av午夜福利在线观看_国产精品一区二区白浆_8乄8X国产精品一区二区_国产精品国产AV大片

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>教學(xué)論文>語文論文>淺談魏書生語文素質(zhì)教學(xué)藝術(shù)

淺談魏書生語文素質(zhì)教學(xué)藝術(shù)

時間:2022-08-17 15:32:24 語文論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

淺談魏書生語文素質(zhì)教學(xué)藝術(shù)

     作者:淮南三中 黃輝

淺談魏書生語文素質(zhì)教學(xué)藝術(shù)

  素質(zhì)教育口號的提出將語文教學(xué)的方向給予了確定,但同時又擴大了傳統(tǒng)教育的外延,應(yīng)該說它是在對傳統(tǒng)語文教學(xué)的批判認識的基礎(chǔ)上的拓展,它立足于對傳統(tǒng)語文教學(xué)的主要部分的肯定,同時又給予必要的修正,在貫徹素質(zhì)教育精神的同時,語文教師對教育因素重新審視應(yīng)為當(dāng)務(wù)之急,通過對魏書生語文教學(xué)藝術(shù)的學(xué)習(xí),不難發(fā)現(xiàn),其中至始至終地貫串著素質(zhì)的任務(wù)。其中對素質(zhì)的理解,超出一般意義。魏書生先生身兼多職,必然地損失一定的教學(xué)時間,不可能如一般教師有正常的課堂教學(xué)程序,但他使用一套行之有效的辦法,可以使教學(xué)效果達到甚至超過普通教學(xué)手段,這些做法使得傳統(tǒng)教學(xué)方法某方面的事倍功半面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對語文素質(zhì)認識和培養(yǎng)的正確與否,將影響學(xué)生的全面語文能力。
一  認清語文素質(zhì)
  魏書生將語文素質(zhì)除一般意義上的聽說讀寫以外,添加考試素質(zhì)、思考素質(zhì)、學(xué)習(xí)素質(zhì)、運用素質(zhì)。
  當(dāng)前的教改對傳統(tǒng)語文教育過分強調(diào)知識而在某些方面忽視學(xué)生能力的做法給予批評,有的人容易將考試同素質(zhì)對立起來,故有人提出取消考試,取消分數(shù)的意見,但魏書生認為考試是學(xué)生素質(zhì)的一種,意義不亞于其它的一種素質(zhì),如果否定這種素質(zhì)是不現(xiàn)實的:現(xiàn)階段的種類考查、選拔中,考試都是切實可行的,也幾乎是唯一的方法。不排除有高分低能的現(xiàn)象存在,但就正常的考試狀況而言,分數(shù)基本上可以反映能力,這也是這種現(xiàn)象存在的最根本的原因,而聽說讀寫的能力并不等于高分,這里就有考試能力因素的存在,在考試中我們發(fā)現(xiàn)有些題目是由考試能力而不是由知識能力決定的,如:逆向思維利用選擇錯誤,找出正確的方法,揣摩題目意圖更準(zhǔn)確更完善的解題,把握題目重要次重在信息的能力等,這些考試能力往往可以增大正確率。其次,魏書生增強學(xué)生考試意識,正是基于對考試現(xiàn)象合理性的認識上。他曾讓學(xué)生經(jīng)“享受考試”為題,多層次多角度地認識考試的合理性和必要性,端正對考試的態(tài)度,而分數(shù)是課本學(xué)習(xí)的反映,也成為學(xué)習(xí)最重要的動力,如果忽視學(xué)生心理的方向和能力間的聯(lián)系,考試則可能成為學(xué)習(xí)的一大障礙。
