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尼采經(jīng)典語(yǔ)錄230句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約,不重文彩的特點(diǎn)。還苦于找不到優(yōu)秀的語(yǔ)錄?以下是小編收集整理的尼采經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎閱讀與收藏。
1、他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
2、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。
3、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它,因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇,而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。
4、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,這并不是因?yàn)樗牍陋?dú),而是因?yàn)樵谒闹車(chē)也坏剿耐?lèi)。
5、克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
6、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂(lè)更大的興奮劑。
7、他是思想家,這意味著:他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
8、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據(jù)。
9、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
10、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化為灰燼?
11、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動(dòng)與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物,則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò),那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
12、誰(shuí)要學(xué)習(xí)飛翔,必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈:人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。
13、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!
14、那些沒(méi)有消滅你的東西,會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
15、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力,神智不清,便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
16、要真正體驗(yàn)生命,必須站在生命之上!為此要學(xué)會(huì)向高處攀登!為此要學(xué)會(huì)俯視下方!
17、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事:人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!
18、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。
19、“他沉淪,他跌倒!蹦銈円辉俪靶Γ氈,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
20、我是太陽(yáng)!
21、我們可以抵制抗拒別人的責(zé)備,但似乎沒(méi)人會(huì)真心的拒絕別人對(duì)他的贊揚(yáng)。
22、智慧愿我們——勇敢、無(wú)憂、矜高、剛強(qiáng),她是一個(gè)女人,永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士。
23、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開(kāi)。
24、尼采是個(gè)非理性主義者,他更注重人非理性的一面而不只是理性的一面,所以他的哲學(xué)顯得有血有肉,不象黑格爾的那冷冰冰的抽象思維,這正是我喜歡尼采的原因。
25、一切激動(dòng)的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無(wú)共同之處;偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒,吸光了人身上的全部光和熱,使他外表看上去平靜而冷漠……
26、那些沒(méi)能殺死我的,使我變得更堅(jiān)強(qiáng)!
27、如果閣下長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵,那么,深淵也會(huì)同樣回望著閣下。
28、真正的男子渴求著不同的兩件事:危險(xiǎn)和游戲。
29、一個(gè)人的價(jià)值,也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中,以及建立生動(dòng)和歡樂(lè)的新生活中所具有的才能和力量。
30、強(qiáng)烈的希望,比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè),對(duì)人生具有更大的激奮作用。
31、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
32、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
33、“哪里有知識(shí)之樹(shù),哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
34、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
35、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
36、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。
37、人們視需要為事物發(fā)生之因,其實(shí),它往往是事物發(fā)生之果。
38、智者問(wèn)傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩!敝钦呷碌溃骸白∽欤阋筇嗬,自我欣賞就夠拉!”傻子回答說(shuō):“沒(méi)有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?”
39、致孤獨(dú)者。如果我們?cè)谖覀円粋(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù),那我們就算不上正人君子。
40、“我把上帝丟出窗外之后,又努力要讓他經(jīng)由我生命的后門(mén)進(jìn)來(lái),無(wú)神論是一種苦酒,需要強(qiáng)有力的胃來(lái)容納。”當(dāng)然,也不是說(shuō)我們需要重歸宗教的懷抱,我們可以信仰自己---如果我們自己有資格讓你崇拜的話!
41、許多真理都是以笑話的形式講出來(lái)。
42、人是一根繩索,駕于超人與禽獸之間。
43、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí),才會(huì)令我們反感。
44、看吶:這是個(gè)新的誡碑?墒悄切⿲椭野阉У缴焦壤锶ャ懣倘搜馊诵牡奈业男值軅?cè)谀膬耗兀?/p>
45、不能服從自己者便得受令于他人!
46、就算人生是出悲劇,我們要有聲有色的演這出悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。
47、忠告:你是否旨在博取聲望?若是,這信條務(wù)請(qǐng)記。鹤詣(dòng)放棄名譽(yù),要及時(shí)!
