小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)教案（薦）
作為一名教職工，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)教案1
一、教材分析
這一單元是本冊(cè)書中第二個(gè)文言詩(shī)文單元，包括四篇文言文和五首古詩(shī)詞。四篇文言文分別為：《論語(yǔ)十則》《魚我所欲也》《訂鬼》《馬說(shuō)》，五首古詩(shī)詞分別為：《聞官軍收河南河北》《滁州西澗》《約客》《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》《菩薩蠻·書江西造口壁》。本單元的詩(shī)文都是中國(guó)古代名家的名篇。教材入選此單元，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，培養(yǎng)古文閱讀能力的同時(shí)，引發(fā)學(xué)生思考。根據(jù)課標(biāo)要求“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”“理解基本內(nèi)容”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)”，我基本上可確定本單元教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵所在：
1、朗讀課文，讀準(zhǔn)停頓及重音，讀出語(yǔ)氣，并熟讀成誦。
2、借助課下注釋及工具書，能說(shuō)出文章大意及重要文言詞語(yǔ)的準(zhǔn)確含義。
3、通過(guò)小組合作交流和教師點(diǎn)撥，能夠說(shuō)出本文的深層含義，并能體會(huì)作者的感情。
《馬說(shuō)》采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺和控訴，文中充溢著作者的憤懣之情。文章提示了當(dāng)時(shí)人才被埋沒(méi)的弊端，在今天也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、在課下注釋和工具書的幫助下，大致理解文章的主要內(nèi)容，并能用自己的話概括出《馬說(shuō)》的內(nèi)容大意。
2、能清晰、流利地背誦出《馬說(shuō)》。
3、在反復(fù)誦讀中，對(duì)老師或同學(xué)提出的疑難問(wèn)題，能發(fā)表自己的看法，并給出合理的解釋。
4、通過(guò)自主研讀，結(jié)合老師的補(bǔ)充材料，能說(shuō)出《馬說(shuō)》所蘊(yùn)含的作者的情感。
三、學(xué)情分析與教學(xué)策略
初三年一班共有學(xué)生60人，人數(shù)比較多，男女各半。整體而言，班級(jí)明顯不夠活躍。但分析問(wèn)題條理全面的大有人在，文言朗讀節(jié)奏感比較強(qiáng)也大有人在。所以，在教學(xué)《馬說(shuō)》時(shí)，可有針對(duì)性地發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，增強(qiáng)他們的自信心，爭(zhēng)取能讓更多的學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)文言文。大部分學(xué)生，上課時(shí)一般能按照教師設(shè)計(jì)的教學(xué)步驟按部就班地進(jìn)行學(xué)習(xí)，紀(jì)律性較強(qiáng)，組織課堂較為輕松。
在學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)“說(shuō)”這種文體，比如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》。所以學(xué)生對(duì)于如何在文中發(fā)掘作者在其中所寄托的情感，并不是毫無(wú)頭緒的。再者，九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些文言文，有了一定的文言語(yǔ)感，而且也積累了一些文言常用詞語(yǔ)的用法。這篇文章可讀性強(qiáng)，文字也不算很深，所以要讓學(xué)生基本上理解本文的大意并不難。學(xué)生可以借助課下注釋和手頭的工具書，自主解決，只需要教師指導(dǎo)學(xué)生提出的疑難問(wèn)題。
但學(xué)生受生活閱歷和接受能力的限制，難以完全理解文中所要表達(dá)的情感�；谶@種情況，本節(jié)課以朗讀為主，讓學(xué)生能夠熟讀成誦，對(duì)于內(nèi)容則可不過(guò)份深入。
此外，因?yàn)椤恶R說(shuō)》創(chuàng)作的時(shí)間距離今天已經(jīng)很久遠(yuǎn)，教學(xué)需要通過(guò)補(bǔ)充課外有關(guān)的史實(shí)資料、作者的生平資料，使學(xué)生更好地了解本文的作者、了解本文的創(chuàng)作背景，從而更好地發(fā)掘《馬說(shuō)》背后所蘊(yùn)含的作者的微妙的情感。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
1、利用早讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，特別是班級(jí)幾位參加過(guò)朗誦比賽的同學(xué)。
2、讓學(xué)生自主搜集有關(guān)韓愈的文學(xué)常識(shí)、生平經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)的歷史背景。
