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親情的中考滿分作文900字

時間:2024-05-17 09:19:03 中考作文 我要投稿
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親情的中考滿分作文900字

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的親情的中考滿分作文900字,希望能夠幫助到大家。

親情的中考滿分作文900字

親情的中考滿分作文900字1

  正如一個人的杰出并不需要一個完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因為它所表達的一切都是真理,而是因為他的某些部分表達了可能被忽視的真理.《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書.書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制.隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng).本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時也不難理解.在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀,對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法.

  《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體,它們相輔相成,既講到了個人要全力以赴確立目標,進行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)"個人成功",也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進團隊溝通與合作.而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣,督促我們從身心開始完善.其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣."積極主動"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸.

  《高效能人士的七個習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的.做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性.性格決定命運,如果你要改變自己的命運,首先要改變自己的性格.本書沒太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字.作者認為習(xí)慣是習(xí)慣是知識,技能和意愿的交匯.知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習(xí)慣.通過改變個人的習(xí)慣,實現(xiàn)個人性格的改變,最終能夠改變自己的命運.

  以下就七個習(xí)慣具體談一談感受

  習(xí)慣一:積極主動

  主動積極即采取主動,為自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定.主動積極的人是改變的催生者,他們揚棄被動的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦--自覺,良知,想象力和自主意志,同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切.他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個人最基本的決定.

  如果你不向前走,誰又會推你走呢因此,積極主動的態(tài)度,是實現(xiàn)個人愿景的原則.主動積極是書中提及的第一條習(xí)慣,作者認為:客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對現(xiàn)實環(huán)境進行主動積極回應(yīng);人要對自己的生命負責(zé),為自己創(chuàng)造有利的機會,做一個真正"操之在我"的人.其中很有份量的一句是"有選擇的自由",現(xiàn)代社會的重要特征是:社會的個體擁有選擇的自由.每個人都可以選擇自己想要的生活,潛規(guī)則是不能妨礙他人選擇的自由.接著,個人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任.當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時,積極主動的人必須能夠根據(jù)自己的價值判斷做出屬于自己的選擇,然后給出個人特色的回應(yīng).這種自由被視為"人類最終的自由",即在任何環(huán)境中,人有能力自由選擇自己的態(tài)度及回應(yīng)方式.這給廣大沒有做出選擇的人提供了一線光明和希望.

  我們經(jīng)常說:"我不小心忘記了……,"我遲到,因為……","其實是有原因的……"我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應(yīng)該主動積極地創(chuàng)造未來,實現(xiàn)夢想.所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負責(zé);他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴展自身的關(guān)切范圍和影響范圍,同時積極的心態(tài)能讓你擁有"選擇的自由".

  習(xí)慣二:以終為始

  高效能的人懂得設(shè)計自己的未來.他們認真地計劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo).因此,"以終為始"是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則.這將確保自己的行為與目標保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響.

  確立目標后全力以赴,許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標,只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足.

  所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造.個人,家庭,團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則,價值觀,關(guān)系及目標之上.對個人,家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定.領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價值觀之后,創(chuàng)造出一個文化.

  實際中的創(chuàng)造是由心智來創(chuàng)造的,遠期目標決定的是未來,而不是到了未來我們在做什么書中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果,二是實現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個是規(guī)劃,另一個是實現(xiàn),但人往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠,所以目標管理是很重要的,看了書我也明白了,為什么有的人得不到他們想要的不是因為機遇,也不是因為能力,而是他們根本就不知道自己要的是什么那又怎么能得到呢得到的又是什么呢所以說,活在沒有目標的情況下是很悲慘的,這也讓我明白了,當(dāng)我得不到我想要的的時候,問問自己要過嗎有多么強烈的想要

  目標都可以設(shè)定,會寫字的人都會,但〖以終為始〗說的是"以結(jié)果為目標",因為目標有可能得不到,但結(jié)果是一個人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來刺激自己,調(diào)動自己的主動積極性,這才是好習(xí)慣,高效能習(xí)慣.

  在以往的工作習(xí)慣上,我做事總是要問自己目標明確否但也僅局限在做單件事情上,缺乏系統(tǒng)的目標,對事情過程控制不好,經(jīng)常有頭沒尾;〖以終為始〗講了一個"個人宣言",我認為很好,我太缺乏與自己溝通了,不知道自己要的是什么只是就事論事,很多事情都偏離了目標,而我們還在拼命的去常識,這很是低效的.

  習(xí)慣三:要事第一

  〖要事〗第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標,愿景,價值觀及要事處理順序)的組織與實踐.次要的事不必擺在第一,〖要事〗也不能放在第二.無論迫切性如何,個人與組織均針對〖要事〗而來,重點是,把〖要事〗放在第一順位.〖要事〗是我們前一階段討論很久的一個概念,多么的好我就不說了,我認為〖要事〗是目標事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標,這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時間管理好,〖要事〗也做不好.

  每個人的〖要事〗都不一樣,因為〖要事〗是因使命,價值觀來定的,所以〖要事〗是因人而定的,而且事情的重要性是大于時間的,所以緊急不緊急是時間管理的事,而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù).

  有效能的人會用少量時間處理的`緊急,危機事件,他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡.

  "有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點管理.先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后,自己掌握住重點并時刻把它放在第一位,以免被感覺,情緒或沖動左右.

  習(xí)慣四:雙贏思維

  〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機會,財富及資源,而非患不足的敵對式競爭.雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏).我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」,而非「我」).〖雙贏思維〗鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認可及報酬的分享.

  〖雙贏思維〗我認為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實又大愛,這一點很難做到,又很容易做到.

  大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會做到,所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標,是對自己,社會了解的更深的表現(xiàn),在這一點上,我認為是七個習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著"統(tǒng)合終效".

  在〖雙贏思維〗的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認為,雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書中的"主要流程"的第一點也說了"在勇氣與體諒之間實現(xiàn)平衡,以需求共同利益",雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會雙贏的思維.

  具有雙贏思維的人,往往有三種個性品格:正直,成熟和富足心態(tài).他們忠于自己的感受,價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺,能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享.

  利人利己觀念的形成是以誠信,成熟,豁達的品格為基礎(chǔ)的.豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間.書中提到了互賴,我是這樣認為的,互賴是長期的一種合作方式,如果短期的合作,我認為互補比較好,可能更加實用.

  習(xí)慣五:知彼解己

  當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系.對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認可,進而卸下心防,坦然而談,雙方對彼此的了解也就更流暢自然.知彼需要仁慈心;解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率.在有了〖雙贏思維〗的基礎(chǔ)上,人就會耐心的去傾聽,才會有合作產(chǎn)生,如果沒有〖雙贏思維〗的思想,就談不上了解對方和解放自己,這一點我做得不好,很多時候別人的話是聽不進去的,所以根本就不了解對方的意圖,只是一味的認為自己是對的,所以就不可能協(xié)作好,

  〖知彼解己〗需要的是主動,如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題.要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣.欲求別人的理解,首先要理解對方.人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽.眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累.當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階.

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法.它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法.個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效.〖統(tǒng)合綜效〗是一個過程,是一個為了同一個目標研討的過程,我們目前有兩套或者四套五套的方案,惟獨缺少第三套方案,意思是說:大家很難達成共識,商討出大家都認可的一太方案.統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑.助力通常是積極,合理,自覺,符合經(jīng)濟效益的力量;相反,阻力則消極,不合邏輯,情緒化和不自覺.不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈.如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則.集思廣益的合作威力無比,有當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城.

