魯迅的語(yǔ)錄（通用640句）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄一般用于正式文體，是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的？以下是小編幫大家整理的魯迅的語(yǔ)錄（通用640句），歡迎閱讀與收藏。
1、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕；否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。——魯迅《傷逝》
2、我沒(méi)有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她�！斞浮秱拧�
3、謊語(yǔ)當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過(guò)這樣的沉重。——魯迅《傷逝》
4、她卻是大無(wú)畏的，對(duì)于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無(wú)人之境。——魯迅《傷逝》
5、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己�！斞浮秱拧�
6、安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福�！斞浮秱拧�
7、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想�！彝蝗幌氲剿乃溃欢⒖套载�(zé)，懺悔了�！斞浮秱拧�
8、愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造�！斞浮秱拧�
9、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力�！斞浮秱拧�
10、人必生活著，愛(ài)才有所附麗�！斞浮秱拧�
11、人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響�！斞浮秱拧�
12、然而她并不覺(jué)得可笑。即使我自己以為可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以為可笑。這件事我知道得很清楚，因?yàn)樗龕?ài)我，是這樣地?zé)崃�，這樣地純真�！斞浮秱拧�
13、新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因?yàn)槲疫�活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí)，仿佛看見那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇，自己蜿蜒地向我奔來(lái)，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了�！斞浮秱拧�
14、世界上并非沒(méi)有為了奮斗者而開的活路�！斞浮秱拧�
15、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛——魯迅《傷逝》
16、我愛(ài)子君，仗著她逃出這份孤寂�！斞浮秱拧�
17、這是我積久才看出來(lái)的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺(jué)了我在這里的位置：不過(guò)是叭兒狗和油雞之間�！斞浮秱拧�
18、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃�！斞浮秱拧�
19、她早已什么書都不看，已不知道人的生活的第一著是求生，向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘若只知道搥著一個(gè)人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡。——魯迅《傷逝》
20、“受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的瑣事,又無(wú)力兼顧社會(huì)的事業(yè),這一幫人簡(jiǎn)直是高等游民。”——魯迅《傷逝》
21、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
22、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
23、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
24、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)一帆風(fēng)順的。
25、凡是總須研究，才會(huì)明白。
26、目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
27、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
28、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
29、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
30、我們中國(guó)人對(duì)于不是的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
31、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
32、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
33、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……
34、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的。要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
35、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
36、只要從來(lái)如此，便是寶貝。
37、人類的悲歡并不相通。
38、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。
39、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)
40、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
41、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
42、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
43、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
44、倘只看書，便變成書櫥。
45、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
46、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
47、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
48、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
49、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
50、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
51、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
52、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
53、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
54、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
55、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
56、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
57、勇者舉刀向強(qiáng)者。
58、寫不出的時(shí)候不硬寫。
59、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
60、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
61、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
62、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
63、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
64、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
65、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
66、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
67、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？
68、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
69、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
70、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
71、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
72、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
73、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
74、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
75、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
76、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
77、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
78、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對(duì)待他人。
79、懷疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
80、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
81、6 、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
82、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢？
83、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
84、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
85、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。將來(lái)是子孫的時(shí)代。
86、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
87、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
88、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
89、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
90、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
91、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
92、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
93、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
94、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
