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靈活處理教材 提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)

時間:2022-05-10 18:24:38 美術(shù)論文 我要投稿
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靈活處理教材 提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)

靈活處理教材   提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)
     內(nèi)容摘要:在美術(shù)課堂教學(xué)的組織安排上,應(yīng)該有異類思考和處理方法,處理教材內(nèi)容要有一定的開放性和發(fā)散性,對教材處理要適度地注意整體邏輯結(jié)構(gòu),但局部更值得靈活變通。即:整體固然重要,局部亦非等閑。教材為我們提供了許多美術(shù)話題,對每一個“話題”,我們不能只考慮線性深入,還應(yīng)該著眼于點上泛化,就如以石擊水,濺起一層層波瀾。因此,美術(shù)教師不是教材的“確定權(quán)威的守護者”,而是一個創(chuàng)造者,是相互包容,相互激發(fā)的關(guān)系。
   關(guān)鍵詞:靈活   處理教材   提高    美術(shù)素養(yǎng) 
 
美術(shù)教育在學(xué)生終生發(fā)展中有著重要作用。如何在有限的課堂時間里,提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),與教師在教學(xué)過程中靈活處理教材有很大關(guān)系。教材既是教科書,也包括教學(xué)參考書,是教師進行正常教學(xué)的資源,是教師用來教和學(xué)生用來學(xué)的一種媒介,是教師和學(xué)生進行互動溝通的平臺。教材不是束縛教師創(chuàng)新教學(xué)的捆綁繩,而是教師開發(fā)教學(xué)的重要因素。藝術(shù)課程的離散性較大,教材的邏輯結(jié)構(gòu)相對表現(xiàn)松散而具有開放性。中小學(xué)美術(shù)教材不強調(diào)學(xué)科知識嚴密的系統(tǒng)性。但提倡以學(xué)科內(nèi)容為主線,聯(lián)結(jié)一些相關(guān)的信息和線索,給學(xué)生提供了選擇和拓展的空間,并與其他課程與社會生活發(fā)生聯(lián)系。在美術(shù)課堂教學(xué)的組織安排上,應(yīng)該有異類思考和處理方法,處理教材內(nèi)容要有一定的開放性和發(fā)散性,對教材處理要適度地注意整體邏輯結(jié)構(gòu),但局部更值得靈活變通。即:整體固然重要,局部亦非等閑。教材為我們提供了許多美術(shù)話題,對每一個“話題”,我們不能只考慮線性深入,還應(yīng)該著眼于點上泛化,就如以石擊水,濺起一層層波瀾。學(xué)生是教科書使用的主體,因此更應(yīng)以學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)過程作為思考的基點。美術(shù)教師不是教材的“確定權(quán)威的守護者”,而是一個創(chuàng)造者,是相互包容,相互激發(fā)的關(guān)系。下面我結(jié)合自己的課堂教學(xué)實踐談?wù)勼w會:
一、在教材中挖掘綜合性內(nèi)容,活躍思維。
   美術(shù)教材加強了相鄰學(xué)科和不同知識領(lǐng)域之間的聯(lián)系。在教學(xué)中把握好教材內(nèi)容,實現(xiàn)學(xué)科之間的相互溝通與綜合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,關(guān)注學(xué)生情感體驗,使學(xué)科之間相互補充,課堂教學(xué)會變得豐富多彩。為此,教師應(yīng)加強跨學(xué)科研究,尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實社會之間的聯(lián)結(jié)點,注重培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神,培養(yǎng)學(xué)生綜合運用個學(xué)科知識、技能、創(chuàng)造性地解決問題的能力,
