傅雷家書(shū)兩則教學(xué)反思
傅雷家書(shū)兩則教學(xué)反思（一）
本單元的文章展現(xiàn)了文壇泰斗、文化巨人，教育家、學(xué)者的思想風(fēng)采，將學(xué)生引向更為廣闊、深邃的人文世界。《傅雷家書(shū)》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂(lè)家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流，蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品味，將使學(xué)生對(duì)人生，對(duì)藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。教學(xué)本文時(shí)，我充分考慮到這一點(diǎn)，準(zhǔn)備課件，設(shè)計(jì)問(wèn)題，教法學(xué)法上，都進(jìn)行了斟酌。具體表現(xiàn)為：
一、教學(xué)準(zhǔn)備：充分有理有序，趣與新與效和諧統(tǒng)一
為每天都能給學(xué)生一個(gè)全新的感受，仔細(xì)翻閱了《傅雷家書(shū)》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)人物的理解，增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同時(shí)新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)程序，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
二、設(shè)計(jì)層次：由淺入深，由易到難。
初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多，沒(méi)有羅列成一個(gè)系統(tǒng)的整體�？紤]到這一因素，在教學(xué)層次的設(shè)計(jì)上，以字詞的掌握入手，以《一封家書(shū)》為導(dǎo)引，將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)信，注意書(shū)信的正確書(shū)寫(xiě)格式，然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀，發(fā)現(xiàn)兩文的內(nèi)在的共同精神，理出文章的主題，最后以其中一封家書(shū)為實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，組織相關(guān)要點(diǎn)，并大膽放手，讓學(xué)生自主探究，從而學(xué)會(huì)精選信息的能力。
三、教學(xué)過(guò)程：突出重點(diǎn)，循循善導(dǎo)難點(diǎn)。
“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì)篩選信息，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論，設(shè)計(jì)講究層次性。第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書(shū)信中的主線是什么？第二個(gè)問(wèn)題：“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書(shū)信中的含義分別該怎么理解？第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人？選取兩三個(gè)，說(shuō)說(shuō)他們的事跡。
難點(diǎn)是：“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解。將書(shū)本知識(shí)，文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。
四、教學(xué)方法：比較閱讀法，批注閱讀法。
關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注文本，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注互動(dòng)，關(guān)注價(jià)值意義.
在課前預(yù)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注閱讀，小到一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，大到一篇文章，暢所欲言，發(fā)表自己的看法，教會(huì)學(xué)生賞析文本，賞析詞句，鼓勵(lì)學(xué)生逆向思維，大膽質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，尤其是敢于向權(quán)威、經(jīng)典問(wèn)難的勇氣。
其次，考慮到兩則家書(shū)的異同，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比照朗讀，設(shè)計(jì)三個(gè)層次的問(wèn)題，讓學(xué)生互動(dòng)，自主探究，合作學(xué)習(xí)，同種求異，異中求同，理解教材選材之精之妙。
五、教學(xué)效果：積極調(diào)動(dòng)學(xué)生思辨激情
