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北京的符號(hào)作文（精選16篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的北京的符號(hào)作文（精選16篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
北京的符號(hào)作文 1
北京有許多公園，自發(fā)形成了許多“激情廣場(chǎng)”。每天晚上，人們從四面八方的社區(qū)而來(lái)，圍在小樹前，站在藤蘿下，聚在一起唱歌。樹上掛著歌詞歌譜，條椅上坐著琴手，站著指揮，唱歌的人們圍成圓圈，沒(méi)有音響和燈光設(shè)備，借助公園柔和的路燈，憑借人們自然的嗓音，唱的卻是十足的開心，萬(wàn)分的舒心，無(wú)盡的抒情。唱歌的人有時(shí)多，有時(shí)少，每天晚上剛開始時(shí)人少一些，唱起歌來(lái)，人會(huì)越聚越多，多時(shí)上百人，站得里三層外三層的。大家喊著“激情廣場(chǎng)，大家唱”的口號(hào)， 唱著悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌曲，為古老、現(xiàn)代的北京增加了一個(gè)新的亮點(diǎn)。北京的符號(hào)有物質(zhì)的`，有精神的，有古老的，有現(xiàn)代的，“激情廣場(chǎng)”作為北京的符號(hào)載入史冊(cè)，豈不更有文化韻味和時(shí)代特征。
唱歌的人有年輕人，有中年人，有老年人，以中老年人為主。大家喜歡唱得歌曲有新歌，也有老歌，以老歌為主。唱歌是為了抒情，老年人喜歡懷舊，所以喜歡唱老歌。這些老歌會(huì)把他們帶回歲月的彼岸重溫童年的夢(mèng)幻，讓他們重現(xiàn)滿腔熱血的青春年華，也為他們追憶、回味、梳理以往歲月的悠悠思緒和未了情懷。年輕人容易陶醉，唱起自己心愛(ài)的歌就會(huì)飄飄然，猶如坐著彎彎的小船，飛進(jìn)理想的天堂，陪伴美麗的姑娘載歌載舞。你看那個(gè)小伙子捧著歌本唱歌的姿勢(shì)多么優(yōu)美，多么投入，身體隨著歌聲的節(jié)奏在搖擺，在伸縮，他不僅在用嗓子唱歌，而且還在用身體伴舞，他捧著的不是歌本，猶如抱著自己心愛(ài)的姑娘。他全然陶醉了。老年人在熱鬧的場(chǎng)面有了定力，不會(huì)輕易激動(dòng)，但，一曲老歌，引起往事的回憶，也會(huì)使其想入非非迷失自我。當(dāng)歌聲隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲一起振顫時(shí)，像是自己的思緒也隨著聲波飛上了九霄云外，來(lái)到了屬于自己的一塊領(lǐng)地，找到了久違的記憶。一位大叔滿頭白發(fā)，他的歌聲以丹田而起，從喉頭而出，匯入歌潮，但，他的滿頭白發(fā)卻成了一道風(fēng)景，銀色的一團(tuán)白發(fā)像一朵白云，隨著歌聲的旋律而顫動(dòng)，而飄揚(yáng)，把他的生命張揚(yáng)到極致。一位大媽已是滿臉滄桑，條條的皺紋已經(jīng)數(shù)不清了，深深刻印著她經(jīng)歷的人生坎坷。但是，她的一曲高歌亮出了清脆的嗓音，她似乎忘記了自己的年齡，也許她根本不屑自己經(jīng)歷的滄桑歲月，唱出自己美好的童年和純潔的愛(ài)情才是她此時(shí)此景的最大心愿。唱歌會(huì)使年輕的朋友留駐青春年華，會(huì)使老年朋友越活越年輕。
北京的公園歌聲如潮，記載著北京的如歌歲月，回蕩著北京人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
北京的符號(hào)作文 2
天子登基，萬(wàn)臣叩首。朱棣定國(guó)號(hào)永樂(lè)，從此，自己成為了明成祖。他下的第一道圣旨，便是把他侄子建文帝的歷史在史書上抹去。
從攻進(jìn)南京金川門的那一天開始，他就一直寢食不安。建文帝消失了，是被火燒死了，還是真的逃出宮外了？不僅他自己心里不舒服，南京的大臣和百姓們自然也并不太佩服這位篡權(quán)的皇上，私下里也難免“道路以目”。
子民們心中的不服朱棣自然不敢小視，水能載舟，亦能覆舟。他越來(lái)越不喜歡這座城市，便開始暗暗籌劃一個(gè)計(jì)劃，把整個(gè)都城都搬回他的原封地，北平。
他對(duì)大臣們說(shuō)，遷都北上是太祖洪武未盡的事業(yè)，天子守邊也是對(duì)北方防線的重要補(bǔ)充，況且大運(yùn)河疏通，遷都北京的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。他說(shuō)的句句在理，眾人不得不服。
歷時(shí)數(shù)年，北京城營(yíng)造成一個(gè)大都市，巍峨的紫禁城，莊嚴(yán)的祈年殿和堅(jiān)如鐵桶的層層城墻。遷都大典異常熱鬧，文武百官第一次見到如此萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛況，各國(guó)使臣紛紛獻(xiàn)禮，最耀眼的莫過(guò)于大太監(jiān)鄭和從非洲運(yùn)來(lái)的麒麟。
我們現(xiàn)在居住的北京城的雛形，就是在這個(gè)時(shí)候完成的。當(dāng)時(shí)北京的符號(hào)是“天”，天子作所在，天宮聳立，天壇巍巍，天獸得祥。
幾百年過(guò)去了，北京城作為天的尊嚴(yán)已經(jīng)被洋人的大炮打得臉面無(wú)存，天朝輝煌氣魄也已經(jīng)成為了歷史。
當(dāng)中國(guó)的人民起來(lái)反抗列強(qiáng)的侮辱，反抗舊廷的壓迫，最終得取勝利的時(shí)候，北京的符號(hào)該是什么也成了一個(gè)難題。
有人提出，建設(shè)一個(gè)新的符號(hào)，他要超越前代，要體現(xiàn)中國(guó)人民的民主與自強(qiáng)的信念。這就是我們熟知的人民大會(huì)堂。也有人提出，要推翻舊的符號(hào)，如同推翻舊的觀念，建立新的秩序。這就是后來(lái)上演的'拆城墻修公路的一幕。
歷史長(zhǎng)河的流向，終究不是幾個(gè)少數(shù)人可以左右的，北京的符號(hào)，仍舊是“天”。是天安門。國(guó)徽上，地圖上，都能證明。然而，就像天安門城壁上的兩幅字寫的一樣，此時(shí)的“天”不再是自大的口號(hào)，而是對(duì)天下太平的祈愿。
