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堅(jiān)定自我的作文（精選26篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的堅(jiān)定自我的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
堅(jiān)定自我的作文 1
人生道路上既有坦道，又有泥濘;既有美景，又有陷阱，只有堅(jiān)定信念又勇往直前的人才能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
祥子，一位舊北京的人力車夫。他有一個(gè)愿望：擁有一輛自己的洋車。他敢于奔著自己的理想去奮斗打拼，所以，當(dāng)他決定拉車之后，他便只許自己做得比別人好，要在拉車上干出一番天地。于是憑著勤勞和堅(jiān)忍，省吃儉用，終于得償所愿�？墒钱�(dāng)時(shí)的社會(huì)xx腐朽，動(dòng)蕩不安，要想按著自己希望的方向發(fā)展是不可能的。沒(méi)多久祥子的車就被士兵給搶走了，祥子一下又掉回了原來(lái)，但他沒(méi)有放棄，依然從頭開(kāi)始。但是，在往后的日子里，他的理想?yún)s離他越來(lái)越遠(yuǎn)，愈來(lái)愈茫然。后來(lái)他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了兩三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。
他從上進(jìn)好強(qiáng)自甘墮落，原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的'磨盤碾得粉碎。從前周圍的人都是“做一日和尚，敲一日鐘�！倍樽訁s不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，他最終沒(méi)能抗過(guò)社會(huì)的黑暗，沒(méi)能改變他的悲慘結(jié)局。如果他生活在現(xiàn)在的生活，他應(yīng)該生活的很好吧，不用那么辛苦。
看著這本書(shū)不禁感嘆，現(xiàn)實(shí)和理想真的相差好大呀，它不會(huì)因某一個(gè)人而改變。我們?yōu)榱俗约旱膲?mèng)想不斷的奮斗，最終不一定能真正獲得成功。不過(guò)我們也不能因此而頹廢，因?yàn)槲磥?lái)的`事誰(shuí)也不懂。祥子的努力，堅(jiān)持，上進(jìn)，我們都很佩服。他的悲慘遭遇，不光是社會(huì)的黑暗，也有他個(gè)人的因素。要是他能堅(jiān)持下去的話，或許結(jié)局會(huì)有所改變。
人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能在這中迷失了自己。如果無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”。
心的本色該是如此，成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，無(wú)論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的偉岸，又“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng) 。
不要總抱怨，讓我們堅(jiān)持著自我，帶著充滿希望的心去迎接明天。
堅(jiān)定自我的作文 2
在一個(gè)看似平常的日子，一個(gè)立志入朝為官，報(bào)效祖國(guó)的年輕人站在高山上，俯瞰大地，頗有“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的氣勢(shì)。他心潮澎湃，雙手高舉，正準(zhǔn)備吟詩(shī)一首，一抒豪情時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)一陣怡然自得的吟唱：”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！澳贻p人轉(zhuǎn)過(guò)頭，但見(jiàn)一襲白衣不染塵，清瘦的老者悠閑地站在他面前。年輕人心中狂喜，這不正是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的隱世高人——陶淵明嗎?年起任壓下心中對(duì)陶淵明的敬佩與見(jiàn)到陶淵明的喜悅，用盡量平靜的聲音問(wèn)道：“您是陶淵明?”陶淵明微微點(diǎn)頭。年輕人對(duì)陶淵明早有仰慕之情，卻對(duì)他隱居山林的做法感到十分不解，于是開(kāi)口問(wèn)道：“您如此博學(xué)多才，為何不入仕途，為朝廷效力?”
陶淵明負(fù)手而立，淡淡回應(yīng)：“既然不能有我心中的世外桃源，我又何必入濁世，一爭(zhēng)長(zhǎng)短呢?”
年輕人依舊不放棄，振振有詞地說(shuō)道：“好男兒應(yīng)志在四方，兼濟(jì)天下。若覺(jué)得世道黑暗，那就更應(yīng)該披荊斬棘，把一切的不合理，一切的不公正，一切丑惡統(tǒng)統(tǒng)埋葬掉，世界自然會(huì)迎來(lái)大同，開(kāi)創(chuàng)世外桃源。”
陶淵明不為所動(dòng)，只是眼中閃過(guò)一絲笑意，絲毫沒(méi)有因?yàn)槟贻p人的頂撞而生氣，繼續(xù)不急不緩的說(shuō)：“我本無(wú)心涉足俗世，只求獨(dú)善其身，安享歲月。而你的‘社會(huì)理想論’有些不切實(shí)際，社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題，應(yīng)該徐圖改良，若是毀滅舊的'一切，則代價(jià)太大�！�
“可是……”
年輕人還想爭(zhēng)辯，一位白發(fā)老者出現(xiàn)在他們面前。年輕人忙叫白發(fā)老者來(lái)評(píng)理。白發(fā)老者聽(tīng)了年輕人的講述，緩緩說(shuō)道：“是當(dāng)以霹靂手段，棄舊而圖新也�！�
年輕人一拍巴掌：“此言正合我意。只有驅(qū)除腐朽，盡掃黑暗，才能迎來(lái)真正的光明，建立起普遍的幸福�！�
陶淵明笑而不語(yǔ)，只是意味深長(zhǎng)地鋤著雜草。
老者沉吟一會(huì)兒，接著道：“雄心壯志固然需要，但世事沒(méi)有一蹴而就的道理，一動(dòng)須有一靜，一剛方有一柔，有些時(shí)候，是要靜下來(lái)才好的。你們二人一人主張獨(dú)善其身，一人主張兼濟(jì)天下，都是根據(jù)個(gè)人志向而定的，不存在誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只有找好了適合自己的位置和高度，方可成大器�！�
說(shuō)完，老者飄然而去。此時(shí)不僅是年輕人，連陶淵明也是恍然大悟，他們靜靜地佇立在山崖上，心中，思緒萬(wàn)千……
堅(jiān)定自我的作文 3
遠(yuǎn)山，在靜默里翻涌，尋覓著自己的高度。湖泊，在水流的靜止中，思量他自己的深淵。泰戈?duì)柕倪@段話一直令我深思，最終我明白了一個(gè)道理，我們要堅(jiān)持自我，提升生命的厚度與高度�？礆v史，想未來(lái)，以為只有堅(jiān)持自我，這樣才能不虛此生，取得不一樣的`成功。
東方之星搶救英雄官東時(shí)，正是因?yàn)閳?jiān)持自我，并沒(méi)有花時(shí)間來(lái)思考自己，絲毫沒(méi)有猶豫，就一躍而入，面對(duì)著那冰冷、漆黑、缺氧的環(huán)境，那是長(zhǎng)江之下最牽動(dòng)人心的地方，別緊張，有我在，輕聲的安撫，穩(wěn)住傾覆的船艙，摘下生命軟管，那肩膀上剩下的只有擔(dān)當(dāng)，人們夸你帥，不僅僅指的是面龐。這足以說(shuō)明，堅(jiān)持自我是幫助他登上生命巔峰的發(fā)動(dòng)機(jī)。堅(jiān)持自我，方能產(chǎn)生動(dòng)力，啟動(dòng)強(qiáng)大的推進(jìn)器。古往今來(lái)，達(dá)人賢士都十分重視堅(jiān)持自我。
堅(jiān)持自我，是每一個(gè)人必須面對(duì)并且無(wú)法回避的課題。只有正確對(duì)待自我，才可以讓我們找到人生的方向，在未來(lái)的路途中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。想一想中國(guó)氫彈之父于敏，正是因?yàn)樗麍?jiān)持自我，在離亂中尋覓一張安靜的書(shū)桌。受命之日，寢不安席，當(dāng)年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個(gè)名字，蕩滌了人心。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持自我方能讓人生的鮮花絢麗多彩。
懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人格桑德吉，堅(jiān)持自我，不想讓鄉(xiāng)親的夢(mèng)，跌落于山崖。門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅(jiān)守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動(dòng)一群人的心，用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的'燈火。試想，若非堅(jiān)持自我，他何以贏得人生的豐富多彩？只有堅(jiān)持自我，才能朝著目標(biāo)奔跑。有了自我，就不會(huì)在人生的道路上迷失自我。我們看重自我，是因?yàn)樗艹删臀覀儭?/p>