整個(gè)教學(xué)流程如同山間溪水，自然而流暢，實(shí)實(shí)能聽(tīng)見(jiàn)叮咚響。由于調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒體驗(yàn)，所以學(xué)生積極發(fā)言，展示個(gè)體的欲望高。特別是在拓展過(guò)程中，將學(xué)生自己與父母的交流融入課堂，讓學(xué)生有話說(shuō)，很想說(shuō)，不吐不快。結(jié)果幾乎是搶著發(fā)言，學(xué)生整體的感受是，語(yǔ)文課關(guān)注我們的心靈發(fā)展，關(guān)注我們的心理健康，學(xué)生將生活中碰到的困惑，與父母交流的絆腳石，一一呈現(xiàn)出來(lái)，大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，兩節(jié)語(yǔ)文課下來(lái)
學(xué)生積極思辨，感覺(jué)心里痛快了不少，內(nèi)心的苦惱畢竟需要宣泄。
六、教學(xué)體會(huì)：珍視學(xué)生的思維火花。
教學(xué)中特別應(yīng)該關(guān)注細(xì)節(jié)。這個(gè)班級(jí)學(xué)生很善于思考，幾乎每節(jié)課都能提出許多問(wèn)題。比如本文，學(xué)生在自主閱讀，并做了批注之后，有一個(gè)學(xué)生就問(wèn)：“《傅雷家書(shū)》里這么多書(shū)信，為什么就唯獨(dú)選這兩篇呢？”多好的問(wèn)題��！我立刻讓學(xué)生展開(kāi)討論，幾份鐘后答案赫然出現(xiàn)：兩則家書(shū)有代表性，有典型性啊。教學(xué)中注重學(xué)生的生活實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的情感變化，關(guān)心學(xué)生的家庭生活，加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)之間的溝通，促進(jìn)教育的立竿見(jiàn)影，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性與工具性的統(tǒng)一，這正是語(yǔ)文教師的追求。
教學(xué)瑕疵：
多媒體教學(xué)的普遍毛病，課堂反應(yīng)轟轟烈烈，學(xué)生內(nèi)心的情感很容易被喚起，但知識(shí)掌握效果模模糊糊，導(dǎo)致知識(shí)點(diǎn)不夠落實(shí)；另外，學(xué)生積極參與思考，但沒(méi)能個(gè)個(gè)都主動(dòng)發(fā)言，特別是一些不善言談的男生，聽(tīng)的入神但沒(méi)能淋漓盡致的表達(dá)自己的感情。盡管聽(tīng)課老師共同反映，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)的比較好，但我覺(jué)得，大多人主動(dòng)參與的地課程還不是好課，只有讓每個(gè)人都有話說(shuō)，都有躍躍欲試的沖動(dòng)，都有非說(shuō)不可的憋勁，都能酣暢淋漓的來(lái)一次心靈的洗禮，那才是一堂優(yōu)美的課程。
傅雷家書(shū)兩則教學(xué)反思（二）
在第九周周五上午第五節(jié)課，我第一次站在講臺(tái)上正式上了一節(jié)語(yǔ)文課——《傅雷家書(shū)兩則》。前八周一直處于聽(tīng)課階段，沒(méi)有實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而大學(xué)的課堂上雖然給我們提供了設(shè)計(jì)教案、模擬課堂等鍛煉，但歸根到底，這些都只是理論學(xué)習(xí)階段，等正式站在講臺(tái)上，面對(duì)一群仰頭望著你的初三學(xué)子，一切都與預(yù)想情況不一樣了。聽(tīng)課老師和學(xué)生的共同反應(yīng)是悶、無(wú)趣，為什么會(huì)造成這樣的結(jié)果？回想一下整節(jié)課堂，出現(xiàn)的問(wèn)題主要有：
一、教師過(guò)于緊張。還沒(méi)上課前，我就意識(shí)到可能會(huì)出現(xiàn)這一問(wèn)題，但是課前一直注意鍛煉自己，早在正式上課的前一周，我就開(kāi)始備課，短短的兩則傅雷家書(shū)被我翻來(lái)覆去地分析，早已爛熟于心。但是一站上講臺(tái)，緊張感不由自主地涌上心頭，我半側(cè)著身子，目光只在班級(jí)右側(cè)的同學(xué)身上，整節(jié)課只有一次目光掃過(guò)左側(cè)同學(xué)。我心里清清楚楚地知道一節(jié)課程的標(biāo)準(zhǔn)，比如目光掃視全班、不時(shí)走到同學(xué)身邊、聲音洪亮并有明顯的起伏等，這些我明明都知道，可是卻做不好，無(wú)法壓抑內(nèi)心的緊張感。
二、教學(xué)內(nèi)容過(guò)多。本來(lái)《傅雷家書(shū)兩則》的內(nèi)容需要兩個(gè)課時(shí)，但是學(xué)校只給了一個(gè)課時(shí)。備課時(shí)，面對(duì)內(nèi)容的取舍，我猶豫不決，似乎每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可能是考點(diǎn)，生怕漏講的知識(shí)點(diǎn)正好是同學(xué)們不明白的。在這樣的憂慮下，雖然我盡量刪減教學(xué)內(nèi)容，但仍然保留了大部分。
三、對(duì)學(xué)生期待過(guò)高。設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，一直假想學(xué)生可以流利地回答，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那些問(wèn)題毫無(wú)難度。但實(shí)際情況與預(yù)想大相徑庭，再加上教學(xué)內(nèi)容過(guò)多的問(wèn)題，兩大問(wèn)題相加，造成課堂毫無(wú)生氣，我就像在說(shuō)單口相聲一下，擺出問(wèn)題，提問(wèn)“有沒(méi)有同學(xué)能回答”，在一片靜默下，自己再給出答案。
