(shù)無(wú)上的追求,真摯的感情流露,心系民生的家國(guó)情懷,這三者拼在一起便是傅雷父子,便是——赤子之心

  當(dāng)今社會(huì),如傅雷父子一般的人很多,留守兒童就要面對(duì)這種父子聚少離多的情況,由于缺少父母的陪伴,留守兒童成為問(wèn)題兒童的幾率很大。父母怕缺席孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,便試圖用錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)。假如他們像傅雷先生一樣,用書(shū)信的方式陪伴孩子的成長(zhǎng),也就不會(huì)留下遺憾了……

  書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰.一句話啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。

  《傅雷家書(shū)》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  讀完這本書(shū)后,心中似乎只留下一種感覺(jué),那便是父愛(ài)的溫暖!}記

  父愛(ài),沒(méi)有母愛(ài)的溫馨與嬌縱;沒(méi)有友愛(ài)的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。

  《傅雷家書(shū)》中,那一封封書(shū)信,字里行間,都表現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。當(dāng)我在閱讀時(shí),腦海里不由地閃現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的背影。看啊,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊,他在為孩子的受挫而眼含憂(yōu)慮;看啊,他在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)……他的一言一行,一舉一動(dòng),都是為了他的孩子。

  總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷并不是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛(ài),甚至于兒子因長(zhǎng)期在國(guó)外偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一提筆便寫(xiě)出兒子的心聲,驅(qū)除兒子的煩惱,并在生活當(dāng)中的處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。

  而我們?cè)诒4鎯H少的傅聰家信中,看見(jiàn)了他的成長(zhǎng),,從一名上臺(tái)表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家,晉升為初露鋒芒的音樂(lè)家,轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家,最后成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程,我們見(jiàn)證并感悟著,正如傅聰父母教育他的信條一般;“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!彼龅搅,他通過(guò)自己無(wú)數(shù)次的努力做到了,不是嗎?這些也是傅雷所希望的。

  父愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)國(guó)家的.邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  《傅雷家書(shū)》,凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章,名字叫做《母愛(ài)如q》,母親不會(huì)寫(xiě)字,所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺(jué)得十分丟臉,待到長(zhǎng)大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài),父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛(ài)如q,父愛(ài)亦是如此,正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣,不是嗎?

  孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì),那一封封充滿(mǎn)著期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂(yōu)嗎?

  信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

  “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的',我們總盡量的給!边@句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)!,其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。

  或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。

  成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  那年火車(chē)的汽笛聲隆隆,年少的他拎上行李獨(dú)自踏上前往異國(guó)的路,火車(chē)緩緩開(kāi)動(dòng),漸漸遠(yuǎn)去,余下一個(gè)空曠的站臺(tái),與一對(duì)攙扶的依然。望向火車(chē)逝去的地方。

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信給你,怕你嫌煩,也就罷了。”幽夜,無(wú)邊的夜色涼的似水,寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著,而已有些蒼老的他正伏在桌上,筆端沙沙移動(dòng)洇開(kāi)一片片墨色。“我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類(lèi)話我們不知有多少可以跟你說(shuō)……”寫(xiě)到這了里,那微蹙的.眉眼不由地舒展開(kāi)了些,他也許是想起了孩子那蹣跚寫(xiě)不的姿態(tài),嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現(xiàn)在已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),他又不免微微惆悵。起身站到到窗前,他眺望的目光融入那蒼茫的夜色,似一根綿長(zhǎng)的線,一直系到海洋的彼岸,孩子的身前……

  《傅雷家書(shū)》,就是這幾載時(shí)光里,一封牽掛的合集。初讀它,就為那細(xì)致深切無(wú)微不至的關(guān)懷而感動(dòng)。讀著它,我似乎就是那個(gè)孩子,在家的千里之外,卻能聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲關(guān)切的呼喚,聽(tīng)見(jiàn)那一句句苦心的念叨。在信里,傅雷是傅聰導(dǎo)師,是友人,是知己,更是父親。大到事業(yè),、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢(qián),傅雷在各個(gè)方面都予以了孩子他自己的教導(dǎo)。這不敢說(shuō)是最權(quán)威的思維,卻一定是最真心的話語(yǔ)。他將自己的人生經(jīng)歷,把中華民族的優(yōu)良道德融入了對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d中,教他如何成才,如何立身,如何處事,如何愛(ài)國(guó),如何做人。

