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詩(shī)詞第一課時(shí)

時(shí)間：2022-08-16 10:27:09 八年級(jí)語(yǔ)文教案我要投稿

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詩(shī)詞五首第一課時(shí)

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞優(yōu)美的意境。

2．學(xué)習(xí)詩(shī)詞在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)，體會(huì)其抒情的感染力。

3．了解我國(guó)古代燦爛文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的強(qiáng)烈感情

難點(diǎn)：理解其中豐富深刻的意蘊(yùn)和優(yōu)美的意境。

解決辦法：

1.古詩(shī)詞讀起來(lái)瑯瑯上口，容易記憶，應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，“讀書百遍，其義自見(jiàn)�！本褪沁@個(gè)道理。

2．采用學(xué)生自讀，教師點(diǎn)撥輔導(dǎo)，自讀測(cè)試的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

三、課時(shí)安排

3課時(shí)

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．朗讀比賽。

2．背誦比賽。

3．唐詩(shī)宋詞知識(shí)競(jìng)賽

五、教學(xué)步驟

第一課時(shí)

導(dǎo)入新課

唐朝是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期，唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，唐代的詩(shī)人如滿天的星斗一樣，他們用自己獨(dú)特的風(fēng)格和技巧，從各個(gè)不同的時(shí)期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社會(huì)生活的復(fù)雜面貌。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)常建的《題破山寺后禪院》和韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。另外還有一首明朝夏完淳寫的《別云間》。

(一)明確目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)，體會(huì)其抒情的感染力。

2.初步理解絕句的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌的意境。

(二)整體感知

《題破山寺后禪院》是一首寫景詩(shī)，詩(shī)人筆下清幽的景致令人忘俗；另外《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是詩(shī)人在遠(yuǎn)貶至藍(lán)田關(guān)時(shí)，寫下的七律，詩(shī)融敘事、寫景、抒情于一體。語(yǔ)言明快，風(fēng)格沉郁，《明云間》作于作者在云間被捕之際，悲壯、豪邁。

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程。

1．作者及.寫作背景介紹。

常建，唐代詩(shī)人。生卒年、字、號(hào)都不詳。

韓愈(768—824)，字退之，河陽(yáng)(今河南省孟縣南)人。常自稱昌黎韓愈，后世也稱他為韓昌黎。曾先后任宣武及寧武節(jié)度使判官。任監(jiān)察御史時(shí)因上書請(qǐng)免徭役而貶陽(yáng)山令，憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí)又上表諫迎佛骨，被貶為潮州刺史。在文學(xué)上既是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖又是著名詩(shī)人。他反對(duì)齊梁以來(lái)的浮華文風(fēng)，力倡古文。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，筆力雄健，氣勢(shì)雄偉，力求新奇，自成一家。有《韓昌黎集》。

夏完淳(1631—1647)，原名復(fù)，字存古，松江華亭人。9歲能詩(shī)文，15歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。事敗之后，其父、師先后死難。夏完淳復(fù)人吳易軍中，參謀軍事。軍敗后，流亡于江漢之間，繼續(xù)為抗清奔走。后為人告發(fā)被捕，解送至南京。洪承疇以其年幼，欲為他并脫，夏完淳痛罵不止，凜然就義，年僅17歲，他的詩(shī)歌表現(xiàn)出悲壯激越、高亢雄壯的風(fēng)格，是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的少年英雄和詩(shī)人。有《夏完淳集》。

2．詩(shī)歌賞析。

題破山寺后禪院

整體感知：

破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南宋時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩(shī)中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，描寫細(xì)膩，意境優(yōu)雅。

設(shè)計(jì)問(wèn)題：(1)開(kāi)頭兩句點(diǎn)出了人寺的時(shí)間是什么時(shí)候?看出了什么景色?

詩(shī)人在清晨登破山，人興福寺，旭日初升。光照山上樹(shù)林。

(2)詩(shī)的三、四句寫詩(shī)人的行蹤到了哪里?

詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹(shù)林深處。

(3)從這兩句詩(shī)中，你能尋找到一個(gè)成語(yǔ)嗎?

曲徑通幽。

(4)詩(shī)的五、六句.寫作者看到優(yōu)美環(huán)境后，產(chǎn)生了哪些感慨?

