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粵教版高中語(yǔ)文教案
作為一名人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編精心整理的粵教版高中語(yǔ)文教案,歡迎大家分享。
粵教版高中語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,借平淡的生活瑣事,表達(dá)真摯感情的方法。
2.體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.著重了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情以及對(duì)人事滄桑的感慨。
2.背誦全文。
課時(shí)分配
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、題解與作家作品
要求學(xué)生看注解①,教師補(bǔ)充:《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒,書(shū)齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)有雙重意思:一是說(shuō)它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò),有紀(jì)念意義。
歸有光自幼苦讀,九歲能屬文,但仕途不利,35歲才中舉人,其后二十余年,八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上,讀書(shū)講學(xué)。他的學(xué)生很多,稱(chēng)他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意,但他博覽群書(shū),在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨,描寫(xiě)生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點(diǎn)染都富于深情,所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》,就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
二、朗讀課文,疏通文意。
1.教師范讀,正音。
補(bǔ)充注音:
2.補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
(1)不能得日:得到陽(yáng)光。
(2)萬(wàn)籟有聲:一切聲音都聽(tīng)得到。
(3)日過(guò)午已昏:屋里光線(xiàn)昏暗。
(4)庭階寂寂:少有人跡。
(5)庭中通南北為一:整體。
(6)凡再變矣:凡,總共;再:兩次。
(7)相為應(yīng)答:為她做出回答。
(8)何竟日默默在此:整天。
3.學(xué)生借助工具書(shū)及書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓處煷写鹨,?duì)共性問(wèn)題課堂上加以講解。
三、布置作業(yè)
1.熟讀課文。
2.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1.訂正課后練習(xí)二、三。
2.請(qǐng)學(xué)生朗讀課文,為背誦做準(zhǔn)備。
二、講讀課文
指名學(xué)生朗讀課文第1段。
提問(wèn):文章開(kāi)頭,作者是怎樣具體地寫(xiě)他的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?
明確:①寫(xiě)項(xiàng)脊軒的。号f稱(chēng)“閣子”,“室僅方丈,可容一人居”,容,容納;②接著寫(xiě)舊:直接點(diǎn)明是“百年老屋”;③寫(xiě)破漏:“塵泥滲確,雨澤下注”,以至于“每移案,顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其小;④寫(xiě)陰暗;“北向,不能得日,日過(guò)午已昏”。
教師點(diǎn)撥:這樣寫(xiě),形象而具體,能給人以很深的印象。特別是“每移案,顧視無(wú)可置者”一句,尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏,西也漏,每次搬動(dòng)書(shū)桌,看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方,顯得有點(diǎn)狼狽。
提問(wèn):作者對(duì)這樣的書(shū)齋,是懷著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的呢?
明確:作者并沒(méi)有嫌棄它,鄙薄它,相反,對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點(diǎn)撥:開(kāi)頭這樣寫(xiě),還有一個(gè)作用,就是跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照,使人感到他的小小書(shū)齋,頗有情趣,十分可愛(ài),確是個(gè)讀書(shū)的好地方,以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的`喜愛(ài)。
提問(wèn):經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了?
明確:變得不漏、不暗了。辟,開(kāi)。垣墻-庭,在院子-圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木,原有的欄桅,“亦遂增勝”,也就此增添了光彩。
提問(wèn):在這樣環(huán)境里讀書(shū),你覺(jué)得如何?(問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答,而讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是:“借書(shū)滿(mǎn)架,僵仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。”讀后由教師講解。)
“借書(shū)滿(mǎn)架”,足見(jiàn)軒中人的好學(xué),書(shū)未必真的都是借來(lái)的。“偃仰嘯歌”,見(jiàn)課文注釋、,這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫(xiě)讀書(shū)之樂(lè),只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候,才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢?顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題,有更大收獲。
提問(wèn):“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?
明確:指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到;[,孔穴里發(fā)出的聲音,也泛指聲音。
再問(wèn):是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧囂?
明確:寫(xiě)幽靜。
進(jìn)一步問(wèn):“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜?(這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍,答案也不一定一致,如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專(zhuān)思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲,這與“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。
下文寫(xiě)白天書(shū)齋的幽靜,用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染:到了夜晚,書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫(xiě)明月,用“半墻”來(lái)烘托;寫(xiě)桂樹(shù),以“斑駁”的倩影來(lái)描摹;接著,由靜而動(dòng),寫(xiě)清風(fēng)徐徐吹拂,用“影動(dòng)”來(lái)襯托,又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”,有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”)之語(yǔ)來(lái)渲染,既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿,又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面!(講讀至此,讓學(xué)生掩卷而思,并自由地朗讀課文第1段,直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
三、小結(jié):
這一段是課文的第一部分,寫(xiě)可喜事,記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物,著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情,是貫穿全篇的一條感情線(xiàn)索。這段寫(xiě)喜悅的心情,恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。
四、布置作業(yè):
背誦課文第一自然段。
第三課時(shí)
一、檢查背誦。
二、講讀課文
1.指名學(xué)生朗讀課文第2段。
提問(wèn):“然余居于此,多可喜,亦多可悲!边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用?
