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以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文（精選22篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文，歡迎閱讀與收藏。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 1
當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的理念，”素履以往，行至天光”；也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值，“枯燥反復(fù)，尋覓真理”。以我之見，在現(xiàn)代社會(huì)，拖著沉重腳步前進(jìn)的我們，應(yīng)當(dāng)平衡簡(jiǎn)約與繁復(fù)，享受真實(shí)與榮盛。
簡(jiǎn)約撥開城市霧霾，得以窺見粗糲外表下的真實(shí)內(nèi)核。
在“過(guò)度包裝”的現(xiàn)代社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越難以看見真實(shí)的美，更加渴望看見簡(jiǎn)約。演說(shuō)家劉媛媛曾舉過(guò)這樣一個(gè)例子，一個(gè)簡(jiǎn)約的杯子和一個(gè)工藝精美的杯子，人們總是善用前者而收藏后者，可杯子的.意義難道不在使用嗎？簡(jiǎn)約或許不夠光彩奪目，但它能讓我們回歸本真，如陶淵明般在“三徑就荒，松菊猶存”中堅(jiān)守質(zhì)樸。
繁復(fù)做細(xì)人生步驟，得以打造做工精細(xì)的完美創(chuàng)造。
繁復(fù)不應(yīng)當(dāng)只是一個(gè)貶義詞，縱使其枯燥，但人們亦能從繁復(fù)中找尋真理。海上長(zhǎng)城構(gòu)筑者劉永坦幾十年不停的做同一件測(cè)量工作，扎根黑土地，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。一味簡(jiǎn)約的世界過(guò)于單調(diào)，繁復(fù)則如同彩色畫筆般為其添光加彩，使人生五彩繽紛，釋放絢麗。
簡(jiǎn)約與繁復(fù)并不是完全對(duì)立的，而是辯證統(tǒng)一的，兩者不可偏廢。唯有秉著簡(jiǎn)約理念，做著繁復(fù)工作，才能探尋世界的內(nèi)核，擘畫美好未來(lái)的藍(lán)圖。
魏征勸誡唐太宗：“戒奢以儉”，意在強(qiáng)調(diào)過(guò)簡(jiǎn)約生活，不產(chǎn)生不必要的奢華浪費(fèi)；探界者鐘揚(yáng)在種子的世界里過(guò)著精細(xì)繁復(fù)的人生，減少差錯(cuò)。張澤禹曾說(shuō)，“簡(jiǎn)約的音樂(lè)是最能喚起聽者共鳴的，但做音樂(lè)的過(guò)程絕不可只是簡(jiǎn)約，得反復(fù)推敲揣摩”。簡(jiǎn)約是保持初心，享受純凈的最佳途徑，而繁復(fù)則是為簡(jiǎn)約生活添磚加瓦，使其擁有更為豐富的內(nèi)核。83歲的王澤山院士仍?shī)^斗在一線，他以“生活上簡(jiǎn)約，工作上講究”鞭策自己，不在乎伙食是否豐盛，只講究成果是否完美。當(dāng)代人亦是應(yīng)當(dāng)如此，鋪張浪費(fèi)的繁復(fù)、“美顏濾鏡”下的簡(jiǎn)約，都是我們所應(yīng)摒棄的，我們當(dāng)如前人般守牢內(nèi)心的簡(jiǎn)約，把握好繁復(fù)的尺度。
朱光潛有言：“以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深層思考，規(guī)劃方略；不要汩沒(méi)到十字街頭的影響里去�！弊埔娛辣椎暮�(jiǎn)約當(dāng)與規(guī)劃方略的繁復(fù)相平衡，并駕齊驅(qū)，于荊棘叢中開拓前進(jìn)，與一方地上建造萬(wàn)丈樓。
簡(jiǎn)約走向真實(shí)與樸素，繁復(fù)邁入精致與榮盛。故唯有平衡簡(jiǎn)與繁，方能享受真與榮。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 2
周國(guó)平曾說(shuō)過(guò)，人們常把樸素誤認(rèn)作淺顯，又把華麗誤認(rèn)作豐富。在被信息洪流裹挾的當(dāng)下，這一箴言可謂是一針見血。尋回樸素簡(jiǎn)約之美，實(shí)乃當(dāng)下之要?jiǎng)?wù)。
簡(jiǎn)約絕不等同于淺顯，它是一種靜水流深式的自我觀照，一種于沉靜中迸發(fā)出的鏗鏘力量。酌古，樂(lè)天居士平地而起，為繁復(fù)華麗之盛唐送去一股清新簡(jiǎn)約的怡風(fēng)；斟今，何澤慧院士在榮獲諸多榮譽(yù)之后仍甘居小樓，以簡(jiǎn)約為最美的生活方式。
古代山水畫強(qiáng)調(diào)“留白”以營(yíng)造意境，渲染氛圍；現(xiàn)代烹飪也流傳著“最好的食材，往往只需要最簡(jiǎn)單的烹飪方法”這一說(shuō)法。簡(jiǎn)約意味著人們可以擺脫“實(shí)物”的桎梏，讓心靈得以騰飛，思想得以馳騁。在條條框框消失之后重新認(rèn)識(shí)到天地?zé)o比廣闊。
然而，現(xiàn)今也有許許多多的人沉溺于繁復(fù)無(wú)法自拔，甚至為了滿足自身欲望而編纂出虛假故事，只為贏得他人艷羨的目光。殊不知，這是將自己囚禁在了籠中。世界上總有人擁有更多的財(cái)富，更精美的裝束，執(zhí)著于繁復(fù)，執(zhí)著于攀比。然而，沒(méi)有人能在攀比中永遠(yuǎn)勝出，這也就意味著，繁復(fù)只是一個(gè)泡沫，隨時(shí)可能被戳破。蘇軾在贈(zèng)硯給友人時(shí)寫道——匪以玩物，維以觀德。蘇軾自身喜愛玩硯，但卻能夠從把玩器物的.低級(jí)趣味中跳出來(lái)。而當(dāng)我們也能掙脫出由華麗繁復(fù)營(yíng)造的陷阱時(shí)，我們也就能夠擺脫種種低級(jí)趣味，轉(zhuǎn)而去追求更高層次上的豐富，就如一位作家所說(shuō)的——真正自信的人，總是簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。
誠(chéng)然，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約能讓我們成就“心如明鏡臺(tái)”，但這絕不意味著全盤否定繁復(fù)的價(jià)值。我們所要否定的，是在繁復(fù)之中潛藏著的對(duì)華麗的盲目崇拜。史鐵生曾在《復(fù)雜的必要》一文中提到，理論要走向簡(jiǎn)單，而文學(xué)卻要走向復(fù)雜。若要簡(jiǎn)單，任何小說(shuō)都可以刪減到一行梗概，任何歷史都可以刪減到一份榮耀加一份恥辱。這當(dāng)然是不行的，人們追求生活中的儀式感——親人故去之后的墓碑、定期的祭掃，這些可能是繁復(fù)的，但用史鐵生的一句話來(lái)說(shuō)：“在生命復(fù)雜的處境中，我們感受到生命的隆重與壯美�！贝直┑丶羧ド钪械囊磺兄χθ~葉，這或許能避免在繁復(fù)上的損耗，但顯然又陷入了“簡(jiǎn)約即為簡(jiǎn)單”的誤區(qū)。
尋回樸素簡(jiǎn)約之美，但也不忘從繁復(fù)之中看到生命的尊嚴(yán)與隆重，唯有如此，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，精神的河流碧波蕩漾。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 3
周國(guó)平說(shuō)：“人們往往把簡(jiǎn)約當(dāng)作淺顯，又把繁復(fù)當(dāng)作豐富�！彼氡磉_(dá)的是外在與內(nèi)在的不對(duì)稱關(guān)系：生活簡(jiǎn)約，精神未必淺��；生活繁復(fù)，精神也未必豐富。
有人倡導(dǎo)簡(jiǎn)約，亦有人肯定繁復(fù)。在我看來(lái)，不妨讓生活簡(jiǎn)約些，讓精神繁復(fù)些，二者相互影響，相互成就。
簡(jiǎn)約是客觀世界之美。數(shù)學(xué)公式是簡(jiǎn)約的，它暗含了宇宙無(wú)盡的壯觀；科學(xué)原理是簡(jiǎn)約的，它囊括了生命幾十億年從無(wú)到有的奇跡。簡(jiǎn)約體現(xiàn)在宏大的自然中，是客觀世界之大美；體現(xiàn)在你我的生活中，也是意蘊(yùn)無(wú)窮的真美。為何說(shuō)“意蘊(yùn)無(wú)窮”？因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)約是對(duì)古代圣賢“一簞食，一瓢飲”的生活的繼承，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。
然而在主觀世界中，我們斷不可與簡(jiǎn)約為伍。主觀世界的簡(jiǎn)約，就會(huì)形成英國(guó)邏輯學(xué)家斯泰賓所說(shuō)的.“罐頭思維”：人們?yōu)榱嗣馊ニ伎嫉膭诶�，同時(shí)獲得掌握局勢(shì)的快感，易于接受一些簡(jiǎn)明的論斷，恰如咀嚼他人思維制成的罐頭。精神需要繁復(fù)，需要久久思考后的一無(wú)所獲，亦需要靈光一閃后的恍然大悟。所有這些復(fù)雜的、艱難的摸索，是對(duì)自身精神世界的開拓，亦是對(duì)人類智慧星空的仰望。孔子的精神世界是繁復(fù)的，從而帶來(lái)了儒家思想的瑰寶；馬克思的精神世界是繁復(fù)的，從而帶來(lái)了《共產(chǎn)黨宣言》的啟迪；繁復(fù)的精神世界，帶來(lái)了我們身邊數(shù)不勝數(shù)的思考者，從而帶走了一絲“存在的荒蕪”。
生活的簡(jiǎn)約與內(nèi)心的繁復(fù)，兩者并非兩個(gè)完全割裂的個(gè)體，二者相輔相成。簡(jiǎn)約的生活讓我們不再關(guān)注物質(zhì)的有無(wú)，走出消費(fèi)主義的陷阱，把重心與精力放到了思考之上，以沉靜深思雕琢出豐富的內(nèi)心。內(nèi)心的豐富讓我們做到如蔣勛所說(shuō)“發(fā)展高級(jí)欲望”，不再對(duì)物質(zhì)的優(yōu)渥窮追不舍，摒棄了低級(jí)的追求，生活因此更加簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)約與繁復(fù)，當(dāng)被擺在正確位置上時(shí)，各有側(cè)重，并無(wú)高下之分。奇怪的是，不少人沒(méi)有將二者擺正，卻在網(wǎng)絡(luò)上爭(zhēng)論不休。我們青年要做的，就是以自己的思想與行為，改變這種亂象。
