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《一個(gè)紅衛(wèi)兵的自白》讀后感:鐐銬下的舞蹈
鐐銬下的舞蹈
——《一個(gè)紅衛(wèi)兵的自白》讀后感
臨八1801 段雪睿
改革開(kāi)放四十周年來(lái),我們的國(guó)家取得了巨大的進(jìn)步,光鮮的一面值得欣慰,但是曲折的彎路更值得從中吸取經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)"以史為鏡,可以知興替",因此我選擇了梁曉聲的這本書(shū),想了解那個(gè)瘋狂的年代,究竟是什么導(dǎo)致了全國(guó)性的文化恐怖。
幾乎是一口氣讀完的。不知道該如何表達(dá)我復(fù)雜的情緒,是憤怒,憤怒于為了私利私欲而推波助瀾的人,還是惋惜,惋惜那些不幸遇難的知識(shí)分子,抑或是哀其不幸怒其不爭(zhēng)?衫潇o下來(lái)之后,我開(kāi)始理解那個(gè)瘋狂年代的群眾。換做是我,可能和他們的行為也沒(méi)什么兩樣。
因?yàn),整個(gè)社會(huì)都瘋了,你被瘋狂的群眾包圍著,可該如何保持冷靜啊。
上一輩人教我,任何時(shí)候,從眾都是一個(gè)不會(huì)錯(cuò)的選擇,不知道是不是受這次運(yùn)動(dòng)的影響?赐赀@本書(shū)后,我開(kāi)始理解屈原的痛苦,那種不愿屈服于黑暗,眾人皆醉我獨(dú)醒的痛苦。如加繆所說(shuō)"在這片他如此熱愛(ài)的土地上,他是孤零零的".在一片紅色之中,在滿眼的大字報(bào)下,你想改變,可你的聲音如此微弱,有人從背后推了你一把,然后你就加入了那撥打倒一切的人群。魯迅筆下的中國(guó)人是看客,隔岸觀火,文革中的人們也是看客,在災(zāi)難降臨到自己頭上之前,都大喊著打倒一切,似乎這樣也能表忠心,讓災(zāi)難離自己遠(yuǎn)一點(diǎn)。
中央的決策失誤只是個(gè)開(kāi)端,推波助瀾的是這些瘋狂的群眾。換句話說(shuō),這場(chǎng)劫難的始作俑者不是別人,是我們自己。
德國(guó)牧師馬丁尼莫拉的墓碑上刻著這樣一段話。"起初他們抓共產(chǎn)黨,我不說(shuō)話,因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)黨。然后他們抓猶太人,我也不說(shuō)話,因?yàn)槲也皇仟q太人。接著他們抓工會(huì)成員,我還是不說(shuō)話,因?yàn)槲也皇枪?huì)成員。之后他們抓天主教徒,我依然不說(shuō)話,因?yàn)槲沂切陆掏。最后他們?lái)抓我時(shí),再也沒(méi)有人為我說(shuō)話了。"我想,這似乎可以成為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的寫(xiě)照。
造成這場(chǎng)瘋狂的原因又是什么呢,我想是自由的濫用,被壓迫已久的民眾嘗到了自由的滋味,于是濫用自由。一種病態(tài)的心理,在打倒那些平日里受人敬仰的人物時(shí)得以滿足。(www.thephantastics.com)看著昔日里高高在上的人如今甚至不如自己,嘗到了欲望的甜頭,人性的丑惡面失去了道德束縛,人性的陰暗被無(wú)限放大,于是猜忌,于是放縱,于是狂妄,于是肆無(wú)忌憚。
人不該有絕對(duì)的自由,尤其反映在群體中。受教育水平的不同,素質(zhì)的參差不齊必然會(huì)使絕對(duì)自由變成絕對(duì)恐怖。沒(méi)有束縛的自由,足以使一個(gè)堂堂君子淪為齷齪小人。人性本惡,或多或少的邪念由于金箍的束縛而無(wú)法為禍人間,倘若一朝金箍除下,再無(wú)束縛,就像是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,對(duì)冤家對(duì)頭的瘋狂陷害,為無(wú)辜之人安上莫須有的罪名,然后在背地里暗自得意猖狂大笑。
有人說(shuō),高中學(xué)的東西大部分人可能這輩子都用不到了,而我想,不斷地學(xué)習(xí)并不是為了用到,而是對(duì)思維方式與能力的培養(yǎng),在對(duì)題目的分析中,你的邏輯慢慢形成,你的思維開(kāi)始建構(gòu),你變得沒(méi)那么輕易為人左右,你開(kāi)始有自己的判斷,你學(xué)會(huì)像在交卷前三分鐘那樣的急促中仍然保持冷靜,最重要的是,你擁有了獨(dú)一無(wú)二的大腦,能分辨真假,能區(qū)分對(duì)錯(cuò)。你還形成了價(jià)值觀世界觀人生觀,有了心中的堅(jiān)守。這才是教育的意義,這也是為什么要減少文盲的原因。而今我們對(duì)有些政策發(fā)出質(zhì)疑,并非我們對(duì)國(guó)家的不信任,而是我們熱愛(ài)她的體現(xiàn),愛(ài)之深責(zé)之切,冷靜的愛(ài)國(guó),盼望著她會(huì)更好。
鐐銬下的自由,冷靜的頭腦,是這本書(shū)對(duì)我最大的啟示。
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