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初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案

時間：2025-02-14 07:28:12 歷史教案我要投稿

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　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準備好一份教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編收集整理的初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案，希望對大家有所幫助。

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案1

　　知識目標

　　1.掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

　　2.了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進而認識其發(fā)展特點的差異，并認識其發(fā)展對中國古代社會進步的重要意義。

　　能力目標

　　1.通過仔細觀察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚叉和魚鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示，初步培養(yǎng)學生觀察文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，并結(jié)合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

　　2.通過對本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農(nóng)耕生活特點的比較，培養(yǎng)學生比較能力和學科交叉知識運用的能力。

　　德育目標

　　通過本課學習，學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而激發(fā)學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

　　教學重點

　　河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

　　教學難點

　　私有財產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。

　　教學方法及手段

　　1.故事導(dǎo)入法。2.討論法。3.聯(lián)系講述法。4.圖表法。

　　5.圖片分析法。

　　板書設(shè)計

　　教學過程

　　導(dǎo)入新課(總計用時4分鐘)：老師提供的一些重要詞語，同學們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起，講個完整的故事，當一回小作家。這些詞語是：傳說、神農(nóng)氏、小鳥、谷籽、禾苗、木、石、耒耜土地、食物食用。我將給同學2分鐘準備時間。

　　同學們大體意思回答為：傳說中，神農(nóng)氏看到小鳥把銜來的谷籽兒丟在地上，便長出了禾苗，于是就試著采來谷籽兒埋在土中，果然長出了谷苗。他十分欣喜，于是就用木、石、骨制成耒耜等農(nóng)具，教人們翻松土地，采來穗大實多的谷籽兒埋入土中，待長成結(jié)穗后收割，供人食用。他還用同樣的辦法，種植其他作物。后來，神農(nóng)氏播種五谷的辦法，傳遍各個部落，人們尊稱他為神農(nóng)氏。

　　老師對學生的表現(xiàn)給予贊揚，接著引出神農(nóng)氏的傳說反映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過程。早期人類在長期的采集生活中，觀察到植物的生長規(guī)律，并有意識地種植可以食用的植物，這就是原始農(nóng)耕的起源。下面我們開始學習第二課。

　　板書：第2課原始的農(nóng)耕生活

　　本課第一部分：(總計用時大約15至20分鐘)

　　打開ppt老師：這節(jié)課中我們會學到代表長江流域原始生活的河姆渡遺址和代表黃河流

　　域的半坡遺址和大汶口遺址，首先先學習河姆渡遺址的原始農(nóng)耕。

　　ppt) 同學答：水稻

　　老師：是的沒錯，就是水稻�？墒沁@水稻可非同一般啊!它們出土于距今約七千年的河姆渡，歷史悠久啊!那么同學們想一想河姆渡遺址出土的`水稻說明了什么?其出土的數(shù)量之大，世界罕見，又說明了什么?

　　同學答：說明他們已經(jīng)學會種植水稻，而且我國是世界上最早種植水稻的國家

　　老師：同學們回答得很好，來大家重復(fù)一遍，說明了什么，

　　板書：種植水稻(世界最早)

　　老師：那么，水稻種植需要什么來灌溉呢?

　　同學：水

　　老師：是的，是水，那么他們的水從哪里來呢?

　　同學疑問

　　老師：老師告訴你們，他們用水井里的水進行灌溉，那時他們已經(jīng)學會了打造水井板書：挖掘水井，飲水方便

　　老師：大家來看這張圖片，同學們認識這兩個字嗎?這是一件耕地工具，它叫耒耜。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用的“鎬”，是的，這就相當于“鎬”的雛形，它有橫孔，柄部，刃部，豎恐。這個耒和耜呢是不同的，耒是手握的地方，耜是接觸土地的地方他們就用這耒耜耕地。(用ppt)

　　板書：使用磨制石器、耒耜

　　老師：解決了吃的喝的問題，那么他們住在哪里呢?下面我們來看ppt,這就是他們住的干欄式房子，大家看這房子長得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆渡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋呢?(用ppt)

　　同學：他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風防潮。

　　老師：正如這位同學所說當時南方地區(qū)地勢低洼、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風防潮。而且這種房子上面住人，下面還可以養(yǎng)牲畜，是建筑學上一個重大成就。

　　板書：建筑干欄式房屋，定居生活

　　老師：剛剛我們學到了河姆渡人吃大米喝井水，那他們就吃這些嗎?咱們吃飯時還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當然也會弄些好吃的，看，那時候他們已經(jīng)學會了飼養(yǎng)豬，羊等家禽。看這些出土的陶豬陶羊，充分的的說明了他們的聰明才智，頑強的與自然作斗爭，過著幸福的生活。