“劍麻總是暗綠色，劍麻下的土總是暗紅色。每種事物都有自己的特質(zhì)，放到合適的地方就大放光彩�！�
把簡(jiǎn)約放到生活上，把繁復(fù)放到精神上，方能綻放出吾輩青年的光彩。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 4
在一個(gè)日光溫柔的午后，膝上攤開一本書，我靜坐在一頁(yè)文字的芬芳里，偶爾有慵懶的香風(fēng)透窗而入。百無(wú)聊賴，抬頭瞥見巷子口那家名曰故事的書店在陽(yáng)光下熠熠生輝。我想，店主定是個(gè)有故事的人。
帶上好奇，我決定親近那位神秘的店主。
站在門外，透過(guò)玻璃，我看到一位女子垂頭專注地寫著什么。長(zhǎng)發(fā)用木簪輕輕挽起，穿一條舊式棉布裙，肩上披著一塊亞麻布披肩，腳上趿著一雙樸實(shí)的木屐。身材嬌小，面目慈善，安靜而專注，時(shí)間便在她的身旁安靜的流淌，她確實(shí)該是一個(gè)很有故事的人。
輕推店門“吱呀”，安謐的室內(nèi)瞬息躁動(dòng)起來(lái)，她也似乎從沉睡中驟然驚醒，原來(lái)她竟是位年過(guò)半百的女子，風(fēng)韻猶在，看得出她年輕時(shí)定有過(guò)很深很深的愛戀。點(diǎn)頭，微笑。她自顧地抓起手邊一個(gè)竹質(zhì)的杯子喝了起來(lái)，繼而目不轉(zhuǎn)睛地盯著一張白紙思索，神態(tài)豐富，絲毫不為我這意外的來(lái)客所擾。
不忍再驚擾了沉溺別事的她，我放緩腳步，向書店的更深處走去，我知道那里有驚喜在等待。
窗明幾凈，書香縈繞。粗糙的原木書架上擺滿了各式各類的書，沒(méi)有特別的分類，就那樣隨意的擺著。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，再?zèng)]有任何繁復(fù)的地方了，看出主人是個(gè)不羈的人。隨手翻開一本近旁的書，一張素雅的書簽躍然眸底：讀書使人優(yōu)雅，并不斷向著美好生長(zhǎng)。該是個(gè)怎樣熱愛閱讀的人呵，才能寫下那樣深刻至理的句子。
空氣中忽而漫進(jìn)幾縷九節(jié)蘭的香氣，與店內(nèi)濃郁的墨香相激蕩，我恍惚撕裂了這個(gè)物欲橫流的空間，回到了古時(shí)閨閣女子的書房，在氤氳的香氣中思念著魂?duì)繅?mèng)縈的如畫少年。
“哦，它竟開花了�！狈路鹗剂喜患�，她踱步向書店的`更深處走去。以一種靈躍的歡愉。原來(lái)她竟有著這樣好聽的嗓音，讓人如沐春風(fēng)。我跟隨她信步而去，這個(gè)簡(jiǎn)樸的書店原來(lái)別有洞天，雜亂無(wú)章的書架后，藏著一個(gè)世外的園林，聞得繁花撲鼻香。
“若將它們寄向遠(yuǎn)方該是怎樣一番光景�！彼驼Z(yǔ)。
“寄到不都枯了嗎？照相不是更好嗎？”我不解。
她輕蹙眉頭，不知是因我說(shuō)話不悅，還是因我說(shuō)的話而不悅。
時(shí)光荏苒，那一刻她說(shuō)話的情態(tài)我已然忘懷，唯有她仿佛呢喃的話語(yǔ)至今然仍在我心頭蕩漾：冰冷的機(jī)器怎能將這一刻毀天滅地的喜悅傳達(dá)呢？唯有靈動(dòng)的白紙，才能承載字里行間的快樂(lè)，也只有它才能為涌動(dòng)的歡情提供跳躍的舞臺(tái)。細(xì)細(xì)想來(lái)，她的話何其至理。只有那些自四方?jīng)坝慷鴣?lái)的書信，經(jīng)了時(shí)間的積攢，此間所承載的情感越發(fā)的厚重，比之那些即傳即達(dá)的信息要來(lái)的情深、意重。
選一個(gè)時(shí)光靜淌的時(shí)間吧。與香茗為伍，用一種膜拜神靈的虔誠(chéng)來(lái)閱讀一封來(lái)自他方的信�；孟胨�(jīng)歷了什么樣的人，游歷的怎樣的風(fēng)景。你還會(huì)幻想寄信的人該是以什么樣的心情憶起你，用怎樣稚嫩的筆觸來(lái)書寫那段衣衫短、心事長(zhǎng)的青蔥歲月。又或者你就是那個(gè)寄信的人，惶恐于遙遠(yuǎn)的他在目睹了你娓娓道來(lái)的往事時(shí)，潸然淚下，或是一臉茫然。呵，這樣復(fù)雜厚重的情感豈是發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)所能比擬的？
我想我也該有她一樣的人生。清晨或黃昏，和著窗外此起彼伏的音律，遠(yuǎn)離塵世的燈紅酒綠、紙醉金迷。泡一杯茶香裊裊的香茗，在自然的芬芳里，看一封來(lái)自遠(yuǎn)方的信，又或者醞釀一紙寄往他方的文字。用最飽含情意的筆觸，揮毫寫下或思念、或關(guān)切的書信，偏安一隅，寂靜歡喜。讓自己傲然于俗世之外，以我佛拈花一笑的了然，看浮生百態(tài)，姿態(tài)從容。何等愜意？而又可以在一個(gè)陽(yáng)光正好的日子，背一個(gè)輕便的背包，攜一份美好的心情，踏上一輛去往他鄉(xiāng)的列車，走該走的路，看該看的風(fēng)景，靜待生命之花走向荼蘼。塵歸塵，土歸土，如人飲水，冷暖自知。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 5
在蛇口有一間酒吧的名字叫“簡(jiǎn)約”。從外面看進(jìn)去，燈光昏暗，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，讓人想起美國(guó)六七十年代的路邊小酒吧。我曾經(jīng)不止一次的想進(jìn)去坐坐，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那是一個(gè)可以供人休息和療傷的地方。里面的空氣應(yīng)該是夾雜著咖啡的香味，有穿著棉制休閑裝的客人和神情優(yōu)雅的服務(wù)生，總之一切映和了這酒吧的名字。因?yàn)槲乙恢眻?jiān)持一點(diǎn)：簡(jiǎn)約的生活代表著長(zhǎng)久。我想我是一個(gè)崇尚簡(jiǎn)樸和真實(shí)的人，因此在心底一直會(huì)喜歡這種設(shè)計(jì)的風(fēng)格，并喜歡它所給我?guī)?lái)的寧?kù)o。
而至于我其他的事情更是固執(zhí)得不可思議：到現(xiàn)在為止我已經(jīng)有五年沒(méi)吃豬肉了，不知道為什么每每聞到豬肉的味道都令我倒胃口，一開始是不想吃，而現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己的胃里是真的容不下這種食物。我想終于會(huì)有一天我將變成一個(gè)素食主義者，有時(shí)想象著胃里不會(huì)充斥著厚厚的'油脂，會(huì)讓我覺得健康和舒適。也曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)只喝水的愿望。水是最簡(jiǎn)單的液體，但卻是人類的生命之源。最初的人類沒(méi)有發(fā)明烈酒和其他有色飲料，就是靠水來(lái)生存的。我認(rèn)為這透明可愛的液體是最有力量的，因?yàn)樗o了全人類生命以及生存的可能。其次是住房。在燈紅酒綠的石頭森林里，我們很難真正的愛上自己住的房子，因?yàn)榭倳?huì)有人抱怨地方太小或是裝修不滿意。而我卻想要郊區(qū)里的一所木制房子，房前種著玫瑰和鳶尾草，房后種著簡(jiǎn)單的蔬菜等等。每天晚上可以聽著蟲鳴入睡，早上可以聽著鳥叫醒來(lái)。這樣生活著是最幸福的了！
然而，我知道這樣簡(jiǎn)約生活也好象不大可能，于是只能透過(guò)酒吧的那扇大大的玻璃窗，看著里面擁擠的人群和陰晦的燈光自我陶醉了。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 6
簡(jiǎn)約意為節(jié)儉，簡(jiǎn)約生活也是節(jié)儉生活。選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追尋一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來(lái)的道路——可持續(xù)發(fā)展道路。
在這個(gè)高速發(fā)展的世界，能源資源緊缺成為重要問(wèn)題。生態(tài)破壞呈加劇之勢(shì)，水土流失量大面廣，草原退化，生物多樣性減少。大力節(jié)約能源資源，減輕能源資源消費(fèi)增長(zhǎng)給生態(tài)環(huán)境保護(hù)帶來(lái)的巨大壓力，關(guān)系到地球的生存與發(fā)展。在粗放使用、無(wú)端浪費(fèi)中，能源也進(jìn)入了緊缺時(shí)代。除了科學(xué)技術(shù)落后的因素外，人為浪費(fèi)是一個(gè)大漏洞。然而，不加節(jié)制的資源浪費(fèi)會(huì)撼動(dòng)人類生存的根基，它將成為破壞我們美好生活的最大隱患。
在發(fā)展的車輪下，如何使地球持續(xù)發(fā)展已經(jīng)是一個(gè)世界性課題。在世界各國(guó)，節(jié)儉已經(jīng)成為一種風(fēng)潮，不少國(guó)家的資源節(jié)約保護(hù)意識(shí)已經(jīng)融入了生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。節(jié)約能源資源，善用資源，大力促進(jìn)能源資源的高效利用和循環(huán)利用，是緩解能源資源約束矛盾的根本出路。在回收方面：不亂扔紙，紙可以回收，把紙放進(jìn)"可回收"垃圾箱，能循環(huán)使用；不亂扔廢電池，廢電池中有大量有害成份，一節(jié)廢電池可以讓一平方米的土地50年里寸草不生，讓3立方米的水5年內(nèi)持續(xù)劇毒。在節(jié)約用水方面善用資源，淘米水洗菜、澆花，洗完臉、洗完菜的水沖馬桶。在節(jié)約用電方面節(jié)約資源，夏天不要總開空調(diào)，開空調(diào)時(shí)溫度不要調(diào)太低，不然會(huì)很浪費(fèi)電。善用燈泡，也會(huì)節(jié)約電，比如：在廁所等用電時(shí)間短的地方用普通燈泡；在客廳，臥室，課桌等用電時(shí)間長(zhǎng)的地方用節(jié)能燈泡。此外，不要總悶在家里看電視，玩電腦，可以在外面運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，鍛煉一下身體。在節(jié)約木材方面，減少使用一次性筷子，盡量不使用木制鉛筆，可以用環(huán)保性鉛筆或自動(dòng)鉛筆。美國(guó)在這方面就做得好，雖然它是資源大國(guó)，他們的國(guó)民消費(fèi)水平位居世界之首，但是美國(guó)學(xué)生的課本是重復(fù)利用的。一本教科書要至少用8個(gè)學(xué)生，平均使用壽命5年，這能使多少森林幸免于難！
