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開學(xué)第一課七下語(yǔ)文教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的開學(xué)第一課七下語(yǔ)文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
開學(xué)第一課七下語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文內(nèi)容，把握故事情節(jié)，理解“父親”這個(gè)中國(guó)農(nóng)民的典型形象。
2、品味細(xì)節(jié)描寫處，把握人物性格特征。
3、體會(huì)作者的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
從咀嚼語(yǔ)言，從作者的寫作意圖，從一代農(nóng)民父親的特點(diǎn)上正確而全面的理解“父親”這個(gè)人物形象，把握作者的思想感情。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)方法：
自主學(xué)習(xí)法
合作討論法
點(diǎn)撥法
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
遲志強(qiáng)演唱的《父親》創(chuàng)設(shè)情境，老師作為中年人由衷的演繹歌詞內(nèi)容。
二、詞語(yǔ)積累
易錯(cuò)字和一詞多音的詞語(yǔ)積累
三、以“臺(tái)階”為切入點(diǎn)，整體感知
試用一句話概括文章主要內(nèi)容和梳理文章故事情節(jié)。（梳理思路圍繞“臺(tái)階”來(lái)展開）
明確：為了提高自家的地位（原因），父親不辭勞苦花了大半輩子造成一棟九級(jí)臺(tái)階的新屋（經(jīng)過(guò)），父親卻走向了衰老（結(jié)果）。
故事情節(jié)：想建臺(tái)階——準(zhǔn)備建臺(tái)階——建造臺(tái)階——建成臺(tái)階
四、踏上臺(tái)階，看農(nóng)民父親
1、要求學(xué)生拋開資料書，通過(guò)與文本的親密接觸說(shuō)說(shuō)你所讀到的父親。
2、根據(jù)學(xué)生的解讀分類梳理學(xué)生所讀到的內(nèi)容制作成幻燈片。
3、課堂上與同學(xué)們一起交流，商討父親這個(gè)人物形象。補(bǔ)充同學(xué)們的解讀，豐富對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)如何扣住文本進(jìn)行人物鑒賞。
A、同學(xué)們基本讀到的已知內(nèi)容：老實(shí)厚道、勤勞能干、艱辛、吃苦耐勞、不服老、倔、倔強(qiáng)
B、部分同學(xué)對(duì)“父親”的個(gè)性化解讀一：“有點(diǎn)虛榮”與“自尊心強(qiáng)”這兩點(diǎn)的爭(zhēng)鳴。預(yù)設(shè)：
這個(gè)點(diǎn)上引導(dǎo)同學(xué)們抓住第22段：“腰閃了一下。我就不讓他抬，他堅(jiān)持要抬。抬的時(shí)候，他的一只手按著腰�！边�有第28段：“他卻粗暴地一把推開我：不要你湊熱鬧，我連一擔(dān)水都挑不——?jiǎng)訂�！”這個(gè)生氣的父親，不愿接受老了的事實(shí)。他的自尊與倔強(qiáng)的個(gè)性。
這個(gè)爭(zhēng)論的點(diǎn)，是作者同情農(nóng)民父親的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)：這位農(nóng)民父親的特有的謙卑；贏得他人尊重的渴望。
C、部分同學(xué)對(duì)“父親”的個(gè)性化解讀三：懷念舊時(shí)光？
絕大多數(shù)同學(xué)所認(rèn)為的`“懷念以前的三塊青石板的日子”；三塊青石板鋪成的臺(tái)階上見證著很多“快樂(lè)的時(shí)光”。
預(yù)設(shè)：
這個(gè)點(diǎn)的商討也是人物解讀的一個(gè)難點(diǎn)和有深度的思考，學(xué)生年齡尚小，與老牛拉破車的時(shí)代距離較遠(yuǎn)，老師要助力學(xué)生。方法可補(bǔ)充一些助讀資料，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下：
1、“懷念”？九級(jí)臺(tái)階造好了，為什么父親的快樂(lè)沒(méi)有來(lái)到？
2、造新臺(tái)階的日子用了大半輩子，有著太多的艱辛，但其中的“快樂(lè)”在哪？為什么會(huì)很快樂(lè)？
扣住第28——31段的內(nèi)容精讀，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)前文勞動(dòng)所產(chǎn)生的“快樂(lè)”的理解。
明確：父親是一代農(nóng)民的代表，勞動(dòng)就是生命，在勞動(dòng)中獲得尊嚴(yán)！不能勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)擊垮父親，并不是戀舊。對(duì)父親的殺傷力之大足可以完全擊倒父親，作者表現(xiàn)出無(wú)限的同情和憐惜。