山青青，水盈盈。我們都希望到達(dá)這樣美麗的境界。自我我們將充滿斗志，迎接新的挑戰(zhàn)；我們會(huì)看到陽(yáng)光，收獲希望。
我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我。就像這句話說(shuō)的人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此。因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。所以我們才要堅(jiān)持自我，要把人生這本書(shū)讀好，著眼未來(lái)，實(shí)現(xiàn)自我。
堅(jiān)定自我的作文 4
從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛回國(guó)后，選擇到一個(gè)小山村里當(dāng)一名普普通通的村官。雖然遭到了許多人的質(zhì)疑，可是他仍然堅(jiān)持自己所選擇的路，繼續(xù)在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，努力奉獻(xiàn)。他的這種堅(jiān)持自我的精神，無(wú)疑為我們樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。
人是一種社會(huì)動(dòng)物，在生活中，我們不可避免的會(huì)受到別人對(duì)我們的影響。我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的看法而否定掉自己最初的堅(jiān)持。隨大流的想法常常會(huì)霸占我們的思想，最初對(duì)自我的想法與定位也常常會(huì)因此被否定與拋棄。但是現(xiàn)實(shí)生活中許多個(gè)事例卻明明白白地告訴我們，我們的`人生要想取得不一樣精彩，必須堅(jiān)持自我。
當(dāng)年比爾·蓋茨從萬(wàn)眾欣羨的哈佛大學(xué)選擇輟學(xué)而去社會(huì)上自主創(chuàng)業(yè)時(shí)，想必有許多人認(rèn)為他一定是瘋了吧，可是他并沒(méi)有因?yàn)閯e人如何說(shuō)，如何認(rèn)為而改變自己原來(lái)的想法，而是選擇勇敢的堅(jiān)持自我，最后正是他的堅(jiān)持，他的篤定，他的努力才造就了如今神話一般的微軟帝國(guó)。無(wú)獨(dú)有偶，在中國(guó)也有這樣一個(gè)勇于堅(jiān)持自我的年輕人——韓寒。在應(yīng)試教育與個(gè)性發(fā)展的兩難中，韓寒堅(jiān)定地選擇了后者，在一片輿論壓力中，他依然堅(jiān)持自我，創(chuàng)造了一條屬于他自己的獨(dú)特成才之路，也贏得了許許多多人的敬佩與肯定。
堅(jiān)持自我真的是一種勇氣，一種信念。它是在別人的質(zhì)疑與議論中披荊斬棘，奮然前行，它是朝自己認(rèn)定的方向義無(wú)反顧，“不破樓蘭終不還”。
當(dāng)然，這里所說(shuō)的堅(jiān)持自我并不是完全的師心自用，自以為是。首先，我們堅(jiān)持的自我必須是正確的自我，所奔向的必須是正確的`方向。如果我們所堅(jiān)持的是錯(cuò)誤的自我，那只會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)；其次，別人對(duì)自己有益的勸告與意見(jiàn)，我們也應(yīng)吸收。我們強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持自我必須是在理性的基礎(chǔ)之上，是一種對(duì)自己未來(lái)負(fù)責(zé)任的態(tài)度
周國(guó)平曾說(shuō)：“被人理解是幸運(yùn)的，但不被理解未必不幸。一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無(wú)價(jià)值�！笔前。瑢�(duì)于自己的堅(jiān)持與夢(mèng)想，我們不可能獲得每個(gè)人的理解與認(rèn)同，這時(shí)候，我們需要的是一種堅(jiān)持自我的態(tài)度與勇氣�！罢f(shuō)出來(lái)被嘲笑的夢(mèng)想才有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值”，希望我們每一個(gè)人夢(mèng)想都可以被自己呵護(hù)，不受外界的紛紛擾擾，依舊保持最初的美好。但愿每個(gè)我們都有堅(jiān)持自我的勇氣與力量，讓自己最初的夢(mèng)得到最美的綻放。
堅(jiān)定自我的作文 5
瑪麗從小就是一個(gè)害羞和內(nèi)向的小女孩，她的身體一直太胖，而她的一張臉使她看起來(lái)比實(shí)際還胖得多�，旣愑幸粋�(gè)很古板的母親，她認(rèn)為把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她總是對(duì)瑪麗說(shuō)：“寬衣好穿，窄衣易破�！蹦赣H也總是這樣來(lái)幫瑪麗穿衣服�，旣悘膩�(lái)不和其他的孩子一起做室外活動(dòng)，甚至不上體育課。她非常害羞而且很敏感，覺(jué)得自己和其他人都“不一樣”，完全不討人喜歡。
長(zhǎng)大之后，瑪麗嫁給一個(gè)比她大好幾歲的男人，可是她并沒(méi)有改變。她丈夫一家人都很好，對(duì)她充滿了信心。瑪麗盡最大的努力要像他們一樣，可是她做不到。他們?yōu)榱耸宫旣愰_(kāi)朗而做的每一件事情，都只是令她更退縮到她的殼里去�，旣愖兊镁o張不安，躲開(kāi)了所有的朋友，情形壞到她甚至怕聽(tīng)到門鈴響。瑪麗知道自己是一個(gè)失敗者，又怕她的丈夫會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。所以每次他們出現(xiàn)在公共場(chǎng)合的時(shí)候，她假裝很開(kāi)心，結(jié)果常常做得太過(guò)分。事后，瑪麗會(huì)為這個(gè)難過(guò)好幾天。最后不開(kāi)心到使她覺(jué)得再活下去也沒(méi)有什么意義了，瑪麗開(kāi)始想自殺。
后來(lái)，是什么改變了這個(gè)不快樂(lè)的`女人的生活呢？只是一句隨口說(shuō)出的話。
是的，隨口說(shuō)的一句話，改變了瑪麗的整個(gè)生活。有一天，她的婆婆正在談她怎么教養(yǎng)她的幾個(gè)孩子，她說(shuō)：“不管事情怎么樣，我總會(huì)要求他們保持本色。”
“保持本色！”就是這句話！在一剎那之間，瑪麗才發(fā)現(xiàn)自己之所以那么苦惱，就是因?yàn)樗恢痹谠囍屪约哼m合于一個(gè)并不適合自己的模式。
瑪麗后來(lái)回憶道：“在一夜之間我整個(gè)改變了。我開(kāi)始保持本色。我試著研究我自己的個(gè)性，自己的優(yōu)點(diǎn)，盡我所能去學(xué)色彩和服飾方面的知識(shí)，盡量以適合我的`方式去穿衣服。主動(dòng)地去交朋友，我參加了一個(gè)社團(tuán)組織——起先是一個(gè)很小的社團(tuán)——他們讓我參加活動(dòng)，使我嚇壞了�？墒俏颐堪l(fā)一次言，就增加一點(diǎn)勇氣。今天我所有的快樂(lè)，是我從來(lái)沒(méi)有想到可能得到的。在教養(yǎng)我自己的孩子時(shí)，我也總是把我從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中所學(xué)到的教給他們：“‘不管事情怎么樣，總要保持本色�！�
堅(jiān)定自我的作文 6
“未生我前我是誰(shuí)，生下我時(shí)誰(shuí)是我？”達(dá)摩祖師悟道前被這句話徹底擊中，他決定出家，他要弄明白我是誰(shuí)。但修行67年后，在梁武帝面前被問(wèn)及同樣的問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)，他不知道（他是誰(shuí)）！修到無(wú)我，多么艱辛！
“我是誰(shuí)”與“自我”有極大的相似，那么，“自我”又會(huì)否是我呢？打個(gè)比方，班上有很多男生熱愛(ài)打球，也愛(ài)看球，甚至還熟記各個(gè)球員打球的位置——球員打球的位置，其實(shí)也是變相的“自我”。比如某同學(xué)又高又壯，彈跳控球都很好，那么無(wú)疑他的位置是中鋒，因?yàn)檫@是一種對(duì)應(yīng)關(guān)系，他滿足中鋒的條件。其實(shí)“自我”不也就是我們自己在心中所對(duì)應(yīng)的位置嗎，如果你把自己放錯(cuò)了位置，也就沒(méi)有“自我”這一說(shuō)了。
有人說(shuō)，“自我”這種虛無(wú)縹緲說(shuō)不清道不明的`東西有什么用，丟了算了。此言差矣�！白晕摇钡淖饔檬蔷薮蟮�，大到你難以想象。有了自我，我們的祖先才會(huì)成為最強(qiáng)大的生物，去推動(dòng)歷史的發(fā)展，然后生生不息；有了自我，人們才會(huì)不枉青春，盡情追逐夢(mèng)想，以求實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，迎接更好的未來(lái)；有了自我，我們才學(xué)會(huì)了認(rèn)真去思考、勇敢去面對(duì)、堅(jiān)強(qiáng)去擔(dān)當(dāng)、去努力做最好的自己。所以說(shuō)，“自我”實(shí)在是太重要啦！