地球有再多的資源終會(huì)有用完的一天，那將是難以想象的混亂。比如說(shuō)水資源，地球70.8%的面積被水覆蓋，但人類真正能夠利用的水還不到世界淡水總量的1%。要想使淡水資源短缺在一段時(shí)間內(nèi)得到緩沖，是非常不容易的，所以在現(xiàn)在，我們就該未雨綢繆，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。就如《寡人之于國(guó)也》中孟子所說(shuō)：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”在古代就已實(shí)行先進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展理論了，我們?nèi)缃裆硖幀F(xiàn)進(jìn)的.時(shí)代反不能及嗎？
積羽沉舟，在我們這唯一的地球上，如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲(chǔ)備將無(wú)法承載人類的發(fā)展之舟；積水成淵，如果我們真正做到簡(jiǎn)約生活，善用資源，那它所匯集的力量將不僅是我們走向未來(lái)的支撐，也是子孫后代有美好生活的基礎(chǔ)。節(jié)約資源依賴每個(gè)人的行動(dòng)，簡(jiǎn)約生活人人可以做到。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 7
簡(jiǎn)約，從字面上看，就是用最少的筆墨，渲染所要表達(dá)的主題。少就是多，簡(jiǎn)到本質(zhì)，而不是空。是看似簡(jiǎn)單，卻給人留下足夠的想象空間。類似美術(shù)上的計(jì)白當(dāng)黑，類似生活中的留白，更類似文字中值得回味的結(jié)尾，更像是吃了一碟小菜后的回味……
一幅畫中的簡(jiǎn)約美，無(wú)不如素描，簡(jiǎn)單的幾筆勾勒，便是一幅靈動(dòng)的畫面。沒(méi)有過(guò)多顏料的裝飾，沒(méi)有更多紛雜的背景和渲染，只是線條的硬朗、舒展，或是柔和的變化，便有不同的畫面。如木版畫，如寫意的花鳥蟲魚，寥寥幾筆，便是活靈活現(xiàn)。尤其是齊白石先生的蝦，更是如此！而攝影作品中的簡(jiǎn)約，讓攝影的主題更加鮮明，更像是一道減法題，越是簡(jiǎn)單，作者所要表達(dá)的內(nèi)容越容易讓人體會(huì)內(nèi)涵，或是讓人通過(guò)眼睛之外的想象，豐富畫面的內(nèi)容。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單，而是懂得取舍之后的升華。
最簡(jiǎn)單的畫是線條之間的拼湊、設(shè)計(jì)組合成曼妙的'圖；最簡(jiǎn)單的顏色是黑白的素；最簡(jiǎn)單的文字，是脫去裝飾的外衣后的淡然；最簡(jiǎn)單的活著便是做一個(gè)傻傻的人，最簡(jiǎn)單的道理，就是你說(shuō)的我都懂，但我會(huì)在心里依著心和靈魂一起走下去，簡(jiǎn)單的背后，是大智如愚的智慧，是超然物外、褪去浮華之后的淡泊和平靜。
簡(jiǎn)約，是人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中需要追求的一種時(shí)尚。當(dāng)繁忙的工作，匆匆而行的腳步，合著一堆的責(zé)任和義務(wù)不斷涌來(lái)，每個(gè)人都渴望靈魂上的自由和超脫，希望生活中所有的一切能夠尚簡(jiǎn)，希望自己和身邊的人都能活的簡(jiǎn)單，都能獲得滿足和幸福。而人的欲望越多，獲得幸福的指數(shù)就會(huì)越低，而當(dāng)簡(jiǎn)單到別人送上一碗水的感動(dòng)，一碗粥的幸福時(shí)，便能給感受到滿滿的幸福和滿足。簡(jiǎn)約，就是舍得拋棄繁雜的一切，從而回歸最初的平靜。
生活在社會(huì)中的我們，更需要簡(jiǎn)約的活著。不管你是身家不菲的老板，還是田間地頭的百姓，還是滿腹經(jīng)綸的學(xué)者，還是技藝超群的藝人等等，只要你活的簡(jiǎn)單，你便是別人一直羨慕的幸福！
做人，需要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)留下初心；做事，需要用最簡(jiǎn)約的方式完成任務(wù)走向成功；問(wèn)問(wèn)心，你需要的是什么？便知道你該得到怎樣的答案！
當(dāng)人們厭倦了刻意的雕琢、鋪陳過(guò)多的文學(xué)作品，文字便也會(huì)尚簡(jiǎn)。我們所要做的就是傳達(dá)信息、傳遞美好、傳承精髓和信念！把最美的情感，最樸實(shí)無(wú)華的故事變成簡(jiǎn)約中一朵朵悄然盛開的花朵。那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)約是一幅幅人體攝影，最美的線條，最悅目的畫面，是那樣讓人怦然心動(dòng)……
簡(jiǎn)約，就這樣植入了心，美的讓人驚心動(dòng)魄，美的典雅脫俗……
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 8
為了天更藍(lán)，花更紅，草更青，生活更美好，我不懈追求。
——題記
現(xiàn)代人，愛慕自然，崇尚綠色，向往簡(jiǎn)約生活。當(dāng)然，我也不例外，我也有我的綠色簡(jiǎn)約生活。
我的綠色愛好
晚飯后，我總愛漫步在公園小道上，悠哉游哉，閑適愜意。沿途中，可以欣賞到小道兩旁翠綠的小草，更能欣賞到寶石般鮮艷的奇葩。累了，就停下來(lái)，坐在木制的椅子上，閉上眼睛，感受柔軟的清風(fēng)帶來(lái)的花草的幽香和泥土那清新的味道，我似乎身臨人間仙境。沒(méi)有喧囂，沒(méi)有污染，這就是我心中的桃花源。我陶醉在這自然與綠色的懷抱。休息好了，起身再去欣賞另一處綠色的美景。
我愛綠色的大自然。
我的環(huán)保出行
上下學(xué)總離不開坐車回家，但我總愛乘坐那輛綠色的環(huán)保公交車。他沒(méi)有小汽車疾風(fēng)般的速度，也沒(méi)有小轎車那絢麗的外衣，公交車內(nèi)只有幾排硬邦邦的座椅，但它永遠(yuǎn)是最忙碌最受歡迎的.綠色的出行方式，最環(huán)保的交通工具。它減少了黑乎乎的尾氣，為天空留下了一道雪白的印跡，擠在這樣擁擠的車廂內(nèi)，彼此挨著擠著，我們的心仿佛更近了……
有時(shí)我也會(huì)選擇騎自行車回家，這既是一種鍛煉的方式，也是一種環(huán)保的出行方式。腳踩踏板，有節(jié)奏的蹬著自行車，騎行在通往家的車道上，感受疾馳帶來(lái)的涼風(fēng)，享受騎行帶來(lái)的樂(lè)趣。自行車沒(méi)有小汽車那樣隆隆的發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音，也沒(méi)有那黑咕隆咚的令人憎惡的尾氣，有的只是幾根簡(jiǎn)單的鋼管，有的只是環(huán)保與綠色的特征。
甚至有時(shí)，我心血來(lái)潮，也會(huì)選擇步行回家，這是一種最樸素的環(huán)保出行。我哼著小曲，走在人潮人涌的大街上，心中的小苗似乎又多了一片綠葉，似乎又長(zhǎng)高了一截。
我的簡(jiǎn)約生活
還記得上一個(gè)植樹節(jié)，那是由學(xué)校組織的一次志愿活動(dòng)。我們這些志愿者一起到公園植樹，每個(gè)人都用鏟子挖個(gè)大坑，然后把小樹苗栽好，又澆水，又施肥，忙得不亦樂(lè)乎。當(dāng)然，我受益匪淺，因?yàn)榭毂缓跉怆[沒(méi)的天空，又多了一絲重新明凈的希望。
在家里，我總愛將水進(jìn)行二次利用，節(jié)約每一滴水，只為小溪潺潺流淌；出門時(shí)，我總愛背上我的背包，少用塑料袋，節(jié)約自然資源，只為花更紅，草更綠；在戶外，我總愛自帶必備用品，盡量少用一次性物品，只為我們潔凈的家園有一片如洗的藍(lán)天。
給天空披一身藍(lán)，讓花朵著一身絢爛，使我們的家園增一絲綠意，我們的生活將更加環(huán)保簡(jiǎn)約。
為了更好的明天，讓我們從自己做起，從點(diǎn)滴綠色開始！
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 9
同學(xué)們：
大家好！你們應(yīng)該或多或少了解愛因斯坦這個(gè)人吧。他從小就飽經(jīng)苦難，大學(xué)畢業(yè)后只是選擇在瑞士專利局找到一份工作。但業(yè)余的一些時(shí)間，他做的是改變?nèi)祟悓?duì)待科學(xué)的看法的大事，在三個(gè)領(lǐng)域作出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)：發(fā)表了光量子說(shuō)、分子大小測(cè)定法、布朗運(yùn)動(dòng)理論和最為著名的狹義相對(duì)論四篇重要論文。他因“光電效應(yīng)定律的發(fā)現(xiàn)”獲諾貝爾獎(jiǎng)。一舉成名后，他卻淡泊名利，毫無(wú)名人的“架子”，依舊保持當(dāng)窮學(xué)生的簡(jiǎn)樸方式生活。他一度受邀去荷蘭萊頓大學(xué)執(zhí)政，而他對(duì)宿舍的要求只不過(guò)是有牛奶、餅干、水果，一把小提琴、一張床、字字臺(tái)和椅子即可。滿足這些十分簡(jiǎn)單的需求，愛因斯坦居然什么都不要了。當(dāng)普林斯頓大學(xué)以年薪16000美元聘他，他卻說(shuō)只用3000美元就足夠了。人們當(dāng)時(shí)以為他瘋了，那么多錢他居然不要，他的回答是：“依我看每件多余的財(cái)產(chǎn)都是人生的絆腳石；唯有簡(jiǎn)單的生活，才是給我創(chuàng)造的原動(dòng)力。”到快死時(shí)，他還立下遺言：不發(fā)訃告，不弄葬禮，不建墳?zāi)�，不立紀(jì)念碑……