  習(xí)慣七:不斷更新

  〖不斷更新〗談到的是,如何在四個基本生活面向(生理,社會/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己.這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率.對組織而言,七習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之徑.對家庭而言,七習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動,使家庭效能升級,就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例.對于〖不斷更新〗這項,我認為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評,還要從以上四個方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體,提高前面提到的六個習(xí)慣,這一切是相輔相成的.我們要懂得磨練自己.生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富.工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富.讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能.只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的.在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣,我相信我可以循序漸進地獲得不斷的進步,逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。

親情的中考滿分作文900字2

  本章讀書筆記總結(jié)

  1-2:從教育孩子、研究相關(guān)書籍中,我發(fā)現(xiàn)了品德的強大影響力,也認清了自己內(nèi)心深處的價值觀,但我發(fā)現(xiàn)這與現(xiàn)代追求捷徑的速成哲學(xué)相去甚遠。多年來,我向他人傳授七個習(xí)慣,自信很有效,但總是發(fā)現(xiàn)這些知識與現(xiàn)代流行的思想不同甚至相悖,現(xiàn)在我對其中的原因有了更深層次的認識。我并非說個人魅力那套技巧性不同,有些要點也很重要,但它居于次要地位,而非首要。

  3-5:即使我玩弄技巧讓他人相信我,但長遠來看,我遲早會敗露。只有心存善念,才能讓技巧有生命。這就像考試臨時抱佛腳,偶爾可蒙混過關(guān),但要想精通,必然要付出很多功夫。耕種也是如此,春天夏天享樂,卻想要秋天收獲這是不可能的。一分耕耘,一分收獲,沒有捷徑可走。

  6-9:人際關(guān)系和人類行為是基于收獲法則的自然系統(tǒng)?恳粫r的人際關(guān)系技巧,可以騙得人一時的好感與信任,但是遲早敗露,矛盾遲早會浮現(xiàn)。只有基于品德,才能建立根深蒂固的信任。即使有些人品德很好,溝通技巧不足,但那也是瑕不掩瑜。歸根到底,我們的本質(zhì)比言行更有說服力。有些人,我們是絕對信任的.,不論他們是否能說會道,因為我們絕對相信他們的品行。

  總結(jié):人際關(guān)系中,品德居于首要地位,技巧是次要的。沒有品德,有再多的技巧也沒用。人際關(guān)系如農(nóng)民播種一樣,一分耕耘,一分收獲,來不得半點馬虎。

  心得感悟

  仍然記得,大一上學(xué)剛讀到這一節(jié)時候的感覺。醍醐灌頂,感覺走上了正道。因為剛上大學(xué)那會,自己并不善于人際交往,其實,回過頭來看,剛上大學(xué)的學(xué)生,大部分都不擅長這方面,因為過去的教育并不重視這塊。所以,剛上大學(xué),幾乎每個人都希望自己成為一個巧舌如簧,能說會道的人,也就是所謂的“會來事,會做人”等。大環(huán)境就是鼓吹書中所說的“人際關(guān)系”中的技巧?吹阶髡哌@樣的觀點,我心里很是贊同,很是欣慰,感覺碰到了知己。

親情的中考滿分作文900字3

  史蒂芬·柯維博士作為9個孩子的父親,50多個孫輩的祖父,曾于20xx年被授予“最佳父親獎”,他將此看成是他此生得到的最有意義的獎項?戮S博士是美國學(xué)界的“思想巨匠”,入選“影響美國歷史進程的25位人物”。

  吉姆·柯林斯問柯維“您是怎么想到‘七個習(xí)慣’的”柯維回答說:“不是我想出來的,這些準則是早在我之前就廣為人知,這更像是自然法則。我只是把它們整合在一起,通過梳理分析,為人所用!笨戮S的重點是跨越時代的亙古不變的法則,而不僅僅是一些技巧或是時下流行的理論。

  拿著舊地圖永遠找不到新大陸,這份舊地圖就是思維定式,是我們“看”世界的方法,這種“看”與視覺無關(guān),主要指我們的感知、理解與詮釋。它是每個人看待世界的方式,未必與現(xiàn)實相符。它是一份地圖,而非地域本身,是由每個人的成長背景、經(jīng)驗及選擇打造而成,我們會透過它來窺探萬事萬物。

  船在航行時需要燈塔引導(dǎo),那么我們在尋找新大陸的時候如何修正舊地圖呢,那就是原則,原則如燈塔,是不容動搖的自然法則。有人根據(jù)自己的經(jīng)歷建立思維定式或者繪制地圖,然后借此觀察自己的生活與人際關(guān)系。但是地圖不等于地域本身,它只是一種“主觀的事實”,是對某一地域的描述。只有“燈塔”式指引人類成長和幸福的原則才是“客觀的事實”,是地域本身。原則不同于實踐,實踐是個別的、具體的,而原則是深刻的、基本的和普遍的。原則不是價值觀,原則是人類行動的指南針,歷經(jīng)考驗,長盛不衰,不證自明。

  《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書就是在講原則,教我們用原則去工作和生活,由內(nèi)而外地去改變,能讀到這本書我真的很幸運!無論讀什么類型的書,只要是一本好書,都會使我在閱讀的過程中獲得更多力量,更加積極,讓我對這個世界的認知更加清晰!捌邆習(xí)慣”是提高效能的習(xí)慣。真正的效能是基于符合自然規(guī)律的永恒不變的原則。如果我們用書中原則去生活呢,是不是好很多,即使忘了書里的內(nèi)容,還有原則指引我們前行!七個習(xí)慣并非零落、分散的心理法則,它們符合成長規(guī)律,提供了開發(fā)個人和人際效能的漸進、連續(xù)和高度整合的方法,讓我們依次經(jīng)歷“成熟模式”——由依賴到獨立,再到互賴,不斷進步!陡咝苋耸康.七個習(xí)慣》主要是這七個習(xí)慣:

  一、個人領(lǐng)域的成功:從依賴到獨立

  習(xí)慣一:積極主動。做什么事情都要積極主動,遇到問題就去解決問題,而不是推卸責(zé)任,我認為這是解決所有問題的前提。習(xí)慣二:以終為始。你想要得到什么,你想要成為什么樣的人,把你的這些目標(終點)當(dāng)作起點,一切行為圍繞終點進行,有違背到達終點的事情,我們都可以說“不”,這就是我們解決問題所要堅持的問題導(dǎo)向和目標導(dǎo)向。比如閱讀,比如能提升自己的各種事情,重視長期的產(chǎn)能!習(xí)慣三:要事第一。優(yōu)先駕馭重要問題,從緊張的節(jié)奏里解脫,把重要的事情放在第一位,并長期堅持做。在此,一定要警惕一個常見陷阱:誤把緊急當(dāng)重要。

  二、公眾領(lǐng)域的成功:從獨立到互賴

  習(xí)慣四:雙贏思維。雙贏品德有三個基本特征:誠信、成熟、知足。和別人相處不是零和博弈,不應(yīng)該處于緊繃的競爭狀態(tài),解決問題同樣如此,例如市場營銷工作上的問題并不一定是此消彼長,也沒必要非分出輸贏,最好的辦法是雙贏。習(xí)慣五:知彼解己。若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個最重要的原則,那就是:知彼解己——首先尋求去了解對方,然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。同時,在聆聽朋友或者親人講話時,要學(xué)會換位思考或共情,站在他們的角度思考問題,要試著理解他們的痛苦和處境,而不是用自己現(xiàn)有的認知和經(jīng)驗去進行說教,要學(xué)會聆聽對方同時反思自己。習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效。統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異,取長補短,敞開胸懷,博采眾議。在雙贏思維的基礎(chǔ)上和別人進行合作,統(tǒng)籌個體的優(yōu)勢,進而發(fā)揮整體的力量。