48、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志
49、受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α,結(jié)果是他將受到更大的苦。
50、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。
51、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抗御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。
52、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
53、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
54、人的價(jià)值惟有與他人相照,才能衡量出來(lái)。
55、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語(yǔ),“我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了”。
56、就算人生是個(gè)夢(mèng),我們也要有滋有味的做這個(gè)夢(mèng),不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。
57、若不是在通向知識(shí)的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
58、我愛(ài)那些使自己的德行成為自己的目標(biāo)或命定的人。
59、沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
60、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
61、我屬于今天和過(guò)去,但是我的一些東西,將是屬于明天后天和今后的。
62、人要么永不做夢(mèng),要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
63、白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
64、一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意,但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)
65、對(duì)真理而言,信服比流言更危險(xiǎn)。
66、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀,不過(guò),許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
67、較為相同,較為普遍的人,一向總是占有優(yōu)勢(shì),較為杰出的,較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的。
68、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人!
69、將你的愛(ài)和創(chuàng)造力都帶到你的孤獨(dú)中去吧,我的兄弟,公道自會(huì)慢吞吞地跟在你的后面。
70、幸福是一種力量增加和阻力被克服的感覺(jué)。
71、我的思想應(yīng)該告訴我現(xiàn)在站在何處;無(wú)論我浪跡何方,思想也不應(yīng)背棄我;我喜歡未來(lái)的不確定性,而不愿因?yàn)榻辜焙蛯?duì)未來(lái)預(yù)先付出代價(jià)而毀滅。
72、某天,你會(huì)突然邂逅高大的自己。不是平日里的自己,而是更清澈、更高級(jí)的自己。在那一瞬間,你會(huì)如受到恩寵一般察覺(jué)到高大自我的存在。請(qǐng)珍視那個(gè)瞬間。
73、凡不能殺死我們的,終使我們更加強(qiáng)大。
74、清醒是為了安睡。真的,如果生活沒(méi)有意義,如果我得選擇胡說(shuō)八道,那么我覺(jué)得這就是最值得選擇的胡說(shuō)八道了。
75、你們所謂的權(quán)力、金錢(qián)、權(quán)威的快樂(lè)只不過(guò)是一種偏頭痛而已。
76、不僅要愛(ài)你的敵人,而且還要恨你的朋友。
77、最平靜的語(yǔ)言往往是狂飆的先聲;靜悄悄而來(lái)的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個(gè)世界。
78、下雨了,我念及窮人們?cè)谶@時(shí)擠在一處,各自懷著許多憂愁,對(duì)憂愁也毫不掩飾,于是,每個(gè)人都一門(mén)心思給他人制造痛苦,這樣,自己在天氣不好時(shí)才感快慰,可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此!
79、一個(gè)人的孤獨(dú)是病人的逃避,另一個(gè)人的孤獨(dú)是對(duì)病人的逃避。
80、你們尊敬我,但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要?不要讓一座雕像砸了你。
81、我不愿向人問(wèn)路,我寧愿問(wèn)道路本身,親自試試。
82、我決不再讀看得出想寫(xiě)一本書(shū)的人所寫(xiě)的東西,而是只讀其思想無(wú)意中形成一本書(shū)的人所寫(xiě)的東西。
83、不蛻皮的蛇只有死路一條。人類(lèi)也不例外。若是抓著舊思想的皮不放,人便會(huì)從內(nèi)部開(kāi)始腐敗,不僅無(wú)法成長(zhǎng),還會(huì)迎來(lái)死亡。要脫胎換骨,就必須讓思維也進(jìn)行新陳代謝。
84、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。