95、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
96、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
97、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
98、30 、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
99、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
100、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
101、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
102、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
103、不滿足是向上的齒輪
104、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
105、中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來(lái)看風(fēng)水。
106、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
107、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
108、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
109、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
110、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
111、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
112、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
113、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
114、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
115、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
116、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
117、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
118、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
119、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
120、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖自己。
121、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
122、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
123、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
124、只要從來(lái)如此，便是寶貝。
125、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
126、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
127、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
128、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
129、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
130、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
131、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
132、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
133、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
134、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
135、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
136、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
137、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。
138、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
139、沉著、勇猛、有辨別、不自私。
140、愿中國(guó)的青年擺脫了冷空氣，只管往上走，不必聽那些自暴自棄的話。
141、盡你所能刪除不必要的單詞、句子、段落，沒(méi)有遺憾。
142、其實(shí)地上沒(méi)有路，很多人走著走著，也就成了路。
143、改造自己總是比禁止別人要難得多。
144、讀書應(yīng)該是自己的思考，自己的事。
145、采許多花是必要的，就像蜜蜂采蜜一樣，如果一個(gè)人只看一個(gè)地方，他就會(huì)變得越來(lái)越少。
146、人類永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是與生俱來(lái)的。
147、一碗酸辣湯，聽嘴，總比親自啜飲要好懂。
148、哪里有一分鐘的熱，哪里就有一分鐘的光。
149、只要它總是這樣，它就是個(gè)嬰兒。
150、有缺陷的勇士就是勇士，有價(jià)值的蒼蠅就是蒼蠅。
151、無(wú)情未必真豪杰，可惜奈何無(wú)夫。
152、從顯微鏡下看，一滴水也是一個(gè)很大的世界。
153、曾經(jīng)的富貴要復(fù)古，是富貴要維持現(xiàn)狀，不是富貴要?jiǎng)?chuàng)新，所以，一般！
154、凡事總需要研究，才會(huì)明白。
155、思念過(guò)去，往往是為了現(xiàn)在。
156、在宇宙的森羅萬(wàn)象中，我的胃痛當(dāng)然不過(guò)是小事，或者簡(jiǎn)直不算事。
157、玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
158、這也還是上文所說(shuō)，不能因?yàn)橛鲆娺^(guò)幾個(gè)壞人，便將人們都作壞人看的意思。
159、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。
160、棗樹，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。
161、但是話不行，要緊的是做。
162、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
163、時(shí)刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
164、說(shuō)話到有人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。
165、好名目當(dāng)然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。
166、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有些實(shí)在是極可寶貴的，因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
167、官威莫測(cè)，即使無(wú)論如何圓通，也難辦的，因?yàn)橹袊?guó)的事，此退一步，而彼不進(jìn)者極少，大抵反進(jìn)兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
168、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。
169、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食，放在青年們的周圍。
170、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強(qiáng)敵，以報(bào)仇雪恨。
171、我自己想，雖然許多人都說(shuō)我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。
172、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來(lái)是一種夢(mèng)想；即使是飯后的公評(píng)，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
173、這兩部小說(shuō)（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰(zhàn)斗，實(shí)在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無(wú)蹤影。
174、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。
175、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。
176、中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說(shuō)的"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
177、中國(guó)的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國(guó)主子休戚相關(guān)。
178、保存舊文化，是要中國(guó)人永遠(yuǎn)做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
179、我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！
180、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
181、我就是�？丛熘{專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會(huì)愛(ài)他的本領(lǐng)。
182、說(shuō)過(guò)話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
183、人到無(wú)聊，便比什么都可怕，因?yàn)檫@是從自己發(fā)生的，不大有藥可救。
184、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說(shuō)什么。據(jù)說(shuō)，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰(shuí)有這么多的心眼兒來(lái)猜悶壺盧�！笆泛碗s說(shuō)自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢(shì)。
185、人必有所缺，這才想起他所需。
186、中國(guó)古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
187、滿身國(guó)粹，也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。
188、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士，但同時(shí)，在文學(xué)戰(zhàn)線上的人還要"韌"。
189、狗性總不大會(huì)改變的，假使一萬(wàn)年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說(shuō)的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動(dòng)物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實(shí)，然而醫(yī)生是決不肯放過(guò)它的。
190、斗爭(zhēng)呢，我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了，為什么不斗爭(zhēng)？
191、與名流學(xué)者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