  三、自我提升和完善

  習(xí)慣七:不斷更新。這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實施效率,對組織而言,此習(xí)慣提供了愿景、更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之路。

  “七個習(xí)慣”可以作為我們工作、生活的方法論,堅持“七個習(xí)慣”需要花費畢生。

親情的中考滿分作文900字4

  “人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣。”——亞里士多德

  在知識大爆炸的21世紀,似乎每個人都在追求高效,追求成功,這也讓《高效能人士的七個習(xí)慣》成為了一部永恒的暢銷書,該書所介紹的`七個習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。這七個習(xí)慣看上去似乎是老生常談,平淡無奇,但其實它們相輔相成,且最重要的點都在于付諸行動。然而現(xiàn)實情況是對于我們大多數(shù)人來說,定目標容易,付諸行動難,我們在心里或是在朋友圈立完了各種Flag,比如早睡早起、減肥、每天跑步、閱讀等等,然后,就沒有了下文。最后只能感嘆一句“立志早起(減肥)由得我,只是行出來由不得我。”

  其實很多時候不在于我們想不想,而在于我們有多想。

  之前有段時間我特別想晨跑,但擔(dān)心自己不能早起,于是我下載了一款鬧鐘APP,將關(guān)閉鬧鐘的方式設(shè)置為在宿舍陽臺對著門拍一張照片,并且我在前一天晚上就將運動衣放在了床頭。當(dāng)我換好了衣服,并且已經(jīng)起床走到了陽臺,此時大腦基本已經(jīng)清醒,不去跑步都難。當(dāng)然,如果你照著我說的方法,做完了這些,卻又爬上了床去睡回籠覺的話,那直接忽略這一段吧!

  所以,我個人認為,對于許多優(yōu)秀的習(xí)慣我們無法養(yǎng)成的原因在于我們還不夠渴望,我們對自己還不夠“狠”,我們的內(nèi)在還未更新。然而,就像書中說的,“誰也無法說服他人改變,我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動之以情或說之以理,我們都不能替別人開門!

  “人生最值得的投資就是磨煉自己!比绻阏娴南胍嵘晕,那就從現(xiàn)在開始由內(nèi)而外地造就自己吧!在書的最后一章中有這么一段話:上帝行事由內(nèi)而外,塵世行事由外而內(nèi);塵世讓世人擺脫貧困,耶穌則先讓世人擺脫內(nèi)心的貧窮,然后由他們自己擺脫貧窮;塵世通過改變環(huán)境來造就人,耶穌則通過改變?nèi)藖碓炀铜h(huán)境;塵世塑造人的行為,而耶穌改變?nèi)说谋举|(zhì)。

親情的中考滿分作文900字5

  看到這本書的第一章重新探索自我的時候,我就已經(jīng)被驚艷到了。書中羅列出的困惑,恰恰是我現(xiàn)在正好遇到的:

  我很忙,確實很忙,但有時候我自己也不清楚是否有價值。

  要做的事太多了,我總是感到時間不夠用。

  看到別人有所成就,或獲得某種認可,表面上我會擠出微笑,熱切地表示祝賀,可是,內(nèi)心卻難受得不得了。

  為什么我會有這種感覺?這些問題已經(jīng)困擾我很久了,我也嘗試過去解決這些問題,可是我壓根不知道如何解決。所以在第一眼看到這本書的時候,我就知道,這些問題從此不會再困擾我了。

  整本書很的內(nèi)容很豐滿,最使我記憶深刻的思維定式那一部分。作者舉了自身的例子,以生活中教育自己的小孩為引子,講述了自己的思考以及一系列闡述。同一件事物,你看到的不一定是客觀的,因為每個人的經(jīng)驗不同,也許雖然別人看到的和你不一樣,但是可能比你客觀的多。

  在日常工作中,我們也會遇到很多問題。在業(yè)績不好的.時候,我就會忙的焦頭爛額,要做的事情有很多,然而一天下來,感覺忙碌了一天,回過頭來想想,也不知道自己到底干了什么,感覺是在瞎忙活。當(dāng)看到人家項目組好的時候,我的內(nèi)心只會更加焦慮。

  那么業(yè)績不好的時候,到底應(yīng)該怎么辦?我可能忽略了很多東西,我只看到了業(yè)績不好,可能這段時間,咨詢的轉(zhuǎn)化率還是上升的,這就不能一概而論了。假使咨詢員的轉(zhuǎn)化率是下滑,那么我應(yīng)該相信,咨詢員個人比我還要著急。而我也不應(yīng)該盲目的去責(zé)怪咨詢員,可能咨詢員這陣子遇到了什么棘手的問題,所以導(dǎo)致了不在狀態(tài),從而導(dǎo)致了業(yè)績的下滑。

  正如書中所講,固步自封的思維只會把失敗歸咎于別人和環(huán)境的缺陷,如果我們認真的剖析自己去發(fā)現(xiàn)問題,換位思考去解決問題,那么很多事情都可以迎刃而解。

親情的中考滿分作文900字6

  讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。通過研讀這本書,不僅讓我學(xué)到很多,更讓我更加認識自己,了解自己,認識到自己的諸多不足。以前的自己認識太淺顯,只是浮于表面,認真的讀過之后,才會發(fā)現(xiàn)自己需要在很多方面改進自己,這就是精神的力量,我相信自己在以后會做的更加出色。

  下面是我的一些讀后的一些認識: 俗話說:“思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。”習(xí)慣對我們的生活有極大的影響,因為它是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平,強調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

  作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,并通過一些細致生動的故事來漸進入自己的觀點,它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。

  書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。

  習(xí)慣一:主動積極——個人愿景的原則,即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的'行為負責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定,創(chuàng)造改變,積極面對一切。

  習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個人、團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。

  習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則,要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐。

  習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認可及報酬的分享。

  習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。

  習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個基本生活方面(生理、社會、情感、心智)中,不斷更新自己,這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。

  讀書使人進步,這本書讓我學(xué)到很多東西,僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們不僅需要一個積極主動的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準備,把要事時刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩

  人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時,重要的是一天一點實踐,一天一點努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個過程,一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程,一個人不斷完善自我的過程。

親情的中考滿分作文900字7

  “統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同,那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙,值得加以了解。與人合作最重要的是,重視不同個體的不同心理、情緒與智能,以及個人眼中所見到的不同世界。與所見略同的人溝通,益處不大,要有分歧才有收獲!弊蛱熘形缧菹⒌臅r候,我又看了一遍習(xí)慣六,同事問我,這書好么,看幾遍了?我當(dāng)時回答,書寫的很深,每一個習(xí)慣,看一遍有可能看不懂吃不透。每看一遍都有不同的理解,比如說這段話,就寫的特別好,給你們讀讀,然后我就念了一遍。

  平時大家聚在一起都是工作上的事情,很少有這種時候,所以我就多說了幾句。我說第二個習(xí)慣,以終為始,最開始我就沒看懂,迷迷糊糊的。直到第二遍我打算寫讀書筆記的時候,仔細的來回翻看,才理解什么是終,什么是始。什么是以終為始。就是你先想好你要在你的墓志銘上留下什么字,在別人眼里,你要什么樣的評論。你要做一個什么樣的人,想清楚這個,就是人生的終點大致什么樣子的。然后按照這個去開始走你的人生之路。這就是以終為始。我就這么解釋的。