D、部分同學(xué)的個(gè)性解讀四：為目標(biāo)而不懈堅(jiān)持努力。
父親在臺(tái)階上尋找人生的高度，是一種追求和愿景，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，人也老了。人生往往會(huì)為一個(gè)并不確定的目標(biāo)去奮不顧身。當(dāng)愿望似乎已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，我們卻突然覺(jué)得無(wú)所事事或者說(shuō)目標(biāo)達(dá)成的一刻就是美好結(jié)束的一刻。這篇小說(shuō)刻畫父親這個(gè)人物形象就是這樣豐富和立體。
五、從“臺(tái)階”走下來(lái)，看“命若琴弦”
拓展到史鐵生《命若琴弦》主人公老瞎子的命運(yùn)，豐富對(duì)人生目標(biāo)、對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。
生命就是過(guò)程，如溪流一路奔流一路歌，最終歸入大海，化為寂靜。一路的奮斗，才是生命的精彩，亦如史鐵生的《命若琴弦》——
主人公老瞎子彈斷了120根琴弦，理想實(shí)現(xiàn)了，復(fù)明的藥方就落空了，他才明白：“過(guò)程就是好好活著”。史鐵生，失去雙腿，患尿毒癥，靠透析活下來(lái)，生命與他而言就是苦難，但他從不說(shuō)勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，從叫囂戰(zhàn)勝病魔，順其自然地活下去，“專業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，命若琴弦，繃緊了弦，把該彈的靜靜地彈下去——實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程就是我們的生活。
是鳥兒就要在空中飛翔，是不能飛翔也照樣在空中結(jié)網(wǎng)。
這是生命之苦，換一個(gè)角度看，也是生命之美吧。
開學(xué)第一課七下語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情的朗讀詩(shī)歌；
2、學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)生活的理性思考，養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣；
3、了解一點(diǎn)關(guān)于象征的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。詩(shī)人為什么重點(diǎn)寫那條“未選擇的路”。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)于象征的理解。
教具：
多媒體。
教學(xué)方法：
師生共同探討，師點(diǎn)播小結(jié)。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
上一節(jié)我們欣賞了普希金的《假如生活欺騙了你》領(lǐng)悟了如何面對(duì)誤解和挫折的哲理，這節(jié)課我們來(lái)一起品讀《未選擇的路》，說(shuō)道路大家都不陌生，我們每天走來(lái)走去腳下他的不就是路嗎？是的，然而我們可曾思索過(guò)，這路和我們生活有什么內(nèi)在聯(lián)系呢？我特別難忘魯迅先生的.一句話“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路”，美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的《未選擇的路》也有著特別的意蘊(yùn)，那么，它要告訴我們的是什么呢？
二、作者介紹（多媒體）
三、詩(shī)文理解
1、學(xué)生朗讀詩(shī)文查找生字詞。
2、找學(xué)生有感情的朗讀。
3、學(xué)生放聲自讀。
4、談?wù)劯惺�，結(jié)組討論，你感悟深的是那。
5、找各組同學(xué)依次概括各節(jié)的主要內(nèi)容。
�。�1）詩(shī)人站在林間交叉路口，久久躊躇，他對(duì)兩條路都有向往，但卻不能同時(shí)都走，必須選擇其中的一條，而且選擇了就再也沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)。這是多么無(wú)奈又無(wú)助！
�。�2）詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路，也就意味著艱難和挑戰(zhàn)。
�。�3）詩(shī)人心中雖仍躊躇但還是踏上自己選擇的路，開始艱難的跋涉。
�。�4）詩(shī)人沒(méi)有告訴讀者他的結(jié)果怎樣，而是未選擇的路嘆息。
�。ú迦胝n件）
