經(jīng)營一個充滿生命力的數(shù)學(xué)課堂

　　經(jīng)營一個充滿生命力的數(shù)學(xué)課堂
　　
　　四川省松潘縣藏文中學(xué) 白瑪孝
　　
　　【摘 要】本文針對當(dāng)前許多學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中仍然采用注入式教學(xué)，題海戰(zhàn)術(shù)，這樣往往會扼殺學(xué)生創(chuàng)造力這一現(xiàn)況，淺談如何經(jīng)營一個充滿生命力的數(shù)學(xué)課堂。
　　
　　【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)課堂 激情 主體
　　
　　根據(jù)有關(guān)調(diào)查研究顯示，目前許多學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中仍然采用注入式教學(xué)，即：教師把學(xué)生看成消極被動地接受知識的“容器”憑自己主觀愿望，向?qū)W生腦子里灌知識，只講其然，不講其所以然，使學(xué)生生吞活剝，呆讀死記。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基本形式，是學(xué)生獲取信息、提高能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主渠道。因此，課堂教學(xué)的效果直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量。
　　
　　參加工作也有好幾個年頭了，結(jié)合平時的教學(xué)經(jīng)驗和反思，我對初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有下面“三個不”的體會。
　　
　　一、設(shè)計適合學(xué)生的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機不可缺
　　
　　學(xué)習(xí)動機是指個人的意圖愿望、心理需求或企圖達(dá)到目標(biāo)的一種動因、內(nèi)在力量。心理學(xué)家認(rèn)為，興趣是學(xué)生主動接受知識的能力，是增進記憶和發(fā)展思維能力的前提條件。我國古代教育家孔子說：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者�！边@都說明了培養(yǎng)興趣的重要性。去年我參加了我校數(shù)學(xué)教研組開展的教研活動，聽了一節(jié)數(shù)學(xué)公開課、聽到了我縣進修學(xué)校校長安鋒老師的精彩點評，特別提到每節(jié)課都要創(chuàng)設(shè)一個好的情境，讓學(xué)生知道我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容有什么用，這樣學(xué)生才愿學(xué)，人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我是這樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的：
　　
　　1.數(shù)學(xué)知識與生活實際緊緊相結(jié)合。
　　
　　2.巧設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
　　
　　3.故意引起認(rèn)知沖突，吸引學(xué)生的注意力。
　　
　　二、教師的教學(xué)，激情不可少
　　
　　數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“教師是組織者、引導(dǎo)者與合作者”，真正做到這幾點，缺少激情不可以。激情是數(shù)學(xué)課堂的生命，沒有激情的數(shù)學(xué)課堂是僵死的，沒有激情的數(shù)學(xué)課堂也是會枯萎的。
　　
　　2009年5月我聽了一節(jié)老教師的數(shù)學(xué)課，給我的印象是這節(jié)數(shù)學(xué)課教學(xué)任務(wù)完成的很好，數(shù)學(xué)語言非常的嚴(yán)謹(jǐn)。但是有許多學(xué)生卻不聽或作小動作，教師就像背書一樣，沒有肢體語言、沒有幽默感、聲音也沒有抑揚頓挫的變化。我也在這個班上了一節(jié)公開課，課后聽課教師對我的課進行了點評，說了許多關(guān)于專業(yè)知識不足的地方，我覺得他說的很對。但是學(xué)生大多說我上得很好，學(xué)生看到了我上課很生動，很投入，很有激情。有了學(xué)生的參與，這節(jié)課才精彩。課后老師們的評價大多有這一點，說我上課有激情，學(xué)生很愿意參與到我教學(xué)活動中來。
　　
　　作為一名合格的人民教師要精神飽滿，講課要充滿熱情，課堂語言、肢體語言要豐富。甚至一個熱切的眼神，都能傳達(dá)出教師的熱情。正是這樣的激情，使得課堂也充滿了靈性。以自己的激情感染學(xué)生，才能吸引學(xué)生專心聽講，調(diào)動學(xué)生的激情，使之積極思考、參與討論，活躍于課堂之上。
　　
　　三、學(xué)生的主體地位不動搖
　　
　　學(xué)生的參與度是衡量一堂課成功與否的重要因素。以前那種僅有老師講，沒有學(xué)生參與的模式，已經(jīng)退出了歷史的舞臺，現(xiàn)在許多“演戲式的假討論”模式，也不符合教學(xué)規(guī)律，都沒有生命力。