  但這不是重點,重點是我中午和同事聊起來別的事情,后來聊到做飯,我說我不會做飯,很少做飯,也沒那個心情。我有一段時間,迷上了做慕斯,每天就想著要做什么樣的,怎么做,需要買什么材料,要做什么口味的,硬一點還是軟軟的。我當(dāng)時的那個感覺就是,有那個心情就想用做點什么來表達一下,而那時的我,心里甜美,就選擇了做慕斯來表達我這種心情,柔軟,香濃,美好而甜蜜。也是失敗過好幾次,做了幾次后,才有了起先心里勾勒的樣子,滿足感油然而生。說到這里,得到了同事的共鳴,然后她滔滔不絕的講起她做飯的感覺,其實做完吃不了多少,也不見得有多好吃,就是滿足于先有個想法,想做什么,然后自己去買,動手去做,最后的'結(jié)果一點點接近原先自己在頭腦中勾勒的樣子。這個過程,是自己完成的,所以特別滿足而開心,很享受。

  幾乎是那一瞬間我豁然開朗,這個過程就是以終為始的最接地氣的詮釋。我說出來,同事也覺得這個例子更好理解。終就是一頓飯做完的樣子,始就是想好后,開始按照這個終去行動。人生亦如此。我忽然覺得每個人喜歡做的事情不一樣,但是之所以喜歡,應(yīng)該或多或少有一些原因是他們在這個喜歡的事情上找到了這種以終為始的感覺。

  這個中午的談話,讓我有所得,我選擇及時的記下來。收獲的不止是更深刻的理解了以終為始。還讓我覺得這是一次統(tǒng)合綜效的典范。

  先談一下什么是統(tǒng)合綜效。我的理解:就好像是一盤象棋,一方共16個子,每個子代表一個有生力量,16個加在一起,就是16個有生力量,但是他們之間的關(guān)系,你若能讓他們開誠布公的去交流理解創(chuàng)造,就會產(chǎn)生20,甚至20xx的力量。而現(xiàn)實中,能否下好棋,下贏棋,是看掌控棋子的人,是否了解每個棋的用法及相關(guān)走法上的配合,還有是否有足夠的下棋經(jīng)驗和次數(shù),來進行試驗與熟練。每個棋子都有自己的優(yōu)點缺點,關(guān)鍵在于如何調(diào)配。若把每個棋子比作人,每個人也是都有自己的優(yōu)缺點,關(guān)鍵在于要尊重差異,取長樸短,這樣就能使整體大于部分之和,也就是說各個部分之間的關(guān)系是最重要的。而能做到整體大于部分之和,就是統(tǒng)合綜效。

  而統(tǒng)合綜效的前提,是尊重,溝通,互信,合作,進而才能創(chuàng)造出額外的價值。大部分人在一起共事時,都能做到起碼的尊重,但是不會敞開胸懷的溝通,沒有氛圍。而不能敞開心的溝通,那就談不上互信,合作也只是表面文章而已,更談不上創(chuàng)造。以前的我一直想不通,為什么大家要一起出去吃飯,我不是一個善于交際的人,但是我會去思考。這個問題困擾我很久,近期我終于想明白了。重要的不是吃飯,是大家在一個相對不緊張的環(huán)境中一起做些放松和快樂的事,進而能夠營造出一種氛圍,增加彼此的了解,擴大彼此的信息,增進情感,加深彼此的敞開程度。這樣建立了更多的情感賬戶,相處更加融洽,彼此能夠更加坦誠,相互尊重,即使意見不一,也會真心實意去努力理解對方。

  領(lǐng)導(dǎo)者是通過營造氛圍來提升績效的人。這句話是《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》一書中的話,我覺得感觸很深,很多概念由模糊變清晰。有時間會把這本書也寫一個讀書筆記。

  回過頭來總結(jié)一下,昨天中午的談話,讓我深刻的感受到了,氛圍的重要性,也體會到了氛圍帶給大家的不是嚴肅不是壓抑,而是圍繞話題,自由表達自己的意愿,想讓別人知道在這個話題上我的感受是什么樣的,這種感覺和在會議上不想表達出自己的想法甚至是沒想法是完全不同的兩種感覺。讓人熱血沸騰,坦誠交流的效果就在于此,我們完成了創(chuàng)造。一個不經(jīng)意間的談話,升華了對人生的感悟。激起了所有參與者的談話的欲望,這就是統(tǒng)合綜效中說的放心大膽的表達情感或者顧慮,你會看見你的收獲與進步。雖然坦誠往往與風(fēng)險相伴。作者:尼

親情的中考滿分作文900字8

  聽說這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓(xùn)老師在臺上做的重點推薦,而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天,一個可以捐書,閱讀,購書的雅致書苑,我喜歡舊書里歲月的味道,便欣然買了20xx年印刷版。我一直相信緣分,而這本書,就像一個在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者,不遠萬里,款款而來。

  年輕的我們,總在歲月中存留許多執(zhí)念,對自己,對愛情,對身邊的人,一直堅信自己的三觀是對的,毋庸置疑的。而當(dāng)讀書旅游,走出自己的圈子再看世界時,發(fā)現(xiàn)你認為右側(cè)通行的鐵律,在香港是要撞車的,你寧缺毋濫的處人方式會讓你在公司,客戶面前吃盡苦頭。世界那么大,你想去看看,而一旦你看了,往往就不知道該怎么好好的做自己了。

  本書從自我管理領(lǐng)導(dǎo)出發(fā),途經(jīng)人際關(guān)系領(lǐng)導(dǎo),路過創(chuàng)作性合作,最終到達實現(xiàn)自我平衡和更新的目的地。以職場人的人生,職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向,逐步打開解答秘密的卷軸。

  每一步,都走的扎實而有力,不但深刻剖析大家可能存在的問題,并且針對問題給予現(xiàn)實可用的方案對策或表格,內(nèi)容較多,我第一次用思維導(dǎo)圖的方式試著勾勒出本書的脈絡(luò),僅供大家參考,希望有所助益。

  本書有很多概念性的知識和我們熟知的理論存在共通性,例如書里提到了心靈地圖,意思是我們的一生會受家庭,工作環(huán)境,親友同事,流行思潮等的影響,不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界,這和感知濾鏡的概念一致,在第一個習(xí)慣,積極主動中提到要讓自己的'影響圈擴大,而非過度讓關(guān)注圈侵害了自身,別讓問題制服了你的概念,和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。

  有幾個生動活潑的問題和例子是最另我深思的,例如鵝和蛋,一個人擁有一支會下金蛋的鵝,而此人沒有控制住自己貪婪的欲望,把鵝肚子打開想拿走所有的金蛋,結(jié)果自然是鵝死蛋無。這是一個產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡問題,事實上現(xiàn)實生活中“重蛋輕鵝”的事情屢見不鮮,父母為了讓孩子愛自己,給她謀劃好未來,從而強制包辦,破壞了父女關(guān)系這只鵝。夫妻間汲汲營營于獲得享受婚姻好處這個金蛋,卻忽略了維護彼此感情的這只鵝。那么落到我們身上?我們有沒有喂好自己的鵝?還是每天心心念念想要各種情感和職業(yè)上的金蛋?再或者作出矯枉過正,“重鵝輕蛋”的事?

  自然,問題提出都是有解決方法的,舉例說明:增加情感賬戶的方法,可以幫助我們有效評估并加強對親情友情愛情的把控,理解別人,注意小節(jié),信守承諾,闡明期望,誠懇正直,勇于道歉。展開勇于道歉來說,弱者才會殘忍,只有強者懂得溫柔,捫心自問,我暫時做不到給予所有我愛的人她們想要的溫柔,你們呢?是否做過殘忍的事?

