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山居有感作文
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的山居有感作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
山居有感作文1
輕闔上書(shū)，書(shū)中那抹鉛字散發(fā)的回腸蕩氣久久不散。煙波江上的故鄉(xiāng)、氣宇軒昂的帝王、閑庭信步的詩(shī)人、笛聲悠揚(yáng)的隱士，隨歷史的陣陣煙塵遠(yuǎn)去，我才發(fā)現(xiàn)，我似乎從未正視過(guò)它。一直以來(lái)，它似乎是電視劇里被惡搞的橋段，旅游時(shí)人聲鼎沸的古跡，甚至不過(guò)是歷史書(shū)上需要考試的內(nèi)容，而那覆滿了青苔的石階，被雨水斑駁的門(mén)扉，我卻從未思考過(guò)它的前世今生，從未傾聽(tīng)它無(wú)聲的訴說(shuō)。
“歷史，就像一只看不見(jiàn)的手，操控我們今天所有的生活�！眴�(wèn)題是聯(lián)系歷史和今天之間的枝蔓在哪里，這需要我們逐一梳理，找出脈絡(luò)。之后你就發(fā)現(xiàn)，哦，原來(lái)這些生活是這樣演變的，它來(lái)自歷史。因?yàn)樗呀?jīng)融入我們骨髓、血液里太久，你已經(jīng)找不出歸處及來(lái)龍去脈。王維的輞莊，陶潛的桃源，那些寫(xiě)在大地上的詩(shī)所承載的`歷史其實(shí)并沒(méi)有消失，余先生在山居之中，聽(tīng)得殘荷雨聲，從歷史中尋得寧?kù)o方圓之地，以現(xiàn)代的視角，倒過(guò)來(lái)去培育所需要的土壤。歷史的款步悠悠而來(lái)，也指引著我們?nèi)ソㄔO(shè)一種歷史風(fēng)骨猶存的現(xiàn)代化。
那么歷史的款步帶給我們的是什么呢？自是它的文明與野蠻。
文明者如余先生筆下的魏晉風(fēng)度，一曲《廣陵散》，一身薄履素衣，一柄耕犁，一個(gè)絕世獨(dú)立的背影。如山西晉商，懷揣著最初的夢(mèng)想朝著西口啟程，打下自己的一番天地。又如像蘇軾一樣突圍人生的文人們，給后世留下千古不滅的絕響。歷史的文明，帶給我們的是無(wú)數(shù)令人仰止的靈魂，指導(dǎo)著如今不再著青衫長(zhǎng)袍的我們面對(duì)人生。面對(duì)人生須有魏晉的風(fēng)度，不被世俗濁染；須有晉商的銳意進(jìn)取，勇敢開(kāi)辟未來(lái)；須有文人們不畏挫折的品質(zhì)，任憑風(fēng)吹雨打，吟詠《上邪》。歷史的文明，帶給社會(huì)的是明智的前鑒，改革開(kāi)放以來(lái)，商人們就如同當(dāng)年的晉商一樣，忐忑啟程，揭開(kāi)了中國(guó)發(fā)展的新篇章。歷史的文明，款步悠然。
當(dāng)然也有野蠻。寧古塔邊，流放的是無(wú)數(shù)人的青春年華；河姆渡的獵首祭奠儀式，貯存著觸目的殘忍；而歷史的暗角里，可憎的小人吞噬著歷史的浩然正氣。
歷史的款步中并未掩飾這一切，我們也應(yīng)直面不諱。正如余先生所說(shuō)：“蒙昧往往有樸實(shí)的外表，野蠻常常有勇敢的假象，我們還躲不開(kāi)與蒙昧和野蠻周旋，因而文明永遠(yuǎn)顯得如此珍貴�！倍乙苍笟v史的野蠻可以反哺出如今的文明。
思及此，再翻開(kāi)書(shū)，我仿佛看見(jiàn)了歷史悠然的款步朝我走來(lái)。當(dāng)我們?cè)谌招略庐惖奈镔|(zhì)世界里漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)，歷史幫助我們拾起歷經(jīng)千年才鑄就的風(fēng)骨，而我也樂(lè)于去正視它，正視它的文明與野蠻。
我與它，正如羈鳥(niǎo)與舊林，池魚(yú)與故淵。
余秋雨的散文說(shuō)的常常是歷史與文化，濃重沉郁中滿是思索和詰問(wèn)，但他充滿詩(shī)情畫(huà)意的文風(fēng)與栩栩如生的細(xì)節(jié)描寫(xiě)卻是輕靈活潑的，這往往令中學(xué)生們更覺(jué)親近，相較于枯燥的歷史典籍，這種負(fù)載著鮮活人物與文化知識(shí)的文章，經(jīng)由他深厚的文學(xué)底蘊(yùn)整合，更易于被理解接受。小作者正是通過(guò)《山居筆記》，看到了“煙波江上的故鄉(xiāng)、氣宇軒昂的帝王、閑庭信步的詩(shī)人、笛聲悠揚(yáng)的隱士……”看到了歷史與文化的契合，看到了文明與野蠻的交鋒，看到了活了的歷史，并于歷史的煙塵中辨析出自己前行的方向。
