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對我鎮(zhèn)開展社會主義榮辱觀教育活動的幾點意見
對我鎮(zhèn)開展社會主義榮辱觀教育活動的幾點意見
樹立社會主義榮辱觀 推動馬山經(jīng)濟社會發(fā)展
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
胡錦濤在參加全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進聯(lián)組會上就社會主義榮辱觀發(fā)表重要講話,強調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤提出“八榮八恥”的基本要求反映了全體人民的共同心愿,得到了“兩會”代表委員的熱烈關(guān)注和廣泛認同,得到了全社會的衷心擁護。大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,對于堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,加強社會主義精神文明建設(shè),構(gòu)建社會主義和諧社會,具有十分重要的意義。
縣委、縣縣政府已決定在全縣范圍內(nèi)廣泛組織開展社會主義榮辱觀教育活動，為了要在全縣掀起學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹社會主義榮辱觀的熱潮。使廣大干部群眾特別是青少年深刻認識樹立社會主義榮辱觀的意義，為推進富裕馬山、文化馬山、生態(tài)馬山、平安馬山建設(shè)，構(gòu)建和諧馬山提供強大的精神力量。下面，我結(jié)合馬山實際，對開展社會主義榮辱觀教育活動提幾點意見：
一、從全局和戰(zhàn)略高度，深刻認識樹立社會主義榮辱觀的重大意義
榮辱觀是關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評價標(biāo)準。一個人如何看待榮與辱，反映了他的世界觀、人生觀和價值觀�！皹s”即光榮或榮譽，“辱”即恥辱。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標(biāo)志，是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求，也是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。胡錦濤提出的“八榮八恥”重要論述，貫穿愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價值觀。從內(nèi)容上看，以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，這“四榮四恥”體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的人生觀，是以集體主義為原則的社會主義道德的“五愛”的基本要求，也是每個公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，這“三榮三恥”體現(xiàn)的是家庭生活、職業(yè)生活、社會公共生活中公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準則。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這“一榮一恥”體現(xiàn)的是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的根本要求。由此可見，“八榮八恥”吸取我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會風(fēng)氣中存在的突出問題，面向中華民族的未來，立意高遠，概括精辟，寓意深刻，是非標(biāo)準鮮明，價值導(dǎo)向明確，涵蓋了愛國主義、社會主義、集體主義思想，明確了我國社會主義初級階段最基本的價值取向和行為準則，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一，是我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是新形勢下進一步推進精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。大力倡導(dǎo)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，對于進一步匡正社會風(fēng)氣、提高文明程度、推進和諧社會建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
第一，樹立社會主義榮辱觀，是建立良好社會風(fēng)氣的迫切需要。隨著社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團結(jié)友愛，是我們社會精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還同時存在。如，縣城一些居民的不文明行為，亂丟垃圾，打壞路燈，砍倒路樹，前段我們擺在江濱路的開放創(chuàng)新大討論宣傳板報，有人竟然丟到河里，影響惡劣；見義勇為、誠實守信、辛勤勞動、艱苦奮斗視之為不合時宜的“傻冒”行為，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認為是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少數(shù)人以違法亂紀、揮霍浪費、驕奢淫逸來顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位，利用職權(quán)撈一把，誰撈得多，誰牛氣。認為能包“二奶”才是真正男人；文化中流行著那種娛樂至上、玩世不恭的輕佻作風(fēng)；那種譏諷主流價值、顛覆傳統(tǒng)道德、戲謔民族英雄的論調(diào)常能博得掌聲；那種油腔滑調(diào)的無厘頭在眾聲喧嘩中被高高地捧上了精英的地位。許多承載著正面道德教育的傳統(tǒng)教材被改編得面目全非，賣火柴的小女孩成為促銷女郎，雷鋒變成傻大冒，種種粗痞化的改編與戲說嚴重混淆了青少年的榮辱觀，等等。要改變這種情況，務(wù)必按照“八榮八恥”的要求，旗幟鮮明地在全社會倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，劃清大是大非的界限，褒獎?wù)嫔泼�，貶斥假丑惡，幫助各級干部、黨員、人民群眾及廣大青少年伸張正氣、抵制邪氣，樹立正確的榮辱觀，建立良好的社會風(fēng)氣，促進經(jīng)濟社會的發(fā)展。