85、世上有一條唯一的路,除你之外無(wú)人能走。它通往何方?不要問(wèn),走便是了。
86、與惡龍纏斗過(guò)久,自身亦成為惡龍。凝視深淵過(guò)久,深淵將回以凝視。
87、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抵御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。
88、充滿愛(ài)心者若是不能超越他的憐憫之情,則將是一件十分可悲的事!所有的大愛(ài)都凌駕于憐憫之上,因?yàn)樗雱?chuàng)造所愛(ài)的一切。
89、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
90、凡被擁有的一切對(duì)其擁有者都是深藏不露的,屬于自己的珍藏總是要到了最后才會(huì)被挖掘出來(lái)。
91、需要朋友的愿望暴露了我們的弱點(diǎn)。
92、凡使其能夠主宰、征服與光耀一切,并招致鄰人的驚恐與嫉妒的事物,便是萬(wàn)物之最高與最先者,同時(shí)也是衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)。
93、在個(gè)體中,瘋狂是一種罕見(jiàn)事物,但是在團(tuán)體、黨團(tuán)、人群、時(shí)代中,它是慣例。”或許,類(lèi)似的瘋狂,偏執(zhí)狂的瘋狂,唯有放大或凸現(xiàn)的時(shí)候,才會(huì)如此觸目驚心,猶如人類(lèi)的噩夢(mèng)。
94、在山上住了十年之后,查拉圖斯特拉達(dá)到了單獨(dú)而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨(dú)立——這是他有別于其它的覺(jué)醒者的獨(dú)一無(wú)二之處:當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了,他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開(kāi)始「向下走」,他回到群眾之中。
95、愛(ài)者的愛(ài)是超越報(bào)答和報(bào)仇的。
96、造就偉人的,不是高尚感情的強(qiáng)度,而是高尚感情的持續(xù)時(shí)間。
97、在愛(ài)情中總是免不了有那么一點(diǎn)點(diǎn)瘋狂,但瘋狂中也有它的理由。
98、這些今日之人,他們不過(guò)是使我發(fā)笑的異鄉(xiāng)人罷了。
99、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。就算人生是出悲劇,要有聲有色地演這出悲劇,我們不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個(gè)夢(mèng),也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),我們不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。
100、智慧的增長(zhǎng)可用痛苦的減少來(lái)精確衡量。
101、“這是我干的。”我的記憶說(shuō),“我怎么會(huì)干出這種事呢?”我的矜持說(shuō),并堅(jiān)持不退讓。最終還是記憶退讓了。
102、不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命。
103、如果一個(gè)人始終只是為人弟子,則他必然不會(huì)十分感激他的老師。
104、我的內(nèi)心就像樹(shù)一樣,樹(shù)越是向往高處的光亮,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗的深處。
105、痛苦就是知識(shí),只有最深地體味了痛苦的人,才能透悟致命的真理,知識(shí)之樹(shù)并不等同于生命之樹(shù)。
106、你已經(jīng)具備擺脫束縛的能力了么?很多人獲得解放之后反而丟掉了最后的價(jià)值。
107、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。
108、獲取生活中最豐碩果實(shí)和最大享受的秘密在于,冒險(xiǎn)犯難地生活!
109、說(shuō)到底,還是“信仰使人快樂(lè)”!注意!并非道德使人快樂(lè)!
110、致被頌揚(yáng)者——一定要相信:只要還有人在頌揚(yáng)你,你就還沒(méi)有步入自己的軌道,而是在他人的軌道上行進(jìn)。
111、世界上有許多眼睛,甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理,所以世界上沒(méi)有真理。
112、孤獨(dú)者,你走愛(ài)者的道路:你愛(ài)你自己,所以你蔑視你自己,就像只有愛(ài)者才有的蔑視。
113、突然過(guò)度縱欲;然后又突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐魂嚮谧、棄世和斷念。這兩種癥狀也許都可解釋為隱蔽性的癲癇?
114、我認(rèn)為他們還不夠潔凈。他們將自己的水?dāng)嚨没鞚,好使其顯得甚深。
115、人沒(méi)了痛苦,就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多,我們能給的就那么多,在這個(gè)狹小的圈子里有人要進(jìn)來(lái),就有人不得不離開(kāi)。是不舍,是無(wú)奈。
116、縱欲并非源于快樂(lè),而是源于苦悶。
117、但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。
118、人才出于貧寒家庭,蓮花開(kāi)在死水。
119、我們殺人不用憤怒,而用笑。