3、讓學(xué)生自行安排課外時(shí)間背誦全文。
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┕适录とぃ胄抡n
1、全體學(xué)生先默讀兩遍附文《驥遇伯樂(lè)》，然后大聲朗讀三遍，注意節(jié)奏。請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述這個(gè)伯樂(lè)和千里馬的故事。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：首先，用小故事引入，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。其次，通過(guò)多遍的朗讀，并結(jié)合課下注釋，讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)附文大意的理解、體會(huì)。再者，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的組織能力和復(fù)述能力。）
2、解讀標(biāo)題，復(fù)習(xí)“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。（大屏幕顯示）
3、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生齊讀。
�。ǘ┫燃w背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，再初讀文本《馬說(shuō)》。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)學(xué)生背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，一方面鞏固、加深記憶背誦成果；另一方面又能讓學(xué)生對(duì)《馬說(shuō)》的全文內(nèi)容有初步的認(rèn)識(shí)，去除陌生休狀態(tài)，是對(duì)文本探究前的熱身。）
�。ㄈ┰僮x課文，讀出文意
1、學(xué)生自讀，讀準(zhǔn)字音，讀通文意。
學(xué)生自讀課文，借助課下注釋、手頭的工具書解決閱讀中遇到的生字詞，并能結(jié)合上下文語(yǔ)境判斷它們?cè)谖闹械囊饬x；標(biāo)出在閱讀中遇到的問(wèn)題，在歸類整理的基礎(chǔ)上，在筆記或課文的空白處寫出你在閱讀中解決不了的問(wèn)題。
2、然后就近交流，以解決你閱讀中的問(wèn)題，大家都不能解決的問(wèn)題，記錄下來(lái)，并用通順、流暢的語(yǔ)言進(jìn)行表述，以便向老師或全班同學(xué)尋求解答的方法。
3、師生共同解決學(xué)生提出的問(wèn)題，幫助每個(gè)學(xué)生讀懂課文，能用自己的語(yǔ)言概括出本文的大致內(nèi)容。
4、全班學(xué)生聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦，小聲跟讀、模仿，通過(guò)模仿糾正字音、句讀的錯(cuò)誤，加深對(duì)本文內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)。
5、朗讀水平較高的同學(xué)起示范作用，并由他們帶領(lǐng)全班同學(xué)朗讀課文。（課前可進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，特別是個(gè)別指導(dǎo)）
6、全班再齊讀，再次加深對(duì)文意的感知。（要求讀得通順，不讀破句。）
（四）研讀課文，能說(shuō)出《馬說(shuō)》所蘊(yùn)含的作者的情感。
1、通過(guò)提問(wèn)，檢查學(xué)生在課前搜集有關(guān)韓愈生平經(jīng)歷資料的情況，有意識(shí)地將搜集的.資料引到本文的創(chuàng)作背景上。
2、全班同學(xué)共同分享搜集到的相關(guān)材料，教師加以解釋、引導(dǎo)，加深學(xué)生對(duì)作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作背景的認(rèn)識(shí)。
3、每一個(gè)學(xué)生自由朗讀全文（各自大聲朗讀，有情感地朗讀），并思考以下的問(wèn)題（大屏幕顯示問(wèn)題）：
�、傥恼麻_頭就說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？
②千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？
�、圩髡呤侨绾瓮闯馐绸R者不知馬的？
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：朗讀是為了讓學(xué)生有意識(shí)地融入對(duì)角色的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生仔細(xì)品讀文章所蘊(yùn)含的思想感情。）
4、學(xué)生討論并交流結(jié)果，教師從旁點(diǎn)撥。
5、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀準(zhǔn)節(jié)奏、重音和語(yǔ)氣，要讀得響亮、沉穩(wěn)、流暢�？刹扇∫韵路绞絹�(lái)讀：個(gè)人朗讀，集體評(píng)議；小組內(nèi)互讀、互評(píng)；朗讀挑戰(zhàn)賽（教師也可參與）；男女生競(jìng)讀。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：采用多種形式的讀以及教師的參與，在于激發(fā)學(xué)生參與的積極性；也可以在朗讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感，加深對(duì)作者心境的體會(huì)。）
