欲成才 先成人 ————芻議德育工作與創(chuàng)新教育
有人說人類最大的殘疾是心靈的殘疾。由此引伸，人類最大的危險也不在核云蓋頂，而在人類道德的墮落。人類已進入科技迅猛發(fā)展的時代，自然界已不會有別的生命體去導致人類的毀滅，而人文精神的滑坡可能會導致人類毀滅性的災難。加強德育工作，提高德育實效，已是刻不容緩了，是擺在每個教育工作者眼前最重要的事情。
我們看德育的實效性，必須看到德育是一個潛移默化的過程，是一個形成學生能夠有自己的道德準則、會自己進行判斷、能夠進行自律的過程。宏觀的講，學校德育的實效應該用一代人進入社會后所表現(xiàn)出來的整體精神風貌來衡量。因此，德育的實效性不能簡單地要求立竿見影，也不能簡單的理解為眼的學生在我們的嚴加管束下，所表現(xiàn)出來的行為規(guī)范的水平就是我們的德育實效。在現(xiàn)實生活中，學生受到的教育影響是多方面、多方位的，給我們的德育工作也帶來了不小的影響，如何在新的歷史條件下，真正做到加強德育工作，提高德育實效，特別是小學教育時期，給學生的終生留下一個良好堅實的基礎(chǔ)，從小培養(yǎng)其良好的個性與行為習慣，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐能力，是非常重要的。
首先，樹立每一個教師都是德育工作者的觀點，讓學生在良好的環(huán)境中接受潛移默化的影響。
德育工作不只是學校班主任與德育處的事，每一個教師都應該是專職的德育工作者，因為，教師承擔著既教書又育人的使命，如果我們無視德、智、體、美、勞諸育的內(nèi)在聯(lián)系，而單純的認為德育僅存在思想品德課、晨會課、班會課、對學生的批評教育中，勢必會造成德育游離于學生的智育、體育、勞動技術(shù)教育和美育之外，使德育與諸育脫節(jié)，導致德育成為硬性的附加物，根本無法適應素質(zhì)教育的要求。有些教師雖然知道德育應滲透在各科教學中，但無視教育改革規(guī)律、敷衍了事、導致德育與智育形成“兩層皮”，使得學科教學過程中的德育滲透的不倫不類。而有些教師雖將德育滲透在了學科教學中，但自己言行不一，德育的教育很難在學生心中扎根。
在教學過程中，教師總是在育人，這是由教育自身的規(guī)律性所決定的。教師的政治觀點、思想品德、治學態(tài)度，甚至言語、儀表都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基說：“教師成為學生道德指路人，并不在于他時時刻刻都在講大道理，而在于他對于人的態(tài)度，對學生對未來公民的態(tài)度，能為人表率，在于他有高度的道德水平�！庇妹篮萌松硐牒托拍钊⒌蠈W生，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。教師還必須注意“從我做起”，“從小事做起”，讓教師每一細小的言行都成為學生的榜樣，要求學生做到的教師首先要做到，比如說，要求學生見到紙屑主動撿起，教師自己先要做到。只有讓學生置身于良好的環(huán)境中接受熏陶，才有利于學生良好品行的形成。
第二，深入了解學生，因人而異，分層要求，正面引導，開展多采活動，促進學生良好個性與行為習慣的養(yǎng)成。
由于學生受到社會和家庭的影響不盡相同，性格特征存在著差異，教師要了解每個學生的個性差異和思想品德的不同點，因人而異，提出不同的德育要求，不搞“一刀切”，而是讓每個學生在原有的基礎(chǔ)上，順應個性的發(fā)展與社會的需要，高標準與基本標準相結(jié)合，促進不同類型的學生良好品行的形成。如有的學生家庭離異后，行為習慣不太理想，滿口臟話，欺負同學，這時候，教師就應引導其不說臟話，與同學團結(jié)互助；有的學生在老師、同學面前表現(xiàn)很好，儼然是一名好學生，但在家里，任性、驕橫、目無尊長，這時候，教師更應該傾注心血，爭取家長支持配合，引導其言行一致，人前人后一個樣；而有的學生成績優(yōu)良，還樂于助人，就是怕吃苦，不愛勞動，這時候，教師就應從培養(yǎng)其吃苦耐勞、磨練其意志入手。教師要深入了解每一位學生，根據(jù)學生現(xiàn)有的德育基礎(chǔ)，有針對性的進行教育，切入口盡量小一些。