許多人都認(rèn)為這不可能，可愛因斯坦便就是這樣的一個(gè)人。正如愛因斯坦的這一句話所說(shuō)，每一個(gè)多余的財(cái)產(chǎn)都是有害的，因?yàn)橐呀?jīng)有一部分的財(cái)產(chǎn)滿足了你的生活，多余的財(cái)產(chǎn)是沒(méi)有用處的，可能還會(huì)惹來(lái)殺生之災(zāi)。其這是其中一種多余的財(cái)產(chǎn)帶來(lái)的生活。多余的財(cái)產(chǎn)還會(huì)大大改變一個(gè)人的多種習(xí)慣——從一個(gè)聰明絕頂?shù)娜俗兊接薇康?人；從一個(gè)勤勞的人變成一個(gè)懶散的人；從一個(gè)不貪錢財(cái)?shù)娜�，變成一個(gè)只會(huì)貪圖享樂(lè)的人。如果沒(méi)有這些多余的錢財(cái)呢？沒(méi)有這些多余錢財(cái)就會(huì)給你的壓力，更少的財(cái)產(chǎn)就會(huì)產(chǎn)生更多的壓力，更多的壓力就馬上轉(zhuǎn)化成動(dòng)能，有動(dòng)能就可以讓一個(gè)人的性格發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變，巨大的遷變�；蛟S可以一夜之間讓一個(gè)無(wú)名小卒搖身變成一位國(guó)家的君王。
生活就是這樣的，簡(jiǎn)約的生活沒(méi)有壞處，只有好處。簡(jiǎn)約的生活不會(huì)讓你感到猶豫，可以讓你的人生變得更加有價(jià)值，更加美麗，快樂(lè)！我們應(yīng)該更加簡(jiǎn)約，更加節(jié)約，更加努力，這才能有動(dòng)力。也就只有這樣的生活，才會(huì)美好快樂(lè)。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 10
三十多年過(guò)去了，總是衷情于那一本并不奢華的雜志，開始每月一期，總是被其中的文章、小短文所吸引，吮吸著其中的養(yǎng)份。在那曾經(jīng)擁有太多文學(xué)期刊的時(shí)代，一接觸并被她深深地吸引，以至終不愿離去！
從中學(xué)時(shí)代的書攤蹭讀、大學(xué)時(shí)期的圖書館借閱直到現(xiàn)在的每期必買，不知不覺家中慢慢積攢了不少，總也舍不得處理掉，每每閑來(lái)無(wú)事信手翻閱，總有一種莫名的親近感。
總有人說(shuō)，不論任何事情，只要堅(jiān)持一段時(shí)間就會(huì)習(xí)慣成自然。也許，這種于這雜志的親近競(jìng)也演化為一種癡迷了吧？！由于雜志的風(fēng)格和特色，這些年經(jīng)久不衰，由每月一期改為二期，版面豐富了、彩頁(yè)增加了，身材也豐腴了不少。也許于如我一般的、多年不離不棄的讀者是一種無(wú)言的饋贈(zèng)！
多年來(lái)，總是在閑暇時(shí)或路過(guò)書報(bào)亭，總不自覺地用目光掃描或者踅摸著那五彩繽紛的封面，把那熟悉的一本尋找！心里總是期待著下一期早點(diǎn)出版，每次走近書報(bào)多是失望而返，畢竟那是期刊，不以我的期望而出，這種感覺反而給一種饑餓感，每期到手總是饑不擇食般想一口氣讀完！每每總有一種酣暢淋漓的感覺。
細(xì)思，這許就是常說(shuō)的那留白的一種，給你一些不完整、不完美，便多了發(fā)揮的空間！古人云，書非借不能讀也。說(shuō)的就是這種感覺吧？！
昨日，下班到家，稍許捯飭，下樓走向街對(duì)面的書報(bào)亭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那諳熟的封面，一看期號(hào)正是新的一期。拿本《××》，就四字，一張十元遞過(guò)去，老板麻利地找來(lái)零錢，沒(méi)有多余的話。今晚，這就是那衷愛的宵夜。
孤燈靜夜書一本，信手翻來(lái)覓知音。急切的心情，淡然的神情。默默無(wú)語(yǔ)，只把關(guān)注撒向字里行間。留白，一篇標(biāo)題為留白的文章讓目光駐足。留白，本是后來(lái)人們?cè)跁�、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作常用的技巧，作者在參觀博物館時(shí)對(duì)一件彩陶繪畫的留白所感染，大為贊賞。
聯(lián)想到小時(shí)候每次到外婆家去，總會(huì)用一種當(dāng)時(shí)叫做喇叭口碗的粗陶碗盛家鄉(xiāng)特有的旗花面來(lái)招待我們。平日里是清湯臊子，綠色的韭菜花、黃色的雞蛋旗花熱騰騰地漂在碗口，總是勾起一股子食欲。要是過(guò)年過(guò)節(jié)更有難得的肉臊子泛著點(diǎn)點(diǎn)葷腥把眼睛牢牢拴��！
平常沒(méi)有了肉臊子的清湯莫非也是一種留白？！這里我要說(shuō)的是那盛面的喇叭口的碗，和平日里居家必備的布碗（家鄉(xiāng)里對(duì)平日用的粗陶碗的一種）一樣，總是似有似無(wú)的、或是信手繪就的.如蘭似草的幾道青花，算是有了圖案。每個(gè)碗的圖案相似又不同，總是淡然幾筆。這是否又是暗合的留白？！
近幾年，間或有同事、朋友從江蘇無(wú)錫過(guò)來(lái)或者出差回來(lái)，總是捎來(lái)宜興的紫砂壺、紫砂杯，不論作者是大師還是不太出名、不是壺、杯的造型是方、是圓，總會(huì)是筒潔的花草、或兩句乃至一首詩(shī)詞，總會(huì)留有大片的空白。這也許又是一種傳統(tǒng)的留白？！
總有關(guān)于朋友過(guò)相處之道，教人保持距離、保持聯(lián)系，心靈相通不在朝朝暮暮！真朋友、真兄弟，需要之時(shí)，只須一句便會(huì)紛紛而至！這可能就是為人處世的一種留白？！
如文中所言，留白是一種智慧。水滿則溢，月盈則虧。留白也是一種簡(jiǎn)約，正如一款廣告詞，簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單。留白，留下想像和提升的空間，給人一種發(fā)揮和完善之美……
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 11
簡(jiǎn)約，是質(zhì)樸無(wú)華；豐富，是絢麗多彩。其實(shí)，簡(jiǎn)與豐殊途同歸，真正的人生智慧是在簡(jiǎn)約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。
簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單，更不是空洞和蒼白的，而是從紛繁中濃縮出的精華，是凝聚于一點(diǎn)的豐富。就如同中國(guó)的古典水墨畫，不似油畫那般奪目、張揚(yáng)，卻有一種簡(jiǎn)約、內(nèi)斂的唯美與大氣，看似再普通不過(guò)的一片留白，卻給人以最豐富的遐想。
人的生活同樣如此，好似那萬(wàn)花筒，外表簡(jiǎn)約樸素，從那小小的一孔卻能窺見別樣的。盧梭曾說(shuō)過(guò)：“只有獨(dú)自一人時(shí)才能更韻味無(wú)窮地默思和遐想�！焙�(jiǎn)約的生活不正是在營(yíng)造這樣一種恬靜的嗎？于是梭羅搬進(jìn)了瓦爾登湖畔的小木屋，與自然對(duì)話、共舞，靜享生命的蓬勃與豐富。簡(jiǎn)約的生活帶給人們從容的，人們對(duì)生活的熱愛與思考。也正是因此，沒(méi)有哪個(gè)優(yōu)秀的作家、思想家、哲學(xué)家過(guò)著奢侈的生活。你看托爾斯泰的墓地，正如他生前拋棄了，投身于平民一般，他去世后選擇葬在了簡(jiǎn)約而樸素的墓地中，陪伴他的是鳥語(yǔ)花香，更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡(jiǎn)約卻并不簡(jiǎn)單的曲折的人生道，將寬厚的大愛灑滿，給予人們心靈的豐富；而人們也在他的帶領(lǐng)下回歸了簡(jiǎn)約的生活，將這份愛世代相傳。
原來(lái)，簡(jiǎn)約到了極致便能將那濃縮的一點(diǎn)豐富迸發(fā)而出，而豐富到了盡頭便能一切，回歸簡(jiǎn)約，托翁定是深諳這一點(diǎn)，才能夠以極簡(jiǎn)的方式幻化出最豐富的內(nèi)涵、最高貴的靈魂，能夠影響我們每一個(gè)人的靈魂。
如今的`我們游走在物質(zhì)堆砌出的中，步履匆匆，有人為了、為了將一個(gè)個(gè)壓在肩頭，用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹，過(guò)著喧鬧的生活，卻忘記了真正的豐富在何處。有人說(shuō)犬儒主義哲學(xué)的擯棄物質(zhì)與功利太過(guò)極端，那么現(xiàn)在的我們是否缺失了這種？蘇格拉底因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自己的而被阿波羅神評(píng)為最智慧的人，而我們也只有認(rèn)識(shí)到了生活的后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)約與豐富相伴的生活的可貴，才會(huì)開始追求靈魂的豐富與高貴。
簡(jiǎn)約與豐富本就是一體，化豐為簡(jiǎn)，靜享生命的從容與韻味；化簡(jiǎn)為豐，追尋靈魂的深邃與高貴。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 12
走進(jìn)大師的課堂，猶如春風(fēng)拂面，讓人清新而又自然，感覺名師們的課堂就是那樣簡(jiǎn)約而又新穎。有人說(shuō)，簡(jiǎn)單到極致，就是美麗。簡(jiǎn)約的數(shù)學(xué)課堂，剔除喧囂與華麗，最終變得干凈而美麗，它雖簡(jiǎn)單，但脫離膚淺，而成為一種風(fēng)格，成為一種氣質(zhì)，成為一種內(nèi)涵，成為一種深刻。
前段時(shí)間，有幸聆聽了著名的小學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師徐長(zhǎng)青老師的學(xué)術(shù)報(bào)告。徐老師語(yǔ)言生動(dòng)活潑，肢體語(yǔ)言及其豐富，給人留下了深刻的印象，整場(chǎng)報(bào)告我們都在歡聲笑語(yǔ)中輕松的度過(guò)，徐老師的報(bào)告太精彩了。教學(xué)的藝術(shù)，藝術(shù)的教學(xué)，在徐大師的身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
以前去聽報(bào)告的時(shí)候總是會(huì)記下很多的東西，但是這次聽徐老師的報(bào)告卻沒(méi)有記下多少，現(xiàn)在細(xì)細(xì)的回想，那場(chǎng)報(bào)告卻歷歷在目。在這場(chǎng)報(bào)告中徐老師不僅展示給我們顯性的.數(shù)學(xué)知識(shí)，還滲透了解決問(wèn)題的思想方法。