  除此之外,第二個習(xí)慣,以終為始的例子和很獨到。想象一下你死后親人上臺追述你的平生,你最希望聽到什么?把這個想象擴展,反躬自省,就可以重寫自己的人生劇本。

  任何劇本都像一本好書一樣有它清晰的故事線和邏輯原則,而非單純碼字。設(shè)立自己的個人宣言,是作者給出的改寫劇本的好方法,好比法律之于國家一樣,指導(dǎo)自己的人生方向,不至于隨波逐流也避免緣木求魚。分享我自己的一條針對愛情的個人宣言是,在彼此保持個性獨立,欣賞理解的前提下,團結(jié)合作,相互成就。那么,你的個人宣言是什么?

  相信所有伙伴和我一樣,讀書是為了學(xué)以致用,讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變,我開始奉行第七條原則,平衡的自我更新原則,在四個層面磨練自己,包括身體,精神,社會情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動挑戰(zhàn)50公里,心智方面開始半月一本書,同時學(xué)習(xí)在線課程,寫作的計劃。精神層次增加對朋友情感賬戶的投入,培養(yǎng)無條件愛的思維,并在社會情感方向參與拆書幫等活動。

  一本好書好比一個無法替代的朋友,我尊重它,珍惜它,并向它學(xué)習(xí)。它讓我更清楚的了解并看清自己。你呢?結(jié)識這本書會帶給你什么?

親情的中考滿分作文900字9

  《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機關(guān)公務(wù)員、軍隊官兵裝備書而出名,在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。

  我認為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。

  它讓讀者們認真思考:為什么我會有這樣的思想,有這樣的行動?

  如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似,又是那樣的不同”。

  為了生計或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望,現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過?墒,如果細心觀察一下身邊的人,每個人的工作效能是不同的,效能差異源于習(xí)慣的不同。

  柯維博士認為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果,知識是理論范疇,即“做什么”以及“為何做”,技巧告訴我們“如何做”,意愿促使“想要做”。

  養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法,同時要通過實踐獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,依照意愿去做該做的事。

  以上的7個習(xí)慣,密不可分,相輔相成。

  1、積極主動–個人愿景的原則:積極主動不僅僅指行事態(tài)度,還意味著人一定要對自己的人生負責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。

  2、以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則:以人生目標作為衡量一切的標準,你的一言一行,一舉一動,無論發(fā)生在何時,都必須遵循這一原則,即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標或者使命,向著目標堅定不移的努力。

  3、要事第一–自我管理的原則:把握重點的管理,把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后,再靠自制力來掌握重點,時刻把他們放在第一位,以免被感覺、情緒或沖動所左右。

  4、雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則:生活即是一個合作的舞臺,不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架,鼓勵我們解決問題。

  5、知彼解己–移情溝通的原則:首先尋求去了解對方,然后再爭取讓對方了解自己。改變心態(tài),在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。

  6、統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則:合作,重視不同個體的不同心理,情緒與智能,以及個人眼中所見到的不同世界,有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。

  7、不斷更新–平衡的自我更新的原則:人生最值得的投資就是磨煉自己,因為生活與服務(wù)人群都是靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。擁有財富,并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。在四個基本生活方面,即生理、社會、情感、心智中,不斷更新自己,這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。

  “七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人,環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的?戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響,而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能,能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。

  除此之外,這本書告訴我們最重要的一點就是內(nèi)心品德的`重要性。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強大,就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題:重點從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。

  這本書告訴我們的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀,是指引著我們的思想,而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福,比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標準,那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則,那么效率也許就會變低。用一個例子來說明:有了付出才有收獲是無法否認的事實,正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀,一個原則,并讓它來指引我們的行動,那么我們在解決問題的時候,我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間,而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則,比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾,那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。

親情的中考滿分作文900字10

  在大學(xué)時期讀過這本書,當(dāng)時也只是讀完也就完了,當(dāng)時沒有什么特別的體會,甚至于都忘了書里面的內(nèi)容,最近又翻出來了這本書,于是重新翻閱。

  “習(xí)慣”的定義

  本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇,指點“做什么”及“為何做”;技巧告訴“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事,更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。

  七個習(xí)慣

  前三個習(xí)慣在于自律,著重在自我約束,屬于個人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話,上面的圖列的只有六個習(xí)慣啊,還少一個也,第七個是什么?疇。后三個習(xí)慣在于團隊,著重的是團結(jié),合作與溝通,帶來的是團隊的成功,屬于公眾領(lǐng)域的成功,比上個階段又進了一

  作者講第七個習(xí)慣涵蓋了其他六個習(xí)慣,談的是自我更新——在人生的四個層面上實現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進、螺旋向上的成長過程,幫助我們自我提升到一個新的水平,在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習(xí)慣。成長的過程不是一蹴而就的,也不是永遠向上的,是一個螺旋上升的過程,會有反復(fù),但整體應(yīng)該是向上的。

  “效能”的定義

  本書介紹的七個習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能,因為它們基于原則,效果持久,是品德的基礎(chǔ),能幫助你更有效地解決問題,把握機會,不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實現(xiàn)螺旋向上的成長。

  “產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則

  此外,它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ),我把這個自然法則稱為“產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個我們比較熟悉的例子,伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個故事是無人不知,但我們卻經(jīng)常違反這個原則。

  真正的效能包含兩個要素:一是“產(chǎn)出”,即金蛋,二是“產(chǎn)能”,即下金蛋的鵝,生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡,P代表希望獲得的產(chǎn)出,即金蛋;PC代表產(chǎn)能,即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。

  人類所擁有的資產(chǎn)

  人類所擁有的資產(chǎn),基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分,或者為了改善生活水平(獲得更多的金蛋)而動用本金?讀后感·本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出,本金減少,產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少,收入當(dāng)然也會減少,財產(chǎn)縮水,最后連起碼的生活水平都無法維持。

  我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進自己的產(chǎn)能,眼光就會受到局限,只能在現(xiàn)有的職位上踏步,每天忙忙碌碌,就怕老板對自己的印象不佳,既在經(jīng)濟上受制于人,又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。

  產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的'原則是效能的精髓,放之四海而皆準。不管你是否遵從,它都會存在。它是指引人生的燈塔,是效能的定義和模式,是本書中七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。

  就算知道所有的執(zhí)行步驟,人也不能像計算機那樣精確執(zhí)行,一是因為人的執(zhí)行力問題,二是因為人對自己沒有那么精準的掌控,達不到1就是1,0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力,更多的增加對自己了解和掌控,這些我們要做的。

親情的中考滿分作文900字11

  我很早就接觸了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書,它是我在參加工作2年后特地在書店挑選的,因為當(dāng)時覺得自己需要去系統(tǒng)地認識與塑造自己的習(xí)慣,這樣有助于自己今后的全面發(fā)展。還記得買書的時候因為是塑封的,無法查看里面的內(nèi)容,沒拆封之前心里有些忐忑,不知道這本書會不會也像有的書一樣,一個勁的講大道理,沒有實際可應(yīng)用性,沒有那么物有所值。不過后來真正看了后覺得這本書還是很值得閱讀的,它強調(diào)品行修養(yǎng)的同時,還系統(tǒng)地介紹了為人處世的技巧。而這一次,公司的學(xué)習(xí)活動也提到了要好好閱讀這本書,并從中汲取到一些提高自我的東西,這再次證明了這本書的價值所在。

