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適應(yīng)環(huán)境改變自己作文(精選23篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的適應(yīng)環(huán)境改變自己作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 1
伴隨著窗外的花香與幽幽的茶香,我手捧一本《奇妙的動物世界》細(xì)細(xì)品讀。翻開書,一股油墨清香撲面而來。隨著閱讀的漸漸深入,我情不自禁地沉浸到書中,為書中各種動物適應(yīng)周圍環(huán)境的奇特本領(lǐng)而嘖嘖稱奇。面對它們?yōu)檫m應(yīng)周圍環(huán)境展現(xiàn)出的求生技能,我不禁悟出一個道理“物競天擇,適者生存”!
無論是弱小的昆蟲、美麗的魚類,還是古老的兩棲爬行動物和形態(tài)各異的哺乳動物,它們都為了生存練就了一套本領(lǐng)。美麗的魚類用鰭在海洋中自由自在地遨游;靈巧的鳥類用翼在天空中無憂無慮地飛翔;善于偽裝的南棘蛇隱藏在草叢中誘捕獵物……其實,每種動物的表現(xiàn)無一不在告訴我們:“物競天擇,適者生存!笔前,大自然是千變?nèi)f化的`,我們不應(yīng)該等著大自然來適應(yīng)我們,而應(yīng)該主動去適應(yīng)大自然,因為,生存的弱者必定會被環(huán)境淘汰,反之,便會堅強(qiáng)地存活下來!
其實,古往今來,古今中外,又有誰沒有對環(huán)境低過頭呢?又有誰沒有為了生存而費盡心機(jī)呢?又有誰沒有去適應(yīng)周圍的一切呢?漢朝蔡倫經(jīng)過堅持不懈地嘗試,用粗布、麻袋造出了廉價耐用的紙,被人們稱為蔡侯紙;宋代畢N也發(fā)明了比雕版印刷更加省時省力的活字印刷;愛迪生用幾萬次的失敗換來了來之不易的成功……正因為這樣,我才欣賞蔡倫歷盡艱辛、敢于嘗試地造紙;我才敬佩畢N當(dāng)年積極探索,勇于創(chuàng)新的實踐;我才贊嘆愛迪生持之以恒,積極實驗的行動……雖然他們的周圍曾經(jīng)充滿了不屑的目光,雖然他們的經(jīng)濟(jì)財力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人落后,雖然他們的先天條件也許不如人,雖然前方的道路充滿了艱難險阻……但是他們都是生活的強(qiáng)者,行動的巨人!他們用自己的親身經(jīng)歷向我們證明:“物競天擇,適者生存。”只有你適應(yīng)了周圍的環(huán)境,才會獲得希望與生機(jī);钭钟∷⑿g(shù)的推廣,紙張的廣泛使用,電燈泡的遍布各地,便是最好的榜樣。
倘若你與環(huán)境背道而馳,那么結(jié)果恐怕會不堪設(shè)想吧!渡渡鳥的悲劇讓我們惋惜不已,鴨嘴獸的瀕臨滅絕讓我們驚嘆無比,大熊貓的寥寥無幾更讓我們倍加珍惜……其實,這些瀕臨滅絕的珍稀動物大都是被環(huán)境所淘汰的。社會在進(jìn)步,時代在發(fā)展,而它們卻一直保留著幾千萬年前甚至幾億年前的原始特征。如果不是人類的保護(hù),它們早就被環(huán)境淘汰了,拋棄了,要記住,物競天擇,適者生存。如果不跟隨著大自然前進(jìn)的腳步及時調(diào)整好自己以適應(yīng)大自然,那么,你被大自然淘汰一定是早晚的事兒。
不管是弱不禁風(fēng)的螞蟻,還是威風(fēng)凜凜的雄獅,不論是色彩斑斕的蝴蝶,還是兢兢業(yè)業(yè)的蜜蜂,各種各樣的動物都為生存竭盡所能,各司其職。也許在它們的心里深知:“物競天擇,適者生存!”我們要學(xué)習(xí)這些向環(huán)境低頭的動物,因為它們正是用暫時的低頭換來了更長的生存時間,悟出更好更強(qiáng)的生存之道。當(dāng)然,我們也要學(xué)習(xí)畢N,蔡倫面對生活的態(tài)度,他們正是我們身邊一個個鮮活的例子,向我們展示了“物競天擇,適者生存”的道理。作為一只動物,會為了生存千方百計保護(hù)自己,因為它們知道“物競天擇,適者生存”。作為一個人,會與時俱進(jìn)及時跟上時代發(fā)展的腳步,因為他們知道“物競天擇,適者生存!弊鳛橐粋國家,會更新武器裝備,使自己從貧窮走向富足,落后走上先進(jìn),因為它們知道“物競天擇,適者生存!弊鳛橐粋民族,會團(tuán)結(jié)一致,攜手并進(jìn),保衛(wèi)國家,捍衛(wèi)尊嚴(yán),落后就要挨打,它們同樣知道“物競天擇,適者生存。”這一句適于我們每一個人。
這時,窗外一陣微風(fēng)吹來,同時送來了陣陣撲鼻而來的花香,我又一次翻開《奇妙的動物世界》逐字逐句地品味充斥在字里行間的知識與道理。我想:這次我又能悟出什么呢?
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 2
人生是一場旅行。我們航行在海洋之上,應(yīng)對著茫茫無際的天空,等待著我們的可能是驚濤駭浪和狂風(fēng)暴雨。世界之大,我們何不改變航向,尋找那更寬廣的道路?改變自己,旅途才會越來越順利,道路才會越來越寬廣。
改變自己,是一種勇氣。一只小蝴蝶在成為蝴蝶之前,只是一只毛毛蟲。在河的一岸,有三只毛毛蟲,它們都想到對岸去看看。于是,一只毛毛蟲乘著一片綠葉作舟,想要渡到河對岸,去尋找花香,然而河水洶涌,最終將它吞噬;另一只毛毛蟲想沿著河岸走到河水的盡頭,但當(dāng)它在光禿禿的河岸爬行時,卻不幸成為鳥兒的可食之物;最后那只毛毛蟲,勇于改變自己,經(jīng)過漫長的等待,最終破繭而出,化繭成蝶,飛向了彼岸,飛向了藍(lán)天。當(dāng)應(yīng)對選擇時,何不改變自己?當(dāng)應(yīng)對挫折時,何不勇于改變自己以免受盡困難的蹂躪?當(dāng)應(yīng)對原先的渴求時,是否已采擷到心中的`歡樂?
改變自己,是一種需要。染上一層翠綠,請理解春的請柬。踏著花香,隨著鳥語,進(jìn)入夏的門檻,我們屐著鞋,被流蘇之氣息吸引而來,品嘗秋的歡欣,而秋的羞澀與成熟,帶上我們的信念,去追隨冬的步伐。這顆孤獨的星球仍然靜靜的旋轉(zhuǎn)著。試想,如果地球不改變自己的一年航向,不發(fā)生四季的改變與更替,又何來生命萬物的生長,何來現(xiàn)今人類的影子呢?
