給教師的建議讀后感精選15篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的給教師的建議讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
給教師的建議讀后感1
有幸在偶然的機會下,聽了一次吳老師的數(shù)學(xué)課,頓時被吳老師的講課風(fēng)格深深的吸引了,后來便在網(wǎng)上搜了許多吳老師的上課視頻,每節(jié)數(shù)學(xué)課都是風(fēng)趣幽默,笑聲連連,孩子們在游戲中在實踐中就學(xué)會了數(shù)學(xué),我想這就是專家講課的特別之處吧。讀了這本《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》更是讓我感受頗深。
吳老師書中的許多教育教學(xué)方面的建議都讓我受益匪淺。這本書主要寫了四個方面,第一輯是把教育作為人生幸福的源泉,第二輯是真心與兒童做朋友,第三輯是讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,第四輯是好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)課。其中我感觸最深的是第二輯真心與兒童做朋友,其實每次聽吳老師的課,就像一個大朋友帶著一群小朋友在玩游戲,吳老師是真心與兒童做朋友,在課堂上用真情交流喚起學(xué)生成長的力量。聽吳老師的課你總會聽到她真誠贊美孩子的聲音,“老師為你精彩的發(fā)言鼓掌!”“你的方法既簡單又巧妙,向你們學(xué)習(xí)!”“你的想法很獨特,很有創(chuàng)意!”“你們的發(fā)現(xiàn)很偉大,很有可能未來的科學(xué)家就在你們中間。”吳老師就這樣一次次的鼓勵著孩子們,孩子們在期待和鼓勵的目光中,一次次體驗到了數(shù)學(xué)課的快樂。在教學(xué)過程中,我們也會發(fā)現(xiàn),孩子們都是想要表揚和鼓勵的,發(fā)自內(nèi)心的去贊揚和鼓勵我們的孩子吧,用真情去喚起學(xué)生成長的力量。
第三輯讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人也讓我感受頗深,教育教學(xué)過程中學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師是引導(dǎo)者,但是在實踐的過程中教師總是迫不及待想把自己知道的都直接傳授給孩子們,忽略了孩子們的主體地位。我們要教給孩子的不僅僅是課本上的數(shù)學(xué)知識,還有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力,因此這就要求我們要讓學(xué)習(xí)成為真正學(xué)習(xí)的主人。吳老師提出,讓學(xué)生在動手操作中激活經(jīng)驗,在對比交流中學(xué)會反思,在科學(xué)探索中求真。吳老師的課就真正的讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,整節(jié)課都是孩子們在動手操作,在交流談?wù),在互相辯論,就這樣一步步的引導(dǎo)孩子們探究出本節(jié)課的數(shù)學(xué)知識。孩子們在這樣的課堂上,學(xué)會的`不僅是數(shù)學(xué)知識,還提高了動手操作能力,語言表達能力,培養(yǎng)了孩子的數(shù)學(xué)思維方式,這對以后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有極大的幫助。所以讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人吧,培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力而不僅僅是數(shù)學(xué)知識。
看完了這本《吳老師給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的建議》,讓我深深感受到了吳老師數(shù)學(xué)課堂的生命活力以及吳老師對教育的熱愛。讓我意識到身為教師要做一個終身學(xué)習(xí)者,向書本學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)習(xí),向身邊的老師學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),我會做一個勤學(xué)的教師,在教育路上堅定的行走!
給教師的建議讀后感2
早就聽說了《給教師的一百條新建議》是一本很好的書,終于在幼兒園的閱覽室里找到了那本書。今天靜下心來,細(xì)細(xì)地讀了這本書,感覺很有感觸。沒有一本書那么接近我們的實際,但是又不是那么古板,既講的是我們的工作,又是那么親切自然,好像一位睿智的的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚修養(yǎng),他的理論,他的實踐,他的思想,他的智慧都慢慢滲透著你,提升著你。
在這本書里,我們可以看到作者自己豐富的讀書閱歷,她只有看那么多的書,才能有那么豐厚的思想。我們經(jīng)常說自己寫不出博客,說實在,這幾天也正在為博客寫什么煩惱呢,但是讀讀別人的文章,看看《給教師的一百條新建議》我覺得我又有了寫作的思路了,好像茅塞頓開了。
書中說,不要把搞“科研”想像得那么可怕,不要把寫文章想得那么難。其實,寫文章就是你自己怎么想的,就怎么寫。他說:“有人抱怨自己不會寫,其實思想人人有,只不過你沒有找到屬于自己的表達方式。一旦你找到了自己的方式,你的文思就會如泉涌,取之不盡呢!”這不就是我們想要的效果嗎?試一下,表達思想就像平時說話一樣,表達使你暢快,而且表達了,你才確切地知道自己活著,工作著,快樂著!