聽完徐老師的講座，更是讓我產(chǎn)生思想震撼，他從冗繁走向凝練，從緊張走向舒緩，從雜亂走向清晰，從膚淺走向深邃。他提出“三不講”，即學(xué)生會(huì)的教師不講，這是基于學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)而言的;學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，教師不講，這里強(qiáng)調(diào)的是還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性權(quán);學(xué)生怎么也學(xué)不會(huì)的不講，突出的是以人為本。對(duì)呀!簡(jiǎn)約教學(xué)，我們天天說(shuō)要以人為本、以生為本，如果我們的數(shù)學(xué)教育走向簡(jiǎn)單，不因形式的復(fù)雜與繁瑣而讓學(xué)生遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)，這不正是一種真實(shí)、自然、以人為本的學(xué)習(xí)嗎?正如徐老師那樣，徐老師僅僅借助一支粉筆、一張白紙和一張嘴就把報(bào)告做的如此精彩，這不是很值得學(xué)習(xí)和借鑒的嗎?感受最深有兩點(diǎn)，現(xiàn)分享與大家：
1、先出示一個(gè)正方形，用數(shù)字“1”來(lái)表示，接著出示四個(gè)正方形，但新增加的三個(gè)顏色不同，問(wèn)現(xiàn)在有幾個(gè)正方形，你怎么看出來(lái)的？再依次出示增加5個(gè)正方形，問(wèn)學(xué)生下一幅應(yīng)該是幾個(gè)正方形？你怎么想出來(lái)的？此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)思考得出了規(guī)律：是若干個(gè)連續(xù)奇數(shù)相加的和，即是1+3+5+7+9+……，又進(jìn)一步思考，看出結(jié)果就等于加數(shù)個(gè)數(shù)的平方。徐老師又帶著學(xué)生走了一步：看到用幾的平方表示的結(jié)果，你想到了什么圖形（正方形）？再一次體驗(yàn)數(shù)與形之間的密切聯(lián)系。然后學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律解決一些問(wèn)題：
1+3+5+7=（ ）2
1+3+5+7+9+11+13=（ ）2
1+3+5+7+5+3+1=（ ）2
通過(guò)以上這個(gè)“應(yīng)用”，徐老師順利進(jìn)行到第四環(huán)節(jié)的拓展總結(jié)：32+42=52，即畢達(dá)哥拉斯定理。怎么樣來(lái)證明？數(shù)字解決不了的時(shí)候，就可以借助“形”，學(xué)生體會(huì)了數(shù)形的相互轉(zhuǎn)化。
2、哲變思維:數(shù)學(xué)應(yīng)該教思維，而不應(yīng)該單單教公式。
徐老師先出示高斯定律，讓大家說(shuō)算法，然后又出示梯形的一堆木料，讓大家算一共多少根？進(jìn)而聯(lián)想到梯形的面積。形象揭示了數(shù)形結(jié)合，完美詮釋了以微簡(jiǎn)約。由此我也看到了自己知識(shí)面的狹小。
簡(jiǎn)約教學(xué)追求的是樸素靈動(dòng)、反璞歸真，以真實(shí)的呈現(xiàn)突出核心目標(biāo)。徐長(zhǎng)青老師所提出的簡(jiǎn)約教學(xué)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)約思想，“化繁為簡(jiǎn)”、“博觀而約取，厚積薄發(fā)”，這一理論的追溯，恰恰體現(xiàn)了簡(jiǎn)約教學(xué)的正本清源、返璞歸真的實(shí)踐特征。
在今后的教學(xué)中，我也會(huì)致力于教育教學(xué)的探究，雖然成不了名師，但我也應(yīng)該有自己的教學(xué)風(fēng)格，有一個(gè)學(xué)生喜歡的課堂，有一個(gè)發(fā)展學(xué)生的課堂。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 13
當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的理念，也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值，可泛舟于俗世，總是要探尋自己的.人生方向，是簡(jiǎn)單度日，抑或是繁復(fù)過(guò)活，是每個(gè)人的選擇，但以吾見：刪繁就簡(jiǎn)二月花，最是人間四月天。
于個(gè)人，刪世俗流言之繁，就修身養(yǎng)性之簡(jiǎn)。
對(duì)于在這世上的每個(gè)人，倘若我們的眼目在乎太多，那一定會(huì)應(yīng)接不暇。倒不如刪去與我們個(gè)人自身無(wú)關(guān)的繁，為自身減重，不再關(guān)注他人評(píng)價(jià)，不再關(guān)注世俗眼光，就個(gè)人身心之簡(jiǎn)，享受生活，安享閑適，你會(huì)發(fā)現(xiàn)櫻花下落的速度是五米每秒。誠(chéng)如張愛玲在上海讀大學(xué)時(shí)，與同學(xué)關(guān)系并不好，其他人經(jīng)常議論張愛玲，但她卻刪去這些流言之繁，專心于自己傳奇小說(shuō)之簡(jiǎn)，終得香港二爐香、上海桂花蒸、明月黃澄臉。于此，不必在乎在俗世中的繁，藍(lán)天之所以藍(lán)，只因其簡(jiǎn)。
于國(guó)家，刪冗員污吏之繁，就政清人和之簡(jiǎn)。
對(duì)于國(guó)家，過(guò)于繁重的官員系統(tǒng)，雖然有利于權(quán)利的束縛，但其危害之大，豈可忽乎？國(guó)家過(guò)于繁重，許多官吏無(wú)所事事，膏澤百姓，官官相護(hù)，以致亡矣，這便是繁華如斯的大宋滅亡的緣由。于此，于國(guó)而言，政清人和之簡(jiǎn)方為正道，為國(guó)減重，為民增重，往往于此，方得國(guó)家興盛。且看“文景之治”，政簡(jiǎn)棄繁，休養(yǎng)生息，方得大治；且看今日之中國(guó)，復(fù)興路上，政簡(jiǎn)人和，方得盛世。由此，國(guó)家若想昌盛，必將刪繁就簡(jiǎn)。
于青年，自當(dāng)刪繁就簡(jiǎn)，輕裝上陣。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！蔽覀儾槐刈非蠓敝氐纳钜猿赏昝�，且將簡(jiǎn)約作為人生態(tài)度，為生活減重，不重于世俗，而簡(jiǎn)于養(yǎng)性，不重于繁冗，而簡(jiǎn)于修身；乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河，流水所以清澈因其只有水，父母所以偉大因其只有愛，商人所以成功因其只有誠(chéng)，因此青年人自當(dāng)拋棄那些不可取之繁，成就個(gè)人之簡(jiǎn)。
諸位，大勢(shì)傾壓在即，愿挽天傾者請(qǐng)起身，刪繁就簡(jiǎn)二月花，最是人間四月天。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 14
今天中午，我和瑞瑞都沒(méi)有午睡，課本練習(xí)冊(cè)字典零食等擺了一床，她爬著寫作業(yè)，我躺著折星星。上午，她拿著錢，去超市里狠狠地買了一通，什么彩色本卡通筆之類的，當(dāng)然還不忘抱了一大堆好吃的回來(lái)。有薯?xiàng)l，薯片，糖果等等，真是讓人大飽眼福啊。一數(shù)錢，我倆對(duì)視了好幾秒，但是最后又都笑了。
不過(guò)，今天他們都出去了，我們就應(yīng)該好好“照顧”一下自己。
有時(shí)候快樂(lè)得不可思議，有時(shí)候寂寞得空虛難耐，這好像就是我來(lái)到城市后最主要的兩種感受了。保姆阿姨脾氣挺好的，六十多歲，比奶奶小一些，健壯一些，我們偶爾嘮嘮嗑，她也喜歡給我講她家的故事，比如她的女兒，她的孫子。家庭變故以后，奶奶找到了她，然后，我的'新生活就從那句“以后咱們作伴吧”開始。爸爸媽媽這里，房子很干凈，也很大，幾乎看不到多少灰塵，樓很高，從窗戶里看去，也能看得很遠(yuǎn)。暑假了，蕊蕊放假在家，每天我們都是嘻哈吵鬧地度過(guò)，日子簡(jiǎn)單而重復(fù)。
期末考試前，我爸對(duì)瑞瑞說(shuō)，你如果考好了就帶你去旅游，地方你來(lái)選，而這次她是不負(fù)眾望，當(dāng)然，去旅游是必定的了。前兩天我問(wèn)她想去哪兒，她說(shuō)沒(méi)想好，我說(shuō)去北京，她又不高興了，說(shuō)去過(guò)好幾次了你還去呀。就這樣，那晚我們爭(zhēng)論了好久。
前天下午，我們關(guān)上門偷偷地玩游戲，邊玩邊吃西瓜。她向來(lái)都是很會(huì)享受的人，把西瓜切成一小塊一小塊的，放在碗里，用牙簽插著吃，還振振有詞地說(shuō)，這樣才能兩全其美嘛！完全是益智類的小游戲，她闖幾關(guān)，我闖幾關(guān)，或者在我玩的時(shí)候，她會(huì)喂我吃，還說(shuō)什么喂小娃娃啦，我奪過(guò)牙簽氣得半死，她卻嘿嘿笑。
還有一次，我媽讓她去超市買東西，但是得給“路費(fèi)”，回來(lái)的時(shí)候，抱著好幾袋薯片，到了我屋里，躺在床上，薯片還沒(méi)打開，她就美美地親上了，我媽進(jìn)來(lái)了說(shuō)，沒(méi)人搶你的，瞧你那樣兒，然后我和瑞瑞一塊天花亂墜地傻笑。
今天中午，她邊寫作業(yè)邊和我聊，比如，我告訴她小荷上的誰(shuí)有個(gè)什么外號(hào)，然后再分析分析，誰(shuí)這么“聰明”，會(huì)給別人起這種外號(hào)，結(jié)果是，越說(shuō)越想笑，到最后笑岔氣說(shuō)不出話來(lái)了。我折著星星，她偶爾 “砸”過(guò)來(lái)一個(gè)糖果給我，然后說(shuō)一句你折得真的好慢哦。星星紙是上午買的，就是那種愿望星，包裝紙上還分別寫著幾顆星代表什么意思，瑞瑞說(shuō)，這個(gè)你也相信啊，我說(shuō)，沒(méi)事了就慢慢疊唄，在屋里放一瓶愿望星也不錯(cuò)啊。然后她笑著教我怎么折。
十三歲了，總感覺她是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，可是偶爾也會(huì)使我心里很溫暖。我是很少在出去玩的時(shí)候吃冰棍的，因?yàn)槌缘煤苈�，總是�?huì)化掉，弄得很尷尬，可是她會(huì)很及時(shí)地給我解圍，以至于不會(huì)在很多人的場(chǎng)合讓我很難堪。所以很多時(shí)候，去外面盡量不吃東西，或者讓她陪我去。