明確:由喜而悲,轉(zhuǎn)為懷舊。這句從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō),承上啟下,接榫自然。
2.學(xué)生默讀課文第3段,劃分層次并概括層意。
明確:共分三層,第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫(xiě)項(xiàng)脊軒外的變化,是可悲事之一。
第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢,余泣,姬亦泣。”寫(xiě)軒內(nèi),回憶母親遺事,是可悲事之二
第三層從“余自束發(fā)讀書(shū)軒中……”到這一段末,繼寫(xiě)軒內(nèi),回憶祖母遺事,是可悲事之三。
3.分析第一層
提問(wèn):作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié),寫(xiě)舊式大家庭的四分五裂之狀的?
明確:寫(xiě)了“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”這三件典型性的事情。
教師講解:寫(xiě)三件典型性的事情,總共也不過(guò)用了13個(gè)字,寥寥幾筆,就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤(pán)托出了。凡,總共;再變,變了兩次。
4.分析第二層
(1)指名學(xué)生朗讀
(2)教師講解:作者幼年喪母,有些兒時(shí)往事不甚了了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實(shí),親切而感人。特別是寫(xiě)到母親關(guān)懷兒女,叩門(mén)問(wèn)寒問(wèn)暖,“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿,感人至深。雖僅一言半語(yǔ),卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫(huà)面啊!
5.分析第三層
(1)找兩名同學(xué)朗讀(一名同學(xué)讀“大母”的話(huà);另一名同學(xué)讀其他內(nèi)容)
(2)教師講解:束發(fā),指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái),盤(pán)在頭頂上。吾兒,我的孩子。若影,你的影子。竟日,整天,即一天到晚。作者寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié),巧妙地寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫(xiě)了一句話(huà),語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣,既表愛(ài)憐,又隱含著夸譽(yù),表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫(xiě)祖母關(guān)門(mén)而去,哺哺自語(yǔ),話(huà)中有些許憂(yōu)慮,但更多的是相信,對(duì)孫子的功成名就充滿(mǎn)著希望。這話(huà)沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講,更見(jiàn)其期望殷切,情意真誠(chéng)。接著寫(xiě)祖母“持一象笏至”,進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面,平平常常的幾句說(shuō)話(huà),平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情,寫(xiě)得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,既是對(duì)回憶祖母遺事而言,也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),感情真摯。
6.指名學(xué)生朗讀課文第4段。
讀后簡(jiǎn)述:這一段記述一些瑣事,寫(xiě)作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
7.指名學(xué)生朗讀課文第5、6段(即最后兩節(jié))。
讀后講解:十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段,懷念死去的妻子,是可悲事之四。
提問(wèn):在寫(xiě)法上與上文有什么相同的地方?
明確:因?yàn)槎际菓雅f,所以情調(diào)和諧。懷念亡妻,同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。例如,“吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)!薄拔崞逇w寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”等等。
接著問(wèn):請(qǐng)?jiān)傧胍幌,?xiě)法上還有什么相同的地方?
明確:可寫(xiě)之事很多,但只寫(xiě)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情,可見(jiàn)選材之嚴(yán),取材之精!拔崞逇w寧,述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng),一種天真無(wú)邪的情態(tài),躍然紙上。