除了表達,其實傾聽也是很重要的。我們也許會說,我們不是天天在聽嗎,不是在聽別人說話嗎?但是“聽”和“傾聽“是不同的。“傾聽”是需要用心去聽的。傾聽不僅是一種交往的技術(shù),傾聽還是一種美德,善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質(zhì),這種力量超乎你對別人的道德說教而非常自然地贏得人們對你的'尊敬和愛戴。
傾聽還是一種你個人能力綜合表現(xiàn),是對你個人的注意力、記憶力、理解力、想象力、思考力等等這類智力因素的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練。
讓我們學(xué)會傾聽吧,我想通過傾聽也能更好地拉近人與人之間的距離,通過傾聽,也會讓我們?nèi)伺c人之間有更多的理解,理解萬歲么!
這本書中還有很多很多這樣好的建議,我準(zhǔn)備更慢慢地閱讀,更細(xì)細(xì)地品味,品味讀書帶給我們的更多的快樂!
給教師的建議讀后感3
書中第15部分內(nèi)容就是關(guān)于學(xué)生作業(yè)錯誤多,教師批改難度大的問題。這也是一線老師最煩惱的。書中有一些方法值得我們研究借鑒以改進我們在留作業(yè),批改作業(yè)這方面的問題。
許多教師和教育工作者都迫切希望最大限度地壓縮批改練習(xí)本的時間,但是,“毫無結(jié)果”。這是為什么呢?因為學(xué)生的練習(xí)本里有大量的錯誤。檢查練習(xí)本的問題是學(xué)校的待解決的許多問題之一,這些問題的解決則取決于幾百條條件和前提。這里不可能提出某種單一的建議:“如此這般就行了!钡,如果在整個學(xué)校、全體教師的工作中能遵循幾條固定的要求,那么畢竟還可以把花在批改練習(xí)本上的時間減少2/3左右。
首先,學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語素養(yǎng),有一種對詞的高度敏感的氣氛:一個說錯或者寫錯的詞,不僅教師,而且學(xué)生聽起來都會感到它不諧調(diào),就好像一個具有高度音樂聽覺的人,聽到一個錯誤的音符時感到那么不入耳一樣。
你要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動,再由活動引導(dǎo)到思維和詞;顒討(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的思想,而自己的思想則應(yīng)當(dāng)通過詞表達出來。這在實踐上可以歸結(jié)為如下的做法:盡可能經(jīng)常地把學(xué)生自己的活動變成他思考和判斷的對象。
減輕批改練習(xí)本的工作,涉及到教學(xué)的.一系列根本問題。但是在某幾項前提下,還是能有所減輕的。第一,在每一節(jié)語法課上,都分出一段時間,讓學(xué)生把那些容易犯語法錯誤的詞抄錄下來,并加以識記。第二,讓學(xué)生對于完成家庭作業(yè)先做好仔細(xì)、周密的準(zhǔn)備,以預(yù)防錯誤。第三,可以說,凡是有經(jīng)驗的語言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師,都有自己的一套檢查練習(xí)本的方法。經(jīng)驗證明,最合理的一種方法是定期抽查:教師每隔一段時間收幾個學(xué)生的練習(xí)本進行檢查。只有測驗作業(yè)才需要全部檢查。
有了高度的言語素養(yǎng)那么錯誤就無處躲藏,以至于早發(fā)現(xiàn)問題及時改正。讓學(xué)生學(xué)會思考,并不是機械的做作業(yè),那么靈活的思維就會讓學(xué)生思考我為什么會錯?錯在哪里?怎么改正?以后怎么做?我想有了這樣的思維做錯題也難了。
給教師的建議讀后感4
假期里閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》一本書。書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著這本書,我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠(yuǎn),但他精煉的語言,閃光的思想,深入淺出的講述,對我來說,仍像一場及時雨,觸動了我的靈魂。書中針對我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗。而給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”“無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。”“學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去!睆乃倪@些話語中,足以看出他對學(xué)生閱讀的重視。
其實,不僅學(xué)生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識?晌覀兌荚谡f著“教師的`時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子!庇械募词棺x書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。但書中給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
回顧自己踏入教師行列十幾年,感到很慚愧。這不禁讓我想起那些教育大師,每每看到他們在點評課上滔滔不絕、句句精辟的點評,對他們更是羨慕和敬佩。他們都是如何成功的?是靠他們平時不斷的積累,不是把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,而是不間斷的讀學(xué)術(shù)著作。讀書與我們教師的專業(yè)成長是分不開的,我想我要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣——熱愛讀書,持久行動。每天去閱讀有益的書籍,努力使自己成為一個有文化、底蘊深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言:如果有一天,你連閱讀的時間也沒有了,那么,離你無東西教給學(xué)生的時間也就不遠(yuǎn)了。我想,這將是一件很恐怖的事情!