除了這三點(diǎn)大問(wèn)題，整堂課的小問(wèn)題也不少，比如過(guò)于依賴PPT，本來(lái)按照我的設(shè)想，PPT展示問(wèn)題和答案更直觀，但實(shí)際上也造成PPT內(nèi)容過(guò)多，讓學(xué)生感到疲勞。問(wèn)題過(guò)多，沒(méi)有細(xì)致地帶領(lǐng)學(xué)生分析等等。上完一節(jié)課，我有一種無(wú)力感，明明知道該怎么做，卻無(wú)法做好。所以真正在中學(xué)上完一節(jié)課，我對(duì)教學(xué)又有了新的感悟，對(duì)所學(xué)知識(shí)才有了初步的消化吸收。要消除緊張感并不是一朝一夕的事，為了達(dá)到更高的層次，我還要在支教的路上及時(shí)找出不足，并積極改善。
傅雷家書(shū)兩則教學(xué)反思（三）
今天我們學(xué)習(xí)了《傅雷家書(shū)兩則》，課堂上我把理解課文的切入點(diǎn)放在了以下兩個(gè)方面：
1、引導(dǎo)學(xué)生從傅雷與傅聰兩個(gè)角度來(lái)研讀課文。
研讀的目的在于：信是用來(lái)交流思想感情的，閱讀本文，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父子之間的感情，體會(huì)書(shū)信的作用，理解本文的思想內(nèi)容。
從傅聰?shù)慕嵌龋旱谝环庑胖蟹从沉烁德斢龅搅松钌�，感情上的�?chuàng)傷，在前信中向父母傾訴與發(fā)泄，然后又寫(xiě)信表示不應(yīng)該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安。可見(jiàn)，傅聰是愛(ài)父母，體諒父母的，父子之間的感情是真摯的。第二封信寫(xiě)于演出獲得巨大成功的時(shí)候，向父母?jìng)鬟_(dá)自己藝術(shù)成功的喜悅之情。
從傅雷角度：首先，傅雷是傅聰?shù)母赣H，父子之情是主要的，在這兩則書(shū)信中，流露出父親對(duì)兒子的寬慰和理解，為兒子取得成功而表現(xiàn)出的無(wú)比喜悅之情，這些都是真情流露，是最真摯的愛(ài)。但是更重要的是，傅雷家書(shū)與一般家書(shū)不同之點(diǎn)在于，作為文藝評(píng)論家的傅雷，在藝術(shù)上給兒子以引導(dǎo)：鼓勵(lì)兒子擁有一顆赤子之心，不畏孤獨(dú)，保持心靈的純潔，達(dá)到藝術(shù)的高峰；期望兒子的演奏，能表現(xiàn)出中國(guó)的黎明，響遍每個(gè)人的心，能表現(xiàn)出中華文明，有氣吞斗牛的氣勢(shì)，對(duì)藝術(shù)的追求是永無(wú)止境的。也有對(duì)兒子人生的指導(dǎo)：能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，敢于正視現(xiàn)實(shí)，不要刻骨銘心的傷害自己，要有自知之明，要謙卑，要堅(jiān)強(qiáng)，要不怕孤獨(dú)。從這兩個(gè)角度深入的研讀課文，引導(dǎo)學(xué)生更深刻的領(lǐng)會(huì)文章中表達(dá)的思想和情意，效果很好。
2、把兩則書(shū)信放在一起研讀，體會(huì)語(yǔ)言的魅力。
傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)方面的指導(dǎo)，對(duì)我們都很有啟發(fā)意義。作為語(yǔ)文課，我們更要重視對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，在品味中，在思考中加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)，總之通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味，理解其中的意義。
如對(duì)兒子生活方面的引導(dǎo)時(shí)，用了比喻，用陽(yáng)光雨水的猛烈，對(duì)植物的傷害來(lái)解釋人不能夠總是處于高潮期，安慰?jī)鹤诱_看待高潮與低潮，如對(duì)兒子藝術(shù)方面的指導(dǎo)時(shí)，希望兒子能用音樂(lè)的形式表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)之情，愛(ài)國(guó)之心，要有中華文化的傳統(tǒng)作為積淀，表現(xiàn)出氣吞斗牛的氣勢(shì)，感染聽(tīng)眾。這段意思的表述中，語(yǔ)言相當(dāng)有特色，用黃河之水天上來(lái)，用無(wú)邊落木蕭蕭下形象的說(shuō)明，文雅又生動(dòng)。
把握好這兩個(gè)切入點(diǎn)，更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文，體會(huì)傅雷的愛(ài)子之情，教育兒子的巧妙之處。
從文中走出來(lái)，讓學(xué)生再次重新審視自己的親人，特別是感受表現(xiàn)不太明顯、常被忽略的父愛(ài)。利用口、手結(jié)合的方式，先口頭表述，再用筆抒懷，學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，產(chǎn)生真實(shí)的生活體驗(yàn)，從而對(duì)于身邊存在的的溫暖和關(guān)懷有了真切感受，真正受到教益。
課堂上的時(shí)間總是有限的，在課內(nèi)外銜接的語(yǔ)文教學(xué)中，光靠課堂是學(xué)不好語(yǔ)文的，它還需學(xué)生在課后以課堂教學(xué)為突破口不斷發(fā)掘、填充，自由地吸收更充分的養(yǎng)料來(lái)成長(zhǎng)，故通過(guò)相關(guān)鏈接這一途徑，引導(dǎo)學(xué)生課后繼續(xù)探究。
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