這就是所謂的簡(jiǎn)單吧，能一起玩，一起學(xué)，一起哭，一起笑，就夠了。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 15
從容的人生，簡(jiǎn)約的幸福
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。 是啊，人生最好的狀態(tài)就是從容，而幸福的終極形式也就是簡(jiǎn)約了�？鬃右恢睆�(qiáng)調(diào)君子的形象�！叭收卟粦n，知者不惑，勇者不懼”，融到一起，也就是從容。內(nèi)心足夠的仁厚，寬和，所以不糾纏小人的得失，內(nèi)心便有一份安然和坦然，內(nèi)心明白在如此繁雜的世界該如何選擇，如何取舍，那么煩惱于徘徊的彷徨也就少了；內(nèi)心足夠勇敢，足夠開闊，敢于勇往直前，內(nèi)心也自然少了一份怯懦。這樣，做到仁、知、勇，就少了憂、惑、懼，人生自然從容。君子就擁有了一種氣度，一種從容不迫的氣度。 而說(shuō)到“簡(jiǎn)約的幸福”，我想這應(yīng)該屬于莊子了�？鬃有麄鞫Y樂(lè)，而這些臺(tái)復(fù)雜，并且我看來(lái)他是重名利的。莊子就不是了，他看破名與利，自然就更不在乎禮樂(lè)制度了，在我心中，他就是一個(gè)充滿童真的小老頭，衣衫不十分講究，頭發(fā)或綰或散，拖著一雙草鞋，雖然如此，但他卻像鳥兒一樣歡快�，F(xiàn)在好多人都抱怨自己不幸福、不快樂(lè)，他們一直用追求將自己緊緊捆綁。我并不是說(shuō)人應(yīng)該放棄追求，現(xiàn)在的我也難以辨清其間的矛盾，我只想說(shuō)人應(yīng)該有一個(gè)正確的追求，加菲貓說(shuō)過(guò)一句話：我一直都在努力奮斗，就是為了向世界爭(zhēng)取一個(gè)懶人的權(quán)利�！盎蛟S這句話能解釋一下上面的那個(gè)矛盾吧。 生活就應(yīng)該簡(jiǎn)單，我還沒(méi)有太多的資本說(shuō)”回收以前的歲月......“這類的話，我只說(shuō)看看以前的日子，我們?cè)?jīng)一門心思渴望的，放到現(xiàn)在卻成了我們極想逃避的；曾經(jīng)無(wú)限美麗的，現(xiàn)在也變得平常。其實(shí)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真。人生有時(shí)需要一種回歸。紀(jì)伯倫曾經(jīng)感嘆：”我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)�！按丝涛也琶靼�，我們的最初目的，只是這一份素白的簡(jiǎn)約的幸福。 學(xué)習(xí)的最終目的，其實(shí)就是學(xué)會(huì)把握自己幸福的能力；成功的真正標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)就是做最好的你自己。
當(dāng)你失去一切的時(shí)候，你才知道唯一想要的是什么
很多時(shí)候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習(xí)慣了。習(xí)慣了一個(gè)人對(duì)你的好，便認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。有一天不�?duì)你好了，你便覺得怨懟。其實(shí)，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習(xí)慣了得到，便忘記了感恩。
越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強(qiáng)者，不是沒(méi)有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點(diǎn)，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時(shí)候，要敢于背上超出自己預(yù)料的包袱，真的努力后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。
生活不可能盡善盡美，陽(yáng)光下也會(huì)有陰影，就看你用什么樣的心態(tài)去看待生活。人生不過(guò)如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著鼻子走，該怎么走還取決于你自己。
不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長(zhǎng)，大部分的人與事都會(huì)被無(wú)情地沖走。
干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財(cái)，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說(shuō)一說(shuō)，心境寬廣；接不完的應(yīng)酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！
最無(wú)情的不是人，是時(shí)間；最珍貴的不是金錢，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災(zāi)難，是災(zāi)后無(wú)援；最拿手的不是專業(yè)，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家。
不去追逐你所渴求的，你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有。給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間，讓過(guò)去過(guò)去，讓開始開始。
生命短暫，就幾十年，活著是福，健康是福，既然活著，選擇快樂(lè)是一天，選擇痛苦也是一天，那為何不選擇快快樂(lè)樂(lè)，平平淡淡地過(guò)完我們的這一生呢？或許生活有些許不僅人意的地方，但還有什么不活著還重要？還有什么比健康重要呢？
如果你還是單身，就好好享受這一切。你單身不是因?yàn)槟悴粔蚝茫钦f(shuō)明目前還沒(méi)有人配得上你。
人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了進(jìn)去。人最寂寞的，并不是想等的人還沒(méi)有來(lái)，而是這個(gè)人已從心里走了出去。人最無(wú)聊的，并不是隨便撥通一個(gè)電話號(hào)碼，而是別人撥錯(cuò)時(shí)，他還一直地說(shuō)下去。
每個(gè)人都有自己的天性、適合自己的生活方式，每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值，不要妄自菲薄，不要理會(huì)別人的'質(zhì)疑，因?yàn)槭澜缟现挥幸粋�(gè)你。
所謂成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)，我們卻還能保持微笑；總會(huì)有一次流淚，讓我們瞬間長(zhǎng)大。
生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強(qiáng)求的得不到，而不曾被期待的往往會(huì)不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽天由命，而是以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活。
人生的每個(gè)階段，都要珍惜和所愛的人在一起的每一刻。
世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無(wú)中生有的是夢(mèng)想。沒(méi)有哪件事，不動(dòng)手就可以實(shí)現(xiàn)。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會(huì)有路；看不到美好，是因?yàn)槟銢](méi)有堅(jiān)持走下去。前進(jìn)不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷。
太陽(yáng)并不會(huì)因?yàn)槟愕氖б�，明天不再升起；月亮不�?huì)因?yàn)槟愕谋г�，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團(tuán)；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己！
人生在世，總要多個(gè)心眼保護(hù)自己，并不是心計(jì)越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然堅(jiān)強(qiáng)的幸福。
信仰能給一個(gè)人的，是內(nèi)心的平安與依靠，而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你，我就可以發(fā)財(cái)；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以從此心想事成。當(dāng)信仰淪為利益的交換，就失去了意義。
我們說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的事，走過(guò)的路，遇過(guò)的人，每一個(gè)現(xiàn)在，都是我們以后的回憶。
人的一生中需要有這樣一個(gè)人：即使遠(yuǎn)隔千里，數(shù)年沒(méi)有聯(lián)絡(luò)，見面時(shí)仍然輕松自然有說(shuō)不完的話題；或者，相鄰而坐，各自忙著自己的活計(jì)，數(shù)小時(shí)只是恩啊小語(yǔ)，仍然溫暖充實(shí)；在這個(gè)人面前，你可以低眉哀嘆，可以恣意張狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺點(diǎn)，這個(gè)人就是知己。
人生沒(méi)有絕望的路，只有絕望的心。絕望的另一端就是希望，危機(jī)的盡頭就是轉(zhuǎn)機(jī)。
有些東西，注定與你無(wú)緣，你再?gòu)?qiáng)求，最終都會(huì)離你而去；有些人，只能是你生命中的過(guò)客，你再留戀，到頭來(lái)所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無(wú)止盡的欲求埋葬了原本的快樂(lè)與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。