因此,從現(xiàn)在起我們要不間斷的讀書,讓讀書成為一種習(xí)慣!
給教師的建議讀后感5
20xx年暑假期間,我讀了鄭杰編著的《給教師的一百條新建議》一書,收獲頗多。盡管目前的教育形式發(fā)生了翻天覆地的變化,但他生動的實例、精煉的語言、發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的愛和閃光的思想,對我們來說,就像甘泉雨露,滋潤著一個個干涸的靈魂。
我讀了該書的前面一部分內(nèi)容,特別是其中的第四條和第二十條、以及第二十二條建議:教師應(yīng)享受生活;回歸女性;要有寬容精神。我想了很多,感觸頗深,在此,我簡單地談?wù)勛约旱淖x后感受。
三者之間有著很緊密的`聯(lián)系。首先是關(guān)于教師應(yīng)享受生活。不僅是教師,只要是人都應(yīng)該享受生活。如果你是一個有智慧的人,就應(yīng)該積極擺脫生活及工作上的壓力,試著解放自己、拯救自己,切莫因工作繁忙而忘記活著的意義,我們是人民教師,盡管有時社會競爭很激烈,我們?nèi)匀灰屪约鹤杂啥鞓,因為我們的周圍有太多天真可愛的孩子,他們正處在做夢的年齡,我們不應(yīng)該打擾他們,而應(yīng)該和他們一起享受著天生的有利條件。其次,要回歸女性。在中小學(xué)校里,女教師占據(jù)的比例很大。在中國傳統(tǒng)文化中,中國女性有很多優(yōu)點,如勤勞、有氣節(jié)、識大體、忍耐性強等,正因為如此,女教師更應(yīng)將這些良好品質(zhì)展示在女孩子面前,間接的引領(lǐng)著我們的女孩子養(yǎng)成各種良好品質(zhì),因為她們最終要為人母。如果我們喪失了女性的特質(zhì),在教育男孩子時就容易以自己的觀點壓制他們,讓他們失去陽剛本色,就像人們常說的一句話:“陽衰”皆因“陰盛”起。此時,教師應(yīng)扮演好各自的角色,和孩子們一起快樂地享受生活。再次,教師要有寬容精神。寬容是女人一生要學(xué)的哲學(xué),懂得寬容的女人,是生活的智者,她因為目光遠(yuǎn)大,所以心胸開闊,善明事理,勇于開拓。她追求的是不變的將來,永恒的春天,競爭的人生。當(dāng)我們面對每一個個性化的孩子時,我們僅僅以個人的眼光去取舍,心中就會涌現(xiàn)出這些詞語:笨孩子、臟孩子、調(diào)皮蛋、遺棄蟲……在這個多元化的世界里,擁有寬容精神的人才有資格不被淘汰。雨果曾經(jīng)說過:“世界最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷!比绻覀兠恳晃焕蠋煻家詫捜莸男膽B(tài)來看待周圍的孩子與同事,以一顆仁愛的心來對待這個多樣復(fù)雜的社會,那么寬容不僅在面對異己時有用,也意味著造福自己。讓我們掙脫身心的一切束縛,自由地享受著女性的快樂生活。編輯評語如果我們每一位老師都以寬容的心態(tài)來看待周圍的孩子與同事,以一顆仁愛的心來對待這個多樣復(fù)雜的社會,那么寬容不僅在面對異己時有用,也意味著造福自己。讓我們掙脫身心的一切束縛,自由地享受著女性的快樂生活。
給教師的建議讀后感6
我從事教育工作八年時間,一直做班主任。雖然積累了個些工作經(jīng)驗,但是在工作中依然有許多困擾。《給教師的100條建議》這本書就像是每一個教師心中的圣經(jīng),頗受推崇。從中我知道了很多的道理,也學(xué)到了很多的知識!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道:在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生,他們理解和記住教材所花的時間,比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因為他們笨,只是他們把時間多數(shù)用在想其他的.事情身上。頭一天學(xué)過的東西,第二天就忘;為了防止遺忘,需要在教過教材后3、4個星期(而一般是3、4個月)就進行鞏固性的練習(xí)。
首先的一個問題是,究竟后進生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個教師一般都會覺得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個最為頭疼的群體,數(shù)量不算多,為害卻甚大,投入的精力不可謂少,但得到的結(jié)果卻總不令人滿意,甚至更多的時候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下,一個孩子從邁入小學(xué)的第一天開始,他就一定是個后進生嗎?我想,這個答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢?
