《綠野仙蹤》有感
《綠野仙蹤》有感
壯壯昭昭爸爸媽媽
奧茲的禮物–人文主義的啟蒙
最近媽媽在給壯壯講《綠野仙蹤》，希望得到頭腦的稻草人，希望得到心臟的鐵皮伐木工，膽小而渴望勇氣的獅子，他們一起陪著多蘿西去綠寶石城找尋偉大的魔法師奧茲，希望他能給予他們所渴望的東西。
歷盡艱險(xiǎn)，他們完成了奧茲的任務(wù)，得到了他們的應(yīng)得禮物，稻草人得到了充滿(mǎn)智慧的頭腦，鐵皮伐木工得到了充滿(mǎn)愛(ài)的心臟，獅子得到了敢于面對(duì)一切的勇氣，其實(shí)他們還收獲了彼此親人般的友誼。
童話在曲折離奇的情節(jié)下，其實(shí)隱藏了作者表達(dá)人文主義思想的精妙構(gòu)思。稻草，鐵皮，野獸，這三個(gè)并非人類(lèi)的東西，在親身經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻中，不斷認(rèn)識(shí)自我，竟然都獲得了身為人才有的智慧，愛(ài)心，和勇氣。
而反觀偉大的魔法師奧茲，卻只不過(guò)是個(gè)利用科學(xué)小把戲故弄玄虛的魔術(shù)師而已，奧斯送給稻草人的禮物是一包滿(mǎn)是針和釘子組成的大腦，送給鐵皮人的是一顆玻璃做的紅心，給獅子的是一枚勇氣勛章。這些禮物與其說(shuō)是智慧、愛(ài)心和勇氣本身，到不如說(shuō)是意識(shí)覺(jué)醒之后的自我賦權(quán)。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓人們遠(yuǎn)離了迷信神靈的蒙昧?xí)r代。那么相應(yīng)的，神也就不能再賦予人生命的意義，但生命總要有所意義��！所以人轉(zhuǎn)而聽(tīng)從自己的內(nèi)心的體驗(yàn)，尋找智慧，愛(ài)與勇氣的根源。
作者想通過(guò)奧茲的禮物告訴我們，沒(méi)有任何神能賦予你什么，請(qǐng)聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音；人是最可寶貴的，人的體驗(yàn)和意識(shí)是生命意義唯一來(lái)源。
壯壯的回答–從欣慰到恐慌
無(wú)意中媽媽問(wèn)壯壯，如果你碰到了偉大的奧茲，你希望他能給你些什么？
“科學(xué)和智慧”，聽(tīng)到這個(gè)答案，一股欣慰的感覺(jué)從心底升起，我明白在這個(gè)小家伙腦袋里，“科學(xué)和智慧”的種子是種下了。我用力的檢索著記憶庫(kù)，是什么時(shí)候，什么事情種下了這顆種子？
自駕時(shí)車(chē)上播的“卓老板聊科技”錄音；睡前講的塔木德兒童故事；科技周時(shí)的中科院研究所參觀；一起看過(guò)的病毒和基因的科教片；平時(shí)一起動(dòng)手做的各自小實(shí)驗(yàn)，周末斷斷續(xù)續(xù)的科技館、自然博物館、動(dòng)物博物館、猿人博物館之旅；河邊散步時(shí)一起討論“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米，蝦米吃紫泥”、“基因突變，自然選擇，適者生存”；放學(xué)路上一起觀察小蠟樹(shù)下的路面上的粘液，終于找到樹(shù)上的“蜜蟲(chóng)”才是罪魁禍?zhǔn)祝贿�有，一定還有，可是記不起來(lái)了……
兩年的時(shí)間即太短，又太長(zhǎng)。太短，以至于我無(wú)法將懂得都分享于他；太長(zhǎng)，甚至于僅兩年的記憶我都無(wú)法全部記起。
越往后想，那一點(diǎn)點(diǎn)小自豪和欣慰，逐漸變成了一絲絲的傷感和恐慌。
為什么是恐慌?