那么，怎樣找到“自我”呢？我讀過(guò)一個(gè)禪宗的故事：學(xué)佛的李翱問(wèn)師父：“如果我有一個(gè)瓶子，在里面養(yǎng)了一只小鵝，每天給它喂食，鵝一天一天長(zhǎng)大了，終于滿滿地塞在瓶子里，現(xiàn)在我不想打破瓶子，又想讓鵝出來(lái)，怎么才能辦到呢？”聽(tīng)了這話，師父低頭不語(yǔ)，突然大喝一聲：“李翱！”李翱聽(tīng)見(jiàn)師父叫他，本能地答應(yīng)：“在！”師父一笑：“出來(lái)了。”這個(gè)故事告訴我們，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，人的一點(diǎn)一滴都是在瓶子里精心養(yǎng)大的`，有一天你感覺(jué)到束縛了，但又不忍心打破瓶子，那么又怎么出得來(lái)呢？出不來(lái)的人，是因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有了“自我”，只剩下束縛。只有被棒喝之后本能地說(shuō)“在”，心出來(lái)了，人，也就出來(lái)了。就如畫家豐子愷所說(shuō)：不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)去。如此，安好。
每個(gè)人的生命都是奇妙的，無(wú)論有多艱難，請(qǐng)記得要堅(jiān)持自我，永不迷失，做最好的自已�！奥�(tīng)你未聽(tīng)的，看你未看的，做你未想的”，達(dá)摩祖師如是說(shuō)。是的，親愛(ài)的朋友，認(rèn)識(shí)“自我”是多么艱難，找到“自我”是多么幸運(yùn)，那么，堅(jiān)持“自我”就更為可貴了。堅(jiān)持自我，你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采，感受到生命的激情；堅(jiān)持自我，你會(huì)擁有精神的獨(dú)立，擁有前進(jìn)的動(dòng)力；堅(jiān)持自我，有利于個(gè)性的發(fā)展，也有利于整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。勇于堅(jiān)持自我的人，才能掙脫俗世的羈絆，創(chuàng)造出人生中美麗的篇章，在人生舞臺(tái)中盡顯活力，活出自我，活出精彩。
堅(jiān)定自我的作文 7
堅(jiān)持自我—是我讀完這本書(shū)后最深的感悟！
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，趨炎附勢(shì)、隨波逐流的人諸多，社會(huì)是一個(gè)大染缸，相信我們初入社會(huì)時(shí)都有自己的做人的標(biāo)準(zhǔn)，但是隨著“閱歷”的加深，歲月的洗禮，我們初入社會(huì)時(shí)的豪情萬(wàn)丈，鋒利的棱角及自己獨(dú)有的為人處世的態(tài)度一點(diǎn)點(diǎn)的被染了色，失去了原有的自我的顏色，于是個(gè)性變成了共性，棱角變得越發(fā)圓潤(rùn)，而學(xué)會(huì)了更多的、公認(rèn)為是做人的“準(zhǔn)則”—明哲保身、人云亦云、隨聲附和、趨炎附勢(shì)，金錢至上。在我們?nèi)祟惖氖澜缰杏钟卸嗌偃四軋?jiān)持自我，做一個(gè)與眾不同的自己呢，而我們大多的人都是在循規(guī)蹈矩的去生活，去活給別人看，永遠(yuǎn)是活在別人的`世界里。
我已經(jīng)成了隨波逐流的一族，但我希望我的孩子能永遠(yuǎn)保持那份純真的自我，永遠(yuǎn)堅(jiān)持，永不放棄；希望我的孩子能擁有一個(gè)個(gè)性鮮明的精神世界和人生標(biāo)準(zhǔn)，擁有一個(gè)與眾不同的、精彩的人生！
《一棵長(zhǎng)著耳朵的樹(shù)》，多么有趣的題目，使得我不得不一口氣把它讀完。
這本書(shū)它主要寫了“主人公小迷糊豆在一次學(xué)校組織同學(xué)們到森林公園春游的時(shí)候，他脫離了隊(duì)伍而遇見(jiàn)了一個(gè)‘小人精’，以及他和‘小人精’之間發(fā)生的種種奇怪、有趣的故事。
讀了這個(gè)故事，我感覺(jué)迷糊豆看上去很迷糊，實(shí)際卻很善良，是一個(gè)真正的孩子。他具有小孩子應(yīng)該有的自由、快樂(lè)、友善和好玩的天性。迷糊豆就好比如我們眾多孩子中的一個(gè)，“小人精”和迷糊豆所想的、所做的也正像我們小孩子的所作所為，其實(shí)小孩子的天性就是好玩、向往自由，喜歡無(wú)拘無(wú)束，但小孩子的本性純真善良，正像迷糊豆一樣，他在“小人精”的幫助下去幫助了不敢跳下樹(shù)的小松鼠，令它們勇敢地從很高的樹(shù)上跳下來(lái)，而且跳得那么優(yōu)美，那么漂亮；最可貴的是迷糊豆即使自己玩得很高興的時(shí)候，他的心里還是想著自己的同學(xué)孟小姣，并要求無(wú)所不能的“小人精”偷一個(gè)健康的夢(mèng)給她，使她能像一個(gè)正常人一樣能唱、能跳，變成一個(gè)開(kāi)心的女孩。這就是迷糊豆，雖然他的成績(jī)不好，在老師的眼里不是個(gè)好學(xué)生，但他有一顆純真的心、善良的心靈。
讀完了《一棵長(zhǎng)著耳朵的樹(shù)》這本書(shū)，它讓我深深地懂得：只要永遠(yuǎn)都不放棄自己的幻想，并喜歡幻想，而且你的心中還有期待，那么一切皆有可能發(fā)生，同時(shí)你也不會(huì)失去和夢(mèng)想。在我們將要面對(duì)的各種人生挑戰(zhàn)中，應(yīng)該有堅(jiān)持的態(tài)度，應(yīng)該有堅(jiān)定的立場(chǎng)，更應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的意志。
堅(jiān)定自我的作文 8
我們都是漫漫星河中的蕓蕓眾生之一，我們都在塵世間找尋著屬于我們自己的煙火。我們努力找尋著方向，可世事難料，誰(shuí)能保證一輩子過(guò)的心安理得，一輩子都攜帶著當(dāng)初的那顆真心呢？
聽(tīng)過(guò)故事嗎？?jī)蓧K木頭，其中一塊因不愿受痛苦而放棄了被做成雕像，而另一塊賊選擇了成為雕像，于是，截然不同的道路，一塊成為了被人們敬仰的菩薩，另一塊則成為了被人們踩踏的墊腳木頭，本都想成為被人們敬仰的東西，卻因?yàn)橥局械?`一絲絲而改變，而沒(méi)能堅(jiān)持自己的初心，這是多么令人可惜的事情。
于漫漫人世間，切莫隨波逐流。我們行走在自己的路上，卻也要堅(jiān)持自我；雖可不問(wèn)東西，卻萬(wàn)萬(wàn)不可丟棄初心。中國(guó)為何能在短短幾十年間一躍而起，因?yàn)橹袊?guó)始終有那顆初心，勿忘初心，才能砥礪前行。這是人世間最偉大的意義。
誰(shuí)的青春不迷茫？誰(shuí)的前路是真切？誰(shuí)能一直堅(jiān)持到底而中途沒(méi)有放棄的念頭�？晌覀儜�(yīng)該放眼歷史，無(wú)論如今的我們?nèi)绾�，只要�?jiān)持自己的路，我們終將會(huì)放得光明；只要我們堅(jiān)持的夠久，終會(huì)撥開(kāi)那迷霧看到春暖花開(kāi)。
前路，即使有風(fēng)雨，我們亦然前行，只為堅(jiān)持自我。
堅(jiān)定自我的作文 9
李碧華的《青蛇》里，白素貞對(duì)小青說(shuō)，“不要像我一樣學(xué)做人了，回紫竹林做回一條快活的蛇吧。”飽經(jīng)人情炎涼的白素貞對(duì)執(zhí)意模仿她的小青勸道，不要人云亦云，要堅(jiān)持自我，做一個(gè)真正的自己。
小青質(zhì)問(wèn)素貞，“當(dāng)初我認(rèn)為做蛇好的時(shí)候，你說(shuō)做人好，現(xiàn)在我覺(jué)得做人好，你卻要我做回一條蛇，為什么?”
小青提出了這么一個(gè)疑問(wèn)，為什么要堅(jiān)持自我。
“花開(kāi)不同賞，花落不同悲�！蓖蹙S曾經(jīng)這樣寫道，每一朵花都是獨(dú)一無(wú)二的，無(wú)論是盛放還是凋零，它都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著千種萬(wàn)種的姿態(tài)，構(gòu)成了我們這個(gè)大千世界。堅(jiān)持自我的花，是蕓蕓眾生里不可湮滅的存在。
《麥田里的烏鴉》是梵高的最后一筆，隨后，他舉起槍，一個(gè)天才隕落了。曾經(jīng)有人勸梵高，不要再畫了，又賣不出去，還不如找個(gè)工作，安居樂(lè)業(yè)，梵高卻依然我行我素，在精神病的困擾下，也沒(méi)有放開(kāi)手中的畫筆，他如同一團(tuán)火，在引燃靈感的同時(shí)，也在一點(diǎn)一點(diǎn)地燃盡自己的生命，但他依舊特立獨(dú)行，也因他的特立獨(dú)行，我們才能感受到一個(gè)孤獨(dú)者靈魂的吶喊。堅(jiān)持自我的梵高，是寬廣海洋里引領(lǐng)時(shí)代的`孤帆。
嚴(yán)嵩年少時(shí)立志做一名清正廉潔的好官，隨著時(shí)間的流逝，他卻沒(méi)有始終如一，堅(jiān)持自我，以致死后仍背負(fù)著千古罵名。有的人想要堅(jiān)持自我，卻無(wú)能為力，如何才能做到堅(jiān)持自我?