　　板書：飼養(yǎng)家畜

　　老師：接下來我們會欣賞到河姆渡遺址出土的陶器，大家看，這陶器看起來真舊哦，色

　　彩還挺單調(diào)，皮膚還挺粗糙。這是我們看來，但是那是七千年造出來的，對于當時的他們來說，這簡直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧，看，這是他們制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學會開始打扮自己了。(用ppt)

　　板書：制造陶器、玉器和樂器

　　老師：動腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)、生活上有哪些進步呢?(老師提示：看老師的板書，總結(jié)在一起大體上這題就回答出來了)

　　同學們大體回答成：使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，住干欄式房子，會挖掘水井，過定居生活。還飼養(yǎng)家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。

　　接下來給同學們3分鐘時間，熟記黑板上的內(nèi)容。做到當堂課，當堂清。然后老師問黑板上的內(nèi)容，找同學們來回答。

　　本課第二部分(總計用時15分鐘) 老師：請大家展開想象的翅膀，把你們想象中的半坡人生活的圖景用語言、動作展現(xiàn)出來�，F(xiàn)在大家開始閱讀書第八頁至第九頁，希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。

　　同學準備時間5分鐘

　　老師：現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風采。

　　(半坡居民相繼發(fā)言和表演)

　　學生A：我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進步的生活。就說我們的食物吧，除了主食粟(小米飯)以外，副食還有魚，肉，白菜，芥菜等等。有這樣的美味大餐，有誰不愛這個可愛的家園呢?(掌聲)

　　學生板書：食物種類豐富，魚、肉、蔬菜

　　學生B：我們普遍用磨光的石器，木制的耒耜開墾土地和收割莊稼，這種工具更加鋒利，大大提高了勞動效率。

　　板書：普遍使用磨制石器、木制的耒耜

　　學生C：我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當時不可能申請專利。(掌聲)

　　學生板書：種植粟

　　學生D：我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具：陶盆，陶罐，陶

　　瓶，紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案，色彩艷麗，被稱做彩陶。

　　板書：制造彩陶，刻畫符號

　　學生F：我們的房子很大，全家族的人都在里面生活，可熱鬧了。房子里還有許多小間，是家族成員的住處。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做飯又可取暖，冬暖夏涼。

　　板書：建筑半地穴式的房子，定居生活

　　老師：(對學生的表現(xiàn)給予鼓勵)根據(jù)ppt展示，講述分析同學們的扮演

　　老師：對，如同學們所說，半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜，看這是那時他們使用的石斧，石刀和木耜(用ppt)

　　老師：看ppt這是半坡原始居民房屋復(fù)原圖，想一想請根據(jù)地理知識，半坡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋?

　　同學：他們地處黃河流域，那里比較干旱風大還冷

　　老師：對，黃河流域干旱、風沙大，氣候比較寒冷，半地穴式房屋既可以抵擋風雨，又可以取暖。

　　老師：看，半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶，上面繪有各式各樣的美麗圖案，半坡原始居民制作的陶器上所刻畫的符號，有學者認為這是我國早期的文字雛形。(用ppt)

　　老師：半坡原始居民也學會飼養(yǎng)豬狗等動物，他們還會用骨制箭頭、漁叉魚鉤打獵捕魚，食物種類大大豐富了，他們還學會紡線織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁叉魚鉤(用ppt)

　　老師：這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中，發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒，說

　　明他們已經(jīng)學會種植粟，而且我國是世界上最早種植粟的國家

　　老師：下面分成小組形勢，探討一下河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?探討2分鐘

　　學生：相似之處1、都開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并轉(zhuǎn)向定居生活。2、都會依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。3、都會制造陶器。4、農(nóng)耕外漁獵依然存在。不同之處：

　　河姆渡居民地理位置：長江流域。房屋樣式：干欄式房屋。農(nóng)作物：水稻。生活：挖井半坡居民地理位置：黃河流域。房屋樣式：半地穴式房屋。農(nóng)作物：粟。生活：普遍使用弓箭

　　本課第三部分(總計用時10分鐘)

　　學生共同閱讀大汶口原始居民老師板書：大汶口原始居民板書依次分別為：農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達

　　原始手工業(yè)有了很大進步陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好

　　私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)

　　老師：想一想大汶口晚期的墓葬里，為什么有隨葬品多少的現(xiàn)象出現(xiàn)?