192、我覺(jué)得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書，乃是用許多苦痛換來(lái)的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
193、誰(shuí)都愿意聽聽名人的指點(diǎn)，但這時(shí)就來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：聽博識(shí)家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點(diǎn)以后，卻覺(jué)得必須有相當(dāng)?shù)木洹Ｒ驗(yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺，專門家的話多悖的。
194、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對(duì)革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
195、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學(xué)士，名宦高人，互相點(diǎn)頭，雍容揖讓，天下太平……
196、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
197、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見，小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無(wú)呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。
198、蓋天下的事，往往決計(jì)問(wèn)罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。
199、我們有藝術(shù)史，而且生在中國(guó)，必須翻開中國(guó)的藝術(shù)史來(lái)。
200、說(shuō)到中國(guó)的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個(gè)使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)。
201、世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來(lái)。
202、文學(xué)不借人，也無(wú)以表示"性"，一用人，而且還在階級(jí)社會(huì)里，即斷不能免掉所屬的階級(jí)性，無(wú)需加以"束縛"，實(shí)乃出于必然。自然，"喜怒哀樂(lè)，人之情也"，然而窮人決無(wú)開交易所折本的懊惱，煤油大王那會(huì)知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛(ài)林妹妹的。
203、其實(shí)是活了五十年，成績(jī)毫無(wú)，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來(lái)。
204、中國(guó)原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無(wú)端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國(guó)賊或漢奸，社會(huì)上也并不以為奇怪。
205、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過(guò)或聽過(guò)的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模持兒也一樣，沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的腳色。
206、在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時(shí)候，誰(shuí)還有這許多閑工夫，來(lái)嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風(fēng)沙中的大建筑，要堅(jiān)固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實(shí)，用不著什么雅。
207、我也對(duì)于自己的壞脾氣，時(shí)時(shí)痛心，想竭力的改正一下。
208、我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。
209、到大眾中去學(xué)習(xí)，……以至要大眾自己來(lái)寫作，都不錯(cuò)。
210、中國(guó)青年之至死不屈者，亦常有之。
211、創(chuàng)作難，就是給人起一個(gè)稱號(hào)或諢名也不易。假使有誰(shuí)能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評(píng)論，一定也是嚴(yán)肅正確的批評(píng)家，倘弄?jiǎng)?chuàng)作，一定也是深刻博大的作者。
212、我覺(jué)得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。
213、倘若先前并無(wú)可以師法的東西，就只好自己來(lái)開創(chuàng)。
214、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者的愛(ài)的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡(jiǎn)練，靜穆幽遠(yuǎn)之作，都無(wú)須來(lái)作比方，因?yàn)檫@詩(shī)屬于別一世界。
215、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。
216、文人不免無(wú)文，武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的，到夜還沒(méi)有動(dòng)身，說(shuō)是"誓死抵抗"的，看見一百多個(gè)敵兵就逃走了。
217、世界因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩，所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬(wàn)以上的工人挨餓，但是糧食過(guò)剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)"，否則美國(guó)不會(huì)賒借麥粉給我們，我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。
218、口堅(jiān)忍不拔，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說(shuō)、敢做、敢斗爭(zhēng)世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說(shuō)，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！
219、中國(guó)向來(lái)的歷史上，凡一朝要完的時(shí)候，總是自己動(dòng)手，先前本國(guó)的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費(fèi)力量的進(jìn)來(lái)�，F(xiàn)在也毫不兩樣，本國(guó)的狗，比洋狗更清楚中國(guó)的情形，手段更加巧妙。
220、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個(gè)人的恩怨。
221、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
222、時(shí)間，每天得到的都是小時(shí)，可是天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下片悔恨。
223、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
224、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
225、生活太安逸了，工作就被生活所累。
226、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
227、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。
228、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂(lè)生。
229、什么是路？就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。
230、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累了。
231、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
232、穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
233、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國(guó)人驕傲。
234、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來(lái)了，隱約像是長(zhǎng)嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
235、人類總不會(huì)寂寞，以為性命是進(jìn)步的，是天生的。
236、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
237、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。
238、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
239、國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國(guó)一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
240、有人說(shuō)：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者，當(dāng)克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪"，他于是沒(méi)有了敵人，沒(méi)有了對(duì)手，沒(méi)有了朋友，只有自己在上，一個(gè)，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
241、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個(gè)汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場(chǎng)，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。
242、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。
243、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
244、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
245、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
246、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而的是無(wú)情地解剖我自己。
247、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。
248、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
249、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
250、偉大的后果和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，古跡就可以締造出來(lái)。
251、說(shuō)話等等，它不長(zhǎng)，什么也說(shuō)不出來(lái)，它總是把真理的鏡子反射在它的真形里，拖出尾巴。
252、父母對(duì)子女的教育，應(yīng)是健全的生產(chǎn)、教育、徹底的解放。
253、友誼是兩顆心之間的真誠(chéng)，而不是一顆心對(duì)另一顆心的跳動(dòng)。
254、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。