繼續(xù)講解:文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類(lèi)字眼,而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫(xiě)法,是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫(xiě)的這一段,就文意看,寫(xiě)到“自后余多在外,不常居”,也可以收束全篇了,不意下文又起波瀾,轉(zhuǎn)而寫(xiě)庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù),使文章的余韻悠然不盡。亭亭,高高聳立的樣子。蓋,傘。
提問(wèn):寫(xiě)感情,可以明寫(xiě),也可以暗寫(xiě)。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。
明確:明寫(xiě),如第一段里的“珊珊可愛(ài)”,第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等;暗寫(xiě),如第2段里的“某所,而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫(xiě)的好處是含而不露,耐人尋味。
繼續(xù)講解:這個(gè)結(jié)尾,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,睹物思人,抒發(fā)了物在人亡的感慨,使讀者回味不盡,對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
8.集體朗讀課文第2、3、4、5、6段。
小結(jié):以上6段是第二部分,寫(xiě)可悲事,著重回憶母親、祖母和妻子的遺事,繪形繪聲,頗能打動(dòng)讀者之心。
三、課文總結(jié):
在這篇抒情散文中,作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述,寫(xiě)出了對(duì)于它的親切感情,也寫(xiě)出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線(xiàn)索。無(wú)論寫(xiě)景、敘事或抒情,看來(lái)似乎信手拈來(lái),散漫無(wú)章,但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān),由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散,這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。或喜或悲之情,作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人,尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話(huà)、口語(yǔ),盡傳人物的神情、儀態(tài)。
四、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)題一。
2.背誦全文。
粵教版高中語(yǔ)文教案2
教學(xué)目的:
1.學(xué)習(xí)本文作者關(guān)注社會(huì)、反特權(quán)、倡導(dǎo)平等民主意識(shí)的精神;
2.學(xué)習(xí)掌握時(shí)事評(píng)論的寫(xiě)法;
3. 學(xué)習(xí)掌握概括段意的方法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):理解掌握時(shí)事評(píng)論的寫(xiě)法。
2.難點(diǎn): 概括段意的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、字詞
擺譜 (擺門(mén)面或擺架子) 習(xí)以為常(常常作某件事,成了習(xí)慣) 烙lào印 鳴鑼開(kāi)道(封建官吏出行時(shí),前面有人敲鑼要行人讓路。現(xiàn)比喻為某事物的出現(xiàn)制造輿論) 肅靜回避(嚴(yán)肅寂靜,閑人避開(kāi)) 淵源 (比喻事情的本原) 一視同仁(同一看待)
二、課文研討:
(一)研讀課文,回答:本課關(guān)注了什么社會(huì)現(xiàn)象?(練習(xí)一)
——“兩會(huì)”車(chē)隊(duì)以前可以一路綠燈,現(xiàn)在跟社會(huì)車(chē)輛一視同仁。
(二)全文的中心論點(diǎn)在哪里?請(qǐng)?jiān)跁?shū)上找出。
——北京對(duì)“兩會(huì)”車(chē)隊(duì)與社會(huì)車(chē)輛一視同仁,誰(shuí)遇紅燈誰(shuí)讓道,事情雖小意義深遠(yuǎn),體現(xiàn)的是交通法規(guī)面前無(wú)特權(quán)。
(三)請(qǐng)用提綱形式梳理出作者分析這一現(xiàn)象的思路。(練習(xí)一。做這題首先要給全文劃分層次,并概括層次大意)
——1、教給學(xué)生概括層次大意的方法。
概括段意,就是從段落的具體表象中抽象出事物的本質(zhì)特征,達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。其思維步驟是:首先弄清全文的內(nèi)容;再讀懂各自然段的內(nèi)容,在正確地理解句與句、層與層之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,區(qū)別主次;最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語(yǔ)句表述。
常見(jiàn)的基本方法有:
①摘錄歸納法。就是從段落中摘錄現(xiàn)成句子作為段意。這是最簡(jiǎn)便的概括段意的方法。
、诜謱託w納法。用多層歸納的方法概括段落大意,要先分好一個(gè)段落的`層次,再弄清每層的意思,然后歸納這個(gè)段落的大意。
、蹥w納中心句。有許多段落往往找不到中心句。其實(shí),沒(méi)有中心句的段落,仍然有個(gè)中心,它融合在字里行間。這就必須把中心歸納總結(jié)出來(lái)。
