部隊(duì)軍人社會主義榮辱觀心得體會

　　當(dāng)我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的部隊(duì)軍人社會主義榮辱觀心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　通過學(xué)習(xí)社會榮辱觀，我感受頗深。中華民族是一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，這些文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容。

　　當(dāng)前中國各方面的發(fā)展如火如荼，外來文化也影響了中國人民，多種多樣的信息觀念沖擊著人們的思想，影響著人們的觀念，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在這個價值觀念多樣化的時代下，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的提出，為人們正確樹立自己的社會觀和人生觀提供了良好的準(zhǔn)則。這充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導(dǎo)人對人民，一個執(zhí)政黨對國家和民族的負(fù)責(zé)

　　“八榮八恥”的提出，是對社會道德危機(jī)的莊重回應(yīng)，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風(fēng)尚的堅決捍衛(wèi)。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依法治國的有力保障和重要補(bǔ)充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，是所有已經(jīng)認(rèn)識到社會道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強(qiáng)大武器。

　　“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背 離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，作為一名黨員，我們要時刻牢記“八榮八恥”，嚴(yán)格要求自己，從小事做起，從現(xiàn)在做起，切實(shí)把“八榮八恥”落實(shí)到行動上，用自身的行動帶動影響周圍的人，努力實(shí)現(xiàn)作為一名黨員的職責(zé)和義務(wù)。

　　現(xiàn)代生活的多樣性給每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣選擇，任何人都不能離開做人的底線，更不能顛倒是非，不能以丑為美，以惡為美，以恥為榮。胡錦濤特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。尤其對青年人更是如此。

　　作為中華民族青年的一員，我能理解總書記對青年同志的特別關(guān)注，我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風(fēng)氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠實(shí)信用，遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認(rèn)可的有德，有榮，知恥之人。

　　“八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守，我作為一名青年黨員，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼吁，繼承民族傳統(tǒng)美德，樹立八榮八恥的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族！

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