醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會（精選32篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此就可以提升我們寫作能力了。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 1
身邊的同學(xué)在談到為什么選擇醫(yī)學(xué)的時候，不免談到兩個字，“偶然”。這種“偶然”的說法總難免會流露出或多或少的被動性，也容易滋養(yǎng)出這樣的誤導(dǎo)：難道選擇治病救人是被動而為的嗎？事實不然，孟子說人性本善，人皆有惻隱之心，只要力所能及，治病救人都是發(fā)自內(nèi)心最樸素的情感，而學(xué)醫(yī)恰恰是讓人遵從本性，讓人在遇到生命驟然流逝時，能夠少一些無奈，多一些踐行本性的從容。范仲淹說“不為良相，便為良醫(yī)”，說明醫(yī)學(xué)不但是踐行本性的而且是實現(xiàn)人生價值的大道通途，因此或許可以這樣說：選擇醫(yī)學(xué)的任何偶然都將引導(dǎo)到踐行人性至善的必然中。
從選擇醫(yī)學(xué)到投入醫(yī)學(xué)，我們始終不曾停歇地追問，醫(yī)學(xué)是什么？！也許初進中山醫(yī)時，圖書館前門的對聯(lián)只是不起眼的裝飾，但在中山醫(yī)的日子越長，那份對聯(lián)的分量就會越重，“醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心，救人救國救世”——那是中山醫(yī)的醫(yī)魂啊！可是只要注意甄別你會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有很多人在背道而馳了，他的醫(yī)術(shù)也許很高明、他的頭銜也許很多、他的履歷也許很厚實，但他已經(jīng)稱不上是醫(yī)生了，他忘記了當年在醫(yī)學(xué)院讀醫(yī)時，首先學(xué)的是做人，而后才是醫(yī)術(shù)，他忘記了醫(yī)學(xué)的真正本質(zhì)是“醫(yī)乃仁術(shù)，仁者愛人”，他在技術(shù)、名利的誘惑下最終失守，淪為了“醫(yī)匠”，一個沒有醫(yī)魂的手藝人。
這也許將引起另外一個爭議，將醫(yī)術(shù)錘煉得更精湛，引進更先進的科學(xué)技術(shù)輔助治療，讓人的`生命更有質(zhì)量難道是錯誤的嗎？醫(yī)學(xué)是科學(xué)本身沒錯，但卻容易將醫(yī)生引進一個誤區(qū)：不把病人當人，只看做疾病的載體，醫(yī)療技術(shù)施與的對象。由此而產(chǎn)生了一系列后果，包括把病人與親情隔離開來的醫(yī)院體制，醫(yī)患之間的沒有交流，對于病人的體驗毫不關(guān)心，等等。因此，可以預(yù)見的是，一昧地強調(diào)醫(yī)術(shù)科學(xué)是危險的，在“以人為本”觀念的缺失下，哪個患者愿意把生命付托給一個手持手術(shù)刀的匠人？
這里并不是把醫(yī)德跟醫(yī)術(shù)（科學(xué)）割裂開來，我認為兩者互為表里，醫(yī)術(shù)是醫(yī)生在踐行醫(yī)德時的其中一種具有強大力量的外在表現(xiàn)方式，而醫(yī)術(shù)的全部內(nèi)核都在于醫(yī)德。如果一定要有主次之分的話，我認為醫(yī)德第一，醫(yī)術(shù)第二，理由在于平庸的醫(yī)生面對生命驟逝時或許將表現(xiàn)得無能為力，但是無德的“名醫(yī)”卻有機會去踐踏一個人生命的尊嚴，后者，是可忍孰不可忍！
醫(yī)學(xué)是人文的！如果把醫(yī)學(xué)比作一個鮮活的人的話，人文素養(yǎng)就是這個人的主要生命征，有了人文素養(yǎng)，醫(yī)學(xué)才有溫度，才是能夠溫暖人心給人帶來福音的神圣事業(yè)。但是，現(xiàn)在卻面臨著讓人憂心忡忡的現(xiàn)狀，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育，對醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)被放在極次要的位置，醫(yī)德的培育被放在可有可無的尷尬境地，醫(yī)學(xué)生或每日煎熬于各種學(xué)科考核中，或?qū)ψ约何磥淼摹板X”途憂心忡忡，哪有“空閑”管什么“醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心，救人救國救世”的“遠大抱負”？
我認為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育在這個方面是需要深刻自省的。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 2
現(xiàn)在很多人學(xué)經(jīng)典是帶著一種批評的眼光來學(xué)，覺得經(jīng)典這也不科學(xué)，那也不科學(xué)，你比經(jīng)典都高明了，那你還學(xué)什么經(jīng)典呢？你以一種抵觸的情緒，認為經(jīng)典過時了，那你怎么學(xué)得進經(jīng)典？所以，學(xué)經(jīng)典這個態(tài)度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行。只有這樣，經(jīng)典才學(xué)得進，只有這樣，你才會有收獲。經(jīng)典經(jīng)過了那么長時間的考驗，那么多人依靠經(jīng)典成了名醫(yī)，你有什么擔心呢？所以，對于經(jīng)典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個條件和素質(zhì)呢？因為它太重要了。不具備這個條件，經(jīng)典的學(xué)習整個就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時候，談到白術(shù)這一條時，李時珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例："察見牙齒日長，漸至難食，名曰髓溢病。用白術(shù)煎湯，漱服即愈。"大家看到這個案例，你的第一感覺是什么呢？我想很多人會不相信。牙齒長到一定程度就定型了，怎么會越長越長，以致進食都困難呢？這太離譜了。即便有這個髓溢病，牙齒那么堅硬的東西，怎么用白術(shù)漱漱口就能縮回去呢？簡直太不科學(xué)了。
但，我不這么想，我首先是相信它，然后，再來思考它的道理。首先，這個病名很有意思。牙齒為骨之余，由腎所主。腎主骨生髓，骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長，就好像是髓滿了在往外溢一樣，所以，叫做髓溢病。現(xiàn)在要考慮的是這個牙齒為什么會日漸長長？髓為什么會往外溢？這一定是約束骨、髓的這個系統(tǒng)出了問題。骨、髓由腎所主，腎為水藏，故骨髓亦屬水類，明白了這層關(guān)系，就知道對骨、髓的約束功能是由土系統(tǒng)來完成的，這亦是前面所講的土克水。現(xiàn)在土系統(tǒng)出了問題，土虛了，當然就會發(fā)生水溢，當然就會發(fā)生髓溢。髓溢了，牙齒自然會日漸變長。這個道理明白了，用白術(shù)來補土制水，控制髓溢，就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者，患者的雙跟都有骨刺，疼痛厲害，以致足跟不敢落地，要踮起腳來走路，所以，生活感到很困難。我按常規(guī)的思路，用了補腎的方法，也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法，但，都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進退兩難的時候，突然想到了上面的這個案例。骨刺病也叫骨質(zhì)增生，是由于骨鈣流失到骨面，思考中醫(yī)骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物，這與髓溢有什么差別呢？應(yīng)該沒有差別。于是我如法炮制，用白術(shù)煎湯，讓患者浸泡足跟，每日二三次，每次20分鐘。出乎意料，不數(shù)日，痛即大減，足跟能夠落地，堅持近月，病即痊愈。上面這個例子給我的.感受很深，什么感受呢？就是對這個"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了，相信了才有可能去進行上面的思考。如果對這件事根本不相信，那怎么會有以后的思考？沒有這些思考，就不會想到要用白術(shù)來治療跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有這一步做好了，才有可能為今后的研究帶來機會。如果首先就不信受，那一切就被你拒絕了，一切的機會就沒有了。大家想一想是不是這么回事。因此，學(xué)習接受中醫(yī)經(jīng)典著作，也是學(xué)習中醫(yī)必須具備的一個條件。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 3
我們現(xiàn)在已經(jīng)是大二的學(xué)生，但我相信我們，甚至是大多數(shù)的醫(yī)學(xué)生都不一定具備很高的醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文素養(yǎng)的核心是對人類生存意義和價值的關(guān)懷。 當初我們選醫(yī)學(xué)院校的時候，可能更多的并不是說想要治好多少的人，要幫人們減輕痛苦，我們更多的想法是希望畢業(yè)后能找到一個好工作。也正是因為這樣，我們只是抱著這樣的目的，一味的學(xué)習，工作，以致可能最后變成一臺活的機器。當前醫(yī)學(xué)大學(xué)教育存在“過窄的專業(yè)教育、過強的功利主義傾向，過弱的人文素養(yǎng)”的狀況，為此要更新教育觀念，在教育工作中堅持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程體系與結(jié)構(gòu)，鼓勵醫(yī)學(xué)生參加社會實踐活動，提高綜合素質(zhì)。或許我們應(yīng)該認真的審視，反省一下如何才能有效提升自身人文素養(yǎng)，怎樣才能成為一名合格的醫(yī)務(wù)人員。 世界衛(wèi)生組織在1946年成立時，其序文中界定健康是一種“身體、心靈及社會交往的健全和諧的狀態(tài)，而不僅僅是沒有罹患身體或精神疾病”因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅是治療的手段，更是社會人與人之間的問題。由此可知，一個優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，不僅需要會為病人治療身體上的疾病，同時也應(yīng)具有愛心、耐心能夠關(guān)心人，能給予病人心理上的安慰。正如，醫(yī)學(xué)研究的對象是人，服務(wù)的對象也是人，任何醫(yī)療的交往都是人與人之間身心救助的故事。它不僅僅是人與機器，技術(shù)之間的對話，或者人與精神之間的故事，無論技術(shù)如何發(fā)展，人道原則，人本立場，人性光輝永遠是醫(yī)學(xué)的價值皈依與醫(yī)學(xué)職業(yè)的職業(yè)操守。 相比一個有高超技藝但素質(zhì)低下的醫(yī)生與一個人文修養(yǎng)更好的醫(yī)生，可能大多數(shù)病人都更樂意讓一個有更高人文素養(yǎng)教育的人為自己看病。如若每個醫(yī)生都更加注重自身的人文修養(yǎng)，如今緊張的醫(yī)患關(guān)系也會得到相當大程度的改善。根據(jù)社會學(xué)家塔爾科特的理論認為，醫(yī)生和病人的關(guān)系就如同親子關(guān)系一般：醫(yī)生協(xié)助病人作為一個完好的健康人回到社會，因此對醫(yī)學(xué)生的人文精神更應(yīng)該注重培養(yǎng)。20xx年10月1日，新華社報道，衛(wèi)生部長高強坦言，醫(yī)患關(guān)系緊張主因在醫(yī)務(wù)人員，如服務(wù)態(tài)度，服務(wù)質(zhì)量，醫(yī)患之間的溝通是屬于每個醫(yī)學(xué)生將來能夠做到的，也是人文精神在醫(yī)務(wù)工作人員中缺失所引起的。因此，提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實意義。
我們應(yīng)該從下面幾個方面提高人文素養(yǎng)：
一、醫(yī)學(xué)生從自身提高人文素養(yǎng)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)很大程度上取決于醫(yī)學(xué)生本身。首先應(yīng)該樹立一個作為義務(wù)人員應(yīng)有的素養(yǎng)，不是說只要擁有治好別人身體上的技術(shù)就行，而應(yīng)要求各方面的素養(yǎng)都較高。即道德素養(yǎng)文化，包括者治觀，人生觀，價值觀等；專業(yè)素養(yǎng)，主要指專業(yè)知識，基本理論，基本技能以及自我學(xué)習能力，創(chuàng)新能力；心理素質(zhì)及身體素質(zhì)等綜合素質(zhì)全面提高。
醫(yī)學(xué)生應(yīng)該清楚的認識到，作為醫(yī)務(wù)人員與其他工作從事著的不同，它不僅是我們謀生的工具，更重要的是它賦予了我們責任與義務(wù)。同時部分醫(yī)學(xué)大學(xué)生對國家現(xiàn)行政策的認識還不夠深刻。畢業(yè)大學(xué)生在擇業(yè)過程中，沒有做好就業(yè)心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，缺乏吃苦的精神，這樣就出現(xiàn)了有些學(xué)生畢業(yè)很長時間找不到工作。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認真思考，盲目從眾，導(dǎo)致到了工作單位后覺得不滿意，到處跳槽，跳來跳去，最后自己都不知道自己想做什么工作。所以醫(yī)學(xué)大學(xué)生還沒有完全適應(yīng)雙向選擇的人才就業(yè)市場，心理素質(zhì)和專業(yè)能力仍需進一步加強，這還要有一段較長的適應(yīng)期。
另一方面，隨著社會的發(fā)展，當代醫(yī)學(xué)大學(xué)生的道德價值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如有相當一部分大學(xué)生認為“只講奉獻，不求索取”的觀念已與時代不符，應(yīng)根據(jù)實際情況多奉獻多索取，少奉獻少索取，不奉獻不索取，甚至希望不勞而獲。這些現(xiàn)象表明，一方面，當代大學(xué)生的個性已相當鮮明，與過去那種千篇一律的思維方式大不相同，有了創(chuàng)新意識；但另一方面，也說明大學(xué)生中“極端個人主義”的消極思想也有所抬頭，對事業(yè)獻身精神和對集體奉獻精神有所減弱，甚至有些極端的學(xué)生認為一切利己就好。正是這種錯誤的觀念使得醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)顯得低下。
醫(yī)學(xué)大學(xué)生應(yīng)當樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質(zhì)。在醫(yī)學(xué)院校，同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚，但是同學(xué)們的人文社會科學(xué)方面的知識卻并不豐富，所以給人的感覺醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生不活潑，缺乏青春的朝氣。而其他院校的學(xué)生雖然知識面比較的寬廣，可是他們相對缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們在課程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識，更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感，它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時，還應(yīng)該加強自然科學(xué)的學(xué)習。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面，醫(yī)學(xué)生受到了多年的.教育，從整體上來講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。另一方面，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)，使我們能夠面對挫折失敗的打擊，具有較強的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂觀的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題，不斷提高自我教育的能力。總的來說就是要培養(yǎng)自身的培養(yǎng)高度的責任感和同情心，樹立尊重患者、關(guān)懷患者的高尚職業(yè)道德；樹立“以人為本”的價值觀和“救死扶傷”的職業(yè)觀等人文精神理念，做到愛崗敬業(yè)、無私奉獻；注重醫(yī)學(xué)以外的知識學(xué)習，注重閱讀，培養(yǎng)良好的文學(xué)修養(yǎng)；培養(yǎng)自身的寫作能力和良好的語言表達能力，培養(yǎng)對音樂、繪畫、書法等藝術(shù)興趣，提高綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
