語文教案[實(shí)用10篇]
作為一名教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編為大家整理的語文教案10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![語文教案[實(shí)用10篇]](https://p.9136.com/00/l/d3efcec402_5fbf7f2b60f73.jpg)
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞。
2.了解神話的特點(diǎn)。
3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。
過程與方法：
1.體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
2.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。情感態(tài)度價值觀：
感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重點(diǎn)
激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。如引導(dǎo)學(xué)生對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測。
教學(xué)難點(diǎn)
體會課文的思想感情。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，遠(yuǎn)古時代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的.神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳，
目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行。
人，到底從何而來?思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。
二、文體解讀
投影：
神話故事體裁簡介：
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化�！�
神話的主要特點(diǎn)是：
1.神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工;
2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;
3.神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。
我國遠(yuǎn)古比較著名的神話有：女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文
投影:
1.俗說天地開辟，未有人民，女媧(傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類)摶(tuán，把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng))，乃引(牽、拉)繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤者，引纟恒(gēng，粗繩索)人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
2.女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽讀課文錄音，掌握下列詞語，注意加粗字的讀音。
投影：
女媧(wā)：傳說中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈(chéng chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛(mǎng zhēn)：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
2.表情朗讀全文，識記課文情節(jié)。
3.研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。
4.恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。
先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1～2同學(xué)，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。
五、研讀課文
1.《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡略，而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對這一喜悅感的體會。
要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
2.這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
學(xué)生分析，教師點(diǎn)撥。
3.本文想像女媧造人的動機(jī)是“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。”請發(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測。
4.在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人，對此，請學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>
教師點(diǎn)撥：這種說法核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護(hù)封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
5.神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳?
請分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在，對于學(xué)生獨(dú)特的感受和見解熱情鼓勵。
提示：(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
六、課堂小結(jié)
七、布置作業(yè)
語文教案 篇2
指導(dǎo)思想及教學(xué)目標(biāo)：
1、能說出文中描繪了哪些具有秋天特征的景物，秋天。
2、能體會作者練字的精妙之處。
3、通過對精妙語句的剖析，欣賞本文的語言藝術(shù)。
4、反復(fù)朗讀，沉浸到詩的意境中去，品位詩獨(dú)有的藝術(shù)魅力，進(jìn)行審美的再創(chuàng)造。
5、通過創(chuàng)作詩歌來體會秋天特有的魅力，加深對本文的.理解。
課時安排：一課時。
教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入：可由前兩課自然導(dǎo)入，也可由古代名家詩句導(dǎo)入。
2、默讀課文
3、讀一讀，寫一寫，初中一年級語文教案《秋天》。
4、朗讀
要求用普通話正確、流利、自然、有感情地朗讀。
5、逐節(jié)研討。
研討目的：理解每一節(jié)詩的意思。
研討方式：四人一組合作探究，提出疑問，共同解疑。每節(jié)由兩組代表報告探究結(jié)果，不能解決的疑問可請全班同學(xué)研究，或請老師解答。教師點(diǎn)播引導(dǎo)的方向，可依語言分析揣摩的一般步驟要求。
6、齊聲朗讀，盡量達(dá)到背誦。
7、再創(chuàng)造實(shí)踐：
寫一首短詩，題目為《我眼中的秋天》。全班交流，體會詩歌獨(dú)有的藝術(shù)魅力。
語文教案 篇3
教材分析
本次口語交際活動是圍繞“打電話”這一主題展開的。教材通過一組打電話場景展示了打電話時應(yīng)注意的一般要領(lǐng)，明確打電話應(yīng)做到先問好，再報名，并把事情說清楚等打電話的方法。接著，結(jié)合幾組生活中常見的打電話場景，借助不同話題，組織學(xué)生學(xué)習(xí)撥打邀請電話、請假電話及其他電話，意在使學(xué)生將所學(xué)的打電話技巧通過具體場景演示，運(yùn)用于生活，并學(xué)會撥打各類電話。教學(xué)時，讓學(xué)生在各種情境中，快快樂樂互動交際，輕輕松松實(shí)踐語言，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。
教學(xué)目標(biāo)
1．在打電話的過程中，根據(jù)通話對象的不同，選擇不同的禮貌用語。能用簡潔的語言表達(dá)自己要表達(dá)的內(nèi)容。 (重點(diǎn))
2．使學(xué)生知道打電話這種交際手段的一般常識和基本要求；培養(yǎng)學(xué)生在交際中良好的聽話、說話習(xí)慣，對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育。 (難點(diǎn))
課前準(zhǔn)備
1．圖片、錄音、視頻等多媒體。(教師)
2．了解打電話的一般方法。(學(xué)生)
教學(xué)過程
一、謎語引入，揭示課題
師： 今天老師特地給同學(xué)們帶來了謎語，你們想聽嗎？
一個東西生得巧，
十個數(shù)字身上裝，
有耳朵，有尾巴，
沒鼻子，沒眼睛。(打生活常見物)
生：手機(jī)、電話機(jī)……
師：到底誰猜得對呢。我們一起來看一下(確實(shí)是電話機(jī)，小朋友真厲害。)
師：電話在我們生活中是非常重要的。有了電話，即使我們相隔很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，也可以通過電話來相互了解對方的信息。但要學(xué)會正確使用電話，學(xué)問可多著呢！今天這節(jié)課咱們就來學(xué)習(xí)怎樣打電話。(出示課文題目)
設(shè)計意圖：采用謎語引入課文題目，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又可以自然引出本課的主題，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、情景再現(xiàn)，學(xué)打電話
師：同學(xué)們你們聽，“鈴鈴鈴……”，小明家的電話鈴響了，他趕緊去接電話。噢！原來是好朋友芳芳，約他出去玩……(多媒體演示小明接到芳芳電話的情景。)
師：你們覺得芳芳的這通電話打得怎么樣？
生：我覺得芳芳在打電話時沒有禮貌，她沒說“你好”。
師：是的，我們在打電話的時候一定要有禮貌，電話接通要主動說你好！電話結(jié)束時要說再見，盡可能地使用禮貌用語。
生：芳芳在電話里沒說讓小明什么時候去哪兒去玩兒。小明怎么去呀？
師：你聽得真認(rèn)真。芳芳沒把時間、地點(diǎn)說清楚。打電話除了要有禮貌，還要說清你是誰，你找誰，什么事。
師：那請你再看看課文插圖，有位叫李中的同學(xué)給張陽打電話，(出示課文情境圖。)結(jié)果是張陽媽媽接的電話。(播放電話錄音。)(通過電話錄音的示范，明確打電話的方法。)
師：錄音里的電話內(nèi)容怎么樣？
生：電話接通時李中問好了，還說了謝謝。很有禮貌。
生：李中說了找誰，還報上了自己的名字，表達(dá)得很清楚。
師：同學(xué)們聽得真仔細(xì)！我們再來聽一次。(再次播放。)
師：打電話的方法，我們可以總結(jié)成一首兒歌，方便我們掌握。(多媒體出示：打電話，先撥號；問聲好，把名報；說事情，要簡要；說再見，有禮貌。)
設(shè)計意圖：一樣的通話內(nèi)容，不一樣的通話對象，嘗試著運(yùn)用剛剛學(xué)到的方法來解決遇到的問題。既避免了簡單的重復(fù)，又總結(jié)出了打電話的方法。在朗朗上口的兒歌誦讀中，掌握打電話的方法，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。
三、設(shè)置場景，學(xué)打各類電話
1．生生互動，學(xué)習(xí)撥打邀請電話。
場景一
師：在剛才的場景中，李中想給張陽打電話約他一起出去踢足球�，F(xiàn)在請同桌兩人合作試著來打打這個電話。
師：哪一對合作伙伴愿意來試一試？ 讓我們一起來聽聽這對好朋友電話打得怎么樣？