山居有感作文2
山居的日子是在山中一座簡(jiǎn)易的房中度過(guò)的，明天都被寧?kù)o所洗禮，于清晨被悅耳之聲叫醒，歷經(jīng)城市喧囂侵?jǐn)_的心靈，陡然回到這寧?kù)o悠遠(yuǎn)的巴爾魯克山中，回歸到這曠古未有的寧?kù)o之中，而又知道周?chē)蔷G色的叢林，心里似乎注滿了一汪清漣之水，輕盈盈的如半山塘開(kāi)放著的一朵睡蓮。
也有聲音傳來(lái)，在白天的山巒，偶爾也有人語(yǔ)喧嘩，幽谷傳回鳴，空山不見(jiàn)人，倒是讓人感覺(jué)到深林與世隔絕，感受自然和那人世間的煙火之氣，更多的是鳥(niǎo)聲。從黎明的晨噪到傍晚的暮啼。耳聞著那密密的松林中傳出的啾啾鳥(niǎo)鳴還能看見(jiàn)那墨點(diǎn)般的小鳥(niǎo)，如森林的音符一般在林間躍動(dòng)著，棲落著。鳥(niǎo)鳴常常使松林歸于虛靜，鳥(niǎo)兒天生就是靈巧的精靈，鳥(niǎo)叫聲讓人著迷，這時(shí)聽(tīng)出的是一陣陣翠綠的啼鳴。
在山林中聆聽(tīng)到的聲音，是充滿生機(jī)的，當(dāng)然在山中聽(tīng)到的聲音是有顏色的，如皚皚白雪，響動(dòng)的是銀白色的'潺潺流水，如春花秋菊的開(kāi)放與凋零，偶爾能聽(tīng)出它有嬌艷的紅和柔和的顏色。在山中被震驚的色彩自然是那綠的聲音了。放眼望去，那漫山遍野的松樹(shù)柏樹(shù)，榆樹(shù)楊樹(shù)……就連林間飄過(guò)的清風(fēng)也是綠色的，這綠色將森林與原野融為碧綠的一體，分不清色澤的濃淡與深淺，這聲音自然用不著側(cè)耳傾聽(tīng)，觸目之處皆是，這自然的前所未有的深邃與寧?kù)o使我墜入悠遠(yuǎn)的時(shí)空中。而這染綠的聲音讓我忽有心靈的悸動(dòng)。
初晨黎明的時(shí)刻，山間就有了那番“山路原無(wú)雨，空翠濕人衣”閑適情調(diào)，那林間一顆顆晶瑩的露珠，順著翠葉的脈絡(luò)滴落下來(lái)，從中聽(tīng)出的是一種輕柔而凝重的綠色，太陽(yáng)漸漸升起，樹(shù)林靜默肅立，樹(shù)枝交錯(cuò)聆聽(tīng)出的是一種茁壯成長(zhǎng)的蓬勃生機(jī)，忽而狂風(fēng)呼嘯，浪涌般的咆哮著的陣陣松濤，聽(tīng)出來(lái)則是悲壯磅礴的綠色。當(dāng)陽(yáng)光輕撫著這滔滔無(wú)邊的林海清風(fēng)一掠，驚現(xiàn)一汪清泉，林間小憩，又見(jiàn)一灣清溪，在我聽(tīng)來(lái)是恬靜而平和的綠……山居無(wú)事的時(shí)候，靜靜的穿行在這無(wú)邊際的林間。所經(jīng)歷的凡世的喧囂與塵垢，便一下子被蕩漾的無(wú)影無(wú)蹤，只覺(jué)得身心忽而愜意而愉悅，心中陡然有層斑駁的綠色漫上心房，盈注著那清涼的綠意來(lái)。
平日里聽(tīng)?wèi)T了這綠色的聲音，在夜里便時(shí)常難以入眠，燈下?lián)肀欢�，此時(shí)那綠色的聲音也已經(jīng)漸漸了無(wú)生息了，看皎白的月慢慢浮上窗沿，白色的月光下，自然地綠色被冷光洗禮，那綠色的聲音也已經(jīng)漸漸地被月光消融，漸漸地隱逸在蒼茫的原野中。
在這樣的月夜里，我那思緒的翅膀煽動(dòng)者，翩翩起伏著，希望那綠色的聲音再次閃現(xiàn)。
起風(fēng)的夜晚，看著窗外云起云涌，看著那山與天的交融，狂風(fēng)吹襲著樹(shù)林，寒風(fēng)吹卷著枝葉，心中激起萬(wàn)丈豪情，卻不忍在林間放聲長(zhǎng)嘯，不為別的，只為珍惜那份凄清。
那些年，聽(tīng)風(fēng)、聽(tīng)水、聽(tīng)鳥(niǎo)聲，不僅是因?yàn)閰捑肓朔彩赖男鷩�，更多的是為了追尋那份清新淡雅的自然，尋求我那顆被侵?jǐn)_的心。
置身于這山中，徜徉在林間的綠色里。心輕靈的恍若一片翠綠的葉子，即使歷經(jīng)風(fēng)雨搖曳，卻能夠自由飄搖而落，那夢(mèng)依然是綠色的，那人心必定是染著幾分青翠的。
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