無(wú)論你是否意識(shí)到，時(shí)間就是這么過(guò)去，孩子就是這么一天天長(zhǎng)大，離真實(shí)的世界越來(lái)越近，并最終走進(jìn)其中，成為他的一份子。
他會(huì)以什么態(tài)度來(lái)和觀點(diǎn)來(lái)看待這個(gè)紛繁變化的世界，我能幫他準(zhǔn)備好嗎，我是否盡力了最大努力來(lái)關(guān)心和陪伴孩子們，是否在各方面給孩子做了一個(gè)合格的榜樣？
明天的命運(yùn)取決于當(dāng)下的性格，當(dāng)下的性格決定于兒時(shí)的經(jīng)歷。如果你對(duì)以上這句話有異議，建議和孩子一起看看皮克斯的《頭腦特工隊(duì)》，除了腦洞大開(kāi)，希望你更了解孩子的心理成長(zhǎng)歷程。
一則故事，有一個(gè)人膽子特別大，世上沒(méi)有什么能讓他害怕，所以他決定離開(kāi)他的愛(ài)人去冒險(xiǎn)，游歷無(wú)數(shù)險(xiǎn)境，仍然不知害怕為何物，于是決定回家，可路途遙遠(yuǎn)，回不去了怎么辦，再也見(jiàn)不到愛(ài)人了怎么辦？終于，他體會(huì)到了害怕和恐慌。
每位父母的手里都掌握著你孩子的未來(lái)命運(yùn)，(www.thephantastics.com)而恰恰這個(gè)孩子是你最?lèi)?ài)的。
你也現(xiàn)在體會(huì)到了害怕和恐慌了，不是嗎？
童話–清清你的“罐子”
如果說(shuō)文藝作品是作者對(duì)世界的各種態(tài)度和不同理解，那么童話則是作者對(duì)未來(lái)的充滿(mǎn)愛(ài)的希冀與發(fā)自肺腑的忠告。
除了少數(shù)的童話作家，我們普通人只有兩次珍貴的機(jī)會(huì)接觸他們。一次是在兒時(shí)坐在父母腿上，聽(tīng)他們講著向往的童話，一次是在把孩子抱在腿上，給他們講童話故事；對(duì)了，還有一次機(jī)會(huì)，爺爺奶奶，姥姥姥爺，給孫子孫女講故事……
與童話的第一次接觸，我們像是一個(gè)空空如野的罐子，童話里的角色讓我們學(xué)著共情，學(xué)著思考，學(xué)著理解自己周?chē)氖澜�，學(xué)著與別人相處，與自己相處……
裝著裝著，罐子好像滿(mǎn)了，好像越來(lái)越難裝進(jìn)去了，哦！原來(lái)我們“長(zhǎng)大了”。
與童話的第二次接觸，我們已經(jīng)是一個(gè)裝的滿(mǎn)滿(mǎn)的罐子，童話里的角色讓我們?cè)俅卧囍睬�，試著思考，試著理解世界，試著與別人相處，與自己相處……
講著講著，罐子好像空了，好像越來(lái)越裝不滿(mǎn)了，哦！好像我們“長(zhǎng)大了”。
第三次，還沒(méi)有到來(lái)，提前做好準(zhǔn)備把。
孩子是父母的一面鏡子，見(jiàn)到孩子就見(jiàn)到了父母。而最需要這面鏡子的人恰恰不正是父母本身嗎？
一個(gè)自視甚高裝的滿(mǎn)滿(mǎn)罐子，終于有一個(gè)契機(jī)，停下來(lái)自我檢視一下，好的沉沉淀， 不好的清清空，讓自己擴(kuò)擴(kuò)容，做一個(gè)更好的“大罐子”，也為你的“小罐子”。
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