6、小結(jié)：詩(shī)人重點(diǎn)寫了未選擇的路，為什么？其實(shí)未選擇也是一種選擇，是舍棄。當(dāng)我們無(wú)法選擇時(shí)，其實(shí)也已作出了一種選擇。詩(shī)人為什么把詩(shī)題取為“未選擇的路”？表面是寫自然的路，實(shí)際是寫人生的路。這種寫法就是象征，表面是淺顯的，實(shí)質(zhì)卻是深刻的，詩(shī)人所寫的重點(diǎn)不是那條已選的路，而是那條未選擇的路。全詩(shī)共四節(jié)，第一節(jié)寫兩條路，第二節(jié)寫選擇的路，第三四節(jié)寫未選擇的路，詩(shī)人為什么要這樣寫？這主要是為了深化主題，詩(shī)人感嘆人生有許多條路可選擇，但一個(gè)人往往走一條路，因?yàn)槿松虝�，更因�(yàn)槿松鷽](méi)有返程而只能放棄其他許多條路，許多人的人生之路的選擇都帶著偶然性和隨意性，那位走的路才更讓人想念、更讓人留戀，詩(shī)人不寫已選擇的路，而詩(shī)重在對(duì)未選擇的路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人深入的思考人生選擇的問(wèn)題，一定要慎重選擇，當(dāng)你作出了一種選擇你也就放棄了另一種人生的路。
7、能談?wù)勀阈闹袕谋驹?shī)明白的道理嗎？
8、師總結(jié)：人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中的一條，一旦選擇了決無(wú)重走之機(jī)，所以必須慎重，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己慎重的思考作出獨(dú)立自主的選擇。誰(shuí)還有什么不明白的提出來(lái)，大家一起研討。
四、放聲自讀，再次感悟，記下你心中的哲理句。
課后反思：
詩(shī)是美的，哲理確實(shí)深刻不易理解的，好詩(shī)只有結(jié)合生活才有更深的體會(huì)，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，還不可能很好的把握，但從淺處去品味，魚和熊掌總的有所舍棄，選擇的求學(xué)也就放棄了嬉戲，生活需要有所取舍。
開學(xué)第一課七下語(yǔ)文教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1． 感受漢語(yǔ)之美之奇之瑰麗。
2． 明確閱讀的重要性與個(gè)性化寫作的必要性。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
感受語(yǔ)文之美，明確學(xué)習(xí)方法及要點(diǎn)。
【教學(xué)流程設(shè)計(jì)】
一、 問(wèn)大家一個(gè)應(yīng)該非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：
什么就是語(yǔ)文？（自由回答）組織討論。
二、 剛才的回答我們似乎就是在力求科學(xué)。
我們能不能改變一個(gè)風(fēng)格，回答得盡可能詩(shī)意一些，這樣，我們以“語(yǔ)文就是……”的形式在練習(xí)本上盡可能地多地寫一些話，給大家三分鐘時(shí)間，然而小組內(nèi)交流，請(qǐng)把大家認(rèn)為精彩的話作上記號(hào)，待會(huì)兒請(qǐng)一個(gè)同學(xué)組織一下代表小組發(fā)言。
1． 獨(dú)立書寫，小組交流；
2． 各組奉獻(xiàn)，前面已經(jīng)被人講過(guò)的就不必再說(shuō)（發(fā)言者自己先報(bào)姓名。老師遇到十分精彩的，要問(wèn)這個(gè)創(chuàng)作者的姓名，要求課后交上來(lái)）。
三、 出示袁衛(wèi)星的有關(guān)語(yǔ)文一段話，請(qǐng)大家盡快記誦。
1． 大聲地朗讀。
語(yǔ)文就是炫目的先秦繁星，就是皎潔的漢宮秋月；就是珠落玉盤的琵琶，就是高山流水的琴瑟；就是“推”“敲”不定的月下門，就是但求一字的數(shù)莖須；就是莊子的逍遙云游，就是孔子的顛沛流離；就是魏王的老驥之志，就是諸葛的錦囊妙計(jì)；就是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，就是魂兮歸來(lái)的《楚辭》；就是執(zhí)過(guò)羊鞭的《兵法》，就是受過(guò)宮刑的《史記》；就是李太白的杯中酒，就是曹雪芹的夢(mèng)中淚；就是千古絕唱的詩(shī)詞曲賦，就是功垂青史的《四庫(kù)全書》……（袁衛(wèi)星）
2． 提問(wèn)：你知道其中的哪些典故？哪幾本書？
3． 你還想知道其中的哪些典故？哪幾本書？
4． 背誦，默寫。
二、如何學(xué)好語(yǔ)文
你聽說(shuō)過(guò)什么辦法？你認(rèn)為哪些比較可行？（自由發(fā)言，小組討論，請(qǐng)另一人發(fā)言。也要先報(bào)姓名。）―
老師的辦法，這個(gè)辦法就是得到所有語(yǔ)文學(xué)得好的人，所有優(yōu)秀的語(yǔ)文老師肯定的辦法。非常簡(jiǎn)單，那就就是多讀書，尤其就是大量的優(yōu)秀的課外閱讀，多練筆，尤其就是要養(yǎng)成寫隨筆和日記的習(xí)慣。―