我們知道,知識如果不能轉(zhuǎn)化為能力,還不如不學(xué)。古人不是說,盡信書則不如無書嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識,除了應(yīng)付考試,究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進生過早地進入社會后,往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思,后進生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點一滴消失的,他們在學(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心,調(diào)動他們內(nèi)心中的那些積極的因素,活躍他們身上積極的那些細(xì)胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面?我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。
所以,面對我們今天的教育,如果有識之士和更多的老師們能在更長遠(yuǎn)的角度考慮問題,考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性,那么,所謂的后進生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個可塑群體吧。
給教師的建議讀后感7
讀過這本書后,確實意識到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此談?wù)勛约旱膸c讀書感悟。
當(dāng)讀到“要思考,不要死記!“這一條時,我的感觸很深,F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣,對于學(xué)生所學(xué)的知識,如果學(xué)生記不會或者記會但忘記了,教師就會很生氣,讓他們寫10遍,讀20遍。直到他們會了,教師才會罷休,才會滿意。其實,這樣下去,孩子的興趣、積極性就被抹煞了,隨之學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法:要思考,不要死記!對于一些難以記住的知識,我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質(zhì),使知識活起來。讓他們理解記憶,逐漸成為一個愛思考的人,而不是死記硬背。
其實學(xué)習(xí)是一件很快樂的事,所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識,在學(xué)到知識的同時學(xué)會思考!
“學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)”。在教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是你的'教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對我來說,是一個很大的觸動,平時也想讀點書,但有時總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅持下去。以后,我要制定一個讀書計劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。
蘇霍姆林斯基還告訴我們,把困難當(dāng)作機會。的確,工作中存在許多困難,來自于班級的,來自于教學(xué)的,來自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開朗,在困難來臨時抱怨是沒有用的,只有鼓足勇氣,迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛煉,得到發(fā)展。
在今后的工作生活中,還要多閱讀好的書籍,多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法,不斷豐富自己的學(xué)科知識,教育心理學(xué)知識,做好一名教師,一名讓學(xué)生喜歡和對學(xué)生有幫助,能使他們得到最大發(fā)展的老師。
給教師的建議讀后感8
寒假來了,在自己閑暇時間又把前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育名著《給教師的建議》翻開來細(xì)細(xì)品味一番。
每一次讀這部著作都會使我覺得在教學(xué)、教育工作中有所收獲或印證。就像在與大師親切地交談,聆聽大師的教誨。在讀到關(guān)于怎樣把學(xué)生從事實引導(dǎo)到抽象真理一節(jié)時,作為一個數(shù)學(xué)教師我也有同樣的感觸。學(xué)生很好地背會了規(guī)則、定理、公式、結(jié)論,但是卻不會實際運用自己的知識,有時候簡直并不理解他會背的東西的內(nèi)容實質(zhì)是什么。
那么在實際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采取什么措施來防止死記硬背,而注重對規(guī)律的理解和概括呢?