生1：喂，你好！我是李中。
生2：李中你好！我是張陽。
生1：明天是星期天，我們一起去踢球，怎么樣？
生2：好��！
生1：那我們就明天上午8點(diǎn)在勝利公園的足球場見。
生2：好的，不見不散！
生1：一言為定，再見！
師：對照我們剛才學(xué)的打電話方法，說說他們這通電話打得怎么樣。
生：李中在打電話時先問好，又報上了自己的名字。符合要求。
生：他們在電話里把事情說清楚了，還約好了時間和見面的地點(diǎn)。
師：看來小朋友們聽得很仔細(xì)。如果張陽有別的事想拒絕李中的.邀請，該怎么說呢？(兩名學(xué)生上前表演。)
生3：喂，你好！我是李中。
生4：你好，我是張陽。
生3：星期天你有時間嗎？我想約你一起去踢足球。
生4：真是不好意思，周末我要隨爸爸媽媽去醫(yī)院看望生病的奶奶。
生3：哦，那好吧，祝你奶奶早日康復(fù)！我再約別的同學(xué)。
生4：謝謝，再見！
師：雖然張陽拒絕了李中的邀請，但李中很滿意。因?yàn)閺堦柗浅Ｓ卸Y貌。
2．師生互動，學(xué)生撥打請假電話。
場景二
(演示麗麗生病的情境。)
師：同學(xué)們，麗麗因?yàn)榘l(fā)燒不能上學(xué)，要向老師請假�？甥慃惒粫螂娫�，你們能幫幫她嗎？
生1：能。
師：現(xiàn)在麗麗就是咱們班同學(xué)，她該怎樣給班主任打電話，電話里該說什么呢？
生1：說自己得病了。
生2：說要請多長時間的假。
生3：問問老師同不同意給假。
師：現(xiàn)在我就是你們的老師，誰來打這個請假電話？
(師生表演通話。)
師：喂，你好！
生：你好！我是麗麗，是李老師嗎？
師：麗麗，你好，我就是李老師。你找我有事嗎？
生：李老師，我發(fā)燒了，想跟你請半天假，下午再去上課，行嗎？
師：當(dāng)然可以！那誰在家陪你�。�
生：我的媽媽在家陪我。
師：那你在家要注意多休息，別忘了按時吃藥�。�
生：謝謝老師！老師再見。
師：再見！
師：這個麗麗電話打得不錯，很有禮貌，把跟老師請假的原因及請多長時間的假說得很清楚。老師提醒大家，當(dāng)和長輩或老師打電話時最好用“您”。這樣更能表示對老師或長輩的尊敬。
師：接下來，我們再請一位同學(xué)當(dāng)麗麗，誰再來打打這個請假的電話？
(師生表演通話。)
師：我們幫麗麗把電話打得很好，老師相信同學(xué)們在生病或有事情時也能把電話打得清楚明白。請同學(xué)們都記住你們老師的電話號碼。當(dāng)你在學(xué)習(xí)和生活上有困難的時候，可以隨時給老師打電話。
3．創(chuàng)設(shè)火災(zāi)情境，撥打急救電話。
場景三
師：剛才我們試著打了邀請電話、請假電話，我們都能夠做到說話有禮貌，把事情講清楚。但對于生活中的一些特殊的電話，打起來就顯得不那么簡單了。 (出示：110、119、120。)
師：你們知道這3個電話號碼嗎？什么時候打這些電話呢？
生：119是救火的電話，110是抓壞人的，120是救人的。
師：119是消防隊，110是報警服務(wù)臺，120是急救中心。
師：這3個號碼不能隨便撥打。只有發(fā)生了緊急情況時，我們才能撥打。而且撥打這樣的電話是要有方法的。
師：看，出什么事了？(播放動畫。)
生：著火了。
師：撥哪個電話？
生：快打119。
設(shè)計意圖：學(xué)生從虛擬的世界走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)生活�！胞慃惔螂娫捳埣佟边@個“情境”來自生活。將生活與課堂融為一體，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生模擬如何打常用的請假電話。尤其是師生互動，一起表演，使學(xué)生更樂于參與其中。通過創(chuàng)設(shè)各種不同場景，引領(lǐng)學(xué)生在具體情境中學(xué)習(xí)打電話，將口語交際與生活緊密結(jié)合。
四、聯(lián)系實(shí)際，在游戲中交際
師：通過剛才的表演，同學(xué)們不僅學(xué)會了打電話，而且喜歡上了打電話。別急，我們接下來就選擇你喜歡的題目來和同桌練習(xí)打電話。
多媒體出示：1.忘了作業(yè)，打電話給好朋友詢問。
2．爸爸出差了，打電話給爸爸。
3．奶奶身體不好 ，打電話問候奶奶。
4．有位叔叔打電話給爸爸，但是爸爸不在家。
師：請同學(xué)們?nèi)芜x一個，進(jìn)行表演。(學(xué)生練習(xí)表演，教師巡視相機(jī)指導(dǎo)評價。)
師：下面請兩位同學(xué)來表演，其他同學(xué)邊看邊填寫手中的評價表格。
生1：我們要表演第四個場景，我來當(dāng)打電話的叔叔，我的同桌來接我的電話。
生2：喂，你好！請問你找誰？
生1：你好，小朋友，請問這是王主任家嗎？能幫我叫你爸爸來聽電話嗎？
生2：叔叔，不好意思，我爸爸不在家。請您留下您的姓名和電話號碼，等爸爸回來我轉(zhuǎn)告他給您回電話。
生1：好的，我姓李，我的電話是……謝謝你，小朋友。再見！
生2：叔叔再見！
師：兩位同學(xué)的電話打完了，你能說說他們表演得怎么樣嗎？
設(shè)計意圖：組織學(xué)生選取感興趣的交際話題，進(jìn)行打電話表演，將所學(xué)的打電話方法運(yùn)用于實(shí)際的交際活動中，真正達(dá)到學(xué)以致用，進(jìn)而內(nèi)化所學(xué)的交際方法。
五、總結(jié)延伸，走進(jìn)生活
師：打電話是我們生活中常見的事情，讓我們用熱情的語言，給親人、朋友打個電話，送去一句真摯的問候，一份春天般的溫暖。你們愿意嗎？
生齊：愿意！
設(shè)計意圖：通過教師的總結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生在生活中學(xué)會打電話，延伸口語交際的空間，并且激發(fā)學(xué)生將所學(xué)的技巧運(yùn)用到打電話中，使學(xué)生在生活中內(nèi)化知識。
教學(xué)反思
1．巧設(shè)情境，激發(fā)交際興趣
本課教學(xué)設(shè)計精心設(shè)計了多種多樣的交際情境，不時地將學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)特定的情境中，激起學(xué)生的心理體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。小學(xué)生的表演欲都很強(qiáng)，角色的表演能激發(fā)學(xué)生參與交際的熱情，為了演好角色，學(xué)生都努力地使自己的口語表達(dá)更清楚、更完整、更符合角色的特點(diǎn)，學(xué)生的交際能力在表演中得到了鍛練，得到了發(fā)展。
2．多邊互動，培養(yǎng)交際能力
口語交際的核心是“交際”二字，注重的是人與人的交流與溝通。它是一個聽與說雙方雙向互動的過程，不是聽與說的簡單相加，只有交際的雙方處于互動的狀態(tài)，才是真正意義上的口語交際。所以，課堂上安排大量時間，注重采取多種形式，特別是全班學(xué)生都能參與的形式，讓學(xué)生在動態(tài)的口語交際實(shí)踐中增強(qiáng)交際能力。這節(jié)課就給了學(xué)生充足的語言實(shí)踐的時間與空間，保證學(xué)生有充分地“說”的時間和自由地“說”的空間。整節(jié)課上，教師就是這樣創(chuàng)設(shè)了師生互動、生生互動、群體互動等多種形式，讓學(xué)生在各種情境中，快快樂樂互動交際，輕輕松松實(shí)踐語言，培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力。
語文教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當(dāng)時條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達(dá)到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。
(二)學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”、“四海”、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢?
分析：意在突出秦孝公吞并六國、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊�？傊�，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。
(二)文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點(diǎn)?
分析：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。
(三)秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?
分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也�！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。
(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，并說說理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。
分析：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”、“達(dá)”、“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>
(1)分四層：“孝公既沒……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國入朝”是第三層，其余是第四層。
(2)分二層：“孝公既沒……弱國入朝”是第一層，其余是第二層。
(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前三層的劃分;“延及……國家無事”應(yīng)單列一段。
分析：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝公、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，后者略寫，但不管詳略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對第一層再分三個小層(分法如第一種意見前三層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的三個小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
(六)在第2自然段第一大層中，三個小層是否都是寫秦的?有人說，第一小層寫秦攻各國，第二小層寫各國攻秦，第三小層寫雙方戰(zhàn)爭結(jié)果。這種說法對不對?結(jié)合課文加以說明。
分析：還可以有一種理解，三個小層都是寫秦的。第一小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”�！澳先 �、“西舉”、“東割”、“北收”，既說明了這點(diǎn)，又說明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關(guān)攻秦”不過是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關(guān)延敵”，以“攻”對“攻”。第三小層寫秦?fù)魸⒕艊畮熀蟮挠绊�，說明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。
(七)提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。
分析：“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”�！澳先“僭健�、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。
(八)提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?
分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)服務(wù)的。
(九)如何評價作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論?