古人講“一日不讀書，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。又說(shuō)“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功�！笨梢�，讀書并非為了眼前的功利目的，而就是自我發(fā)展，自我完善的需要。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程正就是思想意識(shí)、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過(guò)程。讀書人之于文盲，不僅在于他們認(rèn)識(shí)字，能讀書，更在于他們能通過(guò)讀書而知道越來(lái)越多的道理，增長(zhǎng)越來(lái)越多的智慧，培養(yǎng)成真正屬于人的性情�！叭酥愑谇莴F者幾希”，這“幾希”就就是人類具有的良知，能夠同情，并且有求進(jìn)步的愿望。
記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“在高尚的人中，一切本能都服從良知的命令——責(zé)任發(fā)言時(shí)，一切私欲都啞口無(wú)言了。”他又說(shuō)：“凡人都就是同胞。我們都來(lái)自相同的生命的'源泉，我們都同樣的易感受痛苦，同樣的有弱點(diǎn)，走入相同的最后命運(yùn)……現(xiàn)在的世界就是一灰色的世界，我們就算不互相為難，也還有不少的憂慮——如饑餓、火災(zāi)、地震、風(fēng)浪、疾病、死亡等等。我們應(yīng)當(dāng)互相信托，互相親愛(ài)，互相同情和扶助，忍耐和寬容。”努力培養(yǎng)這樣的感情，就就是個(gè)人最重要的進(jìn)步，也就是人類最偉大的進(jìn)步。
說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。盡管不同的人對(duì)“向上”的理解不同，但我始終堅(jiān)信，任何物質(zhì)和技術(shù)的進(jìn)步，如果不能同時(shí)伴隨著人性的進(jìn)步，就必然使人越來(lái)越淪為感性的奴隸。現(xiàn)代人并不比古人更有智慧，古人思考過(guò)的許多問(wèn)題，如生與死、義與利、天與人、善與惡等等�，F(xiàn)代人并沒(méi)有解決，反而更加曖昧�？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)條件的改善并沒(méi)有給現(xiàn)代人帶來(lái)多少幸福。有著數(shù)千年文明的人類，其精神究竟進(jìn)步了多少？其品性究竟發(fā)展了多少？人類將走向何方？還能走多遠(yuǎn)？這些問(wèn)題應(yīng)該成為時(shí)時(shí)抽打現(xiàn)代人靈魂的鞭子。
為什么要對(duì)廣大青年（少年）進(jìn)行語(yǔ)文教育和教學(xué)？就就是要讓他們多讀書，讀好書，好讀書；求發(fā)展，求進(jìn)步。不從人性發(fā)展、人類進(jìn)步的這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和功能，就難以把握語(yǔ)文教育的命運(yùn)，難以樹立正確的語(yǔ)文教育思想。
語(yǔ)文，就是一門博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
等都就是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文很吃力，我想主要就是由于沒(méi)有掌握正確的方法，沒(méi)有擁有一把打開語(yǔ)文之門的金鑰匙。
學(xué)好語(yǔ)文，要注意培養(yǎng) 學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。我希望當(dāng)你讀完這篇“爛文”后，能為你的語(yǔ)文之路，墊石鋪地，為你的語(yǔ)文大廈添磚加瓦，為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)論做任何事，興趣就是最重要的。兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”、“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說(shuō)就是精神支柱，朋友，如果你現(xiàn)在暫時(shí)對(duì)語(yǔ)文，并不感興趣，沒(méi)關(guān)系，你可以從“0”開始。培養(yǎng)興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識(shí)都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)當(dāng)一個(gè)才多識(shí)廣，知識(shí)淵博的學(xué)者就就是如此容易。你還可以參加一些關(guān)于語(yǔ)文方面的活動(dòng)，比如演講、征文等等。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)就是工作中的樂(lè)趣，就是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)�！