　　解析：距今約四五千年時期，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。

　　在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。

　　課堂總結(jié)

　　請同學們根據(jù)課本內(nèi)容，填寫表格。(用時5分鐘) [投影顯示]

　　(該表可在學生看書、討論、教師引導(dǎo)的情況下填寫)基本要求：

　　鞏固運用

　　1.黃河流域原始農(nóng)耕時代的居民是 A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民答案：D

　　2.河姆渡原始居民和半坡原始居民過定居生活的決定因素是 A.建造房屋

　　B.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) C.使用磨制石器 D.原始手工業(yè)出現(xiàn)

　　解析：過定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來源。以采集、狩獵為生，食物來源不固定，食物不充足，故必須經(jīng)常遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因為開始了農(nóng)耕生活，有了固定、充足的食物來源，因此，具備了過定居生活的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物，而不是前提。

　　答案：B

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案2

　　[授課過程]

　　導(dǎo)入新課：

　　回顧第1課：元謀人、北京入主要靠撿拾、采集為生，住在洞穴里或樹上，生存問題一直是原始社會人類面臨的最大問題。但是，到距今六七千年的時候，這種狀況發(fā)生了巨大的變化。

　　新授課：

　　從課本與歷史圖冊上找出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址等遺址的位置，得出氏族村落遍及中華大地的結(jié)論。通過長江和黃河流域的這兩個典型代表來說明我們祖先原始的農(nóng)耕生活的狀況。

　�。�1）如果你是一個生活在原始社會的人，你會考什么維持生存？如果僅靠在野外野果為生，那么到了沒有果實的季節(jié)或者惡劣天氣影響所導(dǎo)致沒有果實怎么辦？然后引出獲得固定的食物怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。

　�。�2）關(guān)于河姆渡人的生活，讓學生閱讀教材，然后用多媒體講述基本知識點，并提問:

　�、俸幽范扇俗≡诟蓹谑椒课堇锷�

　　師：為什么會在干欄式房屋中生活呢？（由于南方水分較大，不適宜于在地下生活）

　　②河姆渡人使用的工具與器具：石斧、石鑿、骨耜、陶缽

　　師：河姆渡人種植的會是什么農(nóng)作物呢?

　　我國是世界上最早種植水稻的國家，增強學生的民族自豪感。

　�。�3）關(guān)于半坡人的生活，讓學生閱讀教材，然后用多媒體講述基本知識點，結(jié)合河姆渡的房屋類型的成因，提出以下問題：

　　學生觀察、比較河姆渡的.原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，那么這兩種房屋建筑能不能相互混用？導(dǎo)出這兩種建筑產(chǎn)生的地理因素所起到的影響。

　　關(guān)于半坡人的社會狀況，通過地圖上顯示河姆渡遺址和半坡遺址的地理位置，教師說明這兩個氏族村落因地理環(huán)境、氣候條件的不同，雖基本上同屬一個時期，但從考古發(fā)現(xiàn)來看，他們的社會生活有很多不同之處。

　　（4）教師出示人面魚紋陶盆、土魚紋陶盆，說明隨著物質(zhì)生活的提高，半坡人的文化生活也豐富起來。

　�。�5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，結(jié)合課文的最后一段小字，然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？

　　【課堂小結(jié)】

　　通過對黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人兩個典型代表的學習，了解了原始的農(nóng)耕生活狀況。通過學習，我們知道原始農(nóng)耕生活有許多共同的特征是種植農(nóng)作物、使用磨制石器和骨器、建房定居、飼養(yǎng)家畜家禽等。但由于氣候環(huán)境的不同，河姆渡遺址與半坡遺址也具有很多不同之處，但是他們都創(chuàng)造了華夏文明。

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案3

　　【教學目標】

　　1、知識與能力

　　通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

　　通過本課學習，初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

　　2、過程與方法

　　通過課堂討論、交流、表演和課后動手制作、實踐活動，感知遠古人類在文明演進中的艱辛歷程，逐步積累客觀真實的農(nóng)耕知識，加深對早期人類生產(chǎn)、生活狀況的理解，體驗勞動人民勇于創(chuàng)造的精神。

　　本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學生質(zhì)疑相結(jié)合。

　　3、情感態(tài)度與價值觀

　　通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

　　4.重點和難點

　　教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

　　【探究導(dǎo)入】

　　教師出示探究問題一：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。

　　探究問題二：推測一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)學生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。大家想不想了解原始農(nóng)業(yè)時代我們的祖先生產(chǎn)、生活狀況?(生：想)今天我們一起來走進他們的世界。第二課原始的農(nóng)耕生活。

　　【知新過程】(自主探究合作交流)

　　師：同學們，課文講了哪幾個原始居民代表?