255、在中國(guó)，很少有失敗的英雄，很少有頑強(qiáng)抵抗的英雄，很少有敢于孤軍奮戰(zhàn)的英雄，很少有敢于勸慰賣國(guó)賊的英雄。見好跡象聚，見壞跡象逃。歐洲人和美國(guó)人有比我們更好的戰(zhàn)斗工具，而匈奴人、蒙古人和滿洲人有比我們更好的戰(zhàn)斗工具，就像進(jìn)入了無(wú)人區(qū)。崩潰是一個(gè)有自己意識(shí)的詞。
256、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心跳動(dòng)。
257、我想前面的路很平坦，為什么人們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)障礙而不走呢？
258、懷疑不是弱點(diǎn)�？偸菓岩�，但不下判斷，這是一種缺陷。
259、不要以最后一名為恥。即使他慢了，他也不會(huì)停下來(lái)，縱了會(huì)落后，縱了會(huì)失敗，但他一定能達(dá)到目標(biāo)。
260、中國(guó)發(fā)明了火藥，但只用于燃放煙花。指南針的發(fā)明也被用來(lái)看風(fēng)水
261、魯迅先生珍惜時(shí)間節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
262、就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅
263、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路�！斞�
264、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。魯迅
265、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
266、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的�！斞�
267、一切鬼魂們的叫喚無(wú)不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，銅叉的震顫和鳴，造成醉心的大樂(lè)，布告三界地下太平。迅《失掉的好地獄》
268、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。——魯迅
269、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命�！斞�
270、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁�！斞�
271、生命是以時(shí)間為單位，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅君子莫大乎與人為善。孟子
272、在的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，去飼別人。雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活�！斞�
273、愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。作者魯迅
274、只能留下一片悔恨。魯迅
275、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情的解剖自己。魯迅
276、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明�！斞�
277、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個(gè)意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。魯迅
278、藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí)�！斞�
279、有一分熱，發(fā)一分光。魯迅
280、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命�！�-魯迅"
281、背著苦惱的命運(yùn)，和自然奮斗。魯迅
282、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。魯迅名言
283、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。魯迅
284、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅名言
285、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅）
286、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。魯迅
287、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。魯迅
288、“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去此后幸福的度日，合理的做人。”這是一件極偉大的要緊的事，也是一件。魯迅
289、不革新，是生存也為難的——魯迅
290、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅
291、世上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路。魯迅
292、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。魯迅
293、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)�！斞�
294、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。魯迅
295、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?魯迅
296、愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解�！遏斞溉�
297、人必須生活著，愛(ài)才有所附麗�！斞�
298、勇者舉刀向強(qiáng)者。魯迅
299、單是說(shuō)不行，要緊的是做。魯迅
300、愈艱難，就愈要做。改革是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。魯迅勤為無(wú)價(jià)寶，慎為護(hù)身術(shù)。
301、博識(shí)家的話多淺，專門家的話多悖。魯迅遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)”當(dāng)仁不讓“。
302、我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)�！斞�
303、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方�！斞�
304、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者�！斞�
305、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為�！斞�
306、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。魯迅
307、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅自題小像）
308、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。————魯迅
309、魯迅寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
310、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
311、這世界上原本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
312、面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái)，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。
313、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自?shī)Z取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。
314、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
315、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
316、我又愿中國(guó)青年只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。
317、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
318、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。
319、精誠(chéng)無(wú)間同憂樂(lè)，篤愛(ài)有緣共死生。
320、青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。
321、書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒(méi)有見過(guò)的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)�？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
322、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
323、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
324、如果我的孩子還在的話，也有你這般大了。
325、運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
326、要么在沉默中爆發(fā)，要么在沉默中滅亡。
327、我所憎惡的太多，應(yīng)該自己也得到一點(diǎn)憎惡，這才有點(diǎn)像活在人間。
328、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
329、有時(shí)也覺(jué)得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因?yàn)樗麤](méi)有報(bào)復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因?yàn)樗O害于人而怕人來(lái)報(bào)復(fù)，便騙以寬恕的美名。
330、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少。
331、時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的。
332、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
333、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
334、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
335、這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
336、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
337、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要?jiǎng)褶D(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手。
338、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
339、此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。
340、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
341、玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
342、我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。
343、無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
344、正如逆水行舟，無(wú)論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個(gè)——向前。
345、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。
