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電視紀(jì)錄片《信仰》觀后感
電視紀(jì)錄片《信仰》觀后感
電視紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對(duì)歷史的感觸,和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè),在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族的獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年,《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年,鄧小平曾經(jīng)回憶說(shuō):我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》,正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋,堅(jiān)守自己的信仰,發(fā)揮了他永恒的魅力。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷!豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新!豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路,從他燒田契開(kāi)始,已經(jīng)開(kāi)始綻放出信仰之光。
1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰,揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰,還要堅(jiān)守,正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅(jiān)守自己的信仰,才換來(lái)今天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時(shí)期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方曾寫(xiě)過(guò):死,只能砍下我們的頭顱,不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道:中國(guó)一定有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守,他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然,不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰,像陳公博、張國(guó)燾等人,他們終將被歷史所唾棄。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng),張思德的為人民服務(wù),劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”,無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
從蘇維埃到民族解放,從新中國(guó)到五星紅旗,無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰,共同的信仰讓人們凝聚起來(lái),為信仰而奮斗,就是為未來(lái)而奮斗。
我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
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