　　生：河姆渡原始居民;半坡原始居民;大汶口原始居民。

　　師：課件展示中國氏族主要遺址圖，讓學生對農(nóng)耕時代原始居民的遺址形成地理空間的直觀印象。

　　師：首先我們來學習第一個問題：

　　一.河姆渡的原始農(nóng)耕。

　　同學們看課本7-8頁內(nèi)容，完成導(dǎo)學案的第一標題知識結(jié)構(gòu)空白處的填寫。(教師強調(diào)注意動手動腦洞口和標志疑難點)

　　師：巡視指導(dǎo)學生填寫、把握時間。

　　生：交換學案互相檢查。交流。

　　師：組織學生展示，同時指點，適當評價、播放課件圖片。

　　引導(dǎo)學生合作探究1和2.分組討論論形成總結(jié)，展示。

　　師：河姆渡原始居民展現(xiàn)了長江流域的農(nóng)耕生產(chǎn)生活狀況，接著我們看一看黃河流域半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。

　　二。半坡原始居民的生活

　　師：模仿導(dǎo)學案第一標題的知識結(jié)構(gòu)圖圖示法，請同學們認真閱讀課文8-9頁，“半坡原始居民的生活”一目的內(nèi)容，找出其中包含的內(nèi)容要點，并列出其知識結(jié)構(gòu)。

　　生：看書、思考、設(shè)計。填寫。

　　師：巡視、指導(dǎo)、把握時間。

　　生：交換學案，相互檢查，交流討論

　　師：讓兩位學生在黑板上寫出知識結(jié)構(gòu)。教師評價、補充。學生完善。

　　師：引導(dǎo)組織學生進行合作探究3比一比。(見課件)

　　師：我們了解了河姆渡原始居民和半坡原始居民的'生活情境，他們的進步再現(xiàn)了我國遠古居民戰(zhàn)勝自然的毅力，下面我們來共同感受一下那個時代的大汶口原始居民農(nóng)耕經(jīng)濟又有了哪些更大的進步?

　　三.大汶口原始居民

　　師：同學們看課本9-10頁。完成自主探究3.(巡視、指導(dǎo)、把握時間)

　　生：完成展示。聽師的評價，觀看多媒體展示的圖片。

　　師：引導(dǎo)組織學生進行合作探究4、5

　　【鞏固小結(jié)】

　　師：原始農(nóng)耕的出現(xiàn)是人類歷史一件時代的大事，我們的祖先從食物的“采集者”變成食物的“生產(chǎn)者”，人類第一次通過自己的勞動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌。推動著社會不斷向前進步、發(fā)展。為了便于同學們記憶，我把這節(jié)課的內(nèi)容歸納成歌謠;(多媒體展示)

　　原始居民有農(nóng)耕，磨制石器已實行。河姆渡人種水稻，干欄房屋挖水井。

　　半坡居民普植粟，地穴溫暖有灶坑。生產(chǎn)發(fā)展大汶口，貧富分化不平等。

　　生：完成導(dǎo)學案上的歸納整理部分。

　　【測一測】(見課件)

　　【板書設(shè)計】

初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案4

　　課題

　　第2課《原始農(nóng)耕生活》

　　課標

　　了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。

　　教學目標

　　通過親身體驗、觀察地圖、分析考古圖片，了解河姆渡居民、半坡居民的生活概況，理解農(nóng)耕產(chǎn)生推動了人類文明的邁進，學習識讀歷史圖片、列表歸納的方法，提升分析歷史資料、進行合理推理想象的能力，體會祖先智慧，增強民族自信心，認同中華文化。

　　教學重點難點

　　重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

　　難點：農(nóng)耕文明逐步產(chǎn)生的進程和相關(guān)歷史概念。

　　教材學情分析

　　本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，講述河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的.不同典型。初一學生剛接觸歷史，偏重感性認識，可以較多利用考古圖片和活動體驗激發(fā)興趣，由感性上升到理性認識，進行基礎(chǔ)的識圖指導(dǎo)。

　　教學內(nèi)容和過程

　　【導(dǎo)入】

　　回顧上節(jié)課講過的原始人采摘、采集維持生存，模擬品嘗菜葉，引出神農(nóng)氏、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。

　　【講授新課】

　　第2課原始農(nóng)耕生活

　　【介紹河姆渡的農(nóng)耕生活】

　　出示《河姆渡水稻圖》

　　教師介紹：中國是重要的農(nóng)業(yè)發(fā)源地之一，教材引《白虎通》作為文獻記錄。輔以考古發(fā)現(xiàn)佐證先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者。

　　出示《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》

　　介紹河姆渡遺址的位置、年代、環(huán)境，指導(dǎo)學生進行列表梳理。

　　出示河姆渡骨耜、水牛頭骨、磨制石器、稻穗紋斂口缽、豬紋黑陶盆圖片，進一步認識河姆渡農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

　　教師總結(jié)考古圖片識讀的簡單方法。