當(dāng)然，中國(guó)真正走向世界，中國(guó)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不再是“有三分之二的人，都生活在水深火熱中”，才短短幾十年的事情。今天，地球就像一個(gè)小村，每一個(gè)現(xiàn)代化的大城市，都有數(shù)不清的各式符號(hào)。但是，我希望北京作為中國(guó)的首都，世界最大的城市之一，能永遠(yuǎn)保留這份千年不變的天下同福，世界大同的心愿。
北京的符號(hào)也將永遠(yuǎn)是“天”。
北京的符號(hào)作文 3
蘇州的雨細(xì)軟，成都的雨淫綿，而北京的雨，輕靈又不失厚重。
雨打在成賢街的青石板上，雨打在國(guó)子監(jiān)的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上；于是，連雨也帶著古老的幽幽書香。
漫步雨中，無(wú)需撐傘，因?yàn)槟怯甑斡深^頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下，仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓樂(lè)飄揚(yáng)書聲瑯瑯的貢院，撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕，也許，先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國(guó)子監(jiān)，這，或許是北京的符號(hào)；隱藏其后的，正是脈脈書香。
嶺南的風(fēng)郁熱，塞北的風(fēng)凜冽，而北京的風(fēng)，和煦而清爽。
風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍(lán)秋水，風(fēng)吹蕩開盧溝橋畔的菲菲蘆花，風(fēng)吹響鼓樓檐角細(xì)小的銅鈴；于是，連風(fēng)也帶著溫和的。
漫步風(fēng)中，不妨同如金風(fēng)一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風(fēng)箏，讓它帶你在北京晴藍(lán)的天空中飛翔；將風(fēng)箏老人的匠心獨(dú)運(yùn)一同放飛；搖櫓昆玉河中，聽不到那古老而悠長(zhǎng)的叫賣聲或許微有缺憾，但耳邊充盈的`那爽朗耐聽的京片子，是否還有一絲京劇的韻味兒？微醺風(fēng)中，你聽到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒，陽(yáng)光映著微青的影壁，鴿哨兒響徹晴空，能不沉醉？
風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇，這，或許是北京的符號(hào)，但隱藏其后的，正是濃濃的民俗。
西域的雪凄涼，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年。
雪落在元大都遺址的殘?jiān)珨啾谏希┞湓谧辖堑慕鹜呒t墻上，雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上；那雪，亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上，落在建設(shè)中的擁抱的奧運(yùn)場(chǎng)館鳥巢上。
紛紛雪花落于身上，左手是觀象臺(tái)的古老，右手是長(zhǎng)安街的現(xiàn)代；左手是白塔的紅墻綠瓦，右手是中關(guān)村的車水龍；左手是歷史，寫也寫不完的榮辱興衰；右手是未來(lái)，也道不盡的輝煌愿景。北京人的雙手，沉重而又輕盈，而那心間承載的，正是落于我們肩上的千年的，是那份作為首都人的責(zé)任！
故宮、白塔、世紀(jì)壇、長(zhǎng)安街，這，或許是北京的符號(hào)，隱藏其后的，正是北京人承載責(zé)任與歷史的心！家在北京，心在北京，留住歷史的符號(hào)，創(chuàng)造未來(lái)的符號(hào)，正是每一位北京人的心愿。
北京的符號(hào)作文 4
北京，這是一座色彩斑斕的城市，它擁有著悠久的文化底蘊(yùn)與文明傳承，在我們的眼中，川流不息的人群和車輛，挺拔的高樓大廈和威嚴(yán)的紫禁城，幾聲清脆的京劇唱腔都讓我們想起這個(gè)文化燦爛的城市，其實(shí)北京符號(hào)就是它自己。
有人說(shuō)古老的四合院是北京的符號(hào)，這其中蘊(yùn)含著濃濃的懷舊情結(jié)，的確，北京實(shí)在是古老的，從燕時(shí)的薊門到民國(guó)的北平，這方古老的土地承受了太多的繁榮與痛苦，以致于你站在某個(gè)不知名的胡同口就可以感受到仿佛從幾個(gè)世紀(jì)前吹來(lái)的清風(fēng)，幾千年的歷史，不僅僅是四合院，或者是長(zhǎng)城，故宮，這一切都勾起了人們對(duì)古老文化的追憶，但無(wú)法濃縮成一個(gè)符號(hào)來(lái)彰顯北京的古老文明。
有人說(shuō)新銳的摩天大樓是北京的符號(hào)，的確，在王府井和中關(guān)村，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的計(jì)算機(jī)和流光溢彩的霓虹燈給我們另一個(gè)年輕的北京，他健壯而美麗，他勇敢地向前奔跑，帶起一股強(qiáng)大的風(fēng)潮……北京是寬容的，他接受了這個(gè)時(shí)代賦予他的風(fēng)尚與新奇，他飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)告訴世人古老也可以衍生出無(wú)盡的力量，帶動(dòng)整個(gè)世界向前奔跑。但是，北京的新銳比不上紐約或者是法蘭克福，他不是世界的金融中心或是鋼鐵重鎮(zhèn)，他走在時(shí)代的前沿，但無(wú)法成為科技的領(lǐng)跑者，北京有他的新銳，但新銳的摩天大樓構(gòu)不成他的符號(hào)。
北京集古老與新銳于一身，他是一位步履緩慢卻睿智的長(zhǎng)者也是一位向前奔跑的蓬勃少年。在歷史的長(zhǎng)河中里，在無(wú)數(shù)城池被遺忘淘汰的時(shí)間洪流中，北京被作為一種標(biāo)志而留了下來(lái)，他集合了古老文化與現(xiàn)代思潮，集合了過(guò)去與未來(lái)，他承載了一種文化，一種文明。
在地圖上，北京是一個(gè)紅紅的'五角星，而我們心中這座城市也是紅色的中心，它是一個(gè)符號(hào)，開啟歷史與未來(lái)，北京是一棵樹，但不是隨風(fēng)舞動(dòng)的枝葉，而緊緊扎入呢土中的根系，無(wú)論棲息于庭院或是置身于荒野，無(wú)論是怎樣的風(fēng)潮與時(shí)尚，他屹然不動(dòng)。