心靈有家，生命才有路。只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，心靈才會(huì)潔凈，心智才會(huì)成熟，心胸才會(huì)寬廣。
當(dāng)一個(gè)人感到很知足，心不煩，身不疲，無(wú)所求，心能安的時(shí)候，快樂(lè)就在其中。當(dāng)一個(gè)人感到吃得下，玩得動(dòng)，睡得好，沒(méi)牽掛，很滿足的時(shí)候，幸福就在其中。放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能；不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 16
簡(jiǎn)單的擺設(shè)，簡(jiǎn)單的調(diào)調(diào)，拋開外面喧鬧的霓虹，讓自己處于寧?kù)o之中。
周圍的一切都感覺自身疲憊，都在向我說(shuō)著苦累。那么他們?yōu)槭裁春袄�？想必是�?fù)擔(dān)太重。很多人把金錢，地位、名譽(yù)和美色，與人生牢牢地捆綁在一起，似乎把是否擁有這些當(dāng)做衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)尺。房間一旦雜物過(guò)多，心情就會(huì)感到十分壓抑，雜七雜八過(guò)多了，那就必須清理。該整理的整理，該扔掉的扔掉。減輕自己的心的重量，人生也應(yīng)如此。
其實(shí)，忘記有時(shí)比記住更重要。常常與朋友不和，也只是因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮，這并不值得悶悶不樂(lè)。與人相處懂得互相謙讓，不要耿耿于懷，放不下，你爭(zhēng)我吵的，這樣會(huì)讓生活更累，過(guò)得不輕松不舒暢。
沒(méi)事愛喝點(diǎn)酒，也覺得人生如釀酒�！皽p”去無(wú)味的水，量雖然小了，但味道更醇厚了。其實(shí)，我們的生活里需要減法，減去疲憊，減去煩惱，減去沉重，減去不該早生的華發(fā)。減去心靈上的負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈，一些欲望，一些沒(méi)有價(jià)值的身外之物。輕松且平靜的生活不需要過(guò)多繁華。
我自己常常也會(huì)做選擇題，總是剔除那些與正確答案無(wú)關(guān)的一切。有時(shí)候越想的多，心就越急，心急反而知道的'越少。生活教會(huì)我將所有雜念拋開，專注一些美好的事物，一些自己不能把握的東西，也就順其自然的放掉。
在人生中，努力一把其實(shí)也是對(duì)的，但必須使我們的生活足夠簡(jiǎn)約，扔掉不適合我們的一切！才會(huì)擁有“策扶老以流憩，時(shí)嬌首而瑕觀”的坦然。才會(huì)擁有“竹仗芒鞋輕勝馬”的輕松。才會(huì)擁有“一蓑煙雨任平生”的豪情。也才會(huì)擁有那“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡定。
簡(jiǎn)約的生活，其實(shí)并不簡(jiǎn)單。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 17
芳華無(wú)數(shù)，僅拈一縷醉意，弱水三千，只取一瓢飲。簡(jiǎn)約生活，拂開遮眼浮云。
微博上流傳著一個(gè)段子：一部高端手機(jī)，70%的功能是無(wú)用的；一款高檔轎車，70%的速度是多余的；一棟豪華別墅，70%的房間是閑置的。手機(jī)再高端，轎車再高檔，別墅再豪華，若我們不使用，它除了炫耀，還有什么其他用處呢？
她打撒哈拉來(lái)，走過(guò)萬(wàn)水千山，看遍風(fēng)物情長(zhǎng)。這個(gè)月光一樣驕傲的女子，早早地，揮別父母，找尋鄉(xiāng)愁，她活得真實(shí)而又生動(dòng)，孤獨(dú)而又飽滿。一人在異國(guó)他鄉(xiāng)，從昔日的嬌小姐變?yōu)橹骷�，她舍棄了那個(gè)溫暖富足的家，只守著一座小屋，放飛自己的信念。她簡(jiǎn)約生活，體驗(yàn)異國(guó)獨(dú)有的`風(fēng)情，終成《撒哈拉的故事》，她因?yàn)楹?jiǎn)約，升華了靈魂。
古希臘哲學(xué)家第歐根尼面對(duì)亞歷山大開出的誘人條件，毫不動(dòng)心，提出自己的唯一條件：“請(qǐng)你走開一些，不要遮住我的陽(yáng)光�！彼灰獦s華富貴，寧愿自己待在木桶中，簡(jiǎn)約生活，也不要那些浮華的事物。
孔子為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望不惜對(duì)各國(guó)國(guó)君忍辱相迎，韓非屈于秦國(guó)，賠上了自由與自尊。他們至尊至高，卻終究淪為一枚棋子，在棋局里掙扎，始終逃不出那一方棋盤。守得了榮華，守不住自己，留戀權(quán)勢(shì)，不肯簡(jiǎn)約生活，終究失了自由。而莊周只是一笑，揮手而去，寧愿曳尾涂中，他沒(méi)有財(cái)富、權(quán)勢(shì)，卻留住了自己。
財(cái)富是一方瀲滟的池塘，若陶潛踏進(jìn)了，他將不再是靖節(jié)先生；權(quán)勢(shì)是一梯金鑄的長(zhǎng)階，若孟浩然踏上了，他將不再是鹿門處士。簡(jiǎn)約生活，方能在這個(gè)塵世從容前行。
王維曾道：“迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)�！甭猛局�，求的不過(guò)是“自我”二字，若太過(guò)在意所需事物的豪華，將會(huì)如《飛鳥集》中所言：“翅膀沾上了金子，鳥兒便不能飛翔了�！�
碌碌紅塵，簡(jiǎn)約生活，從容前行，溫暖相依，留得心如皓雪，眉眼分明。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 18
今天，我來(lái)到了財(cái)富購(gòu)物中心的“無(wú)印良品”區(qū)域，一股淡淡的金橘香氣迎面撲來(lái)。
這里，沒(méi)有金碧輝煌的布置，也沒(méi)有雍容華貴的商品，只有淡淡的米白色，樸素、真實(shí)、柔軟而舒適，讓人有一種溫馨的感覺。
在五彩斑斕的世界里，單色其實(shí)顯得更平實(shí)。米白色，“無(wú)印良品”店里出現(xiàn)最多的色彩。很平常，但讓人感到十分清爽，還有無(wú)限的`遐想，這種選擇與設(shè)計(jì)真讓人贊嘆。日本人重視環(huán)保，重視對(duì)資源的再次利用。
大自然，給我們帶來(lái)了無(wú)限的東西：那一叢嬌嫩可愛的小花，那一株耷拉著腦袋的三葉草，那一只在果園里打滾的小刺猬，還有為了哺育鳥寶寶在四處尋找食物的母親，這不就是最真實(shí)的大自然嗎？大自然是那么神奇，那一處處風(fēng)景，若都把它們收到人們的生活中，該有多迷人？“無(wú)印良品”的設(shè)計(jì)師估計(jì)就想到了這一點(diǎn)。熱愛原生態(tài)，尊重自然，簡(jiǎn)約生活。于是，那一張張?jiān)偕垼直辉俅卫�，�?yōu)雅轉(zhuǎn)身變成了生活小物件；那片米白色，不用去海邊野外，坐在家中，也能時(shí)時(shí)看到，仿若置身世外。
不要光鮮亮麗，要樸實(shí)無(wú)華，要優(yōu)雅精致，要有內(nèi)涵。有一種美，他就像嬰兒剛剛誕生，他就像心中始終醞釀的夢(mèng)想，他就像小鳥想快點(diǎn)兒出來(lái)。他不是用高調(diào)的外表來(lái)表現(xiàn)，而是引領(lǐng)著讓我們從內(nèi)心感受到他；他也不是讓別人見了就感嘆：真好看呀真好看。而是讓別人久久回味。他就是簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)約就是美。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 19
游歷了好些年，總結(jié)了好些天，才覺得美好女子，應(yīng)簡(jiǎn)約如是。
游子瑜，高中同學(xué)，一個(gè)多才多藝，卻不知上進(jìn)的家伙。
灑脫，不羈，豪放，感性，但總顯迷茫。從一開始便不知道什么叫理想，只知道花開三月，蝶舞泉邊的美麗。沒(méi)辦法，美術(shù)生，我只能奢望這么多了。
籍嘉斯，一個(gè)很不像中國(guó)人的名字。但確確實(shí)實(shí)是一Chinesegirl！這家伙超幼稚，傻傻的單純。小市民出生的背景讓她居然能對(duì)這校外的幾畝反青麥田大發(fā)感慨：快看人家這草長(zhǎng)得多齊啊……全班人為之傾倒。
陳馨，學(xué)習(xí)成績(jī)排名向來(lái)與我比鄰而居，一手好琴藝在我們學(xué)校屬于熊貓級(jí)人物�？缮眢w素質(zhì)很讓人憐憫，我總懷疑她是早產(chǎn)的`，一副黛玉妝容，只容世間傾情。愛憎分明，嫉惡如仇，淡泊名利，喜歡簡(jiǎn)單的裝飾，喜歡小糊涂神的聰明可愛。
因?yàn)闊o(wú)知，所以幼稚。
因?yàn)楦行裕詡小?/p>
因?yàn)闉⒚摚圆涣b。
她們，因?yàn)楹?jiǎn)約，所以讓人留戀。
高中如夢(mèng)，一切結(jié)束……
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 20
在晴天，總會(huì)有太陽(yáng)的照耀。而通過(guò)光的折射，我們看到了天空，看到了河水，看到了我們賴以生存的地球。小時(shí)候的回憶里，天空是藍(lán)的，河水是綠的，地球是彩色的。長(zhǎng)大了，看到的天空是灰色的，河水是黃色的，天空也是灰色的�，F(xiàn)在，我們熱議的有PM2.5，有溫室氣體：二氧化碳、二氧化氮、水蒸氣等。小時(shí)候，在雨天玩耍是一件很幸福的事�，F(xiàn)在，一說(shuō)到天空所落下的酸雨就退避三舍了。再這樣下去，不僅人類會(huì)滅亡，還有地球也會(huì)被毀滅的。
于是，現(xiàn)在人們提出了簡(jiǎn)約生活的理念，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的生活方式。