例如:如在教學(xué)《流光溢彩》一課時,我提問學(xué)生:你見過玻璃的原料石英砂、石灰石嗎?它們的化學(xué)成分是什么?(二氧化硅和碳酸鈣)歐洲玻璃制造中心威尼斯有什么特色?(水上城市)玻璃制造工藝早在公元前2000年前就出現(xiàn)了,離現(xiàn)在已有多少年?中國處在什么朝代?(夏商時代)中國陶瓷屬于什么階段?(原始瓷)這些知識點融歷史、地理、科學(xué)于一體,學(xué)生回答得津津有味,興致很高。該課是欣賞評述課,重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。以往在教學(xué)“玻璃工藝”種類這一知識點時,學(xué)生只會照書本念文字,對于具體技法創(chuàng)意,能理解的同學(xué)幾乎沒有。為此,這學(xué)期我在教學(xué)這一知識點時,增加了培養(yǎng)學(xué)生探究、創(chuàng)新能力這一教學(xué)目標,讓學(xué)生按小組結(jié)合圖片文字分別討論“玻璃雕花、酸蝕法、貼飾法”的技法與創(chuàng)意。學(xué)生興致很高,討論后基本能說清楚:玻璃雕花是在藍白兩色的玻璃杯上用轉(zhuǎn)輪刻除外層無花部分,再用轉(zhuǎn)輪把外層按設(shè)計花紋要求刻出深淺,這樣圖案的輪廓立體感就出來了;酸蝕法基本相同。貼飾法引導(dǎo)學(xué)生同中國釉上彩進行比較,提示關(guān)鍵在于什么?學(xué)生馬上領(lǐng)悟到用控制溫度的辦法,把花瓶與粘貼物結(jié)合在一起。學(xué)生經(jīng)過探究后討論回答,全班大多數(shù)同學(xué)基本上能真正明白三種工藝技法。學(xué)生發(fā)言積極。教材內(nèi)容經(jīng)過挖掘處理,對于培養(yǎng)學(xué)生的探究創(chuàng)新能力,收到意想不到的效果。
二、巧妙借用圖片,進行環(huán)保意識教育。
注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,重視學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成,是此次新課改的目標之一。中小學(xué)美術(shù)課程涉及更廣泛的藝術(shù)文化,要改變對美術(shù)課功能的單一理解,需加強美術(shù)教育的人文色彩。情感性是美術(shù)課程的重要性質(zhì)。在美術(shù)活動中,主要訴諸的是視覺。美術(shù)作品的形、色、質(zhì)是人類情感的載體,是作用于人的感官的直觀形象與符號,容易喚起人的情感體驗。杰出的美術(shù)作品中,包含著人類對真、善、美等最高價值的不懈追求,通過對美術(shù)作品的學(xué)習(xí),能提高學(xué)生的審美趣味和能力,陶冶情操,從而增強對自然和生活的熱愛和責任感,形成尊重和保護生命與自然環(huán)境的態(tài)度,以及創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。
如浙教版《走進美術(shù)》這一課,屬于欣賞評述課,要求學(xué)生對中外優(yōu)秀畫家的代表作品進行欣賞,了解美術(shù)的種類與特征。在教材的第七頁有三幅圖:《香港匯豐銀行大廈》、《北京人民大會堂室內(nèi)設(shè)計》、《逝去的胡楊》。顯然,前面兩幅圖片是針對說明“環(huán)境設(shè)計”建筑外觀與室內(nèi)兩種空間設(shè)計的知識點,后一個沙漠中枯死的胡楊樹是一幅攝影作品,說明“現(xiàn)代媒材設(shè)計”這一知識點。在知識點落實上,圖片之間似乎沒有關(guān)聯(lián)。但我仔細琢磨教材后發(fā)現(xiàn),前兩幅莊重優(yōu)雅的建筑設(shè)計圖片與后一幅荒涼單調(diào)的胡楊樹圖片,視覺感受形成鮮明對比。雖然說明知識點不一樣,但展示的內(nèi)容上都有環(huán)境有關(guān)。因此我在教學(xué)過程中巧妙地把它們聯(lián)系起來。在了解“環(huán)境設(shè)計”與“現(xiàn)代媒材設(shè)計”兩個知識點后,把話題轉(zhuǎn)到現(xiàn)實生活中:現(xiàn)在小區(qū)綠化、室內(nèi)裝潢等環(huán)境設(shè)計越來越重視,生活質(zhì)量越來越好,但地球面臨著嚴重的生態(tài)危機。接著讓學(xué)生說說自己所了解的環(huán)境危機。如氣候變暖,濫砍森林、濫挖礦產(chǎn)、環(huán)境污染…… 學(xué)生一口氣能說出很多。為了加深學(xué)生體驗與感受,我讓學(xué)生說說身邊存在的環(huán)保問題。如垃圾成堆,河水污染,淡水資源缺乏等。接著問學(xué)生:家中打地下井的有多少?(每班約有三分之一的同學(xué)舉起了手)過度使用地下水會產(chǎn)生什么危害?(水源枯竭、地表下沉)等地下水用光的那一天,飲用水怎么辦?結(jié)合實際例子告訴學(xué)生平時要節(jié)約用水,節(jié)約水資源,注意環(huán)保問題是我們每個公民的責任。必須從每件小事做起,否則人類會像沙漠中的胡楊樹那樣只剩一具骷髏。由于圖片有強烈的視覺沖擊力,環(huán)保中存在的嚴峻問題大家感同身受,大家意識到自己的責任,神色嚴峻,不時點頭。學(xué)生能引起強烈的共鳴。因此,通過這三幅圖的巧妙聯(lián)系,既向?qū)W生講清了知識點,更重要的是因勢利導(dǎo)挖掘教材內(nèi)容,觸類旁通,巧妙地喚起了學(xué)生的環(huán)保意識,做到了環(huán)境教育與知識教育的有機統(tǒng)一。