改變自己,也是一種智慧。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn),路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)。人生在世,學(xué)會改變自己,亦是如此。伯夷叔齊采薇而終餓死南山,人人皆稱其節(jié)義,但我唯獨見其固執(zhí)頑冥。視屈原為偶像的賈誼,屈于長沙,日日咯血,最后郁郁而終。他們的事讓人聞之不禁扼腕,若學(xué)會改變自己,命運又何至于此。
人生旅途中,無法改變其他,但我們能夠調(diào)整自己的風(fēng)帆,改變自己。拍一拍灰塵,倒一倒鞋中沙礫,望一望天空,學(xué)會改變自己,勇敢地面對未來的挫折。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 3
升入初一,就說明學(xué)生進(jìn)入了一個全新的學(xué)習(xí)階段,開始思考如何用更加更加有效的方法來探索各學(xué)科的奧秘。這是需要一個相對漫長的過程來總結(jié)的,因為每個人的思維方式都是不一樣的,所以適合的也就多種多樣。每個學(xué)生都要做過無數(shù)次嘗試后,才能真正選擇到一種適合自己的學(xué)習(xí)方法,所以說初一這個學(xué)年是一個摸索的階段也就不無道理了。
剛進(jìn)入初一,增加了許多新的學(xué)科,像、、這樣的基礎(chǔ)課也大幅的提高了難度。學(xué)生會感到有些手忙腳亂,即使是認(rèn)真聽講,但因為沒有及時的進(jìn)行鞏固練習(xí),也覺得在學(xué)習(xí)上有些吃力。有些課的基礎(chǔ)沒有打好,就會導(dǎo)致在初二、初三的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)大漏洞,彌補(bǔ)起來就比較困難了。所以在初一的時候一定要打好根基,每一個細(xì)小的知識點都要做到明白無誤的掌握。有了好良好的基礎(chǔ),才能在未來兩年的學(xué)習(xí)中取得更快的進(jìn)步。
在結(jié)束了初中第一段的`緊張學(xué)習(xí)后,期末的成績也會在很大程度上影響學(xué)生的情緒。這時開始出現(xiàn)最初階段的“分水嶺”,把好學(xué)生和差學(xué)生通過分?jǐn)?shù)來進(jìn)行劃分。從孩子還沒有發(fā)育成熟的來講,這種劃分會對他們今后兩年的學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生不同程度的影響。成績好的學(xué)生會以此作為發(fā)奮的基點,更加刻苦的學(xué)習(xí),而成績稍差的學(xué)生很可能會在心里給自己定義為“差學(xué)生”,對以后的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生恐懼和自卑的心理,成績自然會隨著這種心理陰影的增加而降低。所以,可見初一的這次期末考試成績對于每個學(xué)生來說是多么的重要。它對學(xué)生日后的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理定位上都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。并且期末考試也是反映學(xué)生一個學(xué)期以來的知識掌握程度和學(xué)習(xí)成果,成績理想的話就按照探尋出來的學(xué)習(xí)方法繼續(xù)以后的學(xué)習(xí),當(dāng)然也要不斷的提高學(xué)習(xí)技巧,如果成績不是很理想,就要及時的調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法,認(rèn)識到在學(xué)習(xí)中的不足之處,才能更好的進(jìn)步。
初一是整個打基礎(chǔ)的學(xué)年。有句話說得好:好的開始是成功的一半!有了初一打下的良好基礎(chǔ)做鋪墊,才能在初二的提高和初三的沖刺中得到飛躍性的進(jìn)步!
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 4
俗話說:成功的一半在于良好的開端。一個好的開端代表著信心和實力,如果在競爭中一開始就表現(xiàn)出色,將會給對手留下深刻印象,士氣大幅下降。因此,一個強(qiáng)勁的開端不僅展示了實力,還是擊敗對手意志的利器,可見開局的重要性。
要保持良好的狀態(tài),首先需要擁有良好的適應(yīng)能力。就像參加跑步比賽一樣,如果不能快速適應(yīng)新環(huán)境,很可能會錯失良機(jī),無法和其他選手競爭。在競爭激烈的環(huán)境中,快速適應(yīng)新環(huán)境是至關(guān)重要的能力。如果連環(huán)境變化都來不及適應(yīng),就很難在競爭中脫穎而出。因此,一個優(yōu)秀的選手必須具備出色的適應(yīng)能力。當(dāng)戰(zhàn)場上敵人發(fā)起進(jìn)攻時,如果你只擅長晚上作戰(zhàn)而白天無法適應(yīng),那又如何稱得上是一名合格的戰(zhàn)士呢?在競爭中,虛張聲勢是沒有用的,必須擁有真正的'適應(yīng)能力才能在激烈的競爭中脫穎而出。
一位新晉籃球隊員剛剛登場,面對緊張的局面,他決定冷靜下來,適應(yīng)環(huán)境。對手是實力強(qiáng)大的某某某,但他發(fā)現(xiàn)對手的弱點是缺乏團(tuán)結(jié),心急氣躁。于是,他決定將對手分開,逐個擊破。這位新隊員展現(xiàn)出了老練選手的素質(zhì),因為他不慌不亂,保持鎮(zhèn)定,不會因為大場面而退縮。他的成功秘訣就在于能夠快速適應(yīng)環(huán)境,找到對手的弱點,并巧妙利用這些弱點取得勝利。這正是成功的基石:靈活應(yīng)對,冷靜面對挑戰(zhàn)。
想當(dāng)年,孔明坐鎮(zhèn)城中,城門敞開,歡迎司馬懿先生光臨游覽。雖然城中沒有一兵一將,但孔明憑借著自己的適應(yīng)能力,自信滿滿地等待著司馬懿的到來。司馬懿雖然胸懷十萬兵馬,但孔明仍信心十足,準(zhǔn)備耍一手空城計給司馬懿看看。司馬懿,你敢進(jìn)來嗎?孔明靠著自己的基本功,成功地用空城計將司馬懿的大軍擊退?酌鞯倪@一戰(zhàn),給世人展示了適應(yīng)能力的重要性,讓我們以孔明為楷模,努力提升自己的適應(yīng)能力。
總之,快速適應(yīng)環(huán)境,是通往成功的重要法寶。在面對不同的情況和挑戰(zhàn)時,能夠靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變是至關(guān)重要的。記住這四個字:隨機(jī)應(yīng)變。只有不斷調(diào)整自己的思維和行動,才能更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境,走向成功之路。讓我們一起努力,勇敢面對變化,迎接挑戰(zhàn),成就更好的自己!
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 5
寒冷的秋風(fēng)在勁吹著,選擇掛在枝頭,還是飄落?紅葉告訴你,選擇那最后的灑脫,舞出動人的一刻;溫暖的陽光在傾瀉著,選擇被泥土包裹,還是突破?石縫中的種子告訴你,選擇頂起重壓,把綠意傳播……面對著紛繁的世事,大千世界中無盡的風(fēng)波,選擇消極遁世,還是選擇一生的紅火?聰明的人告訴你,必須投身于其中,適應(yīng)環(huán)境,保持自我。
柴禾成了你的床鋪,苦膽懸在你的床頭,為著江山日出的噴薄,為了洗雪亡國的恥辱,你知道“知行知止唯賢者,能屈能伸是丈夫”,于是,你俯下了你高貴的頭顱,做前馬,甚至嘗夫差糞……因為你篤信真正的英雄永遠(yuǎn)沒有“末路”,于是,十年,你苦苦地忍耐,不,在保持著心中不變的信念的同時,苦苦地適應(yīng)著給自己的敵人做“階下囚”的苦難環(huán)境,終于,迎來了你平生最輝煌的時刻,你又昂起頭來,重新登上了屬于你的寶座。
勾踐,是你告訴了我,適應(yīng)環(huán)境,保持自我并非懦弱,而是一種人生真氣節(jié),大氣魄。
“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”,面對著一次次突如其來的的人生變故,真的,你有足夠的理由哭天搶地,你也有足夠的理由在哭過之后,消沉淪落,但你沒有,只是用淡然的口氣,用自己被貶的三個地名,抒寫了自己與眾不同的抱負(fù)與落寞。那是在惠州吧,你請朝云唱你的.《蝶戀花》時,朝云卻“淚滿襟”說“奴所不能歌,‘枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,好一個“天涯何處無芳草”!胸襟能像你如此這般的寬闊,人生還有什么樣的險峰陡坡不能越過?
東坡,是你告訴了我,適應(yīng)環(huán)境,保持自我并非茍且,而是一種人生別樣的氣概與灑脫。
但是,在物欲橫流,處處誘惑的今天,許多“聰明人”所做出的“順應(yīng)”卻決不能等同于對環(huán)境的適應(yīng),盡管他們活得有滋有味,有“姿”有“色”;因為那樣的“順應(yīng)”充其量只能是一種道德的淪喪,人格的墮落!
任你燈紅酒綠,任你“高朋滿座”,任你推杯換盞,任你官場穿梭……我雖無法也無力改變這環(huán)境的污濁,但我卻能夠“大隱隱于市”,我卻可以做到“質(zhì)本潔來還潔”。遠(yuǎn)離溷濁,永遠(yuǎn)活一個真正的自我!