  第二次比較系統(tǒng)地去閱讀這本書,回首過去,對照現(xiàn)在,展望未來,又是另一番感受。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語說:思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運,習(xí)慣對我們的生活有很大的影響。因為它是連貫的,在不知不覺中,長年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。

  書中通過一些細致生動的故事逐漸闡述作者的觀點,它涵蓋的不僅僅是一些大道理和人生內(nèi)涵,更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體:“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的`合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,我是覺得無論我們目前處于社會的哪一個位置,在這本書中都能找到適合自己的那個點,然后逐一去展開,一步一個腳印地向著良性發(fā)展。

  我是一個模具設(shè)計師,在以后的工作中,我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度,比如要自覺地去承擔(dān)設(shè)計任務(wù),而不是等著組長分配或指定。而在我們?nèi)粘5脑O(shè)計工作中往往可以去做到“以終為始”,對我來說就是在設(shè)計一副新的模具時,可以根據(jù)自己的經(jīng)驗去想象要把它最終設(shè)計成什么樣子,然后以最終目標為起始點一層一層地累積上去,這樣做有一個好處,那就是當(dāng)你有了一個目標后,你的設(shè)計思維不會凌亂,會更有條理性,做起來也會相對得心應(yīng)手。在做任何事情之前,做好充分的準備,把要事時刻放在第一位,避免被偏見、情緒所左右,在設(shè)計工作中其實是新模與備模以及一些工程更改的任務(wù)相互穿插,這時就需要我能冷靜理性地判斷哪些是緊急的,是第一時間要解決的,而不是盲目地去工作。另外要有雙贏的思想,做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人交流合作的方式方法,知彼解己,如遇到兩人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。而在某些高端技術(shù)問題上,只憑一兩個人是無法很好地去克服解決的,這時候就需要團隊一起集思廣益,取長補短,從而達到統(tǒng)合綜效的合作境界,在這樣一種氛圍下,即使再難攻克的技術(shù)難點都會慢慢地迎刃而解。至于不斷更新地創(chuàng)造,這一層我想就需要我們個人以及團隊在有過一個比較長久時間的技術(shù)以及經(jīng)驗的沉淀后,可以針對性地對一些現(xiàn)有的技術(shù)、標準等進行革新,在一切都成熟的條件下還可以創(chuàng)寫技術(shù)專利。

  “高效能人士的七個習(xí)慣”是相互關(guān)聯(lián),相互遞進的,不能一下子吃成個胖子。因此,我想我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時,更重要的是一天一點實踐,一天一點努力,在不斷地摸索、碰壁中柳暗花明。

親情的中考滿分作文900字12

  時間過的真快,一晃兩年過去了,這兩年,馬不停蹄的畢業(yè)、工作、戀愛、生活。從一個職場小白變成一位都市白領(lǐng),從不懂生活到現(xiàn)在開始學(xué)著去平衡工作和生活。期間,有過挫折和無奈,有過驚喜和歡快,經(jīng)過生活的洗禮,身上的書卷氣少了很多,迭代成對生活的堅毅和熱愛。這兩年,一切的經(jīng)歷和閱讀都內(nèi)化為一個詞——閱歷,這些閱歷讓我突然懂得:

  比成功更重要的是塑造性格。

  提到成功這個詞,我們首先想到的是名利和物質(zhì),諸如腰纏萬貫,揚名立萬,拜將封侯,卻極少有人會提到身體的健康、人格的完善、個人的成長、家庭的和睦,畢業(yè)兩年混跡職場,一直在思考一個問題:工作究竟是為什么,難道僅僅是找一份養(yǎng)家糊口的事情做,還是有其他?直到有一天聽到一句話看到一本書,讓我瞬間頓悟,我渴望成功,但是年輕人要追求的更多應(yīng)該是:持久成長的能力。

  這一句話是我的直屬主管告訴我的:你還小,只要不斷成長,學(xué)到了本事,賺錢,賺大錢那是遲早的事情。

  而那本書告訴我,想要擁有持久成長的能力,我必須重塑我的性格,這本書便是史蒂芬·柯維的大作《高效能人士的七個習(xí)慣》。那么七個重要的習(xí)慣究竟有哪些。這七個習(xí)慣又是怎么樣幫助我們對重塑性格的呢。

  習(xí)慣一:不管是工作還是生活,我們都喜歡積極主動的人。

  剛剛?cè)肼毮菚䞍,作為一個新人,什么都不懂,但是領(lǐng)導(dǎo)吩咐下來的事情是一定是要辦妥的,剛剛畢業(yè),多少有點年少輕狂,當(dāng)時記得很清楚,當(dāng)接到任務(wù)的時候,一個人坐在工位上自己琢磨,但是怎么著結(jié)果都達不到領(lǐng)導(dǎo)的要求,這個時候,我的師父直截了當(dāng)?shù)母嬖V我:你一個大老爺們,做事一定要有自己的主觀意識,你自己不積極主動的請教,難道還等著我反過來找你不成。這一下如醍醐灌頂,馬上抱著個本子,也不怕別人說我無知,到處請教,自己悶了3天的問題,經(jīng)過別人的指導(dǎo),半天就給搞定了。

  經(jīng)此以后,積極主動成為做事的第一法則,采取主動對自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。正如書中所說:積極主動的人是改變的催生者,他們摒棄被動的角色者,不怨天尤人,發(fā)揮了人類思想獨特的稟賦,自覺,良知,想象力和自主意識,同時以由來愛的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切,他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個人最基本的決定。

  習(xí)慣二:以始為終,我們都喜歡大小事宜都有個。

  我們的身邊總是有這樣的人:嘴巴上說的好好地,什么時間要把什么事情給做好,可是總是沒有下文;我們也經(jīng)常遇到這樣的事情,剛開始的時候各種勢頭,各種計劃和愿景,可是最后的結(jié)果卻是,不了了之,連一個失敗的結(jié)果都沒有。我們老祖宗有一個經(jīng)典的詞來形容這種事情:虎頭蛇尾。

  誠如書中所言:所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里醞釀,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。大事小事,都要有個結(jié)果,做事,我們最想要的狀態(tài)是,凡事都要形成閉環(huán)。這樣,我們才能從成功中得出經(jīng)驗,從失敗中獲取教訓(xùn)。性格塑造,我們需要以始為終。

  習(xí)慣三:事分輕重緩急,我們當(dāng)下要做的永遠是要事第一。

  剛剛?cè)肼毮菚䞍,事情繁雜,忙忙碌碌,恍恍惚惚,每天像個陀螺似的不停的在轉(zhuǎn),可是就是效率低下,做不出來成績來,還被領(lǐng)導(dǎo)和客戶兩頭訓(xùn),簡直是一段刻骨銘心的經(jīng)歷,后來被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)了一次,但是也教了我不少:重要而且著急的事情馬上做;重要但不著急的事情次要做;不重要且著急的事情可以協(xié)調(diào)資源讓別人幫忙做;不重要且不著急的事情最后做。瞬間頓悟,至此效率也提高了不少!