闭鐒偛耪f(shuō)的，你可以參加社交活動(dòng)，那有人便會(huì)問(wèn)了，如果贏了，當(dāng)然會(huì)使我們斗志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會(huì)挫傷我們的積極性，對(duì)語(yǔ)文反感，那豈不就是適得其反嗎？我可以肯定回答：“不會(huì)的”。這樣看你如何認(rèn)識(shí)結(jié)果的價(jià)值。正如所說(shuō)，會(huì)信心百倍去學(xué)好語(yǔ)文，如果失敗了，可以自我檢討，就是哪里做得不好，“挫折就是強(qiáng)人的一筆巨大財(cái)富，弱者的萬(wàn)丈深淵”，你可以想想，正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了缺陷，我們才會(huì)去彌補(bǔ)，才會(huì)做得更好。學(xué)習(xí)興趣就是基礎(chǔ)的話，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則就是一位技藝超群的建筑師。學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。
葉圣陶認(rèn)為：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性，其實(shí)好的習(xí)慣，主要還就是靠自己去養(yǎng)成的。農(nóng)村有句俗語(yǔ)就是這樣說(shuō)的“習(xí)慣成自然”如果你堅(jiān)持一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，久而久之，則會(huì)成為雷打不動(dòng)的“自然”。
那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以從學(xué)習(xí)實(shí)踐中，文章作品中去領(lǐng)會(huì)�！抖Y記》中說(shuō)“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”這就就是一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”有許多的名人對(duì)學(xué)習(xí)做出了總結(jié)，我們不妨一試（但不可盲目）。其實(shí)，更重要的就是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié)，比如說(shuō)，在一個(gè)幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說(shuō)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就是一位獨(dú)具匠心的建筑師，那好的學(xué)習(xí)方法則就是精美實(shí)用的建筑材料。
說(shuō)學(xué)習(xí)方法，其實(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩(shī)，隨時(shí)寫下精彩瞬間，等等都就是好的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重要的就就是積累與運(yùn)用，上面的那些方法都就是積累的重要手段。我們運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)可以說(shuō)就是包羅萬(wàn)象，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無(wú)不與我們密切相關(guān)，有人學(xué)習(xí)語(yǔ)文很有一套，但運(yùn)用時(shí)卻就是茶壺里裝餃子——倒不出來(lái)。其實(shí)學(xué)的目的就就是用，這就是綱。由于方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛(ài)的朋友你定會(huì)有錦囊妙計(jì)的。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，興趣很濃，方法很對(duì)，若沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力那還就是無(wú)濟(jì)無(wú)事。
學(xué)習(xí)能力就是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說(shuō)魯迅的文章很難懂，其實(shí)就就是因?yàn)闆](méi)有找到突破口，我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，及上下文語(yǔ)境，這樣你才會(huì)將難題迎刃而解。學(xué)習(xí)要重識(shí)基礎(chǔ)能力鞏固，首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號(hào)的用意，只有這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才可去拔高。“欲速則不達(dá)”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功，需要你的恒心。