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 6
小A說:在這個世界上,總有一些人總是抱怨周圍的環(huán)境不好,總是想著換一個環(huán)境會變得更好。但是環(huán)境的改變并不一定會改變一個人的命運,因為人最終還是要靠自己去努力,去奮斗。正如古人云:“改變環(huán)境不如改變自己!敝挥胁粩嗟靥嵘约,才能真正取得成功。
環(huán)境的改變只是暫時的,自我的改變才是永久的。小草總是依偎在大樹的庇護(hù)下,一旦大樹倒下,小草也只能四處漂泊。大樹的庇護(hù),確實給小草帶來了一時的安全與依靠,但它的一生也只能在驚恐中度過。
環(huán)境是多變的,我們無法控制一切。有些人總是抱怨自己的成績不好,歸咎于家庭環(huán)境、班級氛圍或老師的問題,卻很少反思自己的行為。如果上課打瞌睡、拖拉作業(yè)、心浮氣躁,那么就應(yīng)該審視自己,改變自己。只有改變了自己,問題才有可能得到解決。
與改變環(huán)境相比,改變自己更能培養(yǎng)意志與毅力。歷史上秉燭苦讀的例子不是很多嗎這些古人沒有去抱怨環(huán)境,或煞費苦心地去改變環(huán)境,而是在改變著自己,努力適應(yīng)環(huán)境。就在這種改變中,磨煉了意志,培養(yǎng)了矢志不渝的精神。殊不知,每一次改變,你的靈魂便上升了一個臺階,你也就向輝煌邁進(jìn)了一步。要知道;現(xiàn)在你改變的是自己,而將來終有一天,你改變的是你的命運。
也許你要說,改變環(huán)境當(dāng)然是有必要的,環(huán)境對個人的成長和發(fā)展有著重要影響。然而,要改變環(huán)境并不是一件容易的事情,有時候受到各種客觀條件的限制。就像孟母三遷那樣,能為孟子創(chuàng)造良好環(huán)境的母親并不是每個人都能擁有的。面對現(xiàn)實中溫飽等問題尚未解決的`家庭,要想實現(xiàn)“三遷”或者“一遷”也并非易事。魯迅在面對黑暗社會無法改變的現(xiàn)實時,選擇了改變自己的志向,從醫(yī)轉(zhuǎn)向文學(xué),希望通過改變?nèi)藗兊乃枷雭碛绊懮鐣h(huán)境。因此,從改變自己開始,也是有助于改變環(huán)境的一個重要途徑。
隨著社會不斷進(jìn)步,我們每個人都在經(jīng)歷改變,而有時候,我們需要認(rèn)識到改變自己比改變環(huán)境更為重要。當(dāng)我們遇到環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)時,首先要學(xué)會審視自己,做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改變。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 7
很多時候,我們總抱怨天不由人,“為什么世界對我這么不公平?”想著環(huán)境為什么不改變,實際上,環(huán)境的改變固然有效,但讓自己試著去適應(yīng)環(huán)境,也許比改變環(huán)境更簡單,也更重要。
人的整個學(xué)習(xí)生涯就是一個改變的過程,從小學(xué)的輕松,到初中的被強(qiáng)迫緊張,再到高中的自己讓自己緊張,我們都是在不斷適應(yīng)著,讀書真的是世界上最難的事情,有人引導(dǎo)你,卻沒有人替你;有人支持你,卻沒有人幫助你。各種各樣的人不斷地給你施加壓力,卻沒有人對你說一句“做好自己”。這樣的環(huán)境,不是作為學(xué)生的我們能改變的,我們要做的,就是去適應(yīng),適應(yīng)了環(huán)境之后,心靈上也就能感受一些自己帶來的慰藉。
NBA最年輕的MVP,被稱為喬丹繼承人的羅斯,在詹姆斯頭上拿下常規(guī)賽MVP的桂冠,只處于新秀賽季的他,可能是NBA史上被寄予希望最大的明星?伤'暴力球風(fēng)成就了他,同時也毀了他!鞍炎约喝拥娇罩泻缶筒还芰恕,有人這樣評價他,的確,作為一個并不算特別強(qiáng)壯的小個后衛(wèi),天賦極高的羅斯依靠身體對抗吃飯,這在賜予他輝煌的戰(zhàn)績與無數(shù)榮譽(yù)的同時,也注定了他短命的運動生涯,相反,與他年齡相仿的庫里,已經(jīng)成為NBA歷史上最偉大的投手,勇士隊史的頭號巨星?伤男锹放c羅斯完全相反,“上限沒有蒂格,盧比奧高”的他,被勇士以第七順位選中,前幾個賽季因為傷痛纏身,沒人關(guān)注這支球隊,也沒多少看球的人認(rèn)識這個瘦弱的小后衛(wèi)?蓭炖镌谧约禾熨x不如別人的時候,選擇了去適應(yīng)環(huán)境。自創(chuàng)了一種飄逸的球風(fēng),與羅斯的暴力美學(xué)相比,更加使人賞心悅目。他重新定義“小個籃球”與三分球的同時,不斷刷新自己的個人榮譽(yù),讓更多的人愛上籃球。而如今,庫里的比較對象也早已不是“蒂格,盧比奧等人”。
在出身不同的情況下,羅斯覺得自己能改變世界,不刻意去適應(yīng)環(huán)境,最終毀了自己。庫里選擇適應(yīng)環(huán)境,讓自己舒適,卻又不經(jīng)意間改變了世界。
人是活的,環(huán)境是死的,人最小的,環(huán)境是大的。環(huán)境能輕易地改變?nèi),人卻只能夢想著改變環(huán)境。但如果改變環(huán)境與讓自己適應(yīng)環(huán)境的效果一樣,你會選擇前者還是后者?
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 8
我們生活在物質(zhì)世界中,周圍的環(huán)境瞬息萬變,而生活帶給我們的挑戰(zhàn)也層出不窮,隨之還有外界的壓力,內(nèi)部因素,客現(xiàn)的條件,主客能動性等一系列錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實問題的出現(xiàn)。歸根結(jié)底就是:生活向我們提出了,必須學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。
有位哲人說過:“如果他的腿被打斷了,他枕跪著戰(zhàn)一!睔飧帕钊丝筛杩善,有首民歌唱過栩刀把我頭斬斷,我留著身子還陪你。至情至愛,可歌可泣。然而生活環(huán)境通常并不打斷我們的旋,斬斷我們的頭,而是將我們的枚角一點點磨平,將我們的鮮活一日日風(fēng)干,因此只有學(xué)會適應(yīng)環(huán)境的人,才能立足于社會,戰(zhàn)勝于未來,學(xué)會了適應(yīng)環(huán)境,如同懂得了在茫茫大海中航行,哪怕有大風(fēng)大浪也毫無畏俱,因為大風(fēng)大浪時一個“經(jīng)臉老到”的航海者來說,只是一段小擂曲,恰恰相反,正是這一段段播曲,構(gòu)成了航海者航海生涯的美麗篇章,人們面片環(huán)境也應(yīng)如此。懼怕,等待你的只有被環(huán)境吞噬;嬌氣,害怕環(huán)境這一可怕的“魔掌”會傷害到自己,便想盡一切方法退縮回進(jìn)它,或打開防護(hù)傘,或躲進(jìn)溫室,試問:這現(xiàn)實嗎?如同漫畫中申花隊員施著空調(diào)去比賽。訓(xùn)練,聯(lián)賽水平每況愈下,卻依然要讓環(huán)境去適應(yīng)他們,最后等待他們的終究是失致的苦果,由此可見。
環(huán)境有順與逆之分,順境自然可貴,而逆境并非是件壞事,世界不會有太多的幸運兒,而那些當(dāng)今看似“幸運兒”的人往往是在逆境中成長起來的,所以學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境是人生路上必不可少的一課,環(huán)境有時會無情地膽礙你,打擊你,甚至使你不再去仰望高懸的轟轟烈烈的理想,但自己卻要學(xué)會鼓勵自己,幫助自己,不斷豐富自己的知識,積系更多的'經(jīng)臉,與社會同步,學(xué)會從環(huán)境中學(xué)習(xí),并從環(huán)境中認(rèn)識自我,雄煉自我,發(fā)展自我,不要輕易向環(huán)境低頭,逆境并不可怕,可怕的是你失去了面時逆境的勇氣,我在此呼吁“申花隊,站起來吧,想一想過去的輝煌,想一想你們的未來,難道這一個‘38%就使你們失去斗志了嗎?”
學(xué)會適應(yīng)環(huán)境,更重要的是去改變我們周圍的環(huán)境,來改變我們自身,鼓起勇氣吧!向前沖!申花將士。
聽!申花隊又進(jìn)球了。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 9
一棵在深山里長了好多年的大樹,被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個說:“沒有這次移栽,它不會被人賞識,要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境!倍覅s要說:“要被人賞識就要改變自己!”