二、學(xué)校方面加強對醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育
大學(xué)校園是學(xué)生最開始接觸社會的地方，作為生活學(xué)習的地方，學(xué)校的環(huán)境特別是學(xué)校的教育對大學(xué)生的人文素養(yǎng)有很大的作用，因此學(xué)校應(yīng)緊跟時代的步伐，采取多種措施促進大學(xué)生素質(zhì)提高。學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、
有紀律的醫(yī)學(xué)生，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標的重要內(nèi)容，也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標�，F(xiàn)代社會的發(fā)展對醫(yī)學(xué)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地救死扶傷，發(fā)揚白求恩精神。學(xué)�？梢詮囊韵聨讉�方面著手：
1、醫(yī)學(xué)學(xué)校應(yīng)該提供更有利的教育條件和更好的教育方法
從學(xué)校的角度來講，學(xué)校應(yīng)該更新教育觀念、教育思想，以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的需要，學(xué)校應(yīng)不斷的完善學(xué)分制和教育制度改革，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，把握住教育的大方向，讓學(xué)生在學(xué)習方面變被動為主動。同時學(xué)校應(yīng)該加大資金投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動，給學(xué)生們提供更加廣闊的生活空間和活動舞臺。
2、開展醫(yī)學(xué)社會學(xué)的學(xué)習與研究
開展醫(yī)學(xué)社會學(xué)有利于提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)，合理構(gòu)建其綜合結(jié)構(gòu)。它能幫助醫(yī)學(xué)生獲得人為科學(xué)和行為科學(xué)的知識與技能，有助于醫(yī)學(xué)生在醫(yī)療實踐中加深理解社會人文因素在疾病過程中的影響和作用，有助于我們?nèi)媪私獠∪撕妥约�，有利于提高我們在醫(yī)療實踐中采取有效的診斷、康復(fù)措施的能力。
3、豐富校園生活
每個學(xué)生在進入大學(xué)之前，都對大學(xué)生充滿著美好的期待。在我們的想像中都認為大學(xué)是那種自由自在，豐富多彩的，然而進入大學(xué)后才知道，那些想像中的大學(xué)生活或許只會出現(xiàn)在電視，電影中。而現(xiàn)實生活是進了大學(xué)卻好像還是重復(fù)著高中時的生活，甚至壓力更大，特別是在醫(yī)學(xué)院，感覺一直都在學(xué)習，而且都是那么枯燥。因此，我覺得醫(yī)學(xué)院校更應(yīng)該開展更多的課外活動，這樣既可以讓我們在緊張的學(xué)習中得到放松，同時也對我們的身心健康教育有很大的幫助。有利于幫助我們塑造完整的人格。
4、加強醫(yī)學(xué)生的實踐
在校園里，無論學(xué)習好多，那始終都是理論上的，一個學(xué)生，無論理論知識多么的夯厚，沒有實踐操作，一切都是空的和虛的。學(xué)校應(yīng)多組織醫(yī)學(xué)生去醫(yī)院學(xué)習，參加志愿活動或者多聽取一些講座，參觀一些標本，實驗室，或者多進行PBL案例分析，鼓勵學(xué)生多動手，多實踐，在實際操作中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。
三、國家方面提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)
正如我們所知道的一樣，隨著社會的發(fā)展和近些年來西方的消極思想對大學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀帶來了巨大的沖擊，享樂主義、拜金主義、利己主義、個人主義盛行。這導(dǎo)致了有些醫(yī)學(xué)大學(xué)生在這股思想的沖擊下迷失了自我，陷入了腐化墮落的泥沼。因此應(yīng)該加強馬克思主義世界觀人生觀的教育，使醫(yī)學(xué)生能夠分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進素質(zhì)的全面發(fā)展。同時，如今的醫(yī)患關(guān)系的不斷緊張，病人對醫(yī)生的質(zhì)疑、不相信和誤解也對醫(yī)務(wù)工作人員的工作帶來了困難。
為解決這一問題，國家應(yīng)在一定程度上加大對醫(yī)學(xué)院校的投入，出臺更多的更合理的政策。另外也可以在醫(yī)學(xué)上進行一些教育上的改革，一方面要借鑒外國成熟的經(jīng)驗，引進對我國有用的東西，另一方面要從我國實際出發(fā)，與整個經(jīng)濟體制改革協(xié)調(diào)起來，跟上國民經(jīng)濟的發(fā)展，使醫(yī)學(xué)教育在訓(xùn)練醫(yī)護角色中更好的發(fā)揮作用。
就目前而言，如何提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一個難點，更是一個重點，同時也是社會發(fā)展的必須。提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要靠自身，學(xué)校，社會等多個方面的力量。人文素質(zhì)的提升對我們自身乃至整個社會都是大有好處的。我相信，只要結(jié)合各個方向的力量，同時每個人都加強對自身人文素質(zhì)的提高，那整個醫(yī)學(xué)生的總體人文素養(yǎng)的提高也是指日可待的。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 4
通過這一學(xué)期的學(xué)習，讓我對臨床醫(yī)學(xué)新進展這門課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，拓展了視野，同時也讓我認識了幾位風格迥異但同樣知識淵博的老師。這門課程雖然授課時間比較緊促，但涉及的內(nèi)容廣泛，涵蓋多個學(xué)科，不僅包括臨床專業(yè)的新進展，還包括信息技術(shù)的新進展，這是我們我們臨床常用的，卻是不懂所以然的盲區(qū)，更不要說最新的動態(tài)及國家發(fā)展的方向了，這次課程的學(xué)習真是大飽眼福。
4月19日來自北京同仁醫(yī)院楊金奎老師分別介紹《認識糖尿病》、《糖尿病的百年回顧》、《中國2型糖尿病防治指南介紹》這三個方面的內(nèi)容。糖尿病是危害人類健康的常見病，隨著社會的發(fā)展及生活水平的不斷提高，飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生改變；還有農(nóng)村人口城市化，體力勞動減少，腦力勞動增多，再加上人口老齡化，使糖尿病的發(fā)病率在逐年上升。據(jù)英國《每日郵件》報道，英國國家醫(yī)療服務(wù)體系的精神病醫(yī)學(xué)家，麥克斯.彭伯頓醫(yī)生在周刊雜志《旁觀者》中寫到：作為一名醫(yī)生，從醫(yī)學(xué)的角度上來講，他寧愿染上艾滋病也不愿患上2型糖尿病。這聽起來可能會讓人覺得很震撼，然而他說事實可以證明：2型糖尿病的預(yù)后比艾滋病的要嚴重很多。他總結(jié)：最近的數(shù)據(jù)顯示，多虧高效抗逆轉(zhuǎn)錄病毒療法，艾滋病已經(jīng)不再影響患者的壽命長短，然而，2型糖尿病卻能剝奪患者10年的壽命。糖尿病是一種慢性終身疾病，因此其治療是以長期有效的'控制血糖、防止或延緩并發(fā)癥的發(fā)生，發(fā)展為原則。這次課程通過對糖尿病的知識系統(tǒng)的回顧，有了更全面的認識，為我們在社區(qū)開展健康教育、宣傳、指導(dǎo)奠定了堅實的基礎(chǔ)，社區(qū)醫(yī)生肩負著糖尿病知識推廣重擔，責任重大。對于我本人來說，受益非常大，家屬好幾位是糖尿病，對他們很好的健康指導(dǎo)有了扎實的理論基礎(chǔ)。
4月26日來自天壇醫(yī)院的神外科王伊龍老師給我們講授了“腦血管疾病研究的進展與方向”，作為一名社區(qū)醫(yī)生我們近距離接觸全國知名專家，了解了腦血管疾病的治療國內(nèi)外最新動態(tài)，也掌握了一些藥物使用的最佳方案。團隊嚴謹?shù)目蒲心芰Ω俏覀儦J佩有加。
5月10日來自國家衛(wèi)計委統(tǒng)計信息中心孟群主任介紹衛(wèi)生信息化這幾年的進展，以及存在的問題。醫(yī)療信息化在我們?nèi)粘９ぷ髦泻艹Ｓ�，但是具體的運作及未來的發(fā)展方向我們是知之甚少，這次孟主任的課給我們進行了普及，平谷區(qū)即將推行的醫(yī)聯(lián)體概念也不再是模糊的概念，對于孟主任重點介紹的“醫(yī)療一卡通”的我們也非常期待，因為各地醫(yī)院信息化建設(shè)發(fā)展的不均衡，要想達到全國統(tǒng)一使用，可謂是前景美好，困難重重，我們拭目以待。
5月24日基層衛(wèi)生司社區(qū)衛(wèi)生處周巍副處長介紹社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)發(fā)展的現(xiàn)狀、主要問題及處理存在的問題對策。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是提供基本衛(wèi)生服務(wù)，提高人民健康水平的重要保障。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)覆蓋廣泛、方便群眾、能使廣大群眾獲得基本衛(wèi)生服務(wù)，也有利于滿足群眾日益增長的多樣化衛(wèi)生服務(wù)需求。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)強調(diào)預(yù)防為主、防治結(jié)合，有利于將預(yù)防保健落實到社區(qū)、家庭和個人，提高人群健康水平。 社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)可以將廣大居民的多數(shù)基本健康問題解決在基層。積極發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，有利于調(diào)整城市衛(wèi)生服務(wù)體系的結(jié)構(gòu)、功能、布局，提高效率，降低成本，形成以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)為基礎(chǔ)，大中型醫(yī)院為醫(yī)療中心，預(yù)防、保健、健康教育等機構(gòu)為預(yù)防、保健中心，適應(yīng)社會主義初級階段國情和社會主義市場經(jīng)濟體制的城市衛(wèi)生服務(wù)體系新格局。所以通過學(xué)習更加明白自己身上的重擔，在臨床工作中積極的發(fā)揮作用，更好地為老百姓提供服務(wù)，全科醫(yī)學(xué)乃至社區(qū)衛(wèi)生的服務(wù)發(fā)展靠在基層的我們好好的守護及努力。
通過短短幾節(jié)課的學(xué)習，理論知識逐漸增強，科研視野不斷拓展，在未來的工作中以嚴格的標準要求自己，遵守我們這個行業(yè)的職業(yè)道德，做一行，敬一行，愛一行，以理論知識指導(dǎo)實踐，在實踐中領(lǐng)悟書本的精髓，使自己的專業(yè)知識融會貫通，每天進步一點，爭取早日達到更高的層次。因為醫(yī)學(xué)是一門具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科，我們醫(yī)生就要做這方面的“科學(xué)家”、“藝術(shù)家”和“道德家”。如果說建議的話，不妨再加些醫(yī)學(xué)倫理及醫(yī)學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)方面的課程，讓大家通過這個課程班不光在專業(yè)上有所提升，整體素質(zhì)不斷的提高。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 5
為了提高醫(yī)院護理質(zhì)量管理水平，規(guī)范病房管理，在護理部的安排下，20xx年6月30日—7月1日，我院護士長一行9人赴山西省人民醫(yī)院進行了參觀學(xué)習。此次的學(xué)習對我的觸動很深，不僅拓寬了視野，增長了見識，還對我的日常工作有非常大的幫助。
我參加工作23年，斷斷續(xù)續(xù)赴省人民醫(yī)院學(xué)習了好多次，對我的印象，省人民醫(yī)院在兩任護理部主任的領(lǐng)導(dǎo)下，變化特別大。
首先，對我觸動最深的是病房管理。病房管理較以前有了翻天覆地的變化。所有參觀的病區(qū)既整齊規(guī)范又不失溫馨護理站，治療室管理標識清楚，物品擺放整齊。值班室，辦公室整潔干凈，整個病區(qū)，包括樓道衛(wèi)生間、管道井，均一塵不染無死角。而且，所有的工作都做到了常態(tài)化。
其次，人文素養(yǎng)有了很大的提升。省醫(yī)培養(yǎng)了一批敬業(yè)、優(yōu)秀的護士長。她們不僅業(yè)務(wù)水平高，而且都總結(jié)了一套自己的管理辦法。消化科護士長的“三化管理”，即管理人性化，服務(wù)精細化，工作智能化。人性化管理，為護士提工作提供發(fā)展平臺，不斷提升護士的幸福指數(shù)，滿足護士合理要求，提高護士工作積極性，保證護士的`工作質(zhì)量。重拾醫(yī)學(xué)人文精神，加強內(nèi)涵建設(shè)將崇高的職業(yè)信仰，融入醫(yī)務(wù)人員的血液和基因，變成發(fā)自內(nèi)心的自覺行動。服務(wù)精細化，不斷完善病房設(shè)施，注重細節(jié)管理，創(chuàng)建溫馨病區(qū)，關(guān)愛患者，提供便民服務(wù)，美化患者住院環(huán)境，實行一二三四工程。即一種真誠：對病人真誠。二個明白：明白病情，明白費用。三個一：出院時一個問候，回家后一條短信，隨訪中一個電話。四個到：話說到，藥用到，腿跑到，心盡到。工作職能化，培訓(xùn)信息化，質(zhì)量控制信息化，患教會信息化，健康教育信息化，遠程教育信息化。日間門診手術(shù)病房護士長從病房環(huán)境管理到人才建設(shè)，從護理質(zhì)量安全與建設(shè)到科室的文化建設(shè)，都有自己獨到的管理辦法。內(nèi)分泌科護士長從排班和交接班的角度引出護理不良事件及護理缺陷的警示，以及SBAR在集體交接班、日常交接班、床旁交接班、轉(zhuǎn)科交接班中的應(yīng)用，得出規(guī)范的交接班模式有利于提高護理質(zhì)量，促進患者安全，提高溝通效率的結(jié)論。婦科護士長多種宣教的展示，科室資料的整理，合理的人員分工，都值得我去借鑒。急診科彈性排班，科室文化建設(shè)，儀器的規(guī)范管理，急診標識的應(yīng)用對我日后的工作有很大的啟迪。每個護士長有每個護士長的優(yōu)點，每個護士長有每個護士長的方法。
還有就是所參觀科室人員積極、團結(jié)、敬業(yè)、任勞任怨的工作氛圍非常值得我們?nèi)W(xué)習，他們把醫(yī)院當成了自己的家，每個人都會為科室的發(fā)展貢獻自己的一份力。就連衛(wèi)生員都把科室當成了自己的家。在參觀消化科時，正趕上洗衣房把洗好的床單被罩送到病區(qū)，衛(wèi)生員阿姨主動幫護士整理，她說，反正我也沒事能幫就幫她門點兒。就連守門的師傅都非常的敬業(yè)。這樣的事例在護士長的口中還有很多。
兩天的參觀學(xué)到了很多東西，有很多東西值得我們?nèi)ソ梃b，盡管我們條件有限，但是只要我們努力，我相信，她們能做的我們也一樣能做到。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 6
在這門課程開始之前，我對全科醫(yī)學(xué)的理解更多來源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中，全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者。也許他們更多地服務(wù)于基層醫(yī)院，也許他們接診的患者還包括一些詢問醫(yī)療保健知識的人群，但在我初期的理解中，這門課程似乎離志在�？频奈覀冇行┻b遠。當然，現(xiàn)在看來，這種想法無疑是片面的。當我?guī)е@種誤區(qū)，在老師的帶領(lǐng)下開始了全科醫(yī)學(xué)概論這門課程的學(xué)習，我才真正意識到這門學(xué)科的廣博與深邃。
什么是全科醫(yī)學(xué)？我在學(xué)習它之前不止一次問過自己，也得出過許多錯誤的答案。直到我在書上看到了它的準確定義：全科醫(yī)學(xué)是一個面向社區(qū)與家庭，整合臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)以及人文社會學(xué)科相關(guān)內(nèi)容于一體的綜合性醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科，是一個臨床二級學(xué)科；其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統(tǒng)以及各類疾病。其主旨是強調(diào)以人為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧，并將個體與群體健康融為一體。