三、延伸拓展教材,培養(yǎng)設(shè)計能力
了解“物以之用”的設(shè)計思想,并運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法,進行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計和制作能力,發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。了解藝術(shù)形式美感及其設(shè)計功能的統(tǒng)一,提高對生活物品和自己周圍環(huán)境的審美評價能力,激發(fā)美化生活的愿望!边@是應(yīng)用設(shè)計達到的目標。“設(shè)計”內(nèi)容較為繁雜,但作為學(xué)生生活有關(guān)的“應(yīng)用”才是學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主旨所在。 這個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目的不在于理解完整、系統(tǒng)的知識和掌握詳盡準確的技法,而在于通過這些內(nèi)容學(xué)習(xí),大體了解基本常識,培養(yǎng)學(xué)生形成初步的設(shè)計意識和一定的動手實踐能力。如浙教版第15冊第一課《設(shè)計的魅力》要求重在教師引導(dǎo)學(xué)生對課中圖片運用基本美術(shù)語言進行欣賞、評述來提高學(xué)生的審美素養(yǎng)與設(shè)計的基本素養(yǎng)。而我認為對圖片的欣賞、評述還停留在認知階段,要真正培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計素養(yǎng)、創(chuàng)新能力,還必須經(jīng)歷美術(shù)實踐活動,才能真正對學(xué)生的思維品質(zhì)產(chǎn)生影響。椅子是學(xué)生生活中非常熟悉的用品,教材中有大量的不同時代、地域、風(fēng)格的椅子圖片和各種經(jīng)典工業(yè)產(chǎn)品圖片。因此,我在教學(xué)中延伸拓展了這個內(nèi)容,以“你喜歡哪一把椅子?為什么?要求學(xué)生從椅子的功能、材質(zhì)、色彩、造型、風(fēng)格入手”為話題進行討論。對此,學(xué)生有許多感受和見解。在欣賞、評述大量經(jīng)典工業(yè)圖片后,以學(xué)生獲得審美認識為基礎(chǔ),讓學(xué)生“設(shè)計既時尚又實用的椅子”為作業(yè)。作業(yè)前,我出示多張上屆學(xué)生的比較優(yōu)秀的作業(yè)圖片讓大家就椅子的功能、材質(zhì)、色彩、造型、風(fēng)格等細節(jié)問題提出修改意見。這個教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實際,他們有濃厚的興趣與感性認識,學(xué)生思路明確,想象豐富,表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)作欲望與探索精神,設(shè)計出許多創(chuàng)意獨特、造型多樣的作品,我佩服學(xué)生想象豐富,感悟到靈活處理教材內(nèi)容,提高了他們的設(shè)計素養(yǎng)。給教學(xué)帶來許多驚喜。下面是一些學(xué)生作業(yè):
                  
                   
四、巧妙過渡,突破難點,提高審美能力
青少年通過美術(shù)學(xué)習(xí),接受人類文化遺產(chǎn),同時又從中繼承人類生生不息的創(chuàng)新精神。它提供給學(xué)生應(yīng)該是豐富多彩的精神世界和獨具創(chuàng)新意識的新思想。如新課標所指出的“
