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關帝廟對聯(lián)

時間:2022-08-24 03:50:44 實用文體 我要投稿
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關帝廟對聯(lián)

  關帝廟對聯(lián)

關帝廟對聯(lián)

  楹聯(lián)

  發(fā)大圣賢正氣,

  醒愚夫婦真心。

  文三俊題銅山關帝廟

  德配文宣垂萬古,

  功高武穆冠千秋。

  馬兆麟題銅山關帝廟(據傳)

  山島霧收舒正氣,

  海門日出照精忠。

  明山東薛受益題銅山關帝廟

  尼山未見之剛者,

  鄒嶧難言此浩然。

  題銅山關帝廟 佚名

  天地間完人第一,

  古今際正氣獨尊。

  題銅山關帝廟 佚名

  情同骨肉兄及弟,

  義薄云天君與臣。

  題銅山關帝廟 佚名

  入圣門總要請祈休咎,

  登帝殿便知明斷是非。

  題銅山關帝廟 佚名

  肝膽在中,結得君臣兄弟;

  尊親無外,同茲日月山河。

  題銅山關帝廟 佚名

  控海扆山,帝闕巍峨千古秀;

  極天際地,圣恩浩蕩萬方寧。

  陳秋順題銅山關帝廟

  抗海依山,一塔凌霄,柱文瀾之壯闊;

  含云拱日,六龍御宇,朝金闕之巍峨。

  陳秋順題銅山關帝廟

  奸雄鬼已無靈,恨孫曹不見今朝袞冕;

  正氣魂應倍旺,由荊益偏佑明世山河。

  明天啟東閣大學士林釬拜謁銅山關帝廟撰

  丹心烈日照河山,愾義主臣扶,未忘戰(zhàn)甲;

  正氣亙天耀袞冕,把奸雄鬼殺,不用單刀。

  明天啟東閣大學士林釬拜謁銅山關帝廟撰

  數(shù)定三分,扶炎漢平吳削魏,辛苦倍常,未了一生事業(yè);

  志存一統(tǒng),佐熙明降魔伏虜,威靈丕振,只完當日精忠。

  黃道周題銅山關帝廟

  岡勢奠龍蟠,水秀山明,觀雉堞日升,爛漫丹霞,照萬古精忠,百代仁風賢圣里;

  嶼形呈虎踞,地靈人杰,仰猊爐香爇,氤氳青靄,塞兩間正氣,千秋祀典帝王宮。

  陳秋順題銅山關帝廟

  義佐關劉,彪炳事功昭日月;

  氣吞吳魏,剛強風節(jié)凜冰霜。

  陳秋順題銅山關帝廟周忠勇公

  吳宮花草埋幽徑,

  魏國山河半夕陽。

  集唐李白、李益詩句題五里亭關帝廟 佚名

  河北辭歸,怒斬曹瞞六將;

  江南赴宴,笑傾魯肅三杯。

  赤塗窟關帝廟聯(lián) 清末秀才孫天漢書(據聞)

  卻印封金困厄中,難移赤膽;

  單刀秉燭隱微處,不愧青天。

  陳秋順題赤塗窟關帝廟

  赤面秉赤心,騎赤兔追風,忠昭赤日;

  青燈觀青史,仗青龍偃月,義薄青云。

  陳秋順題赤塗窟關帝廟

  注:該聯(lián)語或許因流傳、刻制等錯訛,有待稽證。

  若調整個別字詞如下,較妥,僅供參考;

  數(shù)定三分,扶炎漢平吳削魏,辛苦倍常,未了畢生事業(yè);