  再翻開(kāi)它,那濃濃的父愛(ài)就在文字間流淌。為傅聰用幾個(gè)星期時(shí)間手抄的一本六萬(wàn)余字的書(shū),在他口中那樣輕描淡寫(xiě)。怕傅聰身在異國(guó)而陌生了中國(guó)傳統(tǒng)文化,她又那般嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào),又不顧麻煩與困難,堅(jiān)持郵寄有關(guān)書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞,明曲,再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次明令要求傅聰用中文回信,并糾正其用錯(cuò)了的字詞。這份愛(ài),便因這種家園責(zé)任感而更加醇厚。

  用文字詮釋何為父愛(ài),用心將天涯海角相連,這是《傅雷家書(shū)》給我的最深感觸。即使身隔千山萬(wàn)水,傅聰也一定能看著信,與父親談著心,因?yàn)榧視?shū)就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線,無(wú)心中連接著彼此,將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。

  抑或是,父愛(ài)就是那一封家書(shū),在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里,在漫遠(yuǎn)的時(shí)光中,卻越發(fā)地濃醇,深沉……

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  傅聰從小離家在外漂泊,在那個(gè)通訊技術(shù)不甚發(fā)達(dá)的年代,書(shū)信是傳遞信息,傳達(dá)感情的有效手段。我們來(lái)看看傅雷先生給兒子寫(xiě)信的主要目的是什么。

  他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其它各方面! 做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,父親的這些書(shū)信無(wú)疑給了他精神上的慰藉以及支撐自己不斷前進(jìn)的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的.他對(duì)兒子苦心孤詣。

  在傅雷先生寫(xiě)信時(shí),應(yīng)當(dāng)是無(wú)拘無(wú)束的,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)!陡道准視(shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)了,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

  傅雷先生最讓我感動(dòng)的是他的愛(ài)國(guó)思想。從傅聰孩提時(shí)受到父親的嚴(yán)厲家教,到在國(guó)內(nèi)鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)到赴波蘭留學(xué)等,其中傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。即使自己的國(guó)家對(duì)自己做再過(guò)分的事,他依然信賴(lài)并且深?lèi)?ài)著自己的祖國(guó)。傅雷先生雖然已經(jīng)辭世了,但他的精神卻永世長(zhǎng)存。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  由于結(jié)婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問(wèn)題,自己是個(gè)小白,身邊也沒(méi)有出類(lèi)拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類(lèi)的書(shū)籍,我感覺(jué)那些都千篇一律,理論上的都一樣,書(shū)上都會(huì)說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒(méi)有一本書(shū)從父母的角度,以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書(shū)的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。

  因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫(xiě)完工作小結(jié),而是要分幾次來(lái)寫(xiě),我決定敲起鍵盤(pán)來(lái)對(duì)我的讀書(shū)做個(gè)小結(jié)。

  本書(shū)是從傅聰去波蘭后開(kāi)始寫(xiě)的`,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃,他總說(shuō)傅聰是為國(guó)家爭(zhēng)光,為國(guó)家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻:會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國(guó)際大賽就為國(guó)爭(zhēng)光?后來(lái)想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對(duì)孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺(jué)得自己孩子不如別人,各種語(yǔ)言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì)堅(jiān)持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f(shuō)出如此驕傲的話,傅聰在國(guó)外也會(huì)自信滿(mǎn)滿(mǎn)吧。信中,父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。

  有些人認(rèn)為孩子之所以?xún)?yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯(cuò)了地方,就會(huì)釀成大錯(cuò),如若沒(méi)能及時(shí)指導(dǎo),就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何,我無(wú)從考證,也沒(méi)細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì)回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說(shuō)一說(shuō)自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫(xiě)一些東西。

  信中不乏批評(píng)之語(yǔ),但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞。可見(jiàn),我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見(jiàn)的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。

  到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來(lái),供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長(zhǎng)閱讀此書(shū)。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  《傅雷家書(shū)》是傅雷給兒子和媳婦寫(xiě)的書(shū)信。12年來(lái),他寫(xiě)了上百封書(shū)信。他用書(shū)信來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)的幾個(gè)階段。

  傅雷和他兒子仿佛是一對(duì)親密無(wú)間情侶無(wú)比的朋友。他們雖然在書(shū)信上聯(lián)系,可是他們無(wú)話不談。同時(shí)他們有又好似一對(duì)老師和學(xué)生。兒子對(duì)父親最佩服的一點(diǎn),是他特別善于“旁敲側(cè)擊”地啟發(fā)人,這就是一位父親教子的智慧。