當我看到這個定義，我開始明白我此前對它片面的理解源于何處了。正因為全科醫(yī)學(xué)是整合了多個學(xué)科的綜合性學(xué)科，我才會片面的認為它更適用于分診不明確的患者。就這點而言，這種基于觀察的理解雖然不夠正確，卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的全科醫(yī)學(xué)經(jīng)過歷史的發(fā)展已經(jīng)很好的融匯了各個學(xué)科，達到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個定義中得意解釋，所謂全科醫(yī)學(xué)更多面向基層，我想這種曲解應(yīng)該源自全科醫(yī)學(xué)所面向的群體社會與家庭。要貼近社會，進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫(yī)學(xué)的宗旨中第一條便強調(diào)了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關(guān)心與了解。
談到這里，全科醫(yī)學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學(xué)科的創(chuàng)立與發(fā)展，更多的是醫(yī)務(wù)人員對幾乎所有人群的關(guān)心，而不僅僅局限在患者身上。這門學(xué)科不是冷漠的對科學(xué)技術(shù)推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發(fā)，推動全社會醫(yī)療衛(wèi)生水平進步�！叭巳讼碛嗅t(yī)療保��！”這不僅是目標，也是這門學(xué)科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
全科醫(yī)學(xué)不是只有全科醫(yī)生才需要學(xué)習的科目，只要是醫(yī)者，這門學(xué)科的豐富內(nèi)容及主導(dǎo)思想，都值得我們認真學(xué)習，細致思考，到日后的臨床工作中去發(fā)展，并終將受益終生。
要學(xué)習全科醫(yī)學(xué)，它的誕生背景也是值得我們研究的。面對人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變、醫(yī)療費用的高漲與衛(wèi)生資源的不合理分配、醫(yī)療機構(gòu)功能分化等時代進程，英美等發(fā)達國家走在了發(fā)展全科醫(yī)學(xué)的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點上，我們國家的全科醫(yī)學(xué)發(fā)展起步相對較晚，但這一深入人心，造福于民的學(xué)科很快便在國家的領(lǐng)導(dǎo)下奮起直追，取得了長足、健康的發(fā)展，并具有遠大的發(fā)展前景。
與我的理解相似，全科醫(yī)學(xué)與�？漆t(yī)學(xué)存在著差異，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的'不同階段。其中，全科醫(yī)學(xué)以它獨特的基礎(chǔ)性、人性化、可及性、持續(xù)性、綜合性以及協(xié)調(diào)性，用防止�？狄惑w化的方式，實現(xiàn)了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動參與等宗旨。而專科醫(yī)學(xué)則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性，用醫(yī)療為主不近人情的方式提供服務(wù)，并最終導(dǎo)致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫(yī)生為中心、病人被動服從。
至此，問題看似又回到了�？漆t(yī)生需不需要學(xué)習全科醫(yī)學(xué)知識的點上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫(yī)生后，明確的分工可以使�？漆t(yī)生資源不必再被浪費在基礎(chǔ)疾病上，可以更多的專心于疑難雜癥。但越來越多的醫(yī)患糾紛，越來越緊張的醫(yī)患關(guān)系，也許正是許多專科醫(yī)生在生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的大環(huán)境下沒能順應(yīng)這一環(huán)境改變固化思維所導(dǎo)致的嚴重后果。以我對全科醫(yī)學(xué)淺薄的理解，已經(jīng)能看到這一學(xué)科在這方面的優(yōu)勢。因此，在我看來，將全科醫(yī)學(xué)對待患者的態(tài)度融入�？漆t(yī)學(xué)的發(fā)展，不失為緩和當前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫(yī)療工作，認真學(xué)習全科醫(yī)學(xué)，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 7
直到我是一個臨床二級學(xué)科；其范與群體健康融為一體。正因為全科醫(yī)學(xué)是整卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的全科醫(yī)學(xué)經(jīng)過歷史的發(fā)展已經(jīng)很達到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個定義中得意解釋，所我想這種曲解應(yīng)該源自全科醫(yī)學(xué)所面向的群體——社會與家庭。要進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫(yī)學(xué)的宗旨中第一條便強調(diào)了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關(guān)心與了解。
談到這里，全科醫(yī)學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學(xué)科的創(chuàng)立與發(fā)展，更多的是醫(yī)務(wù)人員對幾乎所有人群的關(guān)心，而不僅僅局限在患者身上。這門學(xué)科不是冷漠的對科學(xué)技術(shù)推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發(fā)，推動全社會醫(yī)療衛(wèi)生水平進步。“人人享有醫(yī)療保�。 边@不僅是目標，也是這門學(xué)科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！全科醫(yī)學(xué)不是只有全科醫(yī)生才需要學(xué)習的科目，只要是醫(yī)者，要學(xué)習全科醫(yī)學(xué)，它的誕生背景也是值得我們研究的。的變化、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變、進程，在這一點上，我們國家的全科醫(yī)學(xué)發(fā)展起步相對較晚，但這一深入人心，下奮起直追，取得了長足、健康的發(fā)展，并具有遠大的發(fā)展前景。
與我的理解相似，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同明確的分工可以使�？漆t(yī)生資源不必再被浪費在-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的大環(huán)境下沒能順應(yīng)這一環(huán)境改變固化思維所導(dǎo)致的嚴重后果。以我對全科醫(yī)學(xué)淺薄的理解，已經(jīng)能看到這一學(xué)科在這方面的優(yōu)勢。因此，在我看來，將全科醫(yī)學(xué)對待患者的態(tài)度融入�？漆t(yī)學(xué)的發(fā)展，不失為緩和當前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫(yī)療工作，認真學(xué)習全科醫(yī)學(xué)，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。談到全科醫(yī)學(xué)，衍生出來的自然是全科醫(yī)生。按照定義來說，全科醫(yī)生是人民群眾健康的“守門人”，為社區(qū)家庭每個成員提供連續(xù)性和綜合性的醫(yī)療照顧、健康維持和預(yù)防服務(wù)，其在我看來，這個定義給予了全科醫(yī)生非常高的標準。醫(yī)學(xué)知識儲備，良好的醫(yī)患溝通技能，過人的.預(yù)判決策能力，星耀社區(qū)醫(yī)院是昆明市最大規(guī)模的社區(qū)醫(yī)院，它的基層醫(yī)療服務(wù)以及社區(qū)保健工作都是具有先65歲以上老人的健康檔案，這項工作200多個電話，還會被老人家誤當體檢真正開始，我們才意識到前期補充新增檔案這些看似簡單的工作背后，不只是時間與汗至此，我對全科醫(yī)生的崇敬之情又上升到了一個全新的高度，他們?yōu)榱溯爡^(qū)內(nèi)人們的身體健康那種不遺余力的態(tài)度，只得我們永遠銘記，不斷學(xué)習。
回歸全科醫(yī)學(xué)概論的學(xué)習，在這個學(xué)期的學(xué)習過程中，有一個章節(jié)引起了我濃厚的興趣，也是在醫(yī)療服務(wù)我中覺得十分重要的一個環(huán)節(jié)。那就是以家庭為單位的健康照顧。家庭是通過情感關(guān)系、法律關(guān)系和生物學(xué)關(guān)系和生物學(xué)關(guān)系聯(lián)系在一起的社會團體。也許家庭有許多不同的分類，但家庭存在的目的最終還是為了滿足家庭成員生理、心理和社會的需求。因此，家庭成員之間的親密關(guān)系是普通的醫(yī)生所不可比擬的。
全科醫(yī)學(xué)崇尚以人、以家庭為單位，正是因為家庭所具備的這些特點，生的健康照顧與管理。畢竟家庭成員的勸說與監(jiān)督才是最貼近患者生活的部分，遠不可能替代家人對患者進行隨時照顧與管理。因此，的工作更多的落在了家庭評估上。這個工作是針對原因不明、家庭健康問對家庭資料綜合分析，得出調(diào)適個體或家庭問題的途徑。
借用中國的一句古話：“解鈴還須系鈴人�！庇杉彝栴}所導(dǎo)致的健康問題，只從癥狀上去診治只能是治標不治本的。調(diào)適，才能從根本上庭評估，也是其他專科醫(yī)生工作中短短一個學(xué)期的學(xué)習只能讓我得以窺見其雛形。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 8
在讀高三暑假的時候參加了一次社會實踐也就是打了一次暑假工，在縣里的醫(yī)院幫老百姓辦合作醫(yī)療本。在那個暑假感覺很累很枯燥，每天寫呀寫，手都寫酸了，坐的時間也長與難受，但是特別受人尊重、受人敬仰，從那時我就有了學(xué)醫(yī)的念頭，于是第二個學(xué)期選擇了臨床醫(yī)學(xué)這個專業(yè)，并有幸的進入西北民族大學(xué)，于是進入了大學(xué)的生活，迎來了大學(xué)里的第一次社會實踐，也是我更加了解社會實踐的重要意義。
敢于參加社會實踐中困難的挑戰(zhàn)是一種基本的個人素質(zhì)與膽識。那幾天凍雨四濺，北風瑟瑟觸水寒，冰凍幾十厘米，我還是進入了社會實踐的人群中，想通過再一次親身體會社會實踐給自己更進一步了解社會，閱讀社會，適應(yīng)社會。在社會實踐中增長見識；在磨練中增強毅力；在困難重重中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自己的素養(yǎng)；想通過社會實踐來拯救自己和別人的差距與不足。
在當今社會，在就業(yè)問題中，你會感覺到：無經(jīng)驗者往后排，茫茫人海獨徘徊，你沒有經(jīng)驗，自然而然做什么都感到陌生而猶豫。為了拓展自身的知識面，社會經(jīng)驗，工作經(jīng)驗，我們必須擴大與社會的接觸面，增加個人的社會競爭能力，逆水行舟，背水一站的決心超越自我。在社會實踐中培養(yǎng)自己的智慧和技能；在社會實踐中成熟，少一點嫩氣；在社會實踐中多份堅強，少一份脆弱；在社會實踐中多了一味工作經(jīng)驗味，少了一味書生氣味；在社會實踐中學(xué)會了獨立自強，減輕了父母的操心親戚朋友的擔心；在社會實踐中找到了又一位良師益友，減輕了老師教學(xué)的負擔也提升理論教學(xué)與實際操作的互動；在社會實踐中自己的一切事物都要自己去解決，增強了自己的`自信心，從社會實踐中知道了眼高手低的教訓(xùn)，體會了自己的動手能力也警示了自己的不足。在學(xué)校里，理論的學(xué)習很多，而且是多方面的，幾乎什么得學(xué)。
在社會上，工作中，可能會遇到書本上沒有學(xué)到的也有可能是書本上的知識一點用不到的，也有可能是書本上理論擴展的變式問題現(xiàn)象。在社會上，更得到那些社會經(jīng)驗豐富的人溝通交流，使自己在以后工作之前得到了免費的練習，在以后工作能不會和別人對話時不會應(yīng)變而煩惱，會使談話冷場的現(xiàn)象打預(yù)防針也使自己體會到人與人之間的默契；在做事過程中更加融洽取到事半功倍的效果，別人給你的意見，自己要聽取耐心虛心地接納。自信人生三千里，自信固然好，但如果在工作中太過于自信就變成自負麻木，這種剛愎自用的行為導(dǎo)致工作的滯慢，心情不快。這些在社會實踐中，自己深有體會，為了以后工作打下不該犯的毛病作出堅固的做人基礎(chǔ)。紙上得來終覺淺，深了此事要實踐。這次社會實踐上我懂得了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的做人經(jīng)驗。這次社會實踐上我更加理解“在山山泉清，出山山泉濁”的考驗。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 9
科學(xué)研究是人們以科學(xué)的觀點與方法，對未知事物進行的探索、觀察和分析，從而發(fā)展有關(guān)科學(xué)知識的認識活動�？茖W(xué)研究是一個嚴肅的探索和思維過程，其落腳點是發(fā)展科學(xué)理論和技術(shù)，而《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》是學(xué)習醫(yī)學(xué)科研思路與方法的一門課程，是為了使我們了解醫(yī)學(xué)科研的基本方法和基本程序，開闊我們的視野，激發(fā)我們對醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的興趣以及對本專業(yè)的熱愛，希望通過《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習來培養(yǎng)和增強我們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、科學(xué)態(tài)度、科研能力、科研道德和社會責任感，并且為畢業(yè)課題論文的完成做好鋪墊。以下結(jié)合《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習實踐，談?wù)剬@門課程的教學(xué)體會。
一、注重基礎(chǔ)知識講授與實驗相結(jié)合
我們的課程學(xué)習分為：基礎(chǔ)知識、基本實驗、專題講座三個部分。第一部分包括八個章節(jié)的基礎(chǔ)知識。第一章緒論，主要學(xué)習科學(xué)與科學(xué)研究的定義、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的范疇與分類、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的基本任務(wù)、基本程序和方法；第二章醫(yī)學(xué)科研的選題，包括選題的基本原則與要求，科研課題的來源與種類、選題的方法、基本程序和科研項目的申報；第三章科研的工作假說，包括假說的作用、特性、形成的方法和正確對待假說檢驗等內(nèi)容；第四章醫(yī)學(xué)科研的基本要素；第五章實驗設(shè)計的基本原則；第六章醫(yī)藥研究的特點與基本思路；第七章臨床研究的基本原則與方法；第八章醫(yī)學(xué)科學(xué)文獻工作與論文撰寫。第二部分實驗部分，包括常用醫(yī)學(xué)實驗動物基本操作技術(shù)、生物信號采集系統(tǒng)熟悉與基本應(yīng)用、整體動物綜合實驗。第三部分配合一些講座。如講座：課題申請書的寫作、如何利用網(wǎng)絡(luò)獲得醫(yī)學(xué)文獻、數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)科研。因為目前應(yīng)用數(shù)學(xué)方法或系統(tǒng)控制學(xué)科的方法來研究醫(yī)學(xué)問題的研究課題開始增多起來，“數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)科研”的學(xué)習使我們明白這種交叉學(xué)科的思路更加有利科研創(chuàng)新和解決醫(yī)學(xué)或生命科學(xué)研究中的復(fù)雜問題。
實現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，授課教師豐富的科研經(jīng)驗，長期工作在學(xué)術(shù)前沿，以保證科研實踐和科研經(jīng)驗為學(xué)習提供廣闊的空間。授課老師介紹了自己當時如何想到某個選題，有什么樣的背景，又如何從選題思路的萌發(fā)到怎樣建立起來假說，最后思路怎樣進一步完善。這種結(jié)合實例的學(xué)習對我們有更多的直接的幫助和啟發(fā)作用。而基礎(chǔ)知識及專題講座除了安排從事過教學(xué)科研工作多年，有豐富科研工作積累的教師外，還安排了另外一些教師講課，具有不同的專業(yè)背景和知識結(jié)構(gòu)以及科學(xué)研究方向的教師的講課呈現(xiàn)出了更多豐富的學(xué)術(shù)思想，對啟發(fā)創(chuàng)新思維有更多的幫助。
