2024年有關(guān)身心受益的智慧語錄集合59條

　　人最難以發(fā)現(xiàn)自己，精神常常欺騙靈魂，沉重就是這樣產(chǎn)生的。我敬重那些倔強而挑剔的舌頭和腸胃，它們學會了說"我"，說"是"和"否"。我所有的嘗試，都是對我的趣味的追問，既不羞愧，也不隱諱。我向道路問路，我向我自己問路，因為屬于我的路，在我找到以前，原是不存在的。以下是小編為大家收集的身心受益的智慧語錄59條,歡迎參考。

1、幾句本分話，幾句知足話，幾句安穩(wěn)話，這世間的經(jīng)過，紛紛如落花，平靜的去面對，安然的去品味，既然是自然，那么就去適應(yīng)自然，默默的相守，淡淡的觀察，這一場默然，本身就是一場自在，這一種淡淡，何嘗不是一種灑脫。

2、虛假，要行之有效，就該擅自掩飾。

3、輕倚季節(jié)的轉(zhuǎn)角，守望一場心與心的約定。只等風來，把一脈純白的心語，蕩漾出一片素韻情懷。

4、嫉妒是這個世界上最誠實的認可。

5、要像夢一樣自由，像天空一樣堅強，在這曲折蜿蜒的路上，體驗生命的意義。

6、直到老去，路過青澀，嘗過苦澀，時間的浸泡，將重重澀味褪去，甜上心來。到那時再一起去，重新看看這個世界，迎著風，踏著雨，在這不再飄搖的風雨之中，不念舊事，不問歸期。

7、每個人的心里，有多么長的一個清單，這些清單里寫著多少美好的事，可是，它們總是被推遲，被擱置，在時間的閣樓上腐爛。為什么勇氣的問題總是被誤以為是時間的問題，而那些沉重、抑郁的、不得已的總是被叫做生活本身。

8、空靈是禪，含蓄是禪，淡雅是禪，向上是禪，向善是禪。

9、人類社會是一個競爭型的社會，無論從事哪行哪業(yè)，都免不了競爭，免不了遇到他人明里暗里的干擾，能不能克服人為的障礙，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。

10、人的本性清凈無染，善惡都是后天的積習。接近惡知識，模仿惡知識，最終必然受到惡的熏染。在惡知識的引導下，我們錯將謬見當做真知，錯將退步認作進步，錯將惡習看做個性，錯將作惡視為自己的自由權(quán)利，久而久之，必然種下惡果，甚而危害到自己的生命。

11、很欣賞一種人，痛而不言，笑而不語。在他們身上，你可以看到一個人的厚實涵養(yǎng)，不由得產(chǎn)生敬意。好的人緣，若茶香，清水明鏡；更是禪趣里的一種靜，恍若空山虛懷若谷，恬淡寧心。

12、如果幸福來得太容易，我會覺得不真實。

13、讓刻苦成為習慣，用汗水澆灌未來。生命不是要超越別人，而是要超越自己。沒有失敗，只有暫時停止成功！忘記失敗的疼苦，銘記失敗的原因。

14、如果你無法讓知識成為你的奴仆，那就讓它成為你的朋友吧！

15、銀河的光比所有的星都亮，是因為它是眾多星星的組合。

16、閃電炫耀："我可以把黑夜照得亮如白晝！" 航標燈說："瞬間的光明只能使輪船增加觸礁的 機會。"

17、欣賞美麗的大廈，別忘了已經(jīng)告退的腳手架。

18、秋，汗水凝成的金色的詩句。

19、家長是兒童的第一個教師�？墒�，有些家長卻不稱職，往往是孩子做了好事不支持，做了錯事卻默認。要使兒童從小就身心健康地成長，家長教育是十分重要的。

20、懂得播撒善良的人，必然收獲好的聲望和榮譽。

21、烏鴉再打扮，也成不了孔雀。

22、時間像個海，有的人鉆進去獲得了珍珠，有的人卻墜下去喂了魚蝦。

23、人生，機難遇，時難逢，錯過后才感受傷痛，失去后才理解悔恨。再深的感悟換不回曾經(jīng)，再多的疼痛不如珍惜現(xiàn)今，終究我們還要生存，不要再去觸及舊時那些傷痛，因為，明天我們還要繼續(xù)前行。人累了常常疲憊，心累了常常流淚，生活中那些累，半是自己，半是生活。歲月中，人們奔波進取，于坎坷間灑滿汗水，臉上身上全是疲憊。塵世間，人們期盼美好，憧憬美好，鮮有如愿以償。累了悄悄藏在心底，痛了默默流淚，多少難言的苦楚，于淚中輕輕釋放。人生，怕的就是心累，痛的就是流淚。

24、人生是愈取愈少，愈舍愈多，該當如何？少年時取其豐，壯年時取其實，老年時取其精。少年時候其不能有，壯年時舍其 不當有，老年時舍其不必有。

25、不受委屈無肚量，受得冤氣撐大量。

26、過了河就拆橋的人，在以后的生活中不會再有橋。

27、至大至小的東西都是圓的。

28、一步跨不到山頂，但一步不慎卻會跌人萬丈深淵。

29、施展自己才能時，絕不要開口閉口的自我夸耀。

30、見人之長，容人之短，對他人的優(yōu)點要善于欣賞、敢于利用，而對他人的缺點則要懂得包容、理解，如此方能做個明明白白的"糊涂"人。

31、你要學會自立自強學會偽裝看透世態(tài)炎涼。

32、人只有經(jīng)歷七重的孤獨才能成為真正的強者。

33、人立志要從明白事理，追求學問開始，明確待人處世的準則應(yīng)把忠信不欺作為根本，行事從端正、莊重、清楚、謹慎中可見個人的品行。遇事頭腦冷靜明敏果斷去判別是非。行為處事又能夠不逾越法律，對法律進行考察后再來操縱它。這樣的人可以從事政治，具有這種種才能是不會落在別人后面的。你努力奮斗吧。修身養(yǎng)性當以食、色這兩種人的根本欲望為主體，自古以來的圣賢之人都是從這里下苦功夫的，怎么能夠忽視呢？