通過對教育理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐。在學(xué)生學(xué)習(xí)某個新規(guī)律時,先把這種規(guī)律放到簡單的,學(xué)生生活中常見的現(xiàn)象中,呈現(xiàn)給學(xué)生。并帶領(lǐng)學(xué)生觀察、思考這些基本現(xiàn)象,在不斷出現(xiàn)的現(xiàn)象中,找出隱藏的規(guī)律,并試著把它總結(jié)提煉出來。實質(zhì)上,這就是用越來越多的新事實讓學(xué)生多次經(jīng)歷這一規(guī)律。雖然它還是潛在的,但通過同學(xué)們的思考你會發(fā)現(xiàn)智慧的火花讓潛在的規(guī)律從同學(xué)們的頭腦里逐漸浮現(xiàn)出來,慢慢變清晰、變透明。最后再引導(dǎo)同學(xué)們把它提煉成定理或公式。并練習(xí)運用這一規(guī)則解決一些問題。
在教學(xué)過程中通過多次這樣的過程。學(xué)生漸漸地意識到,他們接觸到一種有概括性的真理。這一真理能運用到許多地方。這就是定律、公式被發(fā)現(xiàn)的`過程,F(xiàn)在再記憶這些規(guī)律就會容易得多。因為它經(jīng)過多次的思考。
那做為一名教師在這一過程中該扮演一個什么樣的角色、或起到什么樣的作用呢?
首先,教師要認(rèn)真分析教材,把教材中的規(guī)律提煉出來放到一個個活生生的實例中去,并把這種實例進行必要的簡單化、課堂化。準(zhǔn)備呈現(xiàn)給學(xué)生。
其次,分析學(xué)生的思考能力和知識水平,并根據(jù)學(xué)生實際情況設(shè)計一些問題。這些問題有的要能起到指引作用,有的要能起到有限提醒的作用。
其三,呈現(xiàn)實例時,要求學(xué)生們注意觀察,配合老師所提出的問題認(rèn)真思考、大膽發(fā)言。在同學(xué)們就快要發(fā)現(xiàn)規(guī)律時,要及時給予鼓勵和引導(dǎo),把合理和有用的部分加以總結(jié)、提煉,形成需要學(xué)生掌握的知識規(guī)律。
最后,及時練習(xí)鞏固新學(xué)的知識和規(guī)律。回顧剛才的學(xué)習(xí)過程,把所學(xué)到的新規(guī)律應(yīng)用到新的題目或?qū)嵗腥。在練?xí)過程中盡量讓學(xué)生獨立完成整個思考過程。在潛移默化中教育學(xué)生掌握這種發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)規(guī)律,從事實引導(dǎo)到抽象的思維和學(xué)習(xí)過程。
給教師的建議讀后感9
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部著作寫得真好。有太多的需要借鑒之處。有一點對我影響最大。學(xué)生學(xué)習(xí)具有差異性。為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因為在學(xué)校生活的最重要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度緣故。我們不妨打個比方:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如去提水,一個孩子提了5桶水就精疲力竭了而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水,那么這就會損害他的身體,他到明天就什么也干不成了,說不定還會躺到醫(yī)院里去呢!兒童從事腦力勞動所需要的力量,與從事體力勞動是一樣的,也是各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、識記得很快,在記憶中保持得長久而牢固;而另一個學(xué)生的腦力勞動進行得就完全不同:對教材感知很慢,知識在記憶中保持得不久而且不牢固。雖然到后來(這是很常見的事情),正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上、在智力上發(fā)展上,比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大得多的成就。學(xué)習(xí)上的成就,對于一個學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就了。教學(xué)與教育的技巧就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功中的樂趣。能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的`個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)要求所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地達到目標(biāo)。
作者寫得這些內(nèi)容就是闡述了,在教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)是有差異性的,不能一刀切下去。尤其是小學(xué)生是發(fā)展中的人,是獨立的人,不可能一樣的,有快有慢也是非常正常的。這對我啟發(fā)很大,我作為教育工作者,要樹立正確的教育觀,不能把學(xué)生看做一個模型的產(chǎn)品,我們也不是生產(chǎn)一種型號的產(chǎn)品。在平常的課堂教學(xué)中,我們教師要看到學(xué)生的個性差異性,用不一樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生,每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容,要求不同的學(xué)生達到不同的水平,比如對認(rèn)知快的學(xué)生,就要求既要掌握好,又要在知識的橫向與縱向上達到發(fā)展。對一些認(rèn)知慢的學(xué)生要求他掌握好基本知識就好了,設(shè)定一定的步驟來逐步發(fā)展。通過學(xué)習(xí)的階梯性達到比較高的水平,我看到了有的學(xué)生后來的發(fā)展也是非常不錯的,如果有的優(yōu)秀的學(xué)生在非智力因素上出現(xiàn)問題,也會導(dǎo)致學(xué)習(xí)水平的直線下降的。
我們每一位教師要樹立正確的教學(xué)觀與學(xué)生觀,用科學(xué)的眼光與方法去工作,才能在教育教學(xué)工作中收到豐碩的成果,我確信這一點。也希望我們教育同行,能從現(xiàn)在做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,用科學(xué)的教育理念指導(dǎo)自己的教育行為。把自己的教育教學(xué)工作做得更好。為追求與實現(xiàn)自己的教育理想而作出自己的努力。
給教師的建議讀后感10