北京的尋找屬于他自己的符號(hào)，奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)中舞動(dòng)的“京”字成了世人認(rèn)識(shí)北京的符號(hào)。但當(dāng)世人聽到北京二字時(shí)，首先想到的不是故宮、胡同、書畫、油條豆汁、王府井和中關(guān)村……而是一種溫暖的情感，流淌于胸中，北京就是它自己的符號(hào)，承載了無(wú)數(shù)歷史與現(xiàn)代賦予他的深情……
北京是一個(gè)符號(hào)，北京在向前奔跑，而我們和他一起……
北京的符號(hào)作文 5
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺點(diǎn)頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發(fā)，心中暗道：“不傳！不傳！”堂前老北京那支鏢局長(zhǎng)槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)……
讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號(hào)�。�
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(zhǎng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的.肥大的栗子，過(guò)了砂糖在鍋里刷刷地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會(huì)享受的人們，會(huì)在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長(zhǎng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著北京。他愛(ài)老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對(duì)北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又的北京，一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。
老舍先生出過(guò)國(guó)，留過(guò)洋，他懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來(lái)�！端氖劳谩返闹魅斯鹦�，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì)消失”。
正因?yàn)榇�，作為北京符�?hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛(ài)者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京與現(xiàn)實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座的豐碑。
北京的符號(hào)作文 6
春花的燦爛芬芳，裝點(diǎn)我荒蕪的心田；夏樹的茂密成蔭，抹去我黯然的神情；秋風(fēng)微涼凄清，撩動(dòng)我脆弱的心弦；冬雪的皚皚刺骨，清醒我混亂的思緒。每當(dāng)季節(jié)更替，每當(dāng)看到這些景物，我都會(huì)黯然神傷，想念起我最愛(ài)的四合院。
在我的世界中，四合院是最美麗的，它是北京的符號(hào)，永遠(yuǎn)的記憶……
五歲的我，耳邊是歌謠，回響在四合院中。
“編，編，編花籃，花籃里面有小孩，小孩的名字叫花籃……”在院里的老槐樹下，我們幾個(gè)小女孩總愛(ài)玩著這樣的游戲，男孩子們則在旁邊跑著、鬧著，拿著玩具槍，嘴里發(fā)出射擊的聲音。男孩、女孩，大家都是那么樂(lè)此不疲。夜幕降臨，一家老小便都支起躺椅坐在了樹下，男孩女孩們便玩起了捉迷藏，記得那時(shí)我總愛(ài)躺在四合院那朱紅的大門后面，兩只小眼睛向外窺視。玩累了，便坐在地上，聽爺爺奶奶們講那古老的故事，那時(shí)的我總是望著蒼穹，等待著牛郎織女的會(huì)面，等待樹梢那幾只喜鵲搭成鵲橋。望著望著便進(jìn)入了甜甜的`夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)中的四合院變成了牛郎女織的家。
十歲的我，耳邊是瑯瑯書聲，回響在四合院。
從學(xué)�；氐郊抑�，便將車往旁邊一放，從來(lái)不鎖，幾個(gè)小孩子便湊到了院中的小石桌小石凳上寫作業(yè)，讀課文。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！睅讉�(gè)小孩子便抬起頭透過(guò)密密的樹葉去眺望那蔚藍(lán)天空中那初升的小月牙，再低下頭“思故鄉(xiāng)”。是啊，我們的故鄉(xiāng)便是這個(gè)漂亮的四合院。偶有些金發(fā)碧眼的“老外”來(lái)到院里，他們都在感嘆四四方方的院落，高大入云的國(guó)愧，感嘆鄰里和睦，感嘆井水的清涼，那眼神中流露出抑制不住的羨慕。姥姥說(shuō)，這是北京以外找不到建筑，是北京的符號(hào)，我說(shuō)：“不明白，為什么呀？”姥姥指著院中的小棗樹苗對(duì)我說(shuō)：“什么時(shí)候它長(zhǎng)得和你一樣高，你就懂了。也許姥姥說(shuō)得對(duì)，四合院是北京的符號(hào)�！�
十五歲的我，耳邊響的是推土機(jī)的隆隆聲回響在四合院中。
那白字寫的“拆”字，套著個(gè)大圓圈來(lái)到了四合院的墻上，推土機(jī)來(lái)的那一天，我哭了，我相信，我住了十幾年的最美麗、最安靜、最和善的四合院，就在這大家伙的魔爪下夷為平地，我流著淚問(wèn)姥姥：“您不是說(shuō)四合院是北京的符號(hào)嗎？小棗樹長(zhǎng)得比我都高了，可是為什么四合院卻沒(méi)了��！”姥姥的眼中也是亮晶晶的，她摟著我說(shuō)：“孩子啊，你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，四合院，國(guó)槐都是北京的符號(hào)。它們永遠(yuǎn)不會(huì)消失，你看那邊，紅黃藍(lán)的健身樂(lè)園，西單的那只大蝴蝶，王府井的步行街，也是北京的符號(hào)，就好像姥姥和你，有老有小��！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，眼淚依然在流。