 美術(shù)教材既要滲透優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也需涉及現(xiàn)代藝術(shù)觀念和方法,以開闊學(xué)生的眼界和思路!敝挥性诙嘣幕^念基礎(chǔ)上建立起多元美術(shù)觀念,才能使美術(shù)教育的課程內(nèi)容變得更加充實。為學(xué)生提供豐富的視覺樣式,體驗到更加多樣的文化情趣,滿足自己認知和情感上需要,以充實自己的心靈,F(xiàn)代主義藝術(shù)通常不是運用寫實手法,而往往是以其特有的想象力和夸張、奇特的造型引人入勝。而人們對藝術(shù)的態(tài)度與理解,往往從自己的文化角度出發(fā),這可能導(dǎo)致對藝術(shù)內(nèi)涵理解的狹隘性,犯以偏概全的錯誤,同時,也使得對美術(shù)性質(zhì)的理解發(fā)生偏差。引導(dǎo)學(xué)生欣賞接受西方藝術(shù),并從這些藝術(shù)中,激發(fā)創(chuàng)造力和想象力,建構(gòu)起一個多元藝術(shù)觀念,是新課程標準一個不可忽視的目標,也是教學(xué)上一個困難點。
畢加索是西方現(xiàn)代主義繪畫的代表人物,他的作品夸張、變形、抽象或半抽象,學(xué)生很難認同,理解起來也有困難。浙教版第13冊《畢加索》一課以大量篇幅,要求學(xué)生以畢加索為突破口,學(xué)習(xí)欣賞西方現(xiàn)代繪畫的藝術(shù)形式與特點,提高欣賞能力,培養(yǎng)對世界多元文化的寬容和尊重。為達到這一教學(xué)目標,我在教材處理上調(diào)整了順序,沒有按教材順序直接出示《格爾尼卡》這幅畫,而是先以立體主義作品《哭泣的女人》導(dǎo)入課題:你能看懂這幅畫嗎?上面畫了些什么?誰畫的?畢加索為什么畫出這樣的作品?是他缺乏繪畫功底嗎?提問討論后,接著出示《保羅》肖像提問:畫上的孩子表情、形態(tài)你覺得怎樣?(天真、美麗純潔、可愛)使學(xué)生認識到從此畫看畢加索有很強的寫實功力。那么畢加索為什么要畫出稀奇古怪的畫?然后引導(dǎo)學(xué)生對照教材圖片分析他前期作品特征,仔細觀察畫中人物有什么獨特之處?學(xué)生能發(fā)現(xiàn)人物表情都很憂郁,臉部平面化,指抓特別長。然后歸納:這些畫表現(xiàn)了畢加索的繪畫風(fēng)格:夸張變形是他一貫的創(chuàng)作風(fēng)格。接著結(jié)合教材文字讓學(xué)生自學(xué):了解畢加索是一個不斷創(chuàng)新、善于變革的繪畫大師?鋸堊冃、想象奇特、甚至荒誕是他一直追求的藝術(shù)表現(xiàn)形式。象《哭泣的女人》這樣的立體主義作品正是反傳統(tǒng)的形式主義探索成果。他對西方現(xiàn)代繪畫風(fēng)格產(chǎn)生了很大的影響!芭ν黄埔灾镣耆珨[脫或否定西方寫實美術(shù)的傳統(tǒng),強調(diào)表現(xiàn)美術(shù)家的主觀精神和藝術(shù)形式方面的種種探索”正是西方現(xiàn)代主義的共同特征!陡駹柲峥ā氛遣捎昧肆Ⅲw主義創(chuàng)作的作品——飽滿的構(gòu)圖、幾何形的塊面、破碎的畫面給人以很強的視覺沖擊力,形象地表現(xiàn)了人民的苦難與法西斯暴行。改變教材線形形式,經(jīng)過圖片組合調(diào)整,使學(xué)生不僅能夠了解畢加索,同時也領(lǐng)會了西方現(xiàn)代主義繪畫的風(fēng)格特征,同時對于欣賞理解《格爾尼卡》這幅名畫的表現(xiàn)形式與主題也容易多了,可謂水到渠成。對于學(xué)生自覺建構(gòu)起一個多元藝術(shù)觀念,收到了很好的效果。否則,學(xué)生對于西方現(xiàn)代繪畫作品難以理解接受,也無法欣賞《格爾尼卡》名畫的意義所在。這種靈活調(diào)整教材內(nèi)容的策略,對于突破教學(xué)難點大有裨益。
總之,在教學(xué)過程中,既要理解教材,為學(xué)生提供足夠的、有用的學(xué)習(xí)素材——原材料,也要懂得加工這些原材料的方法,讓學(xué)生嘗試,體驗怎樣使平常的事物通過人的參與,獲得知識、技能、和審美能力。在教材的處理上,能觸類旁通、舉一反三,努力做出自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,這是我的一點粗淺認識。過程不是僅有的,方法也不是唯一的,相信大家在美術(shù)教育實踐中,能設(shè)計出更多精妙的教學(xué)過程。
參考文選《美術(shù)新課程標準》

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                                諸暨市王家井鎮(zhèn)中   陳國燕
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