  令我感觸最深的,就是信的內(nèi)容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面,。有生活細(xì)節(jié),、人際交往、讀書(shū)求學(xué),求學(xué)、感情處理等等。然而,在這其中父愛(ài)流淌在不說(shuō)文字背后深沉而溫暖,濃濃的父愛(ài)流露在其中。語(yǔ)句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛(ài)。傅雷認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)做人是第一位的'。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺(jué)得這個(gè)方向再正確不過(guò)了。因此,所有的幾乎每一封家書(shū)生中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人,如何做人的問(wèn)題。傅雷總拿自己的經(jīng)歷外例教誨兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),你要得體與困境,不氣餒獲大獎(jiǎng)不驕傲,交往要得體,勝不驕,敗不餒,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有意識(shí)五,人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家!苯M織好語(yǔ)言。

  我認(rèn)為所有的父親都應(yīng)該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習(xí)。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式,而不是像這位父親一樣,抓住孩子的內(nèi)心以說(shuō)服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當(dāng)危險(xiǎn),沒(méi)有幾個(gè)人成功然而他成功了!危險(xiǎn)嗎?

  傅雷的兒子和他,父子之間總是互相關(guān)心指導(dǎo)鼓勵(lì)。這也是我們現(xiàn)代家庭父與子應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,因?yàn)楝F(xiàn)代科技的原因科技發(fā)展日新月異,大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品,也有的因?yàn)楣ぷ鞣泵蛘吖ぷ鲏毫Φ脑,?dǎo)致一天下來(lái),父親和兒子交流時(shí)間實(shí)在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠(yuǎn)了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師,他們互相學(xué)習(xí)指點(diǎn)共同努力。一起向成功邁步。

  總而言之這對(duì)父子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)作為父親要學(xué)習(xí)他們的教育方式,然而作為兒子要理解父親,尊重父親,以及配合父親。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒(méi)有責(zé)罵,也沒(méi)有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

  傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。

  一般家長(zhǎng),為了鼓勵(lì)孩子,讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊,就會(huì)失去孩子的信任,直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子,只是為了鼓勵(lì)兒子,不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹,沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法,就是一般朋友之間也很難做到。

  雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié),也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的,好的行為會(huì)給他人留下美好印象,但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒,尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,只有行為規(guī)范,他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。

  傅雷對(duì)兒子的成功沒(méi)有大加贊許,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的.細(xì)節(jié),提前防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理,沒(méi)有長(zhǎng)篇大論,只有一句“你是對(duì)的!惫(jié)約,是一種傳統(tǒng)美德,但如今有許多人不懂得節(jié)約,尤其是一些暴發(fā)戶(hù)。在精力方面,人的精力是有限的,分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事,對(duì)生活有預(yù)見(jiàn)的人,知道防患于未然,才能生活得好,才可能生活得有品質(zhì)。

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  家書(shū),是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

  看似是父親的開(kāi)導(dǎo),但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景,略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng):孩子,你盡早了解愛(ài)中心酸,便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說(shuō),愿今生今世兩不相見(jiàn)!

  不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人,可話中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲,冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

  身后父親的心愿,“總之,你無(wú)論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動(dòng)方面,主要避免‘身不由主’,我寫(xiě)這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬(wàn)珍重,千萬(wàn)自愛(ài)!

  多次強(qiáng)調(diào),望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō),滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過(guò)人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信,只留。珍重!

  兒子啊,你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會(huì)說(shuō):希望吧,若是不可,也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ),真摯還包容著祝福、祈盼。

  我見(jiàn)到書(shū)的'特點(diǎn)。若是整張家書(shū),全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒,不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書(shū),面對(duì)學(xué)有所成的兒子,除了感到自豪,不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊!《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

  “前幾日我連續(xù)著發(fā)燒,直到近期才有所好轉(zhuǎn)!薄澳隳锖芟肽钅,何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢?”