分析：(1)從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無局限性?戰(zhàn)國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結(jié)果如何?(2)從“仁政”的階級內(nèi)容看有無局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。
三、教學(xué)過程設(shè)計
(一)導(dǎo)入新課。
在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，為什么要“認(rèn)真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也�！彼氖氛摗哆^秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的，通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。
(二)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
印發(fā)預(yù)習(xí)提綱，以學(xué)生自學(xué)為主。
1.關(guān)于作者：
賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級政治家的遠(yuǎn)見卓識、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的`堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2.時代背景：
春秋以來，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭，社會經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫空虛，財政困難。史載當(dāng)時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋�！比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當(dāng)然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3.自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，并完成下面練習(xí)：
(1)給下面加粗字注音：
�、俸蠌�( )締交 贏( )糧而景 從( )
因利乘( )便 萬乘( )之勢
�、趯�( )越 王侯將相寧( )有種乎
寧( )靜 樂( )毅 安樂( )
③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑
累召( )不應(yīng) 蒙恬( ) 铦( )
�、苠�( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持
度( )長絜( )大 度( )德量力 內(nèi)立法度( )
(2)根據(jù)以前學(xué)過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加粗字詞作解釋：
①務(wù)耕織( ) 守戰(zhàn)之具( )
�、跁�( ) 重寶( )
�、勖髦侵倚�( ) 尊賢而重士( )
④兼韓、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )
�、萦谑橇鶉�( ) 于是從散約敗( )
�、揲_關(guān)延敵( ) 天下諸侯已困矣( )
�、咭蚶吮�( ) 延及孝文王( )
⑧享國之日淺( ) 陳利兵而誰何( )
�、徼T以為金人十二( ) 自以為關(guān)中之固( )
⑩斬木為兵( ) 同年而語( )
天下非小弱也( ) 為天下笑者( )
(3)說明下列加粗詞的用法：
�、偬煜略萍憫�(yīng)，贏糧而景從
�、谕膺B衡而斗諸侯
�、廴魂惿娈Y牖繩樞之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加粗的詞語各采用了什么修辭手法?
�、儆谑乔厝斯笆侄∥骱又�( )
�、谇�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)( )
③伏尸百萬，流血漂櫓( )
④乃使蒙恬北筑長城而守藩籬( )
�、菀环蜃麟y而七廟隳( )
(5)在橫線上填空：
�、佟皟�(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語______。
�、凇胺侔偌抑�，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語______。
�、邸耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。
(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運(yùn)用解釋正確的一種：
A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性。
B.加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。
C.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來無呆板之感。
D.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。
(說明：預(yù)習(xí)提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預(yù)習(xí)提示”部分對本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡要說明，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。)[附] 練習(xí)答案：
(1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng
�、趎@ng n@ng n0ng yu8 l8
�、踷h2i do sh4o zh4o ti2n xi1n
�、躴&n q0n j9n du$ du$ d)
(2)①致力，從事;防御和進(jìn)攻②諸侯間聚會而結(jié)盟;貴重③懂事理，有遠(yuǎn)見;尊重④同時并有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢;延續(xù)⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認(rèn)為⑩樹木;兵器;論 國家;變小，縮小;削弱，變?nèi)?介詞，被;天下的人
(3)①名詞作狀語 ②使動用法 ③名詞作狀語 ④使動用法
(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代
(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設(shè)問
(6)C
(三)研習(xí)新課。
1.學(xué)習(xí)課文第1自然段：
在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：
�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢;②秦孝公的政治雄心——統(tǒng)一天下;③基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
史實(shí)補(bǔ)充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對應(yīng)而言，其實(shí)這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。
2.誦讀第2段。
提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強(qiáng)大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來說的。
�、劢y(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實(shí)補(bǔ)充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印�！扒乇桓腋Q函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。
3.誦讀第3段。
先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)，試用幾個字來概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
劃分全段層次并答問：
�、偈拙鋵懬厥蓟式y(tǒng)一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達(dá)，為什么?(這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強(qiáng)大。)
�、诖螌憯U(kuò)大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實(shí)解就會出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。
�、蹖懬厥蓟实膶�(nèi)政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結(jié)論張本。)補(bǔ)充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用做動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內(nèi)、對外的政策。
�、苣┚鋵懯蓟实脑O(shè)想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)
說明：以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問題：
本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢;正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。)
4.誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。
提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)
再問“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在學(xué)生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?
教師小結(jié)時主要談兩點(diǎn)：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;③階級的偏見也是有的。
5.誦讀第5段。
補(bǔ)充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩’對應(yīng)成文。④同年而語——又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。⑤致萬乘之勢，序八州而朝同列——這句說的是秦統(tǒng)一全國以前的事。萬乘，戰(zhàn)國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當(dāng)時秦很強(qiáng)大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國之前，共有140年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢——“攻”，指統(tǒng)一六國以前;“守”，指統(tǒng)一六國之后。
劃分層次：第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺亍币韵滤木湔諔�(yīng)第1、2段，“然后”二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點(diǎn)。
誦讀指導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達(dá)出作者“過秦”的深意。
�、偾曳颉七M(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。
�、谝韵逻B用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。
�、叟疟染渲械闹匾羰牵骸胺菍�(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實(shí)也可加“于”)
④“向時之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折蓄勢。
�、荨叭欢蓴‘愖儯I(yè)相反也”——“也”后有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。
�、蕖霸囀埂比洌貜�(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。
�、摺叭磺亍比渥鞯突刂畡�，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達(dá)于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。
⑧“仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語氣讀;“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。
以上內(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。
四、總結(jié)全文
(1)本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。
注意對“仁義不施而攻守之勢異也。”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第5自然段對比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強(qiáng)秦亡于陳涉，這種對史實(shí)進(jìn)行對比、評論，從中引出教益，以匡時政之弊的寫法，借古喻今，借古諷今極具有說服力，值得王朝與契丹、西夏的關(guān)系作對比，從爵位的高下、實(shí)力的強(qiáng)弱、地盤的大小、勝負(fù)的趨勢幾個方面對比，說明宋王朝如果賂敵而亡國，實(shí)在是最下策的做法了。
(2)分析本文的論證方法。
本文運(yùn)用了反復(fù)對比的論證手法。
強(qiáng)大統(tǒng)一的秦帝國從它強(qiáng)盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強(qiáng)大之勢與敗亡之速，形成了強(qiáng)烈的對比。正是這種對比，給讀者以極為強(qiáng)烈而深刻的印象，引發(fā)人們?nèi)ニ伎迹で蟠鸢福呵貫槭裁磿杆贉缤瞿?
作者用全篇對比到底的手法寫出了他的結(jié)論。對比在四個方面展開：秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，使主客觀形勢的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現(xiàn)。其結(jié)構(gòu)的宏偉，氣勢的磅礴，使結(jié)論的推出分外有力。
僅以課文第五層為例，就可以看到這一點(diǎn)。陳涉之位和九國之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國“度長絜大，比權(quán)量力”，不可同年而語，可是“成敗異變，功業(yè)相反”。換句話說，就是陳涉<九國<秦朝，卻最終推翻了秦朝。這樣對比，激起讀者急切地追尋原因，也為作者揭示答案蓄積了語勢。最后是總比，總括前文兩極對比，從而揭示題旨。
(3)文章的語言特色。
本文的語言獨(dú)具特色。從語言的運(yùn)用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比混成糅合的長句，句子短長相間，讀來瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌。
《過秦論》與《六國論》的異同?