當然，在引導教育時，要避免空洞的說理教育，多開展豐富多彩的活動，讓學生在活動中明理，在實踐中鍛煉，自己教育自己。爭章活動作為“雛鷹行動”的重要內(nèi)容，應成為少年兒童發(fā)展創(chuàng)新天賦、培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神的有效載體。通過“雛鷹爭章”活動把創(chuàng)新精神的培養(yǎng)目標更加階段化、具體化、活動化，讓少年兒童看得見，摸得著，作得到。將爭章活動與提高德育實效緊密結(jié)合，如引導學生爭達服務章時，就應與德育知識“關(guān)心他人，熱愛集體”結(jié)合在一起，并分階段實施，低年級重點引導學生認真參加班級學校規(guī)定的值日生、大掃除等公益勞動；中年級應重點引導學生為美化教室、校園和周圍環(huán)境做兩件以上的好事，并積極參加“手拉手”互助活動；高年級應重點引導學生在社會上有一個學雷鋒送溫暖利民服務點的小崗位，并堅持三個月以上。章目要求制定后，可放手讓學生自主設(shè)計爭章環(huán)節(jié)，開展與之適應的假日小隊活動，使活動過程成為培養(yǎng)少年兒童創(chuàng)新精神的過程。在進行德育教育時，教師要盡可能少講些大的道理，多開展些學生喜聞樂見、寓教于樂的班隊活動，如教育學生熱愛祖國，關(guān)心國家大事，教師可引導學生收看新聞聯(lián)播，在班中開設(shè)“一句話新聞”，讓學生了解家鄉(xiāng)日新月異的變化，開展“可愛的家鄉(xiāng)”主題班會，讓學生在活動中接受德育的熏陶。
第三，改變教育觀念，培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)新精神和實踐能力。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家發(fā)展不竭的動力�！痹诘掠ぷ髦�，要改進工作方法，把少年兒童培養(yǎng)成勤于動腦、敢于質(zhì)疑的“小問號”，勤于探索、善于鉆研的“小發(fā)現(xiàn)”，勤于動手、樂于實踐的“小能手”。
在傳統(tǒng)的觀念中，許多教師都把讓學生“帶著問號來，帶著句號走”作為自己的天職，其實，現(xiàn)代教育思想更需要教師啟發(fā)學生思考問題而不是解決問題。一個好的提問往往比一個好的回答更有價值。少年兒童時期是人一生中最具有創(chuàng)新稟賦和潛能的時期。保護好這種天賦，需要我們保護好他們的好奇心，發(fā)揮他們的想象力，鼓勵他們多問“為什么”，作為老師，要善于傾聽孩子們的問題，不能因為他們提出的問題幼稚就置之不理，要正確引導孩子的好奇心，讓他們用“為什么”與現(xiàn)實世界摩擦出創(chuàng)新的火花。
傳統(tǒng)教育經(jīng)常把同樣的知識以同樣的方法傳授給學生，這樣的學習是被動的學習，，只有學生成為學習的主體，在輕松愉悅的環(huán)境下主動學習才是成功的教育。因此，讓學生自己去經(jīng)歷知識產(chǎn)生、應用和發(fā)展的全過程，是非常重要的。作為教師，要保護好學生的求知欲，發(fā)揮好他們的觀察力，鼓勵他們多想“是什么”，創(chuàng)造一切條件自己尋找問題的答案，允許他們用自己的方式去了解事物，探索真理。對他們的觀察、實驗結(jié)果，要多給予表揚，即使是錯誤的結(jié)論，也不要急于否定或武斷的下結(jié)論。 在一般老師心中，成績好的學生往往受到老師的“偏愛”，評價學生時也往往以成績來衡量。我們要改變傳統(tǒng)的評價體制，大膽鼓勵，保護好每一位學生的好勝心，引導他們“做什么”，發(fā)揮好他們的創(chuàng)造力，給每一位同學展示才能、發(fā)揮特長的機會，讓他們在“我能行”口號的鼓舞中大膽創(chuàng)造，鼓勵他們通過多種方法尋求解決問題的方法，讓他們逐漸養(yǎng)成開放式的學習模式、思考模式和行為模式，為他們將來成為創(chuàng)新人才奠定堅實基礎(chǔ)。
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