堅(jiān)持自我，需要持之以恒。明朝明孝帝朱佑樘幼時(shí)因躲避萬(wàn)貴妃的追殺，一直由宮女、宦官等底下人物撫養(yǎng)成人，生長(zhǎng)在這樣的環(huán)境里，他深知百姓疾苦，自小立志成為一個(gè)為民的好皇帝。后來(lái)，他登基為帝，一直兢兢業(yè)業(yè)，在位期間，百姓安樂(lè)，國(guó)家平安，他沒(méi)有像前朝皇帝般，凡有所作為，就開(kāi)始享樂(lè)，一直到死前的一晚他還在批改奏章。朱佑樘在堅(jiān)持自我的路上持之以恒，明帝國(guó)也在他的帶領(lǐng)下，達(dá)到了巔峰。
堅(jiān)持自我，需要冷靜思考。堅(jiān)持自我不是過(guò)分標(biāo)新立異，不是非主流，也不是仰望45°的悲傷。堅(jiān)持自我不是不聽(tīng)話，也不是無(wú)謂反抗，它是真理，是一種精神，它需要我們靜下心來(lái)，辨別是非，什么該做，什么不該做，這需要我們思考，冷靜分析，而不是一味求異。
《青蛇》的最后，小青化作一條蛇，回到了紫竹林，小青做回了自己，不再需要經(jīng)歷人的七情之劫，她最終做回了一條快活的蛇，從此紛紛攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳。
堅(jiān)定自我的作文 10
森林簧火晚會(huì)上，猴子以其曼妙的舞姿贏得了喝彩與掌聲。而駱駝，卻因羨慕猴子而去模仿猴子，反而得到了觀眾們的棍子與謾罵。差別何其之大！而這一切的原因，皆在駱駝并未堅(jiān)持自我，只知道一味模仿別人，最后只得落個(gè)討人嫌的`地步。
這樣的事發(fā)生過(guò)不少，像東施效顰，就是如此。還有許多故事，同樣，其中的'人物也不會(huì)堅(jiān)持自我。這簡(jiǎn)直是致命問(wèn)題。堅(jiān)持做自己，堅(jiān)持做自己所熱愛(ài)的事，不用嫉妒也不用刻意模仿別人，更不用太在意別人的看法。羨慕、嫉妒往往會(huì)讓人迷失心智，生而為人，我們永遠(yuǎn)無(wú)法滿足所有人心中的樣子。能做的，只有做好我們自己。
猴子與駱駝，各有所長(zhǎng)。猴子靈活，因此舞姿曼妙，但駱駝也堪稱“沙漠之舟”，若依靠其優(yōu)勢(shì)，同樣也可以得到驚嘆喝彩，而不用這種方式。
人不可能十全十美。相反，每個(gè)人都有優(yōu)勢(shì)，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！蔽覀�?nèi)f不可以己之所短比人之所長(zhǎng)，更不需在某一特定方面苛求自己，期望超越他人。烏龜想像老鷹一樣在定中飛翔，便去向老鷹學(xué)習(xí)。它自然學(xué)不會(huì)，最后反而還摔死在山谷之中。所以，我們只需去發(fā)現(xiàn)自己的強(qiáng)頂，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓它在人生燈塔上閃閃發(fā)亮。
堅(jiān)持自我，活出精彩。不心生嫉妒，不盲目模仿，不自我苛求，做好自己。
堅(jiān)定自我的作文 11
我喜歡紛飛飄然舞的雪花，更愛(ài)在潔白的雪道上風(fēng)馳電掣般呼嘯而下。
前年初冬，爸爸帶我去滑雪。可一到滑雪場(chǎng)，我就犯怵了，剛把兩只雪鞋套在腳上，就已抬不起腿、邁不開(kāi)步了。當(dāng)我大著膽子一支腳踩上雪橇，另一支腳剛一離地，就像大笨熊，重重地摔在地上。這時(shí)，一位年輕的`教練瀟灑地“飛”到我身邊，把我拉起來(lái)：“別急，小伙子，我來(lái)教你”。我顫顫微微地站起來(lái)，可還沒(méi)滑幾步，就又一個(gè)倒栽蔥、嘴吃雪、腳朝天�！安粚W(xué)了！不學(xué)了！我賭氣地嚷道，可看到教練在優(yōu)美的身姿，我羨慕不已，于是又鼓足勇氣站了起來(lái)。
把身子弓起來(lái)，腿稍彎曲，重心向前，然后用雪杖撐地。我按照教練說(shuō)的認(rèn)真練習(xí)，進(jìn)步很快。漸漸的一種空中踏步的感覺(jué)從腳底貫穿全身！教練帶我坐攬車到了初級(jí)道坡頂，在教練保護(hù)下，我開(kāi)始慢慢下滑，速度越來(lái)越快，像一只斷了線的`風(fēng)箏，飄搖而下，可我重心控制得好，順利滑了下來(lái)，我心里美滋滋的，因?yàn)檫@是我自己第一次滑下來(lái)，我成功了！
這件事，我至今還記憶猶新，它使我深刻地體會(huì)到堅(jiān)持是成功的關(guān)健。
堅(jiān)定自我的作文 12
《妖精的小孩》的作者寫的獻(xiàn)詞寫著：獻(xiàn)給所有曾覺(jué)得自己與眾不同的孩子。
在歐洲民間的傳說(shuō)中，Moorchild是人類與妖精，巨怪或者精靈的混血兒，他們被留在人類世界中，長(zhǎng)著人類嬰兒的樣子。實(shí)際上身份卻不是人。但卻也不屬于妖精的世界。薩思琪就是這樣的一個(gè)孩子。本來(lái)薩思琪也是一個(gè)不知憂慮的孩子。直到有一天，因?yàn)椴荒芟衿渌粯訉W(xué)會(huì)隱身術(shù)，她的真實(shí)身份被妖精國(guó)王發(fā)現(xiàn)了。她被置換到了人類世界，并消除了之前的記憶。
然而，在早期的北歐農(nóng)村還充滿著蒙昧與偏見(jiàn)。像薩思琪這樣的'孩子也是不能被人類世界所接受的。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的探索和自我懷疑。她終于想起了過(guò)去的那些關(guān)于妖精是有的記憶。明白了自己的真實(shí)身份。得知真相的薩思琪選擇勇敢面對(duì)。她離開(kāi)養(yǎng)父母以免拖累他們。同時(shí)不顧性命危險(xiǎn)。深入妖精世界，找回養(yǎng)父母的真正孩子。在她做這個(gè)決定的那一刻。她就已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何愛(ài)人和被愛(ài)。它與妖精已然不同。而跟那些愚昧、充滿偏見(jiàn)的村民相比薩思琪具有太多美好的品質(zhì)。這個(gè)與人類世界格格不入的孩子身上卻閃耀著難能可貴的人性光輝。她以稚嫩的肩膀承擔(dān)了兩個(gè)世界，給予她的痛苦與磨難。同時(shí)她也表現(xiàn)出比大人更多的勇氣和責(zé)任。最終活出了真實(shí)而獨(dú)特的自我。
也許每個(gè)人都是與眾不同的。但是我們要堅(jiān)持獨(dú)特且真實(shí)的自我。我們不應(yīng)該因?yàn)椴涣私舛岩韶?zé)罵他人。我們應(yīng)該做的是敞開(kāi)心扉的去接受每一個(gè)與眾不同的個(gè)體。
堅(jiān)定自我的作文 13
林語(yǔ)堂說(shuō)：“有勇氣做真正的自己，單獨(dú)屹立，不要想做別人�！�
要堅(jiān)持做自己，單獨(dú)屹立。
亞洲飛人劉翔可謂是萬(wàn)眾矚目，作為其同門師妹的馮云卻并無(wú)此光彩，但當(dāng)別人稱呼她為“劉翔那位師妹”時(shí)，她只是付之一笑：“我就是我自己，我叫馮云�！辈灰揽縿e人，不借助他人的光環(huán)，活出自己的精彩，這才是人生。
花園里的牡丹開(kāi)得甚艷，不知名的小花、小草都追隨于她，希望在她美艷的光環(huán)下為自己博得一絲矚目。唯有一棵小樹(shù)苗堅(jiān)持自我，不屑于依靠牡丹，最終長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。這也正印證了莎士比亞的那句話;“人們可以支配自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在我們自己�！眲e人美麗的光環(huán)始終都不是自己的，要學(xué)會(huì)在別人的光環(huán)下單獨(dú)屹立。
魯迅，一位世界文豪，可謂是備受關(guān)注。但他的兒子周海嬰多次坦言，自己“不夠資格”從事魯迅研究，也不愿意活在魯迅的光環(huán)下。最終在自己的意愿下，考取北大物理系，并一生從事無(wú)線電事業(yè)，光環(huán)是父親的，經(jīng)過(guò)努力所成的“無(wú)線電專家”才是周海嬰的。他追隨于自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持做自己人愛(ài)的.、想做的事，堅(jiān)持自己，不借助父親的光環(huán)，最終成為中國(guó)一位了不起的無(wú)線電專家。
自己就是自己，不必追隨他人的光環(huán)，向著自己的靈魂深處，堅(jiān)持做自己，單獨(dú)屹立。我們不是“劉翔”，我們只需做自己的“馮云”。
不為別人而活，不要依靠別人，僅憑自己，堅(jiān)持自我，過(guò)分依賴、仰仗別人，任何東西與金錢，勢(shì)必會(huì)把生活搞得烏煙瘴氣。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”堅(jiān)持自我，單獨(dú)屹立，任何人都可以通過(guò)努力達(dá)到自己的目標(biāo)，相比于在他人的光環(huán)之下取得成功，這，豈不自豪、快樂(lè)的多?