《過秦論》與《六國論》雖然出自不同時代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱中學(xué)語文教材中又一著名的姊妹篇。
就文章的體裁來說，兩文同屬歷史評論。一評秦國滅亡的緣由，一評六國破滅的原因。就文章的主旨來說，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓(xùn)，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現(xiàn)手法來說，兩文均采用了評述結(jié)合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見妙。具體表現(xiàn)在如下幾方面：
一、結(jié)構(gòu)安排不同
《過秦論》與《六國論》雖是史評，同屬議論文，但兩文的論證結(jié)構(gòu)安排卻不同。《過秦論》采用兩段式結(jié)構(gòu);《六國論》采用三段式結(jié)構(gòu)。《過秦論》第一大段詳細(xì)具體而又簡潔生動地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強(qiáng)，由強(qiáng)到弱而亡的過程;第二大段通過對比分析，指出了秦亡的原因——仁義不施而攻守之勢異也�！读鶉摗返谝淮蠖沃赋隽肆鶉茰绲脑颉潜焕瑧�(zhàn)不善，弊在賂秦;第二大段運(yùn)用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國賂秦而亡的具體事實(shí)，證明六國破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎(chǔ)上，引出教訓(xùn)，警戒后人。
二、組材順序不同
《過秦論》組材以時間為序;《六國論》組材以事物類別為序。《過秦論》從秦孝公寫起，歷經(jīng)惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國由弱變強(qiáng)，由強(qiáng)及弱而亡的歷史。《六國論》則將六國中直接賂秦而亡，因他國賂秦而亡，分別加以歸類，進(jìn)行具體分析闡述，進(jìn)而得出：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦的結(jié)論。
三、表現(xiàn)手法側(cè)重點(diǎn)不同
《過秦論》和《六國論》雖然都運(yùn)用了述評結(jié)合的手法，但兩文表現(xiàn)手法的側(cè)重點(diǎn)不同�！哆^秦論》側(cè)重于記述，因?yàn)楸疚闹饕沁\(yùn)用大量的事實(shí)來進(jìn)行對照比較，讓事實(shí)說話，從而證明秦亡的原因�！读鶉摗分饕诜治鲫U述六國破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側(cè)重點(diǎn)放在議論分析上�！哆^秦論》采用先述后評，以述為主;《六國論》采用先評后述，邊述邊評，以評為主。
四、評論點(diǎn)位置不同
《過秦論》與《六國論)的評論點(diǎn)都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過秦論》的評論點(diǎn)放在文章的最后。卒章顯志。(六國論》的評論點(diǎn)放在文章的篇首，開門見山。(過秦論》在前面述評的基礎(chǔ)上，收束作結(jié)，發(fā)人深思，令人回味;(六國論》開篇點(diǎn)旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。
明確兩篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，不僅有利于把握文章的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，同時，對指導(dǎo)學(xué)生寫評論練習(xí)，也會大有幫助的。
(一)重點(diǎn)內(nèi)容圖示。
(二)譯文。
秦孝公占據(jù)殽山與函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著(它)來窺視周王室(的權(quán)力)，有席卷天下，征服列國，控制海內(nèi)的意愿，并吞遠(yuǎn)地的雄心。在那時候，商君輔佐他，國內(nèi)確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰(zhàn)的器械，對外推行連衡之策而使諸侯自相爭斗。于是秦國不費(fèi)力而奪取了西河之外的土地。
孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來肥沃的土地，向北收來要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會結(jié)盟而謀求削弱秦國的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結(jié)為盟國，合為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠信義，寬容仁厚而且愛惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國的兵力。于是，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(與各國國君〕溝通意見;有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍(于秦國)的土地，以百萬(甲土)的軍隊，開往函谷關(guān)而攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)想引入敵軍，九國的軍隊猶豫、徘徊而不敢進(jìn)關(guān)。秦人沒有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭著割讓土地而賄賂秦國。秦國也就有了充足的力量從他們這一弱點(diǎn)入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來;乘襲這樣的便利形勢，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區(qū)域。強(qiáng)大的國家自愿稱臣?xì)w服，弱小的國家甘心成為屬國。發(fā)展到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治國家的時間短，國家沒有(什么大)事(可寫)。
到秦始皇的時候，他振興六代君王遺留的事業(yè)，揮起長長的鞭子來驅(qū)趕著各國人民，吞并了東周、西周和各諸侯國，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長城而守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來牧馬，士人不敢動武來報復(fù)仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著作，用這種辦法來愚化百姓;毀掉著名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽，銷毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個金人，來削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護(hù)城河，在億丈的高山之上，下視不可測度的深淵，以此來取得穩(wěn)固。優(yōu)良的將領(lǐng)以強(qiáng)勁的弓弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著堅利的兵器，盤問來往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為有關(guān)中的穩(wěn)固地勢，無數(shù)的堅固城池，正是子孫萬代的帝王基業(yè)呀。
始皇去世，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方各地。然而，陳涉不過是個用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財富;(他)出身于戍卒的隊伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領(lǐng)疲弊的士卒，統(tǒng)率數(shù)百名的部隊，一轉(zhuǎn)變就進(jìn)攻秦朝;砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來，如同回聲那樣應(yīng)和他，背著糧食，如同影子那樣跟隨著他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國。
那么，(由此看來，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢，殽山與函谷關(guān)的險固，自然與以前相同，陳涉的社會地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴;(他的)農(nóng)具木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國的軍隊相抗衡;(他的)深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，又不及九國的士人。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。假使以山東的國家與陳涉比比長短，較量一下極勢與力量，簡直是差得太多了。然而，秦卻以其區(qū)區(qū)之地，達(dá)到萬乘兵車的國勢，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產(chǎn)，以殽函作宮殿;一個平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁義的政策而使攻守的形勢發(fā)生了變化。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.結(jié)合單元課文內(nèi)容，分清文章哪些寫得詳細(xì)、哪些寫得簡略，領(lǐng)會作者表達(dá)的主要意思。
2.揣摩優(yōu)美的語句，體會不同詞語表達(dá)相同意思有什么好處。
3.了解民間習(xí)俗的寓意，說一說寓意吉祥的習(xí)俗，和同學(xué)交流。
4.試著寫一寫行楷，提高書寫速度。
5.有感情地朗讀《長歌行》，并能背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
結(jié)合課文的內(nèi)容，分清文章哪些寫得詳細(xì)、哪些寫得簡略，領(lǐng)會作者表達(dá)的主要意思。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ú⑶覍W(xué)習(xí)運(yùn)用。
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
1.結(jié)合單元課文內(nèi)容，分清文章哪些寫得詳細(xì)、哪些寫得簡略，領(lǐng)會作者表達(dá)的主要意思。
2.揣摩優(yōu)美的語句，體會不同詞語表達(dá)相同意思有什么好處。
3.了解民間習(xí)俗的寓意，說一說寓意吉祥的習(xí)俗，和同學(xué)交流。
課前準(zhǔn)備
請學(xué)生提前搜集民俗活動和對應(yīng)的寓意。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入，引入民俗主題
師：中國的人口眾多，民族文化更是各有特色，斑斕多姿，在悠久的歷史發(fā)展的長河中熠熠閃光，給人類留下了寶貴而難得的精神文化！而民俗活動是源遠(yuǎn)流長的中華文化中的重要組成部分！本單元，我們學(xué)習(xí)了《北京的春節(jié)》《臘八粥》《古詩三首》《藏戲》，感受它們的異彩紛呈，體會人類智慧的結(jié)晶，體驗(yàn)民俗活動帶來的獨(dú)特魅力！今天就讓我們一起走近語文園地。（板書：語文園地）二、請學(xué)生朗讀《北京的春節(jié)》，回答以下的問題：（板書：交流平臺：《北京的春節(jié)》）
1.這篇文章有幾個段落？（11）
2.通過觀察（字?jǐn)?shù)比較），有什么發(fā)現(xiàn)？（有的段落字?jǐn)?shù)多，有的少，還有中間幾段字?jǐn)?shù)差不多。）
3.哪幾個部分，作者寫得比較仔細(xì)？哪幾個部分作者只是簡單幾句話？
4.作者為什么不把每個段落都寫的一樣多？有詳有略的寫法，作者想突出表達(dá)什么？這樣寫有什么好處？（有詳有略是為了突出重點(diǎn)，主要是想介紹北京過春節(jié)的獨(dú)特習(xí)俗。這樣寫可以讓重點(diǎn)突出，但是簡要的介紹也讓文章更加立體全面，詳略得當(dāng)讓整個文章有韻感，更有美感。）（板書：詳略得當(dāng)）
5.這篇文章主要想表達(dá)什么內(nèi)容？（這篇課文描寫的是老北京過春節(jié)的習(xí)俗和場景。）
三、揣摩優(yōu)美詞句，體會字詞的有趣。（板書：詞句段運(yùn)用）
1.請學(xué)生讀一讀課本中的句子，體會畫線詞語。出示課件
有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。
全校運(yùn)動會上，大山在短跑比賽中勇奪第一，志杰在跳高比賽中喜獲金牌，思雨在跳遠(yuǎn)比賽中摘得桂冠，寧寧在游泳比賽中拔得頭籌。
2.請學(xué)生來說說不同的詞語在同一句子里的意思。
3.想一想，在句子中用不同的字表達(dá)相同的意思的巧妙之處。（可以避免重復(fù)，讓文章更有文采和趣味。）（板書：用不同的字表達(dá)相同的意思）
4.動腦子和同學(xué)比比，誰還能想出類似用法的句子？想想它可以被用在哪里？（作文）
舉例：
班上的調(diào)皮鬼又鬧笑話了，淘氣包率先沒繃住，笑得是前俯后仰，班長也禁不住哈哈大笑起來，就連班上最文靜的小書蟲都情不自禁地嘴巴一抿，險些笑出聲來。