  思考應(yīng)為學(xué)習(xí)的重要組成部分,孔子的教育理論很強調(diào)“思”的作用:“學(xué)而不思則罔”。在語文教學(xué)中給予學(xué)生一定的思考時間是必要的,所以魏書生特別強調(diào)自習(xí)課對學(xué)生的作用,在語文課上安排一定的自習(xí)。另外在班級開民展一系列的活動,如每天固定的體育活動,美育熏陶,生活實踐等,利用各種手段,將語文課和生活聯(lián)系起來,并隨時引導(dǎo)學(xué)生進行思考,從悟出生活的,也是大語文的道理。
  語文教育的最重要的素質(zhì)應(yīng)為學(xué)習(xí)的素質(zhì),在學(xué)生方面應(yīng)達到自己主動學(xué)習(xí)并養(yǎng)成學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣,否則學(xué)生將永遠處于被動的接收角度,只有學(xué)生養(yǎng)成這種能力和習(xí)慣,語文對于學(xué)生來說才是一個無窮無盡的天地,學(xué)生有中學(xué)階段應(yīng)逐步達到不依賴教師的地步,魏書生主動地讓學(xué)生進入語文的教學(xué)中,使學(xué)生自己進入課文再從課文中出來,這樣學(xué)生的知識才是有用的。對于教師,從最終的目標(biāo)而言,教是為了不教,當(dāng)學(xué)生能獨立完成學(xué)習(xí)的任務(wù)的時候,教師的無為實際上就變成了最有價值的有為。
  語文課和現(xiàn)實的語言運用往往因?qū)W生和教師重視分數(shù)被忽視,造成書本實際、學(xué)和用和分家,魏書生將語文的概念擴展到很大的范圍,他運用一切機會有意識地進行有機的滲透,這就不是傳統(tǒng)的孤立的語文學(xué)習(xí),學(xué)生每天一篇日記,競選干部有競選演講,違犯規(guī)定有深刻新穎的“說明書”(并非檢討),每天抄寫一句名言(可以自己編寫),每人擁有自己的座右銘,班級每天一份自編報,設(shè)立模擬法庭處理班務(wù)等,可以說他力求讓學(xué)生無時無刻不在學(xué)習(xí)語文,語文充滿樂趣,淡化了課本學(xué)習(xí)時的單調(diào)枯燥的重復(fù),無形中提高了語文學(xué)習(xí)的興趣,在各方面,多角度訓(xùn)練了語文素質(zhì)。
二  課本在語文教學(xué)中的地位
  素質(zhì)教育認為,“語文的外延與生活是同等的”,這樣看來,課本在學(xué)習(xí)中的作用只是諸多的語文“教材”的一種,應(yīng)與其它手段置于同等地位,在學(xué)習(xí)中主動引導(dǎo)學(xué)生從小語文走向大語文,可以擴大語文的容量,也可以改變以本為本的局限和狹隘,為語文學(xué)習(xí)找到豐富多彩的素材,教師應(yīng)有意識地運用這些“教材”,將更多的方式和更豐富的內(nèi)容給予學(xué)生。魏書生語文教學(xué)最重要的特征即為大語文教學(xué),他很少系統(tǒng)全面地講析語文課文,但無時又不在上語文,他高居于語文課本之上,又決不放棄課本。魏老師采取了利用學(xué)生教學(xué)生的辦法,讓班里同學(xué)各承擔(dān)課本教學(xué)的一部分教學(xué),如生字詞、文學(xué)常識、人物形象、散文知識等。在此之前,他讓學(xué)生充分理解課本語文的知識層次,繪出“語文知識樹”,這樣,就使得各位同學(xué)目標(biāo)明確,也使得這份工作在學(xué)生的能力范圍之內(nèi)。在這個過程中學(xué)習(xí)成為一種自覺行為,聽說讀寫的能力在其中得以持久的訓(xùn)練,在將語文課作如此處理之后,為學(xué)生和教師贏得大量的時間和精力用于拓展語文的學(xué)習(xí)范疇。
三  素質(zhì)的漸進培養(yǎng)