346、空談之類，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它終必被事實(shí)的鏡子照出原形……
347、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
348、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家，竭力來(lái)作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛(ài)看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
349、我看中國(guó)有許多知識(shí)分子，嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理，來(lái)粉飾自己的行為，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過(guò)去，像白蟻一樣，而遺留下來(lái)的，卻只是一條排泄的糞。社會(huì)上這樣的東西一多，社會(huì)是要糟的。
350、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對(duì)于中國(guó)古今文學(xué)家，敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因?yàn)樗B"通""不通"都不了然的緣故。
351、我并沒(méi)有略存求得稱譽(yù)，報(bào)答之心。
352、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。
353、紳士將一點(diǎn)騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時(shí)，則斥之日"不識(shí)抬舉！"
354、名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
355、我們中國(guó)的最偉大最永久，而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。
356、不愿意在有權(quán)者的刀下，頌揚(yáng)他的威權(quán)，并奚落其敵人來(lái)取媚，可以說(shuō)，也是"語(yǔ)絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。
357、中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說(shuō)的"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
358、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
359、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累、從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
360、他所談的我?guī)缀醵纪浟�，等于不談�?/p>
361、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
362、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點(diǎn)，黑暗就從此開頭。
363、我翻開歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著"仁義道德"幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫著兩個(gè)字"吃人"！
364、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
365、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。
366、一認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
367、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。
368、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。
369、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
370、我記得"拳亂"時(shí)候（庚子）的外人（指外國(guó)侵略者——編者）多說(shuō)中國(guó)壞，現(xiàn)在卻常聽到他們贊賞中國(guó)的古文明。中國(guó)成為他們恣意享樂(lè)的樂(lè)土的時(shí)候，似乎快要臨頭了；我深憎惡那些贊賞。
371、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。
372、辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。
373、讀書人常常看輕別人，以為較新，較難的字句，自己能懂，大眾卻不能懂，所以為大眾計(jì)是必須徹底掃蕩的：說(shuō)話作文，越俗，就越好。
374、我自己想，雖然許多人都說(shuō)我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。
375、我還想生活，在這社會(huì)里�！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
376、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了。
377、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識(shí)。
378、我們需要的，不是作品后面添上去的口號(hào)和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實(shí)的生活，生龍活虎的戰(zhàn)斗，跳動(dòng)著的脈搏，思想和熱情，等等。
379、一個(gè)人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛(ài)知道，別人不肯給人知道的一部分。
380、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。
381、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。
382、放開度量，大膽地，無(wú)畏地，將新文化盡量地吸收。
383、現(xiàn)在不過(guò)草創(chuàng)時(shí)代，正如未有汽船，便只好坐獨(dú)木小舟；倘使因?yàn)轭A(yù)料將來(lái)當(dāng)有汽船，便不造獨(dú)木小舟，或不坐獨(dú)木小舟，那便連汽船也不會(huì)發(fā)明，人類也不能渡水了。
384、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
385、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。
386、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
387、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
388、中國(guó)老例，一死是常常能夠增價(jià)的。
389、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
390、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。
391、現(xiàn)在有許多人，以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦，國(guó)民的戰(zhàn)斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實(shí)在無(wú)法表現(xiàn)，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術(shù)。
392、作者寫出創(chuàng)作來(lái)，對(duì)于其中的事情，雖然不必親歷過(guò)，最好是經(jīng)歷過(guò)。……我所謂經(jīng)歷，是所遇，所見，所聞，并不一定是創(chuàng)作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以�？苛松袼�，所謂"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng)，這算什么創(chuàng)造？
393、對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
394、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會(huì)覺(jué)得我們中國(guó)的作者里面，也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。
395、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。
396、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
397、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。
398、有些手執(zhí)皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實(shí)]是取了工頭的立場(chǎng)而已。
399、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因?yàn)檫�有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼�。說(shuō)話說(shuō)到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿。
400、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應(yīng)該說(shuō)有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。
401、現(xiàn)在的許多白話文卻連"明白如話"也沒(méi)有做到。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來(lái)；也就是學(xué)學(xué)孩子，只說(shuō)些自己的確能懂的活。
402、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)，卻是的確的。
403、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語(yǔ)，布告，電報(bào)，教科書……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>
404、日本和中國(guó)的人們之間，是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。
405、夢(mèng)是好的；否則，錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說(shuō)錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)昕他發(fā)議論。
406、以前，外國(guó)人所作的書籍，多是嘲罵中國(guó)的腐��；到了現(xiàn)在，不大嘲罵了，或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽到他們說(shuō)"我在中國(guó)住得很舒服呵！"這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國(guó)將來(lái)的苦痛要愈深的！
407、我向來(lái)的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無(wú)掛礙的男兒的。
408、做夢(mèng)，是自由的，說(shuō)夢(mèng)；就不自由。做夢(mèng)，是做真夢(mèng)的，說(shuō)夢(mèng)，就難免說(shuō)謊。
409、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
410、來(lái)信說(shuō)技巧修養(yǎng)是最大的問(wèn)題，這是不正確的，現(xiàn)在的許多青年藝術(shù)家，往往忽略了這一點(diǎn)。所以他的作品，表現(xiàn)不出所要表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)。正如作文的人，因?yàn)椴荒苄揶o，于是也就不能達(dá)意。但是，如果內(nèi)容的充實(shí)，不與技巧并進(jìn)，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