教師總結(jié)：原來這些有一個共同的特征，那就是意思相近，是一組近義詞。同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？我們在寫作的過程中也可以用哦，一定會讓你的作文讀起來更加有趣！
四、了解民俗寓意和民俗活動。（板書：民俗寓意和民俗活動）
師：我們生活里有很多的民俗，民俗簡單來說就是人們長期形成的一種生活方式。而人們?yōu)榱擞袀�好的寓意，通常會給這些民俗活動取一個說法，比如說課本中的過年的時候吃年糕，這是人們想要萬事如意年年高，這樣類似的說法就是民俗活動的寓意。
師：我們生活中還有其他有寓意的民俗，比如說冬至的時候吃餃子，是寓意耳朵不受凍。春節(jié)的時候貼對聯(lián)，是寓意辭舊迎新、驅(qū)邪保平安。春節(jié)前倒貼福字，是寓意福氣已到……
師：那你還知道其他民俗活動和吉祥寓意嗎？
�。ū热缯f傣族潑水，寓意去除污穢，迎接美好）
�。ū热�，元宵節(jié)吃湯圓，寓意合家團(tuán)圓）
請和同學(xué)交流交流，并且完成課本中的'題目。請學(xué)生來說說自己的答案，和大家交流。出示課件
過年的時候吃年糕：寓意萬事如意年年高
過年的時候吃魚：寓意年年有余萬事足
建筑上雕刻蝙蝠：寓意福從天降事事順
五、教師布置作業(yè)。
嘗試背誦《長歌行》。
鼓勵學(xué)生提前了解《長歌行》的作者的人生經(jīng)歷和寫詩背景。通過預(yù)習(xí)課外搜集資料和課外搜集，請學(xué)生為新科做準(zhǔn)備，更加熟悉和了解下一節(jié)課的內(nèi)容。
課堂作業(yè)：模仿《北京的春節(jié)》，寫一寫你家鄉(xiāng)的其他節(jié)日的場景。（不少于150字）
第二課時
教學(xué)目標(biāo)
1.試著寫一寫行楷，提高書寫速度。
2.有感情地朗讀《長歌行》，并能背誦。
教具準(zhǔn)備：課件
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課，導(dǎo)入新課。
1.請學(xué)生回憶上節(jié)課介紹過的民俗活動。
2.回憶上節(jié)課介紹民俗活動的技巧，做到詳略得當(dāng)。
二、臨摹句子，感受漢字的魅力。（板書：書寫提示：提升書寫速度）
教師提醒學(xué)生用正確的坐姿、握筆姿勢進(jìn)行書寫，一筆一畫認(rèn)真照著寫。
鼓勵學(xué)生自己在本子上，寫一遍，看看寫字速度、和字體有沒有新的變化。
教師可巡回指導(dǎo)，同時將寫得又好又快的作品挑選出來，供大家學(xué)習(xí)。頒發(fā)獎品，并交流討論提高書寫速度的技巧。
鼓勵學(xué)生大聲朗讀這位名人的話，想想其中的意思，說說自己感受到了什么。
三、朗讀并背誦《長歌行》（板書：日積月累《長歌行》）
(1）請學(xué)生快速誦讀《長歌行》，體會其中意思。
�。�2）教師簡要介紹詩歌意思和作者想要表達(dá)的情感。
教師：
【詩歌意思】早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。
常常擔(dān)心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。
千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流回來？
如果年輕力壯的時候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒用了。
【詩歌講解】全詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來，發(fā)生了時光易逝、生命短暫的浩嘆，鼓勵人們緊緊抓住隨時間飛逝的生命，奮發(fā)努力趁少壯年華有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。其主旨體現(xiàn)在結(jié)尾兩句，但詩人的思想又不是簡單的表述出來，而是從現(xiàn)實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。（板書：時光易逝奮發(fā)向上）
四、鼓勵學(xué)生以劇目表演的方式，體驗(yàn)《長歌行》的情景和人物心情。
以身臨其境的方式讓學(xué)生更加體驗(yàn)該詩中的思想感情。
教學(xué)反思
1.通過本單元的學(xué)習(xí),學(xué)生習(xí)得抓住特點(diǎn)描寫、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
2.通過詞語比較,了解了不同詞語表達(dá)同一意思的表達(dá)方法。
3.結(jié)合生活體驗(yàn),了解不同習(xí)俗的寓意,豐富了生活體驗(yàn)。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、在單元模塊中預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生閱讀較長說明文的能力，體會說明文語言的文體特色。學(xué)會快速過濾篩選有效信息。
2、在閱讀中體味文中科學(xué)家鍥而不舍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、追求高遠(yuǎn)的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、辯證看待事物，理性分析現(xiàn)象。熱愛科學(xué)、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、跨學(xué)科知識的閱讀與理解是本課的一個難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生不要拘泥于文章內(nèi)容本身所傳達(dá)的具體知識，而要跳升到語文的角度去理解文章的語言特色，從而體會說明文語言與其他文體的區(qū)別。
2、在文章理性客觀的描述中體會作者的情感并領(lǐng)悟科學(xué)精神的內(nèi)涵：不畏失敗，勇攀高峰，鍥而不舍，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。
3、結(jié)合實(shí)際，拓展延伸。體會生命的價值和意義，珍愛生命，敬畏生命。
教學(xué)建議：
1、讀：多讀課文，走進(jìn)文中的科學(xué)世界，對于感興趣的知識或話題要積極的探索，敢于發(fā)表自己的見解。
2、查：這篇文章是遺傳學(xué)泰斗談家楨寫的一篇關(guān)于前沿科學(xué)的科普文，其中涉及許多在克隆研究中的案例和事實(shí)，大家可以利用網(wǎng)絡(luò)資源廣泛查閱這方面的信息，擴(kuò)充你的知識域面。對于本文的作者，更應(yīng)該有深刻的了解。建議同學(xué)們多從課外搜集資料，為我所用。
3、寫：學(xué)習(xí)語文，不能離開語言表達(dá)，除了與你的學(xué)習(xí)同伴探知討論、各抒己見之外，一定要及時將自己的想法和思維整理成文字，這樣會促進(jìn)你的寫作水平提高，也可使你的思想閃光得到永久保存。
方法指導(dǎo)：
小組合作探究：建立在獨(dú)立思考之上的合作學(xué)習(xí)，主動探究、各采眾長。
一、情境導(dǎo)入：克隆羊多利
�。ぐl(fā)興趣，引發(fā)思考）
二、步入課堂：
在我們的日常生活中，“克隆”一詞也經(jīng)常被用到，只不過我們平時所說的克隆含義更加靈活、更加廣泛。你能舉一些生活中可以叫做克隆的例子嗎？（暢所欲言，將科學(xué)術(shù)語通俗化，拉近學(xué)生與文本的距離。）
學(xué)生活動：生活中的“克隆”
�。ǘ┱w感知
我們這篇文章是科學(xué)家寫的一篇關(guān)于前沿科學(xué)的科普文，那就決定了文章的內(nèi)容應(yīng)該是準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。他肯定不會像我們一樣去理解“克隆”的含義。他要告訴你一個最準(zhǔn)確的答案，什么事“克隆”？
學(xué)生找到，大聲念出。
（都是）生物靠自己的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來繁衍后代，這就是無性繁殖。英文名“Clone”(克隆)。
文中還有很多類似的句式表達(dá)：
如：凡來自一個祖先，無性繁殖出的一群個體，也叫“克隆”。
這種來自一個祖先的無性繁殖的后代群體也叫“無性繁殖系”，簡稱無性系。
�。ㄟ@種）依靠父母雙方提供性細(xì)胞、并經(jīng)兩性細(xì)胞融合產(chǎn)生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。
這些生物體就是克隆個體。
而這兩個、四個、八個……個體就叫做無性繁殖系(也叫克隆)。
我們把這種說明的方法叫做 下定義
考考大家：除了下定義這種說明方法之外，你還知道哪幾種說明方法？
學(xué)生搶答：舉例子、分類別、打比方、列數(shù)字、作比較、列圖表、作詮釋、摹狀貌等等。
�。ㄈ└形蚓瘢�
舉例子的方法在在說明文中經(jīng)常用到，我們這篇文章用了沒有？
請學(xué)生找一下，作者在文中列述科學(xué)家在那些動物身上做過克隆實(shí)驗(yàn)的例子：（請用說明對象來簡單表述）并為他們分類列出：
鯽魚、鯉鯽魚——蟾蜍（非洲爪蟾）、黑斑蛙——鼠、綿羊
從魚類到兩棲類再到哺乳類，動物從低級到高級，從簡單到復(fù)雜。這體現(xiàn)了科學(xué)家們進(jìn)行科學(xué)研究時的什么精神？
追求高遠(yuǎn)，追求極限，不滿足于現(xiàn)實(shí)，勇于探索。
這篇文章看似很理性客觀。其實(shí)，在文章不經(jīng)意的描述中，有很多能夠體現(xiàn)科學(xué)家們勇于探索，樂于實(shí)踐，甘于奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神的句子，請找出來，畫一下：385天59代，10微米；189個，只有兩個，80多天，8厘米；247次失敗等等。
同學(xué)們找的很認(rèn)真，所以說，大家也很有科學(xué)精神。這些數(shù)字都體現(xiàn)了科學(xué)家勇于進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。
任何一項(xiàng)真正惠于人類的科學(xué)技術(shù)沒有不歷經(jīng)艱辛，曲折向前的�？茖W(xué)的道路，注定要經(jīng)受考驗(yàn)，失敗成其艱辛，而艱辛才正成其價值和魅力。用馬克思的一句話來說：在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。所以，沒有科學(xué)家們無私無畏的付出是得不來的。
文章說：對科學(xué)的追求是永無止境的。請你用你熟悉事例談?wù)剬@句話的理解。
李時珍遍嘗百草，勇于實(shí)踐，將生命置之度外，才著成了古今中外醫(yī)學(xué)上的一枝奇葩《本草綱目》
居里夫人清貧為人、淡泊名利，用畢生精力獻(xiàn)身實(shí)驗(yàn)室，為人類提取了新的化學(xué)元素，堪稱典范。
本文的作者談家楨院士100年的生命里，有70年是全身心致力于遺傳學(xué)，可以說，科學(xué)就是他的`生命。我們閱讀文章字里行間都能感受到他對科學(xué)的熱愛與崇敬。文章的題目“奇妙的克隆”，“奇妙”就是神奇美妙，我想不沉浸到對科學(xué)的熱愛中的人是不能體會這種奇妙所在的。愿同學(xué)們能夠?qū)W習(xí)這種高貴的品質(zhì)并以自己的行動繼承和發(fā)揚(yáng)這種可貴的科學(xué)精神。因?yàn)槊飨f過：世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的！希望大家能夠在科學(xué)的道路上走的更高、更遠(yuǎn)！
為了考驗(yàn)大家的科學(xué)精神，我現(xiàn)在就要給大家一個問題請大家思考：文章最后一部分說：“科學(xué)技術(shù)會給人類帶來極大的好處”，又說“科技進(jìn)步是一首悲喜交加的進(jìn)行曲”，請在文中找出這里的“悲”和“喜”分別指哪些內(nèi)容？
喜：最有效、最方便地使這種羊擴(kuò)大繁殖（擴(kuò)大具有高附加值的動物種群）
有效挽救這類珍稀動物
對于研究癌生物學(xué)、研究免疫學(xué)、研究人的壽命等都有不可低估的作用。
用克隆法為人類自身提供“配件”。
悲：有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問題
拓展提升：
展開想象：“假如你也被克隆”你最不愿意看到的是什么？站在科技發(fā)展的尖端，我們應(yīng)該怎樣看待生命？
大家剛才都說出了自己的心聲，我也想告訴同學(xué)們：你是獨(dú)一無二的，我也是獨(dú)一無二的，在這個世界上，生命何其寶貴，它絕不只是一個生物個體那么簡單，它應(yīng)該擁有無上的尊嚴(yán)，生命因其唯一而寶貴！難以想象，假如人的生命也被克隆，這個世界將會變成什么樣子。人的生命是無法復(fù)制也不容復(fù)制的！我覺得，要想讓人類在這個地球上生活得更好的唯一辦法不是克隆，而是：珍愛生命。
最后，讓我們用八個字來結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們起立與老師一起放聲呼吁！
熱愛科學(xué) 敬畏生命
語文教案 篇7
知識目標(biāo)：
掌握生字詞和文學(xué)常識。
能力目標(biāo)：
1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
2、品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。
情感目標(biāo)：
體會作者緬懷“苦難”的情懷及學(xué)習(xí)作者苦中作樂的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
2、體會作者緬懷“苦難”的情懷及學(xué)習(xí)作者苦中作樂的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)方法：
啟發(fā)式教學(xué)法、探究法、分組討論法。
教學(xué)媒體：
多媒體課件
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、設(shè)問導(dǎo)入 (2.5分鐘 8:50:00)
師：同學(xué)們，如果要用一種顏色形容你的童年，你會選擇什么顏色?為什么?