朋友，當(dāng)你看完這篇文章后，掩卷沉思時(shí)，希望能使你有所受益。為語(yǔ)文功底差的人，改變現(xiàn)狀，為功底的人錦上添花。
三、學(xué)好語(yǔ)文的要求
大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文就是拿手的科目，很容易忽視它。然而語(yǔ)文卻就是最不好學(xué)習(xí)的，也就是最難把知識(shí)具體化的一門學(xué)科。它就是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)學(xué)科，就是“百科之母”。語(yǔ)文成績(jī)的好壞，完全取決于平時(shí)的積累。如果語(yǔ)文水平過(guò)低，會(huì)導(dǎo)致其它學(xué)科成績(jī)難以提高，必將影響今后的學(xué)習(xí)。
那么，我們?cè)鯓硬拍茉谡Z(yǔ)文這個(gè)世界里遨游，采摘到甜美的果子呢？老師認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面下功夫：
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
學(xué)習(xí)興趣就是學(xué)習(xí)獲得成功的十分重要的條件。古今中外的許多教育家都很重視興趣在學(xué)習(xí)中的作用。萬(wàn)世景仰的大教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！笨茖W(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣就是最好的老師。”著名心理學(xué)家皮亞杰也認(rèn)為：“一切有效率的工作必須以某種興趣為先決條件�！毕日軅兊囊馑季途褪钦f(shuō)濃厚的興趣能調(diào)動(dòng)大家的學(xué)習(xí)積極性，啟迪其智力潛能并使之樂(lè)此不疲。
2、在以后的教學(xué)中我既就是大家的老師，又就是大家的朋友。我知道：凡就是對(duì)教學(xué)工作好、態(tài)度親切、關(guān)懷愛(ài)護(hù)每位同學(xué)的教師，大家就對(duì)之很親切，愿意學(xué)習(xí)自己喜愛(ài)的老師的課程。《學(xué)記》中所謂“親其師，信其道而學(xué)其理”就就是這個(gè)旨意。所以，建立平等和諧的師生關(guān)系，善于溝通情感，使你們熱愛(ài)我、信任我，就是激發(fā)培養(yǎng)大家學(xué)習(xí)興趣，提高同學(xué)們語(yǔ)文水平的重要舉措。在以后的教學(xué)中我非常希望我能成為大家的好朋友。而且我也非常希望大家能夠超過(guò)我。荀子說(shuō)：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。”韓愈也說(shuō)：“弟子不必不如師”
3、克服這幾個(gè)方面的消極心理
�。�1）、滿足心理語(yǔ)文有別于其它學(xué)科，不像英語(yǔ)，單詞、語(yǔ)法背下來(lái)，成績(jī)就突飛猛進(jìn)，立竿見影。而語(yǔ)文素養(yǎng)的提高就是需要循序漸進(jìn)的，猶如建一座大廈，先必須打好基礎(chǔ)，然后才一層一層地建造上去，但永遠(yuǎn)沒(méi)有最高。
（2）自卑心理自卑也就是妨礙大家學(xué)習(xí)的一種較為普遍的心理，特別表現(xiàn)在成績(jī)較為差的同學(xué)。我會(huì)給差一點(diǎn)的同學(xué)多一點(diǎn)愛(ài)心、多一點(diǎn)關(guān)心。另外，人各有不同，“順木之天以致其性�！蔽視�(huì)給大家多一些發(fā)展的空間。
�。�3）厭學(xué)心理在些同學(xué)破罐子破摔，自暴自棄，逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣
4、“學(xué)貴有疑”。
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”韓愈說(shuō)：“人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”質(zhì)疑就是動(dòng)腦思考的結(jié)果，也就是大家創(chuàng)造的起點(diǎn)，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！敝型獠簧俳艹鋈宋锞褪强俊巴话l(fā)奇想”、“異想天開”叩開成功的大門的。學(xué)一篇課文，大家能質(zhì)疑，就說(shuō)明你們學(xué)習(xí)有了興趣，動(dòng)了腦筋，有求知欲望。
課堂的質(zhì)疑之處一就是在課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵處；
5、培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力