411、只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
412、麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
413、我對(duì)于名聲，地位，什么都不要。
414、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國(guó)之間不消說(shuō)，就是同國(guó)的人們之間，也不容易互相了解的。
415、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒(méi)有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。
416、文人不免無(wú)文，武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的，到夜還沒(méi)有動(dòng)身，說(shuō)是"誓死抵抗"的，看見一百多個(gè)敵兵就逃走了。
417、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
418、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因?yàn)榧次�，所以更�?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
419、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。
420、則普天下之人民其欣喜為何如。
421、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
422、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義。
423、生活太安逸了，工作就被生活所累。
424、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
425、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
426、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來(lái)。
427、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂(lè)生。
428、金子做了骨髓，也還是站不直。
429、昔者初民，見天地萬(wàn)物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說(shuō)以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。
430、世界上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路。
431、生活太安逸了，工作就被生活所累。
432、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
433、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
434、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來(lái)了，隱約像是長(zhǎng)嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
435、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？
436、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
437、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
438、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡，這才終于犯了罪。
439、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
440、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
441、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
442、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。
443、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。
444、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
445、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
446、使一個(gè)人的有限的性命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的性命。
447、先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。
448、時(shí)間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。
449、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
450、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。
451、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè)。
452、是為了活著，不是為了死去！
453、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。
454、在我的腦海，我原以為我不再是一個(gè)熱切的，無(wú)法形容的人，但也許我還沒(méi)有忘記自己的悲傷孤獨(dú)，有時(shí)我忍不住哭出來(lái)安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨(dú)，所以，他不會(huì)退縮。
455、在夢(mèng)中母親淚如雨下，城變王換旗。
456、孤獨(dú)的新文苑安全的老戰(zhàn)場(chǎng)。兩個(gè)多兵，荷花戟獨(dú)。
457、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。
458、萬(wàn)墨面無(wú)艾，敢有歌來(lái)悲嘆。煩惱是甚廣的，在寂靜的地方聽雷聲。
459、一個(gè)認(rèn)真的，他們往往是緊張的，推進(jìn)是送自己的生活，安靜，并啃他的心。
460、我總是把你的信送到郵局去。我不喜歡它們?cè)诮稚系木G色郵筒里。
461、大自然給人類帶來(lái)了許多不協(xié)調(diào)，人類自身也有許多萎縮和墮落，但生命卻永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。
462、腳的顏色越無(wú)聊，越無(wú)價(jià)值，越想長(zhǎng)命百歲，越想長(zhǎng)生不老，越喜歡拍自己的照片，越想占據(jù)別人的心，越擅長(zhǎng)擺姿勢(shì)。
463、有些人在生活中追求的往往是別人與生俱來(lái)的東西。當(dāng)生命走到盡頭，也許那些必須去追求的人得到了他們想要的，而那些生來(lái)就擁有它們的人卻失去了他們所擁有的。
464、我覺(jué)得我的記憶就像被刀刮過(guò)的魚鱗。有些還在我身上，有些已經(jīng)掉進(jìn)水里了。
465、節(jié)省時(shí)間；那就是使一個(gè)人有限的生命，更加有效，那就是延長(zhǎng)人的生命。
466、愛(ài)必須不斷更新、成長(zhǎng)和創(chuàng)造。
467、哪里有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
468、我不怕把中國(guó)人往壞處想。
469、發(fā)展自己的體力，努力工作，純潔而高尚的道德，寬廣的自由，以適應(yīng)新的精神潮流，即，可以游泳在世界的新潮流，不被淹沒(méi)。
470、時(shí)間是一天24小時(shí)獲得的，但它給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，只給游手好閑的人留下遺憾。
471、我想：希望無(wú)所謂擁有，無(wú)所謂一無(wú)所有。他們好像地上的路。其實(shí)地上沒(méi)有路，很多人走著走著，也就成了路。
472、時(shí)間就像海綿里的水，總有東西要擠。
473、他擔(dān)起他產(chǎn)業(yè)的擔(dān)子，擔(dān)起黑暗的閘門，讓他們進(jìn)入光明。
474、有缺陷的戰(zhàn)士就是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅就是蒼蠅。
475、有人說(shuō)：有些勝利者，像敵人的老虎，像雄鷹，他只是感到勝利的喜悅；如果他像一只羊或一只雞，他會(huì)對(duì)勝利感到厭倦。有些勝利者在戰(zhàn)勝了一切之后，看到了死者和健康的死者。牧師被死刑嚇得心驚膽戰(zhàn)，他沒(méi)有敵人，沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有朋友，只有他自己，孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)，他感到勝利的悲哀。
476、我不這么認(rèn)為，但自從我踢了那個(gè)古代簿記員之后，我就不這么認(rèn)為了。他們似乎有別的想法。我不能猜測(cè)。他們彼此相爭(zhēng)的時(shí)候，就說(shuō)那人是惡的。我還記得大哥教我做的，不管多好，轉(zhuǎn)給他幾句話，他就會(huì)打幾圈；原諒壞人幾句話，他便說(shuō)轉(zhuǎn)天良手，與眾不同。在那里我可以猜測(cè)他們的思想，他們是什么人；此外，該吃飯了。
477、阿Q的錢就在這樣一首歌的下面，漸漸輸入另一個(gè)汗流浹背的人物的腰。他終于擠出了那堆東西，站在后面看，為別人著急，直到場(chǎng)景結(jié)束，再回到土谷寺，第二天，眼睛就腫了。
478、如果一個(gè)陌生的聲音呼喚你的名字，你一定不要答應(yīng)。
479、是的，那是死雨，雨的精髓。
480、不知怎的，我們都笑了起來(lái)，互相嘲笑，互相憂傷。
481、讀書應(yīng)該是自己的思考，自己的事。
482、用笑話來(lái)對(duì)付敵人，也是一種不錯(cuò)的作戰(zhàn)方法，但要摸到，必須是對(duì)手的致命傷，否則，笑話只是笑話。
483、盆景中唯一的常綠闊葉已消失在黑暗中，沖破一般的白云閃爍著繁星，黑暗從此開始。
484、悲劇是對(duì)生命中有價(jià)值的東西的毀滅。
485、當(dāng)我化為塵土，你會(huì)看到我的微笑。
486、活著的時(shí)候，或被人踐踏，或被人砍倒，直到死而朽爛。但是我很平靜也很快樂(lè)。我要笑，我要唱。我愛(ài)我的雜草，但我討厭地面上裝飾著雜草。
487、如果你想要一本完美的書，世界上可以讀到的書是無(wú)所畏懼的，如果你想要一個(gè)完美的人，世界也是有限的。
488、所以我們不要討論我們不知道的社會(huì)組織或意志的力量，而是要設(shè)身處地為他們著想。
489、士兵死后，蒼蠅看到的第一件事就是他的缺點(diǎn)和瘀傷。但是士兵們都死了，他們不會(huì)再向他們揮手了。然后，蒼蠅們會(huì)扎營(yíng)，認(rèn)為他們是不朽的聲音，因?yàn)樗麄兊陌踩h(yuǎn)高于勇士。的確，沒(méi)有人見過(guò)蒼蠅的缺點(diǎn)和傷口。但有缺陷的勇士就是勇士，有缺陷的蒼蠅就是蒼蠅。
490、我不是早就知道我的青春已經(jīng)逝去了嗎？但想想外面的青春是固定的：星星，月光，僵硬地躺著的蝴蝶，黑暗中的花朵，貓頭鷹不祥的話語(yǔ)，杜鵑的血的呼喚，淡淡的微笑，愛(ài)的舞蹈。青春雖是憂傷而空靈的，但青春究竟是什么。
491、食人者將沒(méi)有生存的空間。
492、他們嘲笑他不是個(gè)英雄，但他們認(rèn)為他是個(gè)英雄。
493、生存隨筆，一定是匕首，是長(zhǎng)矛，和讀書一起拼出一條生存之路。
494、造物主，膽小的人，感到羞愧，躲了起來(lái)。在戰(zhàn)士的眼里，天地變了顏色。
495、對(duì)我來(lái)說(shuō)，新年是另一個(gè)接近死亡的一年。
496、我不是僧人，沒(méi)有涅槃的自由，而是生命的紀(jì)念。
497、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅
498、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。 —— 魯迅
499、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。 —— 魯迅
500、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。 —— 魯迅
501、教育植根于愛(ài)。 —— 魯迅
502、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。 —— 魯迅