每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線,但世界不會為你而改變,環(huán)境也不會主動去適應(yīng)我們自己。因而,我們只能去改變自己,去適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)而取得成功。
也許,我們沒有莊周夢蝶的浪漫,沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許,我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅,深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許,我們沒有海倫·凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的'勇敢。但至少,我們可以改變自己,
讓自己接受《莊子》的熏陶,讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音,讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮,借助書籍,讓心在潛移默化中沸騰,改變自己。 當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時,他改變了自己。官場的黑暗,是他無法改變的,變的只能是自己。于是不為五斗米折腰,與菊為伴,雖然仕途不復(fù),但他高潔的志向卻被歷史所賞識,為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時,他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德,而他卻只想一展鴻鵠之志,無法改變官場的他,只得改變自己的志向。于是寄情于山水,縱覽名山大川,雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢,但卻造就了半個詩歌的盛唐,為后人所傳頌。他們改變自己,同時也改變了時代,雖不被時人欽慕,但卻被后人銘記,在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變自己的,只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝,但卻不愿改變自己,致使無法跟上機(jī)器化的時代,堅持手工制好每雙鞋,最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己,方能跟上時代的腳步,方能不被環(huán)境淘汰。
改變自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿,方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹,方可以永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 10
古往今來,適者生存,不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。
俗話說:開始是成功的一半。一個良好的開端,標(biāo)志著你的信心和威力,如果在競爭中,一開始就發(fā)揮正常,威力巨大,讓對方覺得,這個家伙不簡單,士氣就大大降低,可以說,開始就顯得很強(qiáng)大,還是擊敗對手意志的武器,可見好的開頭是多么重要。
如何讓開頭就保持良好的狀態(tài)呢?要做到能快速適應(yīng)新環(huán)境,就像跑步比賽,你還沒反應(yīng)過來,人家已經(jīng)快到終點了,這就無法比賽,就是適應(yīng)能力不強(qiáng)。在競爭場上,能快速適應(yīng)新環(huán)境是很基本的一條,你連反應(yīng)都來不及,還怎么去和人家競爭呢?所以,一個好的選手,首先有適應(yīng)能力,戰(zhàn)場上敵人沖過來了,你給長官說,我只能適應(yīng)晚上跟敵人干仗,大白天的我不行,那還算個戰(zhàn)士嗎?你連基本的都沒有,要和別人玩兒,瞎說。
是不是有點聽不明白?我舉個例子,一新籃球隊員上場了,一看這場面,真緊張,沒事,我得適應(yīng)環(huán)境,對手是強(qiáng)大的某某某,不好對付,他的弱點是不會團(tuán)結(jié)隊員,心急氣躁,好,把他趕一邊兒去,單獨對付,這不就解決了嗎?看來,他已經(jīng)具備了一個老練選手的基本功,已經(jīng)成功了一半,他的秘訣是:不慌亂,鎮(zhèn)定自若,不一見到大場面就嚇得尿褲子,而是找到對手的弱點,慢慢擊破,這就是成功的基礎(chǔ):能快速適應(yīng)環(huán)境。
想當(dāng)年,人家孔明,坐鎮(zhèn)城中,城門大開,歡迎司馬懿先生游玩,雖然沒有一兵一將,但他具備適應(yīng)能力,光這一條,司馬懿能比他嗎?胸中自有十萬兵,司馬懿,你來了也不打個招呼,我還沒準(zhǔn)備呢,不過沒事,耍個空城計給你瞧瞧,嘿嘿,敢進(jìn)來么?沒有兵將的'諸葛亮,硬是靠著基本功退了司馬懿的大軍。普天下的同志們,要想練好適應(yīng)能力,以孔明為榜樣吧。
只有快速適應(yīng)新的環(huán)境,才能快速得邁向成功的軌道。只有快速得適應(yīng)新環(huán)境才能夠隨機(jī)應(yīng)變,走向成功。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 11
落幕匆匆,夕陽漸斜,未名的花事留下幾咧紅暈,猶如露珠,在楓葉上紅紅地閃爍,在荷花上淚滴蒼白透明……流水姍姍中,年華似錦。若能隨遇而安便也能在這世間匆匆一瞥中看盡落霞孤鶩·小橋流水……
忍把浮名,淺堪低唱,浮生若夢,藏存的余溫散盡,換來的卻是幾世凄涼。風(fēng)過無痕,塵埃隕落,斗準(zhǔn)星移間留下千年不悔的決然,卻望了隨遇而安并非茍且偷生,悵然悲愴,尼羅江畔,黯然銷魂,卓絕,凝聚了金鱗成景的'悲愿,留下一列無果的期盼,心傷易碎,踏影無痕,哀哉……幾許剛過,楚地嘩然,哀鴻遍野,不見君身影。斗準(zhǔn)星移間,誰還會扶手抬袖深情的明眸只有百姓的安貧。隨遇而安,縱使世態(tài)炎涼,傷情過蕓,也好過一死來的實在。
詩天酒地,豪言萬丈,本求宦達(dá),卻無果而終,徒增傷感。卻無以畏懼,翻遍群山,踏遍萬河,看盡人世,總能以卓杰的姿態(tài),笑傲蒼穹。一夜長安花看盡,留下一抹身影,白衣卿相。江邊渡口回旋著“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪氣;三峽的清流里流淌著“兩岸猿聲啼不住輕舟已過萬重山“的壯美;廬山瀑布的急湍里激蕩著”飛流直下三千尺,疑是銀河落九天“的綺麗……隨遇而安,不是懦弱,不是逃避,而是一種心態(tài),一種看盡夕陽無限好的心態(tài)……
隨遇而安,千古風(fēng)流,故壘西邊,西子湖畔,望盡天涯。貶放九州,黯然興嘆,卻不曾留下孤獨,也不曾留下哀愁。赤壁上,泛舟獨游,滿目蕭然,卻不曾有過哀愁,還是如初,盡管雙鬢斑白也要嘗盡世間苦樂。白云蒼狗,群雁玲玲,飛花流水悵然間總能發(fā)出”欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜“的小幽默。世間山水任其逍遙,遠(yuǎn)離官場的羈絆,隨遇而安和清風(fēng)明月作伴,和落木清秋共舞……
隨遇而安,閑看庭前花開花落,漫觀窗外云卷云舒,像露珠愜意地承載著悲喜,創(chuàng)造著迷人的風(fēng)景……
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 12
露珠本來無色,但落在楓葉上它紅紅的閃爍,落在荷葉上卻淚滴似的透明。為什么它會出現(xiàn)這種變化?是因為它能夠適應(yīng)環(huán)境,發(fā)展自我。
早在很多年以前,達(dá)爾文就提出過“適者生存”的觀點,如果不能夠適應(yīng)環(huán)境,那我們?nèi)绾吻笊、謀發(fā)展呢?自改革開放以來,中國就發(fā)生了巨大變化,為了與國際接軌,中國加入了WTO組織,向國外大開港口之門。這與清政府的閉關(guān)相比,何嘗不是一種創(chuàng)新,一種適應(yīng)環(huán)境?正因為中國適應(yīng)了世界的環(huán)境,才能夠使中國日益強(qiáng)盛,國民生活水平逐步提高。
眾所周知的新課改早已施行了幾年,其內(nèi)容與老教材截然不同。為何會有新課改?這說明中國的形勢發(fā)生變化,以往的教育模式已跟不上中國發(fā)展的步伐,所以必須改革教育模式,適應(yīng)中國發(fā)展的需求。雖然課改引人爭議,高考模式仍然待定,但我相信它是正確的。在現(xiàn)代社會的大潮流中,如果我們不謀求創(chuàng)新,那就如同“逆水行舟,不進(jìn)則退”。與其在暴風(fēng)雨中翻船,那為何不放手一搏,也許我們會從中發(fā)展自我,創(chuàng)造更加美好的未來。
人人都需要發(fā)展自我,人人都需要適應(yīng)環(huán)境。
當(dāng)5·12大地震到來時,大地一片狼藉。試想一下,如果當(dāng)時你被埋在廢墟之下,你會怎么辦?是失聲痛哭,孤獨絕望?還是堅定不移,為生命奮斗?誠然,若想生存,我們就必須先適應(yīng)那種環(huán)境。當(dāng)我們適應(yīng)后便不會再感到害怕孤獨。只有適應(yīng)它,我們才能保持冷靜,為自己加油、鼓勵,創(chuàng)造出生命的.奇跡。正如所有救出的人,他們的心靈都得到了發(fā)展。他們已適應(yīng)了那種環(huán)境,他們知道他們需要的是堅強(qiáng)的毅力,所以才會有地震中的歌聲,地震中的少先隊禮,地震中那想喝冰鎮(zhèn)可樂的欲望。
因為適應(yīng),所以發(fā)展。當(dāng)你進(jìn)入一個陌生環(huán)境,不要害怕,不要猶豫,積極融入。當(dāng)你真正適應(yīng)那個環(huán)境時,你就會得到發(fā)展。就像露珠一樣,挑戰(zhàn)極限,綻放出你不曾擁有的色彩!