、芸s句法。這種方法就是將段落的句子加以壓縮,即壓縮句子的次要意思。采用這種方法有時(shí)可以添加或改寫(xiě)個(gè)別詞語(yǔ)。
——2、劃分層次,概括層次大意
第一部分: 擺出新現(xiàn)象:今年北京對(duì)“兩會(huì)”車(chē)隊(duì)與社會(huì)車(chē)輛一視同仁。(③歸納中心句)
第二部分: 逐層分析這一現(xiàn)象,論證它的正確性。(②分層歸納法)
1、“兩會(huì)”車(chē)隊(duì)以前一路綠燈,讓市民生活受到干擾,是搞特殊化。(④縮句法)
2、開(kāi)好“兩會(huì)”并不是非得以影響市民的正常生活為代價(jià)的。(①摘錄歸納法)
3、讓“兩會(huì)”車(chē)隊(duì)一路綠燈的慣例,帶上了特權(quán)、特殊化的烙印。(④縮句法)
4、在法律和規(guī)則面前人人平等,人人必須遵守。(④縮句法)
第三部分:結(jié)論。強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn),并說(shuō)明這樣做的好處。(③歸納中心句)
——3、本文總思路:
提出問(wèn)題(第一部分:擺出新現(xiàn)象)──分析問(wèn)題“第二部分: 逐層論證它的正確性──解決問(wèn)題 (第三部分:結(jié)論)
(四)學(xué)生概括本文的中心思想:
——本文對(duì)今年北京對(duì)“兩會(huì)”車(chē)隊(duì)與社會(huì)車(chē)輛一視同仁的新現(xiàn)象作出評(píng)論,指出它反特權(quán)、倡導(dǎo)平等民主意識(shí)的重大意義。
(五)這篇課文在論據(jù)的搜集和使用上有哪些特點(diǎn)?(練習(xí)三)
1、來(lái)源廣泛,4個(gè)論據(jù)來(lái)自古今中外,支撐論點(diǎn)更有力。
2、穿插使用,有簡(jiǎn)(大家熟悉的)有繁(大家不熟悉的)。
三、活動(dòng)練習(xí):
1、抄寫(xiě)生字詞。
2、學(xué)習(xí)第16頁(yè)知識(shí)短文《評(píng)事論理表見(jiàn)解》。
【教學(xué)總結(jié)】
根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)的實(shí)際需要,設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課,整體感知,合作交流,拓展延伸,練習(xí)反饋五個(gè)環(huán)節(jié)。
導(dǎo)入新課環(huán)節(jié),組織語(yǔ)言,串聯(lián)20xx年發(fā)生的重大事件,進(jìn)行情景式導(dǎo)入。20xx年對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是不平凡的一年,重提這些重大事件容易激發(fā)學(xué)生興趣,經(jīng)過(guò)適當(dāng)引導(dǎo),可以很快進(jìn)入時(shí)事評(píng)論的'學(xué)習(xí)。
整體感知環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是本文關(guān)注了什么社會(huì)現(xiàn)象,一個(gè)是在原文中找出中心論點(diǎn)。這兩個(gè)問(wèn)題緊緊的圍繞文體展開(kāi),抓住議論文三要素,提綱挈領(lǐng),一發(fā)帶全身。培養(yǎng)學(xué)生文體意識(shí),快速把握文本中心內(nèi)容。
粵教版高中語(yǔ)文教案3
教學(xué)目的:
1.學(xué)習(xí)本文作者關(guān)注社會(huì)、倡導(dǎo)文明節(jié)約的精神;
2.學(xué)習(xí)鞏固時(shí)事評(píng)論的寫(xiě)法;
3. 學(xué)習(xí)鞏固概括段意的方法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):掌握時(shí)事評(píng)論的寫(xiě)法。
2.難點(diǎn): 概括段意的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、字詞:
釅釅 yàn (味濃) 闔hé家(全家) 眼花繚亂匪夷所思(指言談行動(dòng)超出常情,不是一般人所能想象的。夷:平常)奢shē華(花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)擺門(mén)面) 令人咋zé舌(形容吃驚害怕,說(shuō)不出話(huà)) 不敢問(wèn)津(不敢探詢(xún)渡口,比喻不敢探詢(xún)價(jià)格和情況) 流風(fēng)(正在流行的思潮、流行方式等) 競(jìng)豪賽奢(比闊比有錢(qián))
二、課文研討:
(一)研讀課文,全文的中心論點(diǎn)是什么?
——即標(biāo)題:月餅消費(fèi)要講文明。
(二)分析作者是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的? (給全文劃分層次,并概括層次大意)
——第一部分(1-4自然段): 擺出月餅消費(fèi)中種種不文明的現(xiàn)象(②分層歸納法)
第二部分: 分析這一現(xiàn)象,論證它不能看作是正常的消費(fèi)。(④縮句法)
第三部分:結(jié)論。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行勤儉持家和勤儉建國(guó)的教育及其意義。(②分層歸納法)
(三)課文的'邏輯思路是什么?(練習(xí)一)
提出問(wèn)題(第一部分:擺出月餅消費(fèi)中種種不文明的現(xiàn)象)──分析問(wèn)題(“第二部分: 論證它的錯(cuò)誤性──解決問(wèn)題 (第三部分:結(jié)論,指出怎樣去作)
(四)第一部分中擺出月餅消費(fèi)中哪些不文明的現(xiàn)象?
