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教學(xué)過程設(shè)計的幾種思考高中數(shù)學(xué)

時間:2023-02-27 11:47:56 數(shù)學(xué)論文 我要投稿
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關(guān)于教學(xué)過程設(shè)計的幾種思考(高中數(shù)學(xué))

   課堂教學(xué)是教學(xué)工作的主要形式,教學(xué)設(shè)計是課堂教學(xué)是否成功的關(guān)鍵。我們知道,任何事物或任務(wù)的完成都有其本身的發(fā)展過程和基本規(guī)律,任務(wù)是通過過程而實現(xiàn)的。教學(xué)任務(wù)也同樣如此,我們總是通過一系列的教學(xué)過程逐步完成教學(xué)任務(wù)的。因此,研究教學(xué)過程,懂得怎樣去設(shè)計教學(xué)過程,在教學(xué)前如何設(shè)計好一份完善的具體的教學(xué)過程計劃方案,這對教師來說是十分重要的。

關(guān)于教學(xué)過程設(shè)計的幾種思考(高中數(shù)學(xué))

   教學(xué)過程問題在理論上和實踐上至關(guān)重要,所以古今中外教育家都對它進(jìn)行各種探索和解釋。

  教學(xué)過程的理解和認(rèn)識。

  古代教育家關(guān)于教學(xué)過程的認(rèn)識。

  孔子對教學(xué)過程的各因素都接觸到了。不過他是矛盾的,既主張“生而知之”,又主張

  學(xué)而知之”;《論語 季氏》既主張內(nèi)省,又主張“多聞”、“多見”。他的關(guān)于學(xué)習(xí)過程或教學(xué)過程的主張,可以概括為學(xué)、思、行。其內(nèi)容主要是唯心主義的,但也有唯物主義因素。

  孔子之后,中國儒家分成兩大派:思孟學(xué)派以及宋明理學(xué)發(fā)展其唯心主義方面;荀子、王充、顏元、王夫之等發(fā)展其唯物主義方面。《中庸》把“學(xué)”的過程概括為一個完整的公式:“博學(xué)之,審向之,慎思之,明辨之,篤行之”。朱熹明確地把它定為“所以為學(xué)之序”。荀子則主張“聞、見、知、行”,并把“行”提到重要的地位,認(rèn)為“學(xué)至于行而止矣”,“行之明也”。(《荀子儒教》)顏元更進(jìn)而主張“習(xí)行”甚至走向另一極端,他說:“吾輩只向習(xí)行上做功夫,不可向語言文字上著力�!� 世界上教育家和心理學(xué)家關(guān)于教學(xué)過程的一些觀點。

  西文,古希臘柏拉圖提出,“認(rèn)識真理的過程,便是回憶理念的過程,教學(xué)就在于使人回憶理念世界。”這和孔孟主張的內(nèi)省是相似和一致的。古羅馬昆體良比較明確而具體地提出教學(xué)步驟或階段的見解,介紹了這樣三個遞進(jìn)階段:(1)模仿;(2)接受理論指導(dǎo);(3)練習(xí)。

  到了近代,關(guān)于教學(xué)過程的研究更進(jìn)一步深入。

  夸美紐斯提出著名的直觀教學(xué)主張,認(rèn)為教學(xué)要從直觀到理解和記憶,從感知事物致文字、概念。

  裴斯塔羅齊把教學(xué)過程設(shè)想為“觀照(直觀)過程,就是由觀察攝取材料,然后由先天固有的某種潛在能力去整理加工,使得觀念明確。

  赫爾巴特根據(jù)他的“統(tǒng)覺”原理,把教學(xué)過程看作一個新舊觀念聯(lián)系和系統(tǒng)化過程,并提出了教學(xué)的形成階段。

  杜威提出“從做中學(xué)”的主張,認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗不斷改造和增大意義的過程。 以�?藶榇淼模执碳椃磻�(yīng)說的行為主義學(xué)習(xí)心理學(xué)。

  格式塔派主張完形說的認(rèn)知學(xué)習(xí)心理學(xué)。

  3 由于科技大發(fā)展,對教學(xué)過程又有許多新的解釋和說明,最顯著的例子,如不斷構(gòu)造的過程又如“三論”產(chǎn)生,導(dǎo)致人們從信息傳輸和處理的觀點來解釋教學(xué)過程。