首先要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣�！耙粋�(gè)有成就的人總就是有著良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)好了受益終身，習(xí)慣養(yǎng)不好則成就不了大的業(yè)績(jī)”。同樣，對(duì)學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，也需要有良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。
要求備齊工具書，養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣。語(yǔ)文就是一門語(yǔ)言學(xué)科，字詞典就是無(wú)聲的老師，字音、字義及相應(yīng)用法在字典中都說(shuō)得非常清楚。因此，備齊工具書就是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的首要條件。另外，有了字詞典，在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到生字詞還要勤查字詞典。有些大家遇到不明白的生字詞喜歡問(wèn)老師，老師成了學(xué)習(xí)中不可丟的拐杖，這種現(xiàn)象對(duì)大家自學(xué)能力的培養(yǎng)非常不利。
6、要?jiǎng)幽X、動(dòng)手、動(dòng)口，注重練習(xí)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不管就是對(duì)文章的閱讀還就是漢語(yǔ)知識(shí)的練習(xí)，大家要多開動(dòng)腦筋。
7、讓大家堅(jiān)持寫周記、日記。用手把自己的思路整理清楚，形成條理性的文字，也就是一個(gè)很好的鍛煉。
8、培養(yǎng)閱讀能力
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要功夫在于“讀”。只有讀美文、含英咀華，才能弄清一篇優(yōu)秀作品的美妙之處。好的詞語(yǔ)、優(yōu)美的句子、精巧的構(gòu)思等等，這些都離不開讀，在讀中去感悟、品味，從而吸收和借鑒。
要求大家從文體、文題、層次、中心、寫法及現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義諸多角度去考查閱讀文章。首先就是文題。要讀懂一篇文章要先審文題。文章題目在讀懂文章的過(guò)程中起關(guān)鍵作用。它往往就是文章中心的集中表現(xiàn)，或者就是線索等。明白文題在文章中的作用，才能順藤摸瓜，讀懂文章。理清文章的層次可幫助我們掌握文章的脈絡(luò)。閱讀一篇文章，先明白文章敘述、描寫或說(shuō)明對(duì)象，再看圍繞這一對(duì)象分幾個(gè)方面來(lái)寫，即文章層次。中心就是閱讀文章時(shí)對(duì)內(nèi)容方面的又一要求。讀一篇文章總要明白文章說(shuō)了些什么，對(duì)文章的內(nèi)容的精練概括即文章中心。然后就是文章的現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義。作者寫一篇文章，總有其寫作目的，或者要宣揚(yáng)先進(jìn)、批評(píng)落后；或者要揭示社會(huì)現(xiàn)象，引起我們深思；或者要介紹一個(gè)對(duì)象，讓我們把握其特性等等。其寫作目的、意圖背后的就就是作者有意無(wú)意展現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義。例如宣傳好人好事，就是要給我們樹立榜樣，要我們向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)。
閱讀時(shí)要注重閱讀速度。閱讀分瀏覽式的快速閱讀和字斟句酌的研究式閱讀。快速閱讀要求能盡量在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀內(nèi)容。在對(duì)內(nèi)容的把握上要求能了解課文大意，對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)初步的概括了解。字斟句酌的研究式閱讀要求對(duì)課文內(nèi)容理解比較透徹，包括對(duì)一些小問(wèn)題的探究。當(dāng)然，這種閱讀所用時(shí)間相對(duì)于快速瀏覽式的閱讀所用時(shí)間要長(zhǎng)得多。畢竟對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握要透徹得多。這兩種閱讀各有針對(duì)性。“在語(yǔ)文課堂的自我學(xué)習(xí)中，往往可采取快速閱讀的方式，一目十行，把握文章大意，然后就是字斟句酌的研究性閱讀，深入到關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子的理解，這樣可以詳細(xì)掌握課文內(nèi)容”
要求大家在課堂的自學(xué)當(dāng)中，能概括描述文章大意，并對(duì)文章做全局性的把握。抓好文題，找出關(guān)鍵詞句。文題和關(guān)鍵詞句猶如一把打開問(wèn)題的鑰匙，起著至關(guān)重要的作用。
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