503、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。 —— 魯迅
504、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 魯迅
505、節(jié)省時(shí)間；也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。 —— 魯迅
506、“不恥最后。”即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。 —— 魯迅
507、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。 —— 魯迅
508、愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。 —— 魯迅
509、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。 —— 魯迅
510、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。 —— 魯迅
511、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。 —— 魯迅
512、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。 —— 魯迅
513、如果你想做每件事都面對(duì)面，那什么也做不成。
514、與其找一個(gè)糊涂的師傅，還不如自己去找，可以省得找功夫，自己也什么都不知道。
515、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心跳動(dòng)。
516、事實(shí)上，開拓者很容易成為絆腳石。
517、我們當(dāng)前的任務(wù)是：一個(gè)生存，兩個(gè)生存，三個(gè)發(fā)展。
518、事情越困難，就必須做得越多。改革從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。
519、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要談?wù)搻?ài)或不愛(ài)。當(dāng)然，幫助并不等于愛(ài)，但愛(ài)必須包括幫助。
520、真正的勇士，敢于面對(duì)慘淡的人生，敢于面對(duì)滴血。
521、社會(huì)尊重名人，使名人的話是有名的，但忘記了他被命名的那種學(xué)習(xí)或事業(yè)。
522、自由不是用錢買來(lái)的，而是可以用錢買來(lái)的。
523、人永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞，認(rèn)為人生是進(jìn)步的，是與生俱來(lái)的。
524、當(dāng)我化為塵土，你會(huì)看到我的微笑！
525、勇敢的人生氣了，拉到邊緣的人更堅(jiān)強(qiáng)了；膽小者怒不可遏，卻把邊緣拉向弱者。在絕望的民族中一定有許多英雄，他們瞪著孩子。阻止。
526、不要在沉默中爆發(fā)，也不要在沉默中滅亡。
527、改造自己總是比禁止別人難得多。
528、畢竟，寫小說(shuō)就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
529、孩子是要教的，問(wèn)題是要解決的，即使他們是老師或醫(yī)生。但是生活的方式，我卻不敢考慮自己，很多人來(lái)的好，往往只是浪費(fèi)紙張。
530、希望原來(lái)是無(wú)所謂的，無(wú)所謂的，就像地球上的路一樣，其實(shí)地球上根本就沒(méi)有路，很多人走著走著，也就成了一條路。
531、只有民族精神是寶貴的，只有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才能取得真正的進(jìn)步。
532、這也還是上文所說(shuō)，不能因?yàn)橛鲆娺^(guò)幾個(gè)壞人，便將人們都作壞人看的意思。
533、誠(chéng)然，"無(wú)毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
534、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救。
535、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
536、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
537、自有歷史以來(lái)，中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。
538、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
539、要用眼睛去讀社會(huì)這部書。
540、覺(jué)醒的人，愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。
541、看在上海的情形，蕭是確不喜歡人歡迎他的，但胡博士的主張，卻別有原因，簡(jiǎn)言之，就是和英國(guó)紳士（英國(guó)人是頗嫌蕭的）一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人，而忽深惡富家翁耶？
542、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人，一須勇猛，而我看事情太仔細(xì)，一仔細(xì)，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果），也就不能有大局面。所以，其結(jié)果，終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷，印一通書籍雜志。
543、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有些實(shí)在是極可寶貴的，因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
544、我來(lái)廈門，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí)，及有些準(zhǔn)備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著死尸站上來(lái)，以顯他的英雄，并報(bào)他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何，用這樣的手段，想來(lái)征服我，是不行的，
545、辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。
546、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來(lái)的生客，熟識(shí)的不在內(nèi)，因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
547、名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
548、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來(lái)是一種夢(mèng)想；即使是飯后的公評(píng)，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
549、因?yàn)閯e的一切，無(wú)一相合，于是永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是"允執(zhí)厥中"，永遠(yuǎn)得到自己滿足。從這些人們的批評(píng)的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。但現(xiàn)在的人，的事，那里會(huì)有十分完全，并無(wú)缺陷的呢，為萬(wàn)全計(jì)，就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈，卻也就是一個(gè)大錯(cuò)。
550、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
551、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào)，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。
552、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。
553、有一班從外國(guó)留學(xué)回來(lái)，自稱知識(shí)階級(jí)，以為中國(guó)沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí)，我還不知道是些什么東西？
554、所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
555、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞，不但安于做奴才，而且還要做更廣泛的奴才，還得出錢去買做奴才的權(quán)利，這是墮民以外的自由人所想不到的罷。
556、不問(wèn)那一階級(jí)的作家，都有一個(gè)"自己"，這"自己"，就都是他本階級(jí)的一分子，忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人，也就是忠實(shí)于他本階級(jí)的作者，在資產(chǎn)階級(jí)如此，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)也如此。
557、世之論客，好言南北之別，其實(shí)同是中國(guó)人，脾氣無(wú)甚大異也。
558、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無(wú)精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了，真是"匪今斯今振古如茲"。
559、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
560、反對(duì)教師無(wú)端使勁，像填鴨似的來(lái)硬塞學(xué)生。
561、在我們不從容的人們的世界中，實(shí)在沒(méi)有那許多工夫來(lái)擺臭紳士的臭架子了，要做就做，與其說(shuō)明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世紀(jì)的剖撥戮尸，倒不如馬上就給他一個(gè)嘴巴。至于將來(lái)，自有后起的人們，決不是現(xiàn)在人即將來(lái)所謂古人的世界，如果還是現(xiàn)在的世界，中國(guó)就會(huì)完！
562、現(xiàn)在有許多人，以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦，國(guó)民的戰(zhàn)斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實(shí)在無(wú)法表現(xiàn)，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術(shù)。
563、古人所創(chuàng)的事業(yè)中，即含有后來(lái)的新興階級(jí)皆可以擇取的遺產(chǎn)，……但自然也有破壞，這是為了未來(lái)的新的建設(shè)。新的建設(shè)的理想，是一切言動(dòng)的南針，倘沒(méi)有這而言破壞，便如未來(lái)派，不過(guò)是破壞的同路人，而言保存，則全然是舊社會(huì)的維持者。
564、為了防后方，我就得橫站，不能正對(duì)敵人，而且瞻前顧后，格外費(fèi)力。
565、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無(wú)論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。
566、我看到一些外國(guó)的小說(shuō)，尤其是俄國(guó)，波蘭和巴爾干諸小國(guó)的，才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大眾同一運(yùn)命的人，而有些作家正在為此而呼號(hào)，而戰(zhàn)斗。
567、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心，也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
568、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對(duì)革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
569、防被欺。自稱盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。～四八見事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨(dú)謂將為眾所忌，且于自己的前進(jìn)亦有礙也。