  教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,它包含兩方面的意義:其一,教學(xué)過程本質(zhì)是一種認(rèn)識過程;其二,這種認(rèn)識又不用于一般認(rèn)識或其它形式的認(rèn)識,有其特殊性。它是在教師有目的,有組織,有計劃的指導(dǎo)下,學(xué)生主動地接受人類間接經(jīng)驗和知識的師生共同活動的過程。在這個過程前,教師為了使學(xué)生能掌握教學(xué)大綱及教材規(guī)定的知識要求和能力要求,必須精心制定最優(yōu)化的教學(xué)方案,編制教材教法程序,適用多種教學(xué)手段進(jìn)行科學(xué)組織和設(shè)計。在教學(xué)教程中,按照擬訂的設(shè)計方案,隨時結(jié)合現(xiàn)狀修正方案并將之實施。教學(xué)過程應(yīng)充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中,教師主導(dǎo)和學(xué)生主體是辯證的統(tǒng)一。學(xué),是在教之下的學(xué);教,是為學(xué)而教。換句話說,學(xué)這個主體是教主導(dǎo)下的主體;教這個主導(dǎo)是對主體的學(xué)的主導(dǎo)。教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體是辯證的統(tǒng)一。 教師的教學(xué)過程的設(shè)計水平直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和課堂教學(xué)的效益。 數(shù)學(xué)學(xué)科由于學(xué)科的特點,按照大綱要求,在教學(xué)中,要根據(jù)數(shù)學(xué)本身的特點,著重培養(yǎng)學(xué)生的運算能力,邏輯思維能力和空間想象能力,使學(xué)生逐步學(xué)會分析、綜合、歸納、演繹、概括、抽象、類比等重要的思想方法,還必須在傳授知識的過程中,注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力和體現(xiàn)各種重要的思想方法。整個教學(xué)過程中,要十分重視處理好數(shù)學(xué)知識和能力的關(guān)系。數(shù)學(xué)課決不能只是照本宣科講幾個定理舉兩個例子了事,教師必須精心策劃,既要有具體細(xì)致的總體設(shè)計,還能設(shè)想到各個局部可能出現(xiàn)的情況和應(yīng)策,一個教學(xué)過程的設(shè)計的優(yōu)劣,顯然要由最終的智能教學(xué)效果和時間效益來評定。 對教學(xué)過程設(shè)計的幾點思考。

  如何使教學(xué)過程設(shè)計更優(yōu)化更合理。

  我們在集體備課時,遇到了這樣的一個問題,等比數(shù)列的第一節(jié)課如何上,大家討論了兩個基本問題,其一是本節(jié)課教學(xué)過程的總體劃分,其二是教學(xué)過程的第一階段實施的具體步驟,第一個問題,很快取得了一致意見,認(rèn)為這一節(jié)課可以劃分為三個階段,第一階段是等比數(shù)列概念的引入和理解過程,第二階段是等比數(shù)列通項公式的歸納、理解和應(yīng)用的過程,第三階段是歸納小結(jié)。這三個階段自然是以第一、第二階段為主,因此我們重點討論了前兩個階段實施的具體步驟。對等比數(shù)列概念的引入,我們設(shè)想了三種不同的方案:

  方案一,用實例引入,選了一個增長率問題,有某國企隨著體制改革和技術(shù)革新,給國家制造的利稅逐年增加,下面是近幾年的利稅值(萬元)

  1000, 1100,1210,1331,……

  如果按照這個規(guī)律發(fā)展下去,下一年應(yīng)給國家制造多少利稅?

  以處引出由1000,1100,1210,1331,……所確定的數(shù)列,研究這一數(shù)列的特點,給出等比數(shù)列的定義,這種以實例引入新課的方法自然突出了數(shù)學(xué)的應(yīng)用性,同時還可以從中進(jìn)行愛國主義教育。

  方案二,以具體的等比數(shù)列引入,先給出四個數(shù)列: 1,2,4,8,16,……

  1,-1,1,-1,1,……

  -4,2,-1, ……

  1,1,1,1,1,……

  由同學(xué)們自己去研究這四個數(shù)列中。

  每個數(shù)列相鄰兩項之間有什么關(guān)系?

  這四個數(shù)列有什么共同點?

  由此引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、研究,去歸納,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,突出了以學(xué)生為主體的思想,訓(xùn)練和培養(yǎng)了學(xué)生的歸納思維能力。

  方案三,以等差數(shù)列引入,開門見山,明確地告訴學(xué)生,“今天我們這節(jié)課學(xué)習(xí)等比數(shù)列”,它與等差數(shù)列有密切的聯(lián)系,同學(xué)們完全可以據(jù)已學(xué)過的等差數(shù)列來研究等比數(shù)列。

  什么樣的數(shù)列叫等差數(shù)列?