——包裝上,形式大于內(nèi)容,而且造成浪費(fèi);用途上,偏離了人們一般的禮尚往來(lái),成為一些人拉關(guān)系的“敲門(mén)磚”。
(五)學(xué)生概括本文的中心思想:
——本文對(duì)月餅消費(fèi)中種種不文明的現(xiàn)象提出批評(píng),指出應(yīng)勤儉節(jié)約,要進(jìn)行勤儉持家和勤儉建國(guó)的教育,這樣我們民族才能擁有遠(yuǎn)大前程。
(六)這篇課文在論據(jù)的搜集和使用上有哪些特點(diǎn)?(練習(xí)三)
1、圍繞一個(gè)月餅消費(fèi)問(wèn)題,搜集社會(huì)上的大量材料,增強(qiáng)了說(shuō)服力。
2、集中在第一部分分類(lèi)使用,更顯得問(wèn)題嚴(yán)重。
三、活動(dòng)練習(xí):
1、抄寫(xiě)生字詞。
2、按第2頁(yè)的《活動(dòng)指引》開(kāi)展活動(dòng),寫(xiě)大作文。
【教學(xué)總結(jié)】
1、要關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活,進(jìn)行原發(fā)性的生活思考,敏銳地捕捉話(huà)題;
2、圍繞論點(diǎn)展開(kāi)論述,要靈活運(yùn)用各種論證方法,如擺事實(shí)(要準(zhǔn)備典型、新穎、有說(shuō)服力的論據(jù)),講道理,做到以理服人;
3、要安排好文章的結(jié)構(gòu),讓讀者讀的時(shí)候能夠理出一個(gè)明確的框架。
五.作業(yè):
針對(duì)學(xué)生當(dāng)中的考試作弊現(xiàn)象,參照課文寫(xiě)法,寫(xiě)一篇600字以上的時(shí)評(píng)。
提示:先提出自己的論點(diǎn):“反對(duì)作弊”,
然后具體分析:“作弊的表現(xiàn)、危害、實(shí)質(zhì)”,
最后解決問(wèn)題:“怎樣克服作弊現(xiàn)象”。
粵教版高中語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才,追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。
2.體會(huì)托物言志的寫(xiě)作手法。
3.掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.理解本文象征手法的運(yùn)用。
2.體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖,理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī),詩(shī)作想象奇異,奔放豪邁,富有浪漫主義色彩,熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn),一掃死氣沉沉的政治局面,這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家,文學(xué)家龔自珍。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看,本文寫(xiě)作對(duì)象是“梅”,落筆重點(diǎn)在“病”字上,引起讀者深思。作者采用象征手法,托物言志,以梅議政,含意雋象。
四、整體感知
1.教師范讀正音
欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)
鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.學(xué)生對(duì)照原文書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
第1段:剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段:表明自己病梅的行動(dòng)和決心。
第3段:抒寫(xiě)自己辟館病梅的苦心。
3.學(xué)生齊讀課文,深入體會(huì)。
4.找出文中所用比喻,進(jìn)行分析。
梅花:人才。
斫其正:對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。
刪其密:大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝:新生力量被扼殺。
鋤其直:忠負(fù)之士受扼殺,迫害。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意,這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1.為什么文章開(kāi)頭起筆先寫(xiě)梅的產(chǎn)地?
明確:產(chǎn)梅之地多,喻天下人才多,“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2.將梅的“曲和直”,“疏和密”,“欹和正”對(duì)照著寫(xiě)有什么作用?
明確:這幾句話(huà)道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn),實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治,__者忌恨和扼殺那些正直的,有骨氣的.,生氣勃勃的人才,而要人們變?yōu)槲皞A,毫無(wú)生氣的庸才和奴才。
3.“文人畫(huà)士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么?
明確:他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn),卻不敢出開(kāi)用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”,實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來(lái)。
4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?
(用原文回答)
“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”。
5.目睹梅的病態(tài),作者發(fā)出了“誓療”的決心,具體是怎樣療梅的呢?
明確:“縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之!
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng),表達(dá)了作者療梅必見(jiàn)成效才罷休的決心。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,這種精神是難能可貴的,無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放,要“不拘一格降人才”的迫切心情,這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。
6.文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文,表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:在黑暗現(xiàn)實(shí)中,面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力,作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小,以感嘆領(lǐng)起,抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí),提倡個(gè)性解放,主張愛(ài)惜人才、培養(yǎng)人才,這幾點(diǎn)是有積極意義的,龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫(xiě)道:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫(xiě)照,表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗,為改造社會(huì)奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1.關(guān)于“托物言志”
、偈裁词恰巴形镅灾尽?
“托物言志”指用常見(jiàn)的、具體的、淺顯的事物來(lái)講抽象的、深刻的道理,“志”在“物”中,寫(xiě)的是“物”實(shí)則讀“志”。
②為什么用“托物言志”?
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析,在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下,作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題,只能用這種的托物言志的曲筆來(lái)揭露時(shí)弊,大聲吶喊,托梅議政,拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.體會(huì)作者“托物言志”的寫(xiě)作手法,采用“托物言志”的手法寫(xiě)一篇小文,講清一個(gè)道理。
粵教版高中語(yǔ)文教案5
※ 教學(xué)目的:
1.學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法;
2.學(xué)習(xí)調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì);
3.形成正確的青少年消費(fèi)觀(guān)。
※教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn): 調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法。
2.難點(diǎn): 調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)。
※教學(xué)時(shí)數(shù):
2課時(shí)
※教學(xué)步驟:
一、字詞
實(shí)惠(實(shí)際的好處) 認(rèn)同度(對(duì)某一問(wèn)題認(rèn)識(shí)相同的比率) 攢zǎn錢(qián)(積聚錢(qián)) 弘hóng揚(yáng)(發(fā)揚(yáng)光大)
二、課文研討:
(一)分組集體朗讀課文。
(二)自學(xué)第20頁(yè)《調(diào)查的開(kāi)始和報(bào)告的寫(xiě)作》,結(jié)合本課回答下列問(wèn)題:
1、調(diào)查與報(bào)告之間有何關(guān)系?