120、愛(ài)擁有一種欲望,渴望將人盡可能提高。
121、三類(lèi)思想家——有三類(lèi)礦泉:奔騰的、流淌的和滴落的礦泉。思想家也可分為這三類(lèi)。外行按水量評(píng)判,內(nèi)行按水質(zhì)評(píng)判,即根據(jù)其中不是水的成分。
122、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀,不過(guò),許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
123、偉人對(duì)我毫無(wú)意義,我只欣賞自己理想中的明星。
124、優(yōu)美的靈魂,不是那個(gè)能飛得最高的,而是那個(gè)沒(méi)有大起大落,始終處于更自由、更透亮的空氣中和高度上的靈魂。
125、凡不能毀滅我的,必使我強(qiáng)大。
126、世界如果并不健忘,會(huì)顯得多么沒(méi)有道德。∫粋(gè)詩(shī)人會(huì)說(shuō),上帝把健忘作為看門(mén)人安置在人類(lèi)尊嚴(yán)之廟的門(mén)檻上。
127、意志這玩意兒極為復(fù)雜,但是人們對(duì)它只使用一個(gè)名稱。由于在特定情況下,我們既是命令的一方,又是服從命令的一方。
128、她誠(chéng)然有她的罪惡,可是當(dāng)她自道其惡時(shí),她尤為迷人。你也許會(huì)恨她,而當(dāng)你恨她的時(shí)候,你其實(shí)最?lèi)?ài)她。
129、一個(gè)人必須先學(xué)習(xí)如何愛(ài)自己,這樣,一個(gè)人才能與自己安然相處而不致在外流連。
130、如果你時(shí)刻都在不斷地成長(zhǎng),在生活中改變著自己,那你曾經(jīng)珍視的東西,也會(huì)讓你繼續(xù)珍視,而不是厭倦它。
131、你們這些今日的隱士,你們這些離群索居者,有朝一日,你們也會(huì)自成一個(gè)民族。
132、人是最勇敢的動(dòng)物:因此他征服了任何動(dòng)物。他還以軍樂(lè)聲戰(zhàn)勝一切痛苦,可是,人的痛苦是最深的痛苦。
133、我的時(shí)代尚未到來(lái),有的人死后方生。
134、自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感到羞恥。
135、我們醒著的時(shí)候和做夢(mèng)的時(shí)候,所做的事情是一樣的:我們只是虛構(gòu)和想象出與之交往的人——然后立即忘掉他。
136、頭腦總是創(chuàng)造出誤解,因?yàn)轭^腦已經(jīng)擁有它自己的偏見(jiàn)。頭腦附著于偏見(jiàn)之上。頭腦只讓那些支持偏見(jiàn)的東西進(jìn)來(lái),否則它是不會(huì)讓那些東西進(jìn)來(lái)的。
137、痛苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利。
138、獲得真正自由的方法是要學(xué)會(huì)自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài),就會(huì)被感情牽著鼻子走,喪失自由。所以那些精神自由,保持獨(dú)立思考的人也正是擅長(zhǎng)于控制自己情緒的人。
139、讀書(shū)就是沿著作者的腳印去看沿途的風(fēng)景。
140、錯(cuò)誤不是盲目,錯(cuò)誤是懦弱。
141、你是要到女人那里去嗎?別忘了帶上你的鞭子!
142、因?yàn)橐磺性捳Z(yǔ)中最悲慘的那一句:“我的上帝,你為何離棄我!”若從最深刻的含義上理解,如同它可以被理解的那樣,便是對(duì)他終生幻覺(jué)的徹底失望和覺(jué)醒的證詞;他在最痛苦的瞬間看清了自己。
143、你們所能體驗(yàn)到的最偉大的事情是什么?那便是非凡的輕蔑。是時(shí),你們甚至?xí)䦟?duì)自己的幸福感到厭惡,而理智與道德亦然。
144、你走在他們的前頭,但你升得愈高,在嫉妒者的眼中便愈發(fā)顯得渺小,尤其是在天空飛翔者更是為人深?lèi)和唇^。
145、我向后回顧,再向前瞻望,我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個(gè)歲月,并非沒(méi)有意義;我有權(quán)利來(lái)埋葬它—凡有生命的事都保留下來(lái),永垂不朽。
146、與惡魔斗爭(zhēng)的人要時(shí)刻警惕,以免自己也變成惡魔。如果你久久地注視著深淵,那深淵同時(shí)也在注視著你。
147、要想變得有智慧,就必須想要體驗(yàn)一定的經(jīng)歷,也就是跑進(jìn)這些經(jīng)歷的喉嚨。這當(dāng)然非常危險(xiǎn),有些“智者”就在這個(gè)過(guò)程中被吞噬了。
148、他的知識(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì)笑和不嫉妒,他那奔放的熱情也尚無(wú)法在美之中歸于寧?kù)o。美之于英雄正是最難能可貴的事。一切狂熱的意志都無(wú)法獲得美。
149、瘋狂對(duì)于個(gè)體,只是相對(duì)罕見(jiàn)的事情——而國(guó)體、政黨、民族、時(shí)代的瘋狂,那就是規(guī)則。
150、年輕的心靈在回顧生活時(shí)不妨自問(wèn):迄今為止你真正愛(ài)過(guò)什么?什么東西曾使得你的靈魂振奮?什么東西占據(jù)過(guò)它同時(shí)又賜福予它?你不妨給自己列舉這一系列受珍愛(ài)的對(duì)象,而通過(guò)其特性和順序,它們也許就向你顯示了一種法則,你的真正自我的基本法則。
151、一個(gè)人心里越喜悅、越自信,就越容易忘記大笑,相反地,他的臉上持續(xù)浮現(xiàn)著一種睿智的微笑,可見(jiàn)他對(duì)美好人生中隱藏的不勝枚舉的快事不勝驚喜。
152、野蠻其身體文明其精神,精神超越身體,意志超越極限,看這個(gè)人!深藏于世,時(shí)刻等待這爆炸這個(gè)世界!