生：
師：我會選擇綠色。我從小生活在一個小山村，雖然物質(zhì)匱乏，卻是我和小伙伴快樂的天堂，我們游戲的道具全都來自大自然：春天用野草和泥巴過家家、夏天拈一片細(xì)長葉子吹口哨、秋天比賽爬樹或者爬竹竿、冬天到水田里砸一塊冰用草繩拴著玩，偶爾還會舔上幾口。
師：我們的童年絢麗多姿難以述盡，而季羨林先生卻說“自己的童年是一片灰黃”。季老先生為何這樣說呢?這節(jié)課就讓我們到季羨林的《我的童年》一文中去尋找答案。(板書課題)
二、檢查預(yù)習(xí) 【出示課件】 (4分鐘 8:52:30)
1、生字詞注音(四位學(xué)生上臺在黑板上注音，其他學(xué)生在草稿本上注音)
yù chuán shū nì sù líng dīng gēng
教諭 椽子 生疏 溺愛 肅然起敬 孤苦伶仃 萬象更新
hún è méi cuān lù nìng
渾渾噩噩 光大門楣 躥房越脊 綠林英雄 寧大嫂
【更改后齊讀】
2、詞語解釋
教諭：學(xué)官名。宋京師小學(xué)和武學(xué)中設(shè)。元、明、清縣學(xué)均置，掌文廟祭祀、教育所屬生員。
生疏：不熟悉;疏遠(yuǎn),關(guān)系不親密
瑣事：繁雜零碎的事
溺愛：對自己的孩子過分寵愛
肅然起敬：肅然:恭敬的樣子;起敬:產(chǎn)生敬佩的心情。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。
萬象更新：萬象:宇宙間一切景象;更：變更。用作褒義。多用來形容景象或事物發(fā)生變化;呈現(xiàn)出新的氣象。
孤苦伶仃：伶仃：孤獨(dú)，沒有依靠。孤單困苦，沒有依靠。
相依為命：互相依靠著過日子。泛指互相依靠，誰也離不開誰。
不以為然：然：是，對。不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定。
家徒四壁：徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。
渾渾噩噩：形容無知無識，糊里糊涂。
習(xí)以為常：指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)�？吹�，也就覺得很平常了。
綠林英雄：泛指結(jié)伙聚集山林中的反抗政府或搶劫財物的組織集團(tuán)。
龍肝鳳髓：比喻極難得的珍貴食品。
3、作家作品 (3分鐘 8:56:30)
(1)學(xué)生簡介
(2)教師補(bǔ)充【出示課件】
季羨林(1911.8.6~20xx.7.11)：中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、學(xué)者、翻譯家和作家。季羨林先生精通12國語言：漢語、南斯拉夫語、梵語、阿拉伯語、英語、德語、法語、俄語、吐火羅語等，翻譯了大量作品。季羨林的學(xué)術(shù)研究，用他自己的話說是："梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛"，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。季羨林在大陸被許多人尊重，并被奉為中國大陸的'"國學(xué)大師"、"學(xué)界泰斗"、"國寶"。
本文選自《季羨林自傳》：季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個貧苦農(nóng)民家庭的孩子，一步一步成長為學(xué)貫中西、享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師的人生歷程，記述了他九十多年來所遇到的人和事，見證了時代的變遷，展示了他個人的奮斗經(jīng)歷和情感世界。
三、研讀探究
1、季先生在介紹自己的童年生活時，一開始就說“回憶起自己的童年來，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃”。同學(xué)們，“灰黃”的顏色可以讓你聯(lián)想到什么?(1.5分鐘 8:59:30)
明確：荒涼、沒有生機(jī)、沒有希望、帶著饑餓和痛苦。
2、作者為什么說自己的童年是“灰黃”的呢?請同學(xué)們快速閱讀全文，勾畫批注要點(diǎn)，然后小組討論歸納。(討論3分鐘，歸納4分鐘 9:01:00;9:04:00)
明確：出生時社會 混亂黑暗、家境衰落貧窮至極、平日生活異常艱苦、六歲離開母親去濟(jì)南。
資料補(bǔ)充：
�、偌玖w林出生于1911年。那一年，革命運(yùn)動風(fēng)起云涌，中國發(fā)生了辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國20xx多年的封建君主專制制度。北方發(fā)生瘟疫，南方發(fā)生水災(zāi)。社會 混亂得一塌糊涂。
�、凇叭欢嬲龔男难劾飷畚业闹挥心赣H一人，別人不過是把我看成能夠傳宗接代的工具而已。這一層道理一個六歲的孩子是無法理解的�？墒请x開母親的痛苦我卻是理解得又深又透的。”--《一條老狗》 【出示課件】
去濟(jì)南使他離開了母親，生活條件的改善卻伴隨著痛苦的思念。所以作者才說自己“寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜”。在濟(jì)南期間，季羨林只回過三次家，不是探病就是奔喪。此后，在母親的有生之年，母子倆再未見面。這對與母親感情深厚的季羨林來說，無疑是永不能挽回的“永久的悔”，而且這種“悔”隨年齡的增長，愈發(fā)痛徹心扉。季羨林去世后，于20xx年4月5日清明，他的骨灰在他的家鄉(xiāng)山東省臨清市康莊鎮(zhèn)官莊村安葬。至此，季羨林先生實(shí)現(xiàn)了回到“母親身邊” 的生前遺愿。
3、如果用一個字形容作者童年生活，你會選擇哪一個字?(9:08:00)
明確：苦
4、作者寫苦難的童年生活，目的僅是為了“展覽”“控訴”苦難嗎?(9:08:30)
明確：不是
私以為，季先生是為了“緬懷”苦難。他是在表達(dá)這樣一個主題：再深重的苦難也無法剝奪永恒的“人性美、人情美”。就是因?yàn)樽髡邇?nèi)心深處對人性美、人情美的繾綣情懷，所以《我的童年》在苦難的背景下也閃現(xiàn)了耀眼的光芒。(1.5分鐘 9:09:00)
5、請同學(xué)們再次快速閱讀《每天最高的享受》和《開始認(rèn)字》兩部分，然后討論歸納“我”的童年在苦難的“底色”上還有哪些“亮色”? (討論2分鐘，展示2分鐘 9:10:30;9:12:30)
明確：每天吃半個白面饅頭、偷吃死面餅子、與小伙伴暢快地游戲(可以看得出來我是很快樂的。)
6、在這何其簡單的快樂中，卻使我們看到了那些珍貴而美麗的人性和人情。請同學(xué)們說說，你看到了哪些珍貴而美麗的人性和人情?(2分鐘 9:14:30)
明確：人性--善良、友愛、天真、活潑
人情--鄰里情、親情、友情
7、我們探討至此，老師有一個疑問了：作者說自己的童年是“一片灰黃”，你覺得真是這樣的嗎?(9:16:30)
明確：不是。
8、作者寫了童年這么多事情，卻在第八段說“現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢?”你認(rèn)為這到底有沒有意義?簡要說說理由。(3分鐘 9:17:00)
明確：作者用“受用不盡”點(diǎn)出“身邊瑣事”的價值。在作者看來，窮苦的童年正是寶貴的財富，它能讓一個人自立、自勵、質(zhì)樸、進(jìn)取，珍惜一切、知足常樂，克服人生中的艱難困苦，直達(dá)成功的彼岸。甚至在苦難的貧瘠的土壤里還能開出一朵朵美麗的花來。反之，過度舒適安逸的童年，倒有可能讓人脆弱、懶惰、一事無成。
美學(xué)大師朱光潛的一句名言：有錢難買幼時貧�！坝讜r貧”之所以如此保貴，在于它能夠使孩子提前涉世，早日領(lǐng)略人生，認(rèn)識生活的艱辛，從而增強(qiáng)競爭意識，發(fā)憤長志、求知、學(xué)本領(lǐng)，乃至成就事業(yè)。
9、仿照例句，談?wù)勀銓Α翱嚯y”或“貧苦”的認(rèn)識。(寫2分鐘，展示2分鐘9:20:00)
在苦難的土壤中，快樂和幸福也會倔強(qiáng)地發(fā)芽開花。
在貧苦的底色里，樂觀和希望也會驕傲地發(fā)光發(fā)亮。
10、談收獲：可從思想內(nèi)容方面、寫作技巧方面、待人處事方面、生活態(tài)度方面、教育孩子方面談你的收獲。(3分鐘 9:24:00)
四、教師總結(jié)
季羨林寫的一百年前的童年生活，既有刻骨銘心的痛苦，也有難以忘懷的快樂。他教導(dǎo)我們應(yīng)該擁有“審苦”情懷，珍惜在苦難生活中磨練意志、積極進(jìn)取的機(jī)會;也應(yīng)具有在窮苦生活里找尋樂趣的能力，珍惜人性美和人情美。這是具有普世價值的人生哲理。希望同學(xué)們能珍惜學(xué)習(xí)和生活中的每一次苦惱與挫折，勇敢面對，還能苦中作樂。(1.5分鐘 9:27:00)
推薦：(1.5分鐘 9:28:30)
曹文軒《青銅葵花》(城市小女孩葵花和啞巴男孩青銅的苦難生活，但他們在苦難面前總是從容的、鎮(zhèn)定的)
伊朗電影《小鞋子》(丟了一雙鞋子的阿里兄妹承受了孩子不可承受之痛，可他們從來沒有表現(xiàn)出對生活的失望、痛恨、怨天尤人，相反，影片充滿了強(qiáng)烈的溫暖的感覺，那是一種樂觀的充滿希望的情緒。)