  你能類比猜想什么是等比數(shù)列?試舉出一兩個例子,試說出它的定義。

  方案三比二“更帶有激發(fā)性,學(xué)生參與的程度更強,在幾乎沒有任何提示的情況下,讓學(xué)生自己動腦動手去研究,從思維類型來看,這種方法重要是訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的類比思維,可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

  由此引發(fā)的思考。

  如何通過對教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),以實現(xiàn)培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)的目的。

  從目前高考改革的方向來看,逐步加強對能力的考查,因此,課堂教學(xué)的改革也應(yīng)該以培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為主線,使“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”有機的結(jié)合起來�?晌覀冊谄綍r的教學(xué)中比較重視解題教學(xué),對新課的引入過程,對新知識的形成過程重視不夠,將好多可以進(jìn)行能力培養(yǎng)和訓(xùn)練的機會放過了,認(rèn)為課堂教學(xué)時間緊,能力培養(yǎng)見效慢,不如“精講多練”實惠,對如何使用課本進(jìn)行能力培養(yǎng)的問題,也有模糊認(rèn)識,認(rèn)為課本怎么寫我就怎么講,既省時又省事,更省力,這些想法帶有一定的普遍性。

  課堂教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點是什么?

  由于同一個內(nèi)容可以產(chǎn)生不同的教學(xué)設(shè)計,說明不同的教學(xué)設(shè)計一定有不同的考慮,會實現(xiàn)不同的目的。

  教師在備課時,一般容易單純從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),考慮如何掌握所教教學(xué)內(nèi)容為主,對深層次的教學(xué)目的考慮不周或不去考慮,這確實是值得我們深思的問題,在這種思想指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計經(jīng)驗只停留在知識內(nèi)容或方法上,而忽視能力和素質(zhì)要求,缺乏深層次的思考,淡化了過程。 怎樣科學(xué)、合理地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計

  我們知道,教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于課堂教學(xué),而課堂教學(xué)的好壞,關(guān)鍵在于備課,可以說教學(xué)的過程是從備課開始的,因此抓好備課這個起始環(huán)節(jié)是至關(guān)重要的。這樣擺在我們面前的問題就是如何科學(xué)地、合理地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,真正把好備課關(guān)。

  當(dāng)前的問題是有些老師對備課還重視不夠,個別老師的教案是使用多年不變,有的老師只備例題和習(xí)題,沒有能力培養(yǎng)的意識,也有的老師將能力訓(xùn)練和素質(zhì)培養(yǎng)納入教學(xué)軌道,但經(jīng)驗不足,訓(xùn)練不知如何下手。因此,我們覺得有必要對如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計開展研究和討論。

  課堂教學(xué)過程設(shè)計要素

  在課堂教學(xué)設(shè)計過程中,既要注重知識、方法和能力的關(guān)系,又要突出能力的地位和作用。為此,我們認(rèn)為教學(xué)過程設(shè)計的主導(dǎo)思想是有利于學(xué)生能力的形成和素質(zhì)的提高,這是教學(xué)改革的方向。

  要分析班級的整體狀況。

  不同的學(xué)校,不同的班級的學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)速度、課堂

  氣氛,……,都有差異,因此在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計考慮能力要求時,應(yīng)隨學(xué)生的思維水平有所區(qū)別。在進(jìn)行具體的教學(xué)過程設(shè)計時所設(shè)問題的大小、難易程度也要因?qū)W生而異。 如果一個班級基礎(chǔ)很差,就很難在教學(xué)過程中設(shè)計一個由學(xué)生討論、發(fā)現(xiàn)、論證的完整的教學(xué)環(huán)節(jié)。相反,若一個班級的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚,有良好的發(fā)言習(xí)慣,又有一批較好掌握論證技巧的學(xué)生,最有可能安排設(shè)計討論的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生自已歸納推導(dǎo)出某些數(shù)學(xué)命題,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性�?傊�,教學(xué)過程的設(shè)計要符合學(xué)生的實際,要有利于提高他們的思維水平。