153、在突然瘋狂的時(shí)刻,想要擁抱隨便哪一個(gè)人。
154、在世人中間不愿渴死的人,必須學(xué)會(huì)從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人,必須懂得用臟水也可以洗身。
155、當(dāng)我們把某種體驗(yàn)形諸語(yǔ)詞時(shí),我們已經(jīng)失落這種體驗(yàn)了。語(yǔ)言似乎只是為平均的中庸的可傳達(dá)的東西發(fā)明的。
156、強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化,弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救世主的文化。
157、一旦選擇相信,一切皆有可能.。
158、但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。
159、每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。
160、不管是文化藝術(shù)還是生存藝術(shù),有道無(wú)術(shù),術(shù)尚可求也。有術(shù)無(wú)道,止于術(shù)。你的前途在哪兒?就在無(wú)明眾生,眾生沒(méi)有真理真相,只有好惡,所以你才有價(jià)值。覺(jué)悟天道,是名開(kāi)天眼。你需要的就是一雙天眼,一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛,然后再如實(shí)觀照政治、文化、傳統(tǒng),把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過(guò)來(lái),隨便你怎么寫(xiě)怎么拍都是新意和深度,這就是錢(qián),就是名利、成就、價(jià)值,隨便你能說(shuō)的什么。
161、在需要面前,一切理想主義都是虛偽的
162、我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
163、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你。
164、對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニ。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
165、希望是最大的災(zāi)難,因?yàn)樗永m(xù)了人的苦難。
166、他永遠(yuǎn)都不會(huì)跟你吵架,他的每一個(gè)毛孔里滲透著對(duì)世俗文化的居高臨下的包容,包容到不屑和你講道理,包容到讓你自己覺(jué)得低俗、自卑,當(dāng)你快要憋死、快要瘋掉的時(shí)候,你能想到的只有一個(gè)字:逃!
167、人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動(dòng)變成主動(dòng),由“你應(yīng)該”到“我要”,一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種“我是”的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切。
168、本部電視劇探討到最后是什么是文化屬性的問(wèn)題,什么是強(qiáng)勢(shì)文化,什么是弱勢(shì)文化。
169、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊!赌岵稍(shī)集》
170、你不知道你,所以你是你;如果你知道了你,你就不是你了。
171、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你。”“但凡不能殺死你的,都會(huì)使你變得更強(qiáng)大!
172、其實(shí)人生在世,誰(shuí)不是摸爬滾打過(guò)來(lái)的?
173、一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。
174、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈--尼采
175、讀完尼采這段語(yǔ)錄,我們想到了一個(gè)詞,叫難得糊涂,也知道了什么是人生的至高境界,這個(gè)境界便是如醉漢一樣,我們想到了唐朝的李白。可以看出這段語(yǔ)錄中所倡導(dǎo)的無(wú)非是醉,沉醉。
176、我們走得太快,是該停下來(lái)等等自己的靈魂了。
177、支配人的價(jià)值取舍行為的那個(gè)東西就是主,就是文化屬性。
178、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒(méi)有神!
179、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你
180、其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
181、生存法則很簡(jiǎn)單,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一條線,能是一條線,兩者的間距就是生存機(jī)會(huì)。
182、尼采曾說(shuō):“受苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利!”