二、強調(diào)創(chuàng)新是科研選題的靈魂
科學(xué)研究強調(diào)科研的核心是對未知事物的探索、觀察和分析，它的生命力在于創(chuàng)新�？蒲心芰嵸|(zhì)上就是知識創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是科研的生命線，尤其是基礎(chǔ)性研究的選題，必須要具有產(chǎn)生新見解、獲得新發(fā)現(xiàn)的可能性；應(yīng)用研究的選題，也必須要具有發(fā)明新技術(shù)、新材料、新工藝、新產(chǎn)品或?qū)⒁延械南冗M技術(shù)應(yīng)用于新領(lǐng)域的可能性。創(chuàng)新性的來源可以是前人或他人未研究過的問題；或?qū)η叭嘶蛩艘蜒芯窟^的題目進一步發(fā)展、補充或修正；也可以是將國外或其它領(lǐng)域的科技新進展結(jié)合我國實際或本領(lǐng)域的特點進行創(chuàng)新性研究。了進一步凸顯創(chuàng)新的重要性，基礎(chǔ)知識這部分的內(nèi)容可以就創(chuàng)新水平分四個層次來理解。第一層：新理論、新方法研究新問題（創(chuàng)新性強）；第二層：新理論、新方法研究老問題（創(chuàng)新性較強）；第三層：舊理論、舊方法研究新問題（創(chuàng)新性一般）；第四層：填補空白，跟蹤研究不算創(chuàng)新。
科研中提出科學(xué)問題就是創(chuàng)新過程，而且是最難做到的。愛因斯坦指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”�？蒲姓n題的選擇是研究過程的起點，是貫穿于全部科研過程的`主題思想，是科研工作基本內(nèi)容和目標的高度概括。應(yīng)該要抓住關(guān)鍵科學(xué)問題選題。同時，還要強調(diào)建立假說是科研選題的核心環(huán)節(jié)。沒有假定，實驗無從談起。任何科研必須先有假說，實驗只不過是驗證假說的根本途徑而已。
三、創(chuàng)新實踐及時融入學(xué)習環(huán)節(jié)
主動參與學(xué)習是創(chuàng)新學(xué)習的前提和基礎(chǔ)，也是我們學(xué)生自主學(xué)習的一種能力。只有主動參與，才能充分發(fā)揮主體的主觀能動作用，解放思想、激活思維、發(fā)揮潛能。陶行知先生也說過：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)造的人”。給我們學(xué)生一個創(chuàng)新實踐的機會，在課程結(jié)束時可以采用開卷考核方式，如考核題目：談?wù)勀愕漠厴I(yè)論文課題選題思路、創(chuàng)新點及課題初步設(shè)計。學(xué)生們在回答這一問題時必定要結(jié)合本專業(yè)去思考如何選題、去進行初步的課題設(shè)計。這是一個非常重要的創(chuàng)新思維的訓(xùn)練過程，不管它是深或是淺，對于創(chuàng)新學(xué)習與成長都有十分積極的作用。
總之，《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程在研究生學(xué)習生涯中至關(guān)重要，給我們提供了理論結(jié)合實際的平臺，提供了醫(yī)學(xué)科研的方法與內(nèi)容，提供了進一步優(yōu)化自身素養(yǎng)及提高能力的途徑，研究生期間我們將致力于醫(yī)學(xué)及科研的學(xué)習，有信心將自身推向更高的階層。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 10
《易經(jīng)》是我國一部最古老的而深邃的經(jīng)典，據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)修改概括而成，同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源�！倍嗅t(yī)發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學(xué)，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經(jīng)驗和科學(xué)方法，是以自然科學(xué)知識為主體與人文社會科學(xué)知識相交融的科學(xué)知識體系。
在我沒進入中醫(yī)學(xué)院以前，覺得中醫(yī)特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學(xué)習中醫(yī)以后才發(fā)現(xiàn)它如此的博大精深，在學(xué)習《易經(jīng)》以后更是覺得中醫(yī)實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫(yī)學(xué)院以前，我一聽《易經(jīng)》這個名字還以為是少林寺絕學(xué)《易筋經(jīng)》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結(jié)晶的一本書。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽八卦圖如出一轍，在中醫(yī)研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯(lián)系又相互區(qū)別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫(yī)里陰陽不調(diào)，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經(jīng)里闡述的陰陽比傳統(tǒng)中醫(yī)先進多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首，大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫(yī)里，陰陽消長揭示了人體病機病理的發(fā)展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導(dǎo)用藥及調(diào)理人體營衛(wèi)陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質(zhì)即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應(yīng)的自然物質(zhì)為天、地、雷、風、火、山、澤，這八種物質(zhì)與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強調(diào)四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經(jīng)之學(xué)所發(fā)現(xiàn)的從而引起到中醫(yī)調(diào)和陰陽的養(yǎng)生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的.變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦，它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò)和月亮有關(guān)，而《易經(jīng)》中的坎卦，這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫(yī)有著不可磨滅的聯(lián)系，也或許是《易經(jīng)》和中醫(yī)多喝月亮有關(guān)吧。
《易經(jīng)》中也教會我們?yōu)槿耍渲械那灾姓f到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應(yīng)該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》，就是一個最大的損失。
作為一名中醫(yī)，不研讀《易經(jīng)》，我想在中醫(yī)上是不會有什么大的作為的，畢竟《易經(jīng)》和中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系�，F(xiàn)在作為學(xué)習中醫(yī)的我們，對《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學(xué)之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》，我想你會有很大體悟。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 11
“這是心的呼喚，這是愛的奉獻……只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！”學(xué)習醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我想起了這首歌。古時就有“醫(yī)乃仁術(shù)”之說，孔夫子曰：“仁愛，仁即是愛”由此可見“愛”是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心。如果醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心充滿了愛，就會以高度認真負責的態(tài)度與敬業(yè)精神全心全意為病人解除或減少疾病的折磨，因醫(yī)務(wù)人員的疏忽造成的醫(yī)療事故就會少很多；如果病人及其家屬內(nèi)心充滿了愛，就會理解當面臨疑難雜癥時醫(yī)生的無奈及因探索性治療引起的不良后果，醫(yī)療糾紛的發(fā)生率就會大大降低；如果……如果這些“如果”都能實現(xiàn)，這個世界將成為人間的天堂！
現(xiàn)實畢竟是殘酷的，不可能一切事物都盡在我們的掌握之中，于是各種各樣的矛盾無處不在，無時不有。然而，我們可以努力盡量減少這些不和諧的事發(fā)生。因此，我們在學(xué)習完醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論知識后，開展了走出校園走進社會的愛心實踐活動。
古時有“重男輕女”的封建思想，但前幾十年以來似乎都是關(guān)注女性的宣傳多，可是最近社會研究者的調(diào)查結(jié)果顯示：男性所承受的.壓力、負荷遠遠大于女性，男性抑郁癥、自殺等不健康心理造成的危險事故發(fā)生率也遠高于女性——其實男性需要更多的關(guān)注，需要更多的關(guān)愛，尤其是在男性心理健康方面。為了讓更多的朋友們一起來關(guān)注男同胞們及讓男同胞們了解如何減壓等目的，我們選擇了“關(guān)注男性心理健康”這個主題作為我們的愛心實踐活動。
“好的開始就是成功的一半”。經(jīng)過大家一起討論如何開展這項活動，集思廣益，最后我們確定了一套實施方案。在組長的安排下我們分工合作，展開了各種攻勢——傳單進攻，展板攻勢，舉辦講座，與著名心理醫(yī)生洽談獲得最新男性心理健康信息……其中我是打頭炮——負責傳單進攻的。由于時間較緊，我不得不充分利用課間休息十分鐘的時間去把200份傳單打印出來。在這十分鐘里我要跑800米，爬12層樓梯才能完成這項最簡單卻讓我覺得最辛苦的工作。但每當我想起我這樣辛苦一下也許就能挽救幾條神圣的生命時，就有了近乎百米沖刺的精力。做好準備工作之后我們就正式展開激烈的攻勢，兵分四路：教室，宿舍，校道，校門口。在后三個陣地可以看到我們嬌小的身軀頂著烈日向男同胞們遞去一份調(diào)查問卷�；蛟S因為調(diào)查問卷需要他們填寫，比較花時間，有小部分男性面對我們熱情的笑容還是瞥了一眼就揚長而去。有時候一中午下來我們只完成30份調(diào)查問卷而已。在教室的那場戰(zhàn)役讓我記憶猶新。因為是去其他大班發(fā)調(diào)查問卷，雖然我們?nèi)昙壛�，但還是有很多同學(xué)是不認識的，我們?nèi)齻�小女生如此貿(mào)然的跑進去叫他們做調(diào)查問卷是否有點太唐突了呢？我們有點退卻了，這時，我想起人才學(xué)的陳老師曾經(jīng)跟我們說過：要想成才，首先要克服的就是害羞。于是，我鼓起勇氣，說服她倆。最后我們順利完成了任務(wù)。戰(zhàn)打贏了就等著收戰(zhàn)利品了——結(jié)果統(tǒng)計與分析。這涉及到統(tǒng)計學(xué)的內(nèi)容，由于我們還沒有學(xué)這門課程，只好請外援了，幸好我的人際關(guān)系網(wǎng)還算不錯這一項也輕而易舉獲得成功。在這個過程中，我深刻體會到了團結(jié)的力量，人際關(guān)系及合理安排時間的重要性，我認為這三點是我們這項工作出色完成的關(guān)鍵所在。當一切太順利的時候往往意味著厄運即將到來。在最后我們小組照集體相的時候出現(xiàn)了一道小插曲……
可能是組長一時疏忽，忘了通知我去照集體相，而其他組員下課后當他叫我的時候我正在忙其他事，本以為來得及趕過去，沒想到我趕到的時候他們剛好拍完。這時組長卻沒要求再拍一張，等到人都走散了的時候才說。頓時，我很氣憤：為什么沒有人提前通知我？難道缺了一員的相片還算是集體照嗎�。坎⒉皇俏乙獡岀R頭什么的，而是我的勞動，我的付出貌似沒有得到尊重！后來組長要給我個人拍的時候我拒絕了。他說：“你這算是配合我們的工作嗎？”我含淚說到：“難道你有盡到作為組長應(yīng)盡的責任嗎？”現(xiàn)在回想起來，其實是我的錯占主要地位。因為面對個人利益和集體利益的時候，我那時候的表現(xiàn)是重視個人利益而忽視了集體利益的，這是非常不可取的，特別是我是一名黨員，做得這樣是很不應(yīng)該的。這分明是思想覺悟不高的表現(xiàn)。在以后的學(xué)習工作生活中，我要培養(yǎng)自己正確處理社會公益，集體利益和個人利益之間的關(guān)系，關(guān)鍵時刻要犧牲個人利益。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 12
選擇了醫(yī)學(xué)檢驗為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了實踐中應(yīng)該能夠應(yīng)付得來，但是在醫(yī)院里實習并沒想象中如此容易。
平時在學(xué)校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在醫(yī)院里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量第一，質(zhì)量不行，醫(yī)院的聲譽有收到影響，而效率也會隨之降低，醫(yī)院就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，醫(yī)院要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在社會立于不敗之地，就因為這樣，醫(yī)院會對每一位醫(yī)務(wù)工作者嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的.，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在醫(yī)院里出錯是要負上責任的，這關(guān)乎每個病人的生命安全和利益。
實踐只是一個開始，往后還有更多的專業(yè)課和實習機會，但是有了這次的經(jīng)歷，我相信，我們每個人以后的路會走的更好走的更有信心，因為我們有所涉獵，因為我們知道流程，有了大體的印象，細枝末節(jié)處只要用心學(xué)習，一切都會如魚得水。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 13
我是一名醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生，眾所周知，專業(yè)知識積累到一定程度與厚度才能更好的在實踐中鞏固，尤其是醫(yī)學(xué)專業(yè)知識。
這個暑假，我試著找一個與所學(xué)專業(yè)掛鉤的臨時工作，于是我去一家大藥店應(yīng)聘。這家藥店的經(jīng)理聽說我是醫(yī)學(xué)生還比較滿意，但是他們根本不雇傭短期工。就這樣，我的這個想法破滅了。
第二次，我去了一家手機專營店。我把我的情況向經(jīng)理敘述了一遍，經(jīng)理向我詢問對各種品牌手機的了解情況，我說這些，我覺得各品牌手機的性能之類的都應(yīng)該類似吧!然而，這位經(jīng)理卻委婉的說我們這手機種類挺多的，估計你學(xué)會了我們的合同也到期了。就這樣，我再一次被拒之門外。
回到家里，我真的不知道是個什么感覺，有失落，有沮喪，有對用人單位不愿意給大學(xué)生實踐機會的不解，有對自己能力不夠的'抱怨，總之很復(fù)雜，我也不知道是帶著什么心情回家的。
不過，我沒有氣餒。我覺得失敗并不可怕，可怕的是從此一蹶不振。兩次的求職失利我反思了，我想起了從前見過的因為家里貧困上不起學(xué)而沿街乞討的大學(xué)生。我覺得他們這不是生存之道，二十幾歲的大學(xué)生完全可以通過自己的雙手與大腦自力更生。乞討來的錢也許是容易，但卻不是我們所提倡的。我覺得我與他們不乏也有相似之處。大學(xué)以前我一直都花家里的錢，從沒為家里做過什么�，F(xiàn)在上了大學(xué)，有了課余時間，自己支配的時間多了，我覺得該是自己貢獻的時候了，難道還要等到畢業(yè)工作之后才來報答父母嗎?