在諾大的宇宙里，有那么多星球，可是地球只有一個(gè)，我們賴以生存的家園只有一個(gè)。作為生活在地球村的小小人類，我們是否應(yīng)該愛護(hù)地球、善待地球呢？地球的資源是有限的，難得的資源，隨隨便便就浪費(fèi)了，又怎么愛護(hù)地球呢？我們不應(yīng)該只懂索取，而應(yīng)該學(xué)會(huì)回報(bào)。然而，我們是無(wú)法提供什么資源給地球的，我們所能做的回報(bào)只有珍惜地球的資源，善用地球的資源。也有很多的學(xué)者提出可持續(xù)發(fā)展的觀念�？沙掷m(xù)發(fā)展是指在保護(hù)環(huán)境的條件下，既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人的'需求的發(fā)展模式。不僅在政治教科書里有提及可持續(xù)發(fā)展，在一些課外書、報(bào)紙里也更多的說(shuō)到了關(guān)于地球可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。我認(rèn)同這個(gè)想法，我覺得這具有科學(xué)性和可行性。地球就像一個(gè)積木塔，如果每個(gè)人都只會(huì)把積木取出來(lái)，而且是沒(méi)有節(jié)制的索取，卻沒(méi)有人主動(dòng)把積木放回去，那終有一天積木塔會(huì)倒下來(lái)。有的人說(shuō)：“如果我們無(wú)法再在地球生活下去，我們可以乘坐火箭去宇宙中別的星球啊，那么多星球，我就不信沒(méi)有我們可以生存的地方�！彪m然宇宙很大，星球很多，但要尋找一個(gè)星球像地球一樣，溫度適宜，有水，有大氣，適合人類生存，是一件十分困難的事。即使找到了，你要怎么做？能把地球上的人類都遷移到那里去生活嗎？所以，善用資源與實(shí)現(xiàn)地球持續(xù)發(fā)展是一件迫在眉睫的事，也是一件很嚴(yán)峻的事。
關(guān)于善用資源以及地球持續(xù)發(fā)展，人們提出了低碳行為。從生活習(xí)慣上減少地球所受的污染，為資源的善用、地球的持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)。其實(shí)我們的生活習(xí)慣對(duì)地球環(huán)境影響很大。很多人總在追求小汽車，認(rèn)為小汽車是有錢人的象征，于是無(wú)論遠(yuǎn)近都得意地開著小汽車閑逛。仔細(xì)想想，小汽車是污染的象征，灰霾天氣就有一部分“得益”于此。環(huán)保的出行方式有很多，我們可以在溫暖的太陽(yáng)光下漫步，還可以騎著自行車穿梭于自行車道中，在喧鬧的環(huán)境下享受寧?kù)o。地球上的淡水資源日漸減少，本來(lái)水是可以循環(huán)的，但由于溫室氣體的大面積覆蓋，天空降下的雨水我們已經(jīng)不能簡(jiǎn)單處理后飲用了。水資源是多么重要，多么珍貴。我們用水可以很節(jié)約，洗完菜的水可以用來(lái)拖地。開了水龍頭，只要不用，就把它關(guān)掉，小小的細(xì)節(jié)，每天這樣做，日積月累就可以節(jié)約很多了。生活中還有很多很小的細(xì)節(jié)，都可以使地球媽媽過(guò)得更舒服，例如我們隨手關(guān)燈，少用冰箱、空調(diào)，不讓臭氧層遭到更嚴(yán)重的破壞，多植樹，多養(yǎng)小盆栽，使地球更像一個(gè)綠色家園，大氣中的二氧化碳含量降低。
簡(jiǎn)約生活，不要只體現(xiàn)在思想和語(yǔ)言上，行動(dòng)才是最重要的。只有我們愛惜資源，善待、善用資源，地球才會(huì)更美好。地球與我們是緊密聯(lián)系的捍衛(wèi)地球、保護(hù)地球要靠大家。只要每個(gè)人都改變那么一點(diǎn)點(diǎn)，我們就能打破灰霾，看見湛藍(lán)的天空，感受陽(yáng)光的溫暖照耀。所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 21
總以為，環(huán)保很高深，很復(fù)雜;總以為，環(huán)保離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)�？墒牵S著我們的生活越來(lái)越好，我們的生存環(huán)境卻越來(lái)越糟。眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。我不由恍然大悟：原來(lái)，簡(jiǎn)約就是環(huán)保，簡(jiǎn)約就是幸福！
老大穿新，老二穿舊，老三穿補(bǔ)的歲月早已離我們遠(yuǎn)去。現(xiàn)在，人們一個(gè)比一個(gè)更追求時(shí)尚，買新衣服，買新鞋帽，買新配飾；今兒這款，明兒那款；今兒這料，明兒那料算筆帳吧，僅從1990年到2005年，全球的紡織品產(chǎn)量就從4000萬(wàn)噸升至了6000萬(wàn)噸！這得消耗多少原料？這得產(chǎn)生多少溫室氣體？如果我們每人每年少買一件衣服，那么全球一年就能節(jié)約60億件衣服的開支與消耗！
原來(lái)，堅(jiān)守質(zhì)樸的本色，堅(jiān)守簡(jiǎn)約，其實(shí)就是環(huán)保！
沒(méi)有買賣，就沒(méi)有殺害！遙想歐陽(yáng)公山肴野蔌與民同樂(lè)在山水間，那是何等的境界與享受！可如今酒店的桌席上，肉類菜幾乎占了80%！人們吃了養(yǎng)殖的，還想吃野生的；吃了常見的，還想吃珍稀的！嘴巴的洞壑越來(lái)越深，攫取的手爪越伸越遠(yuǎn)。貪婪的獵殺與物種的保護(hù)怎能并行不悖？古代顏回雖只一簞食，一瓢飲，卻簡(jiǎn)約而不改其樂(lè)！今人生活上稍稍簡(jiǎn)約一下，既能遠(yuǎn)離三高騷擾，又能自然引領(lǐng)環(huán)保風(fēng)騷，我們何不順船下篙呢！
偉大詩(shī)人劉禹錫棲身陋室，而惟德自馨！時(shí)代發(fā)展了，我們當(dāng)然不能固步自封，住進(jìn)高樓大廈理所應(yīng)當(dāng)。可室內(nèi)高檔軟包的追求，豪華家具的追求，高新家電的追求，四季怡人的家居追求一切的一切得消耗多少樹木、得損耗多少油氣、得釋放多少?gòu)U氣、得預(yù)支后代多少生活資料呀！難道南陽(yáng)諸葛廬與西蜀子云亭只是一道陳設(shè)風(fēng)景嗎？這雅潔樸素的居所給予人的不也是無(wú)上的享受嗎？
以前，總在電視上驚羨所謂的寶馬與法拉利，可現(xiàn)在在我們身邊穿行的私家小汽車已經(jīng)屢見不鮮。隨著私家車數(shù)量的高速增長(zhǎng)，汽車尾氣不僅對(duì)我們的空氣污染嚴(yán)重，而且對(duì)我們?nèi)祟惖腵身體健康也造成了不利的影響。其實(shí)，周末陪同親友來(lái)趟自行車悠閑浪漫游，鍛煉了身體，又增進(jìn)了感情，這是多么幸福的一件事呀！昔日，柳宗元徒步宴游西山，踞坐山巔，那又是何等的高瞻遠(yuǎn)矚呀！俗話說(shuō)得好，點(diǎn)滴的力量匯聚在一起就能成為江河。讓你我輕輕松松，簡(jiǎn)約出行，再為環(huán)保出一己之力吧！
讓我們的衣食住行簡(jiǎn)約些，再簡(jiǎn)約些；給我們的生存環(huán)境減點(diǎn)負(fù)擔(dān)，再減點(diǎn)負(fù)擔(dān)。其實(shí)，簡(jiǎn)約就是環(huán)保！讓我們攜手遠(yuǎn)離奢華富麗，讓你我一起超越浮華與平庸，執(zhí)著于簡(jiǎn)約，執(zhí)著于高尚，與幸福牽手！
以簡(jiǎn)約和繁復(fù)為主題的作文 22
季羨林語(yǔ)之諄諄：“在簡(jiǎn)單中有深刻，在淳樸中有繁縟，在平淡中有熱烈�！笨梢姡�(jiǎn)約與繁復(fù)并不完全矛盾，而是在對(duì)立中有統(tǒng)一，恰為日出于白晝，月現(xiàn)于夜寐，不可互缺。
簡(jiǎn)約，意味著簡(jiǎn)單純樸；而繁復(fù)，意味著紛繁重復(fù)，選簡(jiǎn)還是求繁？以吾之見，應(yīng)在思想上尚簡(jiǎn)，在行動(dòng)上崇繁，吾儕應(yīng)言：思尚簡(jiǎn)，行崇繁。
簡(jiǎn)為繁之思想藍(lán)圖，以簡(jiǎn)為弓，以繁作矢，蓄勢(shì)發(fā)力，行不可擋。
車爾尼雪夫斯基曾言：“非凡的單純，是天才身上最驚人的品質(zhì)。”天才之所以為天才，關(guān)鍵在于他們思想上簡(jiǎn)約單純，目標(biāo)明確。正如萊特兄弟制造飛機(jī)，陳景潤(rùn)證明哥德巴赫猜想，懷爾斯突破費(fèi)馬難題，其人未有過(guò)多顧慮想法，恒有一念即是徑直而行，順石而攀。而中人卻在山腳下彷徨，為心情不好，天氣糟糕，裝良不精——簡(jiǎn)約的思想可以幫助我們邁開至關(guān)重要的`第一步，縱使前方繁生荊棘，也不會(huì)止而退步。
繁為簡(jiǎn)之行動(dòng)基石，以繁為舟，以簡(jiǎn)作槳，踏風(fēng)揚(yáng)帆，劈波斬浪。
天下大事，思想可簡(jiǎn)約單純，但做起事來(lái)必然紛繁復(fù)雜，不能簡(jiǎn)單的解決。擁有崇繁不畏難的品質(zhì)，才是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的良方。屠呦呦崇繁，所以，能經(jīng)過(guò)上萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，提出預(yù)期已久的青蒿素；袁隆平崇繁，所以，能用近十年走遍大江南北，找到日夜苦思的雄性不育稻；開普勒崇繁，所以，能在十萬(wàn)份觀測(cè)數(shù)據(jù)中整理總結(jié)出追尋已久的簡(jiǎn)單公式。目標(biāo)往往是簡(jiǎn)約明了的，而過(guò)程往往是復(fù)雜艱辛的，征程漫漫，唯有崇繁，方可始終如一。
以簡(jiǎn)作弦，以繁為瑟，簡(jiǎn)繁撥旋，雅俗共賞。
在思想上失去簡(jiǎn)約，就會(huì)怯懦；在行動(dòng)上失去繁復(fù)，就會(huì)脆弱，只有，當(dāng)思想與行動(dòng)相統(tǒng)一，簡(jiǎn)約與繁復(fù)相融合，才可志堅(jiān)步穩(wěn)，直濟(jì)滄海。而吾儕處于百年交匯之際，繁盛可為之時(shí)，既要做思想簡(jiǎn)約專一之理論家，又要做行動(dòng)繁復(fù)克難的實(shí)干家，不為外事所擾，不為煩難所懼，定可完善人格，成就功業(yè)，振興華夏。
“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來(lái)凡向夢(mèng)中看，夢(mèng)覺心尚寒�！彼忌泻�(jiǎn)，行崇繁，面濤而立，踏潮而行，我們無(wú)所畏懼。
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