183、白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
184、孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會(huì)讓你墮落。孤獨(dú)會(huì)讓人類(lèi)腐朽變質(zhì)。去吧,走出房間,上街去吧!
185、韓楚風(fēng)沒(méi)有回答,腦海里卻想著尼采的一句話:更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,并不是因?yàn)樗牍陋?dú),而是因?yàn)樵谒車(chē)也坏剿耐?lèi)。
186、愚昧對(duì)于智者固然是一種社會(huì)資源,可是利用這種資源掠取的好處越多,心里就越不是個(gè)滋味。
187、透視社會(huì)依次有三個(gè)層面:技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人,大到一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家,任何一種命運(yùn)歸根結(jié)底都是那種文化的屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者,弱勢(shì)文化造就弱者,這就是規(guī)律,也可以理解為天道,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
188、與怪物戰(zhàn)斗的人,應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。-《善惡的彼岸》
189、傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個(gè)“靠”字上,在家靠父母,出門(mén)靠朋友,靠上帝、靠菩薩、靠皇恩.....總之靠什么都行,就是別靠自己。這是一個(gè)積淀了幾千年的文化屬性的問(wèn)題,非幾次新文化運(yùn)動(dòng)就能開(kāi)悟。
190、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上,雖然我并不愿意走在這條路上,但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無(wú)選擇。
191、不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人。
192、我們的悲觀主義,世界上并沒(méi)有我們所說(shuō)的那種價(jià)值,我們的信仰本身大大提高了自身的認(rèn)識(shí)欲望,以致我們只好這樣說(shuō)。這樣一來(lái),世界就愈發(fā)沒(méi)有價(jià)值了;因?yàn),世界被認(rèn)為是這樣的。只在這個(gè)意義上說(shuō),我們才是悲觀主義者;我們要毫無(wú)保留的承認(rèn)新的估價(jià),絕不墨守成規(guī),自我蒙蔽,自我欺騙……
193、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你!渡茞旱谋税丁
194、我們往往有錯(cuò)覺(jué),沒(méi)經(jīng)過(guò)事的人,最容易樂(lè)觀,眼前的苦難看不見(jiàn),才無(wú)所畏懼,只管傻樂(lè)。
195、沒(méi)有可怕的深度,就沒(méi)有美麗的水面!赌岵蛇z稿選》
196、紅顏知己自古有之,這還得看男人是不是一杯好酒,自古又有幾個(gè)男人能把自己釀到淡而又淡的名貴?這不是為之而可為的事,能混就混吧。
197、看透苦難沒(méi)有多難,難的是看透苦難之后,還愿意愛(ài)自己,在乎他人,珍惜每分每秒。
198、任何一種命運(yùn),歸根結(jié)底都是那種文化屬性的產(chǎn)物,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
199、去年看了一個(gè)電視劇,是王志文演的《天道》,我覺(jué)得蠻不錯(cuò)的。然后就把《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書(shū)也買(mǎi)回來(lái)了。
200、常常談?wù)撟约旱娜,往往只是為了隱藏自己!渡茞旱谋税丁
201、我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化總有一種自卑感,老是格格不入,就想找一個(gè)地兒一個(gè)人待著,沒(méi)有主義,也沒(méi)有觀念沖突,相互之間誰(shuí)都不妨礙。過(guò)去做不到,現(xiàn)在有倆錢(qián),有可能了。
202、丁元英心里明白這是揭幕的前奏,于是坦率地說(shuō):“女人是形式邏輯的典范,是辯證邏輯的障礙,我無(wú)意摧殘女人,也不想被女人摧殘!