堅(jiān)定自我的作文 14
每個(gè)人與每個(gè)人之間都存在差異性，就如同青蛙和蜈蚣，青蛙就沒(méi)有那么多的腿，卻想知道蜈蚣先邁哪一條腿。正是由于蜈蚣生來(lái)就有這么多條腿，所以它也不知道先邁哪一條腿，這是它本身所具有的�；蛟S對(duì)于青蛙來(lái)說(shuō)這是一個(gè)問(wèn)題，但對(duì)于蜈蚣來(lái)說(shuō)這根本就不是一個(gè)問(wèn)題。所以我們應(yīng)該意識(shí)要堅(jiān)持自我的重要性。任憑外界風(fēng)雨飄搖，我心如鏡，看破一切黑暗，我心如劍斬破一切虛妄，我心如盾，御守一切攻擊。
堅(jiān)持自我，首先做到肯定自我，不放棄自己。不能讓別人的語(yǔ)言或行為控制著你。不能說(shuō)別人說(shuō)你好就好，壞就壞，按照他人的意愿去改變自己，那樣你已經(jīng)死了�；畹腵沒(méi)有靈魂，沒(méi)有信仰，哪怕世界真的是一片黑暗，沒(méi)有光明，沒(méi)有信仰。那么你自己就是你的信仰。你會(huì)帶領(lǐng)著自己，走出困境。我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我心如鏡，看破一切黑暗，一切虛假，肯定自己。
其次，要做要相信自己，給自己自信，遇到事情要在心里默念一句：我能行。而不是我能行嗎？把這個(gè)嗎字去掉，給自己自信，怕什么，大不了就是失敗，失敗是成功之母，多試幾次，總會(huì)成功的。切記，自信不是自負(fù)。自負(fù)是自信到頭的.狀態(tài)，已經(jīng)爆棚了，有人說(shuō)自信就是自負(fù)，這不一樣，而且有很大的區(qū)別。自負(fù)是遇到什么都會(huì)說(shuō)“我一定能行，這與我能行，給自己鼓勵(lì)完全是兩個(gè)概念。所以人可以自信，但不可以自負(fù)。我心如劍，斬破一切阻礙虛妄，相信自己。
堅(jiān)持自我的最高境界就是御守本心，永遠(yuǎn)不忘自己的初衷。干一件大事必定有一個(gè)小小的理由推動(dòng)自己，一直前進(jìn)。但是，請(qǐng)不要忘了自己的初衷。一段再輝煌的人生，都會(huì)有低谷，一個(gè)再?gòu)?qiáng)大的王朝都不會(huì)憑空產(chǎn)生，都有小小的初衷，我心如盾，御守一切攻擊，不忘初衷。
堅(jiān)持自我，就不斷肯定自己，相信自己，不忘初衷的過(guò)程，這是我們應(yīng)該做的，不斷追求的，永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步，雖然我走的很慢，但我絕不停止。
堅(jiān)定自我的作文 15
早在300多年前，英國(guó)一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的建筑設(shè)計(jì)師克里斯長(zhǎng)·萊伊恩幸運(yùn)地承擔(dān)了溫澤市市政府大廳的設(shè)計(jì)任務(wù)。這位年輕的設(shè)計(jì)師充分利用自己豐富的工程力學(xué)知識(shí)和多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐大廳天花板的'方案。經(jīng)過(guò)一年多的施工，市府大廳交付驗(yàn)收。然而，權(quán)威人士卻認(rèn)為只用一根柱子支撐天花板保障不了大廳的安全，責(zé)令萊伊恩再多加幾根柱子。
萊伊恩堅(jiān)信自己的設(shè)計(jì)，聲稱“用一根堅(jiān)固的柱子足以保障大廳安全”，并列舉相關(guān)實(shí)例據(jù)理力爭(zhēng)。不料，他的固執(zhí)與爭(zhēng)辯卻惹惱了市政官員，險(xiǎn)些被送上法庭。
面對(duì)種種壓力，萊伊恩陷入兩難境地：堅(jiān)持自己的主張，就意味著公然與政府官員作對(duì)；放棄吧，又有悖于自己堅(jiān)持的科學(xué)準(zhǔn)則。后來(lái)他終于想出一條應(yīng)付這些愚昧無(wú)知的“權(quán)威人士”的兩全之策。他請(qǐng)施工人員煞有介事地在大廳里增加了4根柱子，不過(guò)，這4根柱子并沒(méi)有與天花板接觸，其間留下的縫隙，人們站在地面上根本無(wú)法察覺(jué)。
時(shí)光飛逝，一晃300多年過(guò)去了。在300多年的時(shí)間里，市政府官員換了一批又一批，但誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密，大廳的天花板也未曾出現(xiàn)任何險(xiǎn)情，支撐天花板的柱子仍然是最初的`那一根。直到上世紀(jì)90年代末，市政府在修繕大廳的天花板時(shí)，才發(fā)現(xiàn)柱子與天花板之間存在的狹小縫隙，而且在中央柱子的頂端刻有一行小字：“自信和真理只需要一根柱子�！�
堅(jiān)定自我的作文 16
在我們的生活中，處處都需要堅(jiān)持，但是堅(jiān)持并不是與生俱來(lái)的。需要我們不懈的努力。還記得是那件事，讓我第一次學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
那是在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，體育老師見(jiàn)我們的體質(zhì)很弱，在考試的時(shí)候增加了“仰臥起坐”這個(gè)項(xiàng)目。體育方面一項(xiàng)優(yōu)秀的我，在這里犯了難。
一次上體育課，老師突然襲擊，要檢測(cè)我們“仰臥起坐”的水平。我一下子緊張起來(lái)，心想：天啊！我一次最多只能做5個(gè)“仰臥起坐”這可怎么辦哪！我可還是體育委員呢，要是同學(xué)們知道我只能做5個(gè)，還不笑話死我呀！唉！在怎么害怕也沒(méi)有用,上吧！“李雨馨”這時(shí)老師叫到了我的名字，我忐忑不安的向墊子走去。邊走邊給自己鼓勁：加油，李雨馨，你一定能行的！我慢慢的躺在墊子上，把手放在頭后，兩腿屈膝，開(kāi)始做仰臥起坐。一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)，這時(shí)，我感到腹部肌肉非常酸痛，坐起來(lái)已經(jīng)很吃力了，當(dāng)我正準(zhǔn)備放棄時(shí)，我聽(tīng)到了同學(xué)們?yōu)槲壹佑偷?聲音，也使我想起了人們常說(shuō)的一句話：堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利！對(duì)，我一定要堅(jiān)持，不能遇到困難就退縮。這句話成了我繼續(xù)做下去的動(dòng)力。我又開(kāi)始奮力拼搏。四個(gè)。同學(xué)們的加油聲此起彼伏，二十九，三十，我終于起不來(lái)了，仰躺在墊子上，喘著粗氣。老師笑了，對(duì)我說(shuō)：“嗯，不錯(cuò)，非常好！”我高興得跳了起來(lái)。我成功了，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了困難，挑戰(zhàn)了自我的極限。同學(xué)們也為我高興，紛紛向我祝賀，我心里別提多高興了！
你看，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，我戰(zhàn)勝了困難，難道你們不為我感到高興嗎？我覺(jué)得，堅(jiān)持就是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵，走向成功的道路，登向頂峰的階梯。
堅(jiān)定自我的作文 17
“要想成功，適當(dāng)?shù)哪７乱幌率潜匾�，但是不能總是跟在別人的后面走�！边@是我讀《兩個(gè)書(shū)法家》這篇文章后明白的道理。文章主要講了這樣一個(gè)故事：有兩個(gè)書(shū)法家，一個(gè)是極認(rèn)真地模仿古人，每一筆都是這樣，而練成之后十分得意；另一個(gè)則是要求自己一筆一畫都和古人不同，講究自然獨(dú)到，練到這一步，心里才踏實(shí)。有一天，第一個(gè)書(shū)法家問(wèn)另一個(gè)：“仁兄，你的哪一筆是古人的？”另一個(gè)書(shū)法家則反問(wèn)說(shuō)：“那你究竟哪一筆是自己的？”第一個(gè)書(shū)法家聽(tīng)了，頓時(shí)張口結(jié)舌。是呀，每個(gè)人都要有主見(jiàn)，如果自己有不足，可以借鑒一下別人的，而不是去模仿得一模一樣，這樣就失去了自己。文中一句話說(shuō)得好：“要去孜孜不倦地鉆研，造就自己的獨(dú)特風(fēng)格，做到‘我就是我’！”假如在我們面前放著兩樣?xùn)|西，一件是珍珠，一件是貝殼，別人都選了珍珠，你會(huì)不會(huì)也和他們一樣選珍珠呢？要是我，我就會(huì)選貝殼。因?yàn)槲揖褪窍矚g貝殼，并不是因?yàn)閯e人都選了珍珠而放棄自己的喜愛(ài)之物。若事事都要學(xué)別人，和別人做得一樣，那么自己就永遠(yuǎn)沒(méi)有新意，永遠(yuǎn)跟在別人后面。再高明的臨摹品也是膺品，永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到真品的價(jià)值。要是世界上每個(gè)人都在任何事情上創(chuàng)造出自己的`風(fēng)格，那整個(gè)世界就是一個(gè)創(chuàng)新的世界了！
