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閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

時(shí)間:2022-08-03 14:03:33 語(yǔ)文論文 我要投稿
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閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

  閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

  重慶市梁平縣虎城鎮(zhèn)中心小學(xué) 鄭三琴

  【摘 要】在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生進(jìn)行的聯(lián)詞、造句、理解課文,復(fù)述課文以及寫(xiě)作練習(xí)等活動(dòng)中,處處都有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的契機(jī),挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造力,在教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā)和培養(yǎng)。

  【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;閱讀教學(xué);創(chuàng)新能力;培養(yǎng)

  《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”,“閱讀教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。在語(yǔ)文教學(xué)的所有內(nèi)容中閱讀教學(xué)是“重頭戲”,耗時(shí)最多,費(fèi)力最大,文本意義的隱喻性、不確定性也為我們留下了創(chuàng)新閱讀的空間。那么閱讀教學(xué)中,如何在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?

  一、觀(guān)察想象,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

  從課本到課本,教學(xué)過(guò)程單一化,缺少其他輔助性活動(dòng),是語(yǔ)文教學(xué)中存在的一大弊病。如果我們單純地談閱讀,單純地教學(xué)閱讀,忘記了閱讀活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、琳瑯滿(mǎn)目的現(xiàn)實(shí)世界,那我們的閱讀教學(xué)就會(huì)變成一種缺乏生氣的活動(dòng)了。在閱讀教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀跟觀(guān)察、想象、思維、模仿以及各種實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起采。只有這樣閱讀教學(xué)才能真正有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

  學(xué)生如果缺乏實(shí)際觀(guān)察的經(jīng)驗(yàn),要讀懂課文是很困難的,因?yàn)樗麄冾^腦中缺乏形象積累,課文中用文字符號(hào)描寫(xiě)的關(guān)于事物的概念無(wú)法在他們頭腦中獲得鮮明的形象支持,就很難理解。例如缺乏觀(guān)察植物生長(zhǎng)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生,總感到象《爬山虎的腳》這類(lèi)課文很難理解,而有這種觀(guān)察經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生就覺(jué)得課文很生動(dòng),很鮮明易懂。形象積累的貧乏,不僅影響兒童對(duì)課文的理解,而且不利于發(fā)展他們的幻想和想象,這就勢(shì)必使他們難于進(jìn)行創(chuàng)造性想象!坝^(guān)察是積累形象的過(guò)程,但形象與形象之間的聯(lián)系,又要靠聯(lián)想來(lái)建立。聯(lián)想是形象思維的基本形式,幻想和想象是聯(lián)想的不同表現(xiàn)”。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的形象思維,這是早已受到重視的,但在教學(xué)實(shí)踐中,給學(xué)生提供的形象材料還普遍比較貧乏。要加強(qiáng)形象思維和抽象思維的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生的形象思維向創(chuàng)造性想象的方向發(fā)展,這對(duì)于培養(yǎng)高質(zhì)量的科技人才,是具有深遠(yuǎn)意義的。我們不能滿(mǎn)足于使學(xué)生模仿著課文或課外讀物的形式,在幻想和想象中“復(fù)制”出各種生動(dòng)有趣的小故事來(lái),而應(yīng)當(dāng)使他們的幻想和想象帶有更多的科學(xué)性和理論性。當(dāng)然,不是離開(kāi)小學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際可能來(lái)談科學(xué)性和理論性的。事實(shí)上,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著大量可資利用的機(jī)會(huì)。教師如果將這樣的時(shí)機(jī)白白放過(guò),而用背記詞語(yǔ)解釋之類(lèi)的缺乏生氣的練習(xí),擠掉他們對(duì)神奇的大自然進(jìn)行遐想神游的時(shí)間,就會(huì)大大降低語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性因素的價(jià)值。

  進(jìn)行觀(guān)察、想象和思維,需要有豐富的經(jīng)驗(yàn)材料作營(yíng)養(yǎng),小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)要努力引導(dǎo)學(xué)生把腦力勞動(dòng)和手工操作的各種制作活動(dòng)結(jié)合起來(lái),把教室里的生活跟教室外的大課堂結(jié)合起來(lái)。有經(jīng)驗(yàn)的教師很重視學(xué)生的課外和校外活動(dòng),經(jīng)常組織他們?nèi)ソ加,也?jīng)常給他們看動(dòng)植物標(biāo)本、模型等,或盡量利用圖片、動(dòng)畫(huà)來(lái)補(bǔ)充一些直觀(guān)形象。這些活動(dòng)雖然都是有益的,但還沒(méi)有為大多數(shù)教師所效法。所以還有必要努力推廣,并且進(jìn)一步開(kāi)拓學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,把創(chuàng)造性的勞動(dòng)帶到學(xué)校里來(lái),把知識(shí)和疑問(wèn)帶到學(xué)校外面去,在培育植物、飼養(yǎng)動(dòng)物、參觀(guān)生產(chǎn)過(guò)程、制作小器具、小模型、發(fā)明小裝置、采集動(dòng)植物、礦物標(biāo)本等各種活動(dòng)中,去鍛煉觀(guān)察、想象和思維的能力。