203、天道無(wú)始亦無(wú)終,萬(wàn)法盡頭見(jiàn)虛空,一株青蓮驚萬(wàn)古,九圣凌霄破蒼穹。太陰太陽(yáng)孰弱強(qiáng),混化太極便稱王;斗戰(zhàn)壓塌九天界,不敗不滅不死皇。斬我明道唯亂古,太皇龍劍敵萬(wàn)夫,阿彌陀佛慧慈苦,道胎天證西皇出。飛升羽化長(zhǎng)空耀,九黎王圖顯神通。狠人橫掃三千界,輪回盡頭見(jiàn)老瘋。白衣神王驚艷久,蓋世九幽傲骨風(fēng)。紅顏青絲憐紫月,凡塵一葉遮天中。
204、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
205、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的。---人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。--尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
206、芮小丹問(wèn):“你怎么看女人?說(shuō)心底的那點(diǎn)東西。”
207、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因?yàn)槊恳粋(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。《不合時(shí)宜的考察》
208、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久身自緘默。誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒(méi)到來(lái),有的人死后方生!恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
209、就像一個(gè)人捧著書(shū)走路在看,撞到樹(shù)上了,撞倒了,沒(méi)覺(jué)得痛,起來(lái)繼續(xù)捧著書(shū)走路邊看。而旁邊人怎么看他,怎么嘲笑他,他都沒(méi)時(shí)間去看,也不會(huì)去在意,他只在意自己沉醉在書(shū)上那種感覺(jué)有沒(méi)有被打擾。
210、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
211、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉漢在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力,神志不清,便不像我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!——尼采
212、就算我用盡了力氣挽留,該走的還是會(huì)走,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)為誰(shuí)停留。
213、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。什么是客觀規(guī)律?歸根結(jié)底也是一句話:一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
214、不要靠,不要等,杜絕想著誰(shuí)能幫我,不要有投機(jī)心理。必須對(duì)自己的生存做最極端的條件假設(shè):沒(méi)有一個(gè)人幫助你的情況下,你還能否活下去?
215、以上的回答肯定不會(huì)令諸位感到滿意的,不滿意沒(méi)有關(guān)系,我們不妨一起來(lái)讀一下尼采的語(yǔ)錄,看他是如何回答人生的至高境界是什么,尼采這段語(yǔ)錄,可謂是一語(yǔ)驚人,顛覆所有人的想象,文字如下:
216、上帝已經(jīng)死了,因?yàn)槲业拇嬖凇?/p>
217、就像李白喝酒寫(xiě)詩(shī)詞一樣,他只想寫(xiě)詩(shī)詞,世界與他無(wú)關(guān),所以世人就看到了他驚濤拍岸,氣勢(shì)恢宏的詩(shī)篇,如黃河之水,一氣呵成,令人拍案叫絕。倘若他沒(méi)有完全沉醉在自己詩(shī)詞世界里,他是如何寫(xiě)出這樣的詩(shī)篇呢?
218、我們這個(gè)民族總有種文化自居,卻忘了問(wèn)一句:是有什么文化?是真理真相的文化還是弱勢(shì)文化?是符合事物規(guī)律的文化還是違背事物規(guī)律的文化?
219、這部電視劇、這本書(shū)對(duì)我的沖擊力蠻大的,其中蘊(yùn)含了不少智慧。對(duì)我的啟發(fā)是有以下幾點(diǎn)的:
220、丁元英這種人對(duì)女人沒(méi)有意義,是女人就有貪嗔癡,沒(méi)有貪嗔癡的女人是天國(guó)的女人。
221、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
222、我給他當(dāng)過(guò)一年助理,不管他怎么尊重女性,都掩不住骨子里害怕女人,害怕就是鄙視,就是唯女子與小人難養(yǎng)也。站在女人角度,丁元英并不招女人喜歡,不實(shí)惠,沒(méi)有女人想要的東西。
223、一切的一切,強(qiáng)者最終是能實(shí)事求是的人,強(qiáng)者是能尊重客觀規(guī)律的人。
224、如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
225、這個(gè)年代,執(zhí)著出人頭地并不難,難的恰恰是不執(zhí)著出人頭地。
226、這世上原本就沒(méi)有什么神話,所謂的神話不過(guò)是常人思維所不易理解的平常事。
227、尼采是反對(duì)基督教,反對(duì)既有的外在理念與信仰的,而這種的外在最集中的表現(xiàn)就是上帝。所以他說(shuō)上帝已死。
228、尼采以一種熱烈的激情來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作,許多作品文學(xué)色彩多于哲理內(nèi)容,西方有人稱他為詩(shī)人哲學(xué)家。
229、文明對(duì)于不能以人字來(lái)界定的人無(wú)能為力。
230、我生活在一個(gè)不屬于我的時(shí)代里,所以我是悲傷的。
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