  要研究課題特點。

  教學(xué)內(nèi)容是進(jìn)行能力訓(xùn)練的素材和載體,不同的教學(xué)內(nèi)容對于培養(yǎng)不同的能力,在其

  功能上會有所差別,例如立體幾何有關(guān)內(nèi)容,在培養(yǎng)和訓(xùn)練空間想象能力上具有獨特的作用,是其它問題無法相比的,因此我們在設(shè)計教學(xué)過程時,為突出能力培養(yǎng),一定要從教學(xué)的內(nèi)容出發(fā),研究教材內(nèi)容與有關(guān)能力的關(guān)系,充分發(fā)揮某節(jié)教材內(nèi)容對培養(yǎng)某項能力的特殊功能,使能力培養(yǎng)落在實處。我們認(rèn)為任何一段教學(xué)內(nèi)容,任何一種課型都能起到培養(yǎng)能力提高素質(zhì)的目的,關(guān)鍵在于挖掘精心設(shè)計教學(xué)過程。

  有些教學(xué)課題要安排一定時間復(fù)習(xí)舊知識有“鋪墊”才能講述新知識,有的則完全可以“單刀直入”,直接進(jìn)入教學(xué)課題,有些課題適宜于用討論的方法,發(fā)揮學(xué)生的思維,有些則不然。如講述三角形內(nèi)角和定理,推證的關(guān)鍵是啟發(fā)構(gòu)作一個平角。學(xué)生可以用多種方法添輔助線完成論證,在教學(xué)中,教師的講述和學(xué)生活動的設(shè)計就很有研究的余地,這是由課題特點決定的。有些課題論證內(nèi)容層次復(fù)雜,必須在教學(xué)過程中設(shè)計好知識和論證方法的準(zhǔn)備環(huán)節(jié),……。教學(xué)中有以講授概念、定理、法則為主的新知識課,有以鞏固知識和技能技巧為主的復(fù)習(xí)課,有以了解學(xué)生掌握知識情況為主的檢查課,也有包含以上幾個要求的綜合課,總之,必須按照各自的課題特點,靈活設(shè)計不同的教學(xué)過程。

  要考慮完成教學(xué)任務(wù)的主要階段與主要步驟。

  目前,我們的課堂教學(xué)形式,是在總結(jié)舊有的教學(xué)經(jīng)驗,吸收的西方赫爾巴特,杜威和蘇聯(lián)的一些教學(xué)法理論的基礎(chǔ)上,通過自身的教學(xué)實踐,存在多種教學(xué)模式,每種教學(xué)模式都體現(xiàn)著一定的教學(xué)理論,具有它的優(yōu)勢和適用范圍。一般已明確不論采用何種結(jié)構(gòu)模式歸納起來教學(xué)過程都大致經(jīng)歷五個基本步驟與環(huán)節(jié):(1)誘導(dǎo)學(xué)生動機;(2)講解領(lǐng)會新知識;(3)鞏固新知識;(4)應(yīng)用新知識;(5)檢查教學(xué)效果。當(dāng)然,具體到某一節(jié)課,它就可能只是把構(gòu)成上述教學(xué)過程中的某一步驟,或這一步驟的某一方面要求到為重點。但若從該節(jié)課的本身來看,也同樣能具備上述過程的各個步驟。當(dāng)然這些步驟也并不是總能截然分開,而往往是相互交錯緊密聯(lián)系的,有時也可能免除某一步驟,教師絕不能無視矛盾的特殊性而機械地設(shè)計安排。

  要選擇最有效的教學(xué)方法。

  教學(xué)方法雖然每個教師都接觸到,但各人理解的含義不盡一致,廣義上說,教學(xué)方法也可指完成教學(xué)目的和內(nèi)容所采取的一切手段,途徑和教學(xué)原則,例如通常所說的啟發(fā)式,實際上是教學(xué)原則。電化教學(xué)法是一種教學(xué)手段,又如什么程序教學(xué)法,單元教學(xué)法,問題教學(xué)法……,究其實質(zhì)均不純指方法,都涉及整個教材教法改革。若純粹地從方法上作出選擇,我們通常所說的教學(xué)方法是指為了完成某一具體知識環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)所進(jìn)行的師生相互作用的教學(xué)活動方式,從教學(xué)活動方式的本質(zhì)看,教學(xué)方法主要有講授法,討論議論法,自學(xué)讀書法,練習(xí)法,它們有其各自的特點,教學(xué)中具體采用哪種教學(xué)方法,一般要依據(jù)教學(xué)目的,教材要求,課型內(nèi)容,學(xué)生水平,教師能力,教學(xué)條件等多方面考慮。 教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)方法的主要依據(jù)。