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 14
生命的意義是由自己定義的，為了給自己醫(yī)學(xué)知識充電，而實踐的過程是所有課本不能給予的，短暫的寒假便來到xx市xx醫(yī)院進行實習。
對于我這個只有半年學(xué)醫(yī)經(jīng)歷的來說，應(yīng)該從醫(yī)院中最基礎(chǔ)的護理工作開始。來到醫(yī)院，我對一切都感到新鮮和畏懼。鏡中的我，穿著干凈的白大褂，戴著潔白的帽子和口罩，想想自己第一次穿著白大褂的那份自豪，心底的那份堅定與自信猶然而生！時至今天，實踐結(jié)束了，原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸。
臨床的實踐是對理論學(xué)習階段的鞏固與加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的訓(xùn)練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我倍感珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的`機會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
實踐之前，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn)，包括：了解醫(yī)院概況簡介。了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。知道治安管理的一般常識。懂得醫(yī)德醫(yī)風教育明白醫(yī)療文書的書寫。掌握有關(guān)護理知識。理解院內(nèi)感染。了解手術(shù)室的有關(guān)知識。
其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。
盡管我是一名未來的麻醉師，可是剛剛進入醫(yī)院的我由于對醫(yī)學(xué)知識的匱乏，了解較少，所以老師要求我從基層的護理作起，培養(yǎng)我對醫(yī)學(xué)的責任和義務(wù)，增長我對醫(yī)生這個職業(yè)的了解與熱愛。我欣然接受了老師的建議，開始了我工作的第一課。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 15
通過昆醫(yī)附一院這次的科主任管理培訓(xùn)基本理論知識學(xué)習，課程內(nèi)容翔實，與實際聯(lián)系緊密，多采用案例教學(xué)，非常符合我們學(xué)習。
學(xué)習的內(nèi)容很多，具體能夠符合與我院實際情況融洽的、本人自認為可行性較強的內(nèi)容可努力逐漸實現(xiàn)的在此與大家分享一下。要勤學(xué)習。
1、作為一名工作在醫(yī)療系統(tǒng)的基層干部，必須通過認真學(xué)習好自己的業(yè)務(wù)理論知識，才能在紛繁復(fù)雜的工作中成為行家理手。
2、可以培養(yǎng)自己良好的道德修養(yǎng)。忠誠守信的求實作風，以誠待人，以信處事。對上級不阿諛謅媚，對患者不愚弄欺騙。兩袖清風，謙讓容人，嚴于律己。
3、通過學(xué)習可以培養(yǎng)自己良好的文化修養(yǎng)。不斷“充電”，用知識更新意識。
4、要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào)，嚴格要求自己。作為一名科室?guī)ь^人，要把心思集中在想干事上。有所不為才能有所為。為自己打工，創(chuàng)自己的品牌。
要樹立團隊精神，像狼群一樣的樂群、不自私、不偷懶，只做一件事：融會貫通。一個單位有了名氣，一個團隊有了和氣，一個人有了志氣，這樣的工作環(huán)境你想呆多久呢？總之，通過此次培訓(xùn)讓我進一步懂得了良好的學(xué)習環(huán)境與優(yōu)良的團隊精神是一個科室的“雙缸發(fā)動機”，同時，我們也要清醒的認識到我們科室、本地政策的`現(xiàn)狀是什么，不斷強化大局意識和責任意識。始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)圍繞上級領(lǐng)導(dǎo)的思路，積極主動地開展工作。通過這次培訓(xùn)學(xué)習，使我們向工作實踐更進了一步。感嘆與憧憬之余，還是得把自己的小聰明結(jié)合工作激情為科室的發(fā)展貢獻自己微薄之力吧。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 16
暑期社會實訓(xùn)則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的炫麗舞臺。利用假期參加有意義的社會實訓(xùn)活動，接觸社會，了解社會，從社會實訓(xùn)中檢驗自我。在實訓(xùn)中積累社會經(jīng)驗，在實訓(xùn)中提升自己的能力，這將為我們以后奏響社會提供堅實的基礎(chǔ)!
在這一個假期，我系小分隊在老師的帶領(lǐng)下在太原市望景老年度假村進行了為期一周的社會實訓(xùn)活動。隨著老齡化的加劇和社會壓力的增大，子女工作繁忙，更多的'老人選擇在養(yǎng)老院度過自己的晚年。
原來的我對老年公寓知之甚少，原以為收留的都是子女不管的老頭老太太�？蛇@次一行改變了我的這種想法，也使我重新認識了養(yǎng)老院。
在養(yǎng)老院的第一天是在好奇和興奮中度過的，當然也有些許彷徨和不安，不知道應(yīng)該以一種什么樣的式去和老年人進行交流，雖說前期也做了一些準備。在忐忑不安中我們開始了在養(yǎng)老院的第一天生活。上午過后，完全打消了我的念頭，因為老年人完全不像我相像的那樣難交流，除了耳背和口齒不清楚以外，沒有別的困難阻礙我們前行。在交流和溝通中，老年人渴望得到子女以及社會的更多關(guān)注的心理溢于言表，雖說他們非常體諒子女工作壓力大，但還是可以感受到他們內(nèi)心的孤單和寂寞。推己及人，我們當代大學(xué)生應(yīng)該擔負起一部分的社會責任，去為老年人做點什么，哪怕僅僅是和他們聊聊天，排遣一下內(nèi)心的寂寞。
作為21世紀的大學(xué)生，我們有責任也有義務(wù)擔負起歷史賦予我們的重任。除此之外，我們還要學(xué)會孝敬，百善孝為先。只有這樣，我們的家庭才會和諧，乃至社會才會和諧。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 17
不知不覺已經(jīng)在附一實習結(jié)束，這也是我在大學(xué)四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實習醫(yī)生。 在我們下科之前經(jīng)過簡單的培訓(xùn)，可是這些培訓(xùn)對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應(yīng)和學(xué)習很多東西。我把在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)習的心得總結(jié)如下：
1、繼承創(chuàng)新文明務(wù)實。
校訓(xùn)短短的八個字，就是出入校門前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng)新，思維方式與藥劑的創(chuàng)新，文明，謙而有理，務(wù)實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺得這八個字不光是運用在學(xué)習醫(yī)學(xué)，在各行各業(yè)中，都應(yīng)該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應(yīng)該走的更加輝煌。如此一來，這大學(xué)，也算得上并未白上了。
2、醫(yī)人醫(yī)心。
現(xiàn)如今太多病從心起，我們只能醫(yī)人的軀殼，醫(yī)人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學(xué)習中，我不斷的在思考這一問題，如何醫(yī)人心？以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫(yī)人心結(jié)，路還很長，無論是否從醫(yī)，應(yīng)有一顆醫(yī)者之心。
3、目標。
在醫(yī)院實習的同學(xué)很多，有很多同學(xué)都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實習期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫(yī)，都要在學(xué)習的道路上打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對日后生活中出現(xiàn)的各種困難。在實習期間訂個目標很重要，沒有目標，我們就沒有進取的方向，而我的目標是：在實習過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的.診療、掌握各項臨床操作技術(shù)、掌握各項急診的處理，能中西醫(yī)結(jié)合治療一些雜病。定下目標之后，就向著目標努力，有目標的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應(yīng)。
醫(yī)院的學(xué)習和課堂學(xué)習不同，剛剛實習的同學(xué)可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業(yè)，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們?nèi)プ隽恕?/p>
我認為：邊干邊學(xué)，干就是學(xué)。既然在臨床學(xué)習就是應(yīng)該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數(shù)時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學(xué)習方式，并不是像有些同學(xué)說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學(xué)不到，其實這是方法不得當。我的適應(yīng)方法是，看書結(jié)合臨床，上班看病，下班看書；比如來了一個類風濕關(guān)節(jié)炎的患者，我會先把類風濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標準，然后再觀察類風濕關(guān)節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本—實踐—書本—再實踐。事先看書可以指導(dǎo)你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習生，在學(xué)校里看書是為了學(xué)習，而在臨床工作中看書則是為了實踐。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 18
在20xx年10月底，在美麗的南湖之畔，神圣的醫(yī)學(xué)學(xué)府——廣西醫(yī)科大學(xué)，一群醫(yī)學(xué)學(xué)子正興致勃勃地參加中國醫(yī)師人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)(廣西)基地第35期培訓(xùn)。而我，很有幸也成為了他們中的一員。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短兩天，但是卻很充實，很有價值。這次的培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習，通過讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個培訓(xùn)中，老師不斷地引導(dǎo)我們掙脫機械化的問診模式，去嘗試以主動傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
通過這次富有意義的培訓(xùn)班學(xué)習，我深深的認識到：醫(yī)師的職業(yè)是最富有人情味的和最與人親近的，醫(yī)學(xué)是最具人文精神的學(xué)科。因為醫(yī)學(xué)本身的對象是人，醫(yī)學(xué)的主體也是人，醫(yī)學(xué)的崇高使命是尊重生命、關(guān)愛生命、救死扶傷、治病救人。醫(yī)學(xué)的發(fā)展就正如希波克拉底所倡導(dǎo)的那樣“愛人與愛技術(shù)是并行的”。醫(yī)學(xué)實踐強調(diào)人的整體性、人與自然和諧統(tǒng)一，診療活動離不開醫(yī)生與病人之間的思想交流、醫(yī)患配合，離不開來自親友、社會的幫助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撐。
然而，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，原來充滿溫情的醫(yī)學(xué)卻呈現(xiàn)出違背人性和唯技術(shù)化的趨勢。比如醫(yī)師只注重軀體癥狀，忽視病人的精神、心理需求；只看到“病狀”，沒看到“病人”；只注重生物學(xué)手段的治療，放棄心理、行為治療和親情關(guān)愛;醫(yī)師的“惜語”，不愿做出必要的解釋，不愿多與病人進行語言溝通；病人到了醫(yī)院后，醫(yī)生根本沒有時間和病人交談，病人面對的只是一堆檢查單等冷冰冰的東西。人性化的醫(yī)學(xué)和富有人情味的醫(yī)患關(guān)系被復(fù)雜的儀器和先進的技術(shù)代替了，醫(yī)學(xué)土壤上的人文種子失去了生命力。這些無不讓我感到深深的遺憾。
作為21世紀祖國衛(wèi)生事業(yè)的`接班人，我認識到諸如此類的醫(yī)患不和諧是非常不可取的。我不想將來和我的病人也如此冷冰冰的，我要努力改變自己，為此我報名參加了本次培訓(xùn)班。通過老師細心講解和諄諄教導(dǎo)，讓我原來在這方面零碎的知識和技能變成了系統(tǒng)的、先進的知識和技能，掌握了人文醫(yī)學(xué)的相關(guān)知識，與患者溝通的技巧，特別是學(xué)會了作為師資必備的培訓(xùn)教學(xué)技能。今后，我希望能在中國醫(yī)師協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，積極探索學(xué)以致用的人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容和方法，指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)實踐中運用人文醫(yī)學(xué)技能，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系，讓人文的種子在醫(yī)學(xué)的土壤上開花。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 19
運動醫(yī)學(xué)是一門研究運動與健康關(guān)系的學(xué)科，在參與了一門運動醫(yī)學(xué)課程后，我深感受益匪淺。課程內(nèi)容豐富，既有理論知識的學(xué)習，又有實踐操作的機會。通過這門課程，我對于運動與健康的關(guān)系有了更深入的認識，并體會到運動醫(yī)學(xué)在預(yù)防和康復(fù)方面的重要性。
運動與健康密不可分。在課程中，我了解到運動對于人體的身心健康非常重要。通過適度的運動，可以促進心血管健康，增強肌肉骨骼系統(tǒng)的功能。此外，運動還可以提高免疫力，抵抗疾病。而長期缺乏運動會導(dǎo)致肥胖、心腦血管疾病、骨質(zhì)疏松等問題。因此，我們應(yīng)該將運動融入日常生活，保持適度運動，以保持身體健康。