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 13
我們生活在這個社會上,難免會有抱怨這個社會的聲音,我也不例外。但是現(xiàn)在,我偶爾撞撞墻冷靜一下,好好想想:現(xiàn)在我們天天抱怨的人越來越多,但是卻沒有一點改變,這就沒有意義啊,F(xiàn)在我們唯一要做的就是適應(yīng)。
現(xiàn)在,我們經(jīng)常抱怨:天天作業(yè)這么多,放學(xué)這么晚,飯這么的難吃……考試考個30分,老師也就批兩句,學(xué)的什么小數(shù)加減法的.都弱爆了!再看看現(xiàn)在,作業(yè)這么多,()放學(xué)這么晚……我們中學(xué)生會由衷地感到一點:中學(xué)真恐怖,那時的小學(xué)真美好,我們現(xiàn)在想回到小學(xué),可是時間是不能倒流的。
玩和學(xué)是兒童到我們青少年到青年人生活中很重要的組成部分,這兩個在我們生活中一個都不能少,而且這些只是在這三個階段中的重要部分。到你有了妻子有了家庭,你在想以學(xué)和玩為主就不行了,因為學(xué)習(xí)的一切就是為了生計。如果你成了家之后沒有一番事業(yè),你想起來學(xué)了,你再學(xué)的也許就是吃喝嫖賭,坑蒙拐騙了;如果你成了家之后,你還想玩玩,你玩的就不是玩具了,也許就是外遇。當(dāng)你想起來要珍惜時間了,可是你已經(jīng)快沒有時間了,不禁的你會有一種令人愉悅的憂傷,你還會有三個念頭:用頭撞墻、用頭撞門、用板磚撞頭。——去地獄看看能不能從頭再來。
我們時常幻想著一些美好的事情,心中對未來充滿著無限希望,可是現(xiàn)實就是現(xiàn)實,總是那么的不招人待見。而這時,我們想象著自己能夠改變現(xiàn)實,實現(xiàn)理想,別人會在這時抨擊著你:“你是傻爆了嗎!”當(dāng)你聽到這樣的話語時,別理他們,因為這時你已經(jīng)離成功沒有幾步之遙了,這是你自己的理想,需要你自己來實現(xiàn),不要管別人怎么想,你就做自己要做的,彪悍的人生不需要解釋!
通過適應(yīng)生活讓人相信適應(yīng)生活是可能的,通過實現(xiàn)理想讓人相信實現(xiàn)理想是可能的,通過改變世界讓人相信改變世界是可能的,即使是在中國。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 14
改變環(huán)境,鍛造自我,成就夢想。
三國時期的諸葛亮是被劉備“三顧茅廬”請出山的如果他不肯出山,不被賞識,那就只能固守在南山做個普通人。正是別人發(fā)現(xiàn)了他,并改變了他的環(huán)境,給了他一個施展才華的廣闊舞臺,他才能夠在三國鼎立的渦旋中縱橫捭闔,盡情發(fā)揮自己的才能。如果說“是金子在哪兒都會發(fā)光”,那么諸葛亮歸隱山中還能成為金子嗎?他又憑借什么發(fā)光呢?改變生存環(huán)境,才能拓展自己的活動空間,這是成就夢想的捷徑和重要方式。
再看看凡·高,這個藝術(shù)的殉道者,這個“撲向太陽的畫家”。他生前執(zhí)著地追求藝術(shù),熱愛繪畫,但他走進(jìn)了一個人人討厭他的環(huán)境中,大家都畫貴婦;适,而他畫干草。破鞋。木椅,他永遠(yuǎn)不可能被賞識。這是時代的局限和藝術(shù)之道的'使然。而固執(zhí)的他得不到面包,就用槍結(jié)束了自己的生命。這是環(huán)境的罪過,它扼殺了一個天才藝術(shù)家,但這何嘗不是自己的過錯?如果凡·高離開這個是非之地,尋求一片適合自己的廣闊沃土,或許他會開辟一個嶄新的天地。然而,他沒有。他就這樣孤獨地。悄悄地消失在宇宙中。金子,沒有發(fā)光。
“如果你不能適應(yīng)變化了的環(huán)境,那你只能被淘汰!边@是聯(lián)想副總裁馬雪垠的生存格言。她強(qiáng)調(diào)了改變環(huán)境,更要在改變了的環(huán)境求生。當(dāng)年畢業(yè)于北師大的馬雪垠只是不為人知的文弱女生。當(dāng)她遇到了柳傳志(聯(lián)想總裁)的時候,她的命運由此改寫。在商場如戰(zhàn)場的環(huán)境下,她發(fā)奮求知,付出了很大的代價,堅忍著,守住寂寞的清貧,她最終成功了。作為企業(yè)界的女強(qiáng)人,馬雪垠的奮斗經(jīng)歷告訴我們:只有改變環(huán)境才能被人賞識,而這過程是要付出艱辛代價的金子要發(fā)光是有條件和基礎(chǔ)的,只有能夠發(fā)光的條件才會發(fā)光。
每個有志之士都在拼,為了改變目前的環(huán)境,現(xiàn)代社會的變化發(fā)展不容許你坐而待斃。行動起來,為了夢想,勇敢去追吧!
雄鷹永遠(yuǎn)振翅于天空,魚兒永遠(yuǎn)悠游于水底,駿馬永遠(yuǎn)馳騁于草原。人,永遠(yuǎn)是在改變了的環(huán)境中成就夢想。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 15
在還沒有發(fā)明鞋子以前,人們都赤著腳走路,不得不忍受著腳被扎被磨的痛苦。某個國家,有位大臣為了取悅國王,把國王所有的房間都鋪上了牛皮,國王踩在牛皮地毯上,感覺雙腳舒服極了。
為了讓自己無論走到哪里都感到舒服,國王下令,把全國各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽了國王的話都一籌莫展,知道這實在比登天還難。即便殺盡國內(nèi)所有的牛,也湊不到足夠的牛皮來鋪路,而且由此花費的金錢、動用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸說國王改變主意時,一個聰明的大臣建議說:大王可以試著用牛皮將腳包起來,再拴上一條繩子捆緊,大王的腳就不會忍受痛苦了。國王聽了很驚訝,便收回命令,采納了建議,于是,鞋子就這樣發(fā)明了出來。
把全國的所有道路都鋪上牛皮,這辦法雖然可以使國王的腳舒服,但畢竟是一個勞民傷財?shù)?笨辦法。那個大臣是聰明的,改變自己的腳,比用牛皮把全國的道路都鋪上要容易得多。按照第二種辦法,只要一小塊牛皮,就和將整個世界都用牛皮鋪墊起來的效果一樣了。
許多時候,我們應(yīng)該改變自己米適應(yīng)環(huán)境。
現(xiàn)實生活中,我們常常感到周圍環(huán)境不盡如人意:自然條件的惡劣,人與人之間的相互傾軋,工作壓力太大,報酬太低……面對這種種煩惱,不少人整天抱怨生活待自己太薄,牢騷滿腹,怨天尤人。其實,靜下心來想一想,就會明白,即使是皇帝,也沒有能力讓周圍的一切如他所愿。對周圍的環(huán)境,我們可以想辦法來改變它,將現(xiàn)實中不令人滿意的成分降低到最低限度。但改變環(huán)境是很困難的,這時候,我們應(yīng)該通過改變自己來適應(yīng)環(huán)境。路還是原來的路,境遇還是原來的境遇,而我們的選擇靈活了,路和境遇所給予我們的感受也就截然不同了。
如果你希望看到環(huán)境改變,那么首先改變自己吧,改變自己固有的思維模式,換一個角度看問題,會讓你有"柳暗花明又一村"的感慌。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 16
躺在床上一個多小時也沒能入睡。這真是讓我感到困擾,因為我一直以來都保持著良好的作息習(xí)慣。過去,我住在“學(xué)霸宿舍”,大家都很晚學(xué)習(xí),適應(yīng)了夜貓子的生活方式,F(xiàn)在突然遇到這種問題,讓我感到有些束手無策。希望能夠找到一種平衡,既能保持學(xué)習(xí)效率,又能保證充足的睡眠時間。希望能夠盡快適應(yīng)新的生活方式,找到適合自己的作息規(guī)律。
而且我將所有背誦的時間都放在早晨。5點起床,5點半便進(jìn)入狀態(tài)記憶各種內(nèi)容。而她,根本不允許我定鬧鈴。原因是,打擾她睡覺。
那兩天我對她極度反感,對宿舍極度反感。我反感一切剝奪我自由和學(xué)習(xí)的因素。當(dāng)一個人適應(yīng)了繁忙生活時,一旦突然空閑下來,那種空虛感是生不如死的痛苦。
