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有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄大匯總69條
中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無(wú)法挽留!赌克汀废旅媸切【幨占淼凝垜(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄69條,希望大家喜歡。
1、孩子,我要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是我希望你將來(lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。
2、把小圈子弄好是不夠的,你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。
3、為什么和心愛(ài)的人談話(huà),這么不可能?
4、時(shí)間只有這么多嗎?當(dāng)他牽著她手在垃圾堆里穿來(lái)穿去,她有一時(shí)的錯(cuò)覺(jué),恍惚他是自己大學(xué)時(shí)代的情人,兩人正談著人生中最純潔而且絕對(duì)不會(huì)再有一次的戀愛(ài),那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動(dòng)的戀愛(ài)。這個(gè)人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚。總是這樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。
5、我很歡喜你心中有一個(gè)小鎮(zhèn),在你駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前。
6、不是沒(méi)有寂寞的時(shí)候。但是,如果沒(méi)有好的伴兒,那還不如寂寞呢。
7、為了一個(gè)自認(rèn)"崇高"的目標(biāo),整肅意見(jiàn)相左的人,不惜濫殺無(wú)辜,以制造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國(guó)家恐怖主義。
8、曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě),后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。
9、文化?它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù),樹(shù)枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過(guò)?一只滿(mǎn)身是癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開(kāi),還是一腳踢過(guò)去?電梯門(mén)打開(kāi),他是謙抑地讓人,還是霸道地把別人擠開(kāi)?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲者一把嗎?他與別人如何擦身而過(guò)?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他怎么從賣(mài)菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)?
10、從梧桐樹(shù)夾道的興國(guó)路一直走到淮海中路,月亮黃澄澄的,很濃,梧桐的闊葉,很美。
11、這世上,沒(méi)有真實(shí)世界這回事,只有謊言,迫使你設(shè)法穿越。
12、幸福就是,平常沒(méi)空見(jiàn)面的人,一接到你午夜倉(cāng)皇的電話(huà),什么都不問(wèn),人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門(mén)口,帶來(lái)一個(gè)手電筒。
13、曾經(jīng)不相信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信,但是,有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué),我明白了……
14、我們問(wèn):母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?
15、我慢慢地。慢慢地了解到,所謂母女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
16、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢(qián),但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢(qián)。
17、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
18、斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
19、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門(mén)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
20、母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見(jiàn)了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
21、如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán),我們就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì)秩序。這個(gè)社會(huì)秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責(zé)任,另一半的責(zé)任是,你不能姑息,容忍別人來(lái)破壞這個(gè)社會(huì)秩序。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
22、文化,根本沒(méi)有"固有"這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫(huà)——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河,里頭主流、支流、逆流、漩渦,甚至于決堤的暴漲,彼此不斷的激蕩沖撞,不斷形成新的河道景觀。文化一"固有",就死了 ——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》
23、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
24、于是可能在某個(gè)微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯(cuò)之后突然安靜下來(lái),悵然若失,只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《什么》
25、我可以不聰明,但我不可以虛偽。——《女子與小人》
26、大樹(shù)有大樹(shù)的長(zhǎng)法;小草有小草的長(zhǎng)法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的!队H愛(ài)的安德烈》
27、曾經(jīng)相信過(guò)?菔癄作為永恒不滅的表征,后來(lái)知道,原來(lái)海其實(shí)很容易枯,石,原來(lái)很容易爛。雨水,很可能不再來(lái),滄海,不會(huì)再成桑田。原來(lái),自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。?菔癄的永恒,原來(lái)不存在。
28、還有那瘋狂的藝術(shù)家,突然決定寫(xiě)數(shù)字。醒來(lái)一睜眼就寫(xiě),吃飯,坐車(chē),走路,如廁,洗頭時(shí)不斷地寫(xiě);搭飛機(jī)出國(guó)時(shí),在飛機(jī)的座位上寫(xiě);到醫(yī)院看病打針時(shí),在病床上寫(xiě);到教堂做禮拜時(shí),在教堂的長(zhǎng)板凳上寫(xiě)。每分每刻每時(shí)寫(xiě),每天每月每年寫(xiě),數(shù)字越寫(xiě)越大,字符串越來(lái)越長(zhǎng),藝術(shù)家這個(gè)人,是的,越來(lái)越老。
29、不要忘記這些過(guò)去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過(guò),它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
30、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專(zhuān)心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的……
31、早上,燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái),他還睡著。我打開(kāi)窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái)