　　
　　1.把講臺讓給學(xué)生。許多老師認(rèn)為講臺是屬于老師的，而我在數(shù)學(xué)課堂上，我把學(xué)生請到講臺上，讓他們講，讓他們說，使講臺成為他們表現(xiàn)自己的舞臺。(數(shù)學(xué)教學(xué)論文　www.thephantastics.com)這樣上臺的學(xué)生很有成就感、自豪感，臺下的學(xué)生很羨慕，希望下次自己也能閃亮登場。愉悅的學(xué)習(xí)氛圍把學(xué)生帶進了樂學(xué)的大門，而且達(dá)到學(xué)習(xí)知識的最佳狀態(tài)。充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，學(xué)生能真正成為學(xué)習(xí)的主人，變要我學(xué)為我要學(xué)。在這樣的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們敢于發(fā)表自己的見解，這樣的課堂才算是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的優(yōu)質(zhì)課堂。
　　
　　2.把時間留給學(xué)生。就像生命離不開水、陽光和空氣，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不能沒有時間。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望是強烈的，讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的方式，設(shè)計活動方案，安排學(xué)習(xí)程序，通過觀察、操作、猜測、思考、討論、驗證等多種活動，在過程中獲得知識。教師要控制講話的時間，盡可能的把教材中的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為具有探索性的數(shù)學(xué)問題，給每個學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及取得成功的機會，盡最大努力讓課堂教學(xué)給學(xué)生帶來歡樂。
　　
　　3.把空間還給學(xué)生。古人云“獨學(xué)而無友，孤陋而寡聞”。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要獨立的思考，也要伙伴的合作。2009年我把我所任教的一個班的學(xué)生分成6個小組，設(shè)組長一名，組員7名，其中有優(yōu)秀生，中等生，學(xué)困生。我常把一些數(shù)學(xué)題放到各個小組中去討論，讓各個小組之間競爭。大家經(jīng)過討論進行有選擇性的商議，思維活躍的孩子可以闡述自己的意見，同時也幫助了本組其他的同學(xué)。常讓各個小組之間完成某一課時復(fù)習(xí)任務(wù)，形成互幫互助的情景，往往會收到意想不到的效果。面對不愛發(fā)言的孩子，在小范圍內(nèi)也留給了他表現(xiàn)的空間，在大家的充分參與下，對數(shù)學(xué)知識的理解進行初步的統(tǒng)一，然后把研究的結(jié)果展示給全班同學(xué)，這樣不僅有利于學(xué)生思考問題，更有利于學(xué)生理解、掌握數(shù)學(xué)。不同的人會得到不同的發(fā)展。
　　
　　4.把體驗留給學(xué)生。波利亞指出：學(xué)生要牢固地掌握數(shù)學(xué)，就必須用內(nèi)心的創(chuàng)造和體驗方式來學(xué)數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點把抽象的數(shù)學(xué)“物化“為學(xué)生的生活經(jīng)驗，在幫助學(xué)生熟悉重組生活經(jīng)驗的過程中，促進學(xué)生真實的數(shù)學(xué)體驗，讓學(xué)生充分體驗數(shù)學(xué)知識發(fā)生，發(fā)展的自然性。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)從某種意義上說，是一種體驗。而傳統(tǒng)的教學(xué)方式，是教師將知識系統(tǒng)的講清楚，講明白，學(xué)生能聽清楚、聽懂，然后記憶、運用到解題中，這實際上是對學(xué)生智慧的抹殺和個性的摧殘。因此，在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生有更多的機會去反思、探究發(fā)現(xiàn)的過程。在這樣的合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生的參與是積極的，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗是快樂的。
　　
　　總之，課堂是教師的，更是學(xué)生的，我想在我們激情的教學(xué)下，讓學(xué)生充分地?fù)碛兄v臺，擁有課堂時間，擁有課堂空間，擁有體驗，才能使課堂教學(xué)充滿生命力。課堂教學(xué)才能真正體現(xiàn)出其育人的本質(zhì)和功能，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。才能達(dá)到數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的要求。