在某個午后,經(jīng)過一番在操場散步的思考,我突然豁然開朗。我之前只考慮到了她適應(yīng)新環(huán)境的問題,卻忽略了自己也要適應(yīng)這個新環(huán)境。雖然無法控制他人,但我可以調(diào)整自己的作息時間來適應(yīng)新的宿舍生活。畢竟現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)不同于以往那個“學(xué)霸宿舍”,我應(yīng)該努力融入新的宿舍生活,才能更好地適應(yīng)。減少晚上的學(xué)習(xí)時間也許并非壞事,可以將中午本來用來寫作業(yè)的時間轉(zhuǎn)為看書做筆記的時間,然后在晚自習(xí)時提高學(xué)習(xí)效率。這樣既增加了休息時間,又能更好地完成作業(yè),何樂而不為呢?雖然改變很難,但我相信現(xiàn)在的'不適應(yīng)會逐漸變成習(xí)慣。
有時候我也會擔(dān)心自己會變得不再熱愛學(xué)習(xí),像那些同學(xué)們一樣。但我更愿意相信自己,相信自己的夢想和堅持。雖然不完全相信出淤泥而不染,但我更相信夢想的力量可以幫助我抵制誘惑,堅定走自己的路。
既然無法改變周圍的環(huán)境,我們就要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境,改變自己。如今我們能夠和平友好地共處,不再因此產(chǎn)生沖突,這樣的結(jié)局也算是不錯了。
但也要堅信,不要在改變中,迷失了自己。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 17
今天早晨,錦州冬泳基地的水面上已經(jīng)全部結(jié)冰,雖然冰層不厚,但也需要破冰才能下水游泳。第一批來冬泳的朋友破開方圓有20多米的水面,為后來的泳友開辟了冬泳水域。
今天早晨的東湖水溫為零上2度,氣溫是零下7度。在冰水中游泳,手指頭最先感覺發(fā)麻,然后是胳臂和雙腳有麻的感覺,其它部位沒有感覺不適。泳友們下水冬泳的距離都明顯縮短,大約有40—60米,時間為1—2分鐘。
從今天早晨開始,為避免冰凍造成人身或設(shè)備損害,“冬泳之家”里的壓水井停止使用,明天就要自備淋浴用水,以適應(yīng)冬季的環(huán)境需要。
人要生活就要適應(yīng)生活的環(huán)境,任何一個人在社會中的生存和發(fā)展,都要同社會環(huán)境相適應(yīng),要努力使自己的思想觀念、思維方式、知識能力以及生活方式、生活習(xí)慣等等同外部環(huán)境接軌,這樣才可能有事業(yè)上的'成功,生活上的順利,感情上的融洽等等。
雖然自己所處的外部環(huán)境是可以選擇或改變的,但是許多環(huán)境則不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的,因此必須學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。
適應(yīng)環(huán)境需要不斷改變自己,因為環(huán)境往往是難以改變的,我們完全可以改變自己去適應(yīng)環(huán)境。
冬泳的環(huán)境需要冬泳人去適應(yīng),因為在冰水的刺激下,冬泳人的血液循環(huán)速度就會加快以適應(yīng)寒冷,這時冬泳人的身上就會通紅,產(chǎn)生熱量去抵御寒冷。
生活的環(huán)境需要每個人去適應(yīng),因為每個人的收入不等,生活水平不一,會有各式各樣的生活環(huán)境,要學(xué)會適應(yīng)。當(dāng)然舒適安逸的環(huán)境是很容易適應(yīng)的,但是在那樣的環(huán)境中成長起來的人會缺少解決困難的能力,而在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨練的人,才會自強(qiáng)自立。正所謂經(jīng)風(fēng)雨,見世面,能夠象冬泳人那樣適應(yīng)艱難困苦的環(huán)境,才能夠更好的培養(yǎng)出堅強(qiáng)的毅力和大無畏的精神,才能夠在生活中收獲更多快樂和更大的幸福,
如今的生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,例如,有了健身房、游泳館等,就不愛參加戶外體育運動了;普及了手機(jī)電話等,就不用寫信了;學(xué)會了使用電腦,就不愛動筆寫字了;有了自動電飯煲、微波爐、電磁爐等,就不愛用煤氣了;有了自動洗衣機(jī)等,就不愛用搓衣板了;有了鐘點工等家政服務(wù),就不愛做家務(wù)了;有了大屏幕電視等,就不去電影院了;有了各種信息化媒介,在家里各忙各的,就少了一家人圍坐在一起聊天講故事的樂趣?傊瞽h(huán)境的變化是必然的,每個人都要學(xué)會適應(yīng)當(dāng)今社會給人們提供的生存和發(fā)展的環(huán)境,更好地實現(xiàn)自身的價值,讓身體更健康,讓心情更愉快,讓生活更幸福。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 18
為什么有些人總是犯下同樣的錯誤,一而再,再而三?歸根到底就是個性使然,個性驅(qū)使一個人作出某種反應(yīng),某種選擇。所以個性決定命運,是有理的。在社會歷史環(huán)境的變化中,某種個性的驅(qū)動必然導(dǎo)致某種結(jié)果,即使不是在這一件事上也必然在另外一件事上。比如李白如果不去當(dāng)詩仙云游四方也必然難容于封建專制體制。比如大多數(shù)中國人從小被教育要聽話,在決策上依賴于父母教師領(lǐng)導(dǎo),就不適宜做創(chuàng)新開拓型的角色,頑皮的小孩可能做得更好。比如許多部隊家庭出身的.孩子從小就有英雄主義情結(jié),就不太適合民主型的團(tuán)隊。比如許多領(lǐng)導(dǎo)身邊當(dāng)秘書出身的領(lǐng)導(dǎo)就比較容易唯上唯書,不太能夠從實際出發(fā)為民務(wù)實。比如許多在窮苦地區(qū)趕上來的領(lǐng)導(dǎo)就比較缺少開放觀念和駕馭現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的能力,往往保守僵化,片面求穩(wěn),缺少進(jìn)取之心。比如特別借鑒封建社會經(jīng)驗擅長平衡協(xié)調(diào)為官的人往往忽視推動現(xiàn)代化與以往完全不同的幾何式的集約發(fā)展道路的本質(zhì)特點。個人的歷史經(jīng)歷和所處環(huán)境往往對一個人的個性形成具有至關(guān)重要的作用,實踐出認(rèn)識,環(huán)境出人才。
為什么有些人卻能脫穎而出,不再重復(fù)錯誤呢?就是有上進(jìn)心,完善自己的個性,漸漸開悟,貴有自知之明,然后根據(jù)自己的個性特點找到理念靈魂和實踐載體,揚(yáng)長避短,合理定位,與人協(xié)調(diào),融入歷史環(huán)境。沒有人一無所用,也沒有人萬事適宜。關(guān)鍵是找到合適自己個性的體制行業(yè)角色,融入進(jìn)去,完善個性,做足準(zhǔn)備,無怨無悔,一生一世都是個明白人。在我們這一代人的一生一世中,必定要適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型期的特點和規(guī)律,就是要既有信心,又有耐心;既有決心,又有恒心;既不放棄,又不急于求成;既堅持原則底線,又保持靈活圓融;既順勢發(fā)展,又循序漸進(jìn)。這種功夫要慢慢練,純屬內(nèi)功范疇。
我曾見過一位領(lǐng)導(dǎo)。他年輕時也是個性很強(qiáng)。后來遭到非議,被舉報9次。有人說他抽好煙,他下決心把煙戒了,有人說他喝好酒,他又把酒戒了,有人說他農(nóng)民家庭,高中文化,他就苦練三年毛筆,居然拿到全國一等獎,通讀24史,大智若愚,天天自嘲自己確實是個農(nóng)民,讓別人理解他。后來成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。其成功之道就是化壓力為動力,不斷完善自己的個性,更好地適應(yīng)環(huán)境,并沒有把孩子連臟水一起潑掉,而是把本事練大,把脾氣練小,把修養(yǎng)練深,把胸懷練寬,把自信練足。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 19