——《調(diào)查報(bào)告》是“七分調(diào)查,三分報(bào)告”!罢{(diào)查”是基礎(chǔ),沒(méi) 有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán);“報(bào)告”是反映“調(diào)查”成果的“發(fā)言形式”。
2、本課的調(diào)查背景如何?
——見(jiàn)第15頁(yè)注釋①
3、調(diào)查有哪些方式?各有何特點(diǎn)?本課采取了哪種方式?
——調(diào)查有表格調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查、電話(huà)調(diào)查、文案調(diào)查、實(shí)地調(diào)查等。表格調(diào)查和問(wèn)卷調(diào)查較為便捷,訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查真實(shí)可信,電話(huà)調(diào)查省時(shí)省力,文案調(diào)查易于操作,實(shí)地調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。
本課是問(wèn)卷調(diào)查。
4、對(duì)調(diào)查的選題有何要求?本課是否符合這一要求?
——應(yīng)以對(duì)當(dāng)前社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展造成影響的.某些問(wèn)題作為選題。本課選題既有社會(huì)意義,又有時(shí)代氣氛,符合要求。
5、設(shè)計(jì)調(diào)查對(duì)象有何要求?本課設(shè)計(jì)是否合理?(參閱《調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)》一文第4自然段)
——見(jiàn)該文第4自然段。
6、本課是如何對(duì)資料信息進(jìn)行整理分析的?
——見(jiàn)第21頁(yè)第5自然段。
7、調(diào)查報(bào)告的雙行標(biāo)題中的正標(biāo)題和副標(biāo)題各點(diǎn)明什么:①內(nèi)容;②對(duì)象;③主題;④人物。
——正標(biāo)題點(diǎn)明了③主題;副標(biāo)題點(diǎn)明了①內(nèi)容。
8、調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)形式有哪些?本課采用了什么形式?
——見(jiàn)第22頁(yè)表格。本課的結(jié)構(gòu)形式是:
背景材料(注釋①)——結(jié)論——調(diào)查結(jié)果及分析——總結(jié)。
三、運(yùn)用:
本課調(diào)查結(jié)果及分析有四部分內(nèi)容,全班分四組各根據(jù)一個(gè)部分的內(nèi)容繪成圖表。然后派代表在黑板上畫(huà)出來(lái)。(結(jié)合學(xué)習(xí)《調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)》一文)
四、活動(dòng)練習(xí):
1、抄寫(xiě)生字詞。
2、大作文:對(duì)過(guò)去所做研究性學(xué)習(xí)課題的調(diào)查報(bào)告,進(jìn)行整理,寫(xiě)成一份調(diào)查報(bào)告。
【教學(xué)總結(jié)】
詩(shī)人為少男少女們歌唱,這里的少男少女,其實(shí)不是實(shí)指,而是代表著一種新的生活、新的希望和新的力量,所以詩(shī)人實(shí)際上是為新世界歌唱。為此,詩(shī)的第一節(jié)就連用四個(gè)“歌唱”,“早晨”、“希望”、“未來(lái)的事物”和“正在生長(zhǎng)的力量”,正是對(duì)于“少男少女”含義的注腳。所以,也可以理解為“少男少女”就是“早晨”、“希望”、“未來(lái)的事物”和“正在生長(zhǎng)的力量”,這四種事物都有一個(gè)共同的特點(diǎn):積極向上,給人希望。這首詩(shī)以豐富的想像,新奇的比喻,表達(dá)詩(shī)人熱愛(ài)青少年,熱愛(ài)新生活,勇于塑造新我的思想感情;語(yǔ)言精煉生動(dòng)、剛健清新;節(jié)奏感強(qiáng),押韻講究,既有第一節(jié)一氣貫注的排比,也有第二、三節(jié)的整散兼顧的詩(shī)行。這是一首藝術(shù)性很高的好詩(shī)。
粵教版高中語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法以及對(duì)比論述的方法。
2.通過(guò)評(píng)點(diǎn)了解本文跌宕生姿而又組織嚴(yán)密的特點(diǎn)。
3.認(rèn)識(shí)五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭(zhēng)精神,理解作者關(guān)于生死價(jià)值的闡述。
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
在“鴻門(mén)宴”上,項(xiàng)羽因?yàn)楹ε聯(lián)?dāng)“不義”之名,終于讓劉邦得以脫逃,縱虎歸山,鑄成大錯(cuò)。其實(shí)項(xiàng)羽真正注重的不過(guò)是一個(gè)“名”,他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺,其“義”卻不足為訓(xùn)。