  有一個神奇的定律是“二八定律”,我們回過頭去看,人生中最重要的那些決定,以及關(guān)鍵性的事情占人生的20%,而剩余的80%的事情是次要的;對于一個企業(yè)而言,有80%的效益是由20%的關(guān)鍵性人創(chuàng)造的。不管是生活還是職場上,我們一定要樹立要事第一的做事原則。

  正如書中所言,你的目標,愿景,價值觀及要事處理順序的組織與實踐,次要的事不必擺在第一,要事也不能放到第二,無論迫切性如何,個人與組織均要更多聚焦要事,重點是把要事放在第一位。

  習(xí)慣四:共享經(jīng)濟的時代,每個渴望幸福都要有雙贏思維。

  我們的生活中更多的人站在自己的角度上在思考別人的心理,評價別人的行為,真正意義上做到換位思考的人幾乎都是自帶魅力的,在人群中他們也更加受到歡迎,因為明白換位思考的人都是“雙贏思維”的積極踐行著。生活中這樣的例子真的是不勝枚舉,史蒂芬·柯維在書中就舉了一個自己經(jīng)歷過的事情:

  有次他去坐地鐵,有幾個孩子不停的在打鬧,根本一刻都不得閑,而坐在他旁邊的家長對孩子的這種行為既不阻止,也不言語,乘客對此嗤之以鼻,柯維忍不住說了一句:“先生,你的孩子太鬧了,可否請你管管他們?!”

  那人抬眼看了看柯維一眼,如夢初醒般說道:“是啊,我該管管他們,他們的母親一個小時前過世了,我們剛從醫(yī)院出來,我手足無措,孩子們大概也一樣吧。”

  就在這一瞬間,他的思維轉(zhuǎn)變了,并積極的詢問他:“您的夫人剛剛過世么?我感到很抱歉!您愿意和我談?wù)剢幔炕蛘呶夷転槟鲂┦裁?”就這幾句話,這一切都變了。

  生活和職場中,不是只有敵人和自己人,每一個人都是不同的個體。針對這紛繁復(fù)雜的世界,雙贏思維是一種基于互敬互求互換的思考框架與心境,目的是分享更多的機會,財富及資源,鼓勵我們解決問題。

  習(xí)慣五:知己知彼不僅僅可以百戰(zhàn)不殆,知彼解己。

  市面上“成功學(xué)”大行其道,在競爭的充分引導(dǎo)下,我們看重的永遠是“輸贏”,不知道有多少回,我們不能夠和同事同學(xué)、至親至愛的人坦誠的分享我們的成功與失敗,尤其是工作之后,因為利益和競爭的關(guān)系,我們不能直面我們的內(nèi)心,在談話中我們也沒有全神貫注的聽別人在講什么,而是急于思考我們接下來應(yīng)該怎么回答,輸贏在我們的心目中占據(jù)了太多的位置,導(dǎo)致我們不能好好的去卸下心理防備,坦然而談,不懂得別人,也更加不能直面自己的內(nèi)心。

  如柯維所說,當(dāng)他不再急切回答,以誠心去了解和聆聽,別人便能開啟真正的.溝通,增進彼此關(guān)系,對方獲得理解后。會覺得受到尊重與認可,雙方對彼此的了解也就更能促進溝通,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。

  習(xí)慣六:世界上不是只有非此即彼,綜合綜效有時高效。

  由此去和客戶談點事情,因為一個條款雙方不能滿足對方,僵持不下,盡管氣氛還算緩和,但是這個事情已經(jīng)快到了談崩的狀態(tài),就在上洗手間的期間,我打電話匯報了這個事情,直接了當(dāng)?shù)膯柪洗螅哼@個條款還有沒有變更的可能?他直接回答:完全變更是不可能的,但是在原則不變的情況下,可以酌情修改,你就按照這個態(tài)度再談一次,要是對方也可以讓步,就直接簽署吧。

  按照這個方式,我再去聊,最后對方都作出了讓步,促成了這件事的最終達成,從目前來看,正是這次雙方的讓步,讓雙方更加信任對方,也促成了后續(xù)更多的訂單。

  這個方式,柯維將其定義為:綜合綜效,這種方式談的是創(chuàng)造第三種選擇積分,不按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是創(chuàng)造第三種更好的辦法,它是互相尊重的成果,不但了解了彼此,甚至還稱贊彼此的差異,欣賞對方,解決問題及把握機會的手法,個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ),能使整體獲得一加一大于二的成效實績。

  習(xí)慣七:每一個人都是有一個操作系統(tǒng),需要不斷更新。

  每個人的“操作系統(tǒng)”,大概由概念與關(guān)聯(lián)、價值觀與方法論、實踐與踐行三個板塊組成,人的大腦是神奇的,不僅“軟件”可以升級,硬件也可以自主的升級,任何一個心智健全的人,都有一個自己一套的“操作系統(tǒng)”,可是時代在變化,我們要是不更新自己的操作系統(tǒng),那邊會被時代這個大的背景所拋棄。

  身體、精神、智力、社會/情感工作組成了我們生活的基本面,我們剛剛提到了7個習(xí)慣,只有不斷更新自己這個習(xí)慣,才能提升其他六個習(xí)慣的實施效率,方可打造一個完美的自己。

  我們的世界每時每刻都在發(fā)生著巨大的變化,生活和職場變得更多元,更緊迫,對我們也提出了更高的要求,以上的七個習(xí)慣,希望可以幫助你塑造性格,擁有高效和幸福的人生。

親情的中考滿分作文900字13

  讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個習(xí)慣》使我受益良多,非常深刻的觸動,可以使人的思想境界提高了。

  他在書中介紹如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣以修養(yǎng)品性,并用實例闡述如何更好地為人處世。

  一、關(guān)于個人成功的三個習(xí)慣

  書中提及的前三個習(xí)慣是針對事情需要養(yǎng)成的習(xí)慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個人領(lǐng)域的成功:從依賴到獨立。

  積極主動的態(tài)度是實現(xiàn)個人目標的原則,很多事情是需要我們主動去創(chuàng)造、規(guī)劃,如果每天都是被動、消極,不好好考慮要做什么,更不采取任何實際上的行動,將永遠無法成功。所有我們應(yīng)該要主動去考慮自己想干什么并付諸行動。

  有效能的`人士總是積極主動地選擇自己要做的事情,并為自己的行為負責(zé)。這種“負責(zé)”的精神就是書中所說的“以始為終”。許多人一開始確實“積極主動”地確定了目標,但在埋頭苦干的過程中,便漸漸淡忘了做事的初衷,事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士建議,在完成事情的整個過程中要確保自己的行為與目標保持一致,全力以赴,在正確的時間做正確的事,并把事情做對。

  史蒂芬·柯維博士并建議我們凡事要分出主次,這個習(xí)慣作為自我管理的原則,完全要靠自已來掌握和堅持。以往的自己偶爾會為一些瑣事而破壞了原有計劃,如此看來,以后需要分清次要事情上的牽絆,時刻集中精力于急要事務(wù)。

  二、關(guān)于公眾成功的三個習(xí)慣

  擁有好的人際關(guān)系等于為自己鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功,必須經(jīng)歷一個從獨立到互賴的過程,擁有雙贏思維,能夠知彼知己,并懂得綜合綜效。

  主動了解對方,知彼知己并對自己性格做出清楚明了的剖析,爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵,也是造就“雙贏”必不可少的一點。

  在雙方有了充分的相互了解后,就需要將各自的力量集合在一起,即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則,其成效超出此前的所有習(xí)慣,代表了互相依賴的環(huán)境中的高效能,代表了團隊協(xié)作和團隊建設(shè)精神,能讓團隊成員通過合作實現(xiàn)創(chuàng)造。

  三、不斷更新,平衡自我素質(zhì)的習(xí)慣

  自我提升和完善的過程必須包括天性中的所有四個層面:身體、精神、智力、社會/情感。每個層面的更新都很重要,因此只要平衡好四個層面的更新進度,才取得理想的效果。

  具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,也就是說,創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。