語文教案 篇8
●教學(xué)目標(biāo)
查字典，看注釋，掌握重點(diǎn)字詞，正確流利地朗讀課文。
理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
體味本文生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。
以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生審美情趣，
體會作者的感情。
●教學(xué)重點(diǎn)
有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關(guān)知識，體味語言，弄清文中古詩句的含義。
●課時安排
一課時。
●課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品，也
可借來一用，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
教學(xué)設(shè)計
整體感知
導(dǎo)人新課。
學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng)，向同學(xué)作介紹，語言可能不生動，教師可以就此導(dǎo)人，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風(fēng)的詩句導(dǎo)人。
檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”，教師正音。
教師配古箏樂曲朗讀課文。學(xué)生聽讀并思考：
a．請用原文給屏下一個定義。
b．作者從哪三個方面介紹了有關(guān)屏的知識?
聽讀完后，四人小組討論明確：
a．屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b．作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。
屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
研讀與賞析。
過渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，
這是為什么呢?因?yàn)樽髡咭昧瞬簧俟旁�，使說明語言生動有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，
找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
a．引用《秋夕》詩句，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣�！赌档ねぁ分小般y屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
b．“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達(dá)效果；“點(diǎn)綴”是加以襯托和裝飾，使原有的'事物更加美好，準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)
小結(jié)：作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng) 所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù) 中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
拓展延伸
在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，
請你引詩配畫作解說。
比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。
想像一下，屏風(fēng)將會有怎樣的用途?
學(xué)生可以暢所欲言，言之成理即可。
■作業(yè)
把課堂上所說的“想像屏風(fēng)的用途’’整理好，寫在作業(yè)本上，學(xué)著用上古詩詞佳句，要用得得體。
語文教案 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、能就春游活動講清楚自己的計劃，并參與商討，培養(yǎng)學(xué)生的自主合作參與意識。
2、能具體明白的描寫生活中觀察到的景物或者由此引發(fā)的聯(lián)想。
3、感性認(rèn)識排比句的特點(diǎn)及其表達(dá)作用。
4、積累描寫景物的古詩詞，激發(fā)課外閱讀興趣。
5、學(xué)習(xí)瀏覽獲取需要的信息，并交流感受。
第一課時口語交際
導(dǎo)語
不知不覺春天已經(jīng)來到我們身邊�？创巴猓汗舛嗝篮�。我知道同學(xué)們最想去春游了，記得往年我們?nèi)チ四睦�？今年我們還要去，不過需要由大家來自己安排。
準(zhǔn)備計劃
先讀讀課文里的這段話，想想需要考慮哪些問題，準(zhǔn)備紙筆，稍做記錄。
分組討論
恐怕一個人拿不定主意，咱們分小組進(jìn)行�？茨囊唤M計劃的周密、妥當(dāng)，咱們就聽從他們的意見，每人稍做準(zhǔn)備，談?wù)勛约旱挠媱�，再由小組長統(tǒng)一意見，推選一人作好發(fā)言，師生評議。最后，由班長綜合大家意見，制定出一個春游方案。
第二、三課時習(xí)作
啟發(fā)談話
我們在校園里生活了三年，對環(huán)境應(yīng)該很熟悉了，你能說說嗎？你最喜歡哪個地方，比如校園的花壇，有哪些花草等，你經(jīng)常在那里做些什么？（鼓勵學(xué)生自由說，放開說，教師做適當(dāng)補(bǔ)充指點(diǎn)）
小結(jié)：有的同學(xué)平時能夠留心觀察，說了自己的所見所想，講的很具體，而有的同學(xué)疏于觀察，我們要做善于觀察的人。
實(shí)地觀察
現(xiàn)在給大家30分鐘時間，去校園里做一次觀察，把觀察到的景物記錄下來�？梢赃x一處景物來寫，具體寫出你的感受來，或者你想到了曾經(jīng)在那里發(fā)生過的事情，覺得很有意思，也可以寫下來。注意要仔細(xì)觀察。
交流觀察所得
指名說說你已經(jīng)觀察到什么，準(zhǔn)備怎么寫，讓學(xué)生在相互交流中得到啟發(fā)。教師結(jié)合學(xué)生的交流進(jìn)行點(diǎn)評。
學(xué)生完成習(xí)作
同桌互相交流，評改
改通順，指出錯別字及其病句、標(biāo)點(diǎn)錯誤等；評優(yōu)點(diǎn)，劃出你認(rèn)為的好詞好句或者精彩語段；提建議，提出哪些內(nèi)容需要具體或補(bǔ)充，哪些可簡單或刪除等等。
第四課時我的發(fā)現(xiàn)日積月累
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
檢查讀詞語卡中的詞語，有選擇的聽寫詞語。
我的發(fā)現(xiàn)
分角色讀讀對話，說說小林和小東發(fā)現(xiàn)了什么？讀句子，回到課文中去找這些句子，再讀一讀，說說用這樣的句式有什么好處。交流后進(jìn)行摘抄。我們在哪些課文中也學(xué)到過類似的句子？
日積月累
自由朗讀詩句，說說自己讀懂意思的詩句，提出難以理解的詩句，教師點(diǎn)評釋疑。比一比，看誰背的多，背的快。
寬帶網(wǎng)
1、自讀：看圖，讀文，說說從中了解的知識。
2、小組交流：介紹自己了解的五岳和五湖。
3、拓展知識：搜集或下載資料，遨游祖國的山山水水。
4、集體交流：圖片附文交流，或者就圖片自己口頭介紹，或者直接在多媒體教室打開網(wǎng)頁介紹。
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)以誠懇的態(tài)度、真誠的語言與他人交流，懂得真誠待人是一種良好的品德。
2.學(xué)會在合作中說真話，告訴別人心里話。
3.積累有關(guān)誠信的詞語及古詩文名句。激發(fā)學(xué)生待人誠懇、講信用的思想情感。
課前準(zhǔn)備
讓學(xué)生排練一個小品：一學(xué)生在校園里亂扔垃圾，另兩個學(xué)生據(jù)理勸導(dǎo)。
第一課時口語交際
創(chuàng)設(shè)情景，引入話題
生活中會遇到各種各樣的事情，例如：別人有事情找你父母，父母不在家；班上的一個同學(xué)病了，好幾天不能來上課；有的同學(xué)在校園里隨地吐痰等等，我們應(yīng)該怎樣對待這些事情呢？
1.剛才幾位同學(xué)表演的小品，你看了后有什么樣的話想說？
（在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上揭示“以誠待人”的交際主題）
2.想一想，平時你有沒有遇到過類似這樣的事情，如果有，你是怎樣對待的？
討論交流
1.個人準(zhǔn)備后，在小組內(nèi)交流。
先由一名學(xué)生舉一具體的事例，再說說自己是怎樣做的，然后對這一做法作評價。接著，其余學(xué)生輪流發(fā)言。