如今，每當(dāng)我看到幸存的四合院，胸中總有抑制不住的親切和傷感，懷念起我的童年，我的四合字。但看到高大的新建筑，我又會(huì)為北京的新符號(hào)感到快樂(lè)和驕傲。
四合院是茶，清新、靜謐；新建筑是咖啡，現(xiàn)代、清爽。我愛(ài)四合院，也愛(ài)新建筑，我愛(ài)北京，愛(ài)北京的符號(hào)。
北京的符號(hào)作文 7
北京積淀了千年的文化底蘊(yùn)。多少文人不約而同地風(fēng)塵仆仆地向北京趕來(lái)。古都北京，文人扎根在這兒，名勝古跡坐落在這兒。文人逝去了，北京卻仍存在著，于是他們留下的蹤跡，成為了北京永恒的符號(hào)。蜿蜒連綿的是不屈的烽火，青磚條石上點(diǎn)燃的是五代十國(guó)的狼煙。站在長(zhǎng)城的烽火臺(tái)上，讀北京的古樸，北京的瘡痍，北京的永恒。
北京的文化、山水、美食和仰俯即是的歷史文化遺存都頗富盛名。但是在我的客居記憶里，印象最深刻的并不是這些。
讓我記憶深刻的是北京的胡同和北京人滿嘴的“京腔兒”。我走過(guò)窄窄的小巷，穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同，穿過(guò)深深的庭院，處處都是文化氣息，處處都是深藏不露的符號(hào)、文化。當(dāng)你走到安靜而又古樸的胡同里，就會(huì)聽到獨(dú)特的北京話。那種味道獨(dú)具特色，令人心曠神怡。我經(jīng)過(guò)八年，終于勉強(qiáng)掌握了要領(lǐng)。許多文章里回憶起舊時(shí)的北京時(shí)說(shuō)舊時(shí)的北京讓人最值得回憶的是深長(zhǎng)的胡同，整齊的四合院兒，滿嘴的京腔，還有午后三五個(gè)老頭兒坐在一起拉二胡，唱京劇的情景。這些字句仿佛給了我們一個(gè)想像的空間，給我們展現(xiàn)了一幅令人向往的老北京圖畫。
現(xiàn)代文明的風(fēng)吹散了古戰(zhàn)場(chǎng)的喧囂和刀光劍影、人嘶馬啼，古老的城墻蒼穹，安靜而又古樸的.胡同�，F(xiàn)在的北京，已是一個(gè)快節(jié)奏的城市，高樓聳立，汽車川流不息，但是當(dāng)聽到了那獨(dú)具風(fēng)格的北京話時(shí)，那一幅老北京畫卷又清晰地呈現(xiàn)在我眼前。
北京，除了那別具一格的京腔深深地吸引著我，還有那著名的冰糖葫蘆也讓我回味無(wú)窮。我并不是北京人，但我很喜歡老北京的故事。從《城南舊事》《駱駝祥子》等書中我仿佛看到了另一面的北京。書中描寫到：深長(zhǎng)的胡同里傳著一聲聲冰糖葫蘆的叫賣聲，他們通常推著個(gè)小車，上面插著一個(gè)棍子。小時(shí)候我家門口就有一個(gè)賣冰糖葫蘆和北冰洋汽水的，我被那叫賣聲吸引，仿佛身臨書中其境。雖然書中所描寫的舊時(shí)胡同已變成了著名的王府井、食品街，但是冰糖葫蘆的味道卻沒(méi)變。紅彤彤的一顆顆山楂外面貼著一層薄薄的糖，那糖均勻又細(xì)膩，咬下去輕脆的一聲，隨后現(xiàn)出又酸又甜的山楂果。
轉(zhuǎn)眼間，幾千年的文化古都變成了現(xiàn)代化的城市。雖然曾經(jīng)的胡同小巷不見了，但是悠久的中華文化卻沒(méi)有變，京劇、冰糖葫蘆、萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮，這就是北京亙古不變、浩然長(zhǎng)存的符號(hào)。
北京的符號(hào)作文 8
荔風(fēng)穿越時(shí)空，縱橫四海，一座座都市以其獨(dú)特的符號(hào)呈現(xiàn)著她的風(fēng)姿與氣質(zhì)，探求與發(fā)展。今日的北京更是傲視群雄，獨(dú)具魅力。
如同躁動(dòng)的紐約，一座莊重的自由女 神像讓其擁有了一份理智。不斷向高空聳起的北京城，必須有這么一座方正沉穩(wěn)的故宮，才能鎮(zhèn)住它的方寸。不說(shuō)它的帝王之氣，天子威儀，讓人趕緊收斂起那份傲慢，那股鋒芒；單深綠的琉璃瓦，赭紅的厚宮墻，還有那青灰的方磚地，就逼出了這現(xiàn)代的乃至后現(xiàn)代的.刺目的玻璃幕墻，耀眼的白熾霓虹的輕浮與小氣。北京城因有了故宮這一莊嚴(yán)的符號(hào)，而從此不失高貴與氣度。
如同繁華的東京，依舊會(huì)回蕩著淺草寺的晨鐘暮鼓，留住人們匆忙的腳步。不斷向四周擴(kuò)展再擴(kuò)展的北京城，必須有這一條條的悠長(zhǎng)的胡同，才能留住它的靈魂。不說(shuō)它鄰里相助，發(fā)小兒之交，讓人頓時(shí)掃除掉那份孤獨(dú)，那股清高；單就那走街串巷的吆喝聲兒，那老槐樹下的幾段京胡兒，還有清藍(lán)色天空中的鴿哨兒，就勾起了你那抹不去的童年回憶，揮不掉的青澀年華。北京城，因有了這四通八達(dá)的胡同這一符號(hào)，而從此不失溫情與仗義。
如同浪漫的巴黎因矗立起一座埃菲爾鐵塔而增加了一份剛性，古樸含蓄的北京城因擁有了流光溢彩的王府井商業(yè)街，而展現(xiàn)出一份時(shí)尚。不說(shuō)那琳瑯滿目的名牌服飾、時(shí)髦的俊男靚女讓人意亂情迷；單那世界各地的游客，激情爵士樂(lè)隊(duì)，就讓你感受到這座國(guó)際大都市的青春活力。
還有那匯集著世界頂極科技產(chǎn)品的中關(guān)村科技園：聯(lián)想、方正、紫光、搜狐、網(wǎng)易、新浪……高收人才薈萃，高端產(chǎn)品研制，中關(guān)村科技園，這一新的符號(hào)，向全球展示了北京的不懈追求與競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。
北京的符號(hào)在發(fā)展中傳承，又在傳承中創(chuàng)造。缺少了傳承，就缺失了一種精神，就遺落了一份文化，心靈就找不到歸宿。缺少了創(chuàng)造，就失去了一股活力，喪失了發(fā)展的機(jī)遇，這個(gè)民族就無(wú)法生存。
北京的符號(hào)，北京的精神，北京的生命！
北京的符號(hào)作文 9
寫好“北京的符號(hào)”，需要作者具備較深的文化底蘊(yùn)。這位考生，對(duì)老舍先生的作品，顯然是非常熟悉的；對(duì)老舍先生為什么能成為“北京的符號(hào)”，理解也是透徹、全面的。這都有賴于平日里的廣泛閱讀和深入思考。