  魏書生認為,任何的素質(zhì)的形成都是一個漸進的過程,所以在語文課上他一直遵循著這個原則,這一點重點體現(xiàn)在作文教學(xué)中,尤其是差生的作文訓(xùn)練上。在他接任的年級,有學(xué)生就提出不會寫作文,他變要求這些不會或不愿作文的同學(xué)從寫好一句話開始,不去強求,在自尊心的驅(qū)去下,最差的同學(xué)也愿去寫好一句話,然后引導(dǎo)他們?nèi)懞脙删湓,三句話……然后有意識地發(fā)現(xiàn)他們真實的進步,及時地給予肯定,進行表揚,給學(xué)生以前進的動力,這樣學(xué)生就會按教師的計劃向前邁進。為了配合這種漸進的方法,他在多方面同時進行漸進訓(xùn)練:從第一個俯臥撐開始,從為母親做第一件事開始,從第一次獨立完成作業(yè)開始……許許多多的第一引導(dǎo)著學(xué)生一步步邁向更深層次的學(xué)習(xí)。在這過程中,學(xué)生的成就感應(yīng)得以及時的宣揚,素質(zhì)就是這樣一點點的形成的。
四  因材施教------備學(xué)生
  魏書生的教育成功的很重要的一方面就在于他能夠立足于學(xué)生,將學(xué)生始終放在教學(xué)的第一位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角,因勢利導(dǎo),在教學(xué)中體現(xiàn)為獨特的備學(xué)生上。
  備課本還是備學(xué)生,是教師課堂重點和教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn),是教師和學(xué)生孰主孰次的問題,是目標(biāo)和過程的認識,這個問題應(yīng)該是教學(xué)任務(wù)的根本問題,這個問題的認識清楚與否,直接關(guān)系到教學(xué)方法的選擇是否得當(dāng),效果是否可觀。
  備學(xué)生主要是考慮到學(xué)生的實際情況,依照學(xué)生固有的基礎(chǔ)和能力,設(shè)定相應(yīng)的目標(biāo),制定相應(yīng)的計劃,在這一點上,魏老師要求班級的每位同學(xué)都要有自己的事做,在此之前,他考察每個學(xué)生的狀況,讓每位同學(xué)去完成屬于自己的事,在這個過程中發(fā)展相應(yīng)的能力,克服相應(yīng)的缺點。在語文教學(xué)中,他以鼓勵為主,先讓學(xué)生樹立自信心,然后在此基礎(chǔ)上逐漸培養(yǎng)自己的能力,在作文教學(xué)中,他也不是用統(tǒng)一的辦法,而是針對不同學(xué)生給予不同的標(biāo)準(zhǔn)。
  課堂教學(xué)中備學(xué)生更為重要,教學(xué)計劃的實行,教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),教學(xué)程序的推進,都必須立足于對學(xué)生的充分認識。魏書生曾在外地進行一次突然性的公開課,對象是農(nóng)村的初一學(xué)生,他僅有兩分鐘時間與學(xué)生交流,此時他發(fā)現(xiàn),農(nóng)村的學(xué)生在回答問題和課堂教學(xué)中與教師配合較少,不愿意也不敢回答問題,這樣,就使得原先設(shè)計好的課堂程序難以進行下去,這時,魏老師很快針對這一突發(fā)情況,決定先“撬開”學(xué)生的嘴,這必須先打消學(xué)生的防備防理,所以,他從和學(xué)生拉家常入手,暫時離開課本,和學(xué)生談起他們熟悉的事,幾分鐘,教室里充滿輕松的氣氛,學(xué)生也不再羞于開口,課文得以順利進行。
  作為課堂教學(xué)的前提,備學(xué)生是作為備課的先導(dǎo)的,這在整個教學(xué)過程中應(yīng)自始至終受到重視,否則,教學(xué)法就成為教師的獨角戲,也只有認識了學(xué)生的不同層次的素質(zhì),才能夠因此而制定出切實可行的有效方法。否則教學(xué)必然是見效甚微,或至多對一部分人起效果。
  從魏書生先生的教學(xué)藝術(shù)中,我們不難發(fā)現(xiàn),對于素質(zhì)的全面而深刻的理解,對傳統(tǒng)的批判的接收是他成功的主要原因,在此過程中,改變程式的思想應(yīng)和語文教學(xué)方式方法同等重要。