蘇霍姆林斯基個性指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達潛力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會十分簡單,學(xué)生聽的也十分明白,課堂效率怎能不高呢相反,語言潛力差,不僅僅會影響課堂效率,而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計課堂語言,爭取用準(zhǔn)確、簡單、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成朋友。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科我認(rèn)為,做一名合格的教師就要愛學(xué)生,用真誠平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛戴,也就自然而然地走進了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生,就務(wù)必把自我當(dāng)作學(xué)生的朋友,走進學(xué)生的內(nèi)情緒感世界,去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說:“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成了真正的先生。”我經(jīng)常在課后和學(xué)生一齊相互交流,和學(xué)生交朋友,去傾聽他們的心聲,和學(xué)生一齊打籃球,慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離,透過我的真誠,讓學(xué)生喜歡我,進而喜歡我的課。用賞識的眼光看待學(xué)生。每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的差生,如何對付這些學(xué)生往往是很多老師頭疼的難題。我們就應(yīng)嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心,讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。我試著從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的.進步,哪怕是微不足道的優(yōu)點,我都會去贊揚、鼓勵他,試著讓他能看到自我的進步。結(jié)果收到了很好的成效,一些一開始上課不認(rèn)真聽課的學(xué)生此刻慢慢也能堅持認(rèn)真聽課,甚至還記起了筆記,當(dāng)天的作業(yè)沒能及時完成。第二天會把做
好的作業(yè)親自送到辦公室向我道歉,這時,我會毫不吝嗇我贊揚的語言。因為我記住了蘇霍姆林斯基所告誡我們的話:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它能夠促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!
蘇霍姆林斯基在書中給我們帶給了百條“推薦”,我不能一一列舉,這些推薦都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些推薦的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事,這些推薦也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中需要進一步去實踐和思考的。透過閱讀這本書,我體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,透過指導(dǎo)自我的教學(xué)實踐,使自我的教學(xué)得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的推薦》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時刻映照著自我;又象慈祥師長,不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條推薦,用它來指導(dǎo)自我的工作。
給教師的建議讀后感11
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高呢相反,語言能力差,不僅會影響課堂效率,而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計課堂語言,爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成朋友。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科我認(rèn)為,做一名合格的教師就要愛學(xué)生,用真誠平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛戴,也就自然而然地走進了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,走進學(xué)生的內(nèi)心情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說:“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成了真正的先生!蔽医(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流,和學(xué)生交朋友,去傾聽他們的心聲,和學(xué)生一起打籃球,慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離,通過我的真誠,讓學(xué)生喜歡我,進而喜歡我的課。用賞識的眼光看待學(xué)生。每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的'差生,如何對付這些學(xué)生往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心,讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。我試著從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步,哪怕是微不足道的優(yōu)點,我都會去贊揚、鼓勵他,試著讓他能看到自己的進步。結(jié)果收到了很好的成效,一些一開始上課不認(rèn)真聽課的學(xué)生現(xiàn)在慢慢也能堅持認(rèn)真聽課,甚至還記起了筆記,當(dāng)天的作業(yè)沒能及時完成。第二天會把做好的作業(yè)親自送到辦公室向我道歉,這時,我會毫不吝嗇我贊揚的語言。因為我記住了蘇霍姆林斯基所告誡我們的話:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,我不能一一列舉,這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中需要進一步去實踐和思考的。通過閱讀這本書,我體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,通過指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐,使自己的教學(xué)得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時刻映照著自己;又象慈祥師長,不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來指導(dǎo)自己的工作。