在我國(guó)歷,另有一大批志士仁人,他們舍生取義,前仆后繼,或藐視權(quán)貴,或?yàn)閲?guó)為民,不務(wù)虛名,不圖私利,他們跟項(xiàng)羽有著很大不同!現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)張溥的《五人墓碑記》,文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”,會(huì)幫助我們“明死生之大”,加深對(duì)“義”的認(rèn)識(shí)與理解。
(二)檢查引導(dǎo)
1.指名朗讀課文,口頭復(fù)述課文主要內(nèi)容。
2.簡(jiǎn)要提供課文有關(guān)人物的材料(也可在學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提供)。
(1)五義士
顏佩韋(商人,為人慷慨,喜打抱不平)、楊念如(閶門(mén)外鬻衣)、沉揚(yáng)(牙儈)、馬杰(練武玩棒)、-文元(-順昌的轎夫)。顏佩韋等人過(guò)去互不相識(shí),而且除-文元外,其它四人同-順昌也毫無(wú)交往,在-順昌被捕時(shí),他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭(zhēng)的。五人被捕后,對(duì)自己的作為,理直氣壯,毫不隱諱。天啟六年七月中,蘇州城里布滿(mǎn)警衛(wèi),戒備森嚴(yán),就在閶門(mén)外吊橋上,五義士大罵魏忠賢和毛一鷺,從容就義。臨刑時(shí),幾萬(wàn)市民含淚同五人訣別。
(2)-順昌
(1584~1626),字景文,號(hào)蓼(l))洲,蘇州吳縣人。萬(wàn)歷進(jìn)士,任福州推官,后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉,疾惡如仇,對(duì)民間疾苦多所關(guān)注,后辭官還鄉(xiāng)。原應(yīng)天巡撫-起元被罷官時(shí),-順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年,被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過(guò)蘇州,-順昌與他“-旋累日”,還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠(chǎng)特務(wù)羅織罪名,借機(jī)陷害。天啟六年三月,-順昌被逮到北京,在獄中受盡酷刑,同年六月十七日被拷死獄中,年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪,贈(zèng)太常卿,謚忠介。(詳見(jiàn)人教社《中語(yǔ)參》高中第二冊(cè))
(3)張溥與復(fù)社
張溥(1602~1641),字天如,號(hào)西銘,明末太倉(cāng)(現(xiàn)江蘇省太倉(cāng)縣人)。崇禎四年進(jìn)士,“復(fù)社”的.創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。復(fù)社成立于熹宗天啟末年,是和閹黨斗爭(zhēng)的東林黨的繼續(xù),他們自認(rèn)為東林黨的繼起者。復(fù)社是文社,但有廣泛的群眾基礎(chǔ),能與政治斗爭(zhēng)相結(jié)合,在歷是很少有的現(xiàn)象。
3.補(bǔ)充介紹作者
張溥自幼勤學(xué),所讀之書(shū)必手抄六七遍,故名其書(shū)齋曰“七錄齋”(其專(zhuān)集之名即來(lái)源于此)。18歲那年,魏忠賢閹黨開(kāi)始專(zhuān)政,政治更加黑暗,東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之后,當(dāng)是崇禎元年(1628年),其時(shí)他26歲。
4.學(xué)生口述蘇州市民__經(jīng)過(guò)。(略)。
(三)誦讀第1段
步驟:
齊讀一遍后,學(xué)生提出難詞難句,解答后再齊讀一遍,然后進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。評(píng)點(diǎn)方式有三:①學(xué)生用鉛筆在課本上評(píng)點(diǎn),教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評(píng)點(diǎn),向全班推薦;②教師提問(wèn),學(xué)生答問(wèn),再加以概括,使之成為評(píng)語(yǔ);③教師作補(bǔ)充。評(píng)點(diǎn)后練習(xí)背誦并作檢查。(以下各段同此)
評(píng)點(diǎn):
五人者,蓋當(dāng)蓼洲-公之被逮(為第3段敘事張本),激于義而死焉者也(為第4~6段議論張本;“義”,全篇綱領(lǐng))。至于今,郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請(qǐng)于當(dāng)?shù),即除魏閹廢祠之址以葬之,且立石(點(diǎn)墓碑)于其墓之門(mén),以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉!(用感嘆結(jié)住敘事,為下文蓄勢(shì)。)
寫(xiě)法指要:
作墓碑記,故先敘墓之由來(lái);況此墓來(lái)得不尋常,尤非先說(shuō)不可。此段純屬敘事,用一個(gè)“盛”字作結(jié),卻將作者胸中議論托出,何等筆力!
