從維持性學習走向自主創(chuàng)新性學習

　　人類的學習就其實質來說是一種個體與環(huán)境相互作用而獲得經驗的文化活動，從維持性學習走向自主創(chuàng)新性學習之路。在當代信息社會中，由于知識、信息量的不斷增長，每個人要能積極地作用于環(huán)境并發(fā)展自身，就需要不斷地學習一學習一再學習。從這個意義上說，現代人的生存可以說是一個永無止境的學習過程。

　　兩種學習類型的剖析

　　學習總起來說有兩種類型：一種是維持性學習（或稱適應性學習），它的功能在于獲得已有的知識、經驗，以提高解決當前已經發(fā)生問題的能力；另一種是創(chuàng)新性學習，它的功能在于通過學習提高一個人發(fā)現、吸收新信息和提出新問題的能力，以迎接處理好社會日新月異發(fā)生的變化。這兩種類型學習的提法源于國際著名學術團體棗羅馬俱樂部于１９７９年發(fā)表的一項研究報告：《回答未來的挑戰(zhàn)》。①報告中提出消除這種差距的方案在于：推進新的學習觀Ｈ新性學習。

　　維持性學習強調的是要培養(yǎng)對現實社會的適應能力。它的價值基礎是預先給定的，主要以公認的準則為基礎，它重視模仿繼承、一重新獲取知識成果和積累信息的能力，這不能說沒有它的合理之處，并在一定意義上是不可少的。但這種學習已不完全適應 當今社會的需要。當今人類問題的解決已不可能處在一個封閉的領域內，而必須是以必要的變化為中心。創(chuàng)新性學習就是要求能善于系統(tǒng)地提出問題，并把問題集中起來。它對公認的。典型的解決問題方法所抱的態(tài)度是：在采用它以前先加以判斷，然后根據價值來決定是否采用。例如，人在騎車遇上十字路口時，維持性學習的思路是：遇到紅的或綠的交通燈時該怎么辦？但如果正巧遇上停電；所有燈都不亮時，受維持性學習的影響，”人們就會猶豫不決起來，教育論文《從維持性學習走向自主創(chuàng)新性學習之路》。由此說明這種學習只能按給定好的原則解決問題，遇到邊界情況就會無所適從。所以，在走向學習化社會中更應著重培養(yǎng)的是使學生具有對未來社會的應變能力，一具有獨立思考、大膽求索的精神。學習的任務不僅僅是滿足于獲取某一結論性的內容，而是要把重點放在掌握思維過程和思維方法上。創(chuàng)新性學習是通過重建整體而不是分裂規(guī)實來促進思維的，因此它是以整體性思維為主導的，它反映了綜合一分析的時代精神。

　　總之，繼承是學習，創(chuàng)新也是學習；學習的本質在于獲得一種對主體而言是新穎的經驗。這種新經驗或是現有的、或是未知的、或是需要探索的。創(chuàng)新離不開繼承。但繼承的目的是為了創(chuàng)新，對當代人來說一更需要的是創(chuàng)新性學習。我們用 “走向自主創(chuàng)新性學習之路”來表達，”是為了弘揚魯迅先生倡導的“路是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的”這一探索與開拓的精神；同時也在于表明，“學無止境”的這一深刻涵義。走自主創(chuàng)新性學習之路不限于青少年時代和學校教育。學習是終身的，所謂“活到老、學到老”；學習是無墻的）人們隨處 可學，凡是人際互動中的交談、生活中的見聞與感受都可說是一種學習。因此，自主創(chuàng)新學習是一種全新的大學習觀�，F在基礎教育中正在大力實施素質教育，、其根本目的就是要培養(yǎng)兒童青少年能具備現代社會所必需的素質�；�礎教育如果能帶領兒童青少年走向自主創(chuàng)新性學習之路，。必然會大大提高他們的整體素質。對他們個人來說，將終身受用；對社會來說，則可為我國的國民素質不斷提高奠定堅實而牢固的基礎。

　　自主與創(chuàng)新兩者不可分割。自主是創(chuàng)新的前提，沒有自主談不上創(chuàng)新；而沒有創(chuàng)新也就無從展現良主。只有自主與創(chuàng)新的完整統(tǒng)一，才能充分展示高科技、高情感時代人的自尊、自信。自強、自律這一進取型的人格精神。

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