�。ㄎ澹┥钊胛谋荆x出意趣
1、邊讀邊畫，畫出能傳達(dá)作者心境、情感的詞句，指出：
哪些詞句附著作者的情感?作者想要借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？伯樂(lè)和千里馬各指什么？并說(shuō)說(shuō)你這樣推斷的理由。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：本環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn)，但教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。）
2、教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)。
3、師生一起背誦課文，注意情感的把握，要求背出文章的意味和情趣。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)特別要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀“安求其能千里也”“其真無(wú)馬邪”“其真不知馬也”等句子的不同語(yǔ)氣。）
�。┩卣寡由欤由罾斫�
說(shuō)說(shuō)你所知道的其他懷才不遇的古代文人。（大屏幕打出提示內(nèi)容）
你還知道哪位懷才不遇的古代文人？他寫下了什么作品？作品什么內(nèi)容？如果你遇到不如意的事，你會(huì)怎么辦？
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生梳理這類作家作品的同時(shí)，加深對(duì)課文的理解，并對(duì)自己的人生有所啟示。）
（七）本課小結(jié)，教師寄語(yǔ)
懷才不遇自古有之，人生不如意事也是有的，但幸福與苦難總是同在，當(dāng)我們身處人生低谷時(shí)，千萬(wàn)不要喪失信心與希望，學(xué)會(huì)珍惜一切，因?yàn)槟ルy會(huì)讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更有力。
希望每位同學(xué)通過(guò)磨煉，都能如愿地成為一匹千里馬。策馬揚(yáng)鞭，馬到成功。
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)：
給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇、憤懣不平的心情。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：設(shè)計(jì)具體的、開放性的題目使學(xué)生有話可說(shuō)，并有所得。）
板書設(shè)計(jì)：
馬說(shuō)
韓愈
伯樂(lè)不常有——不以千里稱也（痛惜）
食馬者不知——安求其能千里也（憤怒）托物寓意
其真無(wú)馬邪——其真不知馬也（嘲諷）
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：我的板書力求直觀對(duì)稱，突出重難點(diǎn)，高度濃縮教學(xué)內(nèi)容，有利于學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶。）
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)教案2
《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章，原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇，大約作于貞元十一年至十六年間(795―800)。文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨�！罢f(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。
(1)詞語(yǔ)釋義：
才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。句意：才能和特長(zhǎng)不能表現(xiàn)出來(lái)。
食之不能盡其材：“材”通“才”，才能。喂養(yǎng)它，又不能竭盡它的才能。
其真無(wú)馬耶：“邪”通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。句意：真的沒(méi)有馬嗎?
食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。句意：喂馬人不懂它能日行千里喂養(yǎng)它。
(2)一詞多義：
①之：助詞，譯為的，雖有千里之能;不譯，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，馬之千里者;代詞，它，代千里馬，策之不以其道;不譯，補(bǔ)充音節(jié)，鳴之而不能通其意。
②食：吃，食不飽;通“飼”，喂，食馬者不知其能千里而食也;頓：一食或盡粟一石。
�、鄄撸好~，鞭子，執(zhí)策而臨之;動(dòng)詞，鞭打，策之不以其道。
④以：用，不以千里稱也;按照，策之不以其道。
⑤能：能夠，安求其能千里也;能力，雖有千里之能。
�、奁洌核�，代詞，策之不以其道;表反問(wèn)語(yǔ)氣，難得，其真無(wú)馬耶;其實(shí)，其真不知馬也!
