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胡同文化語(yǔ)文教案
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的胡同文化語(yǔ)文教案，希望能夠幫助到大家。
一、教學(xué)目標(biāo)
1．總體把握課文的內(nèi)容，概括北京胡同和胡同文化的特點(diǎn)，體會(huì)作者的句子。
2．理清思路，體會(huì)作者感情。
二、重點(diǎn)
訓(xùn)練學(xué)生概括要點(diǎn)的能力，掌握通過(guò)抓中心句的方法概括各部分內(nèi)容。
三、難點(diǎn)
體會(huì)作者感情
四、教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入
哪位同學(xué)能給我們背誦一下戴望舒的《雨巷》，我們只背第一節(jié)。“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘�！边@是詩(shī)人戴望舒筆下悠長(zhǎng)而又寂寥的蘇州小巷。今天讓我們一起隨著汪曾祺老先生的筆墨走進(jìn)北京，走進(jìn)北京的胡同，看看北京的胡同到底是什么樣子？
2、介紹作者
投影汪曾祺
品格：對(duì)生活的廣泛興趣
通達(dá)的人生態(tài)度
代表作《受戒》《大淖記事》
語(yǔ)言：樸實(shí)、典雅結(jié)合，富有表現(xiàn)力。
補(bǔ)充：對(duì)生活的廣泛的興趣：一方面表現(xiàn)在他對(duì)各地的風(fēng)味小吃的興趣，如《故鄉(xiāng)的食物》；一方面表現(xiàn)在他對(duì)名俗風(fēng)情的極大興趣，他從小生活在風(fēng)情名物所彌漫的民間，因此，他對(duì)這些頗為著迷，并寫(xiě)進(jìn)了作品。
說(shuō)他有通達(dá)的人生態(tài)度，舉一他去看牙醫(yī)的故事（略），從而看出他的苦樂(lè)隨緣、安時(shí)處順。
他的語(yǔ)言，說(shuō)他樸實(shí)，并不是就說(shuō)是大白話，更不是無(wú)色無(wú)味的白開(kāi)水，而是陳年佳釀，并帶有淡淡的書(shū)卷氣，是一種雅俗共賞的語(yǔ)言�？戳怂奈恼戮湍苌羁腆w會(huì)這一點(diǎn)。
3、同學(xué)自讀課文，思考：
�。�1）胡同的特點(diǎn)有哪些？
�。�2）胡同文化有哪些特點(diǎn)？
�。�3）為什么不直接寫(xiě)胡同文化，而從寫(xiě)胡同開(kāi)始？
（4）文中寄托了作者怎樣的感情？
（四人一組討論）
提示：找關(guān)鍵詞關(guān)鍵句，文化字典上說(shuō)是：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。請(qǐng)同學(xué)找出什么是胡同文化及其特點(diǎn)。
點(diǎn)撥1：每個(gè)答案說(shuō)出時(shí)，要用文中的文字?jǐn)⒄f(shuō)舉例，比如取明來(lái)源多，要具體說(shuō)明有哪些取名及來(lái)源，原來(lái)啊，北京的各個(gè)胡同里都有著一段段小故事，因而胡同的取名也是多種多樣的。
第四特點(diǎn)安靜，又方便，可舉黎里中學(xué)的例子
點(diǎn)撥2：（1）胡同文化含義：胡同、四和院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)，我們通常說(shuō)的北京的市民文化，就是指的胡同文化。再具體一點(diǎn)就是指北京人的生活，北京人的思想。（課文第一節(jié)有提示）
�。�2）“胡同文化是一種封閉的文化�！蹦男┥顑�(nèi)容可以反映他們過(guò)者一種封閉的生活？（注意關(guān)鍵句）———————“—不大愿意搬家，舍不得挪窩”，難道他們的窩是金窩、銀窩嗎？（不是）那是為什么？（“破家值萬(wàn)貫！”）對(duì)，是他們戀舊，在他們眼里破家也是值萬(wàn)貫的！體現(xiàn)他們封閉的還有……（“北京人理想的住家是‘獨(dú)門獨(dú)院’”）。那也就是說(shuō)北京人深居簡(jiǎn)出，從不交往嗎？（也不是）北京入也很講究“處街坊”還得隨一點(diǎn)“份子”。那還能說(shuō)北京人封閉嗎？（能）原來(lái)北京人平常的日子過(guò)往不多，只是街坊里道，誰(shuí)家婚喪嫁娶的時(shí)候才隨一點(diǎn)“份子”，而且是為了合乎“禮數(shù)”，此外就“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，由此，可以看出北京人的這種封閉的生活與他們的居住方式胡同、四合院是分不開(kāi)的。