給教師的建議讀后感12
讀完此書,突然有種茅塞頓開的感覺。這本書開篇講了教師的使命,使命是光榮的,也是艱巨的。此書定義教師是“教育戰(zhàn)線前沿的主力軍”,年輕教師決定了未來教育事業(yè)的成敗,使我倍感壓力,同時也認(rèn)識到自己的責(zé)任重大。
年輕人最大的財富是年輕,因此容易讓人產(chǎn)生一種錯覺,總覺得“來日方長”,不必忙于學(xué)習(xí)、提高專業(yè)技能,弄得自己太辛苦。自以為目前的工作就是勝利的果實,到了收獲的季節(jié),是享受人生的時刻。其實,這種想法是大錯特錯的。面對緊張的.工作時,我們首先要規(guī)劃人生,既要有長期目標(biāo),又要有短期安排;其次,要活在當(dāng)下,今天的事情絕不拖到明天去做。要善于過好每一天,要學(xué)會抓緊每一分鐘。新教師剛剛踏入工作崗位需要面對的工作與挑戰(zhàn)很多,例如:各種培訓(xùn)、公開課、備課、聽課、評課等。有的事情可能重疊擠壓在一個時間段,這就對我們新教師提出了小小的挑戰(zhàn)。如何把事情順利的做完和做好才是關(guān)鍵。因此,我們面對不同工作時,一定要分清事情的輕重緩急,既要把工作在規(guī)定的時間內(nèi)完成,而且還要保質(zhì)保量。說到這里又不得不說:順利完成每件事,不是自己有能力就行的,還要每一位同事的信任和配合。所以,要樂于助人、不求回報,因為團隊的力量是強大的。另外還要服從領(lǐng)導(dǎo)的決策及安排,少抱怨、多做事?傊,踏踏實實做好事情才是硬道理。做完每件事情要及時總結(jié),對有瑕疵的地方進行改正,爭取下次做的更好。還要及時的反思,只有及時的總結(jié)和反思才能提高我們的辦事效率。
作為年輕教師,我們不能把自己在大學(xué)里取得的成績帶到新的工作崗位上。剛踏入工作崗位,要及時的“歸零”。我們的身份由學(xué)生變成教師,剛剛轉(zhuǎn)變,只有對工作更有責(zé)任心,對學(xué)生充滿愛心,才能做一個好老師,另外,我還要加強自己的基本功訓(xùn)練,認(rèn)真?zhèn)、聽課,課后及時的總結(jié)、反思。爭取把同樣的課,上出不同的風(fēng)采。
回顧過去幾個月,發(fā)現(xiàn)我還存在很多不足的地方。我很慶幸,我身邊有很多優(yōu)秀的教師,給我們不知厭倦指導(dǎo),使我們在遇到挫折時有明確的風(fēng)向標(biāo)。我會繼續(xù)努力,為教育添彩,為實驗爭光。
給教師的建議讀后感13
眾所周知,父母是孩子的第一任老師,教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。
書中談到:我們辦的家長學(xué)校已經(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的,這也可以促進家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強,就會經(jīng)常檢點自己,以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事,而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動,看成是使自身的行為完美起來。
巴金先生也說過“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān),有句話叫‘先入為主’,所以父母是第一個老師,不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長,所謂培養(yǎng)、所謂教育,不過是這樣一句話。我們希望子女成龍,首先就要盡父母的職責(zé)!边@也是我們應(yīng)該做到的。
許多家長抱怨自己的孩子成績不好是 教育不一定是在學(xué)校里的教室里進行的,社會上處處是學(xué)校,生活中到處有老師。但是,對孩子來說,家庭是人生的第一站,是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。
因為父母對孩子的影響,不僅是經(jīng)常的,而且是十分深刻而又牢固的。從一個人接受教育的過程來看,家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。
孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識世界,在父母的行為中潛移默化,接受人格和行為的陶冶,孩子對父母是信賴和尊敬的,父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的.作用。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!弊鳛榧议L都應(yīng)該牢記這句話。
我國諺語有:“染于蒼則蒼,染于黃則黃!备改冈谌粘I钪信c孩子接觸就是對孩子進行無聲的教育。所以,家長要隨時檢點自己的言行,不該說的話不說,不該做的事不做,言行要一致,不能說是一樣,而做是另一樣,否則孩子會茫然,不知該如何做。家長要處處以身作則,做孩子的良師益友,為孩子樹立良好榜樣,使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。
只要你和孩子在一起,那你就是一個老師,孩子不斷地從你身上吸取知識、吸取營養(yǎng),父母也需要不斷地充實自己。俗話說:教人一滴水,自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。
父母要努力營造一個健康快樂的家庭人文環(huán)境,讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中,從而通過言傳身教,培養(yǎng)孩子形成活潑、開朗、勇敢、進取的性格,養(yǎng)成良好的獨立意識、社會責(zé)任感和正確的習(xí)慣,樹立關(guān)愛、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣,才不會讓家庭教育淹沒學(xué)校教育的成果。
給教師的建議讀后感14
拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條,怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后,我深受有觸,受益匪淺。