  志存一統(tǒng),佐熙明降虜伏魔,威靈丕振,只完當日精忠。

  橫批

  山西神圣 與天地參 萬世人極 圣德流芳

  勛名萬世 忠義千秋 威震華夏 浩氣凌霄

  帝德巍峨 澤及庶民 浩然正氣 惠我無疆

  關帝廟對聯(lián)初探

  洪凱

  關羽在中國人的心目中,是圣是帝,雖然在漢代,獻帝封他為漢壽亭侯,但由于歷代帝王的推崇和褒封,他的地位由侯而王而帝,恩寵四海,無比顯赫。依舊時禮制,祭祀關羽的廟宇,可以用黃琉璃瓦,從而形成一種儀制。被中國人奉為文圣的孔子,在中國影響之大,世稱"萬世師表",有"白衣素王"的美譽,然而沒有一個人稱他為帝,關羽由于是忠義的化身,關帝爺?shù)男蜗笊钌钪踩胗诶习傩罩虚g,形成中國特有的一種關公崇拜文化。這種崇拜文化是以廣大老百姓為群眾基礎的,在人們的心目中,關羽事公以忠,交友以義,作戰(zhàn)以勇,待人以仁,代表了中國勞動人民的忠、義、勇、孝、悌、信的傳統(tǒng)美德。人們在長期的關公信仰中,培育了一系列韻味有致,多姿多彩的關帝文化花簇,關帝廟對聯(lián)就是當中一朵奇葩。"當時義勇傾三國,萬古祠堂遍九州",華夏大地,直至海外華人聚居地,都建有祭祀關羽的廟宇,尊稱"關帝廟",四時奉祀,香火鼎盛。中國人的傳統(tǒng)習慣,凡家居祠堂、宮廟寺院、樓亭閣榭等建筑物,都鐫刻(撰寫)對聯(lián)以相襯,建筑與對聯(lián)互為表里,交相輝映。故有關帝廟,便有與之相關的對聯(lián),通過對聯(lián)這一獨特的文學形式,充分表現(xiàn)關羽"忠、義、勇、仁"的鮮活形象。對聯(lián)講究對仗平仄,短小精悍,意味雋永,朗朗上口,易于傳誦,是中國文化大觀園的一顆璀璨明珠。在不計其數(shù)的關帝廟里面,可以說對聯(lián)數(shù)量煌煌大觀,內容豐富多采,大體可以概括為"忠義可嘉、 光昭日月" ,"武功卓著 、神威顯赫","勸善布道 、正心明理"三大類,茲就其中有一定代表性的部分對聯(lián)作一簡單的探討,我想這也是關公崇拜文化海洋里面的一朵小浪花吧。

  忠義可嘉 光昭日月

  四川省自貢關帝廟有副對聯(lián):"欽崇歷有唐有宋有元有明其心實唯知有漢;徽號或為侯為王為君為帝當日只不愧為臣".這副對聯(lián)從歷代統(tǒng)治階級對關羽的褒封說明其忠心可鑒,"唯知有漢,不愧為臣".在馬達加斯加,蘇瓦雷斯華僑總會會館旁有一關帝廟,廟門聯(lián):"赤面秉赤心乘赤兔追風馳騁時勿忘赤帝;青燈觀青史仗青龍偃月隱微處不愧青天". 上聯(lián)言忠,下聯(lián)道義,令人肅然起敬。臺灣新竹關帝廟有白崇禧題聯(lián):"山別東西前夫子后夫子;圣分文武著春秋讀春秋".武圣關夫子,挑燈夜讀《春秋》,知理明義,義薄云天。在關帝廟,描寫關羽忠義的對聯(lián)為數(shù)不少,并且聯(lián)意直白,通俗易懂。如:"鐵石為心漢室擎天一柱;春秋得力尼山拔地齊峰","義勇騰云 ,一朝兄和弟;忠心貫月, 千秋帝與王","青燈觀青史著眼在春秋二字;赤面表赤心滿腹存漢鼎三分","與天地與日月與鬼神爭光千古無二;是君臣是兄弟是朋友大義五倫有三","義氣薄云天, 生不二心漢先主;忠肝貫金石 ,后有千秋岳鄂王","異姓勝同胞笑他人同胞異姓;三分歸一統(tǒng)恨當年一統(tǒng)三分","至大至剛,是集義所生者;宜兄宜弟,其為仁之本歟".關羽是中國人忠義的典型代表,聯(lián)語對他的頌揚贊許,表達了人民群眾對他的喜愛和崇拜。忠即公忠,義即道義,公忠道義不但是個人的修身之要,也是社會的最高道德準則。中華民族代代相傳的為民,為國,為天下的公忠道義精神,已經成為民族精神的最為本性勁健的根基。當然,我們在今天探討關羽的忠義精神,是在繼承的前提下,(www.thephantastics.com)用辨證揚棄的方法,學習研究,借鑒弘揚,古為今用,推陳出新。