此文章法上也很有特色：開篇鋪排式地展示祥子等四個(gè)形象，而且筆筆不離“老北京”三字；結(jié)尾段一句“作為北京符號(hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛(ài)者和創(chuàng)造者的老舍先生……”，看似平常，實(shí)則巧妙地綰結(jié)了前三個(gè)段落，使結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)。至于“似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(zhǎng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮”“在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息”等片段，比喻之絕妙、句式之靈動(dòng)，自然也讓人贊嘆不已。
北京的符號(hào)
——老舍與北京
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道“不傳！不傳！”，堂前老北京那支鏢局長(zhǎng)槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)……
讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號(hào)��！
那是老北京的`絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(zhǎng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，和了砂糖在鍋里‘刷刷’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會(huì)享受的人們，會(huì)在酒樓里，用小小的木槌，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情，如此傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長(zhǎng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著北京。他愛(ài)老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對(duì)北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。
老舍先生出過(guò)國(guó)，留過(guò)洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出來(lái)——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也嘆惋“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì)消失”。正因?yàn)榇�，老舍先生在北京新時(shí)代的舞臺(tái)上，努力創(chuàng)造著新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號(hào)。
于是，作為北京符號(hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛(ài)者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
北京的符號(hào)作文 10
中國(guó)的首都是北京市，這是一個(gè)有悠久的歷史的文化藝術(shù)古都，在歷史上很多君主都把這兒選作了自身的國(guó)都。這兒的文化藝術(shù)、青山綠水、特色美食和仰俯就是的歷史人文遺址都頗富盛譽(yù)�？墒窃谖业穆糜斡洃浿校∠褡羁坦倾懶牡牟⒉⒉皇沁@種。
要我記憶力刻骨銘心的是上海人滿口的“京腔”味道。如果你來(lái)到清靜而又古色古香的胡同里，會(huì)聽見與眾不同的北京方言。那類味兒別具特色，讓人神清氣爽。很多文章內(nèi)容里想起故時(shí)的北京時(shí)講到：“故時(shí)的北京市令人最非常值得追憶的是綿長(zhǎng)的巷子，齊整的四合院兒，滿口的京腔，也有下午三五個(gè)老頭坐著一起拉二胡，唱京劇的場(chǎng)景�！边@種詞句好像給了大家一個(gè)想象的室內(nèi)空間，讓我們呈現(xiàn)了一幅讓人憧憬的北京老字號(hào)繪畫。如今的北京市，已經(jīng)是一個(gè)節(jié)奏快的城市，高樓大廈矗立，轎車穿流不息，可是當(dāng)聽到了那獨(dú)具一格設(shè)計(jì)風(fēng)格的北京方言時(shí)，那一幅北京老字號(hào)畫軸又清楚地展現(xiàn)在我眼下。
北京市，除開那別具一格的京腔深深吸引住著我，也有那知名的冰糖葫蘆也要我意猶未盡。我并并不是上海人，但我喜歡北京老字號(hào)的小故事。從《城南舊事》《駱駝祥子》等書里我好像看到了另一面的北京市。書里描繪到：綿長(zhǎng)的'胡同里傳著一聲聲冰糖葫蘆的吆喝聲，她們一般 舉著一個(gè)木棍，上邊推著個(gè)小轎車。兒時(shí)我大門口就有一個(gè)賣冰糖葫蘆的，把我那吆喝聲吸引住，也拔開喉嚨一起喊：“冰糖葫蘆——�！睍锼枥L的故時(shí)巷子已變成了知名的北京王府井、食品街，可是冰糖葫蘆的味道卻不變。紅通通的一顆顆山楂果外邊貼緊一層薄薄糖，那糖勻稱又細(xì)致，咬下來(lái)輕脆的一聲，接著變?yōu)椴粔蛴膊卉浀纳介�，又酸又甜�?/p>
一眨眼，數(shù)千年的文化藝術(shù)古城變成了智能化的城市，那樣大的變化造就了我國(guó)的提高。盡管以前的巷子街巷不見了，可是久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻沒(méi)有變，這些手工藝人的手藝仍當(dāng)今世界光輝燦爛。戲曲、冰糖葫蘆、中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城、北京故宮，這種獨(dú)特而迷人的北京市標(biāo)記仍在我們每一個(gè)人的眼前顫動(dòng)著！
北京的符號(hào)作文 11
城市是由符號(hào)構(gòu)成的，符號(hào)交織著重疊著更新著編織著城市文明。