570、敵人不足懼，最令人寒心而且灰心的，是友軍中的從背后來(lái)的暗箭；受傷之后，同一營(yíng)壘中的快意的笑臉。因此，倘受了傷，就得躲入深林，自己舐干，扎好，給誰(shuí)也不知道。我以為這境遇，是可怕的。我倒沒(méi)有什么灰心，大抵休息一會(huì)，就仍然站起來(lái)，然而好像終競(jìng)也有影響，不但顯于文章上，連自己也覺(jué)得近來(lái)還是"冷"的時(shí)候多了。
571、不應(yīng)該隨和……會(huì)隨和的，只有和事老。但這不隨和，卻又并非回避，只是唱著所是，頌著所愛(ài)，而不管所非和所憎；他得像熱烈地主張著所是一樣，熱烈地攻擊著所非，像熱烈地?fù)肀е鶒?ài)一樣，更熱烈地?fù)肀е鳌∪绾諣枎?kù)來(lái)斯（Hercules）的緊抱了個(gè)巨人安太烏斯（Antaeus）一樣，因?yàn)橐蹟嗨睦吖恰?/p>
572、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學(xué)士，名宦高人，互相點(diǎn)頭，雍容揖讓，天下太平……
573、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。
574、中國(guó)人里，杭州人是比較的文弱的人。
575、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見其光榮。
576、我本是常常出門的，不過(guò)近來(lái)知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說(shuō)說(shuō)過(guò)，小兵打仗，是不想到危險(xiǎn)的，但一看見大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值，彼此不同，那我也無(wú)話可說(shuō)，只好被打軍棍。
577、做夢(mèng)，是自由的，說(shuō)夢(mèng)；就不自由。做夢(mèng)，是做真夢(mèng)的，說(shuō)夢(mèng)，就難免說(shuō)謊。
578、世間往往誤以兩種文學(xué)為革命文學(xué)：一是在一方的指揮刀掩護(hù)之下，斥罵他的敵手的；一是紙面上寫著許多"打，打"，"殺，殺"，或"血，血"的。如果這是"革命文學(xué)"，則做"革命文學(xué)家"，實(shí)在是最痛快而安全的事。
579、達(dá)夫那一篇文，的確寫得好；他的態(tài)度，比忽然自稱"第四階級(jí)文學(xué)家‘的好得多了。
580、來(lái)信說(shuō)技巧修養(yǎng)是最大的問(wèn)題，這是不正確的，現(xiàn)在的許多青年藝術(shù)家，往往忽略了這一點(diǎn)。所以他的作品，表現(xiàn)不出所要表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)。正如作文的人，因?yàn)椴荒苄揶o，于是也就不能達(dá)意。但是，如果內(nèi)容的充實(shí)，不與技巧并進(jìn)，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
581、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
582、自有歷史以來(lái)，中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來(lái)的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。
583、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊，文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡，因?yàn)檫@正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當(dāng)它的生命的存留中，也即證明著病菌尚在。
584、古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田：雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)。
585、將來(lái)是現(xiàn)在的將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)有意義。
586、所謂名家，大抵徒有其名，實(shí)則空洞，其作品且不及無(wú)名小卒。
587、人生現(xiàn)在實(shí)在苦痛，但我們總要戰(zhàn)取光明，即使自己遇不到，也可以留給后來(lái)的。我們這樣的活下去罷。
588、我想，唯一的方法，首先是拋棄了老調(diào)子。舊文章，舊思想，都已經(jīng)和現(xiàn)社會(huì)毫無(wú)關(guān)系了，從前孔子周游列國(guó)的時(shí)代所坐的是牛車�，F(xiàn)在我們還坐牛車么？從前堯舜的時(shí)候，吃東西用泥碗，現(xiàn)在我們所用的是什么？所以，生在現(xiàn)今的時(shí)代，捧著古書是完全沒(méi)有用處的了。
589、我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。
590、世間實(shí)在還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫毛毛蟲，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。
591、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時(shí)候，從近到遠(yuǎn)，滅的時(shí)候，遠(yuǎn)處倒還留著余光。
592、賽跑，至少總得有兩個(gè)人，如果不許有第二人人場(chǎng)，則先在的一個(gè)永遠(yuǎn)是第一名，無(wú)論他怎樣蹩腳。
593、如果是戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)者，只要所寫的是可以成為藝術(shù)品的東西，那就無(wú)論他所描寫的是什么事情，所使用的是什么材料，對(duì)于現(xiàn)代以及將來(lái)一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢？因?yàn)樽髡弑旧肀闶且粋�(gè)戰(zhàn)斗者。
594、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去。現(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
595、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時(shí)候的事，直到事實(shí)給了我教訓(xùn)，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
596、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對(duì)待他人。
597、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾�！┤缦胗袉棠荆肟春没�，定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
598、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
599、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒(méi)有出息的男人。
600、中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路。…"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
601、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢？
602、光是話不行，要緊的是做。
603、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。
604、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
605、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
606、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。
607、你若是找不到堅(jiān)持下去的理由，那么你就找一個(gè)重新開始的理由，生活本來(lái)就這么簡(jiǎn)單。
608、主動(dòng)久了會(huì)很累，在乎久了會(huì)崩潰，沉默久了會(huì)受罪，想念久了會(huì)流淚。
609、我感受到的壓力都是來(lái)自于我自己不努力不積極而又不甘于現(xiàn)狀的恐慌。
610、如果可以，當(dāng)有人掏出心窩子放到你面前時(shí)，試著學(xué)會(huì)珍惜。，喜歡上你不在我的計(jì)劃之中，只是剛好發(fā)生。
611、該失望的事從來(lái)沒(méi)有辜負(fù)過(guò)我，每次都是認(rèn)認(rèn)真真的讓我失望。
612、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
613、愛(ài)有所依，無(wú)日或忘，你一直都在我心里。，一些該拿起的要拿起，一些該舍棄的要舍棄。
614、因?yàn)�，只有讓該結(jié)束的結(jié)束了，該開始的才會(huì)開始。
615、疼痛是唯一可以讓人瞬間清醒的東西。
616、愿快樂(lè)永遠(yuǎn)屬于你，祝你生日快樂(lè)！
617、辭舊迎新，舊疾當(dāng)愈，新年可期，想看你看的世界，想在你夢(mèng)的畫面。
618、很難，但我知道，總會(huì)過(guò)去，面對(duì)太陽(yáng)，陰影將落在你的背后。
619、萬(wàn)家團(tuán)圓的除夕夜會(huì)帶著希望開啟新年。
620、希望我的成績(jī)點(diǎn)亮一整個(gè)夏天，七月的風(fēng)，八月的夢(mèng)，愿你如意，逆境中，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
621、沒(méi)有了喜歡的人，連發(fā)呆都不知道想誰(shuí)。
622、需要一頓火鍋來(lái)續(xù)命，我想變得有趣，變得特別，變成你眼里的一點(diǎn)星光。
623、笑給你討厭的人看，要多囂張就多囂張。
624、愛(ài)一個(gè)人太深，心會(huì)醉；恨一個(gè)人太久，心會(huì)碎。
625、早安，被生物鐘叫醒的苦命打工人。
626、貓”諧音“�！保虚L(zhǎng)壽吉祥之意，給這只小可愛(ài)點(diǎn)贊，能夠收獲長(zhǎng)壽吉祥的好運(yùn)哦，約定你，約定愛(ài)情，你肯不肯答應(yīng)。
627、做了人類想成仙，生在地上想上天。
628、去吧，蒼蠅們，雖然生著翅子，還能營(yíng)營(yíng)。
629、小的時(shí)候，不把小孩子當(dāng)做人來(lái)要求，長(zhǎng)大了以后也做不了人。
630、中國(guó)人不但“不以戎首”、“不為禍?zhǔn)肌�，甚至于“不為福先”。所以凡事都不容易有改革；前�?qū)和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。然而人性豈真能如道家所說(shuō)的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖以是一大堆群眾，略見危機(jī)，便“紛紛作鳥獸散”了�！哆@個(gè)與那個(gè)》一九二六年
631、從來(lái)如此，便對(duì)么？
632、中國(guó)人不疑自己的多疑。——《我要騙人》一九三六年
633、樓下一個(gè)男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。
634、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了�！犊照劇芬痪哦�
635、我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過(guò)來(lái)一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！——《忽然想到七》一九二五年
636、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開窗了。
637、倘只看書，便變成書櫥。
638、譬如廚子做菜，有人品評(píng)他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評(píng)者，說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看。
639、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要�！段从刑觳胖啊芬痪哦�
640、惟沉默是最高的輕蔑。
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