記得在一次課外美術(shù)班考試的時(shí)候，老師讓畫“海底世界”。大家都交上以后，老師竟然發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)同學(xué)畫得一模一樣，便詢問(wèn)起來(lái)。一個(gè)同學(xué)低著頭說(shuō)明了真相，我們這才知道，是那個(gè)同學(xué)剛要畫，忽然瞥到旁邊的同學(xué)畫得不錯(cuò)，便也這樣畫了，結(jié)果被老師判了0分。真是沒(méi)有主見(jiàn)，何不按照自己的想法去做呢？沒(méi)有自我創(chuàng)意的作品當(dāng)然就沒(méi)有價(jià)值啦！
堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持走自己的路，盡管那么曲折、危險(xiǎn)，但請(qǐng)相信“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)彩虹！”
有時(shí)總幻想著自己以后幸福的生活，而深居大山中我深知“幸福的生活”必須要通過(guò)學(xué)習(xí)才能成真的，而“學(xué)習(xí)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)是那么的.困難。難道就真的沒(méi)有捷徑嗎？
自己的路，應(yīng)該都是正確的吧！
堅(jiān)持走自己的路，盡管危險(xiǎn)。
堅(jiān)持走自己的路，相信自我。
堅(jiān)持走自己的路，因?yàn)闆](méi)有捷徑，沒(méi)有不付出代價(jià)就能成功的捷徑！
堅(jiān)定自我的作文 18
世界無(wú)限，人亦難以計(jì)數(shù)，蕓蕓眾生，何以言“我”之一字？唯堅(jiān)持耳。所謂堅(jiān)持，即為原則，人立足于天地之間，但凡能昂首挺胸、傲對(duì)世人者，必有其原則，有其堅(jiān)持，只因堅(jiān)持著這份原則，方可超脫于庸碌眾人，化身為獨(dú)立之個(gè)體，如此，傲對(duì)世人又有何不可？
所謂自我，解之難而易。古今多少哲人為“我是誰(shuí)”一題嘆息不已，此為難；于此持筆伏案者，便是我，我即我，無(wú)可爭(zhēng)議，此為易。由此觀之，只要堅(jiān)持著我即我，那便再無(wú)需困擾何為自我。真我如是。
何為失去自我？此非珍奇，反倒無(wú)比尋常。心理學(xué)上有一詞，曰：從眾心理，也即隨大流。當(dāng)你隨眾人一同跨過(guò)馬路而將紅燈視若無(wú)物時(shí)，當(dāng)你學(xué)著同事“忙里偷閑”地懈怠時(shí)，你的自我便已然喪失，你所行，與其說(shuō)如你所愿，倒不如說(shuō)如人所愿，那一刻的你，是被綁架的，被群眾的意志所綁架。且說(shuō)二戰(zhàn)之時(shí)的德國(guó)人，他們?nèi)呵榧^，高呼著元首萬(wàn)歲，鼓舞著戰(zhàn)爭(zhēng)萬(wàn)歲。問(wèn)：人類可是追求戰(zhàn)爭(zhēng)的獸類嗎？絕非如此。人怕死，這是本能，戰(zhàn)爭(zhēng)招來(lái)死亡，與人性相背離，故而，高呼戰(zhàn)爭(zhēng)者絕無(wú)自我，他們失去了原則，失去了身為人的`堅(jiān)持，成為了元首的傀儡，自愿墮落為禽獸。同處二戰(zhàn)，有這么一德國(guó)人，其名為辛德勒，乃唯利是圖之商賈，可偏偏是如此一人，寫下了一個(gè)又一個(gè)的名字，流出了一張又一張的'名單，猶如希望之火，向那被屠殺的民族施以援手，給予庇護(hù)，戰(zhàn)后，幸存者對(duì)其的祭奠足以證明，辛德勒是個(gè)合格的人，有其原則，并至死未曾棄之，乃真正之人。
堅(jiān)持，乃為人之根本，有堅(jiān)持方有自我，無(wú)堅(jiān)持則若行尸，一者人皆敬之，一者人皆惡。想當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，慈禧太后狼狽逃亡的身影，是其將自己國(guó)母的身份視若塵泥，國(guó)之榮耀何在？而其刀下，戊戌六君子之魂靈尚在閃耀，萬(wàn)萬(wàn)年不滅。六人堅(jiān)信變法可救國(guó)，故堅(jiān)持變法，至死未悔，他們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，刀刃不能斷，槍炮不能破，生死不能嚇，此等堅(jiān)貞之人，方有真正之自我，豈是那化為傀儡的清朝政府可比的？抗戰(zhàn)十四年，涌現(xiàn)多少豪杰，又有多少漢奸狗腿，賣國(guó)以求榮，其原則何在？其傲骨何在？刀劍一舉，槍炮一指，便跪地求饒，賊寇一言，便奔走效勞，何其可笑，此與戲臺(tái)上的牽線木偶何異？這些罪人，又怎會(huì)有自我？
人不能沒(méi)有堅(jiān)持，正如人不能沒(méi)有智慧一般，無(wú)智慧的猿猴稱不上人，無(wú)堅(jiān)持的肉塊有何以稱人？堅(jiān)持，乃是一個(gè)人自我的標(biāo)桿，有堅(jiān)持方有自我，有堅(jiān)持必有自我。堅(jiān)持一生，至死不渝，如此之人，若恰逢其時(shí)，便可化作英雄，成為豪杰。而庸庸碌碌的我們，雖有所堅(jiān)持，但想來(lái)這份堅(jiān)持很少能達(dá)到如剛似鐵的地步。我們會(huì)讓步，會(huì)妥協(xié)，也許又不愿放棄之物，卻不知這份堅(jiān)持能到幾時(shí)。所幸，如今世界和平，磨難寥寥，想來(lái)是能把這份堅(jiān)持帶進(jìn)棺材吧。我們只是凡人，平凡而不偉大，未來(lái)某時(shí)，死亡輕敲我們的房門，回首往昔，忽察某物，自其伊始，至今如故，便知自我如何，便可笑赴黃泉。幸甚至哉。
惟愿死時(shí)，心如伊始，對(duì)“我”之一字，毫無(wú)迷茫。
堅(jiān)定自我的作文 19
在女巫的世界里，做好事的女巫恰恰是壞女巫，這種好與壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)有悖于我們?nèi)祟愔＠�，但在小女巫的思想意識(shí)之中，在小女巫努力想使自己成為一名好女巫的強(qiáng)烈意識(shí)下，她覺(jué)得幫助別人、同情弱小，善良勇敢是她成為好女巫的標(biāo)準(zhǔn)，于是為了這個(gè)理想而付出了諸多的努力和堅(jiān)持，但是當(dāng)女巫首領(lǐng)宣布了好女巫的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，小女巫沒(méi)有放棄自己的想法，沒(méi)有為首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)而去改變自己做人的準(zhǔn)則，從而做了一個(gè)與眾不同的“好”女巫。
堅(jiān)持自我—是我讀完這本書(shū)后最深的感悟！
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，趨炎附勢(shì)、隨波逐流的人諸多，社會(huì)是一個(gè)大染缸，相信我們初入社會(huì)時(shí)都有自己的做人的'標(biāo)準(zhǔn)，但是隨著“閱歷”的加深，歲月的洗禮，我們初入社會(huì)時(shí)的豪情萬(wàn)丈，鋒利的棱角及自己獨(dú)有的為人處世的態(tài)度一點(diǎn)點(diǎn)的被染了色，失去了原有的自我的顏色，于是個(gè)性變成了共性，棱角變得越發(fā)圓潤(rùn)，而學(xué)會(huì)了更多的、公認(rèn)為是做人的“準(zhǔn)則”—明哲保身、人云亦云、隨聲附和、趨炎附勢(shì)，金錢至上。在我們?nèi)祟惖氖澜缰杏钟卸嗌偃四軋?jiān)持自我，做一個(gè)與眾不同的自己呢，而我們大多的人都是在循規(guī)蹈矩的去生活，去活給別人看，永遠(yuǎn)是活在別人的世界里。
我已經(jīng)成了隨波逐流的一族，但我希望我的孩子能永遠(yuǎn)保持那份純真的自我，永遠(yuǎn)堅(jiān)持，永不放棄；希望我的孩子能擁有一個(gè)個(gè)性鮮明的精神世界和人生標(biāo)準(zhǔn)，擁有一個(gè)與眾不同的、精彩的人生！
堅(jiān)定自我的作文 20
不做下一個(gè)誰(shuí)，做第一個(gè)我！——題記
哲學(xué)家說(shuō)手里拿著剛從果園摘來(lái)的蘋果，有的學(xué)生深信不疑，隨聲附和，而有的學(xué)生堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，坦然告訴哲學(xué)家自己的想法。
堅(jiān)持自我，不隨波逐流，是生命存在的意義！
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！笔悄憧v情田園的志趣。你看破了官場(chǎng)的爾虞我詐，不愿與庸俗官僚同流合污，你把情趣投擲在山水田園，隨手斟杯青酒，遠(yuǎn)離那喧囂的塵地。你是行吟（澤）溪畔的`簪花隱士。