第二，樹立社會主義榮辱觀，是實現(xiàn)富民興縣新跨越、全面建設(shè)小康社會迫切需要。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。實現(xiàn)富民興縣新跨越，全面建設(shè)小康社會，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。道德及其榮辱觀教化的程度，在客觀上決定了人的文明素質(zhì)和文明水平。我縣人民群眾整體素質(zhì)有待提高，例如農(nóng)村“添丁節(jié)”、“婚喪大操辦”、迷信廟會活動等傳統(tǒng)陋習(xí)普遍存在，讀書無用論的觀念逐漸得到默認，阻礙先進文化縣的建設(shè)。為全面提高人的素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，構(gòu)筑精神支柱，必須樹立正確的榮辱觀�！鞍藰s八恥”榮辱觀內(nèi)容全面、系統(tǒng)、精練、準確，短短的百十來字，但卻涉及到了政治、經(jīng)濟、社會、人生、人際等多方面的道德準則，并且將與中國特色社會主義事業(yè)緊密相關(guān)的價值取向如愛國主義、集體主義等也都包含于其中，既涵蓋了社會主義道德原則的主要方面，同時也凝集了社會主義價值觀的精髓，為人們的思想行為提供了明確而清晰的指南。只有按照“八榮八恥”的要求，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，共同推進富民興縣新跨越、全面建設(shè)小康社會的歷史進程。
第三，樹立社會主義榮辱觀，是構(gòu)建和諧社會的迫切需要。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。正如胡錦濤所指出的：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”一個精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的社會不可能構(gòu)成和諧；一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會無法實現(xiàn)和諧。例如我縣某鄉(xiāng)鎮(zhèn)“三大糾紛” 形勢嚴峻，爭占、哄搶土地，挖路、毀路事件時有發(fā)生；全縣“三公”、“六合”等賭博現(xiàn)象泛濫成災(zāi)，嚴重影響社會治安穩(wěn)定。只有樹立社會主義榮辱觀，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
因此，我們一定要從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè),構(gòu)建社會主義和諧社會的全局和戰(zhàn)略高度，深刻領(lǐng)會胡錦濤的重要論述，進一步增強政治責(zé)任感和歷史使命感，把樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為黨的思想作風(fēng)建設(shè)和精神文明建設(shè)重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),貫穿于思想作風(fēng)建設(shè)和道德建設(shè)的全過程,體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的各個方面,使社會主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。
二、強化措施，扎實推進，迅速掀起學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹社會主義榮辱觀的熱潮
各單位、各部門要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會胡錦濤關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，宣傳、教育、工青婦、等相關(guān)部門要率先興起學(xué)習(xí)的熱潮，并要結(jié)合實際，采取措施，使正確的榮辱觀在我縣的青少年、干部群眾中樹立起來。把社會主義榮辱觀教育與全面實施“開放創(chuàng)新年”工作結(jié)合起來，與保持共產(chǎn)黨員先進性教育結(jié)合起來，與創(chuàng)建文明縣工作結(jié)合起來，在全縣迅速掀起學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹社會主義榮辱觀的熱潮，必須強化措施，廣泛宣傳，深入教育，扎實推進。
*、加大宣傳，營造氛圍。要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，大力宣傳胡錦濤關(guān)于社會主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實質(zhì)，宣傳社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，宣傳各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位部門貫徹落實的具體舉措和進展成效，宣傳各地涌現(xiàn)出來的先進典型和鮮活經(jīng)驗。報刊、廣播、電視、要開辟專題、專欄，利用互聯(lián)網(wǎng)，通過新聞報道、言論評論、群眾討論和公益廣告等多種形式，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。要圍繞樹立社會主義榮辱觀，組織開展各項專題活動：推出一批理論文章，創(chuàng)作一批優(yōu)秀文藝作品，寓教于樂，大力宣傳普及社會主義榮辱觀；設(shè)置一批標(biāo)語牌、公益廣告，在街道社區(qū)、鄉(xiāng)村集市、車站廣場等公共場所廣泛展示，營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚氛圍；組織一批宣講團，進機關(guān)、進企業(yè)、進學(xué)校、進社區(qū)、進農(nóng)村，舉辦輔導(dǎo)報告會和專題輔導(dǎo)講座，廣泛開展宣講活動；組織以樹立為主要內(nèi)容的知識競賽；在全縣未成年人中開展征文比賽；組織開展全縣性的中小學(xué)生文藝演出。要發(fā)揮愛國主義教育基地等各類文化陣地的作用，運用多種形式開展宣傳教育。通過扎實有效的宣傳教育，使社會主義榮辱觀家喻戶曉，深入人心。