2.各小組選派一位學(xué)生準(zhǔn)備在班上交流。
3.班級交流：對參與交流的學(xué)生作適當(dāng)?shù)墓膭詈驮u價，并隨機(jī)規(guī)范其語言。
提建議
在討論和交流的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括成幾條明確簡要的建議，一一寫在黑板上，然后做歸納整理，再在條文前加上幾句關(guān)于以誠待人的“前言”，形成一份建議書。課后抄錄并張貼在教室里面。
第二、三課時習(xí)作我的發(fā)現(xiàn)
學(xué)習(xí)“我的'發(fā)現(xiàn)”
1.讀讀小林和小東的對話，說說小東說了習(xí)作上的哪些好經(jīng)驗(yàn)。
2.歸納過渡：習(xí)作除了留心觀察周圍，把自己觀察到的事物寫下來之外，還可以把自己心里想的事情，或者想對別人說的話寫下來。
明確本次習(xí)作要求，啟發(fā)思路
1.閱讀習(xí)作提示。讓學(xué)生明確：寫的是自己想說的心里話，要真實(shí)，不說假話。
2.思考表達(dá)的內(nèi)容。先要想好，最想對誰說自己的心里話，再考慮要說的話，可以是歡心的事情，也可以是煩惱的事情、難受的事情……
3.學(xué)生醞釀交流、師生個別談話：
根據(jù)習(xí)作要求，學(xué)生自行醞釀，指名個別交流，啟發(fā)學(xué)生的習(xí)作思路。教師隨機(jī)與個別學(xué)生輕聲交談。
4.學(xué)生動筆。
5.相互交流，修改。
第四課時日積月累趣味語文
詞語盤點(diǎn)
1.學(xué)生自讀。
2.同桌互查。
3.學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。
4.記記寫寫。
日積月累
1.告訴學(xué)生，這些都是從古詩文中選取的名句，每句話都是包含著深刻的道理。
2.逐句自讀。
3.說說自己能讀懂的句子，提出不理解的。
4.教師釋疑。
5.熟讀、背誦。
趣味語文
1.聯(lián)系本單元《中彩那天》等課文，指出誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
2.自讀。
3.師生共同舉出生活中的事例，理解“自信、守信、誠信”等等。
選取其中的一個帶有“信”的詞，再根據(jù)這個詞語的意思，寫一個事例。
《語文園地三》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1. 運(yùn)用口頭語言和書面語言，交流綜合性學(xué)習(xí)的感受，提高傾聽、應(yīng)對、表達(dá)等語言能力；
2. 比較句子，體會詞語在表達(dá)語意輕重方面的作用；
3. 積累農(nóng)業(yè)氣象諺語；
4. 展示綜合性學(xué)習(xí)的成果，培養(yǎng)學(xué)生的成就感，激發(fā)探究大自然的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會詞語在表達(dá)語意輕重方面的作用
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用口頭語言和書面語言，交流綜合性學(xué)習(xí)的感受，提高傾聽、應(yīng)對、表達(dá)等語言能力
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集人類從大自然受到的啟示的資料
教學(xué)時間：四課時
第一課時 口語交際
一、激趣引入
師出示課件，講述一個人類從大自然受到的啟示的事例激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、自主選擇、自主交流
1. 請學(xué)生閱讀口語交際的要求，說說口語交際的內(nèi)容
2. 生選擇一個自己感興趣的課題自主練說
3. 生選擇自己喜歡的伙伴互相交流
4. 小組內(nèi)交流，推選一個代表到臺上交流。
5. 學(xué)生對上臺學(xué)生的交流進(jìn)行評價。要求：語言準(zhǔn)確、清楚、連貫，態(tài)度大方
6．評出最佳發(fā)明家、最佳資料員
三、自查，同桌再次互說
1.生針對自己的說再次修正，并給同桌說，糾正不足之處。
第二課時 習(xí)作
教學(xué)過程：
一、明確寫作要求
1．生自讀寫作提示，說說這次作文寫什么？
�。▽懢C合性學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、或活動過程、或心得體會）
2．師引導(dǎo)：
注意：寫自己感受最深的方面，而不是面面俱到，其次，不能全抄資料。
二、自己書寫
三、同桌互改
第三課時
習(xí)作評改
一、學(xué)生自改、互評
1．學(xué)生對自己的作文進(jìn)行自我評價，看看內(nèi)容是否具體，語句是否通順、連貫，有無錯別字，標(biāo)點(diǎn)使用是否正確，并用——勾出好詞好句。
2．請生在展示臺上展示自己寫得最精彩的段落或詞句。
3．請寫得好的同學(xué)上臺誦讀自己的文章，其他同學(xué)指出寫得好的地方。
二、同桌互改、寫評價語
三、師總評
第四課時
我的發(fā)現(xiàn)和日積月累
我的發(fā)現(xiàn)
一、讀一讀
二、說說你發(fā)現(xiàn)了什么？
三、小結(jié)：這三組句子，每組里的兩個句子意思基本相同，但每組里的第二個句子表達(dá)的語義更重一些，我們平時閱讀文章與說話時，要注意這樣的詞語在表情達(dá)意上的作用。
四、請生說說類似的例子。
日積月累
一、讀一讀，說說諺語的意思
二、交流自己知道的一條諺語的意思
三、自己背、同桌背、集體背
四、交流自己搜集的氣象諺語
展示臺
根據(jù)展示臺的要求自己準(zhǔn)備，利用課余時間交流、展示
語文教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確連貫地朗讀課文。
2、認(rèn)識綠線格和田字格中的15個生字，寫好田字格中的5個左右結(jié)構(gòu)的字。
3、初步感受概括主要內(nèi)容的方法。
4、初步理解課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課本插圖的幻燈片，14個生字的卡片，音樂伴奏帶。
一、設(shè)疑導(dǎo)入
1、逐一出示課文題目上的兩幅圖畫，引導(dǎo)學(xué)生觀察：圖上畫的是誰？他們正在干什么？教師根據(jù)學(xué)生的`回答相機(jī)板書：螞蟻蟈蟈
2、調(diào)動學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)。你們見過螞蟻和蟈蟈嗎？誰愿意談一談？學(xué)生交流后，教師引導(dǎo)：螞蟻和蟈蟈的名字有一個共同的特點(diǎn)，誰發(fā)現(xiàn)了，告訴小朋友。教師根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)板書：昆蟲
3、設(shè)疑。教師指著兩幅圖畫問：螞蟻和蟈蟈都是非常好玩的昆蟲，為什么會這樣呢？
二、初讀課文
1、學(xué)生自由讀課文，要求：①不認(rèn)識的字劃下來，讀讀拼音；②讀不通的句子反復(fù)讀兩遍。
2、同桌交流劃住的生字，看是否把字音讀準(zhǔn)了。
3、同桌互讀課文，看是否有讀錯的字音。讀錯的當(dāng)即指出，讀對了再往下讀。
4、強(qiáng)化認(rèn)讀生字。可采用教師出示生字卡片或多媒體出示生字的方法指名認(rèn)讀15個生字，不認(rèn)識的字要讓學(xué)生到課文中找出所在的句子，反復(fù)讀，并讓學(xué)生交流記住該字的方法。
5、全班交流：課文講的是什么？
三、再讀課文
指名逐段讀課文。要注意四點(diǎn)：①糾正讀錯的字音；②指導(dǎo)讀破的句子；③指導(dǎo)學(xué)生讀文章要看標(biāo)點(diǎn)符號；④讀完每段后要想一想這一段講的是什么。
各段應(yīng)注意的具體問題有：
第一段：①糧食的“食”讀輕聲；②“有的……有的……”句子中間有逗號讀時應(yīng)有停頓。
第三段：①“起來”都讀輕聲；②第二句較長，要指導(dǎo)學(xué)生體會在哪兒停頓好。
四、學(xué)寫生字
1、指導(dǎo)書寫。①出示米字旁讓學(xué)生認(rèn)，并出示“米”字讓學(xué)生觀察和米字旁的不同。教師范寫米字旁。②指導(dǎo)學(xué)生觀察田字格中五個左右結(jié)構(gòu)的字，看清各部分在田字格中的位置。③教師指名交流“汗”的兩橫、“呼”的一豎的筆畫變化，必要時可做范寫。
2、學(xué)生獨(dú)立試寫，寫完后一定要和田字格中的相比較，然后重寫。教師巡回指導(dǎo)，必要時要在黑板上范寫。
【語文教案】相關(guān)文章：
語文的教案01-09
[語文教案]初中語文教案04-02
語文《語文園地一》教案03-19
語文《語文園地六》教案04-05
語文教案小學(xué)語文04-06
小學(xué)語文語文園地教案09-17
小學(xué)語文教案常用 小學(xué)教案語文教案08-20
語文貓教案03-20
語文《春》教案03-08