陶淵明，你堅(jiān)持自我，成就了田園詩(shī)風(fēng)！
“肯將蓑朽惜殘年。”是你對(duì)真理的詮釋。年逾古稀的你發(fā)表了《新人口論》，陳述了控制人口增長(zhǎng)的'觀點(diǎn)，但遭到大家的一致抵制。在那段極“左”的歲月里，為了堅(jiān)持獨(dú)立思考而不怕坐牢，為了堅(jiān)持真理而不怕?tīng)奚�。甚至面�?duì)忘年之交周恩來(lái)的勸導(dǎo)，仍堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
馬寅初，你堅(jiān)持自我，奠定了你在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的地位。
“在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)�！笔悄愕淖毅�。“人是一根會(huì)思想的蘆葦”，你視思想為世間最美好的東西，對(duì)牛頓定律的質(zhì)疑，使你身負(fù)罵名。別人對(duì)你的嘲笑，你置之不理，你堅(jiān)持自我，潛心鉆研，你用執(zhí)著的信念叩響了相對(duì)論沉重的鐵門，引起科學(xué)界一片嘩然。
愛(ài)因斯坦，你堅(jiān)持自我，物理界因你而愈發(fā)閃耀。
梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)自開(kāi)放在冰天雪地，黯淡了一山春色，成就一世美名。
溪水不爭(zhēng)流，獨(dú)自流淌在山林石澗，超越了一汪大海，不負(fù)一世清譽(yù)。
媽媽對(duì)我說(shuō)：永遠(yuǎn)都不要放棄做自己，因?yàn)槿松芏�，根本沒(méi)有時(shí)間模仿別人。隨著心靈的指引，做自己，給世界留下巍峨的背影。
請(qǐng)做獨(dú)一無(wú)二的“我”！
堅(jiān)定自我的作文 21
沙粒不會(huì)因?yàn)樽约旱拿煨《艞壘奂伤�，小溪不�?huì)因?yàn)樽约旱莫M窄而放棄匯成江河，小草不會(huì)因?yàn)樽约旱谋拔⒍艞壭纬刹菰�。作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的我們難道不更應(yīng)該堅(jiān)持自我嗎？
異彩紛呈的社會(huì)帶給了人們?cè)S多新思想，但許多人在前行中漸漸失去了自我，喪失了自信、決心和勇氣，開(kāi)始隨波逐流，永遠(yuǎn)活在他人的世界里，再成不了生活的主角。
堅(jiān)持自我，自信助你成功。海倫·凱勒認(rèn)為信心是命運(yùn)的主宰，她成功戰(zhàn)勝命運(yùn)的磨難，受人敬仰；李嘉誠(chéng)一直堅(jiān)信他能夠改變貧窮的命，十幾歲就開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)艱辛，終成香港首富。尼克松競(jìng)選連任，形勢(shì)有利卻很不自信，鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事，本來(lái)穩(wěn)操勝券，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。堅(jiān)持自我，自信必不可少。
堅(jiān)持自我，決心給你力量。最美舞者廖智的事跡感動(dòng)了幾千萬(wàn)人。她在地震中失去了雙腿，卻仍堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，完成她的跳舞夢(mèng)。她用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：每個(gè)人都有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。人一旦有了決心就會(huì)無(wú)所畏懼。堅(jiān)持自我亦是如此，我們?yōu)樽约旱娜松识睿覀円袥Q心堅(jiān)持自我。
堅(jiān)持自我，勇氣為你開(kāi)路。被譽(yù)為南海守礁王的李文波，20多年來(lái)先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務(wù)，累計(jì)守礁97個(gè)月，向聯(lián)合國(guó)教科文組織和軍內(nèi)外氣象部門提供水文氣象數(shù)據(jù)140多萬(wàn)組，創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)守礁次數(shù)最多、時(shí)間最長(zhǎng)、成果最豐的紀(jì)錄，受到了聯(lián)合國(guó)教科文組織的高度評(píng)價(jià)。沒(méi)有非凡的勇氣，如何在極其惡劣的環(huán)境之下堅(jiān)守二十多年？從小被診斷為先天性小兒麻痹癥，左腿殘疾的周月華，二十多年來(lái)，她硬是靠著拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺，為轄區(qū)近5000村民帶去了醫(yī)療服務(wù)。沒(méi)有非凡的`勇氣，何來(lái)大愛(ài)的胸懷？
范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲�！边@正是他堅(jiān)持自我的體現(xiàn)：不因?yàn)榄h(huán)境的順逆或自己的得失而或喜或悲，堅(jiān)持自我，矢志不渝地走自己的路。
當(dāng)然，堅(jiān)持自我，并不是讓你固執(zhí)地堅(jiān)持你的錯(cuò)誤思想，不能為了堅(jiān)持自我而為所欲為，那就失去了堅(jiān)持自我的本心了，要在道德的約束下，完成自己最美麗的綻放。
堅(jiān)持自我，創(chuàng)造屬于自己的新世界，和沙粒、小溪、小草一樣，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
堅(jiān)定自我的作文 22
不知道為什么，總感覺(jué)與某些人、某些群體格格不入。
她們喜歡討論的那些話題，八卦別人的這那，說(shuō)長(zhǎng)道短，像長(zhǎng)舌婦。內(nèi)容簡(jiǎn)直是普天之下最無(wú)聊的話題。我只是在記筆記寫日期時(shí)忘了時(shí)間，就問(wèn)了一句，今天幾日，結(jié)果某一個(gè)人就撇著嘴說(shuō)，你真會(huì)破壞氣氛。
大家都愛(ài)看小說(shuō)。有人大叫哀嚎著問(wèn)有沒(méi)有小說(shuō)可以看。我推薦給她《平凡的世界》《華胥引》諸如此類十分平常的小說(shuō)，結(jié)果她說(shuō)，我不愛(ài)看這樣的。你看的書(shū)太高雅。
高雅？難道你的低俗？若如此普通的小說(shuō)都稱得上高雅，那你的小說(shuō)是低俗到了何種程度？
而遇到真正可以敞開(kāi)心扉交談的人，我一定是毫無(wú)保留，也沒(méi)有辦法保留。人都是有知覺(jué)、有感覺(jué)的動(dòng)物。誰(shuí)對(duì)你好，誰(shuí)在意你，你冷暖自知。當(dāng)我們真誠(chéng)地對(duì)待別人的時(shí)候，別人至少不會(huì)反饋給你冷臉看。想起書(shū)畫，想起過(guò)去我們同桌的日子。我總是隔三差五地問(wèn)她題，她也總是不厭其煩給我講。有時(shí)她態(tài)度冷淡一點(diǎn)，我還會(huì)小肚雞腸地在心里跟她慪氣。如今我也變成了被別人問(wèn)題的人，那一會(huì)一陣的發(fā)問(wèn)像詛咒一般讓人心里發(fā)毛，像糞便一般讓人厭惡，像珍寶一樣讓人得意。此刻，我終于明白，比起書(shū)畫的耐心和修養(yǎng)，我差太多。就說(shuō)此時(shí)外界的`干擾，我都不能在腦海完全凈化。
知己可遇不可求。知音難覓。交友貴在交心。看，我明白這么多道理，怎么此時(shí)卻想不開(kāi)呢？那些和自己道不同不相為謀的人，隨他們?nèi)グ�。像社�?huì)上的混混，和高管精英，他們也同樣是做不成朋友的。我都不為心上人而改變自己，又為何要為適應(yīng)她們而改變自己呢？
想想以前，便遇到過(guò)這種情況。那時(shí)我選擇的亦是做真實(shí)的自己。若是彼時(shí)，我變?yōu)榱诉m應(yīng)環(huán)境而輕易改變自己，我還能走上今天的路，我還是我嗎？
所以，還是堅(jiān)信自己，管它風(fēng)霜雨雪，義無(wú)反顧地往前走吧！
堅(jiān)定自我的作文 23
狄更斯曾在《雙城記》中說(shuō)過(guò):“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代�！钡拇_，任歲月蹉跎，時(shí)光荏苒，每個(gè)時(shí)代總是有其所不同，而在如今信息飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)眾多的言論是否能相信自我的判斷，堅(jiān)定自身的信念，顯得尤為的重要。