人類與細(xì)菌誰更頑強(qiáng)?當(dāng)說起這個話題時,很多人會驕傲的說“當(dāng)然是人類頑強(qiáng)了!”,抱有這種觀點的人,會這樣想:人是自然界最高等的生物,人現(xiàn)在在各個領(lǐng)域都有那么多的成就,尤其是在醫(yī)學(xué)方面,攻克了那么多細(xì)菌給我們出的難題。而細(xì)菌卻是渺小的,絕大多數(shù)細(xì)菌肉眼都看不到。
我覺得,其實不然。人與細(xì)菌相比,就是“尺有所長,寸有所短”。人的頑強(qiáng),或是在于愛國之情,或是因為親情、友情、愛情,或是在于自己的毅力與決心。但細(xì)菌的頑強(qiáng),卻是出于最基本的生存。因為生存,細(xì)菌就要分裂繁殖;因為生存,細(xì)菌需要養(yǎng)分;因為生存,部分細(xì)菌就要去與人類抗?fàn);因為生存,?xì)菌就要去變異。從變異中,細(xì)菌的頑強(qiáng)被表現(xiàn)的淋漓盡致。在與人類的戰(zhàn)爭中,細(xì)菌不斷觀察人類,就是痛苦,也要不斷更新自己,不斷改變自己。用自己的那份執(zhí)著,那份敏銳,去堅持自己的頑強(qiáng)。我覺得,我先應(yīng)該說的是從細(xì)菌的身上,人類可以學(xué)到什么?而不是在這里一決高低,到底是誰頑強(qiáng)。我希望人類不要再保有夜郎自大的心態(tài),而是虛心的去學(xué)習(xí)。雖然人們也有自己的頑強(qiáng),但是我覺得還是細(xì)菌的頑強(qiáng)贏得了勝利。因為,細(xì)菌不再是簡單的“頑強(qiáng)”,這種頑強(qiáng)還包括了改變。
我再舉一個例子,從網(wǎng)上了解到有一種叫做“炭疽芽孢桿菌”,炭疽芽孢桿菌俗稱炭疽桿菌,是動物和人類炭疽病的病原菌,屬芽孢桿菌屬。牛與羊等草食動物的發(fā)病率最高,人可通過接觸或攝取患炭疽病的動物及畜產(chǎn)品而感染,聽說根據(jù)著名法國生物學(xué)家達(dá)爾文的生命進(jìn)化論來說,“炭疽桿菌生命力之頑強(qiáng)堪稱細(xì)菌之最”。本菌的芽孢抵抗力很強(qiáng),煮沸10min或干熱140℃需3h才能殺滅;對化學(xué)消毒劑的抵抗力也很強(qiáng),如5%苯酚需5d方可殺死;對碘及氧化劑較敏感,1:2500碘液10min、3%H2O21h、0.5%過氧乙酸5min即可殺死;在干燥土壤或皮毛中能存活數(shù)年至20余年,牧場一旦被污染,傳染性可持續(xù)數(shù)十年。本菌對青霉素、紅霉素和氯霉素等敏感。此例子一出,大可比出誰更頑強(qiáng)了。
我個人認(rèn)為細(xì)菌在否些方面是比人類更頑強(qiáng)些。因為它們有著頑強(qiáng)的.生命力,這份頑強(qiáng)也帶給它們了“改變”,變得更加的厲害。所以人們還是低下頭來好好的學(xué)習(xí),來抵抗更強(qiáng)的細(xì)菌的進(jìn)攻吧。
“讓自己去適應(yīng)環(huán)境,因為環(huán)境永遠(yuǎn)不會來適應(yīng)你。即使這是一個非常非常痛苦的過程!边@是我從《讀者》上偶然看到的,我覺得,它很好的詮釋了細(xì)菌的頑強(qiáng)與改變。同樣,人類不是也應(yīng)該這樣做嗎?
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 20
環(huán)境會在一定程度上影響人,同樣的事物在不同的環(huán)境下可能會向不同的方向發(fā)展。正如近朱者赤,近墨者黑。也像露珠在楓葉上紅紅閃爍,在荷花上似淚滴般蒼白。但如果不是露珠是小石子呢,情況會變得有所不同,無論是在何處,小石子始終是自己的顏色。正如聲和則響清,形正則影直。
記得在初中時整個班都在上晚自習(xí),而我并不想上,然后就對著我媽媽軟磨硬泡,媽媽也因為在一次期末考試考得還不錯同意了我這個不太合理的請求。之后那時的年級部長突然找我談了話,時間久了大多也不記得了,唯獨印象深刻的是他說:讀書,是需要一個環(huán)境的。那時的我不覺得這句話有多重要,只是礙于面子還是上了。但后來就發(fā)現(xiàn)了在學(xué)校老師監(jiān)督同學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍是能促使一個人變得上進(jìn),少了在家里的想玩的念頭,效率就慢慢提高了起來。
孟母三遷孟母最后把家搬到了學(xué)堂邊,孟子跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識,成為儒家學(xué)派地位僅次于孔子教育家亞圣。而處在消極的環(huán)境或?qū)θ藳]太大好處的環(huán)境,是會有使人墮落的發(fā)展分支出現(xiàn)的.。記得在初中,一個朋友從鄉(xiāng)下考上一中,成績不錯。和一些所謂的兄弟玩久了后,成績慢慢落后,現(xiàn)在回家種花生了。這可能就是他的命運,他自己選的,旁觀者也不能去責(zé)怪,只能說感到痛心。
大多數(shù)人也包括我自己就像露珠一般,容易被環(huán)境所感染,所影響,同時也渴望著成為石子,堅持自我,不那么容易被環(huán)境影響,相信著凡是不能殺死你的,都將使你變得更強(qiáng)大。
但沒有一個人能夠保證順境出人才,不良的環(huán)境中的人就一定是壞人。在半殖民地半封建社會出來的魯迅先生,不因黑暗消沉,以筆為槍,朝著那個沒有生機(jī),全都是無盡的悲涼的社會與世界開火,近墨卻出淤泥而不染。同時在逆境中成才也數(shù)不勝數(shù),培根說:奇跡多是在厄運中出現(xiàn),蘇格拉底也曾說過:患難與困苦是磨練人的最高學(xué)府。我們的生活衣食無憂,不曾為生活上的事操心,沒有體驗過何為逆境,無非是對著自己不努力的成績無病呻吟。但是太多太多事例告訴著我們環(huán)境對一個人的發(fā)展只不過是外在因素,真正能獲得自我成功的盡是那些石子:能堅守自我的人。
入芝蘭之室也好,入鮑魚之肆也罷,別當(dāng)露珠,跟著隨波逐流,沒有堅定自我,最終只能制約于環(huán)境,是無法成就自身的。
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 21
“請到天涯海角來,這里四季春常在,海南島上春風(fēng)暖……”
生活在海南島的我們,想必對這首歌一點也不陌生吧?多么悅耳動聽而贊美海南三亞的歌曲!光是聽著歌就很想向往歌中所描繪的地方吧?讓我們一起為三亞想各種所寫的那般美麗而保衛(wèi)我們的家園吧!讓我們一起共建生態(tài)三亞吧!保護(hù)環(huán)境,從我做起。
大自然給予我們這么美麗的地方生存,我們又怎么舍得去破壞呢?而殘酷的現(xiàn)實卻告訴了我們,我們所生活的環(huán)境早已被破壞了。如果不相信,那么就請跟我來,用你的眼睛看清楚。
對于我們來說,環(huán)境被破壞最現(xiàn)實的地方莫過于學(xué)校了?纯磳W(xué)校里的食堂所造成的嚴(yán)重破壞。食堂每天一日三餐都在使用一次性餐具。在擁有三千多人的學(xué)校里,一天大約要用兩千多個一次性碗,兩千多雙一次性筷子,兩千多個一次性湯勺,再加上兩千多個污染袋等。這些僅僅是一天而已呀!一個星期呢?一個月呢?一年呢?而一個市又有多少個學(xué)校呢?一個省又有多少個學(xué)校呢?用腦好好算算吧!
這么多的一次性碗和污染袋,幾百年甚至幾千年都是化不掉的,埋在土里只有是污染土資源,嚴(yán)重的還導(dǎo)致土地?zé)o法再利用。而這么多的一次性筷子要砍掉多少的大樹才能做成呀?這么鮮明的列子不是就告訴了我們嗎?青愛護(hù)我們的環(huán)境把!如果每人每天都用只屬于自己的餐具,可以節(jié)約多少一次性的餐具呢?這可是個天文數(shù)據(jù)呀!