運動醫(yī)學(xué)在預(yù)防疾病方面起到了重要作用。通過運動醫(yī)學(xué)的知識，我理解到了不同類型的運動對于不同疾病的預(yù)防有著不同的效果。例如，有氧運動對心血管疾病的預(yù)防效果明顯，而力量訓(xùn)練可以預(yù)防骨質(zhì)疏松癥。此外，運動醫(yī)學(xué)也教會了我如何根據(jù)自身的身體狀況和氣候條件來選擇合適的運動方式和運動時間。通過科學(xué)的運動鍛煉，我們可以大大降低患病風險，提高生活質(zhì)量。
運動醫(yī)學(xué)還在康復(fù)中發(fā)揮重要作用。在課程中，我學(xué)習到了一些常見疾病的康復(fù)運動方法，如膝關(guān)節(jié)骨關(guān)節(jié)炎的康復(fù)、腰椎間盤突出的康復(fù)等。通過針對性的康復(fù)運動，可以加速受傷組織的修復(fù)，促進功能恢復(fù)。在實踐中，我親身感受到了康復(fù)運動對于康復(fù)速度的'促進效果。不僅可以幫助康復(fù)者恢復(fù)功能，運動醫(yī)學(xué)還可以降低康復(fù)器械的使用率，節(jié)省康復(fù)成本。
運動醫(yī)學(xué)課程不僅開拓了我對于運動與健康關(guān)系的認識，還提升了我對于運動醫(yī)學(xué)的興趣。通過這門課程，我逐漸體會到科學(xué)運動的重要性，并在實踐中收獲了豐富的經(jīng)驗。我相信，未來的醫(yī)療健康領(lǐng)域中，運動醫(yī)學(xué)將發(fā)揮更為重要的作用。因此，我決定繼續(xù)學(xué)習深造，在運動醫(yī)學(xué)的道路上不斷追求進步，為人類的健康事業(yè)做出貢獻。
運動醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習讓我深入理解了運動與健康的關(guān)系，認識到了運動對于預(yù)防疾病和促進康復(fù)的重要性。在未來的道路上，我希望能繼續(xù)努力，將運動醫(yī)學(xué)的理論知識與實踐能力相結(jié)合，為人類的健康事業(yè)貢獻自己的力量。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 20
將近1個月的口腔內(nèi)科實習過程中本人始終堅持"在服務(wù)中學(xué)習，在學(xué)習中服務(wù)"的理念，樹立愛傷觀念，學(xué)習處理好醫(yī)患關(guān)系，培養(yǎng)全心全意為患者服務(wù)的職業(yè)道德，對醫(yī)療工作的高度負責的精神和認真仔細的工作作風.實習期間在帶教老師的細心指導(dǎo)下，能基本完成口腔內(nèi)科實習中的日常門診診治以及每周一到兩天的急診，病房會診工作，并且基本掌握口腔科常見疾病的診斷，鑒別診斷，治療原則和方法，能較為準確的采集病史，規(guī)范的進行口腔的常規(guī)檢查和必要的特殊輔助檢查，病歷書寫字跡工整，清晰，有條理，邏輯性強，能積極配合和協(xié)助帶教老師日常診療工作，但在一些細節(jié)問題上，還不純熟，尚待完善。
例文2：在口腔外科1個月的實習中，增強了我作為一名醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德責任感，促進了從醫(yī)學(xué)生到醫(yī)生角色上午轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)了學(xué)和靛崗的敬業(yè)精神和臨床思維能力，學(xué)習到了服務(wù)藝術(shù)，理論聯(lián)系實際，掌握扎實的基本理論知識，苦練基本技能是口腔外科實習中最大的體會。實習期間認真學(xué)習書寫入院記錄，查房，換藥，寫病程錄，跟手術(shù)，寫出院小結(jié)，并基本掌握口腔頜面外科門診病人的檢查，診斷，診療和防治原則，在帶教老師指導(dǎo)下能處理一些小型的門診手術(shù)和病人急救的處理，另外對手術(shù)室無菌操作，無菌技術(shù)和手術(shù)基本操作(切開，結(jié)扎，縫合)以及各種傷口的處理方法有了更為直觀的認識，從而讓忙碌的工作變得充實而快樂，但由于臨床知識和經(jīng)驗的缺乏，在診療過程中仍存在很大不足，有待探索和學(xué)習。
例文3：通過1個多月的口腔修復(fù)科的實習，期間始終保持謙遜與不恥下問的態(tài)度，在習慣了醫(yī)院的繁忙，緊湊的工作氛圍的同時，更多的是口腔臨床工作給予我的'滿足感和興趣感，在這個過程中，我不斷領(lǐng)悟和學(xué)習著.實習期間，在帶教老師的耐心指導(dǎo)和鼓勵下，經(jīng)過自己一段時間的觀摩和摸索，能較為熟練的運用所學(xué)完成口腔修復(fù)體的設(shè)計和修復(fù)后出現(xiàn)問題的處理，能較為準確的對常見的牙頜畸形作出診斷和正畸復(fù)診的熟練操作，工作日漸理清頭緒，逐日步入了正軌.更懂得了"聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻"的道理，不斷成長，不斷進步，理論和技術(shù)更為完善。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 21
智能柜員系統(tǒng)是一種使用人工智能技術(shù)的自動化系統(tǒng)，可以幫助人們完成銀行等金融機構(gòu)的柜臺服務(wù)。作為一個智能柜員的工作人員，我在這個領(lǐng)域工作已經(jīng)有一些時間了。在這段時間里，我深刻認識到智能柜員的重要性，同時也經(jīng)歷了很多挑戰(zhàn)。在本文中，我將分享一些我從工作中學(xué)到的心得體會總結(jié)。
智能柜員系統(tǒng)的優(yōu)點是顯而易見的。這種系統(tǒng)可以自動化地處理許多計算和數(shù)據(jù)處理任務(wù)，減少了人工操作的失誤率。它還可以保證操作的一致性，避免出現(xiàn)人為錯誤和疏漏。并且智能柜員系統(tǒng)可以隨時隨地為客戶提供服務(wù)，使不同地區(qū)的客戶都可以享受到同等的.服務(wù)質(zhì)量。
雖然智能柜員系統(tǒng)帶來了很多好處，但是也會面臨一些挑戰(zhàn)。首先，在智能柜員系統(tǒng)的開發(fā)和運行過程中需要大量的人工智能技術(shù)支持，需要有專業(yè)的研發(fā)人員來不斷改進技術(shù)。其次，智能柜員系統(tǒng)需要使用復(fù)雜的算法來保證數(shù)據(jù)的安全性，這也需要一定的技術(shù)實力。除此之外，智能柜員系統(tǒng)還可能會面臨一些技術(shù)風險和安全隱患。
針對智能柜員系統(tǒng)的挑戰(zhàn)，我們需要不斷改進和優(yōu)化這種系統(tǒng)。例如，可以開發(fā)更加安全可靠的算法和技術(shù)來保證數(shù)據(jù)的安全性，也可以加強智能柜員系統(tǒng)的質(zhì)量控制，減少技術(shù)風險。同時，我們還可以改進智能柜員系統(tǒng)的應(yīng)用范圍，讓更多的客戶能夠享受到更好的服務(wù)。
隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，智能柜員系統(tǒng)的應(yīng)用前景也越來越廣闊。我們可以看到，這種系統(tǒng)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于銀行、證券等金融領(lǐng)域，可以大大提高服務(wù)效率和客戶滿意度。而且智能柜員系統(tǒng)還可以拓展到其他領(lǐng)域，如醫(yī)療、教育等行業(yè)，發(fā)揮巨大的作用。
智能柜員系統(tǒng)不僅會對金融行業(yè)帶來深刻影響，同時也會影響到我們的工作方式。在未來，我們需要通過不斷學(xué)習和提升自己的技能來適應(yīng)這種變化，特別是要學(xué)習和掌握一些人工智能技術(shù)和算法，提高我們在智能柜員系統(tǒng)領(lǐng)域的專業(yè)性和競爭力。
總之，智能柜員系統(tǒng)是一項非常有前途的技術(shù)，它已經(jīng)帶來了很多好處，同時也面臨著一些挑戰(zhàn)。我們需要不斷學(xué)習和提高自己的技能，適應(yīng)這種變化，以便更好地融入這個未來的工作環(huán)境。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 22
動物醫(yī)學(xué)是一門令人著迷的學(xué)科。作為動物愛好者，我一直對動物的健康和福利感興趣。為了深入了解動物的生理功能和疾病處理，我決定報讀動物醫(yī)學(xué)課程。學(xué)習動物醫(yī)學(xué)不僅幫助我了解動物的病癥和治療方法，而且培養(yǎng)了我對生命的尊重和責任感。
學(xué)習動物醫(yī)學(xué)的第一步是在課堂上學(xué)習理論知識。通過聽講和閱讀相關(guān)教材，我掌握了動物的基本生理結(jié)構(gòu)和功能，以及常見動物疾病的癥狀和治療方法。理論知識對于動物醫(yī)學(xué)的實踐非常重要，因為在處理動物病癥時，我們需要準確地診斷問題并制定恰當?shù)闹委煼桨浮Ｍㄟ^理論學(xué)習，我了解到動物醫(yī)學(xué)不僅僅是一門技術(shù)，更是一門科學(xué)，需要綜合運用各種學(xué)科的知識。
除了理論知識，動物醫(yī)學(xué)的學(xué)習還需要實踐技能的鍛煉。在課程中，我參與了實驗操作和實地實習。通過實驗操作，我學(xué)會了給動物進行常規(guī)檢查、制作血液樣本和培養(yǎng)細菌等操作。而在實地實習中，我有機會參與動物的臨床診斷和治療。這些實踐經(jīng)驗不僅幫助我熟悉實際操作流程，還讓我能夠更好地理解動物的.實際病情和表現(xiàn)。
學(xué)習動物醫(yī)學(xué)還使我更加深刻地體會到人與動物之間的情感紐帶。在與動物互動的過程中，我感受到了它們的無條件的忠誠和奉獻精神。我曾經(jīng)親眼目睹一只受傷的流浪貓被救治并找到了一個溫暖的家。這種體驗讓我明白，動物也有情感，也能給予我們快樂和安慰。作為動物醫(yī)生，不僅需要關(guān)注動物的生理健康，還需要關(guān)心動物的精神和福利，這是一個獨特而重要的責任。
學(xué)習動物醫(yī)學(xué)的過程中，我獲益良多。我不僅學(xué)到了理論知識和實踐技能，還培養(yǎng)了對動物的關(guān)愛與保護意識。我希望能將所學(xué)知識和技能應(yīng)用到實際工作中，為動物健康和福利貢獻自己的力量。未來，我計劃進一步提升自己的專業(yè)技能，繼續(xù)深入研究和學(xué)習動物醫(yī)學(xué)。我希望能與團隊合作，利用現(xiàn)有的知識和技術(shù)，為研發(fā)新的診療方法和改善動物醫(yī)學(xué)實踐貢獻自己的一份力量。
總而言之，學(xué)習動物醫(yī)學(xué)是一次寶貴的經(jīng)歷。通過掌握理論知識、鍛煉實踐技能、培養(yǎng)情感紐帶和關(guān)注動物福利，我不僅成長為了一名合格的動物醫(yī)生，還在人與動物之間建立了一種特殊的聯(lián)系。我將永遠熱愛并為動物健康和福利努力。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 23
動物醫(yī)學(xué)是一門研究和治療動物疾病的學(xué)科，涉及到許多領(lǐng)域，包括獸醫(yī)臨床、動物繁殖、動物行為等。從我在動物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域多年的學(xué)習和實踐中，我深刻體會到動物醫(yī)學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性。下面我將分享一些心得體會。
首先，動物醫(yī)學(xué)關(guān)注動物的健康和福利。動物是人類的朋友，它們與人類有著密切的聯(lián)系。保護動物的健康和福利對于維護人與動物之間的和諧關(guān)系至關(guān)重要。作為獸醫(yī)師，我們的責任是保護和治療患病動物，使其能夠享受到健康和快樂的生活。為此，我們需要學(xué)習動物解剖學(xué)、生理學(xué)等基礎(chǔ)知識，并掌握臨床技能和手術(shù)技巧。
其次，動物醫(yī)學(xué)需要綜合能力的支持。動物醫(yī)學(xué)是一門綜合性學(xué)科，需要我們?nèi)媪私鈩游锏纳眢w結(jié)構(gòu)、生理機能以及各種疾病的診斷和治療方法。我們不能僅僅依靠經(jīng)驗和常識，而是需要通過系統(tǒng)的學(xué)習和不斷的實踐來提高自己的專業(yè)水平。同時，動物醫(yī)學(xué)還需要我們具備一定的溝通和處理問題的能力，因為與動物打交道不僅需要技術(shù)過硬，更需要與動物主人保持良好的溝通和關(guān)系，才能更好地解決問題。
此外，動物醫(yī)學(xué)需要時刻保持學(xué)習的心態(tài)。隨著科技的不斷進步，動物醫(yī)學(xué)也在不斷發(fā)展和更新。新的疾病和新的治療方法不斷涌現(xiàn)，我們需要不斷學(xué)習和更新知識，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能跟上時代的步伐。同時，我們也要保持積極的態(tài)度和對新技術(shù)的接受度，愿意嘗試新的方法和技術(shù)，以提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
最后，動物醫(yī)學(xué)需要關(guān)注醫(yī)療質(zhì)量和倫理問題。作為獸醫(yī)師，我們的首要任務(wù)是保護動物的.健康，但同時也要兼顧醫(yī)療質(zhì)量和倫理問題。我們需要全力以赴提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，但也需要尊重動物主人的意愿，遵守倫理規(guī)范。動物醫(yī)學(xué)是一門高度責任和要求的學(xué)科，我們必須時刻牢記自己的職業(yè)道德和責任，不斷努力提升自己的醫(yī)療水平。
綜上所述，動物醫(yī)學(xué)是一門重要而挑戰(zhàn)性的學(xué)科，我們需要關(guān)注動物的健康和福利，需要綜合能力的支持，需要時刻保持學(xué)習的心態(tài)，同時也要關(guān)注醫(yī)療質(zhì)量和倫理問題。我深信，只有不斷學(xué)習和提升自己，我們才能更好地保護和治療患病的動物，為它們帶來更多的健康和快樂。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 24
醫(yī)學(xué)思政講座是一種重要的教育形式，旨在通過引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生進行思考，增強他們的思政意識和社會責任感。作為一名醫(yī)學(xué)生，我有幸參加了一場精彩的醫(yī)學(xué)思政講座，深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對這場講座的體會和心得。
在這次講座中，主講人首先介紹了當前社會主義核心價值觀的提出和作用，闡述了思政教育的重要性以及醫(yī)學(xué)生如何將核心價值觀與醫(yī)學(xué)實踐相結(jié)合。通過理論的引導(dǎo)，我開始意識到作為一個醫(yī)學(xué)生，不僅僅要追求醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習和技能的掌握，更重要的是要有社會責任感和人文關(guān)懷。這種價值觀的培養(yǎng)將使我們能夠更好地為社會健康事業(yè)做出貢獻。
在講座的第二部分，主講人提出了一系列有關(guān)醫(yī)療倫理和人文關(guān)懷的案例，并進行了深入分析。這些案例涉及到醫(yī)生與患者之間的溝通、醫(yī)療資源的分配、醫(yī)學(xué)倫理的沖突等重要問題。通過討論這些案例，我認識到醫(yī)學(xué)不僅僅是一門技術(shù)，更是一門關(guān)乎人的'學(xué)科。醫(yī)學(xué)需要在關(guān)懷患者的同時，保護患者的權(quán)益，推動醫(yī)療領(lǐng)域的發(fā)展和進步。
通過聽完講座，我反思了自身的醫(yī)學(xué)學(xué)習和成長過程。我意識到，在醫(yī)學(xué)學(xué)習中，單純追求專業(yè)知識的掌握是不夠的。我們不僅需要有良好的職業(yè)道德和醫(yī)德，還需要積極主動地關(guān)心和關(guān)注病患，為患者提供人性化的醫(yī)療服務(wù)。作為醫(yī)學(xué)生，我應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)和技能，將醫(yī)學(xué)倫理和人文關(guān)懷融入到我的日常實踐中。