（3）“北京人易于滿足，對(duì)生活的要求不高�！标P(guān)鍵詞“滿足”，有相關(guān)的生活現(xiàn)象可以驗(yàn)證嗎？（有）文中有一段非常精彩的描摹…（有窩頭，就知足…）請(qǐng)學(xué)生朗讀，讀出北京人的滿足味，可以先練習(xí)一下�？磥�(lái)北京人確實(shí)易于滿足，這種滿足也正是源于他們居住條件的平穩(wěn)、安適。
�。�4）“北京人愛(ài)瞧熱鬧，但是不愛(ài)管閑事…”用一詞來(lái)概括就是“旁觀”是啊，北京人管他們什么學(xué)生運(yùn)動(dòng)、示威游行，反正火還沒(méi)還燒到四合院，管他呢？看來(lái)啊，他們的心靈也被這四合院重重包圍起來(lái)，所以只會(huì)“冷眼旁觀”
�。�5）我們?cè)賮?lái)看看10–12節(jié)，看看北京的胡同還有什么文化內(nèi)涵？
精義是“忍”，安分守己，逆來(lái)順受。有沒(méi)有例子？（有）（一）作者小說(shuō)中的一段對(duì)話；（二）作者樓道里發(fā)生的一件真事。請(qǐng)同學(xué)表演對(duì)話，（同位間先練習(xí)）省略號(hào)處如果讓你補(bǔ)出該是什么呢？（能忍就忍吧或有的吃就行了）。北京人真能忍耐，還有更精彩的表現(xiàn)北京人這一特點(diǎn)的，有一句非常典型的話是…“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著！”“睡不著瞇著”精彩，同學(xué)們有沒(méi)有切身體會(huì)��？試舉例。（略）
北京人的睡法太精彩了，不過(guò)這還不是個(gè)簡(jiǎn)單的睡法問(wèn)題，言外之意，你看那小姑娘對(duì)小伙子無(wú)可奈何，怎么辦呢？就學(xué)一回阿Q吧，權(quán)當(dāng)兒子打老子吧！充分表現(xiàn)了北京人的忍耐。
點(diǎn)撥3：講了胡同及胡同文化的特點(diǎn)，接下來(lái)看第三個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)就是問(wèn)胡同與胡同文化間有沒(méi)有什么關(guān)系？請(qǐng)學(xué)生回答，再總結(jié)：胡同的特點(diǎn)在一定程度上影響了其文化的特點(diǎn)。比如說(shuō)，胡同的方正特點(diǎn)影響到他們的生活方式，進(jìn)而影響了他們的思想，北京這地方是幾代封建王朝的首都，封建正統(tǒng)思想自然更為濃重，因此他們不思反抗，安分守己，逆來(lái)順受。再如，滿足源于居住條件的安適、平穩(wěn)；不愛(ài)管閑事與居住環(huán)境的獨(dú)門獨(dú)戶分不開(kāi)。
點(diǎn)撥4：剛才我們?cè)谕粼鞴P下領(lǐng)略了北京胡同的風(fēng)貌和胡同文化的特點(diǎn)，現(xiàn)在讓我們用視覺(jué)去感受一下北京古老的胡同和四合院。（投影胡同和四合院的圖片）
這就是北京的胡同和四合院，這是他們理想的住家“獨(dú)門獨(dú)院”。繼續(xù)請(qǐng)同學(xué)看一幅對(duì)比圖片，左邊是古老的北京胡同，右邊是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的現(xiàn)代北京，并出示問(wèn)題：在商品經(jīng)濟(jì)的大潮下，胡同將呈現(xiàn)怎樣的景象？胡同文化將何去何從？（胡同在沒(méi)落，四合院在消失，胡同文化也將隨之消失。）面對(duì)這些住在胡同里幾十年的汪老先生流露出怎樣的一種感情呢？提示學(xué)生結(jié)合課文最后一句話“再見(jiàn)吧，胡同！”請(qǐng)學(xué)生回答再出示投影：
明確：
存在于一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)歷史時(shí)期的北京胡同，即將離我們而去，告別之際，作者的感情相當(dāng)復(fù)雜：有對(duì)往日輝煌的懷戀；有對(duì)胡同衰敗的無(wú)可奈何；有對(duì)胡同文化總有一天會(huì)消失的傷感；有對(duì)沖擊胡同文化的商品經(jīng)濟(jì)大潮不可抗拒之勢(shì)的贊嘆……
4學(xué)習(xí)了汪曾祺先生的《胡同文化》，我們能不能也像汪老先生那樣真實(shí)地考察一下咱們黎里中學(xué)，談一談黎中文化。咱們來(lái)校也有一段時(shí)間了，對(duì)黎中的管理，黎中的老師、學(xué)習(xí)生活等一定有了獨(dú)特感受，可以先動(dòng)筆寫(xiě)一下（簡(jiǎn)單一點(diǎn)即可），幾分鐘后交流。
六、作業(yè)布置
以《黎中文化》為題，寫(xiě)一篇小作文，要求寫(xiě)出自己感受。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
胡同文化
胡同文化
方正封閉
取名來(lái)源多滿足
量多且寬窄不一旁觀
安靜、方便忍（安分守己、逆來(lái)順受）
和四合院是一體的
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