�、吆酰航樵~，于，出乎其性;語(yǔ)氣詞，勉乎哉。
(3)詞語(yǔ)活用：
①祗辱于奴隸人之手：辱，形容詞作動(dòng)詞，辱沒(méi)。
�、谝皇郴虮M粟一石：盡，形容詞作動(dòng)詞，吃盡。
�、鄄咧灰云涞溃翰�，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。
�、苁绸R者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。
�、菔持荒鼙M其材：盡，形容詞的使動(dòng)用法，使…盡，竭盡。
(4)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
A：倒裝句：
�、亳R之千里者(定語(yǔ)后置，“千里”是中心詞“馬”的后置定語(yǔ)。譯：千里的馬。)
�、陟笕栌谂`人之手(狀語(yǔ)后置，“于”相當(dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。譯：只好屈辱在低賤的人的手里。)
B：翻譯：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
譯：鞭策它，不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它，不能竭盡它的哪里，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》知識(shí)點(diǎn)梳理
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》知識(shí)點(diǎn)梳理
《馬說(shuō)》
一、通假字
1、才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
2、食之不能盡其材：“材”通“才”，才能。
3、其真無(wú)馬耶：“邪”通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。
4、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
二、一詞多義
1、之：
�。�1）雖有千里之能（助詞，的）
（2）馬之千里者（結(jié)構(gòu)助詞，不譯，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）
�。�3）策之不以其道；（代詞，它，代千里馬）
（4）鳴之而不能通其意。（不譯，補(bǔ)充音節(jié)）
2、食：
�。�1）食不飽（吃）
（2）食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂）
3、策：
�。�1）執(zhí)策而臨之（名詞，鞭子）
�。�2）策之不以其道。（動(dòng)詞，鞭打）
4、能：
�。�1）安求其能千里也（能夠）
�。�2）雖有千里之能。（能力）
5、其：
（1）策之不以其道（它的，代詞）
�。�2）其真無(wú)馬耶（表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道）
�。�3）其真不知馬也！（表推測(cè)語(yǔ)氣，大概，恐怕）
三、詞語(yǔ)活用：
1、祗辱于奴隸人之手：辱，形容詞作動(dòng)詞，辱沒(méi)。
2、一食或盡粟一石：盡，形容詞作動(dòng)詞，吃盡。
3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，日行千里。
5、食之不能盡其材：盡，形容詞的使動(dòng)用法，使…盡，竭盡。
四、翻譯
1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。
翻譯：因此，即使是很名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱。
2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
翻譯：和普通的馬一同死在馬廄里，不能獲得“千里馬”的稱號(hào)。
3、食馬者不知其能千里而食也。
翻譯：喂馬的人不懂要根據(jù)它能日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。
4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
翻譯：鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫又不懂得它的意思。
5、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
翻譯：難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬��！
五、理解性默寫
1、本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
2、千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
3、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。
4、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得
5、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
7、全文的主旨句是：其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！
8、文章通過(guò)巧妙地比喻來(lái)闡述深刻的道理，指出“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”的比喻義。
答：千里馬——人才 伯樂(lè)——識(shí)別人才之人食馬者——不識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。
9、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語(yǔ)句，采用了什么修辭手法?在表達(dá)上有怎樣的作用？
語(yǔ)句：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
修辭：排比
作用：表達(dá)了作者對(duì)食馬者的諷刺、批判、不滿。
9、怎樣理解“且欲與常馬等不可得”？
答：因?yàn)槭紫仁菦](méi)有得到正常的喂養(yǎng)，食不飽，本領(lǐng)根本表現(xiàn)不出來(lái)，所以和普通的馬都無(wú)法比，與食馬者的無(wú)知愚妄淺薄，才造成了這樣的原因。
10、本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？
答：揭示了封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分展現(xiàn)自己的才能和作用。
11、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
答：表達(dá)了自己憤懣不平和懷才不遇、壯志難酬的感情。
12、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”一句的理解？
答：寫出了伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用，也寫出來(lái)了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。如果沒(méi)有伯樂(lè)，我們也要自己儲(chǔ)備知識(shí)能量，尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