  武功卓著 神威顯赫

  湖南省湘陰關帝廟有聯(lián):"生蒲州,事豫州,守徐州,戰(zhàn)荊州,萬古神州有赫;兄玄德 ,弟翼德,釋孟德,擒龐德,千秋圣德無雙".上聯(lián)的"守徐州,戰(zhàn)荊州"和下聯(lián)的"釋孟德,擒龐德"道盡關羽的神威武功,"神州有赫,圣德無雙".臺灣許多關帝廟,包括福建東山,甘肅蘭州,遼寧義縣這三個地方的關帝廟都有下面這副對聯(lián):"數(shù)定三分扶炎漢,伐魏討吳,辛苦備嘗,未了平生事業(yè);志在一統(tǒng)佐熙朝,伏魔蕩寇,神威遠震,只完當日精忠。"這副對聯(lián)肯定了關羽跟隨劉備戰(zhàn)斗一生,奔波一世,雖未實現(xiàn)匡復漢室大業(yè),但伐魏討吳,佑國護民,伏魔除奸,功莫大焉。關帝廟描述關羽豐功偉績的對聯(lián)俯拾皆是,且大都氣勢不凡,大氣磅礴。如:"漢封侯宋封王清封大帝;儒稱圣釋稱佛道稱天尊","千里路途三五步,十萬雄兵七八人","匹馬斬顏良河北英雄齊喪膽;單刀會魯肅江南子弟盡低頭","曰帝曰侯曰佛曰圣人名光日月;安劉安漢安壽安天下志在春秋","雄威誰之儔,匹馬單刀破賊膽;佛法何其妙,五湖四海荷神庥 ","東拒孫吳,西定巴蜀,南鎮(zhèn)荊襄,北吞曹魏,普天率土只想那兩朝八百; 情憐兄弟,義重君臣,生全忠節(jié),死顯威靈,眾姓皆知共慶這五月十三". 關羽被后人尊為武圣人,這與他絕倫逸群的武功是分不開的。千里走單騎,英雄孤膽無所畏懼,單刀赴東吳,更是他無畏膽略的極致表現(xiàn)。他相貌如天神,對強敵具有非凡的震懾力,常常令敵人"不戰(zhàn)而走".一部三國演義,演繹了多少風云故事,關羽的威武形象長留百姓心間。這些對聯(lián)讓我們對關羽藝高膽大,俠肝義膽的豪杰之風慨嘆再三。

  勸善布道 正心明理

  福建省泉州關岳廟廟門聯(lián):"詭詐奸刁,到廟傾誠何益;公平正直,入門不拜無妨".聯(lián)意淺白,但直指人心,有如當頭棒喝,醍醐灌頂。江蘇省如皋市和湖南省大庸市的關帝廟有同樣的一副對聯(lián):"有半點生死交情,方許入廟謁帝;無一毫光明心跡,何須稽首焚香".寧夏回族自治區(qū)的六盤山頂和浙江省江山縣的仙霞關嶺都有一座關帝廟,也都用了這樣一副對聯(lián):"拜斯人,便思學斯人,莫混帳磕了頭去;入此山,須要出此山,當仔細捫著心來".這兩副對聯(lián)教育人們要帶著一顆虔敬的光明之心來朝拜關公,不可"混帳磕頭而去"就完事。湖南省寧鄉(xiāng)縣關帝廟的對聯(lián)別具一格:"古來不乏英雄,能稱圣賢者罕矣;世上許多朋友,有如兄弟者誰乎。"勸導世人要以關圣人為楷模,學習他的思想境界,有了圣人的思想境界,才有圣人的行為規(guī)范。上海關帝廟的對聯(lián)頗有教育意義:"事在人為,休言萬般都是命;境由心造,退后一步自然寬。"這副對聯(lián)富含哲理,激勵人們要奮發(fā)圖強,勵志有為,當身處逆境時,要善于審時度勢,做到進退自如。關帝廟對聯(lián),這類勸人與善的占了相當一部分。如:"做好人行好事;說好話讀好書"(對聯(lián)雖然欠工,但立意很好),"知我者其惟春秋乎;乃所愿則學孔子也","志在春秋孔圣人未見其剛;氣塞天地孟夫子所謂浩然","治亂持危,不憂不懼;居仁由義,至大至剛","‘忠義’二字團結了中華兒女;《春秋》一書代表了民族精神".關羽之所以成圣成帝,基本上是由于關羽忠義神武的神格,明清時期,關羽不僅為王朝所推崇,成為國家保護神,同時深入民間,成為財神,行業(yè)神和聚落保護神。這些勸善聯(lián)語,反映了人們對關公崇拜的人格化和現(xiàn)實化。

  全國各地的關帝廟,大都美侖美奐,金碧輝煌,蔚為壯觀。廟宇里面的一副副對聯(lián),異彩紛呈,美不勝收,令人玩味再三,得益非淺。讀對聯(lián),識關公,知其忠,明其義,服其勇,察其仁。這是關帝廟對聯(lián)帶給我們的一筆寶貴的精神財富。

  作者簡介

  洪凱,男,1969年出生,福建省南安市人。中共黨員,民盟盟員。中國楹聯(lián)學會會員,南安市民間文藝家協(xié)會會長,南安市詩詞學會名譽會長,南安市政協(xié)文史委員,上海南安商會監(jiān)事長,《英都山的佛光》榮譽總編。

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