  二、鼓勵(lì)懷疑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

  懷疑常常是創(chuàng)新的開(kāi)始。教學(xué)中要讓學(xué)生從小有敢于懷疑已成定論的東西,不迷信“常識(shí)”和權(quán)威,勇于追求真理的精神。教師首先要允許和鼓勵(lì)學(xué)生提出不同意見(jiàn)、挑教師的錯(cuò),跟教師爭(zhēng)論。古人說(shuō):“學(xué)起于思,思起于疑!睉岩筛鷮W(xué)習(xí)和思考緊密相連,只有不學(xué)習(xí)、不思考的人頭腦里才不會(huì)產(chǎn)生疑云。朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑;有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!睂W(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,就是在從無(wú)疑到有疑,從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化中取得的。完全沒(méi)有疑問(wèn)的學(xué)生,就是在學(xué)習(xí)上無(wú)所用心的學(xué)生。但并不是學(xué)生處處都能提出疑問(wèn)來(lái),因?yàn)樘岢鲆蓡?wèn)并不容易,要求有一定的思想深度。有時(shí)候,學(xué)生思維的觸角達(dá)不到隱含在課文中的疑點(diǎn),他們就提不出疑問(wèn)來(lái),這時(shí)候就需要教師啟發(fā)誘導(dǎo),把隱含的疑點(diǎn)揭露出來(lái)。疑問(wèn)提出來(lái)后,教師又需引導(dǎo)學(xué)生去解決疑問(wèn)。從“無(wú)疑”到“有疑”,是提出問(wèn)題的過(guò)程;從“有疑”到“無(wú)疑”,是解決問(wèn)題的過(guò)程。在這兩個(gè)過(guò)程循環(huán)往復(fù),由低級(jí)、簡(jiǎn)單向高級(jí)、復(fù)雜發(fā)展的過(guò)程中,存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不每次都引出疑問(wèn)的創(chuàng)造性解決,但它仍不愧為最有可能打開(kāi)它創(chuàng)造之門(mén)的金鑰匙。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,可以從四個(gè)方面人手:

  1.教師善于用提問(wèn)啟發(fā)學(xué)生。提問(wèn)本身有著本質(zhì)的不同。有些問(wèn)題富于啟發(fā)性,另一些問(wèn)題則只引出同義反復(fù),毫無(wú)意義。朱作仁曾批評(píng)過(guò)“擠牙膏”式的提問(wèn)方式,并指出這種提問(wèn)對(duì)于啟發(fā)學(xué)生的思維非但沒(méi)有什么幫助,反而會(huì)養(yǎng)成一種被動(dòng)地、機(jī)械地應(yīng)付教師提問(wèn)的“應(yīng)答性行為”。教師的問(wèn)題提得好不好,是一個(gè)教學(xué)技巧問(wèn)題,是要因人而異,因事而異的。但一般說(shuō)來(lái),教師不應(yīng)當(dāng)對(duì)表面的學(xué)生很容易理解的東西提問(wèn),而應(yīng)當(dāng)針對(duì)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)提問(wèn),針對(duì)新舊知識(shí)的接合點(diǎn)提問(wèn),或針對(duì)學(xué)生理解中的錯(cuò)誤或不完全、不確切之處提問(wèn)。

  2.鼓勵(lì)學(xué)生自己提問(wèn)和爭(zhēng)論。小孩子總喜歡“打破砂鍋問(wèn)到底”,他們腦子里有著數(shù)不清的“是什么”和“為什么”。教師如果能鼓勵(lì)這種傾向,就會(huì)養(yǎng)成學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。小學(xué)生提問(wèn)提不到點(diǎn)子上,偏離教學(xué)目的的情況是不可避免的,教師要善于疏導(dǎo),把他們的思路引向課文的中心,同時(shí)又不挫傷他們提問(wèn)的積極性。這同樣也是一個(gè)教學(xué)技巧問(wèn)題。

  3.給學(xué)生留下思考的余地。一方面要在時(shí)間上給學(xué)生留下思考的余地,教師不要“滿(mǎn)堂灌”,把時(shí)間全部都占了;另一方面,教師在講解中不要把話(huà)說(shuō)盡,嚼爛了喂給學(xué)生不給學(xué)生留下回味的余地。教師的講解只要起到指點(diǎn)門(mén)徑,提示要略的作用就夠了,主要的問(wèn)題還是要靠學(xué)生自己動(dòng)腦筋去發(fā)現(xiàn)、去解決。

  4.要培養(yǎng)一點(diǎn)批判鑒別的能力。通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美與丑、是與非、善與惡、真與偽的識(shí)別能力是很重要的。我們要在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,利用教材的思想內(nèi)容,熏陶和感染學(xué)生,使他們從小熱愛(ài)人民,熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨,保持中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng),逐步樹(shù)立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。

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