我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童,都會不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,不會思考,理解力差,缺乏好奇心,求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難,大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān),他們在童年時期,沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應(yīng)該獲得的東西,沒有從自己的父母那里學(xué)會如何對周圍的事物好奇,甚至如何去發(fā)問,他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲,頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補救他們呢?我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一,引導(dǎo)他們學(xué)會思考,無論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會獨立去思考,引導(dǎo)他們讓書籍和語言進入他們的精神世界,成為他個人的財富。第二,引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得,那里,老師引導(dǎo)的時候,就應(yīng)該從最簡單的“為什么”開始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前,讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西?讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化,思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練,要經(jīng)常出現(xiàn),不斷對學(xué)生進行刺激,慢慢形成一種自覺的,長期的行為,只有學(xué)生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了,那么他的學(xué)習(xí)才會是積極的有效的`。
比如我們現(xiàn)代教學(xué)運用的多媒體手段比較多,學(xué)生容易只看表面,不愛發(fā)問,那么老師在出示一張圖片,一條小短視頻,甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時,就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的,這個問題,對愛發(fā)問的學(xué)生比較簡單,對學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了,這時,可以讓能發(fā)問的學(xué)生問,讓不能發(fā)問的學(xué)生回答,這樣即使他們暫時回答不出來,但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問的思維方式,可以知道,學(xué)習(xí)當(dāng)中,先好奇發(fā)問,在帶著問題去學(xué)習(xí)的道理,通過這種方式,不斷刺激,鍛煉兒童思維,進而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓(xùn)練的方式,代替強迫學(xué)生死摳課本,再加上老師的愛心與耐心的等待,就一定能迎來學(xué)困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的建議讀后感15
教師的成長是教育力量的源泉,沒有教師的成長,就沒有高品質(zhì)的教育。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息傳播渠道越來越多,廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道,因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一時代特點,作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo),讓讀書成為習(xí)慣。
一、有愛才會有教育
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近。沒有對學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
師愛是包含教育目的愛,而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生效果。
二、學(xué)會欣賞學(xué)生
欣賞是有效實施教育的態(tài)度,是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會傾聽的基礎(chǔ)上,欣賞學(xué)生。不僅包含了對學(xué)生的理解和寬容,更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人一樣;不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),而且,要學(xué)會欣賞學(xué)生的缺點和失誤。我覺得“人沒有不良品質(zhì),只有用錯了地方的性格。”我們在實際工作中,對優(yōu)秀學(xué)生欣賞,幾乎每個老師都能作到,但是對差生的欣賞,就幾乎沒有人認(rèn)同了。
愛好學(xué)生是容易的事,愛那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此,我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會愛:學(xué)會把每個學(xué)生放在與自己平等的位置上;學(xué)會尊重學(xué)生的人格;學(xué)會欣賞學(xué)生,挖掘他們的閃光點;學(xué)會向?qū)W生表達自己的愛;學(xué)會把學(xué)生看作自己生命中的一部分……只有這樣,才能以更好的心態(tài)投入工作,才不會抱怨自己付出得太多,因為你會發(fā)現(xiàn):在付出愛的同時,我們也在收獲著愛!
三、教育應(yīng)該以人為本
《給教師的'建議》里對時下父母還是非常看重的分?jǐn)?shù)做了非?茖W(xué)的分析。可惜現(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位,認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利,讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班,進行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫,但最終抵不住別家的孩子個個都往學(xué)習(xí)班送去。正像有些家長所說的那樣:現(xiàn)在光靠學(xué)校學(xué)點是不行的,要考重點學(xué)校,不參加學(xué)習(xí)班,肯定比不上人家。
分?jǐn)?shù)固然重要,無論是家長,還是學(xué)生、亦或是我們教師來說,很重要,但我們不能一味的強求、苛刻。經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。
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