同學(xué)們請保護(hù)此時在我們眼前的美麗的'環(huán)境把!不必要的浪費為何還要浪費呢?不是在畫蛇添足嗎?
再想想為何近幾年三亞的冬季氣溫比往年冬季氣溫還要低,而夏季氣溫卻越來越高了呢?這不正是破壞環(huán)境造成的嗎?青保護(hù)我們的環(huán)境把!不為了別的,而是為了我們的生存。這個一點都不會自私。讓一年四季宜人的氣候保持下去。
三亞是越來越繁榮,經(jīng)濟(jì)也是越來越富有?墒俏覀儏s在破壞用金錢也還不回來的環(huán)境。有再多的錢可以挽救渾濁的河流嗎?有再多的錢可以挽救無法再用的土地嗎?都不能吧?睜開你們的眼睛好好看看現(xiàn)在的環(huán)境吧!看到那些被破壞的體無完膚的環(huán)境良心會不安嗎?
請不要讓旅客覺得三亞的風(fēng)景不如歌中唱得美麗。國際性的三亞要讓國家感到自豪,讓人們感到驕傲,讓外國人贊嘆它。而這些都離不開人們的努力,都離不開人們對環(huán)境的保護(hù)。
美麗三亞,浪漫天涯。人們向往的天堂——三亞!
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 22
我生活在一個繁華的都市,看到在燈紅酒綠紙醉金迷的生活里,不少人重復(fù)著沉淪與迷失。我穿行于冰冷的鋼鐵叢林中,獨能保有一份從容與冷靜,因為心底的一隅,我的靈魂在輕吟:“不以物喜,不以己悲,以最平和的心態(tài),面對無法逆轉(zhuǎn)的環(huán)境!
逆境是我們不可避免也是無法左右的,但是,只要我們用一顆安然自若的心去對待它,只要我們以一種笑傲風(fēng)神的心情去藐視它,我們就一定可以做個從逆境中站起來的巨人。著名小提琴家歐爾布里,在一次音樂會上,琴弦突然斷了,觀眾一片嘩然,但是,他依然神情自若地用剩余的三根弦將作品繼續(xù)演奏完畢。他身處的環(huán)境——觀眾熱切的期待,弦斷無法演奏的尷尬不能改變,但是他及時調(diào)整了自己的心情——或許他告誡自己,這不過是一次小小意外,千萬不能亂了手腳;或許他暗示自己一定要保持平和,這個我們不得而知。但是,我們可以肯定的是他當(dāng)時是非常泰然的,因為他的面色沒有絲毫改變,因為他用別人無法演奏的樂器演奏了接下來的一個個樂章。
人生又何嘗不是一個個樂章呢?我們做好了琴弦隨時會斷裂的準(zhǔn)備了嗎?不同的人做出了不同的答案,也正是截然不同的選擇,改變了他一生的命運。同樣是命途多舛,司馬遷在受官刑之后完成了著作《史記》;《快樂王子》作者王爾德鋃鐺入獄后,一朵美麗的玫瑰從此失去了芳香。司馬遷用堅強(qiáng)、不屈的心境俯視挫折,最大程度上彌補(bǔ)了弦斷的遺憾,將生命的`樂章推向了高潮;王爾德用消極沉淪的心境仰視困苦,最終受到了命運的嚴(yán)懲。面對所謂的弦斷般的逆境,懦夫哭哭啼啼地哀嘆、罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了命運的衰老;勇者則以最飽滿的心去包容它,以最剛強(qiáng)的心去軟化它,以最執(zhí)著的心去挑戰(zhàn)它,結(jié)果豐富了生命的意義。
順境是我們無法預(yù)料與期待的,當(dāng)上蒼賦予我們這個珍貴禮物時,我們應(yīng)該用長遠(yuǎn)的眼光看待它,樹立一種憂患意識。富家子弟墮落的例子不勝枚舉,為什么一夜之間,他們就從紈绔子弟淪落為街頭流浪者?因為在看似不會改變的金山銀山的家庭背景中,他們遺落一顆奮斗的心,他們失去了一種心情,一種用來傳遞家產(chǎn)延續(xù)富貴的心情,(所以一旦環(huán)境改變,他們的心情卻無法改變。)于是,他們貧窮了,不僅是物質(zhì)上的……
作為21世紀(jì)接班人,我們擔(dān)負(fù)著神圣的使命。需要我們傳遞的豈止是區(qū)區(qū)萬兩黃金?我們要傳遞的是人類文明的火炬,并親眼看著它在我們子孫手中熊熊地燃燒。要想讓這不再只是紙上談兵,那么我們就必須根深蒂固地立足于我們無法操縱的社會里,這就需要我們從改變心情開始!
適應(yīng)環(huán)境改變自己作文 23
每個人都是環(huán)境中的一個個體,每個個體都需要適應(yīng)這個環(huán)境。
早在幾百年前,英國生物學(xué)家達(dá)爾文就提出了“適者生存”的道理了。不管是誰,只要想生存下去,就要適應(yīng)環(huán)境。如果你是學(xué)生,就必須要適應(yīng)學(xué)校這個環(huán)境。如果你是工人,你就要適應(yīng)工地。如果你是軍人,你就要適應(yīng)部隊的生活。甚至是一個國家,就要適應(yīng)周圍國家的局勢。當(dāng)然,也有的為了“適者生存”做出不得已的的事,比如什么潛規(guī)則,什么什么門的爆料,這也是環(huán)境衍生出來的一些貶義詞。這就讓我們深思了,到底要怎樣適應(yīng)環(huán)境了?
這其實是一個很復(fù)雜的問題,很多地方,很多人都在探討這個問題。比如說,做人要有原則,怎樣交友,怎樣處理與上司的關(guān)系。這其實已經(jīng)繁衍出了一大學(xué)問。就簡單的從學(xué)生與老師的關(guān)系來說吧,每個學(xué)生應(yīng)該把老師當(dāng)成自己,見到老師就問好,按時上交老師布置的作業(yè),上課認(rèn)真聽講。這大家很早就知道了,其實這也是最基礎(chǔ)的。如果你無法心靈交換,也可以把老師當(dāng)上司看待,你總不能見到上司不問好走過去吧,總不能不完成上司交給你的工作吧,不能跟上司對著干吧,不能上司在開會的時候,你睡覺吧。這樣你就會被炒魷魚的',這樣也說明你的處理基本人與人交流的能力也沒有。
每個人都需要你適當(dāng)?shù)娜シ畛兴幌碌,就像老師?dāng)眾表揚(yáng)你時,你也會開心的,你會覺得很有面子的。老師批評你,你會抬不起頭來。每個人與人之間都需要這種小小的奉承,這種奉承大家都會,就像回家看見母親今天看起來臉色不太好,你可以借助在餐桌上小小地奉承他一下子,“媽,今天煮的好好吃哦!边@種奉承是好的,當(dāng)然,太夸張的奉承就是拍馬屁了,當(dāng)然有時拍馬屁也是少不了的,當(dāng)然也要注意你的能力。某位成功人士曾說過,上司就想用的那種人就是在上司不開心的時候奉承一下他,有任務(wù)的時候也能辦事的人,單純的奉承是沒用的,能力好不會奉承也是不行的,最好你是全面發(fā)展。
往往人們總會抱怨生不逢時,說他生在這個時代是浪費的。那我問這些人了,如果把你放在三國,你有能力和曹操對抗嗎,把你放在中國那些動蕩社會,你會找到出路嗎?有人曾說過,只會抱怨環(huán)境的人,庸人。只應(yīng)環(huán)境的人,是凡人。改變環(huán)境的人,是偉人。就像那些領(lǐng)袖一樣,毛澤東等人發(fā)現(xiàn)探索了今天的中國,鄧小平帶我們的上一代富裕了起來。每個人都不能滿足一些安逸的生活,也不能麻木不仁的生活在一些真正失去意義,不適應(yīng)你的環(huán)境,當(dāng)真的需要你的力量的時候,應(yīng)該努力去追求真理,追求符合歷史潮流的道路。
如何去適應(yīng)環(huán)境,是每個人都應(yīng)該探討的問題。也是接近我們的問題。我們應(yīng)該對我們周圍的環(huán)境產(chǎn)生怎樣的“情緒”呢?
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