寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的寧?kù)o以致遠(yuǎn)作文，歡迎大家分享。
在當(dāng)今喧囂的社會(huì)環(huán)境氛圍中，保有內(nèi)心的一份寧?kù)o，我們也許才能真正到達(dá)精神的彼岸。
寧?kù)o意味著不汲汲于名利權(quán)勢(shì)，不以物喜，不以己悲；意味著要有得意淡然、失意泰然的心境。唯有如此，致遠(yuǎn)才能成為可能。
陶淵明鄙棄俗世的喧囂，隱居世外，采菊東籬，尋獲一份屬于自己的寧?kù)o。基于這份寧?kù)o，他才得以寄情山水田園，悠然創(chuàng)作，成為一代卓絕不凡的詩(shī)人。倘若陶淵明缺乏那份“寧?kù)o”之心，或許如今詩(shī)壇亦無(wú)陶淵明的一席之地了吧！因此唯有寧?kù)o才得以致遠(yuǎn)。
在寧?kù)o的氛圍中，我們的思維才能活躍，我們的靈感才能如泉水般涌出。蘋(píng)果之父喬布斯常常靜思參禪，尋覓內(nèi)心深處的，尋覓內(nèi)心隱匿的靈感源泉。因此，蘋(píng)果公司才有如此不斷創(chuàng)新的產(chǎn)品，才有不斷強(qiáng)大的創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。毫無(wú)疑問(wèn)，是寧?kù)o使他們得以“致遠(yuǎn)”。
要寧?kù)o以致遠(yuǎn)，我們要擺脫名利的羈絆。名利往往牽絆著我們前進(jìn)，只有放下對(duì)名利的奢求，才能夠?qū)庫(kù)o致遠(yuǎn)。季羨林老先生放棄“國(guó)學(xué)大師”、“語(yǔ)言大師”的桂冠而使其精神得以升華。在他面前，名和利都如浮云般不值得留戀。正是在這樣的意識(shí)下，季老才得以寧?kù)o，在國(guó)學(xué)的造詣上才能得以“致遠(yuǎn)”。倘若季老沒(méi)有擺脫名利的束縛，那么如今國(guó)學(xué)就缺少了一顆璀璨耀眼的明星。因此，唯有擺脫名利束縛，才能寧?kù)o致遠(yuǎn)，才能更好成就自我。
要寧?kù)o以致遠(yuǎn)，我們要有泰然的心境。華語(yǔ)歌手李宇春對(duì)自己的得失沒(méi)有過(guò)多的在意，她堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o，待人本然，失意泰然，得意淡然。因此，在藝術(shù)創(chuàng)作方面屢屢獲得突破，在她的文藝生涯道路上不斷創(chuàng)造傳奇。如果沒(méi)有泰然的心境，何來(lái)寧?kù)o致遠(yuǎn)的結(jié)果呢？就是擁有了泰然對(duì)待得失的心境，李宇春才能在華語(yǔ)歌壇常勝不敗。
要寧?kù)o以致遠(yuǎn)，我們要有淡泊的心態(tài)。諸葛亮在草堂的門(mén)楹寫(xiě)著“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的對(duì)聯(lián)，這就是他對(duì)待生活的態(tài)度，唯有這樣以淡泊心態(tài)處事，才能有寧?kù)o以致遠(yuǎn)的飛躍。我們亦應(yīng)如此吧！
唯有寧?kù)o才得以致遠(yuǎn)。
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