  教師應(yīng)仔細(xì)分析課題內(nèi)容是傳授新知識還是形成和鞏固某種技能技巧,或者兼而有之?知識結(jié)構(gòu)的推理層次是簡明具體或是復(fù)雜抽象?內(nèi)容表達(dá)是淺顯易懂或是較為深奧,教學(xué)時間充裕或是緊迫?教學(xué)內(nèi)容適合培養(yǎng)什么能力?方法應(yīng)隨這些考慮作出抉擇。

  教學(xué)方法要隨“學(xué)情”不同而有差異。

  注重非智力因素的作用。

  所謂學(xué)情主要是指學(xué)生的年齡特征,知識基礎(chǔ),能力水平,學(xué)習(xí)習(xí)慣和班級的整體素質(zhì),在教學(xué)方法中要發(fā)揮非智力因素的作用,使學(xué)生主動、活潑地學(xué)習(xí),由“學(xué)習(xí)”再到“會學(xué)”,例如采用講授法進(jìn)行教學(xué)時,學(xué)生活動相對較少,就要求學(xué)生有良好的聽課習(xí)慣。啟而不發(fā)的整體素質(zhì)較難采用講授法之外的教學(xué)方法。

  (ii)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生積極參予課堂教學(xué),使教學(xué)過程由封閉型向開放型轉(zhuǎn)化,在教學(xué)過程中由教師到學(xué)生的單向交流,變成師生之間內(nèi)多向交流,使教學(xué)成為一個探索,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的過程。有人說:“學(xué)情決定教法”,但反過來“教法也能造就學(xué)情”,教法和學(xué)法相結(jié)合,長期在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神,采用相應(yīng)的鼓勵學(xué)生活動的教學(xué)方法,一定可以培養(yǎng)出現(xiàn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)較高的學(xué)生和班級。

  選擇教學(xué)方法也要依據(jù)教師自身的素質(zhì)。

  教師要能靈活、綜合地運用多種教學(xué)方法,立足整體,優(yōu)化課堂教學(xué)過程。我們常說“教學(xué)有法,教無定法,因材施教,貴在得法”,對于教學(xué)方法來說也是這樣,教學(xué)作為一門科學(xué)應(yīng)當(dāng)有規(guī)律可循,但是教學(xué)作為一門藝術(shù),不應(yīng)該也不能依靠某一種教學(xué)方法來實現(xiàn)它的全部功能。更重要的是學(xué)習(xí)多種教學(xué)方法,博采眾長,要根據(jù)具體情況,選擇、設(shè)計最能體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律的教學(xué)過程,不宜長期使用一種固定的教學(xué)方法,或原封不動地照搬一種實驗?zāi)J绞遣豢扇〉模ㄑ蛩冀?jīng)驗),各種教學(xué)方法中,沒有一種能很好地適應(yīng)一切教學(xué)活動,沒有萬能的,只有依附一定條件下的相對優(yōu)勢,作為一個教師來講,為了發(fā)揮教學(xué)過程的整體功能,保持教學(xué)系統(tǒng)的最大活力,在教學(xué)中要綜合應(yīng)用多種教學(xué)方法,形成良好的整體結(jié)構(gòu),發(fā)揮教學(xué)的最大效益。

  要考慮教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)程。

  知識傳授的先后順序安排,例習(xí)題的先后使用順序,及各個知識和教學(xué)環(huán)節(jié)所占用的時間比例的設(shè)想等。 要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式和教學(xué)手段。

  對某一節(jié)課而言,選擇了有效的教學(xué)方法,而要考慮采用這一方法的教學(xué)組織形式,例如在使用發(fā)現(xiàn)法教學(xué)時,訓(xùn)練有素的班級可考慮多采用啟發(fā)討論或小組、大組討論形式。又如在學(xué)習(xí)兩圓位置關(guān)系時可考慮實物模型,或幻燈,或多媒體等教學(xué)手段,將現(xiàn)代化教學(xué)手段引入課堂,如投影儀、計算機等現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段的開發(fā),為優(yōu)化教學(xué)過程,提高課堂效益,

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引導(dǎo)學(xué)生深層次的參與,為教學(xué)過程現(xiàn)代化創(chuàng)造條件。怎樣有效地發(fā)揮它們在教學(xué)中的作用。構(gòu)造新的教學(xué)模式,是一個值得研究和探討的課題。

  在教學(xué)過程的設(shè)計中,上述六個方面是互相關(guān)聯(lián)的,需要綜合設(shè)計。當(dāng)這些方面形成綜合的想法后,教學(xué)過程的設(shè)計藍(lán)圖也就基本上繪成了。

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