最后，講座結(jié)束后，我深感責任重大，決心將所學(xué)知識運用到實踐中，立即行動起來。我打算與同學(xué)們一起成立一個醫(yī)學(xué)志愿服務(wù)團隊，通過為病患提供免費的義診、疾病宣傳等活動，來提高社區(qū)的醫(yī)療水平，傳播正確的醫(yī)學(xué)倫理和人文關(guān)懷。我相信通過這樣的實踐，我將更好地發(fā)揚醫(yī)學(xué)思政的精神，并為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標做出應(yīng)有的貢獻。
通過這次醫(yī)學(xué)思政講座，我深刻認識到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域需要更多的社會責任感和人文關(guān)懷。作為一名醫(yī)學(xué)生，我們不僅僅要學(xué)會醫(yī)術(shù)，更要注重職業(yè)道德和醫(yī)德的培養(yǎng)。只有在與患者的溝通中體現(xiàn)出良好的醫(yī)學(xué)倫理，才能真正實現(xiàn)對患者的責任和關(guān)懷。我將牢記這次講座的精神，努力成為一名具備醫(yī)學(xué)思政素養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 25
要把醫(yī)德醫(yī)風建立同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風標準，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益嚴密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的效勞水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。總的來說，其實構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動平安有效進展的根底。全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人醫(yī)生護士同心協(xié)力，促進醫(yī)療水平的.提升。
1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。
隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)生的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的效勞宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生效勞為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)生見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。詳細為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。
2、價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去標準。
國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)生在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的間隔，導(dǎo)致了醫(yī)德失去標準。
3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。
在國家補償缺乏的情況下，為謀求開展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療效勞的同時也十分重視醫(yī)療效勞效益。但是，醫(yī)療效勞的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在詳細實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。
綜上所訴，醫(yī)德醫(yī)風心得體會還是很重要的，希望廣闊醫(yī)生能更好的認識醫(yī)德醫(yī)風。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 26
雖說這次社會實踐并不是我的第一次社會實踐，但卻是我以一名醫(yī)學(xué)生的身份到醫(yī)院進行與我自己專業(yè)相關(guān)的一次實踐。今年寒假，我有幸來到社區(qū)醫(yī)院的針灸科進行實踐活動。在學(xué)校我們學(xué)習的都是書本上的知識，雖說有些實驗活動，但尤其對我們大一學(xué)生來說，真正動手實踐的機會并不多，更別說與患者接觸了。作為一名醫(yī)學(xué)生、日后救死扶傷的醫(yī)生，我們不僅要有一流的理論知識儲備，更要通過親身實踐體驗，才能讓自己進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，找出自己的不足和差距所在。這就是我們參加社會實踐的真正目的。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間在針灸科的學(xué)習，我已經(jīng)能熟練地為患者取針、拔罐、做電療，雖說不能真正為患者做針灸、小針刀治療，但我也從中體會到了做一名醫(yī)生的不易。針灸科室里一天到晚彌漫著艾灸的“香味”，就診患者常常會被熏的'流眼淚，但這一切對醫(yī)生護士來說早就習以為常，一天幾十個病人的門診量常常讓針灸科的主治醫(yī)師忙的焦頭爛額。這讓我不禁感慨，要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，需要的不僅是扎實的基本功、豐富的臨床經(jīng)驗，更需要一個強健的體魄與超強的忍耐力。
雖說醫(yī)生在醫(yī)院工作，環(huán)境局限在一個小小的科室里，但常常能與天南地北的患者接觸，所以視野還是比較開闊的。來中醫(yī)針灸科治療的患者大多是一些患有頸椎、腰椎疾病的患者或是一些中風后進行康復(fù)治療的患者，另外因為針灸治療對于一些急性拉傷的患者有較好的治療效果，所以經(jīng)常能夠看見進來時叫痛連天的病人回去時已經(jīng)面露喜色，連聲向醫(yī)生道謝的場景。
通過這一次的實踐，不僅讓我接觸到了病人，更堅定了我學(xué)用并重的理念。人體是一部精密的機器，只有充分了解身體每一部分的構(gòu)造，不斷實踐后，才能做到下針有神、下刀有神。而我這次實踐的最大體會就是：醫(yī)學(xué)知識不進行實踐，學(xué)起來比較困難，如果理論學(xué)習與實踐相互交替進行，不但理論知識得到鞏固，同時也會增加同學(xué)們的臨床經(jīng)驗。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 27
近年來，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷更新和醫(yī)療需求的不斷增加，越來越多的醫(yī)務(wù)人員選擇進行進修學(xué)習，以提升自身專業(yè)水平和技能。作為一名即將畢業(yè)的醫(yī)學(xué)進修生，我深感這一階段的學(xué)習對我的職業(yè)發(fā)展有著重要意義。在這段時間里，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，最重要的一點就是堅持學(xué)習。醫(yī)學(xué)進修生的學(xué)習生活充滿了各種的挑戰(zhàn)和課程負荷，但堅持學(xué)習仍然是最為關(guān)鍵的。通過進修學(xué)習，我們可以接觸到最新的醫(yī)療技術(shù)和治療方法，了解到臨床上的一些前沿研究成果。而這些知識和技能的.提升，將對我們以后的工作產(chǎn)生積極而深遠的影響。因此，做到學(xué)以致用，把學(xué)到的知識運用到實際工作中，才能真正提高自己的醫(yī)療水平。
其次，需要關(guān)注研究與實踐的結(jié)合。醫(yī)學(xué)進修生的學(xué)習中，不僅要注重理論知識的學(xué)習，更要注重實踐和研究的結(jié)合。臨床實驗、科研項目等都是提高我們專業(yè)素質(zhì)的重要途徑。通過實踐環(huán)節(jié)的參與，我們可以更好地理解和掌握所學(xué)知識的實際應(yīng)用，培養(yǎng)和鍛煉自己的臨床思維和操作能力。
第三，需要注重團隊合作。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域是一個團隊合作的行業(yè)，尤其是對于進修生而言更加重要。在不同的科室、不同的臨床病例中，我們都需要與其他醫(yī)務(wù)人員進行緊密的合作。只有團隊的合作，才能更好地實現(xiàn)醫(yī)療任務(wù)，提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。因此，我們需要學(xué)會與他人交流、協(xié)作，合理分工，充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，共同為患者提供更好的醫(yī)療體驗。
第四，需要關(guān)注患者的需求。醫(yī)學(xué)進修生的學(xué)習最終目的是為了提高自身的醫(yī)療能力，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。因此，我們要時刻關(guān)注患者的需求和期望，維護患者權(quán)益。在臨床實踐中，我們要盡力與患者建立良好的溝通和關(guān)系，幫助患者解決問題，減少他們的痛苦和病情的惡化。只有真正從患者的角度出發(fā)，我們才能更好地為患者提供質(zhì)量更高的醫(yī)療服務(wù)。
最后，需要注重職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。醫(yī)學(xué)進修不僅是我們個人能力的提升，更是我們職業(yè)規(guī)劃的重要一步。通過進修學(xué)習，我們可以拓寬自己的眼界，了解更多醫(yī)療領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)。在此基礎(chǔ)上，我們要積極規(guī)劃自己的醫(yī)學(xué)職業(yè)道路，根據(jù)個人的興趣和優(yōu)勢選擇合適的方向，并且持續(xù)不斷地學(xué)習和進修，以更好地適應(yīng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展變化。
總之，是我們醫(yī)學(xué)進修過程中的一份寶貴財富。通過學(xué)習、實踐、團隊合作等方面的全面提升，我們可以更好地適應(yīng)未來醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的需求，為患者提供更高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。同時，我們也應(yīng)該時刻關(guān)注自身的職業(yè)規(guī)劃，為自己的醫(yī)學(xué)職業(yè)生涯做好充分的準備。只有不斷學(xué)習，不斷進取，我們才能在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，為社會健康事業(yè)做出更大的貢獻。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 28
醫(yī)學(xué)微生物學(xué)緒論是醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，主要介紹了微生物的基本概念、分類以及微生物在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用等內(nèi)容。通過學(xué)習這門課程，我深刻體會到微生物在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的重要性，以及微生物研究對于醫(yī)學(xué)進步的貢獻。以下是我對醫(yī)學(xué)微生物學(xué)緒論的心得體會。
首先，醫(yī)學(xué)微生物學(xué)緒論讓我認識到微生物在醫(yī)學(xué)中的重要作用。微生物不僅是生物界的重要組成部分，還是引發(fā)眾多疾病的主要因素之一。通過學(xué)習，我了解到微生物能引起多種感染性疾病，如細菌感染、真菌感染和病毒感染等。深入了解這些微生物的特性，可以幫助醫(yī)生判斷病情，制定合理的治療方案，提高治療效果。
其次，醫(yī)學(xué)微生物學(xué)緒論使我了解到微生物的分類及其基本特性。微生物廣泛存在于自然界中，按照形態(tài)、生理特征和營養(yǎng)方式的不同，可將其分為細菌、真菌、病毒和寄生蟲等大類。通過了解這些分類，可以更好地了解微生物的生長特性、傳播途徑以及對人體的影響。深入了解微生物的分類特點，對于預(yù)防與控制微生物感染有著重要的指導(dǎo)意義。
第三，醫(yī)學(xué)微生物學(xué)緒論讓我認識到微生物研究的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，微生物研究迎來了更多的機遇與挑戰(zhàn)。通過學(xué)習，我了解到了微生物學(xué)在基礎(chǔ)研究、臨床應(yīng)用以及生物工程領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。微生物的研究不僅可以幫助人們了解更多關(guān)于生命科學(xué)的奧秘，還可以為人類的健康提供更多的解決方案。
第四，醫(yī)學(xué)微生物學(xué)緒論提醒我對微生物感染保持高度警惕。通過學(xué)習，我明白了微生物感染的傳播途徑和防控方法。微生物感染可以通過直接接觸、空氣傳播、食物污染以及性傳播等途徑傳播。因此，我們應(yīng)該加強個人衛(wèi)生習慣，避免與患者過于接近，保持潔凈環(huán)境。此外，針對不同的微生物感染，采取相應(yīng)的防護措施也非常重要。
最后，醫(yī)學(xué)微生物學(xué)緒論激發(fā)起我對微生物學(xué)進一步研究的興趣。微生物學(xué)是醫(yī)學(xué)不可或缺的一部分，對于醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，掌握微生物學(xué)的`知識不僅是學(xué)習任務(wù)，更是為以后的醫(yī)學(xué)研究與臨床實踐打下堅實的基礎(chǔ)。而我對微生物學(xué)的興趣也因此得到了進一步的激發(fā)，我希望能夠在微生物學(xué)領(lǐng)域做出一些小小的貢獻。
總而言之，醫(yī)學(xué)微生物學(xué)緒論是一門扎實的基礎(chǔ)課程，通過這門課程的學(xué)習，我認識到微生物在醫(yī)學(xué)中的重要作用，了解了微生物的分類特征，也對微生物研究的現(xiàn)狀與發(fā)展有了更深層次的了解。同時，也提醒我對于微生物感染保持高度警惕，并激發(fā)起我對微生物學(xué)的研究興趣。希望通過今后的學(xué)習和實踐，能夠進一步加深對微生物學(xué)的理解，為醫(yī)學(xué)進步做出一份自己的貢獻。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 29
醫(yī)學(xué)導(dǎo)論作為學(xué)醫(yī)的第一門課程，對于了解醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程、基本原理和職業(yè)規(guī)范具有重要意義。在學(xué)習這門課程的過程中，我深深感受到了醫(yī)學(xué)的廣闊和偉大，也對醫(yī)學(xué)職業(yè)有了更加深入的了解和認識。以下是我對學(xué)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論的心得體會。