  后記:看到書(shū)的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí),你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差,計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

  我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封,可我卻不曾在意。

  今日,我終究是慢了一步。

  愿天上的親人,一切安好。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

  這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。

  一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的'特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

  從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  母親節(jié)將至,整理多年前父親送給我禮物時(shí),發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書(shū)》,此時(shí)我想起的多年來(lái)父母對(duì)我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書(shū),感悟到的是另一番教誨,我似乎找到了另一種更真我的感覺(jué),或許這也是大多數(shù)子女無(wú)從感知的。就是那一封封家書(shū),就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談,拉近了我與父母之間的距離,那種對(duì)他們眷戀是無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

  在這本書(shū)里敘述的并不是一封普通的家書(shū)。傅雷在給兒子的信里這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的與你書(shū)信,既不是無(wú)聊的嘮叨,也不是俗不可耐的八卦新聞,而是具有好幾層深意的。

  第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象,討論音樂(lè)上對(duì)手;第二,想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn),讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年;第三,借書(shū)信訓(xùn)練你的——不但是文筆,也是文學(xué)上造詣;第四,我想你時(shí)刻讓記住此忠告,做一面“忠實(shí)的鏡子”:不論在做人方面,還是在生活的細(xì)節(jié)方面,乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面!

  以上四點(diǎn)貫穿全篇家書(shū),是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中父母的.諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式。因此,這就成了親子教育的典范。談到父子家信,這無(wú)疑是一本教誨子女為人處世,以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書(shū)籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)寫(xiě)入其中。

  在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,傅雷先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如夜空中的皓月一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

  雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,但依舊在這樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài)。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜靜地品讀字里行間的深情,一定會(huì)受益匪淺。所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  “一封家書(shū)表孝心”,一封小小的家書(shū),蘊(yùn)藏著多少子女對(duì)父母的愛(ài)與為他們盡孝的決心。是啊,我們都懂得父母希望我們成才的愿望,但我們是否也誤解過(guò)他們,讓他們失望了呢?其實(shí),我們無(wú)論過(guò)得好與不好,父母也常常牽掛著我們,所以父母?jìng)儗?duì)我們的愛(ài)護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒(méi)有與父母進(jìn)行過(guò)多的交流,但正因?yàn)槿绱,我們更需要一封家?shū)來(lái)表達(dá)我們自己的心聲,讓無(wú)聲的交流避開(kāi)一些無(wú)謂的爭(zhēng)吵,讓跳躍的筆尖代我們向父母說(shuō)聲對(duì)不起,讓所有的.不開(kāi)心都化作小小的家書(shū)。

  眾所周知,《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給他兒子的家書(shū),其中我們看到的是傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的教育和純純的父愛(ài),這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫(xiě)給親人的家書(shū),不在于多少,而在于我們的孝心。有了家書(shū),我們不用擔(dān)心沒(méi)有地方訴說(shuō)煩忙;有了家書(shū),我們不用擔(dān)心出門(mén)在外沒(méi)有依靠……這就是一封家書(shū)的力量,小小家書(shū),真摯的愛(ài)。

  既然不能常回家看看,為何不用家書(shū)這種古老卻溫暖的方式來(lái)表達(dá)我們的問(wèn)候與孝心。父母希望我們?cè)谕膺^(guò)得好,卻又希望我們可以多回家,卻怕耽誤了子女,只好日夜無(wú)間的等待,他們思念在心頭不敢放下,他們逐漸老去,只有對(duì)我們的愛(ài)從不老去,這種無(wú)私的情感我們要給予回報(bào),我們要用孝心去守護(hù)那份愛(ài),讓那份愛(ài)也守護(hù)著父母。

  一封家書(shū)可以是簡(jiǎn)單幾句的問(wèn)候,可以是一些煩惱的傾訴,可以是我們的擔(dān)心,可以是一張回家的時(shí)間表,可以是分享的一洗開(kāi)心的事……一封家書(shū),哪怕是小小的,都會(huì)讓父母感受到的隔著紙的那份愛(ài)和那份孝心,家書(shū)也讓他們放心。也許父母聽(tīng)到我們的聲音,看到我們的身影會(huì)更加開(kāi)心,那就寫(xiě)封家書(shū)你回家的時(shí)間的家書(shū),并附上你們的孩子會(huì)如期而至,給他們一個(gè)驚喜,也給自己一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)好好盡孝的機(jī)會(huì),哪怕這個(gè)機(jī)會(huì)的期限只有短短的一天,但相信機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不止一個(gè),因?yàn)闆](méi)有什么比父母還要重要。

  多寫(xiě)家書(shū),給父母當(dāng)作紀(jì)念,給自己一個(gè)寬慰。讓小小的家書(shū),守住你不在的家,守護(hù)你的家人,讓所有真摯的愛(ài)流露在字里行間,讓那些想說(shuō)卻說(shuō)不出口的話也有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),不要錯(cuò)過(guò)一些機(jī)會(huì),也不要錯(cuò)過(guò)父母的愛(ài)。

  小小的家書(shū),真摯的情感,如期而至的孝心,請(qǐng)收下。

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