北京是中國(guó)第一符號(hào)之城，它本身就是中國(guó)的符號(hào)，國(guó)外傳媒說(shuō)“北京”時(shí)，它就是中國(guó)政府的一個(gè)符號(hào)。在北京城中，眾多的符號(hào)共同組成北京城市政治與文化形象。人民大會(huì)堂是人民當(dāng)家作主參政議政的符號(hào)，紫禁城是明清王朝的符號(hào)，圓明園遺址是外敵入侵的符號(hào)，沙灘紅樓是五四新文化運(yùn)動(dòng)的符號(hào)，人民英雄紀(jì)念碑是紀(jì)念為中國(guó)人民解放而獻(xiàn)身的英烈的符號(hào)，還有王府井、大柵欄是老北京商業(yè)文化符號(hào)，天橋是北京市井文化的符號(hào)，四合院是北京特色民居的符號(hào)，篆體“京”字是新北京新奧運(yùn)的符號(hào)……
當(dāng)我們?cè)谛蜗笊实囊曈X(jué)符號(hào)面前，有沒(méi)有為北京另一種文化符號(hào)缺失而深深遺憾？在北京一年又一年的歲月里，我們都是看著手機(jī)屏幕上的時(shí)間或鐘表上的時(shí)間，我們很少聽到過(guò)北京時(shí)間的“符號(hào)”，北京最美妙的文化符號(hào)之一就是發(fā)自鐘鼓樓的晨鼓暮鐘蕩人心弦的聲音。鐘鼓樓報(bào)時(shí)起源于漢代，據(jù)史籍記載漢代已有“天明擊鼓催人起，入夜鳴鐘催人息”的晨鼓暮鐘制度，它是我們文化傳統(tǒng)中至可寶貴的無(wú)形財(cái)富，現(xiàn)在它消失在北京人的記憶里，空留下鐘樓鼓樓貯存著沒(méi)有聲音的鐘與鼓讓觀者唏噓感喟。北京的子夜與午時(shí)都沒(méi)有祥和的.鐘聲，只有汽車的喇叭聲，歌廳的歌舞聲，而沒(méi)有了充滿生命時(shí)間感與文化感的鐘聲。其實(shí)，將時(shí)間以有力度的鐘鼓聲來(lái)體現(xiàn)，是文化中的一大創(chuàng)舉，沒(méi)有一種聲音符號(hào)像鐘鼓聲那樣，能夠穿透時(shí)空，直擊心靈，讓生命富有質(zhì)感，讓靈魂有所覺(jué)醒。
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。寒山寺的鐘聲是蘇州古城的文化符號(hào)，它對(duì)這座城市有無(wú)可估量的文化價(jià)值，每年元旦、春節(jié)成百上千的海外觀光客來(lái)這里就是讓千年鐘聲洗禮自己的心靈。
而歐洲文明史，可以說(shuō)是在教堂鐘聲伴奏中走過(guò)來(lái)的，沒(méi)有鐘聲陪伴我們想象不出他們的文明會(huì)是怎樣的一副面孔。童話作家安徒生在為《席勒紀(jì)念冊(cè)》作序時(shí)寫席勒的母親將要臨盆時(shí)的情景：“這時(shí)從教堂的鐘樓上給她傳來(lái)了鐘聲，很是深沉，很是歡快。這是一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻……就在這個(gè)時(shí)候，她感覺(jué)到了她的兒子，她感覺(jué)到了無(wú)止境的歡樂(lè)。教堂的鐘好像敲出了她的歡樂(lè)，把她的歡樂(lè)帶向整個(gè)城市、整個(gè)國(guó)土。”
而在二戰(zhàn)之時(shí)，德軍數(shù)十番轟炸英國(guó)位于泰晤士河畔的大本鐘，卻沒(méi)有得逞，根據(jù)格林尼治時(shí)間，大本鐘每隔一個(gè)小時(shí)報(bào)時(shí)一次，報(bào)時(shí)聲深沉渾厚，方圓數(shù)英里之外都能聽到其鐘聲的回響。大本鐘裝有麥克風(fēng)，與英國(guó)廣播公司（BBC）相連，因此每當(dāng)大鐘報(bào)時(shí)，人們都能從BBC的廣播中聽到其鏗鏘有力的聲音。
今后的日子里，我希望在我們的廣播電視里、甚至手機(jī)鈴聲里，能響起我們鐘鼓樓里傳出的鐘鼓聲。在正午的陽(yáng)光下，它使陽(yáng)光更醉人；在子夜的夢(mèng)境里，它使夢(mèng)鄉(xiāng)有韻律。
北京，你要撿拾起你的燦爛的聲音記憶符號(hào)，讓我們?cè)谙楹偷溺姽穆暲锕蚕砩畹拿利悺?/p>
北京的符號(hào)作文 12
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著我們的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發(fā)，心中暗道：不傳！不傳！堂前老北京那只鏢局長(zhǎng)槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)
讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的步伐，感受北京的心情老舍先生的作品，就是老北京的符號(hào)��！
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(zhǎng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。
忘不了老舍先生品北京飲食――良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過(guò)了砂糖在鍋里唰唰地炒著，連鍋下的茶煙都是香的，高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會(huì)享受的大家，會(huì)在餐廳里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳――只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長(zhǎng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著北京。他愛(ài)老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的高端；細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用我們的筆，用我們的心，以自身對(duì)北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的`名字，也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。
老舍先生出過(guò)國(guó)，留過(guò)洋，他自然了解年代終究會(huì)推進(jìn)老北京變成新北京，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來(lái)。――《四世同堂》的主人公瑞宣，喜愛(ài)逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆在不久的以后，這些門店都會(huì)消失。正由于此，老舍先生在新年代北京的舞臺(tái)上，努力創(chuàng)造著新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號(hào)。