*、深入學(xué)習(xí)，廣泛普及。要組織全縣黨員、團員、干部群眾認真學(xué)習(xí)胡錦濤關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，通過各種形式廣泛開展學(xué)習(xí)討論，不斷加深對社會主義榮辱觀提出的時代背景、重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和基本要求的認識。在學(xué)習(xí)中，要抓住一個關(guān)鍵，突出一個重點。一個關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)�！按蹇创澹瑧艨磻�，普通群眾看干部”，說明領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用是關(guān)鍵因素。在學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的過程中，全縣廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)在前面、做在前面,緊密結(jié)合開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動,充分利用黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)和黨內(nèi)組織生活等形式,認真開展形式多樣的專題學(xué)習(xí)活動。一個重點是青少年學(xué)生。共青團組織要利用自身的優(yōu)勢，組織團員青年開展社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)討論，結(jié)合工作實際開展團日和主題活動，使團的活動搞得更生龍活虎，卓有成效。教育部門要把社會主義榮辱觀教育放到學(xué)校教育工作的重要位置，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，把社會主義榮辱觀引入教材、引入課堂。針對中小學(xué)生的特點，科學(xué)設(shè)計教育內(nèi)容，在中小學(xué)德育課程和思想政治理論課中重點突出社會主義榮辱觀的內(nèi)容。同時，要在中小學(xué)其他相關(guān)課程特別是語文、歷史等課程的授課中融入社會主義榮辱觀的內(nèi)容，例如把社會主義榮辱觀具體內(nèi)容編成歌謠，在學(xué)生中廣泛傳唱。要把社會主義榮辱觀教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操，促進自我全面發(fā)展和健康成長。通過教育，使廣大青少年學(xué)生牢固樹立社會主義榮辱觀,自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品德,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
*、重在實踐，貴在行動。各行各業(yè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位都要適應(yīng)社會主義道德建設(shè)的規(guī)律和特點，開展具有行業(yè)特色、職業(yè)特點的道德實踐活動，引導(dǎo)人們從我做起，從身邊做起，從點滴做起，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動。黨政機關(guān)要開展?fàn)巹?chuàng)文明機關(guān)、爭當(dāng)“人民滿意公務(wù)員”活動，教育干部時時處處事事都要作表率，維護和實踐好自己的“官德”，在群眾中樹立良好的形象和標(biāo)桿。學(xué)校要把樹立社會主義榮辱觀作為加強改進未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，通過開展“我與祖國共奮進”、“民族精神代代傳”、城鄉(xiāng)少年“手拉手”等活動，通過中小學(xué)生參加愛國主義基地教育、課外實驗實踐基地教育和主題夏令營活動，以及青年志愿者“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動等社會實踐和公益活動，使學(xué)生在實踐中心靈得到凈化、思想得到熏陶、認識得到升華、覺悟得到提高，牢固樹立起祖國和人民利益至上的思想，誠實做人、誠信做事，努力成為社會需要的有用之才。企業(yè)要以創(chuàng)建文明行業(yè)為龍頭，開展“共鑄誠信”、“百城萬店無假貨” 、“重合同守信用”等活動，推動社會信用體系建設(shè)。農(nóng)村要結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，開展創(chuàng)建文明戶、文明村鎮(zhèn)等活動，培養(yǎng)新型農(nóng)民。城市社區(qū)要開展創(chuàng)建文明社區(qū)、節(jié)約型社區(qū)、無毒社區(qū)、“送溫暖、獻愛心”、“四進社區(qū)”等活動，促進鄰里和睦、人際和諧。通過多種多樣的實踐活動，形成人人身體力行社會主義榮辱觀的良好局面。
*、把握導(dǎo)向，引領(lǐng)風(fēng)尚。文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)等各類創(chuàng)建活動，新聞、文藝、體育、教育、等各類評獎，都要把“八榮八恥”作為重要內(nèi)容和評選標(biāo)準。廣播、電視等大眾傳媒要加強輿論監(jiān)督，揭露、批評有悖于社會主義榮辱觀的言行和現(xiàn)象，幫助人們抵制假惡丑。要在社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、學(xué)校等基層廣泛開展多種形式的道德評議活動。要利用群眾喜聞樂見的形式，廣泛開展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動，把社會主義榮辱觀的要求體現(xiàn)在基層文化建設(shè)中。各類愛國主義教育基地，文化館、圖書館和基層宣傳文化中心等文化陣地，要面向社會、服務(wù)群眾，傳播先進文化，弘揚社會正氣，塑造美好心靈，成為傳播社會主義榮辱觀的生動課堂。要善于發(fā)現(xiàn)典型、宣傳典型，把他們的崇高思想品行傳播到廣大群眾中去，變成千百萬人的自覺行動。廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮表率作用，以身作則、率先垂范，做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會風(fēng)尚。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用，褒揚高尚品德，鞭撻不良行為，積極營造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。