34、做事情得不到良好的效果，返回來在自己身上尋找原因，這是一種嚴格要求自己的功夫。自己不希望的東西，不要強施于他人接受，這是一種推己及人的功夫。圣賢人的學問其實只有這兩種。

35、兩個人互相認為對方不好，不弄到家破人亡的地步是不肯罷休的，這時只要能夠認一句錯，就會有無限的好處：兩個人從這里不弄到翻臉成仇，不互相攻擊是不肯罷休的，若是能夠和氣地贊揚別人一句，那么就會有無限的快樂。

36、"這里面的人是怎樣看待我的？"孫夏峰說："不必問別人是怎樣看待我的，而應(yīng)該問我是怎樣對待別人的。如果待人禮貌，推心置腹，與人真誠來往，那么誰愿意把你看成外人呢？"

37、不要說今天不學習，因為還有明天，不要說今年不學習，因為還有明年。時光流逝，歲月不會延長，等到老時再慨嘆，這該是誰的錯誤呢？

38、安樂之中一定要謙恭。右方的銘文說：做什么事不要讓自己在事后感到后悔。

39、學問不貴淵博，最寶貴的是立心端正，心正就可以淵博。語言不貴文辭，最寶貴的在于恰當，恰當就是最好的文辭。

40、不必擔心失去的東西，因為你最終擁有的會遇見你，即使那不是你等待的。

41、世界上為什么會有貧窮？因為大部分人都不想和別人分享擁有的。

42、別在意他人如何看你。

43、種植荊棘的人，不可能收獲玫瑰。

44、寧被嫉妒，不被憐憫。

45、人生惟一有把握不會落空的等待便是等那必然到來的死。

46、你身邊肯定有懈怠員工，那就采用對比機制，讓他與另外一個人來對比，如果這個人的成績超越了他，他就要拿出自己的一部分收入給對方。每個人都可以接受自己口袋里面的錢少點，但是不能接受把自己的錢給別人。建立對比機制就能適當調(diào)整員工的懈怠心理，當然，這不代表百分之百能夠調(diào)整到你想要的狀態(tài)，接下來就要建立優(yōu)勝劣汰的機制。

47、我怕的不是空間的距離，而是我們心的距離。只要心的距離是近的，多遠的空間距離都有走完的一天。

48、若以菩薩心來看眾生，你本身就是菩薩。若以煩惱心來看眾生，你本身就是眾生。

49、樂于接受別人的反對意見 我們經(jīng)常會遭遇別人的反對意見，但樂于接受反對意見的人并不多，這需要我們擺正心態(tài)。其實，別人的反對意見或多或少都有些道理，對于正確的反對意見，我們要欣然接受，對于錯誤的反對意見，我們也沒有必要激烈地反駁。學會接受反對意見，才能使我們變得杰出。

50、盧梭說："大自然塑造了我，然后把模子打碎了。"這話聽起來自負，其實適用于每一個人�？上У氖�，多數(shù)人忍受不了這個失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，結(jié)果彼此變得如此相似。

51、能干不干，不如苦干實干。

52、不耐煩，干不得事；不忍氣，做不得人。

53、聽到教堂的鐘聲就會想到敲鐘人的工資問題。

54、季節(jié)，總是把冷暖，轉(zhuǎn)換成了色彩。生活，總是把繁華，演繹成了平靜。風清云淡后，歲月在山水里釋懷，日子在轉(zhuǎn)身時驚喜�！�—早安

55、佛陀是發(fā)現(xiàn)真理的覺者，而不是去創(chuàng)造真理的人。凡是能創(chuàng)造的東西并不能永久，因為他并不是發(fā)自本性的東西。——慧律法師

56、人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反復地一浮一沉，這對于一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，也用不著悲觀。生命就是一朵千瓣蓮花，既然我拒絕了綻放，那么我也就同時拒絕了枯萎和零落。

57、要想有朋友，必需自己先夠朋友。

58、如同園丁老是經(jīng)心地開墾地皮，小心翼翼地排除雜草，種上他所需要的花朵和果蔬一樣，人類也應(yīng)該悉心照顧護士本身的心靈花圃，排除所有錯誤、無用以及不純的思想，盡力地造就正確、有用以及純潔的思想，只有這樣才氣收獲完美的成就。經(jīng)驗了這樣一個進程之后，人們早晚會發(fā)明，他是本身心靈花圃的主人，是本身人生的導演。同樣，他不絕地展示本身心田的思想瑕疵，就能越發(fā)清楚地領(lǐng)略思想氣力和思維因素在品格、景況與運氣塑造進程中是如何發(fā)揮浸染的。

59、不想收獲的人，不需要做出犧牲；想稍有收獲的人，就需要稍微做出點犧牲；想大有作為的人，必需做出龐大的犧牲。

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