于是，作為北京符號(hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛(ài)者和創(chuàng)造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
北京的符號(hào)作文 13
我家五代以上是否是北京人，我不知道。但打我爺爺記事兒的時(shí)候起，就是在北京崇文區(qū)花市大街的一條胡同中的一個(gè)四合院兒里長(zhǎng)大的，不信？！您瞅我們家家譜去，咱地道的老北京。
做為老北京老住戶的我，不時(shí)的回味著當(dāng)年住在四合院兒時(shí)的情景：端著爸爸留下的藍(lán)邊兒大海碗，碗里面盛滿炸醬面，頭頂兒刮的亮亮的，光著板脊梁，肩頭搭塊兒手巾板兒，穿著大褲衩子，踢拉著拖鞋蹲坐在院門檻兒上，手里還攥著半根兒黃瓜嘴里嚼著新蒜，一邊呼呼的吸溜著一邊和過(guò)往的鄰居們搭話兒：
“吃了嗎您哪？！”然后瞪著大眼等候著鄰居的回話兒加上一句：
“進(jìn)來(lái)盛碗面，我媽做的，倍兒香！”然后繼續(xù)呼呼的嚼也不嚼的整根兒往下咽。然后沖著遠(yuǎn)去的背影兒再加上一句：“回見您哪！”
現(xiàn)在這景兒可是徹底的沒(méi)了，拆遷把我家從城中拆到了西郊小區(qū)，上個(gè)廁所都不出屋兒了，我這叫個(gè)郁悶，老媽沒(méi)了，吃老哈哈炸醬面的鏡頭也成了永久的記憶，媳婦兒英子雖然賢惠，可她做的炸醬面總也吃不出來(lái)老哈哈味道。街面兒上的老北京炸醬面館兒的味道總是甜咝咝的，一點(diǎn)兒也不好吃，還“糇兒”貴。
下崗了，工齡被買斷，也不想找工作聽別人的數(shù)落裝孫子去，靠著拆遷后分配的房子出租資金和幾年后的養(yǎng)老保險(xiǎn)足夠我下半生的吃喝了，媳婦兒英子也不過(guò)多的管我。
于是我就象舊社會(huì)的`老北京的混混兒一樣滿北京城的轉(zhuǎn)悠，不為別的，就是去回味北京的小吃兒。
打張?jiān)缕�，四九城的打聽北京小吃兒的蹤跡，為的是尋找老北京的味道。咱不說(shuō)那北京的烤鴨、王致和的臭豆腐，單說(shuō)豆汁兒、焦圈兒就著老咸菜
那簡(jiǎn)直的就是老北京老百姓的一種文化底蘊(yùn)。
晚上摟著媳婦兒英子望著窗外的月亮，數(shù)說(shuō)著兒時(shí)被爺爺領(lǐng)著到隆福寺吃北京小吃兒的情景。
英子說(shuō)：“你還能記得多少種北京小吃兒的名字呢？總說(shuō)自己是老北京，那就給我說(shuō)說(shuō)北京小吃名字吧！”
于是我掰著手指回味無(wú)窮的說(shuō)著：“門丁肉餅、褡褳火燒、螺螄轉(zhuǎn)兒、炒肝兒、鹵煮火燒、羊眼兒包子、豆汁兒、焦圈兒、京東肉餅、豌豆黃兒、爆肚兒、面茶、驢打滾兒、燒麥、馓子、羊霜腸、蕓豆餅、麻豆腐、豆腐腦兒、油渣兒……”
英子在我的懷里睡著了，臉上露出甜甜的微笑，很快的我也進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)
夢(mèng)見自己仍舊坐在老四合院兒門檻兒上，端著大藍(lán)花邊海碗，邊吸溜著老媽做的炸醬面邊和過(guò)往的鄰居打著招呼：
“吃了嗎您哪？！”
北京的符號(hào)作文 14
請(qǐng)救救北京的符號(hào)。
北京是一座歷史悠久的城市，歲月的雕飾在北京的各個(gè)角落留下了珍貴的符號(hào)，等待人們慢慢撿拾�？墒侨藗儗�(duì)于這咱恩惠，又做了些什么？
想那方方正正的四合院，青灰色的瓦，一片古韻中，它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福，四合院無(wú)疑是北京的符號(hào)，可如今，皇城腳下又留幾抹青灰？四方天地間還剩多少鄰里溫情？轟鳴中，四合院作為北京的符號(hào)，支離破碎。
想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花，一座戲臺(tái)間，演出著千年間的悲歡離合。京劇無(wú)疑是北京的符號(hào)，可如今，“戲臺(tái)小世界，世界大戲臺(tái)”的對(duì)聯(lián)又有幾家掛？劇目中的經(jīng)典又有幾人能詳？喧鬧中，京劇作為北京的符號(hào)，越走越遠(yuǎn)。
想那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻戣F，叫賣的吆喝，一條條胡同中，因?yàn)橛辛四菢銓?shí)而又如音樂(lè)般的吆喝聲變得生機(jī)勃勃。小貶的吆喝是北京的'符號(hào)，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱？少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單？靜謐中，吆喝作為北京的符號(hào)，消失在一片藍(lán)天中。
想那天橋的雜耍，想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠(yuǎn)眺。以前，眼前是遠(yuǎn)山，是落日，是一個(gè)喧鬧的北京在我腳下快樂(lè)的流淌。而如今，高大的四通橋讓我感到歷史的渺小，還有一種莫名的悲哀，為了那些已逝的，即逝的，北京的符號(hào)。
請(qǐng)救救北京的符號(hào)！
當(dāng)我們走在繁華的王府井時(shí)，當(dāng)我們仰視中關(guān)村的雙螺旋時(shí)，當(dāng)我們走上世紀(jì)壇，當(dāng)我們走進(jìn)首都博物館，我們可以感到這些新符號(hào)給北京帶來(lái)的自豪與驕傲。但我們更不應(yīng)該忘記，北京之所以成為北京，是因?yàn)槟切┘磳⒊蔀闅v史的舊符號(hào)，那些用無(wú)言的支持來(lái)充當(dāng)北京根基的人、物、事，沒(méi)有皺紋的老人是悲哀的，沒(méi)有廢墟的遺址是無(wú)力的，沒(méi)有塵土的古董是蒼白的。同樣，失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。在這些古老的符號(hào)消失之前，在北京依然還是北京的時(shí)候，我想呼喊：
請(qǐng)救救北京的符號(hào)。
北京的符號(hào)作文 15