*、健全機制，強化管理。要立足當(dāng)前，著眼長遠，建立健全相關(guān)機制，綜合運用多種手段引導(dǎo)和規(guī)范社會道德生活。要充分發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用，在制定和執(zhí)行各項政策過程中，充分體現(xiàn)社會主義榮辱觀的要求，對“八榮”的行為給予鼓勵，對“八恥”的現(xiàn)象加以制約；要發(fā)揮規(guī)章制度對人們道德行為的激勵約束作用，各項行政規(guī)章、行業(yè)管理制度都要體現(xiàn)社會主義道德原則，使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會管理之中；要發(fā)揮法律法規(guī)對道德建設(shè)的保障作用，依法懲治那些不講道德的不法行為，用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會道德生活。要廣泛發(fā)動群眾，對照“八榮八恥”，修訂完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準則，讓人們在參與中受到教育、得到提高。要深入持久地開展“掃黃打非”斗爭，凈化熒屏聲頻，凈化文化市場，切實加強對文化娛樂場所的監(jiān)管，嚴厲查處各種與社會主義榮辱觀相背離的不良行為，依法打擊各種社會丑惡現(xiàn)象。
三、加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，確保社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育活動取得實效
要加強領(lǐng)導(dǎo)，形成合力。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位要充分認識樹立社會主義榮辱觀對全局工作的重要影響，對倡導(dǎo)精神文明、促進社會和諧的重大意義，把這項工作擺上突出位置，列入重要議事日程，當(dāng)作大事來抓，力戒形式主義，避免“走過場”。黨政各部門特別是宣傳、文化、教育部門要明確在樹立社會主義榮辱觀中的工作職責(zé)，將其中的內(nèi)容化解到工作部署中，體現(xiàn)在具體安排上，相互支持、相互配合，更好地擔(dān)負起黨和人民賦予的責(zé)任。工會、共青團、婦聯(lián)、文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)等群眾團體，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，把工作做到各自聯(lián)系的人群中去。
要精心組織，統(tǒng)籌安排。要精心組織，科學(xué)規(guī)劃，因材施教，分類指導(dǎo)，把長遠規(guī)劃與近期安排結(jié)合起來，把整體推進與重點突破結(jié)合起來，鍥而不舍、常抓不懈、一抓到底。要統(tǒng)籌安排，把社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)宣傳教育實踐活動與學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來，與思想政治工作結(jié)合起來，與各類精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，與為群眾辦實事結(jié)合起來，把社會主義榮辱觀融入經(jīng)濟社會生活的各方面，貫穿公民道德建設(shè)的全過程，全面推動各項工作向前發(fā)展。
要改革創(chuàng)新，務(wù)求實效。樹立社會主義榮辱觀，是一個嶄新的時代課題，必須堅持改革創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路、創(chuàng)新的手段、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的舉措，推動這項工作順利開展。要努力把握新形勢下道德建設(shè)的規(guī)律和特點，針對當(dāng)前道德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況，針對人民群眾提出的新要求，研究新情況，解決新難題，找出新對策，拿出新辦法，不斷增強工作的針對性和實效性，促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要講究宣傳藝術(shù)，改進宣傳方式，多用群眾的新鮮語言，多用群眾身邊的事例，多用群眾喜聞樂見的方式，使社會主義榮辱觀的教育通俗易懂，入腦入心，易于接受，務(wù)求實效。
良好道德風(fēng)尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。要立足當(dāng)前、著眼長遠,把長期規(guī)劃與近期安排結(jié)合起來,鍥而不舍、常抓不懈、一抓到底。要針對當(dāng)前道德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況,針對人民群眾提出的新要求,積極改進創(chuàng)新,增強工作的針對性實效性。要大力弘揚求真務(wù)實的優(yōu)良作風(fēng),把原則要求變成具
措施,推動解決群眾反映強烈的突出問題,促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展,為順利實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo), 推進“四個馬山”建設(shè)，提供良好的道德環(huán)境和強大的精神動力。
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