(四)誦讀第2段
評(píng)點(diǎn):
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳(極言為時(shí)之短。這是引導(dǎo)句,為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒(méi)不足道者,亦已眾矣;況草野之無(wú)聞?wù)邭e(一比,與常人比)?獨(dú)五人之曒曒,何也?(承上段“盛”字。)
寫(xiě)法指要:
此段不接著敘五人之死的經(jīng)過(guò),卻就建墓事生發(fā)議論,以常人與五人對(duì)比,已暗含“死生之大”之意,為結(jié)尾張本。由此再進(jìn)一步展開(kāi),真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)
注:以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問(wèn),不是由教師說(shuō)出。(下同)
(五)誦讀第3段
評(píng)點(diǎn):
予猶記-公之被逮(“猶記”統(tǒng)領(lǐng)本段敘事!-公之被逮”承開(kāi)篇首句),在丁卯三月之望。吾社之行為士先者,為之聲義(-公義者,吳民亦義者,“義”是一段敘事主旨),斂貲財(cái)以送其行,哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前,問(wèn)“誰(shuí)為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人,-公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐(須對(duì)照下文“矯詔紛出”,義勇如見(jiàn))。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、-文元(此處點(diǎn)出五人姓名,值得玩味),即今之傫然在墓者也(承首段建墓事,妙。)
寫(xiě)法指要:
本段敘蘇州市民反閹黨斗爭(zhēng)始末,而以“激于義”三字為統(tǒng)帥,至五人姓名戛然而止,即又回到建墓事上,此亦跌宕之法,蓋為下文蓄勢(shì)。
(六)誦讀第4段
評(píng)點(diǎn):
然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激于義”,何能如此!“然”,帶出一層新意)。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發(fā)五十金,買(mǎi)五人之脰而函之,卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應(yīng)建墓事,可以少慰人心)。
寫(xiě)法指要:
將五人當(dāng)刑時(shí)的表現(xiàn)作為一個(gè)獨(dú)立層次來(lái)寫(xiě),進(jìn)一步突出了“激于義而死”一語(yǔ)。以上兩段皆敘事,承首段而來(lái)。
(七)誦讀第5段
評(píng)點(diǎn):
嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問(wèn)句式表出:上句用“歟”,下句用“哉”,褒貶之意昭然若揭。二問(wèn)中重在第二問(wèn),下文即回答)且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā)(五人之死關(guān)系到當(dāng)時(shí)的大局),待圣人之出而投繯道路(正義已伸張),不可謂非五人之力也。
解釋?zhuān)?/p>
“非常之謀”,史書(shū)上有這樣的記載:“上(熹宗)不豫(病危)時(shí),魏忠賢張(囂張)甚,中外危懼。上召皇弟信王(后即位,即明懷宗)入,諭以當(dāng)為堯舜之君,再以善事中宮(皇后,熹宗之后)為托,及委用忠賢語(yǔ)。信王出,上崩。忠賢自出,迎王入。王危甚,袖食物以入,不敢食大官庖也。是時(shí)群臣無(wú)得見(jiàn)王者,王秉燭獨(dú)坐;蛟,忠賢欲自篡,而崔呈秀以時(shí)未可,止之!
寫(xiě)法指要:
本段只論述五人之死在當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)中的意義,仍是在“義”字上做文章,這是為下段更深一層的議論作鋪墊。
(八)誦讀第6、7段
評(píng)點(diǎn):
由是觀(guān)之,則今之高爵顯位(暗指魏黨),一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門(mén)(兩種作法,一般丑態(tài)),佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死與!案呔麸@位”之畏死比)?是以蓼洲-公,忠義暴于朝廷,贈(zèng)謚美顯,榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者,斯固百世之遇(雖死猶生,何等榮耀!)也。不然(反掉一段,文勢(shì)振宕。四比——設(shè)想之比,以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比),令五人者保其首領(lǐng)以老于戶(hù)牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(非經(jīng)魏閹之亂,不能作此悲壯語(yǔ))?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也(借交代作記緣由點(diǎn)明全篇主旨)。
賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)姚公也(上文兩次提到“賢士大夫”,此處再結(jié)一句,以示其“買(mǎi)脰”、“墓葬”之功不可滅)。
解釋?zhuān)?/p>
①“為人記”,替它寫(xiě)了這篇墓碑記!坝洝,不是記述,而是指這篇文章。②“明死生之大”,闡明死的重大意義。“死生”,偏義復(fù)詞,偏“死”,“生”無(wú)義。③“匹夫之有重于社稷”,語(yǔ)出孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”!坝小保盎颉,或許。作者用的是委婉說(shuō)法,使行文有波瀾。
寫(xiě)法指要:
前段說(shuō)五人之死在政治斗爭(zhēng)中的重大意義,本段更進(jìn)一層說(shuō)五人激于義而死,死有重于泰山,這就站得更高了。作者在行文上也很講究,連用四個(gè)長(zhǎng)句,氣勢(shì)磅礴,波瀾橫生,如長(zhǎng)江之水,一瀉千里,勢(shì)不可擋。用的是“卒章顯志”舊法,卻又有其創(chuàng)新之處,讀后使人胸襟開(kāi)闊。五人之死,有此篇碑文,千古不朽矣。
(九)齊背全文
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