我看到祥子手中拿著一疊現(xiàn)金，想著要買輛新車，嘴里喃喃自語(yǔ)著自己的打算，周圍停著一輛漆黑閃亮的老北京洋車，閃著耀眼的光芒；我看到王順發(fā)忙著擦拭桌子、擦洗茶碗，手里提著沉甸甸的老北京大茶壺，茶壺口緩緩冒著熱氣；我看到祁家正房旁的清水池邊的石榴樹紅彤彤的，天井上的八仙桌上擺放著老北京的兔兒爺，神態(tài)昂首挺胸，老太爺微笑著點(diǎn)頭；我看到沙子龍凝視著門前的徒眾，一言不發(fā)，心中暗自念叨著“不要傳出去！不要傳出去！”，堂前的老北京那支槍械靜靜地立在墻角，與主人相互呼應(yīng)著……
讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號(hào)啊！
那是老北京的獨(dú)特風(fēng)情和文化底蘊(yùn)，處處散發(fā)著濃厚的歷史氣息和傳統(tǒng)韻味。仿佛是一幅傳統(tǒng)京劇臉譜，色彩斑斕，神韻獨(dú)特；又如一杯醇香的.雍和宮茶，回味悠長(zhǎng)，讓人沉醉其中。
忘不了北京的美食，如同老舍先生描述的那樣：“街頭小巷里飄著炒栗子的香味，栗子在鍋里‘刷刷’地炒著，茶煙繚繞著，散發(fā)著誘人的香氣。”“紅彤彤的河蟹，裝在竹簍里，沿街叫賣著；在酒樓里，細(xì)心品味著，用小木槌敲開那蟹腳的殼，享受著鮮美的滋味�！敝挥欣媳本┎庞羞@樣的獨(dú)特風(fēng)味，而只有老舍先生才能如此生動(dòng)地描繪出來(lái)，讓人感受到其中的動(dòng)人之處。
老舍先生雖然出生在山東，但他卻在北京長(zhǎng)大，并對(duì)北京情有獨(dú)鐘。他熱愛(ài)北京的一切，將老北京描繪成了一幅古老的年畫：充滿喜慶和樸實(shí)，又透露出王者的氣度；細(xì)膩精致，傳達(dá)著深厚的文化底蘊(yùn)。老舍先生用自己的文字和心靈，表達(dá)了對(duì)北京無(wú)比深沉的熱愛(ài)，勾勒出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又富有詩(shī)意的北京。因此，老舍先生的作品和名字也成為了北京的象征和標(biāo)志。
老舍先生出過(guò)國(guó)，留過(guò)洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出？來(lái)——？《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也嘆惋“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì)消失”。正因?yàn)榇耍仙嵯壬诒本┬聲r(shí)代的舞臺(tái)上，努力創(chuàng)造著新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng)造著新北京的符號(hào)。
于是，老舍先生是一位熱愛(ài)北京的符號(hào)發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者，他將北京的歷史與現(xiàn)實(shí)融合在一起，成為了北京人心中永恒的象征。他以自己獨(dú)特的視角描繪了這座城市，使之更加豐富多彩。在北京人的心中，老舍先生就像一座永恒的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在這座古老城市的中心。
北京的符號(hào)作文 16
踏入四四方方的北京城，您可能會(huì)問(wèn)，北京的符號(hào)是什么——鳥巢，天安門還是四合院？對(duì)于我而言，北京的符號(hào)就是我爺爺做的那一串糖葫蘆，在晶瑩剔透的糖衣上咬一口，那京城的歷史文化便都隨那酸甜流入口中。
天空剛揭開黑色的罩子，露出混沌的一角青灰，我便聽到爺爺?shù)哪_步在門外踢踏作響。我從棉被中掙扎起來(lái)，換上衣裳，推開“吱呀呀”的老木門，踏著青石磚穿過(guò)游廊。
一入庭院，映入眼簾的首先是株白里透紅的海棠樹，在朝露中更顯婀娜。再一探頭，果然，就瞧見爺爺架起口大鍋，周圍霧氣氤氳在寂靜的清晨中。鍋里“咕嘟咕嘟”地水泡涌起，在爺爺?shù)瓜律疤侵姓吵�、濃郁起�?lái)。不一會(huì)，連海棠花瓣上都能黏上甘甜的滋味。
爺爺做冰糖葫蘆，很是有一套秘訣�！拔疫@做糖葫蘆的手藝啊，是研究了一輩子的，沒(méi)有咱北京的胡同和民俗文化啊，這糖葫蘆還真沒(méi)味兒。”他一定要用挑當(dāng)季最好的山楂，個(gè)兒大，核小，顏色紅彤彤，哪怕比同行多花十倍的成本價(jià)，他也要保證山寨做出來(lái)口感細(xì)膩，味道酸甜適中。他要天剛蒙蒙亮就爬起來(lái)，單薄的身軀在凄寒的晨霧中，守著大鐵鍋熬糖，數(shù)著一大袋糖下了鍋，扶著勺左三圈右三圈地?cái)嚢琛６宜先思矣性瓌t，過(guò)了下午五點(diǎn)鐘的糖葫蘆，對(duì)方出天價(jià)他也不賣，說(shuō)是不新鮮不好吃了，不能受虧心錢。
說(shuō)起我爺爺做的冰糖葫蘆，整個(gè)胡同斜街的人都要豎大拇指，他們時(shí)常說(shuō)，你爺爺?shù)谋呛J才應(yīng)該是北京的符號(hào)。
爺爺見我進(jìn)來(lái)，招呼我來(lái)搭把手。我便把走向那鋪滿了山楂串的涼席，拿起三串到鐵鍋前，爺爺便小心地挖起一勺糖漿，在微弱的晨光下瞇縫著眼，看那泛黃的糖漿欲墜不落地掛在勺子上，閃著甜蜜的.光。爺爺布滿皺紋的嘴角便揚(yáng)起一個(gè)笑容，像小孩一樣開心地哼起京劇里的唱段，一邊將糖葫蘆浸沒(méi)在糖液中，再拿出來(lái)，在空氣中那粘稠便堅(jiān)硬起來(lái)。他再瞇縫起眼，將沒(méi)有完全裹上糖衣的糖葫蘆淋滿甜蜜的糖水。直到確保每串鮮紅的糖葫蘆都裹上層琉璃般的外衣，他才推上自己的三輪車，繞過(guò)老舊的影壁，打開銹跡斑斑的鐵鎖，嘴里唱著京劇《穆桂英掛帥》的片段，投入了已經(jīng)蘇醒的老北京胡同的擁抱。
我一口咬下冰糖葫蘆，糖殼與酥里帶棉的山楂在味蕾上跳舞，咽下肚，還覺(jué)得回味無(wú)窮，仿佛把北京那千百年的民間歷史文化都細(xì)細(xì)咀嚼了一番。鄰居李大媽賣包子的吆喝聲響亮地跑遍整個(gè)胡同，熱騰騰的白面包子被她塞到手中，一口咬下去，只覺(jué)得不盡的溫暖。宅門一個(gè)個(gè)都打開了，而陽(yáng)光也透過(guò)青磚綠瓦，斜撒進(jìn)這條充滿人情與生活氣息的胡同巷子。
爺爺騎著載滿冰糖葫蘆的三輪車，將那一串串耗盡他心血的糖葫蘆——北京的符號(hào)，傳遞到每個(gè)大街小巷。
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