13、本來(lái)應(yīng)該先有千里馬，后有伯樂(lè)，韓愈卻認(rèn)為沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬，你贊同作者的觀點(diǎn)的？說(shuō)說(shuō)理由。
答：贊同。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)即使有人才，沒(méi)有伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)也會(huì)被埋沒(méi)甚至被摧殘。
14、你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？
答：要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，要有樂(lè)觀向上的態(tài)度，要有良好的心理素質(zhì)，也要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志并愿意在這里工作。
15、古往今來(lái)，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒(méi)甚至迫害過(guò)，這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)言的感慨。試舉兩例。
答：李白——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
劉禹錫——斯是陋室，惟吾德馨。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》古詩(shī)文復(fù)習(xí)（人教版）
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》古詩(shī)文復(fù)習(xí)（人教版）
《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學(xué)家本文運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴千里馬寓人才；伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人；食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者
【資料】一、基礎(chǔ)知識(shí)：文言詞語(yǔ)
1、策之不以其道策：駕馭道：方法
2、執(zhí)策而臨之策：鞭子臨：對(duì)著
3、其真無(wú)馬邪其：難道
4、其真不知馬也其：恐怕
5、一食或盡粟一石食：餐石：容量單位，十斗為一石
6、食之不能盡其材食：通“飼”，喂材：通“才”，才能，本領(lǐng)
7、是馬也，雖有千里之能是：這樣
8、且欲與常馬等不可得且：尚且等：一樣
9、才美不外見(jiàn)見(jiàn)：通“現(xiàn)”表現(xiàn)
10、故雖有名馬雖：即使
11、安求其能千里也安：怎么千里：日行千里
12其真無(wú)馬邪邪：通“耶”，嗎
二、閱讀探究
1．本文的體裁是“說(shuō)”它可以記事，也可以議論，最終都是為了說(shuō)明一個(gè)道理
2．表明論證前提的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬這說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定作用，千里馬才能的發(fā)揮依靠伯樂(lè)
3．千里馬被埋沒(méi)的原因，從第1段看是：伯樂(lè)不常有；從第2段看是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)
千里馬被埋沒(méi)的根本原因，從第2段看是：食馬者不知其能千里而食也；從第3段看是：其真不知馬也
4．第1段具體寫千里馬終身遭遇（命運(yùn)）的語(yǔ)句是：袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間；
直接表明千里馬才能被埋沒(méi)的句子是：不以千里稱也
5．第1段伯樂(lè)不常有的深刻含義是：統(tǒng)治者缺少能發(fā)現(xiàn)人才、重用人才的人，含有憤世嫉俗之意
6．第2段是從反面論證世有伯樂(lè)，然后有千里馬的道理，在于譴責(zé)食馬者
7．說(shuō)明下列句子的修辭方法，并分析其作用
�、俨咧灰云涞溃持荒鼙M其材，鳴之而不能通其意排比憤怒譴責(zé)食馬者的平庸、淺薄，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，感情強(qiáng)烈②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？反問(wèn)強(qiáng)烈譴責(zé)食馬者的'無(wú)知，加強(qiáng)了否定的語(yǔ)氣，增強(qiáng)了否定的力量
8．第3段痛斥食馬者愚妄、淺薄（列出了“不知馬”表現(xiàn)）的語(yǔ)句是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
9．點(diǎn)明中心的主旨句是：其真不知馬也
10．文中“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各比喻什么？這是什么寫法？伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才、重用人才的封建統(tǒng)治者；“千里馬”比喻人才；“食馬者”比喻愚妄、淺薄的統(tǒng)治者（摧殘、埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者）這是托物寓意的寫法
11．本文托物寓意，表明了怎樣的見(jiàn)解？統(tǒng)治者應(yīng)善于識(shí)別人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才干
12．用自己的話概括中心以伯樂(lè)和千里馬為喻，闡述了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的原因；揭露了統(tǒng)治者不識(shí)別人才、摧殘埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；說(shuō)明封建統(tǒng)治者只有善于識(shí)別人才、重用人才，才能發(fā)揮他們的才干
13．第2段連用四個(gè)“不”字，表明了食馬者的無(wú)知，第3段連用三個(gè)“不”字，將食馬者的平庸、淺薄表現(xiàn)得淋漓盡致從“不”字可見(jiàn)作者的郁憤之情
14．伯樂(lè)和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？千里馬寓人才，伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人先有伯樂(lè)，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有要發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)護(hù)人才，否則，人才就會(huì)被埋沒(méi)，有人才也等于沒(méi)有人才在韓愈看來(lái)，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴
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