首先，學(xué)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論讓我對醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程有了更加明確的認知。通過對醫(yī)學(xué)的歷史沿革的學(xué)習，我了解到醫(yī)學(xué)的發(fā)展是一個源遠流長的過程。從古代的巧匠治療方法到近現(xiàn)代的細胞學(xué)和遺傳學(xué)等先進科學(xué)理論的引入，每一個階段都是醫(yī)學(xué)發(fā)展的里程碑。這讓我深刻體會到醫(yī)學(xué)是一個積累與創(chuàng)新并存的學(xué)科，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)離不開歷史的`提升和發(fā)展的推動。
其次，學(xué)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論讓我了解了醫(yī)學(xué)的基本原理和方法。在學(xué)習電子顯微鏡原理和使用方法時，我深入領(lǐng)悟到醫(yī)學(xué)的精神和方法。電子顯微鏡的應(yīng)用突破了傳統(tǒng)光學(xué)顯微鏡的分辨率限制，可以觀察到更微小的細胞結(jié)構(gòu)和病理改變。這讓我明白到作為醫(yī)學(xué)工作者，我們需要精確的觀察力和細致的操作技巧，才能更好地診斷疾病和制定治療方案。同時，學(xué)習醫(yī)學(xué)實驗方法也讓我了解到科學(xué)研究在醫(yī)學(xué)發(fā)展中的重要性，只有進行嚴謹有效的實驗才能取得真實可靠的數(shù)據(jù)，為醫(yī)學(xué)進步提供實證支持。
再次，學(xué)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論讓我對醫(yī)學(xué)職業(yè)規(guī)范有了更清晰的認知。作為醫(yī)學(xué)人員，我們需要具備高度的職業(yè)道德和使命感。學(xué)習醫(yī)學(xué)倫理和社會醫(yī)學(xué)等內(nèi)容，我明白到醫(yī)生需要忠于患者，尊重患者的人格和隱私。此外，醫(yī)學(xué)職業(yè)還需要與其他專業(yè)人員合作，形成多學(xué)科的整體治療方案。正如課堂上所強調(diào)的，醫(yī)學(xué)只是診斷和治療的一部分，還需將治療與心理、康復(fù)等綜合考慮。這對于我來說是一種啟示，讓我明白到作為醫(yī)學(xué)人員，我們需要更多的學(xué)習和不斷提升自己來更好地服務(wù)患者。
最后，學(xué)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論也讓我認識到醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。在學(xué)習中，我不僅了解到醫(yī)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和前沿技術(shù)，還了解到醫(yī)學(xué)研究面臨的困難和挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)研究需要經(jīng)過多年的時間和大量的實驗驗證才能取得成功，并且還需要與眾多領(lǐng)域的專家進行合作才能取得更好的效果。醫(yī)學(xué)職業(yè)也需要面對患者的各種病情和復(fù)雜病例，需要具備扎實的醫(yī)學(xué)知識和獨立思考的能力。這一切讓我明白到學(xué)醫(yī)并非一蹴而就的事情，而是需要長時間的努力和實踐才能成為一名合格的醫(yī)生。
綜上所述，學(xué)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論是我作為醫(yī)學(xué)生的首個起點，通過學(xué)習這門課程，我對醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程、基本原理和職業(yè)規(guī)范有了更加深刻的理解和體會。這也讓我對醫(yī)學(xué)的未來充滿了希望與挑戰(zhàn)，我愿意努力學(xué)習和實踐，為醫(yī)學(xué)的發(fā)展和患者的健康作出自己的貢獻。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 30
縮寫故事是一種提高學(xué)生聽力能力的教學(xué)方法，也是一種有趣的學(xué)習方式。我深受其啟發(fā)，提高了我的聽課效果。下面我將從準備工作、課堂表現(xiàn)、學(xué)習收獲、探討應(yīng)用和展望等五個方面，詳細述說我在縮寫故事聽課中的體會和收獲。
首先，準備工作是成功的關(guān)鍵。在參與縮寫故事聽課前，我會提前閱讀相關(guān)課文并了解詞匯。通過事先了解課本內(nèi)容，我能夠更好地理解故事線索，從而更有針對性地進行縮寫記憶。此外，我還會致力于課前預(yù)習和擴充背景知識，以便更好地對故事進行理解和回憶。準備工作的充分完成為我在課堂上有更好的表現(xiàn)打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，課堂表現(xiàn)對于縮寫故事聽課至關(guān)重要。我會積極參與課堂互動，目的是為了更好地記住縮寫和故事。我通常會提前準備好縮寫留白筆記本，在老師講解過程中及時記錄下來。同時，我還會利用思維導(dǎo)圖等方法對故事內(nèi)容進行整理，以便于后期的復(fù)習和回顧。此外，我會盡量保持專注和警覺，隨時準備記住關(guān)鍵信息。課堂上的積極表現(xiàn)不僅提高了我的聽課效果，而且也增強了與老師和同學(xué)的互動。
第三，縮寫故事聽課給我?guī)砹撕芏鄬W(xué)習收獲。通過參與縮寫故事聽課，我不僅學(xué)到了豐富的詞匯和語法知識，而且培養(yǎng)了自己的'聽力技巧。例如，在記憶關(guān)鍵詞時我會想象與詞義相關(guān)的圖像，這有助于我記憶詞匯并將其運用到實際場景中。此外，縮寫故事還給我提供了鍛煉聽力的機會，激發(fā)了我的學(xué)習動力。通過與同學(xué)們的競爭和互動，我更深入地理解了故事內(nèi)容，并培養(yǎng)了對英語的興趣與熱愛。
第四，縮寫故事聽課的應(yīng)用是一個不斷探索的過程。課堂上利用縮寫故事聽課方法可以提高記憶效果，但這只是開始。我發(fā)現(xiàn)，將這種方法應(yīng)用于其他聽力材料或生活中的實際情景，對于提高英語水平非常有幫助。在課后，我會繼續(xù)運用縮寫故事的技巧來記錄自己聽到的重要信息，并進行總結(jié)和回顧。此外，我還會嘗試將縮寫故事應(yīng)用于其他科目的學(xué)習中，提高自己的整體學(xué)習效果。
最后，展望未來，我相信縮寫故事聽課將成為我英語學(xué)習的有效工具。通過不斷的實踐和探索，我希望能夠進一步完善自己的縮寫技巧，提高聽力理解能力和記憶效果。我也期待多參與縮寫故事聽課的討論和分享，與同學(xué)們共同進步。在未來的學(xué)習中，我將繼續(xù)擁抱縮寫故事聽課這一學(xué)習方式，為自己的英語學(xué)習之路增添無限樂趣。
綜上所述，縮寫故事聽課帶給我很多的收獲和體會。通過準備工作、課堂表現(xiàn)、學(xué)習收獲、探討應(yīng)用和展望等五個方面的探討，我更加意識到縮寫故事聽課的重要性和潛力。我將繼續(xù)努力運用這一學(xué)習方法，提升自己的聽力水平，豐富自己的英語學(xué)習體驗。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 31
睡眠是人類生活中不可或缺的一部分，良好的睡眠對于人的身心健康有著重要的影響。然而，對于很多人來說，如何獲得高質(zhì)量的睡眠仍然是一個挑戰(zhàn)。在我多年的睡眠探索中，我積累了一些關(guān)于睡眠的心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，保持規(guī)律的作息時間是獲得良好睡眠的關(guān)鍵。人體有一個內(nèi)部的生物鐘，它會根據(jù)我們的日常習慣來調(diào)整我們的睡眠時間。如果你每天都在同一個時間上床睡覺，起床，無論是工作日還是周末，你的身體就會逐漸適應(yīng)這個時間表。這樣可以幫助我們建立起一個身體自然進入睡眠的良好習慣，有助于保持深度和高質(zhì)量的睡眠。
其次，創(chuàng)造一個良好的睡眠環(huán)境也是至關(guān)重要的。一個安靜，舒適，暗淡的臥室可以促進睡眠的產(chǎn)生。為了實現(xiàn)這一點，我們可以選擇合適的軟硬度的床墊和枕頭，提供足夠舒適的睡眠區(qū)域。此外，我們還可以使用遮光窗簾、耳塞等工具來消除外界干擾，為自己創(chuàng)造一個和諧寧靜的睡眠環(huán)境。
此外，放松自己的身心也是獲得良好睡眠的關(guān)鍵。許多人在入睡之前或者入睡之后常常感到疲憊和緊張。在這種情況下，適當放松自己的身心是非常重要的。我發(fā)現(xiàn)進行一些深呼吸、瑜伽或冥想練習可以幫助我放松自己的身體和思維，從而更容易入睡。此外，也可以嘗試聽一些舒緩的音樂或者閱讀一些輕松的書，為身心創(chuàng)造一個放松的氛圍。
另外，合理控制自己的生活習慣也是影響睡眠質(zhì)量的重要因素。飲食、運動和藥物的'選擇都會對睡眠產(chǎn)生一定的影響。我們應(yīng)該避免過度飲酒、飲咖啡和吃過重的食物，盡量在晚餐時間控制好自己的飲食。此外，適度的運動可以使我們的身體疲勞，幫助我們?nèi)胨Ｈ欢�，我們也要注意運動時間的選擇，不要在睡前過度激活自己。最后，我們應(yīng)該避免過度依賴藥物來解決睡眠問題，而要學(xué)會調(diào)整自己的生活方式和習慣。
最后，保持積極樂觀的心態(tài)也是獲得良好睡眠的保證。由于現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和工作壓力，很多人在晚上入睡之前常常出現(xiàn)各種焦慮和壓抑的情緒。這些不良的情緒狀態(tài)會干擾我們的睡眠。因此，我們應(yīng)該學(xué)會放松自己，調(diào)節(jié)好自己的情緒。可以通過與朋友聊天，聽音樂，寫日記等方式來緩解自己的壓力和焦慮，培養(yǎng)一種積極樂觀的心態(tài)，這樣可以更好地保持良好的睡眠狀態(tài)。
睡眠是人體恢復(fù)和能量儲備的重要過程，對于人們的身體健康和精神狀態(tài)有著至關(guān)重要的影響。通過保持規(guī)律的作息時間，創(chuàng)造一個良好的睡眠環(huán)境，放松自己的身心，控制好生活習慣，以及保持積極樂觀的心態(tài)，我們可以獲得高質(zhì)量的睡眠，更好地迎接每一天的挑戰(zhàn)。希望我分享的這些睡眠心得和體會對大家有所啟發(fā)，幫助大家改善自己的睡眠質(zhì)量。
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會 32
作為醫(yī)學(xué)生，對醫(yī)學(xué)史的學(xué)習顯得格外重要。近期，我參加了一堂關(guān)于醫(yī)學(xué)史的聽課，深受啟發(fā)和震撼。通過學(xué)習醫(yī)學(xué)史，我不僅對醫(yī)學(xué)的發(fā)展和演變有了更深入的了解，還對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的意義和責任有了更加清晰的認識。以下是我對醫(yī)學(xué)史聽課的一些心得體會。
首先，醫(yī)學(xué)史可以讓我們更加深刻地認識到醫(yī)學(xué)的發(fā)展是一種漸進的過程。在課堂上，老師向我們講述了古代醫(yī)學(xué)的起源和發(fā)展，從古代的神秘醫(yī)術(shù)到現(xiàn)代的科學(xué)醫(yī)學(xué)，每一個階段都是在前人基礎(chǔ)上的持續(xù)創(chuàng)新和努力。這讓我明白了醫(yī)學(xué)的進步是一個世紀的.積累，只有不斷學(xué)習和努力，才能推動醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
其次，在醫(yī)學(xué)史的學(xué)習中，我對醫(yī)學(xué)的過去與現(xiàn)在進行了對比，意識到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進步是多么巨大。在聽課過程中，老師向我們介紹了古代醫(yī)生面對各種無法解釋和治愈的疾病時的無助和困惑。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，使得我們可以通過科學(xué)的手段診斷和治療許多以前無法解決的疾病。這讓我更加珍惜現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果，也更加堅定了我成為醫(yī)生的決心。
第三，在醫(yī)學(xué)史的學(xué)習中，我認識到醫(yī)學(xué)的發(fā)展是與社會、文化和科技密不可分的。在聽課中，老師向我們講述了不同歷史時期醫(yī)學(xué)的特點和背景。比如，在古代，醫(yī)學(xué)與宗教和超自然力量緊密相連；而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則是在科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進步的基礎(chǔ)上不斷推進的。這讓我明白，醫(yī)學(xué)的發(fā)展與社會、文化和科技的發(fā)展密切相關(guān)，只有與時俱進，才能在不斷變化的世界中適應(yīng)和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
第四，醫(yī)學(xué)史還讓我意識到醫(yī)學(xué)職業(yè)的偉大和責任。聽課過程中，老師向我們介紹了許多醫(yī)學(xué)偉人和他們的貢獻，比如希波克拉底和鐘馗等等。這些醫(yī)學(xué)前輩們不僅在醫(yī)學(xué)上取得了巨大的成就，更以他們崇高的醫(yī)德和醫(yī)德文化為后人樹立了典范。這讓我深刻認識到，醫(yī)學(xué)只有與倫理道德和人文關(guān)懷相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
最后，醫(yī)學(xué)史的學(xué)習還培養(yǎng)了我對待疾病和患者的正確態(tài)度。在聽課中，老師向我們介紹了醫(yī)學(xué)史上一些重大傳染病的流行和防治措施。這讓我明白，作為醫(yī)生，除了治療疾病，我們還應(yīng)該有預(yù)防疾病、關(guān)注公共衛(wèi)生的意識，并對患者給予尊重和關(guān)愛。學(xué)習醫(yī)學(xué)史讓我明白，醫(yī)學(xué)是為了拯救生命和舒緩患者痛苦的事業(yè)，我們應(yīng)該努力成為那個患者可以信任和依賴的人。
總之，醫(yī)學(xué)史的學(xué)習讓我受益匪淺。通過了解醫(yī)學(xué)的漸進發(fā)展，對比古代與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的差異，深刻認識醫(yī)學(xué)發(fā)展與社會、文化和科技的關(guān)系，感受到醫(yī)學(xué)職業(yè)的偉大和責任，并培養(yǎng)了正確對待疾病和患者的態(tài)度。這些都將對我的醫(yī)學(xué)學(xué)習和未來的醫(yī)生職業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。我相信，只有通過對醫(yī)學(xué)史的深入學(xué)習，我們才能更好地面對醫(yī)學(xué)發(fā)展的挑戰(zhàn)，做出更加寶貴的貢獻。
【醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會】相關(guān)文章：
學(xué)習動物醫(yī)學(xué)心得體會（精選13篇）06-10
中醫(yī)學(xué)習心得體會08-30
中醫(yī)學(xué)習心得體會范文07-28
參加全科醫(yī)學(xué)學(xué)習的心得體會04-04
醫(yī)學(xué)學(xué)習心得體會精品(15篇)08-19