32、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
33、幸福,就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。 ——龍應(yīng)臺(tái)
34、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
35、大樹(shù)有大樹(shù)的長(zhǎng)法;小草有小草的長(zhǎng)法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
36、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念,滲透在生活的實(shí)踐中。
37、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)。郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光。
38、因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi),看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少,也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······
39、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已!垜(yīng)臺(tái)《目送》
40、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿(mǎn)了幸福。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
41、我一直以為大學(xué)校長(zhǎng)是高瞻遠(yuǎn)矚,指導(dǎo)學(xué)術(shù)與教育大方向的決策人,而不是管饅頭稀飯的保姆。——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
42、我們兩個(gè)本來(lái)都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
43、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼!垜(yīng)臺(tái)《目送》
44、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見(jiàn)自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α,在時(shí)代的大景中看來(lái),卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體!垜(yīng)臺(tái)《我的不安》
45、日后的人生旅程,當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)的廝守?但是三年的海上旗語(yǔ),如星辰凝望,如月色滿(mǎn)懷,我還奢求什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
46、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái)
47、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。——《目送》
48、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
49、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰匈?lài)皇權(quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的粘合劑。
50、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。出處:目送
51、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。出處:親愛(ài)的安德烈
52、雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。出處:親愛(ài)的安德烈
53、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。出處:目送
54、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén),一旦打開(kāi),奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。出處:目送
55、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。出處:文化,是什么?
56、我感覺(jué)到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開(kāi)你的小鎮(zhèn),你的朋友,你同時(shí)在離開(kāi)人生里幾乎是唯一的一段純潔無(wú)憂(yōu)的生活,離開(kāi)一個(gè)懵懂少年的自己,而且是永遠(yuǎn)地離開(kāi)?——《親愛(ài)的安德烈》
57、我想說(shuō)的是,在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程里,誰(shuí),教過(guò)我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦挫折失。克辉谖覀兊募彝ソ逃铮辉谛W(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書(shū)或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會(huì)教育社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。
58、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。
59、一個(gè)政府發(fā)言人的責(zé)任,在對(duì)準(zhǔn)了輿論界,將早已作好決定的政府立場(chǎng)轉(zhuǎn)達(dá)給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙,不是發(fā)言人的責(zé)任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來(lái)的話(huà)是謊言,有悖他自己的良知判斷,也不會(huì)有人指責(zé)發(fā)言人為欺騙者。他只是執(zhí)行任務(wù)罷了。應(yīng)該負(fù)責(zé)的,是那個(gè)存心欺騙的政府;或者說(shuō),是那個(gè)無(wú)法防御欺騙的、不完美的政府制度。
60、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行。
61、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
62、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。
63、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
64、德國(guó)人的反省本身也是一個(gè)層次復(fù)雜的東西。當(dāng)一個(gè)德國(guó)人對(duì)自己的過(guò)去毫不留情地大加鞭撻時(shí),他可能是一個(gè)最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家,但是他也可能是一個(gè)戴著面具的文化沙文主義者;當(dāng)他說(shuō)德國(guó)人的罪行舉世無(wú)雙時(shí),他沒(méi)說(shuō)出口的話(huà)是:德國(guó)人的文明高度是舉世無(wú)雙的。 他的反省看起來(lái)謙卑,其實(shí)是傲慢。
65、個(gè)健康的社會(huì)必須是"官不聊生"。權(quán)力越大,責(zé)任越大,所以可能辜負(fù)的人越多。有權(quán)的人要慎重,要謙卑,要隨時(shí)隨地檢查自己。文人可以快意恩仇,官員卻必須忍辱負(fù)重。
66、笑得特別開(kāi)暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人,以最原始最真實(shí)的面貌存在我心里,使我清醒,仿佛是錨,牢牢定住我的價(jià)值!队H愛(ài)的安德烈》
67、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會(huì)友,能思想,能感受,能記憶,能堅(jiān)持,能分辨是非,能有所不為,能愛(ài)。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
68、對(duì)我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的 ——《親愛(ài)的安德烈》
69、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛(ài)的安德烈》
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