現(xiàn)今的社會(huì)隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力充斥其中，面對(duì)語(yǔ)言風(fēng)暴，只有相信自我堅(jiān)定信念，才能在風(fēng)暴中屹立不倒，得以蛻變。
就如當(dāng)今最火的少年男子團(tuán)體組合tfboys，他們從出道至今就不斷遭受非議，人們的不認(rèn)可與厭惡如潮水般涌向他們尚未成熟的心靈，謾罵之聲并未將他們擊垮，他們始終相信自我，堅(jiān)定信念，用汗水與希望踏上追夢(mèng)的征途。正是繞著這顆堅(jiān)定的赤子之心，他們得到了眾多粉絲的支持，而同時(shí)又因?yàn)樗麄円l(fā)的爭(zhēng)議，受到了眾多媒體的關(guān)注，他們用自己的堅(jiān)定使反對(duì)之聲日益減少，正是有了這份自我的信任才有了今天大紅大紫的tfboys。
相反的，若是太過(guò)在意周圍環(huán)境的.影響，迷失自我的判斷，不能夠堅(jiān)定自我的信念，那么就可能因錯(cuò)失良機(jī)而悔恨不已。
就像曾經(jīng)流傳的一個(gè)故事，古代曾有一個(gè)年輕人偶然尋得一塊沉香，卻并未明確其價(jià)值，只認(rèn)為這是一塊香木，拿去市場(chǎng)賣，卻并未遇見(jiàn)識(shí)貨之人，看到周圍的人因賣木炭而有所收獲，眼紅不已，動(dòng)搖了自身先前的想法，最后得知了真相，后悔不已。
那么到底該如何堅(jiān)定信念？并不是擁有，一顆強(qiáng)大的心臟，不為外界影響，始終堅(jiān)定信念就可以，還要一個(gè)最重要的部分，那就是能力，若你沒(méi)有能力那只能是一只固執(zhí)、自負(fù)的咸魚(yú)，不被外界擊敗，但也無(wú)法笑傲于江湖。所以只要當(dāng)你擁有能力，相信自我，堅(jiān)定信念，方能屹立于強(qiáng)者之林，不被擊倒。
所以在人生的大海中面對(duì)海浪與風(fēng)暴，只有相信自我，堅(jiān)定信念，不為環(huán)境影響，方能堅(jiān)定的走下去，最終使自己的生活更加成熟，得到蛻變。
堅(jiān)定自我的作文 24
浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽(yáng)似火，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒(méi)有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個(gè)個(gè)像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦?
隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來(lái)，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝�！�
沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來(lái)那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動(dòng)。看著那水壺，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無(wú)垠的'沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。
隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開(kāi)水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水。”
黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話�！笔堑�，即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。
從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?cè)趺礃�，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動(dòng)力，你就有了成功的希望!
堅(jiān)定自我的作文 25
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見(jiàn)度過(guò)難關(guān)的人是不多的�！边@足以證明，堅(jiān)定自我的重要性和必要性了。在日常生活中，假使你面臨選擇，你是會(huì)鍥而不舍的奮斗？或是隨遇而安？亦或是你身在良好的.處境，卻“樂(lè)不思蜀”？這其中只有一個(gè)答案是正確的，那就是：鍥而不舍。只要不斷地奮斗，相信有一天，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
在逆境中，必須堅(jiān)定自我，鍥而不舍的奮斗。“逆水行舟，不進(jìn)則退”。唯有堅(jiān)定自我，方能到達(dá)彼岸。正如越王勾踐，歲被吳王夫差俘虜，受盡恥辱�？墒撬麉s沒(méi)有放棄自己的理想，臥薪嘗膽，苦上加苦，并背地里訓(xùn)練精兵，為的是有朝一日能以他麾下三千精銳之師，打敗吳，重奪江山。結(jié)果理所當(dāng)然，他贏了，于是就有了“有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的美言�？墒怯袥](méi)有人想過(guò)，在這美言背后，是一國(guó)之君放下威嚴(yán)，放下地位，放下他的一切，還受盡恥辱，從而得來(lái)的。當(dāng)然，這離不開(kāi)他鍥而不舍的精神。
外國(guó)有一個(gè)小伙子叫艾倫，他喜歡攀巖，但是，在一次意外中，他不幸失去了右臂，但他并沒(méi)有因此而放棄，仍然堅(jiān)定自我，繼續(xù)攀登著。
他們?cè)谌绱死щy，如此惡劣的條件下，都可以堅(jiān)定自我，那現(xiàn)如今的我們，生活在無(wú)憂無(wú)慮中，還有什么理由不向他們一樣呢？
身處順境，更要堅(jiān)定自我。不能像宋江，聚義梁山泊，可干得一番大事業(yè)，卻因?yàn)椴粓?jiān)定自我，最終丟了江山，還被奸臣害死。
像我們這樣的莘莘學(xué)子，雖目前不能干什么大事，但是在求學(xué)的道路上，同意需要堅(jiān)持目標(biāo)，堅(jiān)定自我，不管遇到什么挫折都應(yīng)該勇往直前，敢于追逐自己的理想！
堅(jiān)定自我的作文 26
曾經(jīng)有一句話激勵(lì)了我，使我堅(jiān)持到了最后；簡(jiǎn)單的一句話，卻使我終身受益。
記得三年級(jí)時(shí)候的我，還是一個(gè)無(wú)知的小孩，做什么事都是半途而廢，直到那一天，我明白了也做到了。
“上體育課嘍，上體育課嘍！”伴著同學(xué)們的叫喊，我們成群結(jié)隊(duì)地?fù)硐蛄瞬賵?chǎng)。“1、2、3”報(bào)完數(shù)后，老師說(shuō)：“今天你們站不好，就去跑10圈，我就不信改不了你們的壞習(xí)慣�！蓖瑢W(xué)們一個(gè)個(gè)面如土色。老師說(shuō)：“快點(diǎn)跑，否則就跑到下課，你們自己選！”同學(xué)們面面相覷，只好去跑了�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，跑了不到2圈就有部分體質(zhì)差和胖的同學(xué)被落在后面了�！昂艉簟庇行┩瑢W(xué)已經(jīng)到達(dá)終點(diǎn)了，而我們呢？則就干脆開(kāi)始走了�！翱鞗_啊，馬上就到了�！闭�(dāng)我開(kāi)始加速時(shí)，腳下一塊不起眼的石頭好像是對(duì)我有意見(jiàn)，剛邁腿，便狠狠地摔了下去，同學(xué)們個(gè)個(gè)笑的合不攏嘴。我忍著痛，心想：“還要跑嗎？算了吧，腿都出血了�！闭�(dāng)我進(jìn)退兩難時(shí)，耳邊響起了熟悉的聲音：“不要管別人的看法，堅(jiān)持自己的選擇。”我聽(tīng)后恍然大悟。是啊，為什么要在乎別人的看法？難道自己只是因?yàn)閯e人的`看法而做嗎？“堅(jiān)持自己的選擇，站起來(lái)！”我自己給自己喊道。我不顧同學(xué)們的議論站了起來(lái)向終點(diǎn)沖去�！畵u搖晃晃’的身體在陽(yáng)光的照耀下格外顯眼。我終于到達(dá)了終點(diǎn)。雖然我并沒(méi)有達(dá)到第一，但我心里卻認(rèn)為自己是第一，老師也向我露出會(huì)心的笑。
下課后，有個(gè)同學(xué)問(wèn)：“摔傷了怎么還跑？你真笨�！倍沂沁@樣回答：“當(dāng)即將到達(dá)成功的彼岸時(shí)，氣餒了，沮喪了，放棄了，實(shí)在太可惜了。成功往往不會(huì)輕易獲得。要知道成功的路是不平坦的。遇到挫折和失敗時(shí)，切不可輕言放棄，要記住，堅(jiān)持就是勝利！”
挫折，人生路上的必需品，對(duì)于挫折我們會(huì)越挫越勇；堅(jiān)持，人生的必需品，堅(jiān)如磐石，則持得天下！
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