  可見,七個習(xí)慣是相輔相成、缺一不可的。將習(xí)慣貫徹到實際的工作生活中,我們才能循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。所以讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書給我的感觸非常深。

親情的中考滿分作文900字14

  高效能人士的七個習(xí)慣,它強調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),以及能達到個人效能和人際效能的由內(nèi)而外的修煉。由內(nèi)而外即反求諸己,由個人最基本的部分,思維、品德與動機做起。

  習(xí)慣一 積極主動

  主動為自己的過去現(xiàn)在和未來負責(zé),并依據(jù)原則和價值觀,而非情緒或者外在的環(huán)境下決定。積極主動的人是改變的催生者,摒棄被動的受害者的角色,不怨恨他人,積極面對一切,由內(nèi)而外的改變自己。

  習(xí)慣二 以始為終

  以終為始是一個人應(yīng)有的職業(yè)習(xí)慣。以終為始的基礎(chǔ)是想象力——設(shè)想的能力、看到愿景的能力、用自己的頭腦創(chuàng)造目前無法用眼睛看到的事物的能力。以終為始意味著,每天、每個任務(wù)、每個項目開始之前,你都要對自己的方向和目的有一個清晰的構(gòu)思(即愿景),然后再動員一切積極因素去實現(xiàn)它

  習(xí)慣三 要事第一

  為了生活更加平衡,有些事情不做也是可以的。必要時也可以拒絕。但是哪些事情必須首先去做,哪些事情可以延后,判斷的標準是什么?怎樣把注意力集中于自己的優(yōu)先事務(wù)?

  夢想的組織和實現(xiàn),不論迫切性如何,均要針對要事而來。

  習(xí)慣四 雙贏思維

  雙贏思維是在一切人際交往活動中不斷尋求互利的一種思維模式。怎樣在自己與他人之間建立互信關(guān)系?同事之間是否真心樂于分享?跨部門之間的協(xié)作是否以利人利己為目標?雙贏品格是雙贏人際關(guān)系的`基礎(chǔ)。雙贏品格特征是:正直,成熟和富足心態(tài)。任何有成就的組織,都煥發(fā)雙贏品格的光芒。

  習(xí)慣五 知彼解己

  舍棄回答先去聆聽。對方獲得了解后會覺得受到尊重和認可,進而卸下心防,坦然面對,讓溝通更加順利。

  習(xí)慣六 統(tǒng)合綜效

  統(tǒng)合綜效又稱協(xié)作增效。統(tǒng)合綜效是建設(shè)性合作的習(xí)慣,意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個人單干時達不到的業(yè)績。協(xié)作增效的實質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補弱點。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效,他們就不再放棄。

  習(xí)慣七 不斷更新

  在基本的生活面向,身體,精神,智力,社會,情感中不斷地更新自己。這個習(xí)慣會提升其他六個習(xí)慣的實施效率

親情的中考滿分作文900字15

  吾生也有涯而知也無涯,如何在有限的生命中安放更精彩的青春和夢想?養(yǎng)成好習(xí)慣,成為一名高效能人士,為自己的每一個選擇負責(zé),這本書將循序漸進地教會我們掌握自己的人生。

  作者史蒂芬·柯維是美國著名管理學(xué)大師,被譽為“影響美國歷史進程的25位人物之一”,其思想成就在領(lǐng)導(dǎo)理論、個人管理等領(lǐng)域久負盛名,不亞于我們熟悉的杰克·韋爾奇、德魯克等大師中的任何一位。

  書中主要介紹了七個好習(xí)慣,分別是:

  1.積極主動:主動為自己的選擇和行為負責(zé),把精力放在影響圈而不是關(guān)注圈。

  2.以終為始:以人生目標作為衡量一切的標準,以原則而不是任何具體事物為人生中心。任何事物都要經(jīng)歷兩次創(chuàng)造,一次是在頭腦中,一次是在實踐中。

  我們做每一件事情,都必須先明確目的(即終點)。我們總是先看見終點,然后奔向終點。做每一件事都如此。而漫長的人生,也應(yīng)當(dāng)有這樣一座遙遠的燈塔可供眺望,繼而將我們的每一步、每一件事都統(tǒng)納到正確的航向上,安全出行。以終為始說的就是我們應(yīng)以原則為中心,指導(dǎo)自己規(guī)劃人生,并要始終牢記這座“燈塔”的位置,使自己不致偏離航向。

  3.要事第一:分清主次與事物的輕重緩急,為最重要的事留出時間;從對人生的意義來看,時間管理矩陣給我們很多啟示:(Ⅱ類)重要不緊急≥(Ⅰ類)重要且緊急≥(Ⅲ類)不重要要但緊急≥(Ⅳ類)不重要也不緊急。

  經(jīng)營家庭,照顧親人,陪伴孩子這些人生最重要的事,卻未必是我們眼前最緊急待辦的事項。這些重要但不緊急的事情,因為沒有截止日期的催促,常常就被我們一拖再拖,令我們陷入永遠在處理Ⅰ類甚至Ⅲ類那些緊急事務(wù)的焦慮狀態(tài)。而一旦有了空閑,我們又將時間毫無知覺地投入了Ⅳ類那些打發(fā)時間的娛樂或者無關(guān)緊要的瑣事里……

  另外,角色管理可以保證這些角色與我們的人生目標方向一致,然后優(yōu)先完成它們;責(zé)任型授權(quán)可以讓我們解放自己,有時間和精力去處理(Ⅱ類)重要不緊急的事物。

  以上三個習(xí)慣可以讓我們從依賴性人格(以“你”為核心)成長為獨立性人格(以“我”為核心),成就個人領(lǐng)域的成功。

  4.雙贏思維:建立雙贏關(guān)系,達成互信;如果不能建立互信,不合作也是一種雙贏的局面;達成第三選擇(或擁有更多選擇的權(quán)利)

  雙贏思維不是簡單的1+1>2,需要雙方努力。既要顧及他人利益,以維持合作關(guān)系,同時也需要堅持自己的原則,不輕易退縮,雙方需要進行真誠的溝通、理智且適度的'后退,以達成的確令彼此都滿意的成果。

  5.知彼解己:學(xué)會傾聽,移情式的聆聽。

  先了解清晰的狀況、不要為了回應(yīng)而回應(yīng),隨便地提出解決方案……這種看似我們在與對方認真談話,但卻并不屬于有效溝通。讀書筆記.有效溝通始于準確的聆聽。另外,感同身受地了解對方此番談話的真正目的,并掌握準確清晰的事實,再通過對對方情感的客觀反饋,來實現(xiàn)真實有效的溝通。

  6.統(tǒng)合綜效:尊重差異,調(diào)動創(chuàng)意。

  與人合作最重要的是,重視不同個體的不同心理、情緒與智能,以及各人眼中所見到的不同世界。與所見略同的溝通,益處不大,要有分歧才有收獲。此外,溝通的三個階段層次分別是:互相提防→互相尊重→統(tǒng)合綜效。

  以上六個習(xí)慣可以讓我們從獨立(以“我”為核心)走向互賴人格(以“我們”為核心),幫助我們成就公眾領(lǐng)域的成功。

  這其中,有一個情感銀行的概念,父母與子女或者擴大來看人與人之間都可以看看賬戶里是否有在足夠的存款。要達到互賴,就要懂得投資情感銀行,更多的關(guān)心、付出會增加我們的銀行存款;傷害、索取則會掏空我們的銀行。

  7.不斷更新:身體、智力、社會/情感和精神的不斷螺旋上升的一個過程

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