這兩話是對(duì)仗非常工整的句子，這樣幽美的環(huán)境，使詩(shī)人驚嘆、陶醉、忘情的欣賞起來(lái)。他舉日望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。

(5)詩(shī)的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛，又使作者感受到了什么?

這時(shí)仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬聲這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。

(6)全首詩(shī)詩(shī)人通過(guò)寫景，領(lǐng)悟出了什么道理?

詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無(wú)悶的情懷。

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

本詩(shī)的.寫作背景：韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍部貶為潮州刺史，潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知。當(dāng)韓愈到達(dá)離京城不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。

講讀前兩句，提問(wèn)：

(1)這兩句點(diǎn)明了什么?明確：自己獲罪被貶的原因。同時(shí)也有雖遭獲被貶亦無(wú)怨無(wú)悔。提問(wèn)：

(2)開(kāi)頭這兩句有一對(duì)反義詞，請(qǐng)找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)有什么作用?明確：“朝一夕”說(shuō)明了因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里外。

(3)詩(shī)的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格?明確：作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是老而彌堅(jiān)，表現(xiàn)了韓愈剛直不阿的性格。

(4)詩(shī)的五、六句是什么描寫?作者借寫景抒發(fā)了怎樣的感情?是描寫環(huán)境的。云彩濃重橫在秦嶺上空，我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不前行，“秦嶺”指終南山，云橫而看不見(jiàn)家，也看不見(jiàn)京城，他此時(shí)不獨(dú)系家人，更多的是傷懷國(guó)事他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱難險(xiǎn)阻未免露出英雄失路之悲。

(5)最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情?明確：表達(dá)了作者凄楚的激憤之情。

(6)詩(shī)中運(yùn)用了哪些對(duì)比手法?明確：“朝奏”“夕貶”“九重天”和“路八千”。

(7)詩(shī)中有沒(méi)有對(duì)偶句，請(qǐng)找出來(lái)。

“云橫秦嶺家何在”與“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。

(8)詩(shī)中“橫”和“擁”字用得較有意境，說(shuō)說(shuō)這樣用的好處。明確：“橫”狀廣度，“擁”狀高度，故全詩(shī)氣勢(shì)磅礴。

(9)說(shuō)說(shuō)你最欣賞哪句首，為什么?

《別云間》

(1)創(chuàng)作背景：《別云間》一詩(shī)，是明末少年英雄夏完淳就義當(dāng)年寫的。當(dāng)年夏季，作者在家鄉(xiāng)被捕，此詩(shī)寫于解往南京、告別家鄉(xiāng)之際。本詩(shī)除對(duì)故鄉(xiāng)表示依戀之外，著重寫他抗清失敗的悲憤與至死不屈的頑強(qiáng)斗志。

(2)詩(shī)句分析。

前二句點(diǎn)題，說(shuō)明三年抗敵，今朝被捕，并將告別故鄉(xiāng)。三、四句言志，面對(duì)山河破碎，而自身已無(wú)用武之地，五、六兩句表示在就義之前的思鄉(xiāng)之情，末尾兩句預(yù)示前景，抗清的烽火一定會(huì)綿延下去，死后在天之靈，一定會(huì)看到祖國(guó)人民奮勇抗清的旗幟。最后兩句顯示出詩(shī)人至死不屈，希望復(fù)仇再起，反映的是一種激昂慷慨的壯美風(fēng)格。

(3)關(guān)于詩(shī)歌的一些知識(shí)。

本課所選的三首詩(shī)都是格律詩(shī)。格律詩(shī)中有絕句和律詩(shī)之分，絕句中有五言絕句和七言絕句之分；律詩(shī)有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)之分。本課三首詩(shī)都屬于律詩(shī)，律詩(shī)由八句組成，前兩句為首聯(lián)，三、四句為頷聯(lián)，五、六句為頸聯(lián)，七、八句為尾聯(lián)。頷聯(lián)和尾聯(lián)是對(duì)偶句。

譯文參考：

題破山寺后禪院

清早走進(jìn)古老的寺院，

剛剛升起的太陽(yáng)已經(jīng)高高地照在樹(shù)林之上。

彎曲的小路一直通到幽靜的地方，

見(jiàn)那禪房正藏在花木叢生的深處。

山光使野鳥(niǎo)怡然自得，

水潭中的影子使人心中的雜念消除凈盡。

自然的所有聲音到這里都沉寂下去，

只能聽(tīng)到鳴鐘敲磬的聲音。

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，